Chapter,  Paragraph

 1 Intro,1|      dreier seg jo om spørsmål som på det dypeste rører ved menneskelig
 2  I,2   |          barneflokk vanskeliggjort på grunn av de endrede arbeids-
 3  I,2   |       vitne til en endring i synet på kvinnen, på hennes personlighet
 4  I,2   |        endring i synet på kvinnen, på hennes personlighet og hennes
 5  I,4   |            en lære som grunner seg på naturloven og blir opplyst
 6  I,5   |        foruten en lang rekke lærde på de forskjellige berørte
 7  I,5   |          og råd som spontant eller på vår forespørsel er kommet
 8  I,6   |           av Kristus, gi vårt svar på disse alvorlige spørsmål.~
 9 II,7   |     eksistens. Da mange i forsøket på å rettferdiggjøre de kunstige
10 II,8   |        sitt navn fra i himmelen og på jorden». ~~~~~~Langtfra å være
11 II,8   |    nådetegn, fordi det er et bilde på Kristi enhet med sin Kirke.~
12 II,9   |         ektemake, elsker ikke bare på grunn av det han eller hun
13 II,9   |           også brud og brudgom den på den dag de fritt og fullt
14 II,9   |          er i sitt vesen henordnet på slektens forplantning og
15 II,10  |          dag en ganske særlig vekt på dette, og det er derfor
16 II,10  |            som er knyttet til det. På denne måte kan menneskets
17 II,10  |      guddommelige skapervilje, som på den ene side kommer til
18 II,10  |            vesen og handlinger, og på den annen side blir klargjort
19 II,11  |        ikke sin berettigelse om de på grunn av årsaker som er
20 II,12  |       kirkelige læreembede, hviler på det ubrytelige bånd mellom
21 II,12  |            For mens ekteskapsakten på det mest intime forener
22 II,13  |         Man peker nemlig med rette på at en ekteskapsakt som blir
23 II,13  |       kjærlighetsakt som gjør vold på den evne til å videreføre
24 II,14  |    oppfatning av ekteskapet, må vi på ny erklære at et direkte
25 II,14  |           å begrense barnas antall på. Likeledes utelukkes også -
26 II,14  |            eller som middel går ut på å forhindre forplantningen.
27 II,14  |          handlinger som virker inn på det naturlige forløp av
28 II,14  |         ufruktbar ved å støtte seg på prinsippet om det minste
29 II,16  |            de ufruktbare perioder. På denne måte kan en øve en
30 II,16  |         der en vesentlig forskjell på de to tilfeller. I det første
31 II,16  |          unngå barn og være sikker på at så skjer. Men det er
32 II,16  |            at så skjer. Men det er på den annen side like riktig
33 II,16  |      første tilfelle kan gi avkall på sine ekteskapelige rettigheter
34 II,17  |          begrunnet Kirkens lære er på dette område, dersom de
35 II,17  |         folk - særlig de unge, som på dette punkt er så utsatt
36 II,17  |            for å kunne stå trofast på morallovens grunn. Det ville
37 II,17  |            det ende med at han ser på henne simpelthen som et
38 II,17  |            hvilket farlig våpen en på denne måte ville gi i hendene
39 II,17  |            måte ville gi i hendene på offentlige myndigheter som
40 II,17  |            for den mest effektive? På denne måte ville man, for
41 II,17  |         lover, ende med å utlevere på nåde og unåde den mest personlige
42 II,18  |         alt fra deres vandring her på jorden «som barn får del
43 III,19 |            et oppmuntrende ord med på veien til en moralsk forsvarlig
44 III,20 |    anstrengelser virker foredlende på mennesket og bringer velsignelse
45 III,21 | ekteskapelige kyskhetsform, skader på ingen måte kjærligheten
46 III,22 |         for samfunnets felles vel, på nødvendigheten av å skape
47 III,22 |          de offentlige myndigheter på dette område.~
48 III,23 |          urcelle, familien! Det er på en helt annen måte de offentlige
49 III,23 |            rent materialistisk syn på selve mennesket og dets
50 III,24 |  fødselsregulering som støtter seg på iakttagelsen av de naturlige,
51 III,25 |       inntil det fullkomne og til, på sin særlige måte, å bære
52 III,25 |     menneskelivets urkilde.~Det er på ingen måte vår hensikt å
53 III,25 |            Må derfor alle gifte ta på seg de anstrengelser som
54 III,25 |         synden skulle ha overtaket på dem, da må de ingenlunde
55 III,25 |          gjennom botens sakrament. På denne måten vil de kunne
56 III,25 | hemmelighet er stor, jeg tenker da på Kristus og Hans Kirke. Men
57 III,27 |          den kunnskap som skal til på dette ømtålige felt for
58 III,28 |         fremste oppgave som hviler på dere - vi retter oss særlig
59 III,28 |           forplikter ikke så meget på grunn av ovennevnte beviser,
60 III,28 |            ovennevnte beviser, som på grunn av lyset fra Den hellige
61 III,28 |           fra Den hellige ånd, som på en særlig måte er gitt til
62 III,28 |            våre egne og appellerer på nytt til dere av hele vårt
63 III,29 |     kjærlighet til sjelene når man på ingen måte avsvekker Kristi
64 III,29 |       menneskene har gitt eksempel på. Han kom ikke for å dømme,
65 III,30 |          kristne fullkommenhet! Se på denne oppgave som en av
66 III,30 |         samlet pastoral virksomhet på alle områder av den menneskelige
67 Slut,31|         som vi her kaller dere til på Kirkens læregrunn - den
68 Slut,31|            rikelige nåde. Som pant på dette meddeler vi dere vår
69 Slut,31|          Gitt i Rom ved Petri stol på minnedagen for apostelen