Chapter,  Paragraph

 1  I,2  |    forholdsregler. Videre blir ofte et høyverdig underhold av en
 2  I,3  |  ekteskapelige forbindelser har for et harmonisk forhold mellom
 3  I,4  |     naturlige morallov, som også er et uttrykk for Guds vilje og
 4  I,5  |  fødselsreguleringen, samt å levere et egnet informasjonsmateriale
 5  I,5  |       kirkelige læreembede kunne gi et svar som ikke bare ville
 6  I,5  |           forespørsel er kommet fra et stort antall av våre brødre
 7 II,7  |     ekteskapelige kjærlighet og til et «ansvarsbevisst foreldreskap»,
 8 II,8  |          jorden». ~~~~~~Langtfra å være et resultat av tilfeldigheter
 9 II,8  |             av tilfeldigheter eller et utviklingsprodukt av ubevisste
10 II,8  |     ekteskapet den verdighet å være et sakramentalt nådetegn, fordi
11 II,8  | sakramentalt nådetegn, fordi det er et bilde på Kristi enhet med
12 II,9  |           av største betydning å ha et klart begrep om.~Ekteskapelig
13 II,9  |       vennskap, der ektefellene med et stort hjerte deler alt med
14 II,10 |        oppgave som hører sammen med et ansvarsbevisst foreldreskap.
15 II,10 |           og sosiale forhold krever et ansvarsbevisst foreldreskap
16 II,10 |          sette nye barn til verden.~Et ansvarsbevisst foreldreskap
17 II,14 |              må vi på ny erklære at et direkte avbrudd av en allerede
18 II,14 |         disse ekteskapsakter danner et hele med de tidligere eller
19 II,14 |           at en iblant kan tolerere et mindre moralsk onde for
20 II,14 |            moralsk onde for å unngå et større eller for å fremme
21 II,14 |           større eller for å fremme et høyere gode. Men det er
22 II,14 |          gjøre det onde for å oppnå et gode, dvs. å gjøre til gjenstand
23 II,14 |            moralsk antagelig ut fra et ekteskapelig samliv som
24 II,16 |         styre dem slik at de kan nå et mål som tjener menneskets
25 II,16 |             når en dermed kan oppnå et harmonisk og fredelig familieliv
26 II,16 |          har? Dette spørsmål krever et tydelig svar: Kirken er
27 II,16 |             begge tilfeller gjennom et gjensidig og sikkert samtykke
28 II,17 |             på henne simpelthen som et redskap til selvisk nytelse
29 II,17 |           det nødvendig, å påtvinge et helt folk den form for fødselskontroll
30 II,18 |         grunnlegger blir gjort til «et motsigelsens tegn». Men
31 III,19|            Våre ord ville ikke være et dekkende uttrykk for Kirkens
32 III,19|     ekteskapslov, ikke også ga alle et oppmuntrende ord med på
33 III,19|           som i realiteten står for et liv gjenreist til sin opprinnelige
34 III,20|             riktig, krever også den et alvorlig engasjement og
35 III,22|           nødvendigheten av å skape et gunstig klima for en oppdragelse
36 III,23|      uverdige, og som har sin rot i et rent materialistisk syn
37 III,23|             som tvert imot bunner i et manglende vidsyn fra de
38 III,23|             høyere levestandard for et folk som helhet og for alle
39 III,23|     menneskefamilie aldri stagnere! Et nesten ubegrenset innsatsfelt
40 III,24|         lykkes legevitenskapen å gi et tilstrekkelig sikkert grunnlag
41 III,25|            sin særlige måte, å bære et kristent vitnesbyrd frem
42 III,25|         håpet om dette liv bør være et lys under vandringen, slik
43 III,26|        hjelpe og råde andre gifte - et apostolat blant de mange
44 III,27|           de løsninger som troen og et velbegrunnet skjønn inspirerer