bold = Main text
     Chapter,  Paragraph                               grey = Comment text

1002 III,21 |          oppdragergjerningen, og barn og ungdom får vokse opp med en riktig
1003 II,17  |               forstå at folk - særlig de unge, som på dette punkt er så
1004 II,18  |          ansporer den enkelte til ikke å unndra seg sitt kall ved å overgi
1005 II,16  |           fruktbare perioder, nemlig når unnfangelse av berettigede grunner ikke
1006 III,23 |            trenge inn i selve samfunnets urcelle, familien! Det er på en
1007 III,25 |               kjærlighet, menneskelivets urkilde.~Det er på ingen måte vår
1008 II,18  |                 som menneskenes sanne og uselviske venn, som vil hjelpe dem
1009 III,22 |           rettferdiggjøre denne moralske utarting under påskudd av kunstneriske
1010  I,2   |                  økonomi, oppdragelse og utdannelse.~Man er også vitne til en
1011 II,13  |               man - om enn bare delvis - utelukker dens mening og mål, handler
1012 II,14  |              barnas antall på. Likeledes utelukkes også - slik Kirkens læreembede
1013 Intro,1|          spørsmål som Kirken ikke kan gå utenom. Det dreier seg jo om spørsmål
1014 III,21 |                 og i en lys og harmonisk utfoldelse av sine åndelige og fysiske
1015 II,10  |              orden.~Når ektefellene skal utføre den oppgave å forplante
1016 II,9   |             deler alt med hverandre uten utilbørlige forbehold og selviske beregninger.
1017 III,28 |             Kirkens hyrder for at de kan utlegge sannheten klart og rent.
1018 II,17  |           guddommelige lover, ende med å utlevere på nåde og unåde den mest
1019 III,25 |                 fordi Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den hellige
1020 II,10  |                  av. Den ansvarsbevisste utøvelse av foreldrekallet krever
1021 III,30 |            medhjelpere og med de troende utrettelig ivre for ekteskapets integritet
1022 II,17  |               det da ville bli åpnet for utroskap mellom ektefeller og en
1023 II,17  |                 som på dette punkt er så utsatt for lidenskaper - har behov
1024  I,5   |               eksperter og de påfølgende uttalelser og råd som spontant eller
1025 II,9   |                  kjærlighet, som ikke er uttømt i og med to menneskers forening,
1026 III,24 |         fødselsregulering.» Som Pius XII uttrykte det, ville det være høyst
1027 III,28 |                moralteologi - er å gi en utvetydig fremstilling av Kirkens
1028 III,21 |                ektefellene helt og fullt utviklet sin personlighet og blir
1029 II,8   |                  tilfeldigheter eller et utviklingsprodukt av ubevisste naturkrefter,
1030  I,4   |                 4. Slike spørsmål krever utvilsomt av Kirkens læreembede nye
1031 II,14  |             orden og derfor er mennesket uverdig, også når det skjer i den
1032 III,23 |                 metoder som er mennesket uverdige, og som har sin rot i et
1033 Intro,1|             endringer funnet sted at det uvilkårlig har reist seg nye spørsmål
1034 II,18  |                 slik at de alt fra deres vandring her på jorden «som barn
1035 III,25 |                liv bør være et lys under vandringen, slik at de modig kan gå
1036 III,20 |                vil for mange kunne synes vanskelig, for ikke å si umulig å
1037  I,2   |                  av en større barneflokk vanskeliggjort på grunn av de endrede arbeids-
1038 II,17  |                frykte at når mannen blir vant til å benytte antikonsepsjonelle
1039 II,17  |                tenke over hvilket farlig våpen en på denne måte ville gi
1040 II,9   |           viljesakt som er bestemt til å vare ved og vokse gjennom dagliglivets
1041 II,9   |             dessuten er kilde til dyp og varig lykke.~Endelig er ekteskapelig
1042 III,21 |        menneskelig verdi. Den krever nok varige anstrengelser, men takket
1043 II,7   |             referere til det som det II. Vatikankonsil nylig med stor autoritet
1044 III,28 |               dere rådgivere og åndelige veiledere for enkeltmennesker og for
1045 II,10  |               man i dag en ganske særlig vekt på dette, og det er derfor
1046 III,27 |                løsninger som troen og et velbegrunnet skjønn inspirerer dem til,
1047 III,28 |               for familier. Tillitsfullt vender vi oss nå til dere. Den
1048 II,18  |           menneskenes sanne og uselviske venn, som vil hjelpe dem slik
1049 II,9   |              spesiell form for personlig vennskap, der ektefellene med et
1050 III,27 |                   slik de har rett til å vente.~
1051 III,25 |                  vel vitende om at denne verdens skikkelse forgår. ~~~~~~Må derfor
1052 III,26 |            Familieapostolat~26. En av de verdifulleste frukter av helhjertet troskap
1053 II,11  |                 har minnet om, ærbare og verdige. Og de mister ikke sin berettigelse
1054 III,23 |                 kan gjøre så meget for å verne om den moralske standard,
1055 III,22 |        sivilisasjonens fremskritt og for vernet om de høyere åndsverdier,
1056 II,16  |                  virkeligheten er der en vesentlig forskjell på de to tilfeller.
1057 III,22 |           samstemmig reagere mot alt som via de moderne kommunikasjonsmidler
1058 II,13  |              gjør vold på den evne til å videreføre liv som Skaperen etter særlige
1059 III,23 |               imot bunner i et manglende vidsyn fra de styrendes side, i
1060 III,23 |           berettigede bekymringer har vi viet vårt encyklika «Populorum
1061  I,3   |                  videre til fornuften og viljen enn til organismens biologiske
1062 II,10  |               foreldreskap fornuftens og viljens overherredømme.~Med hensyn
1063 III,25 |                 lov med sine ukrenkelige vilkår og krav, forkynner den selve
1064 II,17  |                  videre den menneskelige vilkårlighet, må man nødvendigvis godta
1065 II,12  |            forplantningen. Dette bånd er villet av Gud, og mennesket kan
1066 III,27 |                 etter beste evne prøve å vinne gehør og respekt for sitt
1067 III,19 |           gjenreist til sin opprinnelige virkelighet og ledet av Guds ånd. ~~~~~~
1068 III,21 |               til å øve en dypere og mer virkningsfull innflytelse i oppdragergjerningen,
1069 III,30 |         innebærer den en samlet pastoral virksomhet på alle områder av den menneskelige
1070 II,16  |                 motiver til grunn for en viss avstand mellom fødslene,
1071 III,25 |                 rettferd og fromhet, vel vitende om at denne verdens skikkelse
1072 III,22 |            påskudd av kunstneriske eller vitenskapelige krav, eller å argumentere
1073 III,24 |                noen oppmuntrende ord til vitenskapens menn, som «i betraktelig
1074 III,24 |                 og da særlig de katolske vitenskapsmenn gjennom fakta bidra til
1075 III,24 |                                      Til vitenskapsmennene~24. Vi vil her også rette
1076  I,2   |                  utdannelse.~Man er også vitne til en endring i synet på
1077 III,25 |                 måte, å bære et kristent vitnesbyrd frem for verden. Dem gir
1078 Slut,31|             brødre i biskopsembedet skal vokte og tolke. At den vil bli
1079  I,4   |               Kristus dem til pålitelige voktere over og tolkere av hele
1080 II,13  |                  kjærlighetsakt som gjør vold på den evne til å videreføre
1081  I,2   |                   såvel som en endring i vurderingen av den ekteskapelige kjærlighets
1082  I,6   |                  Etter omsorgsfullt å ha vurdert de mottatte aktstykker,
1083 III,23 |       anstrengelser! Måtte den hjelp som ytes mellom medlemmene i den