Del
1 Intro| fremhevet klart at feiringen av påskens mysterium er det
2 Intro| mulige lys ved den fornyelse av det liturgiske år som nevnte
3 Intro| Dette gjelder både ordningen av kirkeårets såkalte Proprium
4 Intro| helgenenes Proprium og revisjonen av den romerske kalender.~
5 I | og oktaver, og ordningen av det liturgiske år ble etter
6 I | troende stundom ble så opptatt av spesielle fromhetsøvelser
7 I | fordums verdighet tilbake og av alle regnes for den opprinnelige
8 I | ihukommelser i kirkeårets løp av det frelsesverk Jesus Kristus
9 I | Jesus Kristus øvet i kraft av sin død, eller om en gjenoppvekking
10 I | eller om en gjenoppvekking av minner om fordums begivenheter
11 I | troende - de enfoldigste av dem medregnet - skulle få
12 I | fremholdt de at feiringen av det liturgiske år også eier
13 I | frelsens nåde 8.~Revisjonen av kirkeårets liturgi og de
14 I | og de normer som følger av denne fornyelse, har utelukkende
15 II | og fornyes ved feiringen av helgenenes årsdager 13.~
16 II | frelsesmysteriene, skal feiringen av de fleste av dem overlates
17 II | skal feiringen av de fleste av dem overlates til den enkelte
18 II | helgennavn blitt strøket av felleskalenderen, mens på
19 II | annen side ihukommelsen av visse andre helgener er
20 II | kan skje ved at feiringen av disse helgener blir gjeninnført
21 II | alminnelig kjent, blitt strøket av den romerske kalender og
22 II | romerske kalender og erstattet av mattyrnavn fra de deler
23 II | mattyrnavn fra de deler av verden hvor Evangeliet først
24 II | for sitt høyverdige liv.~Av disse grunner mener vi at
25 II | kalender som er utarbeidet av Rådet for iverksettelsen
26 II | Rådet for iverksettelsen av Konstitusjonen om gudstjenestens
27 II | universelle normer for nyordningen av kirkeåret. Alt dette skal
28 II | nødvendig, er man ikke bundet av våre forgjengeres apostoliske
29 II | forordninger og heller ikke av andre spesielle forskrifter.~
|