1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8309
Part,Section,Chapter,Number
1 Frd | deg, den ene, sanne Gud, og ham du har utsendt, Jesus
2 Frd | mennesker skal bli frelst og nå frem til sannhets erkjennelse" (
3 Frd, 0,0 | Menneskets liv er å kjenne og elske Gud~
4 Frd, 0,0,1 | er uendelig fullkommenhet og fullkommen salighet, skapte
5 Frd, 0,0,1 | å gi det del i salighet og liv hos seg, slik Han i
6 Frd, 0,0,1 | Derfor står Han, overalt og til alle tider, mennesket
7 Frd, 0,0,1 | det å søke Ham, kjenne Ham og elske Ham av all sin kraft.
8 Frd, 0,0,1 | sendte sin Sønn som Frelser og Forløser da tidens fylde
9 Frd, 0,0,1 | fylde var kommet. I Ham og ved Ham kaller Han alle
10 Frd, 0,0,1 | til arvinger til salighet og liv.~
11 Frd, 0,0,2 | apostler han hadde utvalgt, og gav dem i oppdrag å forkynne
12 Frd, 0,0,2 | Evangeliet: "Dra derfor ut og gjør alle folkeslag til
13 Frd, 0,0,2 | å døpe dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds
14 Frd, 0,0,2 | til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, og
15 Frd, 0,0,2 | og Den Hellige Ånds navn, og ved å lære dem å overholde
16 Frd, 0,0,2 | det jeg har befalt dere. Og selv er jeg med dere alle
17 Frd, 0,0,2 | sendelse "gikk apostlene ut og forkynte evangeliet overalt,
18 Frd, 0,0,2 | forkynte evangeliet overalt, og Herren selv virket med og
19 Frd, 0,0,2 | og Herren selv virket med og bekreftet budskapet gjennom
20 Frd, 0,0,3 | hjelp hørte Kristi kall og fritt tok imot det, ble
21 Frd, 0,0,3 | den i broderlig fellesskap og ved å feire den i liturgi
22 Frd, 0,0,3 | ved å feire den i liturgi og bønn.~~~~~~
23 Frd, 0,0,4 | lære dem opp i dette liv og slik bygge opp Kristi Legeme.~~~~~~
24 Frd, 0,0,5 | av troen til barn, unge og voksne som særlig omfatter
25 Frd, 0,0,5 | kristne lære på organisk og systematisk vis for å gi
26 Frd, 0,0,6 | fellesskap; apostolisk vitnesbyrd og misjonsvirksomhet.~
27 Frd, 0,0,7 | den geografiske utbredelse og den tallmessige økning,
28 Frd, 0,0,7 | meget Kirkens indre vekst og dens tilpasning til Guds
29 Frd, 0,0,8 | Krysostomos, en St. Ambrosius og en St. Augustin og mange
30 Frd, 0,0,8 | Ambrosius og en St. Augustin og mange andre fedre har etterlatt
31 Frd, 0,0,9 | plass i sine konstitusjoner og dekreter; det gav opphav
32 Frd, 0,0,9 | som bærer konsilets navn, og som er en fremragende og
33 Frd, 0,0,9 | og som er en fremragende og kort fremstilling av den
34 Frd, 0,0,9 | takket være hellige biskoper og teologer som St. Peter Canisius,
35 Frd, 0,0,9 | St. Toribio av Mogrovejo og St. Robert Bellarmin, førte
36 Frd, 0,0,10 | viet evangelisering (1974) og katekese (1977), de tilsvarende
37 Frd, 0,0,10 | Evangelii nuntiandi" (1975) og "Catechesi tradendæ" (1979),
38 Frd, 0,0,10 | den katolske lære om tro og moral".Den Hellige Far,
39 Frd, 0,0,10 | bispesynodens ønske til sitt og anerkjente at "dette ønske
40 Frd, 0,0,10 | både i Kirken som helhet og i de enkelte lokalkirker".
41 Frd, 0,0 | III. Mål og målgruppe for denne katekisme~
42 Frd, 0,0,11 | katekisme er å gi en samlet og samstemt fremstilling av
43 Frd, 0,0,11 | fremstilling av det vesentlige og grunnleggende innhold i
44 Frd, 0,0,11 | katolske lære, både i tros- og moralspørsmål, i lys av
45 Frd, 0,0,11 | Det annet Vatikankonsil og hele Kirkens Tradisjon.
46 Frd, 0,0,11 | hellige fedre, liturgien og Kirkens læreembede. Den
47 Frd, 0,0,11 | referansetekst for de katekismer og samlede trosfremstillinger
48 Frd, 0,0,12 | Denne katekisme er først og fremst myntet på dem som
49 Frd, 0,0,12 | biskopene, troens lærere og Kirkens hyrder. Den rekkes
50 Frd, 0,0,12 | katekismer, til prester og kateketer. Den vil også
51 Frd, 0,0,14 | 14 De som ved troen og dåpen hører Kristus til,
52 Frd, 0,0,14 | Gud meddeler menneskene, og dernest av troen, som er
53 Frd, 0,0,14 | goders opphav, som forløser og som helliggjører - og samler
54 Frd, 0,0,14 | forløser og som helliggjører - og samler dem rundt dåpens "
55 Frd, 0,0,14 | Kristus, hans Sønn, vår Herre og Frelser; Den Hellige Ånd,
56 Frd, 0,0,15 | for alle ved Kristus Jesus og ved Den Hellige Ånd, gjøres
57 Frd, 0,0,16 | bilde, nemlig saligheten, og de veier som fører til den:
58 Frd, 0,0,16 | til den: et liv i rettsinn og frihet, ved lovens og ved
59 Frd, 0,0,16 | rettsinn og frihet, ved lovens og ved Guds nådes hjelp (første
60 Frd, 0,0,17 | tar for seg bønnens mening og betydning i den troendes
61 Frd, 0,0,17 | de goder vi kan håpe på, og som vår himmelske Far vil
62 Frd, 0,0,22 | som både er kortfattede og lette å huske.~
63 Frd, 0,0,23 | rotfesting av den i hverdagslivet og en utstråling fra den i
64 Frd, 0,0,24 | tilpasning i fremstillingsmåte og kateketiske metoder som
65 Frd, 0,0,24 | i åndelig modenhetsgrad og samfunnsmessige og kirkelige
66 Frd, 0,0,24 | modenhetsgrad og samfunnsmessige og kirkelige situasjoner blant
67 Frd, 0,0,24 | dertil egnede katekismer og enda mer av dem som underviser:~
68 Frd, 0,0,24 | som er blitt en betrodd, og at det derfor er mulig å
69 Frd, 0,0,24 | derfor er mulig å undervise og oppfostre alle troende med
70 Frd, 0,0,24 | fromhet ved hjelp av én og alltid samme metode. Man
71 Frd, 0,0,24 | spedbarn, andre som ungdommer og endelig noen i sin fulle
72 Frd, 0,0,24 | sier til tilhørernes sinn og fatteevne når de underviser
73 Frd, 0,0,24 | underviser i mysteriene, i troen og i de etiske leveregler.~~~~~~
74 Frd, 0,0,25 | knesetter:~Målet for all lære og undervisning må settes inn
75 I, I,0,26 | overholdelsen av budene og i bønnen, la oss først se
76 I, I,0,26 | til Gud som åpenbarer seg og gir seg selv til mennesket,
77 I, I,I,27 | mennesket er skapt av Gud og for Gud. Gud trekker uopphørlig
78 I, I,I,27 | uopphørlig mennesket til seg, og det er i Gud alene mennesket
79 I, I,I,27 | mennesket finner den sannhet og den lykke det søker:~Grunnlaget
80 I, I,I,27 | Guds kjærlighet som skaper og opprettholder det. Og et
81 I, I,I,27 | skaper og opprettholder det. Og et liv som fullt ut bygger
82 I, I,I,27 | anerkjennelse av denne kjærlighet og hengivelse til Skaperen.~~~~~~
83 I, I,I,28 | i løpet av sin historie og frem til denne dag gitt
84 I, I,I,28 | ulike trosforestillinger og religiøse handlinger (bønn,
85 I, I,I,28 | et religiøst vesen:~Av én og samme rot har han skapt
86 I, I,I,28 | dem hele jorden til bolig, og hvert av dem har han gitt
87 I, I,I,28 | dem har han gitt sin tid og sine grenser - alt sammen
88 I, I,I,28 | kunne famle seg frem til ham og finne ham. Og han er da
89 I, I,I,28 | frem til ham og finne ham. Og han er da heller ikke langt
90 I, I,I,28 | det vi lever, beveger oss og er (Apg 17, 26-28).~
91 I, I,I,29 | Men menneskets "inderlige og vitale forening med Gud"
92 I, I,I,29 | glemmeboken, misaktes eller til og med direkte benektes. Slike
93 I, I,I,29 | likegyldighet, verdens bekymringer og rikdommens glimmerde troendes
94 I, I,I,29 | fiendtlig innstilt til religion, og endelig det syndige menneskets
95 I, I,I,29 | gjemme seg for Gud i fryktog flykte når Han kaller.~~~~~~
96 I, I,I,30 | søke seg, så det kan leve og finne lykken. Men dette
97 I, I,I,30 | etter Gud.~Herre, du er stor og verdig til all lovprisning.
98 I, I,I,30 | lovprisning. Din makt er stor og din visdom uten mål. Og
99 I, I,I,30 | og din visdom uten mål. Og mennesket som er en liten
100 I, I,I,30 | vitnesbyrdet om sin synd og det vitnesbyrd du holder
101 I, I,I,30 | holder opp mot de hovmodige. Og allikevel: mennesket, denne
102 I, I,I,30 | som tenner dette ønsket og gjør at mennesket finner
103 I, I,I,30 | du har skapt oss til deg og vårt hjerte finner ingen
104 I, I,I,31 | bilde, kalt til å kjenne og elske Ham, oppdager i sin
105 I, I,I,31 | betydningen "sammenfallende og overbevisende argumenter"
106 I, I,I,31 | skaperverket: den materielle verden og den menneskelige person.~
107 I, I,I,32 | Verden: ut fra bevegelse og tilblivelse, tilfeldighet,
108 I, I,I,32 | tilfeldighet, verdens orden og skjønnhet er det mulig å
109 I, I,I,32 | Gud som universets opphav og mål.~Om hedningene sier
110 I, I,I,32 | vesen, både hans evige kraft og hans guddom, vært synlig
111 I, I,I,32 | hans verk" (Rom 1, 19-20).~Og St. Augustin sier: "Spør
112 I, I,I,32 | skjønnhet der den puster og blåser, spør himmelvelvingens
113 I, I,I,33 | sin åpenhet mot det sanne og det skjønne, med sin sans
114 I, I,I,33 | moralsk rett, med sin frihet og sin samvittighets røst,
115 I, I,I,33 | higen etter uendelighet og lykke, spør mennesket om
116 I, I,I,34 | 34Både verden og mennesket vitner altså om
117 I, I,I,34 | virkelighet som er første årsak og ytterste mål for alt som
118 I, I,I,34 | ytterste mål for alt som er, "og som alle kaller Gud".~~~~~~
119 I, I,I,35 | inn i et fortrolig samkvem og gi det den nåde å ta imot
120 I, I,I,35 | allikevel åpne mennesket for tro og være en hjelp til å innse
121 I, I,I,36 | Hellige Kirke, vår mor, tror og lærer at Gud, alle tings
122 I, I,I,36 | at Gud, alle tings opphav og mål, kan erkjennes med visshet
123 I, I,I,37 | ved hjelp av sine evner og sitt naturlige lys virkelig
124 I, I,I,37 | kan nå frem til en sann og viss kunnskap om en personlig
125 I, I,I,37 | personlig Gud som beskytter og styrer verden ved sitt forsyn,
126 I, I,I,37 | verden ved sitt forsyn, og om en naturlig lov som Skaperen
127 I, I,I,37 | naturgitte evne på en reell og fruktbar måte, da de sannheter
128 I, I,I,37 | sannheter som angår Gud og mennesket fullstendig overstiger
129 I, I,I,37 | overstiger den sansbare orden, og når de så skal settes ut
130 I, I,I,37 | krever de både selvoppofrelse og selvfornektelse. På veien
131 I, I,I,37 | sinn både under sansene og fantasien og under den onde
132 I, I,I,37 | under sansene og fantasien og under den onde lyst som
133 I, I,I,38 | også angående "religiøse og moralske sannheter som i
134 I, I,I,38 | vanskelighet, med visshet og uten mulighet for feiltagelse".~~~~~~
135 I, I,I,39 | om Gud til alle mennesker og med alle mennesker. Denne
136 I, I,I,39 | religioner, med filosofi og vitenskap, og også med ikke-troende
137 I, I,I,39 | med filosofi og vitenskap, og også med ikke-troende og
138 I, I,I,39 | og også med ikke-troende og ateister.~
139 I, I,I,40 | omtale Gud ut fra skapningen og med vår menneskelige begrensning
140 I, I,I,40 | menneskelige begrensning i kunnskap og tanke.~
141 I, I,I,41 | som er skapt i Guds bilde og likhet. Det fullkomne i
142 I, I,I,41 | skapningens sannhet, godhet og skjønnhet) gjenspeiler derfor
143 I, I,I,41 | fullkommenhet, "for av storheten og skjønnheten i alt det skapte
144 I, I,I,41 | slutte oss til hvor stor og herlig Skaperen må være" (
145 I, I,I,42 | begrensning, billedtale og ufullkommenhet, slik at
146 I, I,I,43 | likheten mellom Skaperen og det skapte, før ulikheten
147 I, I,I,43 | desto større tydelighet",og også at "om Gud kan vi ikke
148 I, I,I,43 | er, bare det Han ikke er, og hvordan andre vesener forholder
149 I, I,I,44 | Mennesket er etter sin natur og sitt kall et religiøst vesen.
150 I, I,I,44 | Mennesket kommer fra Gud og går til Gud og kan ikke
151 I, I,I,44 | kommer fra Gud og går til Gud og kan ikke leve et menneskeverdig
152 I, I,I,45 | er helt i deg, vil sorg og prøvelse ikke være mer;
153 I, I,I,46 | mennesket hører hva skaperverket og samvittigheten sier, er
154 I, I,I,46 | som er alle tings opphav og mål.~
155 I, I,I,47 | Kirken lærer at den ene og sanne Gud, vår Skaper og
156 I, I,I,47 | og sanne Gud, vår Skaper og vår Herre, kan erkjennes
157 I, I,II,50 | åpenbarer seg for mennesket og utleverer seg selv etter
158 I, I,II,50 | åpenbarer Han sitt mysterium og sin skjulte vilje som Han
159 I, I,II,50 | vår Herre Jesus Kristus, og Den Hellige Ånd.~
160 I, I,II,51 | behaget Gud i Hans godhet og visdom å åpenbare seg selv
161 I, I,II,51 | visdom å åpenbare seg selv og gjøre oss kjent med sin
162 I, I,II,51 | Ord, i Den Hellige Ånd, og at de blir delaktige i den
163 I, I,II,52 | å svare Ham, kjenne Ham og elske Ham på en måte som
164 I, I,II,53 | fullbyrdes "ved gjerninger og ord i gjensidig vekselvirkning".
165 I, I,II,53 | tilvenningsprosess mellom Gud og mennesker: "Guds Ord bodde
166 I, I,II,53 | Guds Ord bodde i mennesket og ble Menneskesønn for å venne
167 I, I,II,53 | mennesket til å fatte Gud, og for å venne Gud til å bo
168 I, I,II,54 | 54Gud som skaper og bevarer alle ting ved sitt
169 I, I,II,54 | dem til samfunn med seg og ikledte dem nåde og rettferd.~
170 I, I,II,54 | seg og ikledte dem nåde og rettferd.~
171 I, I,II,55 | forløsning, oppreiste dem og gav dem håp om frelse. Han
172 I, I,II,57 | kosmisk, samfunnsmessig og religiøs, er ment å sette
173 I, I,II,57 | hedenske ondskaps flerguderi og av folkets og dets fyrstes
174 I, I,II,57 | flerguderi og av folkets og dets fyrstes avgudsdyrkelse.~(
175 I, I,II,58 | rettferdige "Noa, Daniel og Job" (Esek 14, 14). Slik
176 I, I,II,59 | menneskehet valgte Gud ut Abram og kalte ham "bort fra ditt
177 I, I,II,59 | ham "bort fra ditt land og din slekt og din fars hus" (
178 I, I,II,59 | fra ditt land og din slekt og din fars hus" (1 Mos 12,
179 I, I,II,59 | fars hus" (1 Mos 12, 1) og gjorde ham til Abraham,
180 I, I,II,61 | 61Patriarkene, profetene og andre skikkelser i Det Gamle
181 I, I,II,61 | Testamente er alltid blitt, og vil alltid bli hedret som
182 I, I,II,62 | Gud Israel som sitt folk og fridde det fra trelldommen
183 I, I,II,62 | pakten på Sinai med det og gav det sin lov ved Moses,
184 I, I,II,62 | at det kunne anerkjenne og tjene Ham som den ene, levende
185 I, I,II,62 | Ham som den ene, levende og sanne Gud, en omsorgsfull
186 I, I,II,62 | Gud, en omsorgsfull Fader og rettferdig dommer, og vente
187 I, I,II,62 | Fader og rettferdig dommer, og vente på den Frelser som
188 I, I,II,64 | frelsen, i påvente av en ny og evig pakt med alle mennesker,
189 I, I,II,64 | fremfor alt Herrens fattige og ydmykesom bærer dette håpet
190 I, I,II,64 | Mirjam, Debora, Anna, Judit og Ester holdt levende håpet
191 I, I,II | Kristus Jesus "Formidleren og fylden av hele åpenbaringen"~~~~~~~
192 I, I,II,65 | 65Mange ganger og på mange måter talte Gud
193 I, I,II,65 | menneske, er Faderens ene og fullkomne Ord, det Ord som
194 I, I,II,65 | sagt oss, på en eneste gang og med ett eneste Ord (...),
195 I, I,II,65 | profetene, det sa han fullt ut og helt ved sin Sønn, da Han
196 I, I,II,65 | eller som krever syner og åpenbaringer, begår ikke
197 I, I,II,66 | frelsesordning, det vil si, den nye og endelige pakt, vil altså
198 I, I,II,66 | vil altså aldri forgå, og etter det er der ingen ny
199 I, I,II,66 | imidlertid ikke fullt ut utviklet og forklart; den kristne tro
200 I, I,II,67 | de troende vite å skjelne og ta imot det som i slike
201 I, I,II,68 | åpenbart seg av kjærlighet og utlevert seg selv til menneskene.
202 I, I,II,68 | Slik gir Han et endegyldig og overveldende svar på menneskets
203 I, I,II,68 | spørsmål etter livets mening og mål.~
204 I, I,II,69 | sitt mysterium, ved ord og ved gjerning.~
205 I, I,II,70 | foreldre. Han talte til dem, og etter syndefallet gav han
206 I, I,II,70 | han dem løfte om frelse og om en pakt.~
207 I, I,II,71 | med Noa mellom seg selv og alt som lever. Denne pakt
208 I, I,II,72 | 72Gud utvalgte Abraham og sluttet en pakt med ham
209 I, I,II,72 | sluttet en pakt med ham og hans ætt. Ved pakten oppdrog
210 I, I,II,72 | pakten oppdrog han sitt folk og åpenbarte sin lov for det
211 I, I,II,73 | 73Gud åpenbarte seg fullt og helt da Han sendte sin egen
212 I, I,II,74 | mennesker skal blir frelst og nå frem til å erkjenne sannheten" (
213 I, I,II,74 | forkynnes for alle mennesker og folk, så åpenbaringen når
214 I, I,II,74 | for å la bestå, uavkortet og fullstendig, og bli overlevert
215 I, I,II,74 | uavkortet og fullstendig, og bli overlevert til alle
216 I, I,II,75 | frelsesbringende sannhet og moralsk rettledning, det
217 I, I,II,75 | som han selv hadde oppfylt og kunngjort med sin egen munn,
218 I, I,II,75 | kunngjort med sin egen munn, og han meddelte dem guddommelige
219 I, I,II,76 | forkynnelse, ved sitt eksempel og sine forordninger, overleverte
220 I, I,II,76 | Kristus, gjennom hans ord og gjerninger, eller også lært
221 I, I,II,76 | Skriftlig "av de apostler, og andre menn med apostolisk
222 I, I,II,77 | Kirken i sin integritet og sin vitalitet, gav apostlene
223 I, I,II,77 | etterfølgere, nemlig biskopene, og "overga dem den plass de
224 I, I,II,78 | føres videre i liv, lære og kult og overleveres til
225 I, I,II,78 | videre i liv, lære og kult og overleveres til alle slektledd
226 I, I,II,78 | gjennomtrenger den troende og bedende Kirkes liv og praksis".~~~~~~
227 I, I,II,78 | troende og bedende Kirkes liv og praksis".~~~~~~
228 I, I,II,79 | Hellige Ånd, forblir levende og handlekraftig i Kirken: "
229 I, I,II,79 | sin elskede Sønns brud, og Den Hellige Ånd, som i og
230 I, I,II,79 | og Den Hellige Ånd, som i og ved Kirken lar Evangeliets
231 I, I,II,79 | troende til den hele sannhet og lar Kristi ord få rikelig
232 I, I,II | Forholdet mellom Skrift og Tradisjon~En felles kilde...~
233 I, I,II,80 | 80"Den Hellige Tradisjon og Den Hellige Skrift er nær
234 I, I,II,80 | Skrift er nær forbundet og forenet. For begge, idet
235 I, I,II,80 | smelter på et vis sammen og arbeider mot det samme mål".
236 I, I,II,80 | Kristi mysterium nærværende og fruktbart i Kirken, Han
237 I, I,II,81 | til apostlene av Kristus og Den Hellige Ånd, videre
238 I, I,II,81 | forkynnelse, fremlegge det og utbre det."~
239 I, I,II,82 | Kirken, som overleveringen og tolkningen av åpenbaringen
240 I, I,II,82 | Derfor er det at begge mottas og æres med like stor pietet
241 I, I,II,82 | æres med like stor pietet og ærbødighet".~~~~~~Den apostoliske
242 I, I,II,82 | Den apostoliske Tradisjon og de kirkelige tradisjoner~
243 I, I,II,83 | om, stammer fra apostlene og gir videre det de tok imot
244 I, I,II,83 | imot fra Jesu undervisning og eksempel, samt det de lærte
245 I, I,II,83 | nemlig ikke noe Nytestamente, og Det Nye Testamente selv
246 I, I,II,83 | Tradisjon i denne betydning og de ulike "tradisjoner" vedrørende
247 I, I,II,83 | er tilpasset ulike steder og ulike tidsepoker. I lys
248 I, I,II,83 | bevares, forandres eller til og med oppgis under veiledning
249 I, I,II,84 | av Den Hellige Tradisjon og Den Hellige Skrift, betrodde
250 I, I,II,84 | fast ved apostlenes lære og fellesskapet, brødsbrytelsen
251 I, I,II,84 | fellesskapet, brødsbrytelsen og bønnene. Således blir det
252 I, I,II,84 | samstemthet mellom de troende og deres åndelige ledere ved
253 I, I,II,84 | det at de holder, utøver og bekjenner den tro som er
254 I, I,II,85 | utøves i Jesu Kristi navn, og til det alene, at oppdraget
255 I, I,II,85 | Guds Ord både i Skriften og i Tradisjonen er blitt betrodd",
256 I, I,II,86 | Ord, men er dets tjener, og lærer ikke annet enn det
257 I, I,II,86 | fremlegge det med trofasthet, og det er fra denne ene troens
258 I, I,II,86 | som guddommelig åpenbart og gjenstand for tro".~~~~~~
259 I, I,II,87 | føyelig imot den undervisning og rettledning som deres hyrder
260 I, I,II,88 | læreembede påberoper seg fullt og helt den fullmakt den har
261 I, I,II,89 | forbindelse mellom dogmene og det åndelige liv. Dogmene
262 I, I,II,89 | troens vei, de opplyser den og gjør den trygg. På den annen
263 I, I,II,89 | annen side er vår forstand og vårt hjerte åpne for lyset
264 I, I,II,90 | Dogmenes gjensidige forbindelse og indre samsvar gjenfinner
265 I, I,II,91 | troende har del i forståelsen og overleveringen av den åpenbarte
266 I, I,II,91 | Hellige Ånd som lærer demog fører dem til hele sannheten.~~~~~~
267 I, I,II,92 | enstemmig tilslutning i tros- og moralspørsmål".~~~~~~
268 I, I,II,93 | troens skjønn, skjerpet og støttet av Sannhetens Ånd,
269 I, I,II,93 | læreembedets ledelse, (...) og til med sikkert omdømme
270 I, I,II,93 | trenge dypere inn i troen og stadig gi den en rikere
271 I, I,II,94 | troens skatt er uttrykt ved, og den virkelighet de peker
272 I, I,II,94 | de troendes betraktning og studium, når de grunner
273 I, I,II,94 | erfarer";de gudommelige ord og den som leser dem, vokser
274 I, I,II,94 | biskoppelige suksesjon har mottatt og bevarer Åndens nådegave
275 I, I,II,95 | Tradisjon, Den Hellige Skrift og Kirkens læreembede, ifølge
276 I, I,II,95 | plan, i den grad er forenet og samordnet at den ene ikke
277 I, I,II,95 | kan bestå uten de andre, og at de tre sammen, hver på
278 I, I,II,96 | de videre både skriftlig og muntlig til alle slektledd,
279 I, I,II,97 | 97"Den Hellige Tradisjon og Den Hellige Skrift utgjør
280 I, I,II,98 | videre i sin lære, sitt liv og sin kult og overleverer
281 I, I,II,98 | lære, sitt liv og sin kult og overleverer det til alle
282 I, I,II,99 | stadig dypere inn i den og lever inderligere av den.~
283 I, I,II,100 | læreembede alene, til paven og biskopene i kommunion med
284 I, I,II,101 | 101I sin godhet og velvilje taler Gud med menneskeord
285 I, I,II,101 | menneskers skrøpelige legeme og ble menneskene lik".~~~~~~
286 I, I,II,102 | Husk at det er det ene og samme Guds Ord som sies
287 I, I,II,102 | Skrifter, at det er ett og samme Ord alle de hellige
288 I, I,II,102 | begynnelsen var Gud hos Gud, og som ikke kan deles opp i
289 I, I,II,103 | Ord, hentet på Guds Ords og Kristi Legemes alterbord.~~~~~~
290 I, I,II,104 | Kirken stadig på nytt næring og styrke,for i Skriften hører
291 I, I,II,104 | kjærlighet sine sønner i møte, og Han taler med dem".~~~~~~
292 I, I,II | Hellige Skrifts inspirasjon og sannhet~
293 I, I,II,105 | Det som Gud har åpenbart, og som Den Hellige Skrift inneholder
294 I, I,II,105 | Hellige Skrift inneholder og forelegger, er blitt skrevet
295 I, I,II,105 | holder nemlig for hellige og kanoniske, ifølge den apostoliske
296 I, I,II,105 | apostoliske tro i deres helhet og alle deres deler, bøkene
297 I, I,II,105 | Hellige Ånds inspirasjon og dermed har Gud som opphav,
298 I, I,II,105 | dermed har Gud som opphav, og fordi de er blitt overgitt
299 I, I,II,106 | skulle bruke sine evner og gaver slik at Gud virket
300 I, I,II,106 | slik at Gud virket i dem og gjennom dem, og de selv
301 I, I,II,106 | virket i dem og gjennom dem, og de selv derfor skrev ned
302 I, I,II,106 | derfor skrev ned alt det, og bare det, som Han selv ville,
303 I, I,II,106 | det, som Han selv ville, og gjorde det som forfattere
304 I, I,II,107 | lære urokkelig, trofast og uten feiltagelse den sannhet
305 I, I,II,108 | religion, "ikke et skrevet og taust ord, men det inkarnerte
306 I, I,II,108 | ord, men det inkarnerte og levende Ord".For at Skriftene
307 I, I,II,109 | virkelig har villet uttrykke, og hva det er Gud vil si oss
308 I, I,II,110 | det tas hensyn til tids- og kulturbestemte betingelser,
309 I, I,II,110 | såvel som måten å føle, tale og fortelle på. "Sannheten
310 I, I,II,110 | på. "Sannheten fremsettes og uttrykkes nemlig forskjellig
311 I, I,II,111 | tolkningsprinsipp som er like viktig, og som unngår at Skriften forblir
312 I, I,II,111 | Hellige Skrift bør leses og tolkes i den samme Ånd som
313 I, I,II,112 | 1121Først og fremst må man ta ta hensyn
314 I, I,II,112 | hele Skriftens innhold og enhet". For selv om de bøker
315 I, I,II,112 | Guds frelsesplan er én, og i sentrum står Kristus Jesus
316 I, I,II,112 | sentrum står Kristus Jesus og Hans hjerte som ble åpnet
317 I, I,II,112 | forstod, nå kan skjønne og skjelne hvordan profetiene
318 I, I,II,113 | levende minne om Guds Ord, og det er Den Hellige Ånd som
319 I, I,II,114 | trossannhetene seg imellom og med Åpenbaringen som helhet.~
320 I, I,II,115 | den bokstavelige tolkning og den åndelige. Den åndelige
321 I, I,II,115 | allegoriske, den moralske og den anagogiske fortolkning.
322 I, I,II,117 | men også den virkelighet og de begivenheter den omtaler,
323 I, I,II,117 | et tegn på Kristi seier, og dermed på dåpen;Den moralske
324 I, I,II,117 | mulig å tolke begivenheter og virkeligheter etter deres
325 I, I,II,119 | retningslinjer for til bunns å forstå og utlegge meningen i Den Hellige
326 I, I,II,119 | det guddommelige oppdrag og den tjeneste å ta vare på
327 I, I,II,119 | tjeneste å ta vare på Guds Ord og tolke det".~~~~~~Jeg ville ikke
328 I, I,II,120 | dersom man regner Jeremias og Klagesangene som én bok)
329 I, I,II,120 | Klagesangene som én bok) og 27 i Det Nye:~~~~~~I Det Gamle
330 I, I,II,120 | de to Krønikebøker, Esras og Nehemias, Tobit, Judit,
331 I, I,II,120 | etter Matteus, Markus, Lukas og Johannes, Apostlenes gjerninger,
332 I, I,II,120 | epistler til Romerne, 1. og 2. brev til Korinterne,
333 I, I,II,120 | Filipperne, til Kolosserne, 1. og 2. brev til Tessalonikerne,
334 I, I,II,120 | brev til Tessalonikerne, 1. og 2. brev til Timoteus, til
335 I, I,II,120 | Hebreerne, Jakobs brev, 1. og 2. Petersbrev, Johannes
336 I, I,II,120 | Johannes tre brev, Judas brev og Åpenbaringen.~Det Gamle
337 I, I,II,121 | bøker er inspirert av Gud og av varig verdi, for Den
338 I, I,II,122 | Gamle Testamente var først og fremst å forberede (...)
339 I, I,II,122 | inneholder enkelte ufullkomne og forgjengelige elementer",
340 I, I,II,122 | om hele Guds pedagogikk og frelsende kjærlighet: "de
341 I, I,II,122 | visdom om menneskelivet og en herlig bønneskatt; og
342 I, I,II,122 | og en herlig bønneskatt; og endelig ligger mysteriet
343 I, I,II,124 | den som tror, fremlegges og virker på enestående vis
344 I, I,II,124 | menneske, det Han gjorde, lærte og led, Hans herliggjørelse
345 I, I,II,124 | led, Hans herliggjørelse og Kirkens første tid under
346 I, I,II,125 | menneskevordne Ords liv og lære".~~~~~~
347 I, I,II,126 | spore tre etapper:~ Jesu liv og undervisning: Kirken fastholder
348 I, I,II,126 | menneskene, sannelig gjorde og lærte til deres evige frelse
349 I, I,II,126 | det som Jesus hadde sagt og gjort, med denne fullstendigere
350 I, I,II,126 | av Kristi herliggjørelse og opplyst av sannhetens Ånd,
351 I, I,II,126 | Kristus hva som er sant og uforfalsket".~
352 I, I,II,127 | liturgien omgir det med, og av den tiltrekningskraft
353 I, I,II,127 | lære enn Evangeliets. Se og hør hva vår Herre og lærer,
354 I, I,II,127 | Se og hør hva vår Herre og lærer, Kristus, lærte i
355 I, I,II,127 | lærer, Kristus, lærte i ord og gjorde i gjerning.~~~~~~Fremfor
356 I, I,II,127 | jeg der nytt lys, skjulte og hemmelighetsfulle meninger.~~~~~~
357 I, I,II,127 | Enheten mellom Det Gamle og Det Nye Testamente~
358 I, I,II,128 | Allerede i apostolisk tidog til stadighet senere i Tradisjonen
359 I, I,II,129 | Testamente i lys av Kristus, død og oppstanden. Ved å lese typologisk
360 I, I,II,129 | Nye er skjult i Det Gamle, og i Det Nye avdekkes Det Gamle".~~~~~~
361 I, I,II,130 | Patriarkenes kallelse og utferden fra Egypt f. eks.,
362 I, I,II,131 | 131"En slik makt og myndighet ligger i Guds
363 I, I,II,131 | for Kirken er en støtte og en styrke, for Kirkens barn
364 I, I,II,131 | næring for sjelen, en ren og varig kilde til det åndelige
365 I, I,II,132 | teologien. Ordets tjeneste, og det vil si den pastorale
366 I, I,II,132 | pastorale forkynnelse, katekesen og enhver kristendomsopplæring
367 I, I,II,132 | rekke, henter sin sunnhet og varige kraft i de samme
368 I, I,II,134 | Skrift er én eneste bok, og denne ene bok er Kristus, '
369 I, I,II,134 | Skrift taler om Kristus, og hele den guddommelige Skrift
370 I, I,II,135 | Skrifter inneholder Guds Ord, og, fordi de er inspirert,
371 I, I,II,136 | forfattere; Han handler i dem og gjennom dem. Slik garanterer
372 I, I,II,138 | 138Kirken tar imot og ærer som inspirerte Det
373 I, I,II,138 | Det Gamle Testamentes 46 og Det Nye Testamentes 27 bøker.~
374 I, I,II,140 | enheten i Guds frelsesplan og åpenbaring. Det Gamle Testamente
375 I, I,II,141 | Herrens legemebegge nærer og styrer de hele kristenlivet. "
376 I, I,III,142 | menneskene som til sine venner og søker omgang med dem".Det
377 I, I,III,143 | mennesket Gud sin forstand og sin vilje. Med hele seg
378 I, I,III,145 | land han skulle få i arv og eie; han drog avsted, uten
379 I, I,III,145 | levde han som innflytter og fremmed i det lovede land
380 I, I,III,146 | 1). "Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til gode
381 I, I,III,147 | som er de troendes fører og fullender" (Hebr 11, 40;
382 I, I,III,148 | tok Maria imot det budskap og det løfte engelen Gabriel
383 I, I,III,148 | Luk 1, 37).Hun samtykket og sa: "Jeg er Herrens tjenerinne.
384 I, I,III,149 | vaklet aldri livet igjennom, og det like inn i den siste
385 I, I,III,150 | sannhet Gud har åpenbart, og det siste kan ikke løses
386 I, I,III,150 | et personlig ja til Gud og en tilslutning til den sannhet
387 I, I,III,150 | menneske. Det er verdig og rett å lite fullt og helt
388 I, I,III,150 | verdig og rett å lite fullt og helt på Gud og tro alt Han
389 I, I,III,150 | lite fullt og helt på Gud og tro alt Han sier. Det er
390 I, I,III,150 | Han sier. Det er tåpelig og dumt å sette slik lit til
391 I, I,III,151 | sine disipler: "Tro på Gud, og tro på meg" (Joh 14, 1).
392 I, I,III,151 | eneste som kjenner Ham, og som kan åpenbare Ham.~~~~~~Tro
393 I, I,III,152 | tro på én Gud, Fader, Sønn og Hellig Ånd.~
394 I, I,III,153 | dette hadde ikke "kjøtt og blod" åpenbart for ham, "
395 I, I,III,153 | forut for menneskets innsats og ledsager den, uoppnåelig
396 I, I,III,153 | bistand, som beveger hjertet og omvender det til Gud, åpner
397 I, I,III,153 | Gud, åpner sinnets øyne og gir "alle den indre glede
398 I, I,III,153 | det er å motta sannheten og skjenke den sin tro"".~~~~~~
399 I, I,III,154 | umulig å tro uten ved nåde og med Den Hellige Ånds indre
400 I, I,III,154 | frihet eller dets forstand og det å ha tiltro til Gud
401 I, I,III,154 | det å ha tiltro til Gud og tro at det Han har åpenbart,
402 I, I,III,154 | det andre sier om seg selv og sine hensikter, og å stole
403 I, I,III,154 | selv og sine hensikter, og å stole på deres løfter (
404 I, I,III,154 | som f. eks. når en mann og en kvinne gifter seg), slik
405 I, I,III,154 | underkaste sin forstand og sin vilje Gud som åpenbarer",
406 I, I,III,155 | samarbeider menneskets forstand og vilje med den guddommelige
407 I, I,III,155 | ved nådens hjelp".~~~~~~Tro og forstand~
408 I, I,III,156 | sannheter fremtrer som sanne og fornuftsmessige i lys av
409 I, I,III,156 | Slik har det seg at Kristi og de helliges mirakler,profetiene,
410 I, I,III,156 | profetiene, Kirkens utbredelse og hellighet, dens fruktbarhet
411 I, I,III,156 | hellighet, dens fruktbarhet og varighet "er sikre tegn
412 I, I,III,157 | dunkle for menneskets fornuft og erfaring, men "den visshet
413 I, I,III,158 | troende har skjenket sin tro, og bedre forstå det Han har
414 I, I,III,158 | hele Guds råd til frelse og troens mysterier og deres
415 I, I,III,158 | frelse og troens mysterier og deres forbindelse, innbyrdes
416 I, I,III,158 | deres forbindelse, innbyrdes og med Kristus, Han som er
417 I, I,III,158 | det åpenbarte mysterium. "Og for å føre til en dypere
418 I, I,III,158 | Jeg tror for å forstå, og jeg forstår for å tro bedre".~~~~~~
419 I, I,III,159 | 159Tro og vitenskap. "Selv om troen
420 I, I,III,159 | som åpenbarer mysteriene og skjenker tro, og som har
421 I, I,III,159 | mysteriene og skjenker tro, og som har opplyst menneskets
422 I, I,III,159 | ikke Gud fornekte seg selv, og heller ikke kan sannhet
423 I, I,III,159 | vitenskapelig fremgangsmåte og respekterer de moralske
424 I, I,III,159 | hører skaperverket til, og det som hører troen til,
425 I, I,III,159 | felles opphav. Den som ydmykt og utholdende prøver å fravriste
426 I, I,III,159 | opprettholder alle ting og gjør dem til hva de er".~~~~~~
427 I, I,III,160 | mennesket til å tjene Ham i ånd og sannhet; men selv om dette
428 I, I,III,160 | Kristus oppfordret til tro og omvendelse, tvang Han aldri
429 I, I,III,161 | 161Å tro på Jesus Kristus og på Ham som har utsendt Ham
430 I, I,III,161 | Guds sinn" (Hebr 11, 6) og få arvelodd som sønner,
431 I, I,III,161 | rettferdiggjort uten tro, og ingen oppnår det evige liv "
432 I, I,III,162 | den gode strid, med tro og god samvittighet. Ja, det
433 I, I,III,162 | 18-19). For å leve, vokse og holde ut inntil enden i
434 I, I,III,162 | kjærlighet" (Gal 5, 6)bæres av håpog være rotfestet i Kirkens
435 I, I,III,163 | oss en forsmak på gleden og lyset i det salige syn som
436 I, I,III,163 | Troen er altså allerede her og nå begynnelsen på det evige
437 I, I,III,164 | tingene selv" (2 Kor 5, 7), og vi kjenner Gud "som i et
438 I, I,III,164 | et speil, et gjenskinn" og "glimtvis" (1 Kor 13, 12).
439 I, I,III,164 | det troen lover; ondskap og lidelse, urettferdighet
440 I, I,III,164 | lidelse, urettferdighet og død synes å motsi Det Glade
441 I, I,III,164 | kan få troen til å vakle og setter den på prøve.~
442 I, I,III,165 | vitner: Abraham som trodde, "og mot alt håp satte sitt håp" (
443 I, I,III,165 | som "vandret frem i tro",og gikk like inn i "troens
444 I, I,III,165 | hun fikk del i Sønnens død og i gravens mørke natt. Og
445 I, I,III,165 | og i gravens mørke natt. Og mangfoldige andre trosvitner
446 I, I,III,165 | trosvitner finnes det: "Og når vi nå har slik en sky
447 I, I,III,165 | vil tvinge seg inn på oss, og med utholdenhet fullføre
448 I, I,III,165 | som er de troendes fører og fullender, Jesus" (Hebr
449 I, I,III,166 | tatt imot troen fra andre, og må gi den videre til andre.
450 I, I,III,166 | kjærlighet vi bærer til Jesus og til våre medmennesker, driver
451 I, I,III,166 | de andres tro bærer meg, og ved min tro hjelper jeg
452 I, I,III,167 | Mor, som svarer Gud i tro, og som lærer oss å si: "Jeg
453 I, I,III,168 | første rekke Kirken som tror, og som på den måten bærer,
454 I, I,III,168 | på den måten bærer, nærer og støtter min tro. Det er
455 I, I,III,168 | synger vi i "Te Deum"), og det er sammen med Kirken
456 I, I,III,168 | det er sammen med Kirken og i Kirken at også vi trekkes
457 I, I,III,168 | Kirken at også vi trekkes med og bekjenner: "Jeg tror", "
458 I, I,III,168 | gjennom Kirken vi mottar troen og det nye liv i Kristus i
459 I, I,III,169 | som vår nye fødsels mor, og ikke på Kirken som om hun
460 I, I,III,170 | virkelighet de uttrykker, og som troen gjør oss i stand
461 I, I,III,170 | det mulig å uttrykke troen og å bringe den videre, å feire
462 I, I,III,170 | fellesskap, å ta den opp i seg og å leve av den stadig mer.~
463 I, I,III,171 | som er "sannhetens støtte og grunnvoll" (1 Tim 3, 15),
464 I, I,III,171 | bevarer minnet om Kristi Ord, og som overleverer bekjennelsen
465 I, I,III,171 | lærer sine barn å snakke, og dermed å forstå og meddele
466 I, I,III,171 | snakke, og dermed å forstå og meddele seg, slik lærer
467 I, I,III,171 | for å føre oss til å gripe og leve ut troen.~
468 I, I,III,172 | slags kulturer, folkeslag og nasjoner, bekjent sin ene
469 I, I,III,172 | menneskeslekten bare har én Gud og Far.St. Ireneus av Lyon,
470 I, I,III,173 | tatt imot fra apostlene og deres disipler, som om den
471 I, I,III,173 | som om den bodde i ett og samme hus; den tror på samme
472 I, I,III,173 | måte, som om den hadde én og samme sjel og ett og samme
473 I, I,III,173 | den hadde én og samme sjel og ett og samme hjerte; den
474 I, I,III,173 | én og samme sjel og ett og samme hjerte; den forkynner
475 I, I,III,173 | samme hjerte; den forkynner og fører denne tro videre med
476 I, I,III,173 | én røst, som hadde den én og samme munn".~~~~~~
477 I, I,III,174 | innholdet i Tradisjonen ett og det samme. Og de Kirker
478 I, I,III,174 | Tradisjonen ett og det samme. Og de Kirker som er i Germania,
479 I, I,III,174 | kjenner ingen annen tro og ingen annen Tradisjon, heller
480 I, I,III,174 | budskap er derfor sannferdig og trygt, for det er hos den
481 I, I,III,175 | vakkert kar, forynges den og fornyer det kar den bæres
482 I, I,III,176 | innebærer at menneskets forstand og vilje gir sin tilslutning
483 I, I,III,176 | Guds selvåpenbaring i ord og gjerning.~
484 I, I,III,177 | dobbeltsidig: vi tror på personen og på sannheten - på sannheten
485 I, I,III,178 | annen enn Gud, Fader, Sønn og Hellig Ånd.~
486 I, I,III,180 | handling som er bevisst og fri, og som er i samsvar
487 I, I,III,180 | handling som er bevisst og fri, og som er i samsvar med menneskets
488 I, I,III,181 | tro går forut for, avføder og nærer vår tro. Kirken er
489 I, I,III,182 | skrevet eller overlevert, og som Kirken sier skal tros
490 I, I,III,183 | selv sier: "Den som tror og lar seg døpe, skal bli frelst,
491 I, II | symbol~~~~Symbolet fra Nikea og Konstantinopel~~~~~~Jeg
492 I, II | den Allmektige, himmelens og jordens Skaper,~~~~Jeg tror
493 I, II | Fader, som har skapt himmel og jord, alle synlige og usynlige
494 I, II | himmel og jord, alle synlige og usynlige ting.~~~~~~og på
495 I, II | synlige og usynlige ting.~~~~~~og på Jesus Kristus, hans enbårne
496 I, II | skapt. For oss mennesker og for vår frelses skyld steg
497 I, II | Hellige Ånd av Jomfru Maria, og er blitt menneske.~~~~~~
498 I, II | Pilatus, korsfestet, død og begravet,~~~~Han ble korsfestet
499 I, II | pint under Pontius Pilatus og gravlagt.~~~~~~som fôr ned
500 I, II | igjen for å dømme de levende og de døde.~~~~Han oppstod
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8309 |