1-500 | 501-824
Part,Section,Chapter,Number
501 III, I,I,1793 | subjekt er ansvarlig for det, kan ikke mennesket lastes for
502 III, I,I,1799 | Overfor et moralsk valg kan samvittigheten enten dømme
503 III, I,I,1799 | guddommelige lov, eller den kan tvertimot dømme feil og
504 III, I,I,1801 | 1801 Samvittigheten kan forbli uvitende eller dømme
505 III, I,I,1809 | måtehold) som ingen ulykke kan få til å vakle (det har
506 III, I,I,1821 | 1821 (Vi kan altså håpe på den himmelens
507 III, I,I,1825 | gleder seg ved sannheten. Alt kan kjærligheten bære, og dens
508 III, I,I,1834 | ifølge fornuft og tro. De kan samles rundt de fire kardinaldyder:
509 III, I,I,1848 | samvittighetens indre dom. Dette kan man se som et bevis på at
510 III, I,I,1853 | 1853 (Man kan skjelne mellom syndene alt
511 III, I,I,1853 | de utgjør brudd på. Man kan også inndele dem etter som
512 III, I,I,1853 | nesten eller en selv; man kan inndele dem etter åndelige
513 III, I,I,1858 | Mark 10, 19). Syndene kan være mer eller mindre alvorlige:
514 III, I,I,1860 | 1860 (Ufrivillig uvitenhet kan minske, ja, unnskylde ansvar
515 III, I,I,1860 | impulser, lidenskapene, kan også minske syndens preg
516 III, I,I,1861 | om en handling i seg selv kan forekomme oss å være en
517 III, I,I,1863 | Gud. Med Guds nådes hjelp kan mennesket gjøre opp for
518 III, I,I,1863 | mennesket befinner seg i kjødet, kan det umulig unngå synd, i
519 III, I,I,1864 | Ånd gir.Slik forherdelse kan føre til ubotferdighet inntil
520 III, I,I,1865 | og forsterke dem, men den kan ikke ødelegge den moralske
521 III, I,I,1866 | 1866 (Lastene kan klassifiseres etter de dyder
522 III, I,I,1866 | de strider mot, eller de kan knyttes til de hovedsynder
523 III, I,I,1875 | utgjør en moralsk uorden som kan helbredes ved kjærligheten
524 III, I,II,1883 | inngrep fra statens side kan true det personlige initiativ.
525 III, I,II,1900 | at de på uklanderlig vis kan utøve den myndighet som
526 III, I,II,1901 | grunnleggende menneskerettigheter, kan ikke virke til det felles
527 III, I,II,1903 | med den moralske orden, kan ikke slike tiltak være tvingende
528 III, I,II,1905 | fellesskapets gode. Det felles gode kan bare bestemmes i forhold
529 III, I,II,1906 | forhold i samfunnslivet som kan gjøre det lettere for mennesket
530 III, I,II,1911 | spesielle omstendigheter kan stille nye krav, så som
531 III, I,II,1915 | hvilken måte dette skjer, kan variere fra land til land
532 III, I,II,1917 | oppdragelse og kultur. "Vi kan med sikkerhet påstå at menneskehetens
533 III, I,II,1917 | ligger i hendene på dem som kan gi kommende generasjoner
534 III, I,II,1924 | forhold i samfunnslivet som kan gjøre det lettere for mennesket
535 III, I,II,1928 | enkeltindivider slik at de kan oppnå det som tilkommer
536 III, I,II,1930 | Uten respekt for mennesket kan myndighetene bare støtte
537 III, I,II,1931 | broderlig samfunn. Slik adferd kan bare kjærligheten hindre,
538 III, I,II,1940 | samfunnsorden, hvor spenninger bedre kan dempes og hvor konflikter
539 III, I,II,1940 | hvor konflikter lettere kan løses ved forhandlinger.~
540 III, I,II,1941 | Sosio-økonomiske problemer kan bare løses ved hjelp av
541 III, I,II,1943 | foreninger og enkeltmennesker kan oppnå det som tilkommer
542 III, I,III,1949| til det, for at hans plan kan bli virkeliggjort (Fil 2,
543 III, I,III,1950| visdom. I bibelsk betydning kan man definere den som faderlig
544 III, I,III,1951| er det bare mennesket som kan rose seg over å ha blitt
545 III, I,III,1957| 1957 Naturloven kan anvendes på ulike måter;
546 III, I,III,1958| forkaster endog dens prinsipper, kan man ikke ødelegge den eller
547 III, I,III,1959| fast grunnmur som mennesket kan reise moralnormenes byggverk
548 III, I,III,1973| hensikt å holde borte det som kan legge hindringer i veien
549 III, I,III,1987| oppstanden fra de døde, ikke mer kan dø, at døden ikke har noe
550 III, I,III,1993| inngivelsene, som det forøvrig også kan avvise. På den annen side
551 III, I,III,1993| avvise. På den annen side kan det heller ikke ved sin
552 III, I,III,1997| han har fått "barnekår", kan han nå kalle Gud "Far",
553 III, I,III,1998| inngripen, for bare Han kan åpenbare seg og gi seg selv.
554 III, I,III,1998| og alle andre skapninger, kan fatte og ville.~~~~~~
555 III, I,III,2000| selve sjelen slik at den kan bli skikket til å leve med
556 III, I,III,2001| oss fremdeles slik at vi kan bli gjort levende etter
557 III, I,III,2001| den følger oss slik at vi kan herliggjøres; den går foran
558 III, I,III,2001| går foran oss slik at vi kan leve i pakt med fromheten,
559 III, I,III,2001| oss slik at vi for alltid kan leve med Gud, for uten Ham
560 III, I,III,2001| leve med Gud, for uten Ham kan vi intet gjøre.~~~~~~
561 III, I,III,2002| og det gode som bare Han kan oppfylle. Løftene om "evig
562 III, I,III,2005| kjennes bare gjennom troen. Vi kan altså ikke bygge på følelser
563 III, I,III,2009| delaktige i Guds natur, kan gi oss sann fortjeneste
564 III, I,III,2010| er Gud som handler først, kan intet menneske gjøre seg
565 III, I,III,2010| av Ånden og kjærligheten kan vi deretter fortjene for
566 III, I,III,2010| goder som helse og vennskap kan etter Guds visdom fortjenes.
567 III, I,III,2026| 2026 Den Hellige Ånds nåde kan, takket være vårt barnekår,
568 III, I,III,2027| 2027 Ingen kan gjøre seg fortjent til den
569 III, I,III,2027| Hellige Ånds tilskyndelse kan vi, både for oss selv og
570 III, I,III,2038| samsvar med Guds Ånd.Slik kan Den Hellige Ånd bruke enkle
571 III, I,III,2040| 2040 (På denne måten kan det blant kristne utvikles
572 III, I,III,2051| frelsende sannheter ikke kan bevares, fremlegges eller
573 III, II,0,2055 | hva andre bud der er, de kan jo alle sammenfattes i dette
574 III, II,0,2069 | misligholde dem alle.Vi kan ikke ære andre mennesker
575 III, II,0,2072 | overalt forpliktende. Ingen kan frita fra dem. De ti bud
576 III, II,0,2073 | men noen alvorlig synd kan den bare være etter som
577 III, II,0,2073 | tilsier det.~"Skilt fra meg kan dere ingenting gjøre"~
578 III, II,0,2074 | mengde; men skilt fra meg kan dere ingenting gjøre" (Joh
579 III, II,I,2088 | vitende og vilje pleies, kan den føre til sinnets forblindelse.~
580 III, II,I,2090 | og kaller på mennesket, kan det ikke fullt ut besvare
581 III, II,I,2094 | guddommelige kjærlighet, den kan medføre at man nekter å
582 III, II,I,2100 | forene oss med Hans offer kan vi gjøre vårt liv til et
583 III, II,I,2101 | slike. Av personlig fromhet kan den kristne også love Gud
584 III, II,I,2103 | Kristus.~~~~~~I visse tilfeller kan Kirken, hvor det foreligger
585 III, II,I,2109 | Retten til religionsfrihet kan i seg selv hverken være
586 III, II,I,2111 | den medfører. Overtroen kan gi seg skinn av å være i
587 III, II,I,2112 | men taler ikke, øyne, men kan ikke se"... Slike maktesløse
588 III, II,I,2113 | staten, penger osv. "Dere kan ikke tjene både Gud og pengene",
589 III, II,I,2115 | 2115 (Gud kan åpenbare fremtiden for sine
590 III, II,I,2115 | ting. Likegladhet derimot kan være det samme som ansvarsløshet.~
591 III, II,I,2121 | siden du tror at Guds gaver kan kjøpes for sølv" (Apg 8,
592 III, II,I,2121 | siden de kommer fra Gud. Vi kan ikke annet enn ta imot dem,
593 III, II,I,2125 | Straffeskyld for denne synden kan sterkt minskes alt etter
594 III, II,I,2125 | ateismens opphav og fremvekst "kan de troende ha sitt store
595 III, II,I,2127 | transcendent vesen som ikke kan gi seg til kjenne og som
596 III, II,I,2127 | til kjenne og som ingen kan si noe om. I andre tilfeller
597 III, II,I,2128 | 2128 (Agnostisisme kan undertiden bære i seg en
598 III, II,I,2128 | søken etter Gud, men den kan like så vel bero på likegyldighet,
599 III, II,I,2144 | kristne eller ikke? Ingen kan med rette tvile på det.
600 III, II,I,2155 | avlegge ed under forhold som kan gjøre at det kan tolkes
601 III, II,I,2155 | forhold som kan gjøre at det kan tolkes som en godkjennelse
602 III, II,I,2155 | urettmessige sivile myndigheter, kan dette nektes. Det skal nektes
603 III, II,I,2156 | sitt navn i Kirken. Det kan være et helgennavn, det
604 III, II,I,2156 | sikker forbeder. "Døpenavnet" kan også uttrykke et kristent
605 III, II,I,2179 | det sted hvor alle troende kan samles til søndagens eukaristifeiring.
606 III, II,I,2179 | broderlige gjerninger:~Du kan ikke be hjemme slik du ber
607 III, II,I,2184 | Herrens dag bidrar til at alle kan få nyte godt av hvile og
608 III, II,I,2186 | som dem selv, men som ikke kan ta seg fri på grunn av nød
609 III, II,I,2186 | og sine nærmeste, noe som kan være vanskelig å gjøre resten
610 III, II,II,2196 | hva andre bud der er, de kan jo sammenfattes i dette
611 III, II,II | knyttet et løfte til: "så det kan gå deg vel og du kan få
612 III, II,II | det kan gå deg vel og du kan få et langt liv på jorden"" (
613 III, II,II,2207 | hvor man fra barnsben av kan lære moralverdier, begynne
614 III, II,II,2215 | det er dine foreldre du kan takke for livet. Hva kan
615 III, II,II,2215 | kan takke for livet. Hva kan du gi dem igjen for det
616 III, II,II,2218 | foreldrene. I den monn de kan, må de yte dem materiell
617 III, II,II,2220 | livet i Kirken fra. Det kan være foreldre, andre familemedlemmer,
618 III, II,II,2223 | ofte riset, så han siden kan få glede av ham" (Sir 30,
619 III, II,II,2225 | Familiens måte å leve på kan gi næring til følelser som
620 III, II,II,2229 | sørge for at den virkelig kan settes ut i livet.~
621 III, II,II,2231 | hederlige årsaker. Disse kan yte et stort bidrag til
622 III, II,II,2235 | sitt særlige objekt. Ingen kan befale eller innføre noe
623 III, II,II,2237 | knyttet til statsborgerskap, kan og skal gis etter som allmennvellet
624 III, II,II,2237 | allmennvellet tilsier. De kan ikke oppheves av de offentlige
625 III, II,II,2240 | myndighetspersoner, "så vi kan leve vårt liv i fred og
626 III, II,II,2241 | livsressurser som de ikke kan finne i sitt hjemland. Offentlige
627 III, II,II,2241 | De politiske myndigheter kan, av hensyn til det allmennvel
628 III, II,II,2254 | betingelsene for at det kan utøve sin frihet.~
629 III, II,II,2258 | begynnelse til slutt: ingen kan under noen omstendighet
630 III, II,II,2263 | drap jo er. "Selvforsvar kan føre to ting med seg: det
631 III, II,II,2265 | 2265 Det kan skje at lovlig forsvar ikke
632 III, II,II,2268 | arvestoff eller offentlig helse kan ikke rettferdiggjøre mord,
633 III, II,II,2269 | straffskyldige.~~~~~~Ufrivillig drap kan man moralsk sett ikke trekkes
634 III, II,II,2269 | til ansvar for. Men man kan ikke sies å være uskyldig
635 III, II,II,2277 | Skaper. Vurderingsfeil som kan begås i god tro, endrer
636 III, II,II,2278 | 2278 Det kan være tillatelig å avslutte
637 III, II,II,2278 | man godtar at man ikke kan forhindre den. En slik beslutning
638 III, II,II,2279 | døendes smerter, selv om dette kan korte livet, kan moralsk
639 III, II,II,2279 | om dette kan korte livet, kan moralsk sett være i samsvar
640 III, II,II,2280 | har gitt oss til låns. Vi kan ikke skalte og valte med
641 III, II,II,2282 | prøvelse, lidelse eller tortur kan minske selvmordskandidatens
642 III, II,II,2283 | har tatt livet av seg. Gud kan, ad veier Han alene kjenner,
643 III, II,II,2284 | dyd og rettsindighet; han kan føre sin bror til åndelig
644 III, II,II,2286 | 2286 Anstøt kan vekkes av lover og institusjoner,
645 III, II,II,2289 | avguder. En slik innstilling kan forvrenge forholdet mellom
646 III, II,II,2292 | eller psykologiske område kan bidra til helbredelse av
647 III, II,II,2293 | til beste for alle; alene kan de imidlertid ikke gi noen
648 III, II,II,2294 | nøytrale. På den annen side kan retningsgivende kriterier
649 III, II,II,2294 | til forskjell fra andre, kan ha av dem, eller enda verre,
650 III, II,II,2295 | eksperimenter utført på mennesker kan ikke rettferdiggjøre handlinger
651 III, II,II,2299 | omsorg og pleie slik at de kan få hjelp til å leve sine
652 III, II,II,2301 | 2301 Obduksjon kan være moralsk tillatelig
653 III, II,II,2301 | inntruffet, er tillatt og kan være fortjenstfull.~Kirken
654 III, II,II,2303 | forfølger dere; slik at dere kan bli barn av deres Far i
655 III, II,II,2304 | motstridende makter. Det kan ikke bli fred på jorden
656 III, II,II,2315 | fjerne årsakene til krig kan det komme til å forverre
657 III, II,II,2316 | kollektive kortsiktige interesser kan ikke rettferdiggjøre tiltak
658 III, II,II,2352 | eller sosiale faktorer som kan minske, om ikke redusere
659 III, II,II,2355 | den kjønnslige nytelse man kan få ut av vedkommende. Den
660 III, II,II,2355 | hengi seg til prostitusjon, kan fattigdom, utpresning og
661 III, II,II,2356 | Den påfører varig mén som kan merke et menneske for livet.
662 III, II,II,2357 | gjensidig utfyllelse. De kan ikke under noen omstendighet
663 III, II,II,2358 | forene de vanskeligheter de kan møte i livet på grunn av
664 III, II,II,2359 | bønn og sakramental nåde, kan og skal de gradvis og helhjertet
665 III, II,II,2363 | videreføring av liv. Man kan ikke skille disse to betydninger
666 III, II,II,2365 | deg på en slik måte at vi kan være visse på å ikke skilles
667 III, II,II,2366 | mennesket etter egen vilje ikke kan bryte, mellom de to betydninger
668 III, II,II,2368 | Av rettmessige årsaker kan ektefellene ønske en viss
669 III, II,II,2372 | befolkningsstrukturen. Den kan gjøre det gjennom objektiv
670 III, II,II,2377 | og enheten i mennesket, kan forplantningen finne sted
671 III, II,II,2378 | er et menneske. Barnet kan ikke betraktes som et stykke
672 III, II,II,2379 | legevitenskapen rettmessig kan tilby, lider av sterilitet,
673 III, II,II,2379 | åndelig fruktbarhet. De kan vise storsinn ved å adoptere
674 III, II,II,2382 | gamle lov.~~~~~~Mellom døpte "kan et inngått og fullbyrdet
675 III, II,II,2383 | bibeholdelse av ekteskapsbåndet kan tillates i visse tilfeller
676 III, II,II,2383 | barn eller sikring av arv, kan dette tolereres uten å utgjøre
677 III, II,II,2386 | 2386 Det kan forekomme at en av ektefellene
678 III, II,II,2387 | 2387 Man kan forstå det dramatiske i
679 III, II,II,2389 | 2389 Til incest kan man også henregne voksnes
680 III, II,II,2390 | Man spør seg dessuten: hva kan meningen være med et forhold
681 III, II,II,2408 | foreligger ikke tyveri dersom man kan gå ut fra at tillatelse
682 III, II,II,2412 | utlignende rettferdighet kan den urett som er begått,
683 III, II,II,2413 | andres behov. Spillegalskap kan bli en alvorlig belastning.
684 III, II,II,2413 | slikt, ikke med rimelighet kan anse den som betydelig.~
685 III, II,II,2415 | plante- og dyreressurser kan ikke adskilles fra moralens
686 III, II,II,2417 | dyr til mat og klær. Man kan temme dem slik at de kan
687 III, II,II,2417 | kan temme dem slik at de kan bistå mennesket i arbeid
688 III, II,II,2418 | lindre menneskers nød. Man kan være glad i dyr; man skal
689 III, II,II,2424 | ateismen sprer seg. "Dere kan ikke tjene både Gud og pengene" (
690 III, II,II,2425 | behov som markedet ikke kan tilfredsstille".Det bør
691 III, II,II,2427 | talenter man har fått. Det kan også være en soning. Mennesket
692 III, II,II,2427 | kalt til å utføre.Arbeidet kan være et middel til helliggjørelse
693 III, II,II,2431 | særlig markedsøkonomiens, kan ikke finne sted i et institusjonelt,
694 III, II,II,2431 | slik at de som arbeider, kan nyte fruktene av sitt arbeid
695 III, II,II,2440 | finansieringsinstitusjoner slik at de bedre kan fremme rettferdige relasjoner
696 III, II,II,2442 | Samfunnsmessig virksomhet kan lede til et mangfold av
697 III, II,II,2456 | plante- og dyreressurser, kan ikke adskilles fra respekten
698 III, II,II,2457 | skylder dem velvilje. De kan tjene til å dekke menneskets
699 III, II,II,2460 | I forening med Kristus kan arbeidet være sonende.~
700 III, II,II,2473 | vitnesbyrd som avlegges kan om troens sannhet; det utgjør
701 III, II,II,2474 | bokstaver av blod:~Ingen ting kan gagne meg, hverken den vide
702 III, II,II,2477 | ethvert ord som urettvist kan tilføye dem skade.Den gjør
703 III, II,II,2478 | til å mene vel slik at han kan berges.~~~~~~
704 III, II,II,2485 | hensikten med å villede kan få skjebnesvangre følger
705 III, II,II,2487 | dersom den skadelidende ikke kan gis vederlag direkte, må
706 III, II,II,2490 | Skriftemålshemmeligheten er hellig og kan ikke under noen omstendighet
707 III, II,II,2491 | overholdelse av taushetsplikten kan forårsake meget alvorlig
708 III, II,II,2491 | tredjemann, og slik skade bare kan unngås dersom sannheten
709 III, II,II,2496 | kommunikasjonsmedia, især massemedia, kan føre til en viss passivitet
710 III, II,II,2498 | befolkningen. Ingenting kan rettferdiggjøre bruk av
711 III, II,II,2500 | som det er, men sannheten kan også finne andre menneskelige -
712 III, II,II,2500 | skjønnheten i alt det skapte kan vi slutte oss til hvor stor
713 III, II,II,2500 | Allmektiges herlighet, derfor kan intet urent komme den nær.
714 III, II,II,2511 | overholdes. Betroelser som kan være til skade for en annen,
715 III, II,II,2515 | 2515 Etter sin etymologi kan "begjær" (concupiscientia)
716 III, II,II,2520 | til ikke å vite at ingen kan være avholdende uten at
717 III, II,II,2538 | sauen fra ham.Misunnelse kan lede til de verste forbrytelser.
718 III, II,II,2548 | all den rikdom som tenkes kan".~~~~~~
719 IV, I,0,2558 | slik at de troendes liv kan likedannes med Kristus i
720 IV, I,0,2563 | fornuft eller noen andre kan gripe tak i; bare Guds Ånd
721 IV, I,0,2563 | gripe tak i; bare Guds Ånd kan lodde og kjenne det. Det
722 IV, I,I,2577 | rettferdig og trofast; Han kan ikke motsi seg selv, Han
723 IV, I,I,2577 | Hans ære står på spill, Han kan ikke forlate det folk som
724 IV, I,I,2580 | slik at alle folkeslag kan vite at Han er den eneste
725 IV, I,I,2588 | salmisten har hatt. En salme kan gjenspeile en hending i
726 IV, I,I,2588 | nøktern at den i sannhet kan bes av alle mennesker, uansett
727 IV, I,I,2601 | disippel ønsker å be? Da kan han lære det av bønnens
728 IV, I,I,2609 | tilgang til Faderen. Han kan be oss "lete" og "banke
729 IV, I,I,2626 | gaver: siden Gud velsigner, kan menneskehjertet igjen velsigne
730 IV, I,I,2630 | 2630 Det Nye Testamente kan knapt sies å inneholde klagebønner,
731 IV, I,I,2630 | Ånds "sukk som ord ikke kan gjengi", og som "kommer
732 IV, I,I,2633 | forstår man at alle behov kan bli gjenstand for bønn.
733 IV, I,I,2634 | også at han helt og fullt kan frelse dem som går gjennom
734 IV, I,I,2634 | Gud; alltid lever han og kan gå i forbønn for dem" (Hebr
735 IV, I,I,2638 | som når man ber om noe, kan hver hendelse og ethvert
736 IV, I,I,2645 | mennesket til gjengjeld kan velsigne Ham som er kilde
737 IV, I,I,2648 | tilskikkelser og ethvert behov kan være foranledning til en
738 IV, I,II,2658 | tunge ikke hvert øyeblikk kan si at jeg elsker deg, vil
739 IV, I,II,2660 | bønn. Alle former for bønn kan være den surdeig Herren
740 IV, I,II,2666 | menneske: JESUS. Guds navn kan ikke uttales med menneskelepper,
741 IV, I,II,2670 | 2670 "Ikke kan noen si: "Jesus er Herre",
742 IV, I,II,2677 | Guds Mor og vår mor; vi kan legge all vår bekymring
743 IV, I,II,2679 | blitt alle levendes mor. Vi kan be sammen med henne og til
744 IV, I,II,2681 | 2681 "Ikke kan noen si: "Jesus er Herre",
745 IV, I,II,2683 | tjeneste for Guds råd. Vi kan og vi bør be dem gå i forbønn
746 IV, I,II,2684 | former for spiritualitet. Det kan være at det personlige karisme
747 IV, I,II,2687 | Hans folk. Det vigslede liv kan ikke bestå og utbres uten
748 IV, I,II,2688 | inderliggjort slik at det kan bære frukt i et nytt levnet.
749 IV, I,II,2691 | i det hellige sakrament kan tilbes. Å velge et egnet
750 IV, I,II,2691 | bønn:~ for personlig bønn kan det være en "bønnekrok",
751 IV, I,II,2691 | ikoner, slik at man der kan oppholde seg for Faderens
752 IV, I,II,2696 | særlige sted hvor eukaristien kan tilbes.~
753 IV, I,III,2697| trekker pusten".Men man kan ikke be "hver tid og stund"
754 IV, I,III,2704| personlige, "indre" bønn kan se bort fra den bønn som
755 IV, I,III,2709| Ham og lever i Ham. Man kan også meditere i stille bønn,
756 IV, I,III,2710| prøvelser og hvilken tørke møtet kan by på. Det er ikke alltid
757 IV, I,III,2711| har oss kjær, slik at vi kan overgi oss til Ham som en
758 IV, I,III,2713| er en gave, en nåde; den kan kun tas imot i ydmykhet
759 IV, I,III,2714| sin Ånd, så deres indre kan bli styrket, Kristus feste
760 IV, I,III,2715| kjennskap til Herren" slik at vi kan elske og følge Ham enda
761 IV, I,III,2717| det "ytre" menneske ikke kan tåle, sier Faderen oss sitt
762 IV, I,III,2718| stille bønn, slik at det kan synliggjøres ved kjærlighet
763 IV, I,III,2725| handle etter Kristi Ånd, kan man vanligvis heller ikke
764 IV, I,III,2726| konsentrere seg slik at man kan oppnå et mentalt tomrom.
765 IV, I,III,2727| eksempel: sant er bare det som kan etterprøves av fornuft og
766 IV, I,III,2727| mot overdreven aktivitet kan bønn fremstilles som flukt
767 IV, I,III,2729| distraksjon. I uttalt bønn kan distraksjon melde seg angående
768 IV, I,III,2729| deres betydning; dypere sett kan den angå Ham vi ber til,
769 IV, I,III,2729| vårt hjerte slik at Han kan rense det. Det er nemlig
770 IV, I,III,2732| ydmykt hjerte: "Skilt fra meg kan dere ingenting gjøre" (Joh
771 IV, I,III,2736| Ånd, slik at vi i sannhet kan lære Hans vilje å kjenne.~~~~~~
772 IV, I,III,2737| troløst" (Jak 4, 4) hjerte, kan ikke Gud bønnhøre oss, for
773 IV, I,III,2740| behager Faderen, hvordan kan da de som har fått barnekår,
774 IV, I,III,2742| oss".Slik utrettelig iver kan bare komme av kjærlighet.
775 IV, I,III,2744| lett. Et menneske som ber, kan umulig synde.~~~~~~Den som ber,
776 IV, I,III,2745| med bønn. (...) Bare slik kan vi holde det for mulig å
777 IV, I,III,2750| Jesu hellige navn at vi kan ta imot, inni oss, den bønn
778 IV, I,III,2752| underfundigheter. Bønnens kamp kan ikke skilles fra den "åndelige
779 IV, II,0,2761 | Luk 11, 9). Hver enkelt kan altså vende seg til himmelen
780 IV, II,0,2763 | om alt det vi med rette kan ønske oss, men også i den
781 IV, II,0,2767 | liv i de troendes hjerter, kan ikke stykkes opp. Den er
782 IV, II,0,2768 | slik at vår enstemmige bønn kan være en bønn for hele Kirkens
783 IV, II,0,2780 | 2780 Vi kan påkalle Gud som "Far" fordi
784 IV, II,0,2780 | Ham. Hva mennesket ikke kan fatte, og englemaktene ikke
785 IV, II,0,2782 | 2782 Vi kan tilbe Faderen fordi Han
786 IV, II,0,2783 | nåde: Fader vår, slik at du kan bli verdig til å være Hans
787 IV, II,0,2784 | oss som Guds barn.~~~~~~Dere kan ikke kalle all godhets Gud
788 IV, II,0,2785 | til å be om (...). For hva kan Han da avslå av det Hans
789 IV, II,0,2793 | 2793 Døpte kan ikke be til Fader "vår"
790 IV, II,0,2793 | kjenner Ham, slik at de kan "bli samlet til ett" (jfr.
791 IV, II,0,2794 | Han er "hinsides alt" vi kan forestille oss om Hans hellighet.
792 IV, II,0,2798 | 2798 Vi kan påkalle Gud som "Far" fordi
793 IV, II,0,2807 | 2807 (Uttrykket "hellige" kan her gå på å bevirke noe (
794 IV, II,0,2807 | hadde fattet", slik at vi kan "stå hellige og plettfrie
795 IV, II,0,2809 | si sitt navn, slik at Han kan fornye mennesket "i sin
796 IV, II,0,2814 | fremdeles venter på, slik at vi kan etterleve budet som pålegger
797 IV, II,0,2816 | 2816 (I Det Nye Testamente kan ordet Basileia oversettes
798 IV, II,0,2816 | overgir det til sin Far:~Det kan til og med være at Guds
799 IV, II,0,2819 | gang:~~~~~~Bare et rent hjerte kan med frimodighet si: "Komme
800 IV, II,0,2819 | tanker og ord er rene, kan si til Gud: "Komme ditt
801 IV, II,0,2824 | Sal 40, 7). Alene Jesus kan si: "Jeg gjør alltid det
802 IV, II,0,2825 | vilje med Sønnens slik at vi kan gjøre etter Hans vilje,
803 IV, II,0,2825 | Hans Hellige Ånds kraft kan vi overgi Ham vår vilje
804 IV, II,0,2825 | å holde oss til Kristus kan vi bli én ånd med Ham, og
805 IV, II,0,2826 | 2826 Det er ved bønn vi kan lære "å skjelne hva Guds
806 IV, II,0,2827 | Uten å krenke sannheten kan vi også oversette disse
807 IV, II,0,2830 | Faderen som gir oss livet, kan ikke la være å gi oss den
808 IV, II,0,2832 | dermed å glemme at det ikke kan finnes rettferdige strukturer
809 IV, II,0,2833 | slik at de som har rikelig, kan komme andres nød i møte.~~~~~~
810 IV, II,0,2837 | Hans lemmer, slik at vi kan bli det vi tar imot (...).
811 IV, II,0,2840 | denne bølge av miskunn ikke kan skylle inn i vårt hjerte
812 IV, II,0,2840 | måte som Kristi legeme, kan ikke stykkes opp: vi kan
813 IV, II,0,2840 | kan ikke stykkes opp: vi kan ikke elske den Gud vi ikke
814 IV, II,0,2842 | vårt liv" (Gal 5, 25), kan la Jesu Kristi sinnelag
815 IV, II,0,2842 | enhet i tilgivelsen, og vi kan "tilgi hverandre, slik som
816 IV, II,0,2844 | kristnes bønn; bønnens gave kan bare tas imot i et hjerte
817 IV, II,0,2845 | med sin bror, slik at Gud kan tilfredsstilles ved fredsommelige
818 IV, II,0,2846 | for fristelsen". "For Gud kan ikke fristes av det onde,
819 IV, II,0,2847 | det for dagen, slik at vi kan lære oss selv å kjenne,
820 IV, II,0,2848 | til å være. (...) Ingen kan tjene to herrer" (Matt 6,
821 IV, II,0,2848 | prøve som mennesker ikke kan bestå. Og Gud er trofast;
822 IV, II,0,2852 | bevarer ham, og den Onde kan ikke røre ham. Vi vet at
823 IV, II,0,2860 | slik at Hans frelsesplan kan fullendes i verdens liv.~
824 IV, II,0,2862 | forsyndelser, en miskunn som ikke kan trenge inn i vårt hjerte
1-500 | 501-824 |