1-500 | 501-700
Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,4 | fostre dem, lære dem opp i dette liv og slik bygge opp Kristi
2 Frd, 0,0,10 | til sitt og anerkjente at "dette ønske svarer helt til et
3 I, I,I,30 | leve og finne lykken. Men dette er en søken som krever av
4 I, I,I,30 | Det er du selv som tenner dette ønsket og gjør at mennesket
5 I, I,I,32 | himmelvelvingens skjønnhet, spør alt dette. Alle svarer de deg: Se,
6 I, I,I,32 | confessio). Hvem har skapt alt dette foranderlig skjønne uten
7 I, I,I,33 | mennesket om Gud finnes. I alt dette aner mennesket spor av sin
8 I, I,I,37 | den opprinnelige synd. Av dette kommer at menneskene i slike
9 I, I,I,49 | svinner skapningen ut i intet".Dette er årsaken til at de troende
10 I, I,II,57 | avgudsdyrkelse.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
11 I, I,II,64 | fattige og ydmykesom bærer dette håpet i seg. Hellige kvinner
12 I, I,II,65 | aldri bli noe annet ord enn dette. St. Johannes av Korset,
13 I, I,II,65 | mange andre, har uttrykt dette med følgende ord, i en kommentar
14 I, I,II,86 | 86Dette læreembede står ikke over
15 I, I,II,86 | skal lytte andektig til dette Ord, bevare det uten svikt,
16 I, I,II,88 | forbundet med disse.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
17 I, I,II,93 | 93Det er dette troens skjønn, skjerpet
18 I, I,II,112 | kjenne. Før lidelsen var dette hjertet lukket, fordi Skriften
19 I, I,II,116 | Den bokstavelige tolkning. Dette er den mening Skriftens
20 I, I,II,119 | innsikt modnes takket være dette tilretteleggende arbeide.
21 I, I,III,153 | levende Gud, sa Jesus at dette hadde ikke "kjøtt og blod"
22 I, I,III,160 | og sannhet; men selv om dette kallet er en samvittighetsforpliktelse,
23 I, I,III,160 | ingen tvang i det. (...) Dette ble fullt ut klart i Kristus
24 I, I,III,167 | 167Jeg tror":dette er Kirkens tro som personlig
25 I, I,III,167 | særlig i dåpen. "Vi tror":dette er Kirkens tro, slik den
26 I, I,III,167 | forsamling. "Jeg tror": dette er også Kirken, vår Mor,
27 I, II,0,190 | til vår helliggjørelse".Dette er "de tre kapitler av vårt
28 I, II,0,194 | sammenfatning av apostlenes tro. Dette er Romerkirkens gamle dåpssymbol.
29 I, II,0,194 | Derav dets autoritet: "Dette er symbolet som den romerske
30 I, II,0,197 | og i hvis favn vi tror:~Dette symbol er Åndens seglmerke,
31 I, II,I,205 | sendt meg til dere. (...) Dette skal være mitt navn til
32 I, II,I,206 | navn Han skal kalles ved. Dette Guds navn er et mysterium,
33 I, II,I,206 | si det, og slik uttrykker dette navnet aller best Gud slik
34 I, II,I,209 | gresk Kyrios). Det er under dette navnet Jesu guddom senere
35 I, II,I,213 | viser altså at Gud alene ER. Dette er den mening Septuagintaoversettelsen,
36 I, II,I,227 | omstendigheter, også i motgang. Dette kommer på beundringsverdig
37 I, II,I,232 | navn" (Matt 28, 19). Før dette svares det tre ganger "Jeg
38 I, II,I,234 | kristen tro og kristent liv. Dette er selve mysteriet i Gud.
39 I, II,I,234 | er selve mysteriet i Gud. Dette er kilden til alle de andre
40 I, II,I,234 | lyset som opplyser dem alle. Dette er den mest grunnleggende
41 I, II,I,235 | 235I dette avsnittet skal det kort
42 I, II,I,235 | har uttrykt sin lære om dette mysterium (II), og til slutt
43 I, II,I,242 | Konstantinopel i 381, beholdt dette uttrykket i sin omformulering
44 I, II,I,245 | som utgår fra Faderen".Ved dette anerkjenner Kirken Faderen
45 I, II,I,247 | bekjente pave Leo den hellige dette som dogme allerede i 447,
46 I, II,I,248 | Faderen og Sønnen (filioque). Dette er "lovlig og fornuftig",
47 I, II,I,250 | forsvare den mot vranglære. Dette arbeidet ble utført av de
48 I, II,I,253 | tre personer er virkelig dette, det vil si det guddommelig
49 I, II,I,256 | lavere som fornedrer. (...) Dette er tre uendeligheters uendelige
50 I, II,I,257 | salighets liv og herlighet. Dette er Hans "frie beslutnings
51 I, II,I,266 | 266"Dette er den katolske tro: å ære
52 I, II,I,281 | 281Dette er grunnen til at lesningene
53 I, II,I,297 | tenk så på at Gud skapte dette av intet, og at hele menneskeslekten
54 I, II,I,301 | fører den mot målet. Å innse dette fullstendige avhengighetsforholdet
55 I, II,I,306 | seg også av skapninger. Dette er ikke et svakhetstegn,
56 I, II,I,308 | virkeliggjort" (Fil 2, 13).Dette er en sannhet som ikke minsker
57 I, II,I,309 | sammen utgjør svaret på dette spørsmålet: skaperverkets
58 I, II,I,313 | stadig på nytt sannheten i dette:~Slik sa Sta Katarina fra
59 I, II,I,313 | Gud gjør intet uten med dette mål for øye".~~~~~~Og like før
60 I, II,I,315 | verden og mennesket, var dette det første vitnesbyrd for
61 I, II,I,319 | Hans godhet og skjønnhet. Dette er den herlighet Han skapte
62 I, II,I,335 | verneenglene).~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
63 I, II,I,336 | forenet i Gud.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
64 I, II,I,338 | grunnleggende begivenhet: dette er den skapelse som grunnla
65 I, II,I,339 | uendelige visdom og godhet. Dette er grunnen til at mennesket
66 I, II,I,341 | litt oppdager mennesket dette som naturlover. Vitenskapsmenn
67 I, II,I,343 | inspirerte beretning uttrykker dette ved å sette et klart skille
68 I, II,I,356 | til å dele Guds liv. Til dette ble det skapt, av dette
69 I, II,I,356 | dette ble det skapt, av dette dets verdighet.~Hva fikk
70 I, II,I,358 | for Ham:~Hvilket vesen er dette som nå blir til, omgitt
71 I, II,I,360 | 17, 26):~~~~~~Underfullt er dette syn som lar oss skue menneskeslekten
72 I, II,I,360 | enheten av midler for å nå dette mål; (...) i den ene forløsning
73 I, II,I,362 | Bibelfortellingen uttrykker dette i symbolspråk når den forteller
74 I, II,I,365 | sjelen som legemets "form";dette betyr at det er takket være
75 I, II,I,367 | gjenkomst. Kirken lærer at dette ikke innebærer noen todeling
76 I, II,I,371 | Guds Ord lar oss skjønne dette ved visse antydninger i
77 I, II,I,371 | kjærlighet og fellesskap: "Dette er da ben av mine ben og
78 I, II,I,372 | er skapt "for hverandre". Dette betyr ikke at Gud skulle
79 I, II,I,373 | som Guds "forvaltere". Dette herredømmet må ikke utarte
80 I, II,I,386 | å forsøke å se bort fra dette eller å kalle denne dunkle
81 I, II,I,388 | fortellingen betydde, siden dette først trer klart frem i
82 I, II,I,392 | hører som en gjenklang av dette opprøret i fristerens ord
83 I, II,I,395 | samfunnet, tillates allikevel dette av det guddommelige forsyn
84 I, II,I,395 | menneskets og verdens historie. Dette at Gud tillater djevelen
85 I, II,I,396 | kan mennesket ikke leve i dette vennskapet på noen annen
86 I, II,I,396 | underkastelse under Gud. Det er dette som kommer til uttrykk ved
87 I, II,I,397 | ulydig mot Guds bud. Det var dette menneskets første synd bestod
88 I, II,I,404 | videre i fallen tilstand.Dette er en synd som videreføres
89 I, II,I,408 | verdens synd" (Joh 1, 29). Med dette uttrykket kan man også betegne
90 I, II,I,410 | oppreisning etter fallet.Dette avsnittet av Genesis er
91 I, II,I,411 | kristne tradisjon leser dette avsnittet som et forvarsel
92 I, II,I,413 | Men djevelen unte oss ikke dette, og ved ham kom døden inn
93 I, II,I,417 | hellighet og rettferdighet. Dette tapet kalles "den opprinnelige
94 I, II,II,422 | som sønner" (Gal 4, 4-5). Dette er "evangeliet om Jesus
95 I, II,II,425 | hans Sønn Jesus Kristus. Og dette skriver vi til dere for
96 I, II,II,429 | 429Det er ut av dette kjærlighetsfulle kjennskap
97 I, II,II,429 | troen bedre å kjenne. Med dette for øye, og i det vi følger
98 I, II,II,430 | navnet Jesus som egennavn. Dette navnet uttrykker både hvem
99 I, II,II,436 | seg, salvet i Hans navn. Dette var tilfelle med kongene
100 I, II,II,438 | at Han er sendt av Gud. "Dette ser vi forøvrig av selve
101 I, II,II,441 | Guds sønn",innebærer ikke dette nødvendigvis, om vi tolker
102 I, II,II,442 | svarer Jesus høytidelig: "Dette har ikke kjøtt og blod åpenbart
103 I, II,II,442 | Helt fra begynnelsen avble dette kjernen i den apostoliske
104 I, II,II,444 | Joh 3, 16), og sier med dette at Han alltid har vært til.
105 I, II,II,446 | betydningen om Faderen, men - og dette er det nye - også om Jesus,
106 I, II,II,448 | tiltaler Ham som "Herre". Dette er uttrykk for den respekt
107 I, II,II,457 | til å kjøpe oss fri. Var dette grunner uten betydning?
108 I, II,II,459 | elsket dere" (Joh 15, 12). Dette er en kjærlighet som fører
109 I, II,II,460 | guddommelige natur" (2 Pet 1, 4): "Dette er grunnen til at Ordet
110 I, II,II,461 | kjøtt og blod)": Joh 1, 14), dette at Guds Sønn tok opp i seg
111 I, II,II,463 | kristendommens særmerke: "Dette skal være kjennetegnet på
112 I, II,II,463 | er av Gud" (1 Joh 4, 2). Dette er Kirkens glade overbevisning
113 I, II,II,470 | menneskekropp. Men parallelt med dette har den måttet minne om
114 I, II,II,472 | om ved erfaring og læring.Dette var i samsvar med den virkelighet
115 I, II,II,473 | det som er i pakt med Gud".Dette gjelder først og fremst
116 I, II,II,484 | spørsmål: "Hvorledes skal dette kunne skje - jeg har jo
117 I, II,II,486 | eksistere som menneske, selv om dette åpenbares først litt etter
118 I, II,II,488 | samarbeide med Ham. Med dette for øye hadde Han fra evighet
119 I, II,II,489 | levendes mor.I kraft av dette løftet unnfanger Sara en
120 I, II,II,491 | hun ble unnfanget. Det er dette som bekjennes ved dogmet
121 I, II,II,497 | trolovede (Matt 1, 20). I dette ser Kirken oppfyllelsen
122 I, II,II,498 | på historisk sannhet. Til dette er å svare: Troen på at
123 I, II,II,500 | 500Mot dette innvendes det undertiden
124 I, II,II,505 | Guds barn. "Hvordan kan dette skje?" (Luk 1, 34).Å få
125 I, II,II,505 | men av Gud" (Joh 1, 13). Dette liv tas imot på jomfruelig
126 I, II,II,516 | 14, 9); og Faderen sier: "Dette er min elskede Sønn, lytt
127 I, II,II,527 | Han gjorde livet igjennom. Dette tegnet er et forvarsel om "
128 I, II,II,528 | konge" (Matt 2, 2), viser dette at det er i Israel, i det
129 I, II,II,534 | Maria "gjemte minnet om alt dette i sitt hjerte" gjennom alle
130 I, II,II,535 | fra himmelen forkynner: "Dette er min sønn, som jeg har
131 I, II,II,535 | har kjær" (Matt 3, 13-17). Dette er åpenbaringen (Epifani)
132 I, II,II,537 | Den kristne må gå inn i dette ydmyke fornedrelsens og
133 I, II,II,541 | i det guddommelige liv".Dette gjør Han ved å samle menneskene
134 I, II,II,541 | spiren og begynnelsen til dette riket på jorden".~~~~~~
135 I, II,II,552 | 552I dette tolvmannskollegiet inntar
136 I, II,II,554 | fra himmelen som sier: "Dette er min sønn, den utvalgte;
137 I, II,II,556 | trengsler" (Apg 14, 22):~Dette hadde Peter ennå ikke forstått
138 I, II,II,560 | Det er med feiringen av dette inntoget palmesøndag Kirkens
139 I, II,II,561 | Hans oppstandelse, - alt dette var Hans ord satt ut i livet
140 I, II,II,567 | spiren og begynnelsen til dette riket. Nøklene til det ble
141 I, II,II,572 | Messias nettopp gjennomgå alt dette, for på den måten å gå inn
142 I, II,II,578 | eneste som har kunnet gjøre dette fullt ut. Jødene, etter
143 I, II,II,581 | på saligprisningenes berg.Dette Ordet opphever ikke loven,
144 I, II,II,582 | de jærtegn som fulgte med.Dette gjelder særlig spørsmålet
145 I, II,II,585 | imidlertid Jesus forutsagt at dette strålende byggverket ville
146 I, II,II,585 | tilbake på sten igjen av det.Dette var et varsel om de siste
147 I, II,II,586 | tid da det hverken er på dette fjellet eller i Jerusalem
148 I, II,II,590 | rettferdiggjøre krav så absolutte som dette: "Den som ikke er med meg,
149 I, II,II,593 | skal bli ødelagt, viser dette til at Han selv blir tatt
150 I, II,II,595 | ufullkommen (Joh 12, 42). Dette er ikke så merkelig, tatt
151 I, II,II,597 | eller forbannet, som om dette skulle fremgå av Den Hellige
152 I, II,II,601 | 601Dette Guds råd til frelse ved
153 I, II,II,602 | Kristi kostbare blod. Til dette var han bestemt fra før
154 I, II,II,604 | Kjærligheten er altså dette: Ikke at vi elsket Gud -
155 I, II,II,605 | 605Dette er en kjærlighet som ikke
156 I, II,II,605 | de mange" (Matt 20, 28). Dette siste begrepet innebærer
157 I, II,II,610 | for menneskenes frelse: "Dette er mitt legeme som gis for
158 I, II,II,610 | dere" (Luk 22, 19). "For dette er mitt blod, paktsblodet,
159 I, II,II,612 | Far, er det mulig, så la dette beger gå meg forbi" (Matt
160 I, II,II,618 | mulighet til å ta del i dette påskens mysterium på en
161 I, II,II,621 | fullbyrder den på forhånd: "Dette er mitt legeme som gis for
162 I, II,II,622 | Gjenløsningen i Kristus er dette: Han "er kommet for å gi
163 I, II,II,624 | til dødsrikets mysterium. Dette er påskelørdags mysterium,
164 I, II,II,627 | Luk 24, 46)var tegnet på dette, for forråtnelsen var antatt
165 I, II,II,627 | fjerde dag av.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
166 I, II,II,632 | oppstandelsen var i dødsriket.Dette er det første apostlenes
167 I, II,II,633 | påvente av Frelseren er dette tilfelle med alle døde,
168 I, II,II,638 | 638Dette er da det glade budskap
169 I, II,II,640 | andre måter.Til tross for dette utgjorde den tomme grav
170 I, II,II,640 | disiplene oppdaget den, var dette det første skritt på veien
171 I, II,II,640 | og trodde" (Joh 20, 8). Dette forutsetter at han, ut fra
172 I, II,II,645 | spise sammen med Ham.Med dette vil Han få dem til å innse
173 I, II,II,645 | sårmerkene etter lidelsen.Men dette sanne og virkelige legeme
174 I, II,II,646 | unge mann i Nain, Lasarus. Dette var mirakuløse begivenheter,
175 I, II,II,654 | til et nytt liv for oss. Dette nye liv er i første rekke
176 I, II,II,654 | men ved nådens gave, for dette barnekåret gir oss virkelig
177 I, II,II,660 | deres Gud" (Joh 20, 17). Dette viser at det er en forskjell
178 I, II,II,669 | spiren og begynnelsen til dette rike på jorden".~~~~~~
179 I, II,II,674 | Den hellige Peter sier dette til jødene i Jerusalem etter
180 I, II,II,679 | ved å si nei til nåden i dette liv at enhver allerede dømmer
181 I, II,III,689 | sender Han også sin Ånde: dette er den felles sendelse hvor
182 I, II,III,691 | Sønnen. Kirken har tatt imot dette navnet fra Herren og bekjenner
183 I, II,III,697 | fra skyen en røst som sa: "Dette er min sønn, den utvalgte;
184 I, II,III,699 | grunnvollen" i sin lære.Dette tegnet på den allmektige
185 I, II,III,702 | særlig Salmene).~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
186 I, II,III,708 | vitner om det.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
187 I, II,III,714 | ved å anvende på seg selv dette avsnittet fra Esaias (Luk
188 I, II,III,719 | Ja, jeg har sett det, og dette er mitt vitnesbyrd: det
189 I, II,III,723 | troens kraft.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
190 I, II,III,727 | trossymbolet må leses i lys av dette. Hele Kristi verk er Sønnens
191 I, II,III,738 | Treenighets fellesskapsmysterium (dette vil bli behandlet i neste
192 I, II,III,739 | Hellige og Helliggjørende Ånd (dette vil bli behandlet i Katekismens
193 I, II,III,740 | i Kristus, etter Ånden (dette vil bli behandlet i Katekismens
194 I, II,III,741 | verk, er læremester i bønn (dette vil bli behandlet i Katekismens
195 I, II,III,748 | lyset for alle folk, og dette hellige kirkemøte, samlet
196 I, II,III,753 | Kristus blir "høvding" for dette folketsom fra nå av er Hans
197 I, II,III,753 | av er Hans legeme. Rundt dette midtpunktet samles så bilder "
198 I, II,III,756 | blir bygget av apostlene på dette fundament (1 Kor 3, 11)
199 I, II,III,760 | å frelse menneskene, og dette formål heter Kirken.~~~~~~Kirken -
200 I, II,III,763 | frelsesplan i tidens fylde; det er dette som er årsaken til Hans "
201 I, II,III,764 | 764Dette rike skinner for menneskene
202 I, II,III,768 | spiren og begynnelsen til dette riket på jorden~~~~~~Kirken -
203 I, II,III,771 | som fremmed i den. Men alt dette på en slik måte at Kirkens
204 I, II,III,773 | 773I Kirken er dette samfunnet mellom mennesker
205 I, II,III,779 | guddommelig dobbeltelement. Dette er dens mysterium som alene
206 I, II,III,781 | oppdragelse (...). Men alt dette fant sted som en forberedelse
207 I, II,III,782 | Man blir ikke medlem av dette folket ved den fysiske fødsel,
208 I, II,III,782 | på Kristus og ved dåpen. Dette folket har Kristus (den
209 I, II,III,782 | Kristus selv har elsket oss".Dette er Den Hellige Ånds "nye"
210 I, II,III,790 | inderlig med Kristus: "Innenfor dette legemet når Kristi liv frem
211 I, II,III,790 | hemmelighetsfull og reell måte".Dette er særlig tilfelle med dåpen,
212 I, II,III,796 | imellom i et personforhold. Dette aspektet uttrykkes ofte
213 I, II,III,796 | som sitt eget legeme:~~~~~~Se, dette er den hele Kristus, hodet
214 I, II,III,796 | De to skal være ett kjød. Dette er et stort mysterium; jeg
215 I, II,III,807 | 807Kirken er dette legemet hvor Kristus er
216 I, II,III,811 | 811Dette er Kristi ene Kirke, som
217 I, II,III,812 | Vatikankonsil minner om dette: "På grunn av sin hellighet,
218 I, II,III,813 | forbilde på og opphav til dette mysterium er å finne i Treenigheten,
219 I, II,III,813 | som forener de troende i dette underfulle fellesskap, og,
220 I, II,III,814 | Den store rikholdigheten i dette mangfoldet står ikke i motsetning
221 I, II,III,815 | finnes det så? "Over alt dette, (er det) kjærligheten,
222 I, II,III,816 | 816Dette er Kristi ene Kirke (...)
223 I, II,III,820 | ønsker for den. Det var dette Jesus selv bad om i sin
224 I, II,III,821 | 821For å kunne svare på dette kallet, kreves følgende:~
225 I, II,III,826 | Kirken hadde et hjerte, og at dette hjertet glødet av kjærlighet.
226 I, II,III,827 | nådens: det er ved å leve av dette liv Kirkens lemmer helliggjøres;
227 I, II,III,831 | kalt til Guds nye folk. Dette folk bør altså vokse over
228 I, II,III,833 | Kirke består".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
229 I, II,III,838 | med Den Katolske Kirke, om dette enn ikke er fullkomment".
230 I, II,III,838 | de ortodokse Kirker går dette fellesskapet så dypt "at
231 I, II,III,858 | Mark 3, 13-14). Etter dette blir de Hans "utsendinger" (
232 I, II,III,870 | 870"Dette er Kristi ene Kirke, som
233 I, II,III,875 | nåden, den må gis og tilbys. Dette forutsetter at det finnes
234 I, II,III,875 | eget sakrament.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
235 I, II,III,879 | karakter og en kollegial form. Dette bekreftes av båndene som
236 I, II,III,879 | hele Kirken.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
237 I, II,III,899 | den kristne lære stiller. Dette initiativ er en normal del
238 I, II,III,901 | plager båret i tålmod, alt dette blir til "åndelige ofre,
239 I, II,III,905 | forhold verden byr på":~~~~~~Dette apostolat begrenser seg
240 I, II,III,909 | verdier. Ved å gå inn for dette vil de også gjennomsyre
241 I, II,III,911 | domstolerosv.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
242 I, II,III,916 | livs stand fremtrer med dette som én av måtene å leve
243 I, II,III,916 | verdens herlighet.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
244 I, II,III,921 | fordi Han er alt for ham. Dette er et særlig kall til å
245 I, II,III,942 | Kristi vitner i alle ting, og dette midt i det menneskelige
246 I, II,III,953 | samfunn. Enhver synd skader dette samfunnet.~
247 I, II,III,954 | renses etter å ha forlatt dette liv, og andre igjen herliggjøres
248 I, II,III,958 | avdøde. "I klar bevissthet om dette fellesskapet innenfor hele
249 I, II,III,960 | er "de helliges samfunn": dette uttrykket betegner først
250 I, II,III,992 | hans ætt. Det er ut fra dette dobbelte perspektiv oppstandelsestroen
251 I, II,III,1000| 1000 Dette "hvordan" overstiger våre
252 I, II,III,1003| Kristi liv i himmelen,men dette liv forblir "skjult med
253 I, II,III,1010| vinning" (Fil 1, 21). "For dette ordet står ved makt: Om
254 I, II,III,1010| kristnes død ligger nettopp i dette: ved dåpen er den kristne
255 I, II,III,1020| deg i møte når du forlater dette liv (...). Da skal du se
256 I, II,III,1024| 1024 Dette fullkomne liv med Den Allerhelligste
257 I, II,III,1024| Allerhelligste Treenighet, dette fellesskap i liv og kjærlighet
258 I, II,III,1027| 1027 Dette salige samliv med Gud og
259 I, II,III,1031| kommende (Matt 12, 31). Av dette utsagnet kan vi forstå at
260 I, II,III,1032| Judas Makkabeeren) med dette sonofferet for de døde,
261 I, II,III,1043| en ny jord" (2 Pet 3, 13).Dette vil være den endelige fullbyrdelse
262 I, II,III,1061| ordet Amen. Vi finner ofte dette ordet på slutten av bønner
263 II, 0,III,1067| allerede et forspill til dette. Men ved Kristi verk er
264 II, 0,III,1068| 1068 Det er dette Kristi mysterium Kirken
265 II, 0,III,1070| virksom kjærlighet.I alt dette dreier det seg om tjeneste
266 II, I,0,1076 | gjennom sakramentene: det er dette som Østens og Vestens felles
267 II, I,I,1088 | 1088 "Men for å fullbyrde dette store verk" - forvaltningen
268 II, I,I,1095 | liturgiens "i dag". Men dette forutsetter at katekesen
269 II, I,I,1125 | 1125 Dette er grunnen til at ingen
270 II, I,I,1128 | 1128 Det er dette som menes når Kirken hevder
271 II, I,I,1128 | gjort én gang for alle. Av dette følger det at "sakramentet
272 II, I,II,1135 | feiringen av den frem i dagen. I dette kapitlet skal det derfor
273 II, I,II,1141 | frem "åndelige offergaver".Dette "allmenne prestedømme" er
274 II, I,II,1141 | kraft av sin dåp.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
275 II, I,II,1153 | Kristus og Den Hellige Ånd, og dette møtet uttrykkes i form av
276 II, I,II,1156 | sidestilles med den, skyldes dette først og fremst at kirkesangen,
277 II, I,II,1165 | igjen i dens bønn: "I dag!" Dette ordet er en gjenklang av
278 II, I,II,1170 | å nå frem til enighet på dette punktet, slik at Herrens
279 II, I,II,1170 | på samme dato.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
280 II, I,II,1171 | det ene påskemysterium. Dette gjelder særlig den festsyklus
281 II, I,II,1181 | og eukaristisk fejring".I dette "Guds hus" skal sannferdighet
282 II, I,II,1184 | Ordets liturgi".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
283 II, I,II,1203 | med tradisjonen, erklærer dette hellige konsil at den hellige
284 II, I,II,1206 | misforståelse, ja, til skisma. På dette området er det klart at
285 II, II,0,1211 | sakramentene er rettet inn mot dette, som mot sitt mål".~~~~~~
286 II, II,I | I. Hva kalles dette sakrament?~
287 II, II,I,1215 | 1215 Dette sakramentet kalles også "
288 II, II,I,1216 | 1216 "Dette badet kalles opplysning
289 II, II,I,1223 | oppstandelse gir han apostlene dette oppdrag: "Dra ut og gjør
290 II, II,I,1231 | vanligste form for feiring av dette sakramentet, er den blitt
291 II, II,I,1231 | som personen vokser til. Dette skjer i katekismeundervisningen.~
292 II, II,I,1234 | de troende i de rikdommer dette sakramentet betegner og
293 II, II,I,1242 | biskopen kommer til å foreta. Dette er fermingens sakrament
294 II, II,I,1255 | skal kunne utfolde seg. Dette er også gudfars og gudmors
295 II, II,I,1256 | Kirken ser årsaken til at dette er mulig i Guds allmenne
296 II, II,I,1256 | nødvendighet for frelse.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
297 II, II,I,1271 | med Den Katolske Kirke, om dette enn ikke er fullkomment. (...)
298 II, II,I,1272 | tilhørighet til Kristus. Dette merket utslettes ikke av
299 II, II,I,1280 | gudsdyrkelse. På grunn av dette merket kan dåpen ikke gjentas.~~~~~~
300 II, II,I,1281 | tatt imot dåpen.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
301 II, II,I,1285 | det er nødvendig å motta dette sakramentet slik at dåpens
302 II, II,I,1289 | Vest. Av den grunn kalles dette sakramentet i Øst krismasjon,
303 II, II,I,1289 | ferming (konfirmasjon) at dette sakramentet både bekrefter
304 II, II,I,1289 | dåpens nåde.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
305 II, II,I,1290 | dåpsseremonier. I Vest fører dette til at man skiller de to
306 II, II,I,1293 | 1293 I ritualet for dette sakramentet skal man særlig
307 II, II,I,1298 | fermlingenes trosbekjennelse. Dette viser tydelig at fermingen
308 II, II,I,1300 | Hellige Ånd".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
309 II, II,I,1302 | del pinsedag.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
310 II, II,I | IV. Hvem kan motta dette sakramentet?~
311 II, II,I,1306 | utgjør et hele, følger det av dette at "de troende er forpliktet
312 II, II,I,1306 | er forpliktet til å motta dette sakramentet på et passende
313 II, II,I,1307 | en slik alder.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
314 II, II,I,1308 | virksom. St. Thomas minner om dette:~Kroppens alder er ikke
315 II, II,I,1309 | apostoliske ansvar. Ved dette skal fermingskatekesen søke
316 II, II,I,1313 | idet han har for øye at dette er årsaken til at fermingen
317 II, II,I,1313 | vitne om Kristus.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
318 II, II,I,1314 | fyldes gave.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
319 II, II,I,1317 | character"; derfor kan dette sakramentet bare mottas
320 II, II,I,1318 | 1318 I Øst meddeles dette sakramentet umiddelbart
321 II, II,I,1320 | bysantinske.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
322 II, II,I | II. Hva kalles dette sakrament?~
323 II, II,I,1328 | uuttømmelige rikdom som finnes i dette sakramentet, kommer til
324 II, II,I,1329 | eukaristiske sammenkomster.Med dette ville de si at alle som
325 II, II,I,1330 | sterkeste uttrykk i feiringen av dette sakramentet; det er det
326 II, II,I,1330 | sakramentenes sakrament. Med dette uttrykket menes de eukaristiske
327 II, II,I,1331 | Kommunion, fordi det er ved dette sakramentet vi forenes med
328 II, II,I,1331 | hellige: ta hagia, sanctadette er den første betydning
329 II, II,I,1336 | var til anstøt for dem: "Dette er utålelig; den slags tale
330 II, II,I,1336 | dere også gå?" (Joh 6, 67): dette spørsmålet fra Herren gjenlyder
331 II, II,I,1339 | jeg lengtet etter å spise dette påskemåltidet med dere før
332 II, II,I,1339 | gav dem av det og sa: "Dette er mitt legeme, som gis
333 II, II,I,1339 | som gis for dere. Gjør dette til minne om meg". Og på
334 II, II,I,1339 | begeret etter måltidet: "Dette er den nye pakt i mitt blod,
335 II, II,I,1340 | rikets herlighet.~"Gjør dette til minne om meg"~
336 II, II,I,1345 | verdige til å motta alt dette fra Ham.~Etter at han er
337 II, II,I,1349 | som maner til å ta imot dette Ord som det det virkelig
338 II, II,I,1350 | til Hans legeme og blod. Dette er en gjentagelse av Kristi
339 II, II,I,1355 | eukaristisert", "kaller vi dette måltidet "eukaristi". Ingen
340 II, II,I,1356 | gikk til sin lidelse: "Gjør dette til minne om meg" (1 Kor
341 II, II,I,1361 | hele skaperverkets navn. Dette lovofferet er kun mulig
342 II, II,I,1365 | selve innstiftelsesordene: "Dette er mitt legeme, som gis
343 II, II,I,1367 | ofret seg én for alle ... er dette offer i sannhet løskjøpende".~~~~~~
344 II, II,I,1367 | løskjøpende".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
345 II, II,I,1371 | Kristi lys og fred:~Begrav dette legemet hvor dere vil! Bry
346 II, II,I,1371 | før oss, for vi tror at dette vil være til stor sælebot
347 II, II,I,1372 | med slikt et hode. (...) Dette er kristnes offer: "til
348 II, II,I,1372 | Kristus" (Rom 12, 5). Og dette offer feirer Kirken i alterets
349 II, II,I,1374 | guddom og dermed hele KristusDette nærvær kalles "virkelig",
350 II, II,I,1375 | Kristus gjøres nærværende i dette sakramentet. Kirkefedrene
351 II, II,I,1375 | og nåde kommer fra Gud. Dette er mitt legeme, sier Han.
352 II, II,I,1375 | er mitt legeme, sier Han. Dette ordet forvandler offergavene.~~~~~~
353 II, II,I,1375 | skal være forvisset om at dette er ikke noe naturen har
354 II, II,I,1380 | eukaristien. Jesus venter på oss i dette kjærlighetens sakrament.
355 II, II,I,1381 | Kristi sanne blods nærvær i dette sakrament "erfarer man ikke
356 II, II,I,1381 | til St. Lukas, 22, 19: "Dette er mitt legeme, gitt for
357 II, II,I,1381 | for hva er mere sant enn dette sannhetsord.~
358 II, II,I,1383 | La din hellige engel bære dette offer frem til ditt alter
359 II, II,I,1385 | innbydelsen må vi forberede oss på dette store og hellige øyeblikk.
360 II, II,I,1386 | 1386 Stilt overfor dette store sakrament kan den
361 II, II,I,1387 | ærefrykt, høytid og glede over dette øyeblikket da Kristus er
362 II, II,I,1388 | samme offer".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
363 II, II,I,1389 | ja, hver dag.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
364 II, II,I,1390 | måltid er, tydeliggjort".Dette er den vanlige måten å kommunisere
365 II, II,I,1396 | legeme.Eukaristien fullender dette kallet: "Det takksigelsesbegert
366 II, II,I,1396 | ved å svare slik. Du hører dette ordet: "Kristi legeme",
367 II, II,I,1397 | igjen din bror. Du vanærer dette bord når du ikke holder
368 II, II,I,1397 | holdt verdig til å dele dette bord med deg. Gud satte
369 II, II,I,1398 | kristen enhet. Stilt innfor dette store mysterium utbryter
370 II, II,I,1400 | i herlighet".~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
371 II, II,I,1403 | eukaristien, minnes den dette løftet og vender blikket
372 II, II,I,1405 | tegn enn eukaristien på dette store håp om nye himler
373 II, II,I,1405 | rettferd bor.For hver gang dette mysteriet feires "skjer
374 II, II,I,1407 | korset til Faderen; ved dette offer utøser Han frelsens
375 II, II,I,1409 | død og oppstandelse; og dette verk gjøres nærværende gjennom
376 II, II,I,1412 | ved den siste nattverd: "Dette er mitt legeme som skal
377 II, II,I,1412 | skal gis for dere. (...) Dette er mitt blods kalk..".~
378 II, II,I,1416 | styrker mottagelsen av dette sakrament enheten i Kirken,
379 II, II,I,1417 | gang i året.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
380 II, II,II,1420 | mennesket Kristi nye liv. Men dette livet bærer vi "i leirkar" (
381 II, II,II,1421 | blant sine egne lemmer. Dette er hensikten med de to helbredelsessakramentene,
382 II, II,II | I. Hva kalles dette sakrament?~
383 II, II,II,1424 | presten er en vesentlig del av dette sakramentet. I dyp mening
384 II, II,II,1424 | sakramentet. I dyp mening er dette sakramentet nemlig også
385 II, II,II,1426 | hjulpet av Kristi nåde.Dette er en omvendelseskamp for
386 II, II,II,1427 | Jesus kaller til omvendelse. Dette kallet er en vesentlig del
387 II, II,II,1427 | Kirkens forkynnelse retter dette kallet seg først og fremst
388 II, II,II,1429 | fornektet sin Mester, vitner om dette. Jesu blikk, uendelig fylt
389 II, II,II,1429 | også hele fellesskapet. Dette fremgår av Herrens kall
390 II, II,II,1439 | ham; farens glede - alt dette beskriver typiske trekk
391 II, II,II,1443 | fra. Et lysende tegn på dette er at Jesus lar syndere
392 II, II,II,1446 | Kirkefedrene fremstiller dette sakramentet som "en annen
393 II, II,II,1448 | kirketukt og feiring av dette sakramentet har gjennomgått
394 II, II,II,1449 | de vesentlige elementer i dette sakramentet: det er all
395 II, II,II,1452 | sakramentale skriftemål så snart dette er mulig.~~~~~~
396 II, II,II,1454 | tekster som passer best til dette, finnes de ti bud og i Evangelienes
397 II, II,II,1454 | undervisning.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
398 II, II,II,1459 | rettferdighetssans krever dette. Men i tillegg sårer og
399 II, II,II,1468 | Målet med og virkningen av dette sakramentet er altså å forlikes
400 II, II,II,1469 | 1469 Dette sakramentet forsoner oss
401 II, II,II,1470 | underkastes på slutten av dette jordeliv. For det er her
402 II, II,II,1470 | For det er her og nå, i dette liv, at vi stilles overfor
403 II, II,II,1471 | den for døde.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
404 II, II,II,1472 | Kirkens lære og praksis på dette punkt må man først innse
405 II, II,II,1477 | 1477 "I dette skattkammer hører likeledes
406 II, II,II,1481 | gjennom meg synder, både i dette liv og i det neste, og måtte
407 II, II,II,1481 | evighet. Amen".~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
408 II, II,II,1483 | nødstilfelle.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
409 II, II,II,1493 | venielle) synder, uten at dette i seg selv er nødvendig.~
410 II, II,II,1509 | lege for kropp og sjel. Dette nærvær gjør seg særlig gjeldende
411 II, II,II | mottar og hvem meddeler dette sakramentet?~I tilfelle
412 II, II,II,1516 | troende om hvilke goder dette sakramentet formidler. De
413 II, II,II | III. Hvordan feires dette sakramentet?~
414 II, II,II,1519 | for de syke i Kirkens trodette er den særlige epiklese
415 II, II,II,1519 | særlige epiklese som brukes i dette sakrament; deretter foretar
416 II, II,II,1519 | handlinger viser hvilken nåde dette sakramentet formidler til
417 II, II,II | Virkningene av feiringen av dette sakrament~
418 II, II,II,1520 | Hellige Ånd. Den fremste nåde dette sakramentet gir, er en nåde
419 II, II,II,1521 | med Kristi lidelse. Ved dette sakramentets nåde får den
420 II, II,II,1522 | nåde. De syke som mottar dette sakramentet, "bidrar til
421 II, II,II,1523 | er i ferd med å forlate dette liv,slik at det også er
422 II, II,II,1524 | er i ferd med å forlate dette liv. Kommunionen ved Kristi
423 II, II,II,1531 | prests liturgiske bønn om dette sakramentets særlige nåde.~
424 II, II,II,1532 | botssakramentet; helbredelse, dersom dette er til sælebot: forberedelse
425 II, II,III,1533| leve i pakt med Ånden under dette liv som pilegrimer på vei
426 II, II,III,1534| personlig frelse, skjer dette gjennom å tjene andre. De
427 II, II,III | I. Hvorfor kalles dette sakrament ordinasjon (ordo)?~
428 II, II,III,1540| 1540 Dette prestedømmet, innsatt for
429 II, II,III,1543| stadig større tempel. Til dette har du innstiftet det tredelte
430 II, II,III,1548| sannhetens mester. Det er dette Kirken gir uttrykk for når
431 II, II,III,1551| 1551 Dette prestedømmet er en tjeneste. "
432 II, II,III,1566| nærværende og virksomt".Det er i dette ene offer hele deres prestetjeneste
433 II, II,III,1568| udgør de ganske specielt på dette plan et eneste præsteskab".
434 II, II,III,1571| alltid hadde holdt ved like. Dette permanente diakonat, som
435 II, II,III | V. Hvem kan meddele dette sakramentet?~
436 II, II,III,1578| ordinert. Som all nåde kan dette sakramentet bare tas imot
437 II, II,III,1580| til diakoner og prester. Dette har lenge blitt ansett som
438 II, II,III,1581| 1581 Dette sakramentet likedanner med
439 II, II,III,1584| Augustin sier kraftig fra om dette:~Hva den hovmodige tjener
440 II, II,III,1585| Helligåndens nåde som gis i dette sakrament, er å likedannes
441 II, II,III,1591| prestedømme". På grunnlag av dette prestedømme og for å tjene
442 II, II,III,1605| legeme" (Gen 2, 24). At dette betyr at deres to liv nå
443 II, II,III,1605| Matt 19, 6).~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
444 II, II,III,1611| Høys 8, 6-7).~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
445 II, II,III,1616| 1616 Det er dette apostelen Paulus får oss
446 II, II,III,1623| også nødvendig.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
447 II, II,III,1624| over bruden. I epiklesen i dette sakramentet mottar ektefolkene
448 II, II,III,1627| hverandre":Jeg tar deg til ekte".Dette samtykket som binder brudefolkene
449 II, II,III,1629| 1629 Dette er årsaken (samt andre årsaker
450 II, II,III,1631| 1631 Dette er grunnen til at Kirken
451 II, II,III,1635| Katolske Kirke.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
452 II, II,III,1640| døpte aldri kan oppløses. Dette båndet, som skyldes en fri
453 II, II,III,1644| som ekteskapet innebærer".Dette menneskelige fellesskap
454 II, II,III,1646| natur usvikelig trofasthet. Dette er en følge av at ektefolkene
455 II, II,III,1647| 1647 Den dypeste årsak til dette finner vi i Guds trofasthet
456 II, II,IV,1670 | til å samarbeide med den. "Dette vil da si at for de troende
457 II, II,IV,1670 | som ikke kan innstilles på dette mål: menneskers helligelse
458 II, II,IV,1672 | kirkeklokker osv.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
459 II, II,IV,1673 | fra djevlebesettelse, og dette i kraft av den åndelige
460 II, II,IV,1684 | det evige liv.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
461 II, II,IV,1687 | Kristus innebærer.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
462 II, II,IV,1690 | anbefale hans sjel til Gud". Dette er "det siste farvel den
463 II, II,IV,1690 | bysantinske tradisjon uttrykker dette med et farvelkyss:~Ved denne
464 II, II,IV,1690 | vi for hans bortgang fra dette liv og for hans adskillelse,
465 III, 0,IV,1692 | som setter dem i stand til dette.~
466 III, 0,IV,1697 | leder, beriktiger og styrker dette livet; en nådekatekese,
467 III, I,I,1719 | oss til sin egen salighet. Dette er et kall til hver enkelt,
468 III, I,I,1723 | også anseelse (...). Alt dette kommer av overbevisningen
469 III, I,I,1731 | ikke handle, til å gjøre dette eller noe annet, og slik
470 III, I,I,1762 | kan forberede og bidra til dette.~
471 III, I,I,1765 | lyst og glede over å eie dette gode. Erkjennelse av et
472 III, I,I,1788 | 1788 (I dette øyemed må mennesket forsøke
473 III, I,I,1791 | ansvar for selv. Det er dette som skjer med "et menneske
474 III, I,I,1805 | andre forholder seg til dem. Dette er klokskap, rettferdighet,
475 III, I,I,1806 | sin fremferd i samsvar med dette omdømmet. I kraft av denne
476 III, I,I,1809 | som adlyder Ham alene (og dette er rettferdigheten), som
477 III, I,I,1809 | overrasket av lureri og løgn (og dette er klokskap).~~~~~~Dydene og
478 III, I,I,1823 | Joh 15, 9). Og videre: "Og dette er mitt bud: at deres skal
479 III, I,I,1846 | syndere.Engelen forkynner dette for Josef: "Du skal kalle
480 III, I,I,1846 | gjenløsningens sakrament: "Dette er mitt blod, paktsblodet,
481 III, I,I,1848 | samvittighetens indre dom. Dette kan man se som et bevis
482 III, I,I,1848 | menneskets innerste, og dette blir samtidig begynnelsen
483 III, I,I,1853 | beskyldninger eller ondt snakk. Og dette er det som gjør et menneske
484 III, I,I,1863 | å bekjenne...~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
485 III, I,I,1864 | evig fortapelse.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert
486 III, I,II,1877 | Guds enbårne Sønns bilde. Dette kallet er personlig utformet
487 III, I,II,1883 | subsidiaritetsprinsippet. Ifølge dette "skal ikke en høyere samfunnsinstans
488 III, I,II,1884 | er nedfelt i dens natur. Dette er en styringsform samfunnslivet
489 III, I,II,1886 | virkeliggjøre sitt kall. Med dette mål for øye må man respektere
490 III, I,II,1886 | større åndelig berikelse. Dette er de verdier som bør besjele
491 III, I,II,1889 | virkeligheten gjør vondt verre".Dette er kjærlighetens vei, det
492 III, I,II,1898 | bli styrt av en myndighet.Dette har sin grunn i menneskets
493 III, I,II,1902 | samsvar med sunn fornuft; av dette fremgår det at den er rettskraftig
494 III, I,II,1904 | innenfor visse grenser. Det er dette som er "rettsstatsprinsippet"
495 III, I,II,1909 | rettferdig samfunnsorden. Dette forutsetter at myndighetene
496 III, I,II,1909 | samfunnet og dets borgere. Dette er grunnlaget for retten
497 III, I,II,1911 | avhengige av hverandre. Dette avhengighetsforholdet omfatter
498 III, I,II,1911 | forutsetter et felles allmenvel. Dette fremkaller organiseringen
499 III, I,II,1915 | offentlige liv. På hvilken måte dette skjer, kan variere fra land
500 III, I,II,1921 | samfunnets felles beste. I dette øyemed må den benytte seg
1-500 | 501-700 |