Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
lytting 1
lyve 2
lyver 1
må 423
måde 2
maend 1
magdala 2
Frequency    [«  »]
434 når
428 hele
426 mennesket
423 må
415 du
404 tro
400 jeg

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances


    Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,18 | hele den katolske tro. Den derfor leses som et hele. 2 Frd, 0,0,24 | nødvendige tilpasninger foretas av dertil egnede 3 Frd, 0,0,24 | underviser:~Den som underviser, "gjøre seg til alt for alle" ( 4 Frd, 0,0,24 | Kristus. (...) Fremfor alt man ikke innbille seg at 5 Frd, 0,0,24 | er kalt til å forkynne, tilpasse det de sier til 6 Frd, 0,0,25 | all lære og undervisning settes inn i den kjærlighet 7 Frd, 0,0,25 | gjøres, men fremfor alt man vise Vår Herres kjærlighet 8 I, I,I,41 | stor og herlig Skaperen være" (Visd 13, 5).~ 9 I, I,I,42 | transcenderer alt det skapte. Vi derfor stadig rense vår 10 I, I,II,74 | si Kristus Jesus.Derfor Kristus forkynnes for alle 11 I, I,II,83 | overlevering av troen.~Man skjelne mellom Tradisjon 12 I, I,II,107 | konsekvensen den at Skriftens bøker sies å lære urokkelig, trofast 13 I, I,II,108 | skal være døde bokstaver Kristus, den levende Guds 14 I, I,II,109 | For å tolke Skriften rett man derfor nøye legge merke 15 I, I,II,110 | forfatterene har villet si, det tas hensyn til tids- 16 I, I,II,112 | 1121Først og fremst man ta ta hensyn til "hele 17 I, I,II,113 | 1132) Dernest man lese Skriften "i pakt 18 I, I,II,129 | er. Men en slik lesemåte ikke en til å glemme 19 I, I,II,129 | selv bekrefter.Dessuten Det Nye Testamente også 20 I, I,II,137 | av de inspirerte Skrifter rette oppmerksomheten mot 21 I, I,III,160 | For å være menneskeverdig " det troens gjensvar mennesket 22 I, I,III,160 | være frivillig. Derfor ingen tvinges til å gi troen 23 I, I,III,162 | holde ut inntil enden i tro troen næres av Guds Ord. 24 I, I,III,162 | troen næres av Guds Ord. Vi bønnfalle Herren om å gi 25 I, I,III,162 | gi oss større tro;troen være "virksom i kjærlighet" ( 26 I, I,III,165 | 165Det er da vi vende oss til troens vitner: 27 I, I,III,166 | imot troen fra andre, og gi den videre til andre. 28 I, II,I,228 | 29). "Det høyeste vesen av nødvendighet være enestående, 29 I, II,I,260 | hvilested! Gi at jeg aldri la deg alene, men at jeg 30 I, II,I,288 | 288Derfor ikke åpenbaringen av skapelsen 31 I, II,I,339 | grunnen til at mennesket respektere det gode i hver 32 I, II,I,346 | urokkelige troskap.Mennesket , sin side, forbli tro 33 I, II,I,360 | er Gud selv, og som alle strekke seg mot; i enheten 34 I, II,I,365 | legeme er sterk at man anse sjelen som legemets " 35 I, II,I,367 | ber St. Paulus om at Gud "med legeme, sjel og ånd 36 I, II,I,373 | forvaltere". Dette herredømmet ikke utarte til vilkårlig 37 I, II,I,385 | overveldende fylde.Derfor vi nærme oss spørsmålet 38 I, II,I,386 | å forstå hva synden er, vi først innse at det finnes 39 I, II,II,425 | til dere for at vår glede bli full og hel (1 Joh 1, 40 I, II,II,428 | å "undervise i Kristus", altså først søke "den overveldende 41 I, II,II,428 | Kristus Jesus"; han eller hun finne seg i "å tape alt (...) 42 I, II,II,454 | selv Gud.For å være kristen man tro at Jesus Kristus 43 I, II,II,468 | Alt i Kristi menneskenatur derfor kunne tilskrives 44 I, II,II,512 | i himmelen" (Apg 1, 1-2) sees i lys av julens og 45 I, II,II,521 | som forbilde for oss:~Vi fortsette og fullføre i 46 I, II,II,526 | liten; ja, enda mer, vi "fødes ovenfra" (Joh 3, 47 I, II,II,537 | oppstandelse. Den kristne inn i dette ydmyke fornedrelsens 48 I, II,II,543 | folkeslag.For å komme inn i det man ta imot Jesu ord:~Herrens 49 I, II,II,546 | et avgjørende valg: alt en gi for å del i riket; 50 I, II,II,546 | ord er ikke nok, gjerning til.Lignelsene er som et 51 I, II,II,546 | hjertet i lignelsene. Man inn i Gudsriket, det 52 I, II,II,562 | 562Kristi disipler likedannes med Ham inntil 53 I, II,II,583 | minne foreldrene om at Han være der Hans Far er.Han 54 I, II,II,598 | lesset jødene alene:~Vi anse som skyldige i denne 55 I, II,II,598 | alle" (Hebr 6, 6). Og vi bare innse at i slike tilfeller 56 I, II,II,626 | oppstanden" (Luk 24, 5-6), Guds Sønns guddommelige 57 I, II,II,674 | Jesus, han som himmelen huse inntil tiden for alle 58 I, II,II,674 | Gud mottar dem ny? Det bli en oppstandelse fra 59 I, II,II,675 | 675Før Kristi komme Kirken igjennom en siste 60 I, II,III,683 | forbindelse med Kristus man først ha blitt rørt 61 I, II,III,690 | Sønnen gjennom tro, først møte salven ved berøring, 62 I, II,III,695 | rekkevidde av salvingen, vi tilbake til Åndens 63 I, II,III,727 | kapitel av trossymbolet leses i lys av dette. Hele 64 I, II,III,758 | granske Kirkens mysterium vi først grunne over dens 65 I, II,III,793 | sin påske: alle lemmene søke å være Ham lik, "inntil 66 I, II,III,797 | Det er Den Hellige Ånd det tilskrives, som til et skjult 67 I, II,III,800 | 800Nådegavene tas imot med takknemlighet 68 I, II,III,814 | enhetens gave. Av den grunn apostelen mane til "å befeste 69 I, II,III,822 | legfolk og hyrder".Men man være seg bevisst "at arbeidet 70 I, II,III,827 | dens tjenere iberegnet, bekjenne at de er syndere. 71 I, II,III,834 | ypperligere opprinnelse, nødvendigvis hver Kirke, 72 I, II,III,835 | 835Den allmenne Kirke ikke oppfattes ganske enkelt 73 I, II,III,851 | denne sannheten betrodd, deres lengsel i møte 74 I, II,III,851 | menneskers frelse at den være misjonerende.~ 75 I, II,III,852 | gennem hele historien. Derfor den under Kristi ledelse 76 I, II,III,873 | profetiske og kongelige oppgaver, i Kirken og i verden oppfylle 77 I, II,III,875 | kan gi seg selv nåden, den gis og tilbys. Dette forutsetter 78 I, II,III,896 | Kristus følger Faderen":~~~~~~Dere alle følge biskopen slik 79 I, II,III,896 | følger Faderen, og dere følge presbyteriet likesom 80 I, II,III,896 | likesom apostlene. Diakonene dere gi akt som et Guds 81 I, II,III,896 | som et Guds bud. Ingen uten biskopens samtykke 82 I, II,III,899 | Derfor er det at særlig de ha en stadig klarere bevissthet 83 I, II,III,919 | 919Biskopene alltid søke å vurdere nye 84 I, II,III,947 | goder til andre. (...) Altså vi tro at det finner sted 85 I, II,III,999 | det som er forgjengelig, ikles uforgjengelighet, 86 I, II,III,999 | uforgjengelighet, og vår dødelige natur ikles udødelighet (1 Kor 87 I, II,III,1005| For å oppstå med Kristus vi med Kristus, vi må " 88 I, II,III,1005| må vi med Kristus, vi "flytte bort fra legemet 89 I, II,III,1011| se Gud, og for å se Ham jeg .~~~~~~Jeg dør ikke, jeg 90 I, II,III,1018| av den opprinnelige synd mennesket gjennomgå "den 91 I, II,III,1036| om det ansvar mennesket bruke sin frihet under, 92 I, II,III,1036| kjenner dagen eller timen, vi lytte til Herrens advarsel 93 I, II,III,1049| er sant at det omhyggelig skjelnes mellom det jordiske 94 I, II,III,1058| 1058 Kirken ber om at ingen tapt: "Herre, tillat 95 II, I,I,1098 | til å møte sin Herre, den være "et beredvillig folk". 96 II, I,I,1109 | samfunn med Kristusmysteriet sin fulle virkning. " 97 II, I,I,1109 | samfunn" (2 Kor 13, 13) alltid være med oss og bære 98 II, I,II,1141 | ønske om at alle troende bli ført frem til en full, 99 II, I,II,1153 | seg selv talende, men de ledsages og gjøres levende 100 II, I,II,1154 | sakramentale feiringer. Det legges vekt de tegn Guds 101 II, I,II,1185 | dåpen, krever bot. Kirken derfor gjøre det mulig å 102 II, I,II,1186 | For å inn i Guds hus man over en terskel som 103 II, I,II,1204 | 1204 Feiringen av liturgien svare til hvert enkelt folks 104 II, I,II,1204 | under troen" (Rom 16, 26), det forkynnes, feires og 105 II, I,II,1206 | klart at mangfoldet ikke skade enheten. Det må 106 II, I,II,1206 | må skade enheten. Det bare komme til uttrykk innenfor 107 II, II,I,1231 | dåpens nåde nødvendigvis utfolde seg etterhvert som 108 II, II,I,1238 | Hellige Ånds kraft ved Sønnen stige ned i vannet, slik 109 II, II,I,1248 | deres Mester. Katekumenerne altså (...) indvies i frelsens 110 II, II,I,1254 | er barn eller voksne, troen vokse etter dåpen. 111 II, II,I,1255 | gudfars og gudmors oppgave. De være trygge troende som 112 II, II,I,1260 | som er guddommelig. Derfor vi fastholde at Den Hellige 113 II, II,I,1285 | er viktig å ivareta. Man derfor forklare for de troende 114 II, II,I,1310 | 1310 For å motta fermingen man være i nådens stand. 115 II, II,I,1319 | til skjels år og alder, bekjenne troen, være i nådens 116 II, II,I,1345 | kjenne, også i gjerning være gode og lovlydige borgere 117 II, II,I,1358 | 1358 Derfor vi ta for oss eukaristien:~ 118 II, II,I,1371 | renset fullt ut",for at de inn til Kristi lys 119 II, II,I,1383 | hellige legeme og blod, bli fylt med all himmelsk 120 II, II,I,1385 | svar denne innbydelsen vi forberede oss dette 121 II, II,I,1385 | synd samvittigheten, motta forsoningens sakrament 122 II, II,I,1393 | forlatelse hver gang det utgydes, jeg motta det alltid slik 123 II, II,I,1393 | Jeg som stadig synder, jeg alltid ha et botemiddel.~~~~~~ 124 II, II,I,1394 | ber vi om at kjærligheten bli gitt oss ved Den Hellige 125 II, II,I,1394 | motta Den Hellige Ånds nåde, kunne betrakte verden som 126 II, II,I,1397 | en sannferdig måte, vi gjenkjenne Kristus i 127 II, II,I,1398 | til Herren om at de dager komme tilbake da alle de 128 II, II,I,1401 | seg selv ber om det. De da gi uttrykk for den katolske 129 II, II,I,1415 | eukaristiske kommunion, være i nådens stand. Om 130 II, II,II,1425 | Gud" (1 Kor 6, 11). Man være seg bevisst hvor stor 131 II, II,II,1432 | tungt og forherdet. Gud gi mennesket et nytt hjerte. 132 II, II,II,1457 | finne en skriftefar.Barn motta botens sakrament før 133 II, II,II,1459 | synder skader vår neste. Man gjøre alt som er mulig for 134 II, II,II,1459 | full åndelig førlighet. Han derfor ytterligere gjøre 135 II, II,II,1459 | det han har forbrutt: han "yte godtgjørelse" eller " 136 II, II,II,1460 | skriftefaren ilegger skriftebarnet, ta hensyn til den skriftendes 137 II, II,II,1466 | tjener. Sakramentets tjener gjøre Kristi hensikt og 138 II, II,II,1466 | og kjærlighet til sin.Han ha velprøvet kjennskap til 139 II, II,II,1466 | overfor den som har falt; han elske sannheten, være tro 140 II, II,II,1466 | helbredelse og full modenhet. Han be og gjør bot for vedkommende, 141 II, II,II,1469 | himmelske fedreland:~~~~~~Man huske at forsoning med Gud 142 II, II,II,1472 | og praksis dette punkt man først innse at synd 143 II, II,II,1472 | Disse to former for straff ikke sees som en form 144 II, II,II,1483 | foruten. I slike tilfeller de troende, for at absolusjonen 145 II, II,II,1489 | om menneskenes frelse. Vi be om denne kostelige gave 146 II, II,II,1492 | Anger (også kalt ruelse) skyldes årsaker som har 147 II, II,II,1493 | forlikes med Gud og med Kirken, skrifte for presten alle 148 II, II,II,1508 | og at de lidelser man gjennomgå, kan ha den mening 149 II, II,II,1508 | utfyller jeg selv med dem jeg bære min egen kropp, 150 II, II,II,1510 | Og er der en som er syk, han kalle til seg Kirkens 151 II, II,II,1515 | stadig blir skrøpeligere.~"... han kalle til seg Kirkens 152 II, II,II,1526 | Og er der en som er syk, han kalle til seg Kirkens 153 II, II,III,1550| Kristi nærvær i embedsbæreren ikke forståes som om denne 154 II, II,III,1573| bes om at Den Hellige Ånd utgydes og Åndens særlige 155 II, II,III,1573| og Åndens særlige gaver gis kandidaten med henblikk 156 II, II,III,1578| kaller til ordinert tjeneste, i all ydmykhet fremlegge 157 II, II,III,1584| hovmodige tjener angår, han settes likt med djevelen. 158 II, II,III,1589| Gregorius av Nasians:~Man rense seg selv før man renser 159 II, II,III,1589| før man renser andre; man lære for å kunne undervise; 160 II, II,III,1603| og holdninger. Ulikhetene ikke oss til å glemme 161 II, II,III,1622| helliggjørelseshandling den liturgiske feiring av 162 II, II,III,1628| 1628 Samtykket være en viljesakt fra begges 163 II, II,III,1631| livsform innenfor Kirken, man ha sikkerhet for at 164 II, II,III,1635| innenfor den latinske Kirke et blandet ekteskap inngås 165 II, II,III,1635| tilfelle disparitas cultus det foreligge uttrykkelig 166 II, II,III,1656| gjennom tro og gjerning, [] bli troens første vitner 167 II, II,III,1658| 1658 Vi også huske visse mennesker 168 II, II,III,1658| av de konkrete forhold de leve under, - ofte uten 169 II, II,III,1658| forbilledlig måte. Alle ugifte hjemmenes, "huskirkenes", 170 II, II,IV,1672 | mennesker - og som ikke forveksles med sakramental 171 II, II,IV,1673 | et menneske eller en ting være beskyttet mot den ondes 172 II, II,IV,1674 | liturgi og sakramentaliene katekesen ta hensyn til 173 II, II,IV,1675 | erstatter det ikke: "[De] imidlertid ta hensyn til 174 II, II,IV,1675 | samsvar med liturgien; de én eller annen måte springe 175 II, II,IV,1678 | forbønn om at menneskene gjøre bruk av Guds gaver 176 II, II,IV,1689 | og ber om at Hans barn bli renset for sine synder 177 III, 0,IV,1698 | Hans egenskaper - og dere benytte dere av dem, som 178 III, I,I,1737 | skadevirkningen skal kunne tilregnes, den ha vært forutsebar, 179 III, I,I,1737 | den som har utført den, ha kunnet være i stand til 180 III, I,I,1738 | religionsspørsmål.Denne retten være anerkjent av staten 181 III, I,I,1767 | gode skal være fullkomment, det styres av fornuften.~~~~~~ 182 III, I,I,1783 | 1783 Samvittigheten formes og den moralske dømmekraft 183 III, I,I,1785 | Ord et lys vår vei; vi ta det inn i oss ved tro 184 III, I,I,1785 | det i gjerning. Dessuten vi ransake vår samvittighet 185 III, I,I,1787 | beslutningen vanskelig. Men det alltid søke det som er rett 186 III, I,I,1788 | 1788 (I dette øyemed mennesket forsøke å tolke 187 III, I,I,1793 | mangel, en uorden. Derfor det arbeides for å rette 188 III, I,I,1798 | Skaperens visdom. Enhver gjøre det som er nødvendig 189 III, I,I,1802 | en lykt for vår fot. Vi ta det inn i oss ved tro 190 III, I,I,1806 | tilslutning til Aristoteles. Den ikke forveksles med fryktsomhet 191 III, I,I,1807 | 15). "De som er herrer, la sine slaver hva rett 192 III, I,I,1811 | etter dyder. Den enkelte til stadighet be om å 193 III, I,I,1821 | Under alle tilskikkelser vi alle håpe, med Guds nådes 194 III, I,I,1821 | Kirken om at "alle mennesker bli frelst" (1 Tim 2, 4). 195 III, I,I,1847 | For å motta Hans miskunn, vi bekjenne våre synder. " 196 III, I,I,1848 | nåden skal kunne arbeide, den først blottstille synden 197 III, I,I,1854 | 1854 Syndene vurderes etter hvor alvorlige 198 III, I,I,1857 | 1857 Det foreligge til sammen tre 199 III, I,I,1861 | å være en alvorlig synd, vi overlate til Guds rettferdighet 200 III, I,II,1886 | kall. Med dette mål for øye man respektere et rettmessig 201 III, I,II,1886 | åndelige":~~~~~~Samfunnslivet først og fremst sees 202 III, I,II,1888 | under slike forhold man benytte seg av enkeltmenneskets 203 III, I,II,1896 | vansirer samfunnslivet, man oppfordre til hjertets 204 III, I,II,1899 | utgår fra Gud: "Enhver underordne seg de myndigheter 205 III, I,II,1900 | adlyde innebærer at alle vise myndighetene skyldig 206 III, I,II,1902 | den avviker fra fornuften, man erklære den for urettferdig, 207 III, I,II,1916 | bestemmelser og ens samfunnsplikt, sterkt fordømmes fordi de 208 III, I,II,1921 | felles beste. I dette øyemed den benytte seg av moralsk 209 III, I,II,1923 | 1923 Poltisk myndighet holde seg innenfor rammene 210 III, I,II,1926 | søke alles beste. Enhver forsøke å vekke til live 211 III, I,II,1935 | strid med Guds plan, og derfor overvinnes og fjernes.~~~~~~ 212 III, I,II,1947 | at urettmessige ulikheter forsvinne.~ 213 III, I,III,1954| vårt sinn og vår frihet adlyde.~~~~~~ 214 III, I,III,1955| mennesket den veien det følge for å handle vel og 215 III, I,III,1957| anvendes ulike måter; den gjennomtenkes i forhold 216 III, I,III,2000| ved Hans kjærlighet. Man skjelne mellom den vedvarende 217 III, I,III,2004| den nåde vi har fått. den som har profetiens gave, 218 III, I,III,2004| sin gjerning. Den som gir, gjøre det uten baktanker, 219 III, I,III,2008| for gode gjerninger først tilskrives Guds nåde, deretter 220 III, I,III,2024| mangfoldig handlingsnåde som skjelnes fra den vedvarende 221 III, I,III,2029| slutte seg til meg, han gi avkall sitt eget, 222 III, I,III,2039| 2039 (Embedene utøves med et sinnelag preget 223 III, I,III,2039| Herrens navn. samme tid den enkeltes samvittighet, 224 III, I,III,2039| betraktninger. Etter beste evne den stille seg åpen for 225 III, I,III,2044| sannhets- og utstrålingskraft frelsens budskap stadfestes 226 III, II | din far og din mor, at det dig vel, og duleve 227 III, II | det dig vel, og du leve lenge jorden.~~~~~~ 228 III, II | næste.~~~ "Mester, hva godt jeg gjøre..?"~ 229 III, II,0,2052 | 2052 (Mester, hva godt jeg gjøre for å oppnå det 230 III, II,0,2055 | Matt 22, 37-40).Dekalogen tolkes i lys av det dobbelte 231 III, II,0,2057 | 2057 (Dekalogen først forståes innenfor 232 III, II,0,2075 | 2075 "Hva godt jeg gjøre for å oppnå det 233 III, II,I,2086 | følger at vi nødvendigvis godta Hans Ord og ha hel 234 III, II,I,2089 | dåpen av en sannhet som tros med guddommelig og 235 III, II,I,2090 | kjærlighet av egne krefter. Det håpe at Gud vil gi det evne 236 III, II,I,2100 | 2100 (For å være sannferdig det ytre offer uttrykke 237 III, II,I,2102 | et mulig og bedre gode, overholdes i kraft av gudsfryktens 238 III, II,I,2106 | 2106 (I religiøse saker ingen tvinges til å handle 239 III, II,I,2109 | som er innebygget i den, fastlegges i hver enkelt 240 III, II,I,2117 | gudsfryktens dyd. Slike handlinger fordømmes enda sterkere 241 III, II,I,2144 | vi ante Hans nærvær. Vi fylles av dem i den monn 242 III, II,I,2145 | 2145 (Den troende vitne om Herrens navn ved 243 III, II,I,2145 | Forkynnelse og katekese gjennomsyres av tilbedelse 244 III, II,I,2153 | og Hans sannhets nærvær æres i alle ord. Tilbakeholdenhet 245 III, II,I,2156 | Foreldre, faddere og sogneprest passe at det ikke blir 246 III, II,I,2185 | søndagshvile. De troende passe at slike gyldige 247 III, II,I,2186 | med fritid til rådighet huske sine trossøsken 248 III, II,I,2187 | anstrengelse. Hver kristen unngå i utrengsmål å pålegge 249 III, II,I,2187 | tilstrekkelig fri. De troende passe , måteholdent og 250 III, II,I,2187 | krav økonomien stiller, de offentlige myndigheter 251 III, II,I,2188 | religionsfriheten og det felles beste de kristne søke å søndager 252 III, II,I,2188 | nødvendig å arbeide søndagen, allikevel denne dagen leves 253 III, II,II | Apostelen formaner: "Barna adlyde sine foreldre, for 254 III, II,II,2208 | 2208 Familien leve slik at dens medlemmer 255 III, II,II,2208 | tilfeller å yte slik hjelp. Da andre mennesker, andre familier 256 III, II,II,2209 | 2209 Familien støttes og forsvares gjennom 257 III, II,II,2209 | subsidiaritetsprinsippet høyere samfunnsorganer vokte 258 III, II,II,2217 | bor hjemme hos foreldrene, det gjøre alt det foreldrene 259 III, II,II,2217 | kjært" (Kol 3, 20).Barn også adlyde rimelige påbud 260 III, II,II,2218 | foreldrene. I den monn de kan, de yte dem materiell og 261 III, II,II,2222 | 2222 Foreldre se sine barn som Guds 262 III, II,II,2223 | sann frihet. Foreldrene lære sine barn å innordne " 263 III, II,II,2224 | felles ansvar. Foreldre lære sine barn å være 264 III, II,II,2225 | Alt mens barna er små, de føre dem inn i troens 265 III, II,II,2225 | barna. Alt fra barnsben av de knyttes til Kirkens liv. 266 III, II,II,2227 | hellighet.Alle og enhver storsinnet og utrettelig 267 III, II,II,2230 | velge yrke og livsstil. De ta seg dette nye ansvaret 268 III, II,II,2230 | forhører seg hos. Foreldrene vokte seg for å tvinge barna, 269 III, II,II,2232 | klarere gjeldende. Foreldrene respektere dette kallet 270 III, II,II,2233 | Matt 12, 50).~Foreldre med glede og takksigelse 271 III, II,II,2235 | De som utøver myndighet, gjøre det som en tjeneste. " 272 III, II,II,2236 | enighet og fred for øye. De passe at de regler og 273 III, II,II,2242 | Guds er" (Matt 22, 21). "En adlyde Gud fremfor mennesker" ( 274 III, II,II,2253 | 2253 Foreldre respektere og fremme sine 275 III, II,II,2253 | fremme sine barns kall. De huske og undervise om at 276 III, II,II,2265 | forsvare det felles beste en urettmessig angriper 277 III, II,II,2270 | 2270 Menneskelivet helt og fullt aktes og forsvares 278 III, II,II,2270 | det øyeblikk det er til, tilkjennes menneskelige 279 III, II,II,2273 | Enkeltmenneskets umistelige rettigheter anerkjennes og respekteres 280 III, II,II,2273 | respekt og beskyttelse som sikres barnet fra unnfangelsesøyeblikket 281 III, II,II,2274 | behandle som et menneske, det helt fra unnfangelsen 282 III, II,II,2276 | respekt. Syke og handikappede støtte til å kunne føre 283 III, II,II,2277 | drapets natur som alltid forkastes og utelukkes.~ 284 III, II,II,2280 | 2280 Hver enkelt svare for sitt liv for Gud 285 III, II,II,2280 | alene råder over det. Vi ta imot det i takknemlighet 286 III, II,II,2288 | goder som er gitt av Gud. Vi ta vare dem en fornuftig 287 III, II,II,2294 | moralens grunnkriterier; de tjene mennesket, dets umistelige 288 III, II,II,2298 | verste utskeielser. Man arbeide for at den går av 289 III, II,II,2298 | for at den går av bruk. Vi be for ofrene og deres bødler.~ 290 III, II,II,2299 | 2299 De døende gis omsorg og pleie slik 291 III, II,II,2299 | i verdighet og fred. De støttes av sine nærmestes 292 III, II,II,2299 | nærmestes bønner. Disse passe at de syke i tide 293 III, II,II,2300 | 2300 (De avdødes lik behandles med aktelse og 294 III, II,II,2309 | ved bruk av militærmakt nøye overholdes. Alvoret 295 III, II,II,2309 | tillatelig. én og samme tid :~ den skade motstanderen 296 III, II,II,2309 | for moralsk tillatelighet foretas med klokt skjønn 297 III, II,II,2313 | dem som adlyder dem. Slik utryddelse av et folk, en 298 III, II,II,2323 | menneske helt fra unnfangelsen, dets integritet forsvares 299 III, II,II,2323 | integritet forsvares og det pleies og helbredes samme 300 III, II,II,2327 | all krig fører med seg, vi gjøre alt som innenfor 301 III, II,II,2333 | enkelt, mann og kvinne, anerkjenne og godta sin 302 III, II,II,2342 | langt lerret å bleke. Man aldri tro at man har oppnådd 303 III, II,II,2342 | anstrengelser i alle aldre.Man kanskje anstrenge seg særlig 304 III, II,II,2350 | hverandre fra Gud. De utsette til ekteskapet å 305 III, II,II,2350 | ekteskapelig kjærlighet. De hjelpe hverandre til å vokse 306 III, II,II,2352 | rettledning i sjelesorgen man ta i betraktning følelsesmessig 307 III, II,II,2358 | de fleste av dem. Disse tas imot med respekt, medfølelse 308 III, II,II,2362 | bestemt for dem. Allikevel ektefellene vite å holde 309 III, II,II,2366 | enhver ekteskapelig handling i seg selv være åpnet mot 310 III, II,II,2367 | oppdra nye mennesker, noe som betraktes som deres særlige 311 III, II,II,2368 | tilbørlig storsinn. Dessuten de tilpasse sin handlemåte 312 III, II,II,2371 | verden alene, men alltid sees i forhold til menneskets 313 III, II,II,2379 | tilby, lider av sterilitet, forene seg med Kristi kors 314 III, II,II,2393 | Alle, både menn og kvinner, anerkjenne og godta sin 315 III, II,II,2402 | ansvaret for. Eiendomsretten tillate å vise naturlig 316 III, II,II,2405 | har bruks- og konsumvarer, benytte seg av dem med måtehold 317 III, II,II,2410 | 2410 Løfter holdes, og kontrakter strengt 318 III, II,II,2410 | arbeidskontrakter. Alle kontrakter inngås og oppfylles i god 319 III, II,II,2426 | Guds plan med mennesket økonomisk aktivitet, gjennomført 320 III, II,II,2428 | mennesket for arbeidet.~~~~~~Enhver i arbeidet kunne hente midler 321 III, II,II,2429 | sine anstrengelser. Man passe å rette seg etter 322 III, II,II,2430 | som kjennetegner det.Man forsøke å redusere disse 323 III, II,II,2433 | til arbeid og ansettelse være åpen for alle uten 324 III, II,II,2433 | Alt etter omstendighetene samfunnet sin side hjelpe 325 III, II,II,2434 | fastsette en rettferdig betaling man samme tid ta den 326 III, II,II,2438 | nasjonene, våpenkappløp, det gjøres felles anstrengelser 327 III, II,II,2440 | oppnå vekst og frigjøring støttes.Denne læren 328 III, II,II,2440 | frigjøringstøttes.Denne læren en særlig måte komme 329 III, II,II,2442 | konkrete løsninger. Den alltid finne sted med det 330 III, II,II,2446 | inne med, men deres".Først rettferdighetens krav skje 331 III, II,II,2447 | Den som har to kjortler, dele med den som ingen har, 332 III, II,II,2447 | den som har nok å spise, gjøre det samme (Luk 3, 333 III, II,II,2449 | syke, tjener vi Jesus. Vi aldri lei av å hjelpe 334 III, II,II,2469 | middelvei mellom det som sies og det som skal holdes 335 III, II,II,2471 | krever vitnesbyrd om troen, den kristne avlegge det 336 III, II,II,2471 | Paulus foran dommerne. Han alltid ha "en ren samvittighet 337 III, II,II,2472 | kristne, hvor de end lever, ved deres livs eksempel 338 III, II,II,2475 | sannheten" (Ef 4, 24). De legge "bort all falskhet" ( 339 III, II,II,2478 | For å unngå lemfeldig dom enhver passe å ta nestens 340 III, II,II,2478 | mening:~Enhver god kristen være snarere til å redde 341 III, II,II,2478 | det ikke står til å redde, man spørre ham hvordan det 342 III, II,II,2478 | dersom det var dårlig ment, han settes plass med 343 III, II,II,2478 | kjærlighet; og er ikke det nok, man med alle passende midler 344 III, II,II,2480 | gjerninger og dårlige oppførsel, bannlyses. Smisking er en 345 III, II,II,2487 | noe godt igjen offentlig, det gjøres i hemmelighet; 346 III, II,II,2487 | kan gis vederlag direkte, han moralsk godtgjørelse, 347 III, II,II,2487 | undertiden materiell godtgjørelse vurderes etter den skade 348 III, II,II,2488 | ikke betingelsesløs. Alle leve etter Evangeliets bud 349 III, II,II,2489 | og aktelse for sannheten bestemme svaret enhver 350 III, II,II,2491 | og jurister er underlagt, overholdes, og fortrolige 351 III, II,II,2491 | er til skade for andre, ikke meddeles videre uten 352 III, II,II,2492 | 2492 Enhver være tilbakeholdende hva 353 III, II,II,2492 | ansvarlige for nyhetsformidling holde en likevekt mellom 354 III, II,II,2496 | underholdning. Brukerne pålegge seg selv måtehold 355 III, II,II,2496 | omgangen med massemedia. De ville danne seg en opplyst 356 III, II,II,2497 | krenke nestekjærligheten. De samme tid søke å respektere 357 III, II,II,2497 | bedømmelse av enkeltmennesker. De unngå bakvaskelse.~ 358 III, II,II,2498 | at de blir overholdt, de offentlige myndigheter 359 III, II,II,2498 | for sosialt fremskritt".De straffe krenkelse av alles 360 III, II,II,2498 | og privatlivets fred. De til rett tid og en ærlig 361 III, II,II,2500 | stor og herlig Skaperen være" (Visd 13, 5), "for 362 III, II,II,2503 | gjennom sine representanter, ha omsorg for å fremme kirkekunst, 363 III, II,II,2518 | troens renhet:~De troende tro troens artikler "slik 364 III, II,II,2520 | alle synder. Men den døpte fortsatt kjempe mot kjødets 365 III, II,II,2526 | friheten skal kunne bygges opp, den først oppfostres av 366 III, II,II,2526 | av den moralske lov. Man forlange av dem som har 367 III, II,II,2537 | stor realisme "dem som mest bekjempe sine forbryterske 368 III, II,II,2537 | begjær" og som man derfor " formane det sterkeste 369 III, II,II,2537 | Leger som ønsker at folk bli syke; jurister som ønsker 370 III, II,II,2540 | nestekjærlighet; den døpte bekjempe den ved hjelp av 371 III, II,II,2540 | ofte fra hovmot; den døpte øve seg i å leve i ydmykhet:~ 372 III, II,II,2544 | å løsrive seg fra rikdom oppfylles for at vi skal 373 III, II,II,2545 | 2545 Alle Kristi troende "sørge for å vende sitt 374 IV, I,I,2577 | ikke motsi seg selv, Han komme sine storverk i hu, 375 IV, I,I,2578 | lærer det å be. Som barn Samuel ha lært av Hanna, 376 IV, I,I,2630 | forventning og hver dag omvende oss. Den kristne 377 IV, I,I,2632 | ber om: først om at riket komme, deretter om det som 378 IV, I,II,2650 | tilskyndelse: for å be, man ville det. Det er heller 379 IV, I,II,2650 | Skriftene åpenbarer om bønn: man også lære å be. Det er da 380 IV, I,II,2653 | guddommelige Skrifter.(...) Men de også huske at bønn alltid 381 IV, I,II,2660 | rike og fredsrikets komme innvirke historiens gang, 382 IV, I,II,2671 | Kristus vår Herre om at Han gi oss Ånden, Trøsteren. 383 IV, I,II,2690 | levende overlevering:~Derfor den sjel som vil vokse i 384 IV, I,II,2690 | Og videre: "Veilederen ikke bare være lærd og klok, 385 IV, I,II,2690 | bare være lærd og klok, han også være erfaren (...). 386 IV, I,III,2702| uttrykke våre følelser utad. Vi be med hele oss for å gi 387 IV, I,III,2708| verdifull, men den kristnes bønn strekke seg enda lenger: 388 IV, I,III,2719| gjennomleve i den stille bønn. Vi med å "våke en time 389 IV, I,III,2728| 2728 Endelig vi kjempe mot det vi opplever 390 IV, I,III,2728| overvinne slike hindringer det kjempes for ydmykhet, 391 IV, I,III,2730| midnatt; det lys som ikke slukne,er troens lys: "Mitt 392 IV, I,III,2734| Da er det to spørsmål som stilles: Hvorfor tror vi 393 IV, I,III,2736| ligger i deres frihet. Vi be med Hans frihets Ånd, 394 IV, I,III,2753| ja, muligheten for bønn, møtes med ydmykhet, tillit 395 IV, II,0,2761 | han har behov for, men han alltid begynne med Herrens 396 IV, II,0,2784 | gjensvar fra vår side.~Vi huske, når vi kaller Gud " 397 IV, II,0,2784 | himmelske Fars godhet.~~~~~~Vi uten opphør skue Faderens 398 IV, II,0,2792 | kunne si dette i sannhet vi overvinne vår splittelse 399 IV, II,0,2806 | syndere som vi fremdeles er, vi be for oss selv, dette " 400 IV, II,0,2807 | frelsesdrama. Å be om at Hans navn holdes hellig, gjør oss 401 IV, II,0,2813 | som er helliget ved dåpen, holde fast ved det vi har 402 IV, II,0,2813 | vi feiler daglig, og vi rense oss fra våre synder 403 IV, II,0,2814 | ber om at dette Guds navn bli holdt hellig i oss ved 404 IV, II,0,2814 | navn", da ber vi om at det bli helliget i oss som er 405 IV, II,0,2814 | oss", for vi ber om at det bli det i alle mennesker.~~~~~~ 406 IV, II,0,2817 | pålagt oss å be om at riket komme, ville vi av oss selv 407 IV, II,0,2817 | 10.) For ved tidenes ende det jo ytes dem rettferdighet. 408 IV, II,0,2819 | Komme ditt rike." Man ha gått i Pauli skole for 409 IV, II,0,2820 | skjønn som er etter Ånden, kristne skjelne mellom Gudsrikets 410 IV, II,0,2823 | frie beslutning fullt ut virkeliggjøres, jorden 411 IV, II,0,2831 | Dette leddet i Herrens bønn sees i sammenheng med lignelsene 412 IV, II,0,2835 | Ord og Hans Ånde. Kristne sette alt inn å "forkynne 413 IV, II,0,2838 | er fremtidsrettet, kravet være innfridd; ett ord binder 414 IV, II,0,2839 | Ved å be om at Hans navn holdes hellig, bad vi om 415 IV, II,0,2846 | om at råds og styrkes Ånd bli gitt oss.~ 416 IV, II,0,2847 | fører til synd og død.Vi også skjelne mellom å "fristes 417 IV, II,0,2854 | barmhjertighets hjelp alltid være fri fra synd og trygget 418 IV, II,0,2857 | første bønnene: at navnet holdes hellig, riket komme 419 IV, II,0,2857 | bønnene angår vårt liv, at vi ha næring for det og at 420 IV, II,0,2857 | næring for det og at det helbredes for synd, og de 421 IV, II,0,2859 | ber også om at Guds rike vokse i vårt livs "i dag".~ 422 IV, II,0,2860 | bønn ber vi vår Far at Han forene vår vilje med sin 423 IV, II,0,2863 | ber vi Gud om at Han ikke tillate oss å slå inn


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License