Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
ofte 80
oftere 2
oftest 1
og 8309
óg 1
også 539
oikonomia 7
Frequency    [«  »]
-----
-----
-----
8309 og
6713 i
5415 den
5387 er

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances

og

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8309

     Part,Section,Chapter,Number
1001 I, II,I,331 | myndigheter', - ved ham og for ham er alt blitt til" ( 1002 I, II,I,332 | 332Allerede i skapelsenog gjennom hele frelsens historie 1003 I, II,I,332 | historie er de til stede og forkynner denne frelsen 1004 I, II,I,332 | beskytter Lot,de berger Hagar og barnet hennes,de holder 1005 I, II,I,332 | folk,de kunngjør fødslerog kallelser,de går profetene 1006 I, II,I,332 | som forkynner forløperens og Jesu egen fødsel.~~~~~~ 1007 I, II,I,333 | omgis av englers tilbedelse og tjeneste fra fødsel til 1008 I, II,I,333 | tilbake, slik de forkynte,og tjener Ham når Han dømmer 1009 I, II,I,334 | godt av englers skjulte og mektige hjelp.~~~~~~ 1010 I, II,I,335 | liturgien blandes Kirkens og englenes røster i tilbedelsen 1011 I, II,I,335 | liturgis "kjerubiske hymne", og ved særlige fester for noen 1012 I, II,I,335 | St. Gabriel, St. Rafael og verneenglene).~(Teksten 1013 I, II,I,336 | under englenes beskyttelseog forbønn.Hver troende har 1014 I, II,I,336 | ved sin side som beskytter og hyrde veien til livet". 1015 I, II,I,336 | salig samfunn med engler og mennesker, forenet i Gud.~( 1016 I, II,I,337 | all dens rikdom, mangfold og orden. Skriften fremstiller 1017 I, II,I,337 | åpenbart av Gud til vår frelse,og som gjør oss i stand til 1018 I, II,I,337 | skapningens indre natur, verdi og bestemmelse til Guds pris".~~~~~~ 1019 I, II,I,338 | skapelse som grunnla verden og satte tiden i gang.~~~~~~ 1020 I, II,I,339 | skapning er sitt vis god og fullkommen. Om hvert av 1021 I, II,I,339 | seks dager", sies det: "Og Gud at det var godt". " 1022 I, II,I,339 | sannhet, verdi, lovmessighet og målrettethet".De ulike skapninger, 1023 I, II,I,339 | av Guds uendelige visdom og godhet. Dette er grunnen 1024 I, II,I,339 | innebærer forakt for Skaperen, og fører til særdeles uheldige 1025 I, II,I,339 | konsekvenser for menneskene og miljøet.~ 1026 I, II,I,340 | avhengighetsforhold til hverandre. Sol og måne, sedertre og småblomst, 1027 I, II,I,340 | hverandre. Sol og måne, sedertre og småblomst, ørn og spurv: 1028 I, II,I,340 | sedertre og småblomst, ørn og spurv: ulike og mangfoldige 1029 I, II,I,340 | ørn og spurv: ulike og mangfoldige de er, viser 1030 I, II,I,340 | av hverandre, de utfyller og tjener hverandre.~ 1031 I, II,I,341 | den skapte verdens orden og harmoni er grunnet i skapningenes 1032 I, II,I,341 | skapningenes mangfoldighet og den måten de forholder seg 1033 I, II,I,341 | Den bør vekke ærefrykt og bringe mennesket til å underkaste 1034 I, II,I,341 | underkaste sin forstand og sin vilje.~ 1035 I, II,I,342 | elsker alle sine skapninger,og tar vare dem alle, selv 1036 I, II,I,342 | spurver" (Luk 12, 6-7), og: "Hva er vel en sau i forhold 1037 I, II,I,343 | mellom menneskets skapelse og resten av skaperverket.~~~~~~ 1038 I, II,I,344 | fordi de har samme Skaper, og fordi de alle er Ham til 1039 I, II,I,344 | ved ham gir du oss lys. ~Og han er skjønn og strålende 1040 I, II,I,344 | oss lys. ~Og han er skjønn og strålende med stor glans. ~ 1041 I, II,I,344 | vann, ~som er såre nyttig og ydmyk og kostelig og kysk... ~ 1042 I, II,I,344 | er såre nyttig og ydmyk og kostelig og kysk... ~Lovet 1043 I, II,I,344 | nyttig og ydmyk og kostelig og kysk... ~Lovet være du, 1044 I, II,I,344 | moder jord, ~som bærer oss og nærer oss ~og frembringer 1045 I, II,I,344 | bærer oss og nærer oss ~og frembringer alskens frukter ~ 1046 I, II,I,344 | frembringer alskens frukter ~og farvede blomster og gress... ~ 1047 I, II,I,344 | frukter ~og farvede blomster og gress... ~Lov og pris min 1048 I, II,I,344 | blomster og gress... ~Lov og pris min Herre og takk ham ~ 1049 I, II,I,344 | Lov og pris min Herre og takk ham ~og tjen ham i 1050 I, II,I,344 | pris min Herre og takk ham ~og tjen ham i stor ydmykhet.~~~~~~ 1051 I, II,I,345 | at "slik ble himmelen og jorden fullført", og at 1052 I, II,I,345 | himmelen og jorden fullført", og at Gud "hvilte" den syvende 1053 I, II,I,345 | syvende dag, velsignet den og lyste den hellig (Gen 2, 1054 I, II,I,346 | har Gud lagt grunnvollen og nedlagt lover som varer 1055 I, II,I,346 | tillitsfullt kan støtte seg til, og som blir ham til tegn og 1056 I, II,I,346 | og som blir ham til tegn og pant Gudspaktens urokkelige 1057 I, II,I,346 | tro mot denne grunnvoll og de lover som Skaperen der 1058 I, II,I,347 | vil si tjenesten for Gud og tilbedelsen av Ham. Guds 1059 I, II,I,347 | sier St. Benedikts regel, og viser slik den rette orden 1060 I, II,I,348 | samsvar med den sannhet og vilje Gud har uttrykt i 1061 I, II,I,349 | første skaperverk får mening og kroning i det nye skaperverk 1062 I, II,I,350 | uten opphør lovsynger Gud og tjener Hans frelses råd 1063 I, II,I,352 | jordiske pilegrimsgang, og som beskytter hvert menneske.~ 1064 I, II,I,353 | villet skapningenes mangfold og særegne godhet, deres innbyrdes 1065 I, II,I,353 | deres innbyrdes avhengighet og orden. Han har bestemt hele 1066 I, II,I,353 | menneskeslektens beste. Mennesket, og gjennom det hele skapningen, 1067 I, II,I,353 | er bestemt for Guds ære og herlighet.~ 1068 I, II,I,354 | innskrevet i skaperverket, og gi akt de forhold som 1069 I, II,I,354 | natur, er et klokt prinsipp og en moralens grunnpillar.~ 1070 I, II,I,355 | 355Og Gud skapte mennesket i sitt 1071 I, II,I,355 | skapte han det, til mann og kvinne skapte han dem" ( 1072 I, II,I,355 | det sammen den åndelige og den materielle verden (II); 1073 I, II,I,355 | det er skapt "til mann og kvinne" (III); Gud har inngått 1074 I, II,I,356 | mulighet i seg til å erkjenne og elske sin Skaper";det er " 1075 I, II,I,356 | mennesket som, ved erkjennelse og kjærlighet, alene er kalt 1076 I, II,I,356 | skapning med i deg selv, og du fikk den kjær; for av 1077 I, II,I,356 | kjærlighet skapte du mennesket, og av kjærlighet gjorde du 1078 I, II,I,357 | selv, til fritt å hengi seg og inngå fellesskap med andre. 1079 I, II,I,357 | Skaper, å svare Ham i tro og kjærlighet, noe andre ikke 1080 I, II,I,358 | skapt alt for mennesket,og mennesket ble skapt til 1081 I, II,I,358 | mennesket ble skapt til å tjene og elske Gud og til å bære 1082 I, II,I,358 | til å tjene og elske Gud og til å bære hele skapningen 1083 I, II,I,358 | Det er mennesket, en stor og underfull skikkelse, kosteligere 1084 I, II,I,358 | skaperverket. Det er mennesket, og for dets skyld er det himmel 1085 I, II,I,358 | dets skyld er det himmel og jord og hav og hele skapningen 1086 I, II,I,358 | skyld er det himmel og jord og hav og hele skapningen er 1087 I, II,I,358 | det himmel og jord og hav og hele skapningen er til, 1088 I, II,I,358 | mennesket opp til seg selv og sette det ved sin høyre 1089 I, II,I,359 | menneskeslektens opphav: Adam og Kristus.. Den første Adam, 1090 I, II,I,359 | ble skapt av den siste, og mottok en livgivende sjel 1091 I, II,I,359 | han gikk inn i hans sted og tok hans navn, slik at det 1092 I, II,I,359 | sagt: "Jeg er den første og den siste".~~~~~~ 1093 I, II,I,360 | menneskeslekten en enhet. For "av én og samme rot har Gud skapt 1094 I, II,I,360 | består av et materielt legeme og en åndelig sjel; i enheten 1095 I, II,I,360 | umiddelbare bestemmelse og jordiske sendelse; i enheten 1096 I, II,I,360 | seg av for å opprettholde og utvikle sitt liv; i enheten 1097 I, II,I,360 | bestemmelse, som er Gud selv, og som alle strekke seg 1098 I, II,I,361 | menneskelig solidaritet og nestekjærlighet",gjør oss 1099 I, II,I,361 | mangfold som personer, kulturer og folkeslag byr .~ 1100 I, II,I | II. "Ett i kropp og sjel"~ 1101 I, II,I,362 | vesen som både er legeme og sjel. Bibelfortellingen 1102 I, II,I,362 | mannen av jord fra marken og blåste livspust inn i hans 1103 I, II,I,363 | aller innerste i mennesketog det aller verdifulleste 1104 I, II,I,364 | Mennesket er ett i kropp og sjel. Det sammenfatter den 1105 I, II,I,364 | legemlige konstitusjon. Og det er takket være mennesket 1106 I, II,I,364 | verden når sitt høydepunkt og låner sin stemme til Skaperens 1107 I, II,I,364 | anse vårt legeme for godt og ærefullt, idet Gud har skapt 1108 I, II,I,364 | idet Gud har skapt det og kommer til å vekke det opp 1109 I, II,I,365 | 365Enheten mellom sjel og legeme er sterk at man 1110 I, II,I,365 | levende menneskelegeme; ånd og materie er i mennesket ikke 1111 I, II,I,366 | skilles fra kroppen i døden og forenes nytt med kroppen 1112 I, II,I,367 | man skjelner mellom sjel og ånd. Slik ber St. Paulus 1113 I, II,I,367 | Gud "med legeme, sjel og ånd bevare dere helstøpte" ( 1114 I, II,I,367 | øyeblikk det blir skapt,og at dets sjel har i seg muligheten 1115 I, II,I,367 | sine iboende muligheter og uten noen fortjeneste, til 1116 I, II,I,367 | fortjeneste, til samfunn og fellesskap med Gud.~~~~~~ 1117 I, II,I,368 | hvor mennesket til syvende og sist sier ja eller nei til 1118 I, II,I | III. "Mann og kvinne skapte Han dem"~Likhet 1119 I, II,I | kvinne skapte Han dem"~Likhet og ulikhet villet av Gud~ 1120 I, II,I,369 | 369Mann og kvinne er skapt, det vil 1121 I, II,I,369 | side som henholdsvis mann og kvinne. "Å være mann" og " 1122 I, II,I,369 | og kvinne. "Å være mann" og "å være kvinne" er godt 1123 I, II,I,369 | å være kvinne" er godt og villet slik av Gud: mann 1124 I, II,I,369 | villet slik av Gud: mann og kvinne eier en umistelig 1125 I, II,I,369 | har skapt dem.Både mann og kvinne er en likeverdig 1126 I, II,I,369 | bilde". Ved å være mann og kvinne gjenspeiler de Skaperens 1127 I, II,I,369 | gjenspeiler de Skaperens visdom og godhet.~ 1128 I, II,I,370 | er fullkomment i mannen og kvinnen, gjenspeiler noe 1129 I, II,I,370 | god moreller en god far og ektemann.~~~~~~For hverandre" - " 1130 I, II,I,371 | 371Mann og kvinne er skapt sammen og 1131 I, II,I,371 | og kvinne er skapt sammen og villet av Gud for hverandre. 1132 I, II,I,371 | bygger" av mannens ribben og fører bort til mannen, får 1133 I, II,I,371 | uttrykker både kjærlighet og fellesskap: "Dette er da 1134 I, II,I,371 | Dette er da ben av mine ben og kjøtt av mitt kjøtt" (Gen 1135 I, II,I,372 | 372Mann og kvinne er skapt "for hverandre". 1136 I, II,I,372 | skapt dem "halvferdige" og "ufullstendige"; Han har 1137 I, II,I,372 | personer ("ben av mine ben") og samtidig utfyller hverandre 1138 I, II,I,372 | utfyller hverandre som mann og kvinne. I ekteskapet forener 1139 I, II,I,372 | ett kjød" (Gen 2, 24), og kan føre livet videre: " 1140 I, II,I,372 | livet videre: "Vær fruktbare og bli mange, fyll jorden" ( 1141 I, II,I,372 | etterkommere samarbeider mannen og kvinnen som ektefolk og 1142 I, II,I,372 | og kvinnen som ektefolk og foreldre en uforlignelig 1143 I, II,I,373 | Etter Guds plan er mannen og kvinnen kalt til å "legge 1144 I, II,I,373 | Visd 11, 24), er mann og kvinne kalt til å ha del 1145 I, II,I,374 | i harmoni med seg selv og med skaperverket rundt seg, 1146 I, II,I,374 | skaperverket rundt seg, et vennskap og en harmoni som bare overgås 1147 I, II,I,375 | lys av Det Nye Testamente og Tradisjonen tolker Bibelens 1148 I, II,I,375 | våre første foreldre Adam og Eva ble innsatt i en "hellighets 1149 I, II,I,375 | innsatt i en "hellighets og opprinnelig rettferdighets" 1150 I, II,I,376 | harmoniske forhold mellom mann og kvinne,det første menneskepars 1151 I, II,I,377 | utøvde mennesket selv først og fremst i form av selvbeherskelse. 1152 I, II,I,377 | selvbeherskelse. Mennesket var uberørt og ordnet i hele sitt vesen, 1153 I, II,I,377 | etter denne verdens goder og selvhevdelse i strid med 1154 I, II,I,378 | Han bor der for "å dyrke og passe haven" (Gen 2, 15). 1155 I, II,I,378 | ingen straff,men er mannen og kvinnen som samarbeider 1156 I, II,I,382 | Mennesket er "ett i kropp og sjel".Troslæren sier at 1157 I, II,I,382 | Troslæren sier at den åndelige og udødelige sjel er skapt 1158 I, II,I,383 | av "skapte han dem mann og kvinne" (Gen 1, 27), og 1159 I, II,I,383 | og kvinne" (Gen 1, 27), og deres forening utgjorde 1160 I, II,I,384 | den tilstand av hellighet og opprinnelig rettferdighet 1161 I, II,I,384 | opprinnelig rettferdighet mann og kvinne levde i før syndefallet. 1162 I, II,I,385 | Guds godhet er uten grense og alt Han har skapt, er godt. 1163 I, II,I,385 | unngår å erfare lidelse og det onde i naturen - onder 1164 I, II,I,385 | skapningenes begrensning - og fremfor alt spørsmålet om 1165 I, II,I,385 | hvor det onde kommer fra, og jeg fant ingen løsning", 1166 I, II,I,385 | løsning", sier St. Augustin,og hans egen kvalfulle søken 1167 I, II,I,385 | både syndens utbredelse og nådens overveldende fylde. 1168 I, II,I,386 | sterkt bånd mellom mennesket og Gud, for ser vi bort fra 1169 I, II,I,386 | nemlig fornektelse av Gud og opprør mot Ham, samtidig 1170 I, II,I,386 | forsetter å knuge menneskets liv og historie.~ 1171 I, II,I,387 | 387Syndens virkelighet, og særlig den opprinnelige 1172 I, II,I,387 | synden klart som det den er, og vi fristes til å bortforklare 1173 I, II,I,387 | for at de skulle elske Ham og hverandre.~Den opprinnelige 1174 I, II,I,388 | i lys av Jesu Kristi død og oppstandelse.Det er nødvendig 1175 I, II,I,388 | å " i rette med verden og vise den hva som er synd" ( 1176 I, II,I,389 | har behov for å bli frelst og at frelsen tilbys alle, 1177 I, II,I,391 | røst som taler Gud imot,og som av misunnelse får Adam 1178 I, II,I,391 | som av misunnelse får Adam og Eva til å kjenne døden.Skriften 1179 I, II,I,391 | å kjenne døden.Skriften og Kirkens Tradisjon ser i 1180 I, II,I,391 | skapt av Gud. "Djevelen og de andre demoner ble visselig 1181 I, II,I,392 | har sagt et grunnleggende og ugjenkallelig nei til Gud 1182 I, II,I,392 | ugjenkallelig nei til Gud og Hans rike. Vi hører som 1183 I, II,I,394 | 8, 44). Han forsøkte til og med å Jesus bort fra 1184 I, II,I,395 | ånd, men dog en skapning, og han kan ikke forhindre at 1185 I, II,I,395 | virker i verden i hat mot Gud og Hans rike i Jesus Kristus, 1186 I, II,I,395 | Hans rike i Jesus Kristus, og til tross for at hans virke 1187 I, II,I,395 | skade - av åndelig art, og indirekte av fysisk art - 1188 I, II,I,395 | art - hvert menneske og samfunnet, tillates allikevel 1189 I, II,I,395 | forsyn som både med styrke og mildhet leder menneskets 1190 I, II,I,395 | mildhet leder menneskets og verdens historie. Dette 1191 I, II,I,395 | at Gud i alle ting er med og virker til det beste for 1192 I, II,I,396 | skapte mennesket i sitt bilde og innsatte det i sitt vennskap. 1193 I, II,I,396 | som gir kunnskap om godt og ondt, "for den dagen du 1194 I, II,I,396 | som gir kunnskap om godt og ondt" (Gen 2, 17), er et 1195 I, II,I,396 | overskride, men fritt anerkjenne og tillitsfullt overholde. 1196 I, II,I,396 | underlagt skaperverkets lover og de moralnormer som bestemmer 1197 I, II,I,397 | ble fristet av djevelen og lot tilliten til Skaperen 1198 I, II,I,397 | det misbrukte sin frihet og var ulydig mot Guds bud. 1199 I, II,I,397 | all synd ulydighet mot Gud og mangel tillit til Hans 1200 I, II,I,398 | mennesket seg selv fremfor Gud, og viste dermed forakt for 1201 I, II,I,398 | krevdes av det som skapning, og dermed i motsetning til 1202 I, II,I,398 | som Gud",men "uten Gud, og før Gud, og ikke ifølge 1203 I, II,I,398 | men "uten Gud, og før Gud, og ikke ifølge Gud".~~~~~~ 1204 I, II,I,399 | ulydighet fører til. Adam og Eva mister stedet den 1205 I, II,I,400 | stykker;samlivet mellom mann og kvinne blir anspent;forholdet 1206 I, II,I,400 | mellom dem vansiret av begjær og herskesyke.Det harmoniske 1207 I, II,I,400 | mennesket som noe fremmed og fiendtlig. grunn av mennesket 1208 I, II,I,400 | forgjengelighet" (Rom 8, 20). Og endelig fullbyrdes det som 1209 I, II,I,401 | troløshet mot paktens Gud og overtredelse av Mose lov; 1210 I, II,I,401 | blant de kristne.Skriften og Kirkens Tradisjon minner 1211 I, II,I,401 | nytt om syndens nærvær og allmenne utbredelse i menneskehetens 1212 I, II,I,401 | det drages mot det onde og synker ned i all slags elendighet 1213 I, II,I,401 | sin høyeste bestemmelse, og dermed også til seg selv, 1214 I, II,I,401 | selv, sine medmennesker og hele skaperverket.~~~~~~Følgene 1215 I, II,I,402 | verden ved ett menneske, og med synden også døden. Og 1216 I, II,I,402 | og med synden også døden. Og slik nådde døden alle mennesker, 1217 I, II,I,402 | 12). Opp mot alles synd og død setter apostelen alles 1218 I, II,I,402 | rettferdiggjørende verk til liv og rettferdighet for alle mennesker" ( 1219 I, II,I,403 | menneskene lider under, og deres hang til ondskap og 1220 I, II,I,403 | og deres hang til ondskap og død, bare kan forståes sett 1221 I, II,I,403 | forbindelse med Adams synd, og fordi han har etterlatt 1222 I, II,I,403 | vi alle fødes merket av, og som er "sjelens død".I kraft 1223 I, II,I,404 | Adam hadde fått hellighet og opprinnelig rettferdighet, 1224 I, II,I,404 | for fristeren begår Adam og Eva en personlig synd, men 1225 I, II,I,404 | den opprinnelige hellighet og rettferdighet som føres 1226 I, II,I,405 | Den opprinnelige hellighet og rettferdighet er borte, 1227 I, II,I,405 | underlagt uvitenhet, lidelse og dødens herredømme, og den 1228 I, II,I,405 | lidelse og dødens herredømme, og den har hang til å synde ( 1229 I, II,I,405 | ut den opprinnelige synd og vender mennesket til Gud, 1230 I, II,I,405 | natur, svekket som den er, og med hang til å gjøre det 1231 I, II,I,405 | blir værende i mennesket og maner til åndelig kamp.~ 1232 I, II,I,406 | oppgjør med pelagianismen, og i det 16. århundre i striden 1233 I, II,I,406 | viljes naturlige krefter og uten å ha behov for hjelp 1234 I, II,I,406 | av den opprinnelige synd og fratatt sin frie vilje. 1235 I, II,I,406 | nedarvet i hvert menneske, og hangen til det onde ("den 1236 I, II,I,406 | annet konsil i Orange i 529og konsilet i Trento i 1546, 1237 I, II,I,407 | gjelder menneskets handel og vandel i denne verden. Takket 1238 I, II,I,407 | samfunnsmessig engasjementog moral angår.~ 1239 I, II,I,408 | av den opprinnelige synd og av alle menneskenes personlige 1240 I, II,I,408 | som forhold i fellesliv og samfunnsstrukturer utøver 1241 I, II,I,409 | begynte ved verdens opphav og vil, ifølge Herrens ord, 1242 I, II,I,409 | trukket inn i denne konflikt, og er derfor nødt til stadig 1243 I, II,I,409 | under store anstrengelser, og aldri uten bistand av Guds 1244 I, II,I,410 | Tvertimot kaller Gud mennesketog varsler det lønnlig vis 1245 I, II,I,410 | vis om seier over det onde og oppreisning etter fallet. 1246 I, II,I,410 | om en kamp mellom slangen og kvinnen, og om hennes etterkommers 1247 I, II,I,410 | mellom slangen og kvinnen, og om hennes etterkommers endelige 1248 I, II,I,411 | et kors" (Fil 2, 8), og som ved sin lydighet i rikt 1249 I, II,I,411 | Dessuten har mange Fedre og kirkelærere sett Kristi 1250 I, II,I,411 | av den opprinnelige synd,og hele sitt jordeliv igjennom, 1251 I, II,I,412 | misunnelse tok fra oss".Og St. Thomas Aquinas tilføyer: " 1252 I, II,I,412 | enda større" (Rom 5, 20). Og i Exultet synges det: "Å 1253 I, II,I,412 | synd, som fortjente en slik og stor en gjenløser".~~~~~~ 1254 I, II,I,413 | Gud som har skapt døden, og han gleder seg ikke over 1255 I, II,I,413 | djevelen unte oss ikke dette, og ved ham kom døden inn i 1256 I, II,I,414 | 414Satan eller djevelen og de andre demonene er engler 1257 I, II,I,414 | frihet nektet å tjene Gud og Hans plan. Deres valg å 1258 I, II,I,415 | frihet, gjorde opprør mot Gud og ønsket å sitt mål utenfor 1259 I, II,I,416 | den opprinnelige hellighet og rettferdighet han hadde 1260 I, II,I,417 | 417Adam og Eva førte videre til sitt 1261 I, II,I,417 | den opprinnelige hellighet og rettferdighet. Dette tapet 1262 I, II,I,418 | underlagt uvitenhet, lidelse og dødens herredømme, med hang 1263 I, II,I,419 | men ved forplantning", og at den derfor er "hver enkelts 1264 I, II,I,421 | kristentroen, grunnlagt og opprettholdt av Skaperens 1265 I, II,I,421 | men av den korsfestede og oppstandne Kristus, seierherren 1266 I, II,II,422 | Sønn, født av en kvinne, og fra sin fødsel av selv underkastet 1267 I, II,II,422 | oppfylt løftene til Abraham og hans ætt.Han har gjort det 1268 I, II,II,423 | 423Vi tror og bekjenner at Jesus fra Nasaret, 1269 I, II,II,423 | kong Herodes den stores og keiser Augustus 1.'s tid, 1270 I, II,II,423 | 6, 33), "kommet i kjøtt og blod" (1 Joh 4, 2), for " 1271 I, II,II,423 | Ordet ble menneske av kjøtt og blod, og oppslo sin bolig 1272 I, II,II,423 | menneske av kjøtt og blod, og oppslo sin bolig blant oss. 1273 I, II,II,423 | Sønns, kommet fra Faderen og fylt av hans nåde og sannhet (...). 1274 I, II,II,423 | Faderen og fylt av hans nåde og sannhet (...). Og av hans 1275 I, II,II,423 | hans nåde og sannhet (...). Og av hans fylde har vi alle 1276 I, II,II,424 | av Den Hellige Ånds nåde og draget av Faderen tror og 1277 I, II,II,424 | og draget av Faderen tror og bekjenner vi om Jesus: " 1278 I, II,II,425 | kristne tro betyr først og fremst å forkynne Jesus 1279 I, II,II,425 | om det vi selv har sett og hørt" (Apg 4, 20). De innbyr 1280 I, II,II,425 | glede over å ha samfunn og fellesskap med Kristus:~ 1281 I, II,II,425 | Det var fra opphavet av, og vi har hørt det og sett 1282 I, II,II,425 | opphavet av, og vi har hørt det og sett det med våre øyne; 1283 I, II,II,425 | For livet åpenbarte seg, og vi har sett det og vitner 1284 I, II,II,425 | seg, og vi har sett det og vitner om det, og forkynner 1285 I, II,II,425 | sett det og vitner om det, og forkynner det for dere, - 1286 I, II,II,425 | liv, som var hos Faderen og har åpenbart seg for oss. 1287 I, II,II,425 | oss. Ja, det vi har sett og hørt, det forkynner vi for 1288 I, II,II,425 | er et samfunn med Faderen og med hans Sønn Jesus Kristus. 1289 I, II,II,425 | hans Sønn Jesus Kristus. Og dette skriver vi til dere 1290 I, II,II,425 | at vår glede bli full og hel (1 Joh 1, 1-4).~Kristus 1291 I, II,II,426 | enbårne Sønn (...), som led og døde for oss og som, 1292 I, II,II,426 | som led og døde for oss og som, da Han er oppstanden, 1293 I, II,II,426 | meningen med det Kristus gjorde og sa, med de tegn Han gjorde". 1294 I, II,II,426 | Faderens kjærlighet i Ånden og gi oss del i Den Hellige 1295 I, II,II,427 | det menneskevordne Ord og Guds Sønn, - alt annet undervises 1296 I, II,II,427 | monn de er Kristi talsmenn og lar Kristus undervise ved 1297 I, II,II,428 | for å kunne vinne Kristus og bli å finne i ham", og å " 1298 I, II,II,428 | Kristus og bli å finne i ham", og å "kjenne ham, erfare kraften 1299 I, II,II,428 | oppstandelse, dele hans lidelser og likedannes med ham i hans 1300 I, II,II,429 | ut, til å "evangelisere", og til å føre andre frem til 1301 I, II,II,429 | kjenne. Med dette for øye, og i det vi følger rekkefølgen 1302 I, II,II,429 | Hans påskes mysterier (4. og 5. artikkel), og til sist 1303 I, II,II,429 | mysterier (4. og 5. artikkel), og til sist Hans herliggjørelses 1304 I, II,II,429 | herliggjørelses mysterier (6. og 7. artikkel).~ 1305 I, II,II | 2. artikkel: "og Jesus Kristus, Hans enbårne 1306 I, II,II,430 | uttrykker både hvem Han er, og hva Han skal gjøre.Siden " 1307 I, II,II,432 | som alene bringer frelse,og alle kan påkalle Ham 1308 I, II,II,433 | som var nærværende (...), og gjennom ham forsonet verden 1309 I, II,II,434 | ånder frykter Hans navn,og i Hans navn er det Jesu 1310 I, II,II,435 | deg, Maria" munner ut i "og velsignet er ditt livs frukt, 1311 I, II,II,436 | Kong 1, 39), med presteneog, i noen tilfeller, med 1312 I, II,II,436 | Herrens Ånd,både som konge og som prest,men også som profet. 1313 I, II,II,436 | ved å være prest, profet og konge.~ 1314 I, II,II,437 | som Faderen har helliget og sendt til verden" (Joh 10, 1315 I, II,II,438 | Han som er blitt salvet og den salving Han er blitt 1316 I, II,II,438 | blitt salvet, er Sønnen; og Han er blitt det i Ånden, 1317 I, II,II,438 | Han ble døpt av Johannes "og Gud salvet ham med Hellig 1318 I, II,II,438 | salvet ham med Hellig Ånd og kraft" (Apg 10, 38), "for 1319 I, II,II,438 | som Messias. Hans gjerning og Hans ord gir Ham til kjenne 1320 I, II,II,439 | 439Mange jøder og også noen av de hedninger 1321 I, II,II,440 | fra himmelen" (Joh 3, 13),og til sin frelsergjerning 1322 I, II,II,440 | tjene, men for selv å tjene, og gi sitt liv som løsepenger 1323 I, II,II,441 | utvalgte folk,Israels barnog deres kongerGuds sønner. 1324 I, II,II,441 | nært forhold mellom seg og skapningen. Når Messiaskongen 1325 I, II,II,442 | høytidelig: "Dette har ikke kjøtt og blod åpenbart for deg, men 1326 I, II,II,442 | liv av har utkåret meg, og i sin nåde har kalt meg, 1327 I, II,II,442 | hedningene" (Gal 1, 15-16); "og straks begynte han å forkynne 1328 I, II,II,443 | hadde sendt til sitt folk,og som høyere enn englene.Han 1329 I, II,II,443 | sin egen sønneverdighet og disiplenes ved aldri å si " 1330 I, II,II,443 | understreket forskjellen: "Min Far og deres Far" (Joh 20, 17).~ 1331 I, II,II,444 | begivenheter, Kristi dåp og Hans forklarelse, da Faderens 1332 I, II,II,444 | enbårne Sønn" (Joh 3, 16), og sier med dette at Han alltid 1333 I, II,II,444 | betegnelsen "Guds Sønn" dens hele og fulle mening.~ 1334 I, II,II,445 | innsatt i all sin makt og verdighet som Guds Sønn 1335 I, II,II,445 | Sønns, kommet fra Faderen og fylt av hans nåde og sannhet" ( 1336 I, II,II,445 | Faderen og fylt av hans nåde og sannhet" (Joh 1, 14).~ 1337 I, II,II,446 | betydningen om Faderen, men - og dette er det nye - også 1338 I, II,II,447 | over sykdom, demoner, død og synd hen til hans guddomsvelde.~ 1339 I, II,II,448 | folk vender seg til Jesus og tiltaler Ham som "Herre". 1340 I, II,II,448 | uttrykk for den respekt og tillit de menneskene føler, 1341 I, II,II,448 | henvender seg til Jesus og venter å bli hjulpet og 1342 I, II,II,448 | og venter å bli hjulpet og helbredet av Ham.Når denne 1343 I, II,II,448 | den tilbedelse: "Min Herre og min Gud!" (Joh 20, 28). 1344 I, II,II,448 | den biklang av kjærlighet og hengivenhet som kjennemerker 1345 I, II,II,449 | uttrykk for at den makt, ære og herlighet som tilkommer 1346 I, II,II,449 | guddoms rang" (Fil 2, 6), og for at Faderen har gitt 1347 I, II,II,449 | reise Ham opp fra de døde og opphøye Ham til sin herlighet.~~~~~~ 1348 I, II,II,450 | Jesus som Herre over verden og historien,at man klart innser 1349 I, II,II,450 | makt, bare under Gud Fader og Herren Jesus Kristus: Cæsar 1350 I, II,II,450 | histories nøkkel, midtpunkt og mål er å finne i dens Herre 1351 I, II,II,450 | er å finne i dens Herre og Mester".~~~~~~ 1352 I, II,II,451 | eller det tillitsfulle og håpefulle bønnerop: "Maran 1353 I, II,II,453 | salvet Ham med Hellig Ånd og kraft" (Apg 10, 38). Han 1354 I, II,II,454 | Kristus står i et enestående og evig forhold til Gud sin 1355 I, II,II,454 | er Faderens enbårne Sønnog selv Gud.For å være kristen 1356 I, II,II,456 | tilslutning til Credo fra Nikea og Konstantinopel svarer vi 1357 I, II,II,456 | Konstantinopel svarer vi og bekjenner: "For oss mennesker 1358 I, II,II,456 | bekjenner: "For oss mennesker og for vår frelses skyld steg 1359 I, II,II,456 | Hellige Ånd av Jomfru Maria og er blitt menneske."~ 1360 I, II,II,457 | med Gud: "Gud elsket oss og sendte sin sønn som sonoffer 1361 I, II,II,457 | til å stige ned til oss og gjeste vår menneskenatur, 1362 I, II,II,457 | befant seg i elendig og ulykkelig en tilstand?~~~~~~ 1363 I, II,II,458 | enbårne sønn til verden, og slik gi oss livet ved ham" ( 1364 I, II,II,458 | undergang alle som tror ham, og gi dem det evige liv i eie" ( 1365 I, II,II,459 | hellighet: "Ta mitt åk dere, og gi dere i lære hos meg.." ( 1366 I, II,II,459 | Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til 1367 I, II,II,459 | gjennom meg" (Joh 14, 6). Og forklarelsens berg befaler 1368 I, II,II,459 | saligprisningenes forbilde og norm for den nye lov: "Dere 1369 I, II,II,460 | til at Ordet ble menneske, og Guds Sønn Menneskesønn: 1370 I, II,II,460 | skulle barnekår hos Gud og bli Guds sønn".For Guds 1371 I, II,II,461 | hentet fra St. Johannes ("og Ordet ble menneske (av kjøtt 1372 I, II,II,461 | Ordet ble menneske (av kjøtt og blod)": Joh 1, 14), dette 1373 I, II,II,461 | gikk inn i slavens kår og ble et menneske som vi. 1374 I, II,II,461 | bøyde han seg, underkastet og lydig til døden - ja, døden 1375 I, II,II,462 | inn i verden: 'Slaktoffer og gaveoffer ville du ikke 1376 I, II,II,462 | formet du for meg, brennoffer og syndoffer ønsket du ikke. 1377 I, II,II,463 | Kristus er kommet i kjøtt og blod, er av Gud" (1 Joh 1378 I, II,II,463 | Han trådte frem i kjøtt og blod" (1 Tim 3, 16).~ 1379 I, II,II | III. Sann Gud og sant menneske~ 1380 I, II,II,464 | dels menneske, dels Gud, og heller ikke er resultatet 1381 I, II,II,464 | blanding av det guddommelige og det menneskelige. Han ble 1382 I, II,II,464 | Jesus Kristus er sann Gud og sant menneske. Denne trossannhet 1383 I, II,II,464 | måtte Kirken ofte forsvare og klargjøre i løpet av de 1384 I, II,II,465 | at Han er "kommet i kjøtt og blod".Men allerede i det 1385 I, II,II,465 | Kristus er Guds Sønn av natur og ikke ved adopsjon. Det første 1386 I, II,II,465 | homoousios) som Faderen", og fordømte Arius som hevdet 1387 I, II,II,465 | kommet av det som ikke er",og at Han er "av et annet vesen ( 1388 I, II,II,466 | hellige Kyrill av Alexandria og det tredje økumeniske konsil 1389 I, II,II,466 | person som tok den opp i seg og gjorde den til sin, allerede 1390 I, II,II,466 | besjelet av en fornuftig sjel, og som Ordet er forenet med 1391 I, II,II,467 | Jesus Kristus er den ene og samme Sønn, fullkommen i 1392 I, II,II,467 | fullkommen i guddommelighet og fullkommen i menneskelighet, 1393 I, II,II,467 | menneskelighet, sann Gud og sant menneske med en fornuftig 1394 I, II,II,467 | menneske med en fornuftig sjel og et legeme, av samme vesen 1395 I, II,II,467 | hensyn til guddommelighet og av samme vesen som oss med 1396 I, II,II,467 | de siste dager, for oss og til vår frelse, født av 1397 I, II,II,467 | Gudføderske (theotokos);~den ene og samme Kristus, Sønn, Herre, 1398 I, II,II,467 | naturs egenart blir bevart og løper sammen i én person ( 1399 I, II,II,467 | sammen i én person (prosôpon) og én eksistens (hypóstasis).~ 1400 I, II,II,468 | korsfestet i kjødet, er sann Gud og herlighetens Herre og én 1401 I, II,II,468 | Gud og herlighetens Herre og én av Den Hellige Treenighet".~~~~~~ 1402 I, II,II,469 | uadskillelig vis, både sann Gud og sant menneske. Han er i 1403 I, II,II,469 | synger den romerske liturgi.Og St. Johannes Krysostomos 1404 I, II,II,469 | Krysostomos liturgi bekjenner og lovsynger: "Å enbårne Sønn 1405 I, II,II,469 | lovsynger: "Å enbårne Sønn og Guds Ord! Du som er udødelig, 1406 I, II,II,469 | forandring ble menneske og ble korsfestet, å Kristus 1407 I, II,II,469 | Treenighet, priset med Faderen og Den Hellige Ånd, frels oss!"~~~~~~ 1408 I, II,II,470 | mellom det guddommelige og det menneskelige), har Kirken 1409 I, II,II,470 | virkelig, med sine forstands- og viljefunksjoner, og likeledes 1410 I, II,II,470 | forstands- og viljefunksjoner, og likeledes Kristi menneskekropp. 1411 I, II,II,470 | den opp i seg. Alt Han er, og alt det Han gjør i den, 1412 I, II,II,470 | av Treenigheten" som er, og som gjør. Guds Sønn meddeler 1413 I, II,II,470 | bortsett fra synd.~~~~~~Kristi sjel og menneskelige erkjennelse~ 1414 I, II,II,472 | erkjennelsesevne. Som sådan og ut fra seg selv kunne den 1415 I, II,II,472 | historiske omstendigheter i tid og rom Han levde under. Derfor 1416 I, II,II,472 | å vokse "i alder, visdom og gunst" (Luk 2, 52); ja, 1417 I, II,II,472 | kunnskap om ved erfaring og læring.Dette var i samsvar 1418 I, II,II,473 | forening med Ordet, kjente og fremviste i seg selv alt 1419 I, II,II,473 | Gud".Dette gjelder først og fremst den nære og umiddelbare 1420 I, II,II,473 | først og fremst den nære og umiddelbare kjennskap Guds 1421 I, II,II,475 | besittelse av to viljer og to naturlige virkemåter, 1422 I, II,II,475 | fastlagt sammen med Faderen og Den Hellige Ånd til vår 1423 I, II,II,478 | 478Jesus kjente og elsket hver eneste én av 1424 I, II,II,478 | én av oss mens Han levde og led, og Han gav seg hen 1425 I, II,II,478 | oss mens Han levde og led, og Han gav seg hen for hver 1426 I, II,II,478 | vist sin kjærlighet til meg og ofret seg selv for min skyld" ( 1427 I, II,II,478 | gjennomboret av våre synder og til vår frelse,ansett som 1428 I, II,II,478 | ansett som det særlige tegn og symbol... den kjærlighet 1429 I, II,II,478 | til den evige Fader, og til alle mennesker uten 1430 I, II,II,479 | evige Ord, det vil si Ordet og bildet av Faderens vesen, 1431 I, II,II,480 | Jesus Kristus er sann Gud og sant menneske innenfor enheten 1432 I, II,II,480 | eneste mellommann mellom Gud og mennesker.~ 1433 I, II,II,481 | naturer, den guddommelige og den menneskelige, ikke sammenblandet, 1434 I, II,II,482 | 482Kristus, sann Gud og sant menneske, har en menneskelig 1435 I, II,II,482 | en menneskelig forstand og en menneskelig vilje, i 1436 I, II,II,482 | full overensstemmelse med og underlagt Hans guddommelige 1437 I, II,II,482 | Hans guddommelige forstand og Hans guddommelige vilje 1438 I, II,II,482 | Han har felles med Faderen og Den Hellige Ånd.~ 1439 I, II,II,483 | mysterium at den guddommelige og den menneskelige natur 1440 I, II,II,484 | fullbyrdelsen av løftene og forberedelsene. Maria kalles 1441 I, II,II,485 | sendelse er alltid forbundet og samordnet med Sønnens.Den 1442 I, II,II,485 | helliggjøre Jomfru Marias skjød og gjøre det fruktbart guddommelig 1443 I, II,II,485 | guddommelig vis, Han som er "Herre og Livgiver", og gi henne å 1444 I, II,II,485 | er "Herre og Livgiver", og gi henne å unnfange Faderens 1445 I, II,II,486 | salvet ham med Hellig Ånd og kraft" (Apg 10, 38).~ 1446 I, II,II,488 | Han var av Davids ætt; og jomfruens navn var Maria" ( 1447 I, II,II,489 | skal vinne over den Onde,og at hun skal være alle levendes 1448 I, II,II,489 | blir regnet for maktesløst og svakt,for å vise at Han 1449 I, II,II,489 | Samuels mor,Debora, Rut, Judit og Ester, og mange andre kvinner. 1450 I, II,II,489 | Debora, Rut, Judit og Ester, og mange andre kvinner. Maria " 1451 I, II,II,489 | fremheves blant Herrens ydmyke og fattige som med tillit venter 1452 I, II,II,489 | som med tillit venter og mottar frelsen av Ham. Og 1453 I, II,II,489 | og mottar frelsen av Ham. Og endelig, med denne opphøyede 1454 I, II,II,489 | etter den lange ventetid, og en ny frelsesordning opprettes".~~~~~~ 1455 I, II,II,491 | unnfangelse, ved en særlig nåde og gunst fra den allmektige 1456 I, II,II,492 | åndelige gaver" (Ef 1, 3); og: "I ham har han utvalgt 1457 I, II,II,492 | ble lagt til å stå hellige og plettfrie for hans åsyn".~~~~~~ 1458 I, II,II,493 | feirer henne som "helt hellig og ren for enhver synd, som 1459 I, II,II,494 | svarte hun "med lydighet og tro" (Rom 1, 5), forvisset 1460 I, II,II,494 | tilbake. Hun gav seg helt og fullt til sin Sønn og Hans 1461 I, II,II,494 | helt og fullt til sin Sønn og Hans gjerning for å gjøre 1462 I, II,II,494 | i avhengighet av Sønnen og sammen med Ham.~Som den 1463 I, II,II,494 | bidro hun både til sin egen og menneskeslektens frelse". 1464 I, II,II,494 | Jomfru Maria ved sin tro." Og ved å sammenligne Maria 1465 I, II,II,494 | Maria "de levendes mor" og gjentar ofte: "Døden ved 1466 I, II,II,495 | menneske ved Den Hellige Ånd, og som virkelig er hennes sønn 1467 I, II,II,496 | Hellige Ånds kraft alene, og den fysiske siden av begivenheten 1468 I, II,II,496 | Guds Sønn etter Guds vilje og kraft,virkelig født av en 1469 I, II,II,496 | født av en jomfru, (...) og Han ble virkelig spikret 1470 I, II,II,496 | under Pontius Pilatus (...) og Han led virkelig, slik som 1471 I, II,II,497 | all menneskelig forstand og alle menneskelige muligheter: 1472 I, II,II,497 | Jomfruen skal unnfange og føde en sønn" (Jes 7, 14), 1473 I, II,II,498 | taushet Markusevangeliet og epistlene i Det Nye Testamente 1474 I, II,II,498 | ikke-troende, både jøder og hedninger:den skyldtes altså 1475 I, II,II,499 | tro Maria som jomfru og mor er Kirken blitt ført 1476 I, II,II,499 | bekjenne at hun virkelig var og alltid forble jomfru,selv 1477 I, II,II,500 | Skriften nevner Jesu brødre og søstre.Kirken har alltid 1478 I, II,II,500 | barn av Jomfru Maria. Jakob og Josef, "Jesu brødre" (Matt 1479 I, II,II,500 | Maria som er Kristi disippel,og som ganske riktig omtales 1480 I, II,II,501 | morskjærlighet bidrar til å føde og oppdra".~~~~~~Maria, jomfru 1481 I, II,II,501 | oppdra".~~~~~~Maria, jomfru og mor, i Guds frelsesplan~ 1482 I, II,II,502 | angår både Kristi person og Hans frelsergjerning, såvel 1483 I, II,II,503 | den menneskelige (natur). Og vi bekjenner at Han er Guds 1484 I, II,II,503 | bekjenner at Han er Guds egen, og ikke adopterte, Sønn i begge 1485 I, II,II,504 | mennesket stammet fra jorden og var dannet av muld, den 1486 I, II,II,504 | Hellige Ånd, for "uten mål og grenser gir Gud sin Ånd" ( 1487 I, II,II,505 | liv skjer ikke "av kjøtt og blod, ikke ved menneskers 1488 I, II,II,505 | ikke ved menneskers vilje og ikke ved manns vilje, men 1489 I, II,II,506 | som ingen tvil vansirer",og at hun av hele sitt hjerte 1490 I, II,II,507 | 507Maria er én og samme tid jomfru og mor 1491 I, II,II,507 | én og samme tid jomfru og mor fordi hun er bildet 1492 I, II,II,507 | mor fordi hun er bildet og den fullkomne virkeliggjørelse 1493 I, II,II,507 | selv mor: ved forkynnelsen og dåpen skjenker den de sønner 1494 I, II,II,507 | unnfanget ved Den Hellige Ånd, og som er født av Gud, det 1495 I, II,II,507 | er født av Gud, det nye og uforgjengelige liv. Og samtidig 1496 I, II,II,507 | nye og uforgjengelige liv. Og samtidig er Kirken den jomfru 1497 I, II,II,507 | Kirken den jomfru som purt og rent verner om den troskap 1498 I, II,II,508 | Mor. Hun er "full av nåde" og "gjenløsningsverkets prektigste 1499 I, II,II,508 | opprinnelige synds flekk, og gjennom hele sitt liv forble 1500 I, II,II,511 | menneskenes frelse i frihet, tro og lydighet".Hun gav sitt ja-ord "


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8309

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License