Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
rytmer 1
s 2
sa 45
så 332
sabbat 10
sabbaten 22
sabbatens 2
Frequency    [«  »]
352 vil
350 ord
349 gir
332 så
331 ut
328 samme
317 faderen

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances


    Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,3 | fritt tok imot det, ble i sin tur drevet av Kristi 2 Frd, 0,0,7 | tallmessige økning, men vel meget Kirkens indre vekst 3 I, I,I,28 | disse uttrykksformene, er de almenmenneskelige at man 4 I, I,I,30 | menneske til å søke seg, det kan leve og finne lykken. 5 I, I,I,37 | sansbare orden, og når de skal settes ut i livet, 6 I, I,II,58 | Pakten med Noa står ved lag lenge hedningenes tidvarer, 7 I, I,II,71 | lever. Denne pakt består lenge verden består.~ 8 I, I,II,74 | alle mennesker og folk, åpenbaringen når frem til 9 I, I,III,152 | selv dybdene i Gud. (...) vet da heller ingen annen 10 I, II,0,196 | Apostlenes symbol, siden det å si utgjør "den eldste 11 I, II,I,199 | mennesket og om verden, gjør det i forbindelse med Gud. Alle 12 I, II,I,205 | Gud har sendt meg, og de spør etter hans navn, hva 13 I, II,I,219 | kostbareste av alle gaver: " høyt elsket Gud verden at 14 I, II,I,226 | ta meg bort fra meg selv, jeg helt kan gi meg til 15 I, II,I,258 | Treenigheten har én og samme natur, har den ett og samme virke. " 16 I, II,I,259 | som følger Kristus, gjør fordi han blir draget av 17 I, II,I,260 | han akter mitt ord; vil min Far elske ham, og 18 I, II,I,260 | hjelp meg å glemme meg selv jeg kan bo i deg, ubevegelig 19 I, II,I,260 | allerede var i evigheten. Måtte intet forstyrre min fred 20 I, II,I,274 | letthet og uten å nøle, sant den har tanken Guds 21 I, II,I,283 | sikker viten om alt som er, jeg kjenner universets oppbygning 22 I, II,I,284 | visdom og godhet, hvorfor det onde? Hvor kommer det 23 I, II,I,285 | Ham som fra sin kilde for å vende tilbake til den; 24 I, II,I,287 | det i menneskets liv er viktig å kjenne sannheten 25 I, II,I,296 | intet".~~~~~~Hva ville være usedvanlig, dersom Gud hadde 26 I, II,I,297 | alt det de rommer og tenk at Gud skapte dette av 27 I, II,I,299 | sprunget ut av ("Og Gud at det var godt"(...), " 28 I, II,I,305 | rike og hans rettferd, - skal dere alt det andre 29 I, II,I,309 | det onde, dersom det er at Gud den allmektige Fader 30 I, II,I,310 | skapte ikke Gud en verden fullkommen at intet ondt 31 I, II,I,310 | finnes også det fysisk onde, lenge skaperverket ikke 32 I, II,I,311 | de kan komme villspor. har de da også virkelig 33 I, II,I,311 | skaperverk, dersom Han ikke var mektig oggod at Han 34 I, II,I,311 | Han ikke varmektig og god at Han kunne vende selv 35 I, II,I,312 | har begått, til noe godt: " er det da ikke dere," sier 36 I, II,I,313 | Gud. Og alt det Han vil, ondt det enn måtte te seg 37 I, II,I,328 | engler, er en trossannhet. I måte er Skriftens vitneprov 38 I, II,I,329 | gjør de "det han sier snart (de) hører hans røst" ( 39 I, II,I,331 | usynlige ting, - om det er 'tronende vesener' eller ' 40 I, II,I,339 | dager", sies det: "Og Gud at det var godt". "Selve 41 I, II,I,340 | småblomst, ørn og spurv: ulike ogmangfoldige 42 I, II,I,340 | ørn og spurv: så ulike og mangfoldige de er, viser 43 I, II,I,356 | til å innsette mennesket i høy en verdighet? Den overveldende 44 I, II,I,358 | Gud holdt dets frelse for viktig å være at Han ikke 45 I, II,I,362 | livspust inn i hans nese, mannen ble til en levende 46 I, II,I,365 | mellom sjel og legeme er sterk at man anse sjelen 47 I, II,I,367 | helstøpte" (1 Tess 5, 23), vi kan stå plettfrie frem 48 I, II,I,375 | hellighet var, ble gitt " de skulle del i det guddommelige 49 I, II,I,376 | ved menneskelivet trygget. lenge mennesket forble i 50 I, II,I,389 | den opprinnelige synd er å si "baksiden" av Det Glade 51 I, II,I,404 | hele menneskenaturen som de fører videre i fallen tilstand. 52 I, II,I,406 | angående den opprinnelige synd.~ hård en strid...~ 53 I, II,I,412 | som fortjente en slik og stor en gjenløser".~~~~~~Kort 54 I, II,II,440 | messiansk konge for Guds folk: " skal da hele Israel vite 55 I, II,II,457 | menneskeslekten befant seg i elendig ogulykkelig 56 I, II,II,457 | befant seg i så elendig og ulykkelig en tilstand?~~~~~~ 57 I, II,II,458 | ham" (1 Joh 4, 9). "Ja, høyt elsket Gud verden, 58 I, II,II,465 | første heresier benektet ikke mye Kristi guddom som Hans 59 I, II,II,466 | 466Den nestorianske heresi Kristus som en menneskelig 60 I, II,II,474 | for å åpenbare.Det Han i måte sier seg å være uvitende 61 I, II,II,490 | de gaver som svarte til stor en oppgave".Engelen 62 I, II,II,513 | mysteriene i Kristi liv (I), for å skissere opp de viktigste 63 I, II,II,514 | i Evangeliene, er blitt "for at dere skal tro at 64 I, II,II,514 | er Messias, Guds sønn, og ved troen eie livet i hans 65 I, II,II,533 | tømmermannssønnens" hjem, det er her vi gjerne ville skjønne og 66 I, II,II,533 | til sist ville vi gjerne hilse alle arbeidere 67 I, II,II,537 | oss med Kristus i dåpen, vi kan oppstå med Ham; la 68 I, II,II,537 | stige ned sammen med Ham, vi opphøyes sammen med Ham; 69 I, II,II,537 | la oss stige opp med Ham, vi kan herliggjøres i Ham.~~~~~~ 70 I, II,II,538 | og djevelen forlot Ham "inntil hans tid kom" (Luk 71 I, II,II,541 | er "å opphøye menneskene de skulle del i det guddommelige 72 I, II,II,554 | bli slått i hjel og bli oppvakt fra de døde 73 I, II,II,555 | Kristus Gud, slik at når de deg korsfestet, ville de 74 I, II,II,556 | vårt arme jordiske legeme det blir likt hans eget 75 I, II,II,559 | 559Hvordan kommer Jerusalem til å ta imot 76 I, II,II,579 | ytterliggående religiøs nidkjærhet. sant denne nidkjærheten 77 I, II,II,588 | selv var rettferdige og ned andre" (Luk 18, 9), 78 I, II,II,589 | dem.Han gikk til og med langt som til å antyde at 79 I, II,II,589 | Han tilgir synder, for i fall gjør Han seg lik Gud, 80 I, II,II,589 | gjør Han seg lik Gud,eller taler Han sant og gjør Guds 81 I, II,II,590 | kan rettferdiggjøre krav absolutte som dette: "Den 82 I, II,II,591 | omvendelse, sammenholdt med overraskende en oppfyllelse 83 I, II,II,592 | men Han har oppfylt den fullkommentat Han åpenbarer 84 I, II,II,594 | blitt menneske, og som Ham som "et menneske 85 I, II,II,595 | Joh 12, 42). Dette er ikke merkelig, tatt i betraktning 86 I, II,II,596 | kommer til å tro ham, og kommer romerne og gjør det 87 I, II,II,598 | kristnes dør, et ansvar de bare altfor ofte har lesset 88 I, II,II,600 | Israels folk!og utførte hva du i din makt og visdom 89 I, II,II,612 | ber: "Far, er det mulig, la dette beger meg forbi" ( 90 I, II,II,616 | én er død alles vegne, er hans død alles død" ( 91 I, II,II,618 | dere dermed et eksempel, dere kunne følge i hans 92 I, II,II,639 | han ble sett av Kefas, og av de tolv" (1 Kor 15, 3- 93 I, II,II,640 | disippel "som Jesus holdt meget av" (Joh 20, 2), sier 94 I, II,II,640 | jorden" (Joh 20, 6), " han og trodde" (Joh 20, 95 I, II,II,643 | forutsagt at den ville bli. sterkt hadde lidelsen rystet 96 I, II,II,643 | nyheten om oppstandelsen. langt fra å skildre for 97 I, II,II,643 | snakk" (Luk 24, 11).Når Jesus viser seg for de elleve 98 I, II,II,644 | tviler disiplene fremdeles, umulig forekommer det hele 99 I, II,II,647 | Selv om oppstandelsen aldri mye var en historisk beleggbar 100 I, II,II,649 | Jeg gir mitt liv, for siden å ta det igjen. (...) 101 I, II,II,674 | Jerusalem etter pinsedagen: " fatt et nytt sinn og vend 102 I, II,III,687 | 687 vet da heller ingen annen 103 I, II,III,688 | som kirkefedrene fremdeles levende vitner om; i Kirkens 104 I, II,III,690 | blir herliggjort,kan Han fra Faderen sende Den Hellige 105 I, II,III,695 | Salving med olje er et symbol betegnende for Den Hellige 106 I, II,III,702 | og bli tatt imot når de gir seg til kjenne. Derfor 107 I, II,III,704 | 704Hva mennesket angår, var det med sine egne hender ( 108 I, II,III,712 | Immanuelbokenden gang Esaias glansen av Hans herlighet": 109 I, II,III,728 | ikke klart Den Hellige Ånd, lenge Han selv ennå ikke 110 I, II,III,738 | bor i hver enkelt av oss, trekker denne ene og udelelige 111 I, II,III,751 | til tro Kristus, at de seg selv som arvtakere 112 I, II,III,753 | dette midtpunktet samles bilder "hentet fra gjeterens 113 I, II,III,759 | bestemte å opphøye menneskene de skulle del i det guddommelige 114 I, II,III,761 | Sammenkallingen av Kirken er å si Guds svar det kaos 115 I, II,III,761 | handler rett, hvilket folk han tilhører" (Apg 10, 35).~~~~~~ 116 I, II,III,786 | For hva er vel for en sjel kongelig som å styre sitt 117 I, II,III,786 | lydighet mot Gud? Og hva er vel prestelig som å vie til 118 I, II,III,791 | også ikledd dere Kristus. er det ikke mer spørsmål 119 I, II,III,795 | seg.~~~~~~Hodet og lemmene, å si én og samme mystiske 120 I, II,III,795 | hellige kirkelæreres tro like vel som den uttrykker den 121 I, II,III,796 | eller om det er lemmene, er det Kristus som taler. 122 I, II,III,802 | oss fra ondskapens makt, vi kunne bli rene og være 123 I, II,III,813 | fellesskap, og, ved å samle alle inderlig i Kristus, er Han 124 I, II,III,815 | Hvilke enhetsbånd finnes det ? "Over alt dette, (er det) 125 I, II,III,817 | ordelag. I de senere århundrer mere vidtrekkende stridigheter 126 I, II,III,820 | også dem være ett i oss, verden kan tro at det er 127 I, II,III,825 | Alle kristne, støttet av mange og store midler til 128 I, II,III,838 | Kirker går dette fellesskapet dypt "at det mangler ytterst 129 I, II,III,846 | påstanden som kirkefedrene ofte gjentar? Positivt uttrykt 130 I, II,III,848 | velbehag" (Hebr 11, 6), er det for Kirken alligevel 131 I, II,III,854 | samfund og folkeslag angår, berører og gennemtrænger 132 I, II,III,857 | ved dine salige apostler,~ hjorden kan ledes av dem 133 I, II,III,861 | skikkede menn og påla dem å sørge for at andre prøvede 134 I, II,III,900 | fellesskap er deres virke nødvendig at uten dét blir 135 I, II,III,909 | med rettferdighetens krav de ikke motarbeider, men 136 I, II,III,953 | 7). "Om ett lem lider, lider alle lemmene med; 137 I, II,III,953 | med; og om ett lem æres, gleder alle lemmene seg 138 I, II,III,957 | sin konge og mester. Måtte også vi være deres feller 139 I, II,III,978 | er den tilgivelse vi får, full og hel at det overhodet 140 I, II,III,979 | syndenes forlatelse, om de hadde syndet inntil sin 141 I, II,III,981 | Kristus ut sine apostler, det skulle "forkynnes i 142 I, II,III,982 | ikke, det være seg aldri ondt og aldriskyldig, 143 I, II,III,982 | seg aldriondt og aldri skyldig, som ikke med visshet 144 I, II,III,989 | Treenighet, slik også med oss:~Og sant hans Ånd, som oppreiste 145 I, II,III,993 | Han: "Når dere kan fare vill, er det fordi dere 146 I, II,III,994 | 994Men her er mere enn som : Jesus knytter troen 147 I, II,III,996 | kunne tro at kroppen, som åpenbart er dødelig, skal 148 I, II,III,999 | Kor 15, 44):~Men, vil man si, hvordan kan de døde 149 I, II,III,1002| 1002 Om det er at Kristus skal oppreise 150 I, II,III,1002| oss " den ytterste dag", er det i en viss forstand 151 I, II,III,1002| oppstandne med Kristus, streb etter de ting som 152 I, II,III,1004| tilhører dere selv (...)? gjør da også kroppen til 153 I, II,III,1020| den allmektige Gud ....), du kan vende tilbake til 154 I, II,III,1032| sonofferet for de døde, de kunne bli løst fra sin 155 I, II,III,1037| til å i helvetet;for at skal skje, kreves det at 156 I, II,III,1038| geitene til venstre. (...) skal disse siste bort 157 II, I,I,1103 | hukommelse, frembringer takksigelse og lovprisning ( 158 II, I,II,1138 | til sist "en uhyre mengde, stor at den umulig kunne 159 II, I,II,1140 | faktisk deltagelse".Derfor, " ofte som ritene ut fra sin 160 II, I,II,1140 | feiring er å foretrekke, langt det er mulig, fremfor 161 II, I,II,1177 | leses og mediteres over for å munne ut i bønn, har 162 II, I,II,1180 | 1180 sant det ikke legges hindringer 163 II, I,II,1201 | 1201 ufattelig rikt er Kristi 164 II, I,II,1201 | forbausende komplementaritet. lenge Kirkene levde etter 165 II, II,I,1218 | Guds ydmyke og samtidig herlige skapning, vært kilde 166 II, II,I,1226 | navn, hver og en av dere, dere får tilgivelse for 167 II, II,I,1226 | troen: "Tro Herren Jesus, skal du og dine bli frelst", 168 II, II,I,1242 | fermingens sakrament som å si bekrefter og fullbyrder 169 II, II,I,1249 | til Kristi hus, og ikke sjældent lever de allerede 170 II, II,I,1287 | apostlenes forkynnelse, mottok selv Den Hellige Ånds gave.~~~~~~ 171 II, II,I,1315 | dåpen til Herren Jesu navn. la apostlene sine hender 172 II, II,I,1327 | og eukaristien bekrefter vår måte å tenke ".~~~~~~ 173 II, II,I,1339 | 1339 Jesus seg ut påsken for å oppfylle 174 II, II,I,1339 | disipler sitt legeme og blod:~ kom de usyrede brøds dag, 175 II, II,I,1339 | gjør påskelammet i stand, vi kan feire måltidet!" (...) 176 II, II,I,1339 | fullkommen - i Guds rike". (...) tok han brød, velsignet 177 II, II,I,1345 | profetenes skrifter lest høyt, lenge tiden tillater det.~ 178 II, II,I,1372 | sakrament som de troende kjenner godt, og hvor den gjøres 179 II, II,I,1377 | konsekrasjonsøyeblikket og varer lenge de eukaristiske skikkelser 180 II, II,I,1381 | det Guds Sønn har sagt, fullt og fast jeg tror,~ 181 II, II,I,1383 | offeralter og Herrens bord, meget mer som det kristne 182 II, II,I,1383 | din guddommelige majestet, alle vi som her ved ditt 183 II, II,I,1385 | Herrens legeme og blod. får da enhver prøve seg 184 II, II,I,1386 | tak, men si bare ett ord, blir min sjel helbredet"). 185 II, II,I,1396 | er vi også ett legeme, mange som vi er, for alle 186 II, II,II,1432 | Herre, vend oss om til deg, vi kan vende tilbake" (Klag 187 II, II,II,1439 | avgrunnsdype i Hans kjærlighet enkel og vakker en måte.~ 188 II, II,II,1449 | tjeneste tilgivelse og fred. forlater jeg deg dine synder 189 II, II,II,1452 | sakramentale skriftemål snart dette er mulig.~~~~~~ 190 II, II,II,1458 | Mennesket og synderen er å si to forskjellige ting: 191 II, II,II,1460 | søke hans åndelige beste. langt det er mulig, skal 192 II, II,II,1460 | oppstandne Kristi medarvinger, " sant vi tar del i hans lidelse, 193 II, II,II,1467 | 1467 stor og så delikat som denne 194 II, II,II,1467 | 1467 Så stor og delikat som denne tjenesten 195 II, II,II,1501 | uvesentlig i ens liv, og til å samle seg om det vesentlige. 196 II, II,II,1505 | Kristus, som beveges av mye lidelse, lar ikke bare 197 II, II,II,1506 | og helbredelsestjeneste: " drog de ut og forkynte for 198 II, II,II,1517 | forut for sykesalvingen, som etterfølges av eukaristien. 199 II, II,III,1542| videre til sytti vise menn, [ han med deres hjelp lettere 200 II, II,III,1549| hellige Ignatius av Antiokia vakkert sier, er biskopen 201 II, II,III,1556| 1556 "Til å utføre store oppgaver sendte Kristus 202 II, II,III,1562| Deres tjenende embede er i underordnet grad blevet 203 II, II,III,1563| 1563 "For vidt som præsternes embede 204 II, II,III,1571| nærmere knyttet til alteret, at de mere virksomt kan 205 II, II,III,1574| høytidelige vigsel, som etterfølges av flere riter 206 II, II,III,1584| hovmodige tjener angår, han settes likt med djevelen. 207 II, II,III,1589| også dets styrke.Hvem er presten? Han er] sannhetens 208 II, II,III,1611| 1611 Profetene pakten mellom Gud og 209 II, II,III,1617| brudemysterium: den utgjør å si brudens badfør bryllupsmåltidet, 210 II, II,III,1650| den eukaristiske kommunion lenge situasjonen vedvarer. 211 II, II,III,1657| neste, å tilgi hverandre, om gjentatte ganger, og fremfor 212 II, II,III,1665| 1665 Gjengifte av skilte lenge den rettmessige ektefelle 213 III, I,I,1722 | etter Hans allmakt går Han langt at Han gir dem som 214 III, I,I,1723 | menneskeverk, det være seg aldri nyttig, slik som vitenskap, 215 III, I,I,1730 | beslutninger" (Sir 15, 14), det av egen drift søker 216 III, I,I,1732 | 1732 lenge friheten ikke er endelig 217 III, I,I,1742 | borte alt som kan skade oss, vi frigjort legeme og 218 III, I,I,1749 | handler med overlegg, er det å si sine handlingers far. 219 III, I,I,1766 | kjærligheten er ond, gode fremt den er god".~~~~~~ 220 III, I,I,1806 | da våkne i tanke og sinn, dere lever i bønnen" (1 221 III, I,I,1809 | gode, utøver sunt skjønn det ikke "følger sitt hjertes 222 III, I,I,1821 | våken og vakt, alt går raskt, selv om din utålmodighet 223 III, I,I,1848 | synden økte, økte nåden overveldende meget mer." 224 III, I,I,1863 | sist den evige salighet":~~~~~~ lenge mennesket befinner 225 III, I,II,1898 | myndighet. Den har til oppgave langt det er mulig å sikre 226 III, I,II,1911 | omstendigheter kan stille nye krav, som den generelle nødvendighet 227 III, I,II,1915 | Samfunnets borgere bør mye som mulig ta aktivt 228 III, I,II,1922 | styringsform er tillatt, sant de fremmer fellesskapets 229 III, I,II,1931 | betrakte sin neste, hvem han er, som "et annet selv", 230 III, I,II,1937 | menneskelivets nødvendigheter, har jeg fordelt dem svært 231 III, I,II,1937 | har jeg fordelt dem svært ulikt, og jeg ville ikke 232 III, I,II,1942 | hans rike og hans rettferd, skal dere alt det andre 233 III, I,III,1956| la være å sette i verk om bare en eneste av dens bestemmelser; 234 III, I,III,1968| lovens bud. Herrens preken, langt fra å oppheve eller 235 III, I,III,1987| døde sammen med Kristus, er det vår tro at vi også 236 III, I,III,1995| vanhellig og lovløs ferd, alt endte i lovløshet, slik 237 III, I,III,2004| med den nåde vi har fått. den som har profetiens 238 III, I,III,2012| 2012 ( vet vi også at Gud i alle 239 III, I,III,2013| mål gir til kjenne gjennom mange helgeners liv.~~~~~~ 240 III, I,III,2035| nådegave. Den strekker seg langt som den guddommelige 241 III, II | Kom hviledagen i hu, du holder den hellig! Seks 242 III, II | hedre din far og din mor, du får leve lenge i det 243 III, II,0,2052 | virkelig inn til Livet, hold budene". Deretter begynner 244 III, II,0,2053 | dette første svaret legges det annet: "Vil du være 245 III, II,0,2053 | pengene ut til de fattige, får du en skatt i himlene. 246 III, II,0,2053 | skatt i himlene. Og kom og følg meg" (Matt 19, 21). 247 III, II,0,2055 | ingen urett mot nesten. er da hele Loven oppfylt 248 III, II,0,2057 | du som jeg byr deg i dag, du elsker Herren din Gud 249 III, II,0,2063 | uendret blant oss (kristne). langt fra å ha blitt opphevet 250 III, II,0,2075 | virkelig inn til livet, hold budene" (Matt 19, 16- 251 III, II,I,2083 | De andre budene utvikler det gjensvar i kjærlighet 252 III, II,I | dyrke dem (Ex 20, 2-5).~~~~~~For står det skrevet: "Det er 253 III, II,I,2117 | makt over nesten - om det er for å helbrede ham - 254 III, II,I,2121 | ville kjøpe den åndsmakt han virke i apostlene, svarte 255 III, II,I,2128 | etter Gud, men den kan like vel bero likegyldighet, 256 III, II,I,2129 | Deuteronomium forklarer: "Dere ingen skikkelse den dagen 257 III, II,I,2129 | dere derfor vel i vare, dere ikke handlerille 258 III, II,I,2129 | vare, så dere ikke handler ille at dere lager dere 259 III, II,I,2159 | får den" (Åp 2, 17). "Jeg Lammet stå Sions berg, 260 III, II,I | bud~Kom hviledagen i hu, du holder den hellig! Seks 261 III, II,I,2178 | utsendelsen (...). Vi har sagt det ofte: denne dagen er blitt 262 III, II,II,2196 | ingen urett mot nesten. er da hele loven oppfylt 263 III, II,II | hedre din far og din mor, du får leve lenge i det 264 III, II,II | foreldre, for det er rett . "Du skal hedre din far 265 III, II,II | er knyttet et løfte til: " det kan deg vel og du 266 III, II,II,2200 | hedre din far og din mor, du får leve lenge i det 267 III, II,II,2218 | eldes, og krenk ham ikke lenge han lever. Bær over 268 III, II,II,2219 | rette, strekk dere langt dere bærer over med hverandre 269 III, II,II,2221 | rolle i oppdragelsen er viktig at det er nesten 270 III, II,II,2223 | sønn, bruker ofte riset, han siden kan glede av 271 III, II,II,2232 | 2232 Familiebånd, viktige de enn er, er ikke 272 III, II,II,2240 | alle myndighetspersoner, " vi kan leve vårt liv i fred 273 III, II,II,2242 | det politiske fellesskap. " gi Cæsar hva Cæsars er, 274 III, II,II,2244 | institusjon bæres, om det er underforstått, av et 275 III, II,II,2261 | borte fra en falsk sak, du ikke lar en rettferdig 276 III, II,II,2266 | helbredende hensikt: den skal, langt det er mulig, bidra 277 III, II,II,2274 | forsvares, pleies og helbredes, langt det er mulig.~Prenatal 278 III, II,II,2274 | er moralsk tillatelig, " fremt den respekterer det 279 III, II,II,2276 | støtte til å kunne føre et normalt liv som mulig.~ 280 III, II,II,2301 | Kirken tillater kremasjon fremt den ikke er uttrykk 281 III, II,II,2308 | for å unngå kriger.~Men " lenge krigsfaren er til 282 III, II,II,2349 | som gjør Kirkens disiplin rik.~~~~~~ 283 III, II,II,2361 | og la oss eldes sammen." sa de begge: "Amen, amen!" 284 III, II,II,2368 | forsvarlige antall barn, skal ikke dette, moralsk 285 III, II,II,2380 | fordømmer ekteskapsbrudd, om bare i form av begjær.Det 286 III, II,II,2388 | blant dere (...). Det går jo langt at en av dere lever 287 III, II,II,2413 | den skade som tilføyes er liten at den som er utsatt 288 III, II,II,2434 | betraktning. "Arbeidet skal lønnes godt at alle får anledning 289 III, II,II,2437 | ressurser og økonomiske midler stor at den graver en veritabel " 290 III, II,II,2447 | hva dere eier i almisser, blir allting rent for dere ( 291 III, II,II,2472 | Thi alle kristne, hvor de end lever, ved deres 292 III, II,II,2523 | følelsenes bluferdighet like vel som en kroppslig. Den 293 III, II,II,2537 | kjøpe og selge, noe som i fall ville gjort dem i stand 294 III, II,II,2538 | det samme legemet, og går vi løs hverandre 295 III, II,II,2539 | en dødssynd:~St. Augustin misunnelsen som "djevelens 296 IV, I,I,2567 | guddommen for å ha forlatt det, stevner den levende og sanne 297 IV, I,I,2570 | 2570 snart Gud hadde kalt ham, 298 IV, I,I,2576 | 2576 " talte Herren med Moses ansikt 299 IV, I,I,2583 | eukaristien.~~~~~~Elias drog tilbake til ødemarken, til 300 IV, I,I,2588 | eller en visdomsmeditasjon, avspeiler Salmene Guds storverk 301 IV, I,I,2588 | hending i fortiden, men den er nøktern at den i sannhet 302 IV, I,I,2589 | til vår Gud!" Og det er sant som det er sagt. For 303 IV, I,I,2606 | Ordet som er blitt kjød. tar Faderen imot det, alt 304 IV, I,I,2606 | lydighet ved det han led; , da han hadde nådd fullendelsen, 305 IV, I,I,2610 | tro at dere har fått det, skal dere det" (Mark 306 IV, I,I,2610 | dere det" (Mark 11, 24). stor er bønnens makt at " 307 IV, I,I,2610 | over at Hans disipler er "lite troende" (Matt 8, 308 IV, I,I,2613 | til å insistere: "Bank , skal det lukkes opp". Den 309 IV, I,I,2615 | om noe i mitt navn. Be, skal dere , og deres glede 310 IV, I,II,2676 | Maria, Guds hilsen, Han som til sin ringe tjenerinne, 311 IV, I,II,2677 | dag". Og vår tillit går langt at vi allerede her 312 IV, I,II,2690 | over i, for som mester, disippel, som far, så sønn". 313 IV, I,II,2690 | mester, så disippel, som far, sønn". Og videre: "Veilederen 314 IV, I,III,2714| oss "kraft ved sin Ånd, deres indre kan bli styrket, 315 IV, I,III,2725| med Gud. Som man lever, ber man, for man lever som 316 IV, I,III,2752| Kristi Ånd: som man lever, ber man, for man lever som 317 IV, II,0,2759 | din vilje, som i himmelen og jorden.~Gi oss i dag 318 IV, II,0,2761 | bønnen, la Han til: "Be, skal dere " (Luk 11, 9). 319 IV, II,0,2762 | bønnene i Fadervår, og trekker følgende slutning:~ igjennom 320 IV, II,0,2804 | sin endelige fullbyrdelse, lenge Gud ennå ikke er alt 321 IV, II,0,2808 | fullbyrdes for oss og i oss bare fremt Hans navn holdes hellig 322 IV, II,0,2813 | helliges av oss og i oss. viktig er vår første bønn.~ 323 IV, II,0,2815 | bønn til Faderen er vår, fremt den blir bedt "i Jesu 324 IV, II,0,2819 | Pauli skole for å kunne si: " skal da ikke synden være 325 IV, II,0,2821 | din vilje, som i himmelen og jorden"~ 326 IV, II,0,2827 | hans vilje" (Joh 9, 31). stor er den makt som ligger 327 IV, II,0,2827 | din vilje, som i himmelen og jorden" følgende 328 IV, II,0,2840 | skylle inn i vårt hjerte lenge vi ikke har tilgitt 329 IV, II,0,2841 | 2841 Denne bønnen er viktig at den er den eneste 330 IV, II,0,2844 | 2844 (Kristen bønn går langt som til tilgivelse 331 IV, II,0,2854 | nådig fred i våre dager, vi med din barmhjertighets 332 IV, II,0,2856 | 2856 ", når bønnen er avsluttet,


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License