Part,Section,Chapter,Number
1 I, I,I,30 | selve vitnesbyrdet om sin synd og det vitnesbyrd du holder
2 I, I,I,37 | stammer fra den opprinnelige synd. Av dette kommer at menneskene
3 I, II,I,211 | menneskenes troløshet og synd, og den straff de egentlig
4 I, II,I,218 | tilgir det dets troløshet og synd.~~~~~~
5 I, II,I,379 | ved våre første foreldres synd.~Kort sagt~
6 I, II,I,387 | særlig den opprinnelige synd, er det kun åpenbaringen
7 I, II,I,387 | mennesket at vi kan forstå at synd er misbruk av den frihet
8 I, II,I,387 | hverandre.~Den opprinnelige synd er en vesentlig trossannhet~
9 I, II,I,388 | verden og vise den hva som er synd" (Joh 16, 8), ved å åpenbare
10 I, II,I,389 | Læren om den opprinnelige synd er så å si "baksiden" av
11 I, II,I,389 | åpenbaringen av den opprinnelige synd uten samtidig å anfekte
12 I, II,I,390 | merket av den opprinnelige synd våre første foreldre med
13 I, II,I,393 | er ugjenkallelig at deres synd ikke kan tilgis, ikke på
14 I, II,I | III. Den opprinnelige synd~Friheten settes på prøve~
15 I, II,I,396 | utøves.~Menneskets første synd~
16 I, II,I,397 | dette menneskets første synd bestod i.I ettertid blir
17 I, II,I,397 | bestod i.I ettertid blir all synd ulydighet mot Gud og mangel
18 I, II,I,398 | 398Ved denne synd foretrakk mennesket seg
19 I, II,I,401 | 401Etter den første synd oversvømmer synden jorden:
20 I, II,I,401 | ondskapen på jorden som følge av synd;på samme måte løfter synden
21 I, II,I,401 | skaperverket.~~~~~~Følgene av Adams synd for menneskeheten~
22 I, II,I,402 | mennesker blir berørt av Adams synd. St. Paulus sier: "De mange (
23 I, II,I,402 | Rom 5, 12). Opp mot alles synd og død setter apostelen
24 I, II,I,403 | i forbindelse med Adams synd, og fordi han har etterlatt
25 I, II,I,403 | han har etterlatt oss en synd som vi alle fødes merket
26 I, II,I,403 | har begått noen personlig synd.~~~~~~
27 I, II,I,404 | 404Hvordan ble Adams synd alle hans etterkommeres
28 I, II,I,404 | alle hans etterkommeres synd? Hele menneskeslekten er
29 I, II,I,404 | mennesker berørt av Adams synd, på samme måte som alle
30 I, II,I,404 | hvilken måte den opprinnelige synd blir overført, er imidlertid
31 I, II,I,404 | Adam og Eva en personlig synd, men denne synd virker inn
32 I, II,I,404 | personlig synd, men denne synd virker inn på hele menneskenaturen
33 I, II,I,404 | fallen tilstand.Dette er en synd som videreføres ved forplantning
34 I, II,I,404 | kalles den opprinnelige synd "synd" ved analogi, fordi
35 I, II,I,404 | kalles den opprinnelige synd "synd" ved analogi, fordi det
36 I, II,I,404 | fordi det dreier seg om en synd som er "pådratt", ikke "
37 I, II,I,405 | 405Selv om Adams synd er hver enkelts egen synd,
38 I, II,I,405 | synd er hver enkelts egen synd,kan ingen av hans etterkommere
39 I, II,I,405 | sletter ut den opprinnelige synd og vender mennesket til
40 I, II,I,406 | videreføringen av den opprinnelig synd ble klargjort fremfor alt
41 I, II,I,406 | han betydningen av Adams synd til kun å være et dårlig
42 I, II,I,406 | ondt av den opprinnelige synd og fratatt sin frie vilje.
43 I, II,I,406 | satte likhetstegn mellom den synd som er nedarvet i hvert
44 I, II,I,406 | angående den opprinnelige synd.~Så hård en strid...~
45 I, II,I,407 | Læren om den opprinnelige synd, forbundet som den er med
46 I, II,I,407 | være de første foreldres synd fikk djevelen et visst herredømme
47 I, II,I,407 | fritt. Den opprinnelige synd medførte "trellekår i hans
48 I, II,I,408 | Følgene av den opprinnelige synd og av alle menneskenes personlige
49 I, II,I,408 | Johannes kaller "verdens synd" (Joh 1, 29). Med dette
50 I, II,I,408 | disse skyldes menneskers synd.~~~~~~
51 I, II,I,411 | ubesmittet av den opprinnelige synd,og hele sitt jordeliv igjennom,
52 I, II,I,411 | fra Gud, begikk hun ingen synd av noe slag.~~~~~~
53 I, II,I,412 | Exultet synges det: "Å salige synd, som fortjente en slik og
54 I, II,I,416 | 416Ved sin synd mistet Adam, som det første
55 I, II,I,417 | på grunn av deres første synd, altså ved tapet av den
56 I, II,I,417 | kalles "den opprinnelige synd".~
57 I, II,I,418 | følge av den opprinnelige synd er menneskenaturens krefter
58 I, II,I,419 | Trento, at den opprinnelige synd videreføres sammen med menneskets
59 I, II,I,419 | derfor er "hver enkelts egen synd"".~~~~~~
60 I, II,II,431 | frelser det også fra dets synd. Siden synd alltid er en
61 I, II,II,431 | også fra dets synd. Siden synd alltid er en krenkelse av
62 I, II,II,432 | for å sette alle fri fra synd, én gang for alle. Han er
63 I, II,II,447 | sykdom, demoner, død og synd hen til hans guddomsvelde.~
64 I, II,II,457 | vektige nok til at Gud syntes synd på oss like til å stige
65 I, II,II,467 | i alt lik oss, unntatt i synd. Ifølge sin guddommelighet
66 I, II,II,470 | lik oss i alt bortsett fra synd.~~~~~~Kristi sjel og menneskelige
67 I, II,II,493 | hellig og ren for enhver synd, som formet av Den Hellige
68 I, II,II,493 | ren for enhver personlig synd livet igjennom.~"Det skje
69 I, II,II,494 | frelsesråd uten at noen synd holdt henne tilbake. Hun
70 I, II,II,508 | hun ren fra all personlig synd.~
71 I, II,II,523 | lam som tar bort verdens synd" (Joh 1, 29). Han går i
72 I, II,II,536 | lam som tar bort verdens synd" (Joh 1, 29); Han foregriper
73 I, II,II,536 | Matt 3, 16), de som Adams synd hadde lukket; og vannet
74 I, II,II,540 | fristelser som vi - bare uten synd" (Hebr 4, 15). Hvert år
75 I, II,II,598 | skyldige i denne grufulle synd dem som fortsetter å falle
76 I, II,II,601 | Gud har gjort Ham til synd for vår skyld"~
77 I, II,II,602 | fulgte etter den opprinnelige synd, blir straffet med døden.
78 I, II,II,602 | Han som ikke kjente til synd, ham har Gud gjort til synd
79 I, II,II,602 | synd, ham har Gud gjort til synd for vår skyld, - for at
80 I, II,II,607 | lam som tar bort verdens synd"~
81 I, II,II,608 | lam som tar bort verdens synd" (Joh 1, 29).På denne måten
82 I, II,II,608 | 53, 7)og bærer de manges synd,og på samme tid påskelammet
83 I, II,II,612 | forskjell fra vår, helt uten synd,som er årsak til døden.Men
84 I, II,II,613 | lammet som tar bort verdens synd" (Joh 1, 19),og den nye
85 I, II,II,615 | han har båret de manges synd" og "skal gjøre de mange
86 I, II,III,705 | 705Vansiret som det er av synd og død, forblir allikevel
87 I, II,III,722 | nåde ble hun unnfanget uten synd som den ydmykeste av alle
88 I, II,III,729 | skal Han overbevise den om synd, om rettferd og om dom.~
89 I, II,III,760 | englenes fall og menneskets synd ble kun tillatt av Gud som
90 I, II,III,817 | finner aldri sted uten synd fra menneskers side:~Der
91 I, II,III,827 | ren, og ikke kjente til synd, - men kom for å sone folkets
92 I, II,III,908 | lar seg ikke trellbinde av synd.~~~~~~
93 I, II,III,909 | hvor disse kan føre til synd, bringe dem i overensstemmelse
94 I, II,III,953 | helliges samfunn. Enhver synd skader dette samfunnet.~
95 I, II,III,966 | Herrenes Herre, seierherre over synd og død".Den hellige Jomfrus
96 I, II,III,978 | hverken av den opprinnelige synd eller av de synder som vi
97 I, II,III,982 | 982Det finnes ikke den synd, uansett hvor alvorlig den
98 I, II,III,982 | den som vender om fra sin synd.~~~~~~
99 I, II,III,1008| 1008 Død er en følge av synd. Som sann tolker av Den
100 I, II,III,1008| verden på grunn av menneskets synd.Selv om mennesket av natur
101 I, II,III,1014| bedre å holde seg borte fra synd enn å unnfly døden. Er du
102 I, II,III,1018| følge av den opprinnelige synd må mennesket gjennomgå "
103 I, II,III,1045| lenger være såret av den synd, de urenheterog den egenkjærlighet
104 II, I,I,1080 | til tross for menneskets synd som har gjort at jorden
105 II, II,I,1250 | flekken fra den opprinnelige synd, og har derfor også behov
106 II, II,I,1263 | tilgitt, både den opprinnelige synd og alle personlige synder,
107 II, II,I,1263 | Guds rike, hverken Adams synd, personlig synd eller følgene
108 II, II,I,1263 | hverken Adams synd, personlig synd eller følgene av synd, hvor
109 II, II,I,1263 | personlig synd eller følgene av synd, hvor adskillelse fra Gud
110 II, II,I,1264 | o.l., og også den hang til synd som Tradisjonen kaller concupiscientia,
111 II, II,I,1272 | merket utslettes ikke av noen synd, selv om synd hindrer dåpen
112 II, II,I,1272 | ikke av noen synd, selv om synd hindrer dåpen i å bære frelsens
113 II, II,I,1279 | tilgivelse for den opprinnelige synd og alle personlige synder;
114 II, II,I,1385 | bevisst å ha en alvorlig synd på samvittigheten, må motta
115 II, II,II,1420 | kan svekkes, ja, tapes ved synd.~
116 II, II,II,1422 | som de har såret ved sin synd, og som arbeider for deres
117 II, II,II,1425 | for å fatte i hvilken grad synd er noe helt utelukket for
118 II, II,II,1425 | sier at vi ikke har noen synd, da bedrar vi oss selv,
119 II, II,II,1432 | frykte for å krenke Gud ved synd og å bli skilt fra Ham.
120 II, II,II,1433 | rette med verden og åpenbart synd" (Joh 16, 8), fordi verden
121 II, II,II,1433 | den samme Ånd som avslører synd, og som er Trøsteren,Han
122 II, II,II,1440 | 1440 Synd er i første rekke å såre
123 II, II,II,1440 | liturgisk.~~~~~~Bare Gud tilgir synd~
124 II, II,II,1441 | 1441 Bare Gud tilgir synd.Siden Jesus er Guds Sønn,
125 II, II,II,1446 | dem som er falt i alvorlig synd etter dåpen, og slik har
126 II, II,II,1451 | sjelen og avsky for den synd som er begått, med det forsett
127 II, II,II,1463 | skriftemål, avløse fra all syndog all ekskommunikasjon.~
128 II, II,II,1469 | forsoner oss med Kirken. Synd setter skår i brødrefellesskapet
129 II, II,II,1470 | inn til det rike alvorlig synd stenger ute fra.Når synderen
130 II, II,II,1471 | straff som skal sones for synd". De troende kan vinne avlat
131 II, II,II,1471 | utgaven - er ~~~~~~Straff for synd~
132 II, II,II,1472 | punkt må man først innse at synd fører til to ting. Alvorlig
133 II, II,II,1472 | fører til to ting. Alvorlig synd fratar oss samfunnet med
134 II, II,II,1472 | annen side fører enhver synd, også svakhetssynder, til
135 II, II,II,1472 | den timelige straff" for synd. Disse to former for straff
136 II, II,II,1474 | forsøker å rense seg fra sin synd og å helliggjøre seg ved
137 II, II,II,1475 | mere enn den skade den enes synd kan volde andre. På denne
138 II, II,II,1476 | menneskeheten skulle settes fri fra synd og nå frem til samfunn med
139 II, II,II,1488 | finnes det ikke noe verre enn synd, og intet har verre følger
140 II, II,II,1489 | etter å ha tapt det ved synd, er en tilskyndelse fra
141 II, II,II,1496 | timelige straff som følger av synd; fred, en rolig samvittighet
142 II, II,II,1498 | timelige straff som følger av synd.~
143 II, II,II,1502 | gåtefullt vis, er forbundet med synd og det onde, og at troskap
144 II, II,II,1502 | som forløsning for andres synd.Endelig forkynner Esaias
145 II, II,II,1502 | en tid da Han tilgir all synd og helbreder all sykdom.~~~~~~
146 II, II,II,1505 | Hans påskes seier over synd og død. På korset bar Kristus
147 II, II,II,1505 | børog tok bort "verdens synd" (Joh 1, 29), som sykdom
148 II, II,II,1510 | Og er han skyldig i noen synd, skal den bli ham tilgitt" (
149 II, II,II,1520 | er han skyldig i noen synd, skal den bli ham tilgitt" (
150 II, II,II,1521 | stammer fra den opprinnelige synd, får ny mening: den blir
151 II, II,II,1526 | Og er han skyldig i noen synd, skal den bli ham tilgitt" (
152 II, II,III,1550| herskesyke, feil, endog synd. Den Hellige Ånds kraft
153 II, II,III,1602| har støtt på som følge av synd, og dets fornyelse "i Herren" (
154 II, II,III,1607| men fra synden. Den første synd, bruddet med Gud, har som
155 III, 0,IV,1697 | lengter etter; en katekese om synd og tilgivelse, for uten
156 III, I,I,1700 | dydighet (7. artikkel), unngår synd, og har det syndet, overgir
157 III, I,I,1701 | vansiret ved den første synd, ført tilbake til sin opprinnelige
158 III, I,I,1707 | sårmerket etter den opprinnelige synd. Det har hang til å synde
159 III, I,I,1714 | natur av den opprinnelige synd, har hang til å feile og
160 III, I,I,1739 | 1739 Frihet og synd. Menneskets frihet er begrenset
161 III, I,I,1811 | for mennesket, såret av synd som det er, å bevare moralsk
162 III, I,I | I. Miskunn og synd~
163 III, I,I,1847 | sier at vi ikke har noen synd, da bedrar vi oss selv,
164 III, I,I,1848 | forutsetter blottleggelse av synd, den innebærer samvittighetens
165 III, I,I | II. Hva er synd?~
166 III, I,I,1849 | 1849 (Synd er en feil mot fornuften,
167 III, I,I,1850 | 1850 (Synd er forhånelse av Gud: "Mot
168 III, I,I,1850 | fra Ham. Lik den første synd er den ulydighet, opprør
169 III, I,I,1850 | ondt (Gen 3, 5). Slik er synd "egenkjærlighet inntil Gudsforakt".
170 III, I,I,1850 | hovmodig selvhevdelse står synd i direkte motsetning til
171 III, I,I,1853 | ved unnlatelse. Roten til synd er i menneskets hjerte,
172 III, I,I | dødssynd og mindre alvorlig synd (veniell synd, svakhetssynd)~
173 III, I,I | mindre alvorlig synd (veniell synd, svakhetssynd)~
174 III, I,I,1855 | gode fremfor Ham.~Veniell synd lar kjærligheten forbli,
175 III, I,I,1857 | omstendigheter for at en synd skal være en dødssynd: "
176 III, I,I,1857 | skal være en dødssynd: "Den synd er en dødssynd hvis objekt
177 III, I,I,1860 | unnskylde ansvar for en alvorlig synd. Men alle forutsettes å
178 III, I,I,1860 | og sykdomsforstyrrelser. Synd ved ondskap, ved frivillig
179 III, I,I,1861 | forekomme oss å være en alvorlig synd, må vi overlate til Guds
180 III, I,I,1863 | kjødet, kan det umulig unngå synd, i det minste små synder.
181 III, I,I,1864 | Derfor sier jeg dere: Enhver synd, enhver gudsbespottelse
182 III, I,I,1865 | 1865 (Synd skaper hang til å synde;
183 III, I,I,1865 | skaper hang til å synde; synd avføder laster ved at de
184 III, I,I,1865 | ondt. På denne måten har synd det med å trekke nye synder
185 III, I,I,1867 | Abels blod;sodomittenes synd;ropet fra det undertrykte
186 III, I,I,1868 | 1868 (Synd er en personlig handling.
187 III, I,I,1869 | 1869 (Slik gjør synd mennesker til hverandres
188 III, I,I,1869 | råde grunnen blant dem. Synd skaper samfunnsmessige forhold
189 III, I,I,1869 | betydning utgjør de "sosial synd".~~~~~~Kort sagt~
190 III, I,I,1871 | 1871 Synd er "et ord, en handling
191 III, I,I,1872 | 1872 Synd er en handling som strider
192 III, I,II,1888 | livsbetingelser, når de er årsak til synd, slik at de bringes i samsvar
193 III, I,II,1896 | 1896 Der hvor synd vansirer samfunnslivet,
194 III, I,III,1956| dens forbud leder bort fra synd. (...) Det er helligbrøde
195 III, I,III,1963| til oppgave å anklage for synd og stille synden til skue,
196 III, I,III,1964| det frigjøringsverket fra synd som fullbyrdes med Kristus,
197 III, I,III,1992| soning for alle menneskers synd. Rettferdiggjørelsen meddeles
198 III, I,III,1999| sjel for å helbrede den fra synd og for å hellige den: dette
199 III, I,III,2023| Ånd for å helbrede den for synd og helliggjøre den.~
200 III, II,0,2061 | verdens slaveri som straff for synd, taler dekalogens første
201 III, II,0,2073 | femte bud, men noen alvorlig synd kan den bare være etter
202 III, II,I,2094 | forbanne som den som forbyr synd og ilegger straff.~II. "
203 III, II,I,2120 | Helligbrøde er en alvorlig synd, særlig når den begås mot
204 III, II,I,2125 | Guds eksistens, er den en synd mot gudsfryktens dyd.Straffeskyld
205 III, II,I,2140 | benekter Guds eksistens, er den synd mot det første bud.~
206 III, II,I,2148 | er i seg selv en alvorlig synd.~~~~~~
207 III, II,I,2181 | messeplikten, begår en alvorlig synd.~
208 III, II,II,2259 | følge av den opprinnelige synd. Mennesket ble en fiende
209 III, II,II,2268 | overlagt drap som en alvorlig synd. Drapsmannen og de som frivillig
210 III, II,II,2268 | med på drapet, begår en synd som roper til himmelen etter
211 III, II,II,2269 | urettferdighet og en alvorlig synd. Kremmere med ublu forretningsmetoder
212 III, II,II,2269 | være uskyldig i alvorlig synd dersom man uten rimelig
213 III, II,II,2272 | abortinngrep er en alvorlig synd. Kirken straffer en slik
214 III, II,II,2284 | død. Anstøt er en alvorlig synd dersom det ved gjerning
215 III, II,II,2284 | leder en annen til alvorlig synd.~
216 III, II,II,2290 | er skyldige i alvorlig synd.~
217 III, II,II,2291 | helse. Det er en alvorlig synd, bortsett fra når det foreligger
218 III, II,II,2303 | kjærligheten. Å hate nesten er en synd når man med overlegg vil
219 III, II,II,2303 | hate nesten er en alvorlig synd når man med vilje ønsker
220 III, II,II,2326 | 2326 Anstøt er en alvorlig synd når det leder en annen til
221 III, II,II,2343 | ufullkommenhet og altfor ofte av synd. "Dag for dag bygger det
222 III, II,II,2354 | illusjonsverden. Den er alvorlig synd. De offentlige myndigheter
223 III, II,II,2355 | betaler, begår en alvorlig synd mot seg selv: han bryter
224 III, II,II,2355 | det alltid er en alvorlig synd å hengi seg til prostitusjon,
225 III, II,II,2380 | bilde på avgudsdyrkelsens synd.~~~~~~
226 III, II,II,2383 | uten å utgjøre noen moralsk synd.~
227 III, II,II,2386 | og den som ved alvorlig synd ødelegger et kanonisk gyldig
228 III, II,II,2388 | mot slik særlig alvorlig synd: "Man hører om at usedeligheten
229 III, II,II,2390 | utgjør den alltid en alvorlig synd og utelukker fra den sakramentale
230 III, II,II,2414 | til en inntektskilde er en synd mot deres menneskeverd og
231 III, II,II,2448 | befinner seg i etter den første synd, og på behovet for frelse.
232 III, II,II,2480 | Smisking er en alvorlig synd dersom den medvirker til
233 III, II,II,2481 | 2481 Hovmot eller skryt er synd mot sannheten. På samme
234 III, II,II,2487 | 2487 All synd mot rettferdighet og sannhet
235 III, II,II,2509 | 2509 En synd begått mot sannheten forlanger
236 III, II,II,2515 | evner, og, uten å være en synd i seg selv, forleder det
237 III, II,II,2539 | misunnelsen som "djevelens synd fremfor noen".Av misunnelsen
238 IV, I,I,2566 | mistet gudlikheten ved sin synd er mennesket fremdeles i
239 IV, I,I,2578 | vil aldri gjøre en slik synd mot Herren at jeg holder
240 IV, I,I,2637 | Kristus skapningen fri fra synd og død for å hellige den
241 IV, II,0,2805 | eller for å helbrede det fra synd; de to siste angår vår kamp
242 IV, II,0,2846 | på den vei som fører til synd. Vi kjemper i striden "mellom
243 IV, II,0,2847 | fristelse som fører til synd og død.Vi må også skjelne
244 IV, II,0,2852 | som har tatt bort deres synd og tilgitt deres synder,
245 IV, II,0,2852 | som er vant til å avle synd, ikke kommer uforvarende
246 IV, II,0,2854 | hjelp alltid må være fri fra synd og trygget mot all trengsel,
247 IV, II,0,2857 | at det må helbredes for synd, og de behandler vår kamp
248 IV, II,0,2863 | på den vei som fører til synd. Denne bønnen ber om å få
|