1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713
Part,Section,Chapter,Number
4501 III, I,I,1824 | Hans salvedes bud: "Bli i min kjærlighet! Dersom dere
4502 III, I,I,1824 | holder mine bud, da blir dere i min kjærlighet" (Joh 15,
4503 III, I,I,1827 | den fordeler og ordner dem i forhold til hverandre; den
4504 III, I,I,1829 | og storsinnet; den består i vennskap og fellesskap:~
4505 III, I,I,1829 | den at vi løper, det er i møte med den vi løper; når
4506 III, I,I,1829 | når vi når frem, er det i den vi finner hvile.~~~~~~
4507 III, I,I,1831 | kunnskap, fromhet og gudsfrykt. I sin fylde tilhører de Kristus,
4508 III, I,I,1832 | fullkommenheter Ånden frembringer i oss som førstegrøden av
4509 III, I,I,1834 | er varige innstillinger i forstand og vilje som styrer
4510 III, I,I,1836 | 1836 Rettferdighet består i varig og fast vilje til
4511 III, I,I,1837 | for fasthet og utholdenhet i å søke det gode under vanskeligheter.~
4512 III, I,I,1838 | trangen til forlystelser i tømme og sørger for likevekt
4513 III, I,I,1838 | tømme og sørger for likevekt i bruken av skapte goder.~
4514 III, I,I,1840 | teologale dyder setter kristne i stand til å leve i forhold
4515 III, I,I,1840 | kristne i stand til å leve i forhold til Den Hellige
4516 III, I,I | I. Miskunn og synd~
4517 III, I,I,1846 | Evangeliet er åpenbaringen i Jesus Kristus av Guds miskunn
4518 III, I,I,1847 | selv, og sannheten bor ikke i oss. Men dersom vi bekjenner
4519 III, I,I,1848 | og sin Ånd, synden klart i dagen:~Omvendelse forutsetter
4520 III, I,I,1848 | at sannhetens Ånd virker i menneskets innerste, og
4521 III, I,I,1848 | Hellige Ånd". Slik ser vi i denne blottstillelsen en
4522 III, I,I,1849 | eller en attrå som står i strid med den evige lov".~~~~~~
4523 III, I,I,1850 | syndet, gjort det som er ondt i dine øyne" (Sal 51, 6).
4524 III, I,I,1850 | hovmodig selvhevdelse står synd i direkte motsetning til Jesu
4525 III, I,I,1851 | 1851 (Det er nettopp i lidelsen, da Kristi miskunn
4526 III, I,I,1851 | disiplenes flukt. Men midt i mørkemaktenes og verdensfyrstens
4527 III, I,I,1852 | slikt, de skal ikke få del i Guds rike" (5, 19-21).~~~~~~
4528 III, I,I,1853 | eller etter de dyder de står i motsetning til, eller etter
4529 III, I,I,1853 | synder, eller også som synder i tanker, ord, gjerning eller
4530 III, I,I,1853 | unnlatelse. Roten til synd er i menneskets hjerte, i dets
4531 III, I,I,1853 | er i menneskets hjerte, i dets frie vilje, slik Herren
4532 III, I,I,1853 | vanhellig" (Matt 15, 19-20). I hjertet bor også kjærligheten,
4533 III, I,I,1854 | svakhetssynd, som allerede antydes i Skriften,er blitt vanlig
4534 III, I,I,1854 | Skriften,er blitt vanlig i Kirkens tradisjon. Den bekreftes
4535 III, I,I,1855 | Dødssynd ødelegger kjærligheten i menneskets hjerte ved en
4536 III, I,I,1856 | angriper det livsprinsipp i oss som kjærligheten er,
4537 III, I,I,1856 | strekker seg etter noe som i seg selv er i strid med
4538 III, I,I,1856 | etter noe som i seg selv er i strid med kjærligheten,
4539 III, I,I,1856 | etter selve sitt objekt noe i seg som gjør den dødelig (...),
4540 III, I,I,1856 | synderens vilje av og til går i retning av noe som i seg
4541 III, I,I,1856 | går i retning av noe som i seg selv innebærer en mangel
4542 III, I,I,1858 | syndes mot, kommer også med i betraktingen: vold mot foreldre
4543 III, I,I,1858 | betraktingen: vold mot foreldre er i seg selv alvorligere enn
4544 III, I,I,1859 | handlingen er syndig og i strid med Guds lov. Den
4545 III, I,I,1860 | prinsipper slik de er innskrevet i hvert menneskes samvittighet.
4546 III, I,I,1861 | grunnleggende mulighet til i full frihet å begår en dødssynd,
4547 III, I,I,1861 | Kristi rike og den evige død i helvetet, for vår frihet
4548 III, I,I,1861 | Men selv om en handling i seg selv kan forekomme oss
4549 III, I,I,1862 | den foreskrevne morallov i mindre tungtveiende saker,
4550 III, I,I,1862 | man overtrer moralloven i en alvorlig sak, men uten
4551 III, I,I,1863 | goder; den hindrer sjelen i å øve seg i dyder og moralske
4552 III, I,I,1863 | hindrer sjelen i å øve seg i dyder og moralske goder;
4553 III, I,I,1863 | lenge mennesket befinner seg i kjødet, kan det umulig unngå
4554 III, I,I,1863 | kan det umulig unngå synd, i det minste små synder. Men
4555 III, I,I,1863 | alt å bekjenne...~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig
4556 III, I,I,1863 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
4557 III, I,I,1863 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
4558 III, I,I,1864 | nekter å ta imot Guds miskunn i anger, kaster vrak på syndenes
4559 III, I,I,1864 | evig fortapelse.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
4560 III, I,I,1864 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
4561 III, I,I,1864 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
4562 III, I,I,1867 | fra det undertrykte folk i Egypt;den fremmedes, enkens
4563 III, I,I,1868 | er en personlig handling. I tillegg har vi ansvar for
4564 III, I,I,1869 | forhold og ordninger som står i strid med Guds godhet. "
4565 III, I,I,1869 | synder. De får ofrene til i neste omgang å gjøre ondt.
4566 III, I,I,1869 | neste omgang å gjøre ondt. I analog betydning utgjør
4567 III, I,I,1870 | Gud har sperret alle inne i opprøret, var det for å
4568 III, I,I,1870 | det for å slutte alle inn i sin miskunn" (Rom 11, 32).~
4569 III, I,I,1871 | ved en ulydighet som står i motsetning til Kristi lydighet.~
4570 III, I,I,1873 | Roten til alle synder ligger i menneskets hjerte. Hva slag
4571 III, I,I,1873 | alvorlige de er, bestemmes i første rekke ut fra objektet.~
4572 III, I,I,1874 | Den ødelegger kjærligheten i oss, og uten den blir evig
4573 III, I,I,1875 | kjærligheten som forblir værende i oss.~
4574 III, I,II | I. Det menneskelige kalls
4575 III, I,II,1878 | skal råde mennesker imellom i sannhet og kjærlighet.Kjærlighet
4576 III, I,II,1879 | Mennesket har behov for å leve i samfunn. Samfunnsliv er
4577 III, I,II,1879 | utenfra, det er innskrevet i menneskenaturen. Ved å utveksle
4578 III, I,II,1880 | åndelig fellesskap, varer det i tid: det tar fortiden opp
4579 III, I,II,1880 | tid: det tar fortiden opp i seg og forbereder fremtiden.
4580 III, I,II,1882 | mennesker anledning til å ta del i sosialt liv, bør det oppmuntres
4581 III, I,II,1882 | mennesker til å slå seg sammen i et objektivt øyemed for
4582 III, I,II,1883 | samfunnsinstans gripe inn i en lavere samfunnsinstans
4583 III, I,II,1884 | mulighet til å gjøre det den er i stand til, etter de evner
4584 III, I,II,1884 | de evner som er nedfelt i dens natur. Dette er en
4585 III, I,II,1885 | Subsidiaritetsprinsippet står i motsetning til all form
4586 III, I,II,1885 | individ og samfunn. Det går i retning av å innføre en
4587 III, I,II,1886 | virkelighet. Det består nemlig i å utveksle kunnskaper i
4588 III, I,II,1886 | i å utveksle kunnskaper i lys av sannheten, i å utøve
4589 III, I,II,1886 | kunnskaper i lys av sannheten, i å utøve rettigheter og oppfylle
4590 III, I,II,1886 | rettigheter og oppfylle plikter, i å kappes om å søke det moralsk
4591 III, I,II,1886 | å søke det moralsk gode, i felles nytelse av det skjønne
4592 III, I,II,1886 | felles nytelse av det skjønne i alle dets tillatte former,
4593 III, I,II,1886 | alle dets tillatte former, i alltid å være rede til å
4594 III, I,II,1886 | rede til å gi andre del i det beste hos en selv og
4595 III, I,II,1887 | er et middel, blir et mål i seg selv, eller til at mennesker
4596 III, I,II,1887 | umuliggjør kristen livsførsel i samsvar med den guddommelige
4597 III, I,II,1888 | synd, slik at de bringes i samsvar med normene for
4598 III, I,II,1888 | rettferdighet og fremmer det gode i stedet for å legge hindringer
4599 III, I,II,1888 | stedet for å legge hindringer i veien for det.~~~~~~
4600 III, I,II,1889 | hjelp er ikke mennesket i stand til "å finne den ofte
4601 III, I,II,1889 | å bekjempe det, men som i virkeligheten gjør vondt
4602 III, I,II,1889 | det eneste som setter oss i stand til å ivareta den.
4603 III, I,II,1889 | Den ansporer til et liv i selvoppofrelse: "Den som
4604 III, I,II,1891 | 1891 For å utvikle seg i samsvar med sin natur har
4605 III, I,II,1893 | oppmuntres til bred deltagelse i frivillige organisasjoner
4606 III, I,II,1894 | 1894 I følge subsidiaritetsprinsippet
4607 III, I,II,1895 | og ikke legge hindringer i dydens vei. En sunn forståelse
4608 III, I,II,1896 | frem rettmessige reformer i samfunnet. Det finnes ingen
4609 III, I,II | 2. artikkel: Deltagelse i samfunnslivet~
4610 III, I,II | I. Myndighetene~
4611 III, I,II,1898 | myndighet.Dette har sin grunn i menneskets natur. For å
4612 III, I,II,1899 | all myndighet har sin rot i Gud, og de styrende er innsatt
4613 III, I,II,1900 | skyldig ære, akte dem, og i den monn de fortjener det,
4614 III, I,II,1900 | velbehagelig for deg, slik at de i fred og mildhet fromt utøver
4615 III, I,II,1900 | har gitt dem og får del i din nåde.~
4616 III, I,II,1901 | virke til det felles beste i de nasjoner hvor de har
4617 III, I,II,1902 | ikke moralsk rettmessig i kraft av seg selv. Den skal
4618 III, I,II,1902 | Menneskelig lovgivning er lov bare i den monn den er i samsvar
4619 III, I,II,1902 | lov bare i den monn den er i samsvar med sunn fornuft;
4620 III, I,II,1902 | rettskraftig ut fra den evige lov. I den monn den avviker fra
4621 III, I,II,1902 | svarer ikke til begrepet lov; i stedet ville den snarere
4622 III, I,II,1903 | eller foreta seg noe som er i strid med den moralske orden,
4623 III, I,II,1903 | tvingende for samvittigheten. "I slike tilfeller opphører
4624 III, I,II,1905 | 1905 (I samsvar med menneskets natur
4625 III, I,II,1905 | gode kan bare bestemmes i forhold til enkeltmennesket:~
4626 III, I,II,1906 | summen av alle de forhold i samfunnslivet som kan gjøre
4627 III, I,II,1907 | enkeltmennesket som sådan. I kraft av det felles beste
4628 III, I,II,1907 | Særlig består det felles gode i å legge forholdene til rette
4629 III, I,II,1907 | særlig rett "til å handle i overensstemmelse med sin
4630 III, I,II,1907 | overbevisning, til å bli beskyttet i privatlivet og rett til
4631 III, I,II,1907 | rettmessig frihet, også i religiøse spørsmål".~~~~~~
4632 III, I,II,1908 | velferd og en utvikling i selve gruppen. Utvikling
4633 III, I,II,1908 | mellom ulike særinteresser, i fellesskapets navn. Men
4634 III, I,II,1910 | felles gode som gjør det i stand til å gjenkjenne seg
4635 III, I,II,1910 | fremme det felles beste i det sivile samfunn, og likeens
4636 III, I,II,1911 | 1911 (Menneskene er i stigende grad avhengige
4637 III, I,II,1911 | hvert hele jorden. Enheten i den menneskelige familie,
4638 III, I,II,1911 | menneskelige familie, som samler i sitt skjød mennesker som
4639 III, I,II,1911 | nasjonenes fellesskap som er i stand til å "ta sin del
4640 III, I,II,1911 | spredt over hele verden, i deres trengsler, eller også
4641 III, I,II,1912 | tuftet på sannhet, bygges i rettferdighet, gjøres levende
4642 III, I,II,1913 | menneske frivillig går inn i sosial utveksling. Det er
4643 III, I,II,1913 | gode, hver på sitt sted og i sin livsoppgave. Denne forpliktelsen
4644 III, I,II,1913 | forpliktelsen er nedlagt i menneskets verdighet.~
4645 III, I,II,1914 | 1914 (Samarbeid består i første rekke i å ta seg
4646 III, I,II,1914 | Samarbeid består i første rekke i å ta seg av de områder en
4647 III, I,II,1915 | som mulig ta aktivt del i det offentlige liv. På hvilken
4648 III, I,II,1915 | lar flest mulig borgere i sann frihet delta i det
4649 III, I,II,1915 | borgere i sann frihet delta i det offentlige styre, fortjener
4650 III, I,II,1916 | 1916 (Deltagelse fra alle i oppbygningen av det felles
4651 III, I,II,1916 | viktig å fremme veksten i institusjoner som bedrer
4652 III, I,II,1917 | menneskehetens fremtid ligger i hendene på dem som kan gi
4653 III, I,II,1918 | All myndighet har sin rot i Gud, og de styrende er innsatt
4654 III, I,II,1921 | samfunnets felles beste. I dette øyemed må den benytte
4655 III, I,II,1922 | 1922 Forskjeller i politisk styringsform er
4656 III, I,II,1924 | summen av alle de forhold i samfunnslivet som kan gjøre
4657 III, I,II | I. Respekt for mennesket~
4658 III, I,II,1930 | å nekte å anerkjenne dem i sin lovgivning, undergraver
4659 III, I,II,1931 | kjærligheten hindre, den som i hvert menneske ser en "neste",
4660 III, I,II,1932 | medmenneske og tjene det i gjerning blir større jo
4661 III, I,II,1934 | mennesker, skapt som de er i den ene Guds bilde og utrustet
4662 III, I,II,1934 | offer, kalles til å få del i samme guddommelige salighet:
4663 III, I,II,1934 | salighet: alle er altså like i verdighet.~
4664 III, I,II,1935 | Likheten mellom mennesker går i alt vesentlig på deres personlige
4665 III, I,II,1935 | rase, hudfarve, stilling i samfunnet, språk eller religion,
4666 III, I,II,1935 | språk eller religion, er i strid med Guds plan, og
4667 III, I,II,1936 | til verden, er det ikke i besittelse av alt det det
4668 III, I,II,1937 | skulle være mine tjenere i fordelingen av den nåde
4669 III, I,II,1938 | kvinner rammes av. De står i åpenbar motsetning til Evangeliet:~
4670 III, I,II,1938 | likhet og menneskelighet i levekår. Alt for stor økonomisk
4671 III, I,II,1938 | forargelse, og den står i veien både for sosial likevekt,
4672 III, I,II,1939 | brorskap:~En vranglære "som i dag er svært utbredt, består
4673 III, I,II,1939 | er svært utbredt, består i å glemme denne lov om menneskelig
4674 III, I,II,1939 | ved alle menneskers likhet i kraft av deres fornuftsmessige
4675 III, I,II,1940 | 1940 (Solidaritet utvises i første rekke i fordeling
4676 III, I,II,1940 | Solidaritet utvises i første rekke i fordeling av goder og betaling
4677 III, I,II,1940 | forutsetter også bestrebelser i retning av en rettferdigere
4678 III, I,II,1941 | arbeidsgivere og arbeidstakere i en bedrift, solidaritet
4679 III, I,II,1941 | er et moralsk krav. Fred i verden avhenger delvis av
4680 III, I,II,1942 | åndelige goder har Kirken i tillegg fremmet utviklingen
4681 III, I,II,1942 | skal dere få alt det andre i tillegg" (Matt 6, 33).~I
4682 III, I,II,1942 | i tillegg" (Matt 6, 33).~I to tusen år har den følelse
4683 III, I,II,1942 | følelse levd og lever fortsatt i Kirkens sjel, som har drevet,
4684 III, I,II,1942 | alle slektledd og folk, i den hensikt å skape forhold
4685 III, I,II,1948 | 1948 Solidaritet er i høyeste grad en kristen
4686 III, I,II,1948 | dyd. Den gir seg utslag i deling av åndelig goder
4687 III, I,III,1949| frelse. Guds hjelp kommer det i møte i Kristus ved loven
4688 III, I,III,1949| hjelp kommer det i møte i Kristus ved loven som rettleder
4689 III, I,III,1949| loven som rettleder det, og i nåden som holder det oppe:~
4690 III, I,III,1949| Arbeid på deres frelse, i age og ærefrykt. Det er
4691 III, I,III,1950| den guddommelige visdom. I bibelsk betydning kan man
4692 III, I,III,1950| Den er på samme tid fast i sine bud og elskelig i sine
4693 III, I,III,1950| fast i sine bud og elskelig i sine løfter.~
4694 III, I,III,1951| bestemmelse for øye. All lov har i den evige lov sin første
4695 III, I,III,1951| fornuften som deltagelse i den levende Guds forsyn,
4696 III, I,III,1951| utrustet med fornuft, satt i stand til å forstå og vite,
4697 III, I,III,1951| sin frihet og sin fornuft, i lydighet mot Ham som har
4698 III, I,III,1952| alle er innbyrdes ordnet i forhold til hverandre: den
4699 III, I,III,1952| lov, alle lovers utspring i Gud; naturloven; den åpenbarte
4700 III, I,III,1953| 1953 (Moralloven har i Kristus sin fylde og enhet.
4701 III, I,III,1953| enhet. Jesus Kristus er i sin person fullkommenhetens
4702 III, I,III,1953| tror på ham, som får del i rettferdigheten" (Rom 10,
4703 III, I,III | I. Den naturlige morallov~
4704 III, I,III,1954| 1954 (Mennesket har del i Skaperens visdom og godhet
4705 III, I,III,1954| moralsans som setter mennesket i stand til ved fornuften
4706 III, I,III,1954| er skrevet og risset inn i sjelen til alle og enhver,
4707 III, I,III,1955| fremste påbud fremsettes i de ti bud. Denne loven kalles
4708 III, I,III,1955| reglene oppført, om ikke i den lysets bok som kalles
4709 III, I,III,1955| oppskrevet, derfra går den inn i det menneskets hjerte som
4710 III, I,III,1955| lys som Gud har nedlagt i oss; i kraft av den vet
4711 III, I,III,1955| som Gud har nedlagt i oss; i kraft av den vet vi hva
4712 III, I,III,1956| Naturloven er til stede i hvert menneskes hjerte og
4713 III, I,III,1956| den rette fornuft; den er i samsvar med naturen og finnes
4714 III, I,III,1956| samsvar med naturen og finnes i alle mennesker; den er ubevegelig
4715 III, I,III,1956| forbudt å la være å sette i verk om så bare en eneste
4716 III, I,III,1957| måter; den må gjennomtenkes i forhold til mangfoldet av
4717 III, I,III,1958| som gjengir den, forblir i alt vesentlig gyldige. Selv
4718 III, I,III,1958| dukker stadig på nytt opp i enkeltmennesker og samfunnsliv:~
4719 III, I,III,1958| den lov som er skrevet inn i menneskets hjerte, og som
4720 III, I,III,1962| gamle lov er første stadium i den åpenbarte lov. Dens
4721 III, I,III,1962| Dens moralbud sammenfattes i de ti bud. Budene i Dekalogen
4722 III, I,III,1962| sammenfattes i de ti bud. Budene i Dekalogen legger grunnen
4723 III, I,III,1962| for menneskets kall, skapt i Guds bilde; de forbyr det
4724 III, I,III,1962| det menneskene ikke leste i sitt hjerte.~~~~~~
4725 III, I,III,1963| av synden som den ikke er i stand til å fjerne, forblir
4726 III, I,III,1963| som er en "begjærets lov"i menneskets hjerte. Men allikevel
4727 III, I,III,1964| er profeti og pedagogikk i det som skal komme".Den
4728 III, I,III,1964| undervisning som finnes i visdomsbøkene og hos profetene,
4729 III, I,III,1964| åndelige og evige løfter, og i dette hørte de inn under
4730 III, I,III,1964| og visse timelige løfter. I alle fall, selv om den gamle
4731 III, I,III,1964| kjærligheten er utgydt i vår hjerter" ved (Rom 5,
4732 III, I,III,1965| verk og uttrykkes særlig i bergprekenen. Den er også
4733 III, I,III,1965| Jeg vil prege min lov i deres sinn, jeg vil skrive
4734 III, I,III,1965| jeg vil skrive den inn i deres hjerter, jeg vil være
4735 III, I,III,1966| troen på Kristus. Den virker i kjærligheten, den bruker
4736 III, I,III,1966| berget, slik vi leser den i Matteusevangeliet, vil utvilsomt
4737 III, I,III,1967| gamle lov til fullkommenhet. I saligprisningene oppfyller
4738 III, I,III,1968| frem de skjulte muligheter i den og fremhever nye krav:
4739 III, I,III,1968| Evangeliet loven til dens fylde i etterligning av den himmelske
4740 III, I,III,1970| de to veier"og å handle i samsvar med Herrens ord;
4741 III, I,III,1970| Herrens ord;den sammenfattes i den gyldne regel: "Alt hva
4742 III, I,III,1970| Evangeliets lov innesluttes i Jesu "nye bud" (Joh 13,
4743 III, I,III,1971| 1971 (I tillegg til Herrens bergpreken
4744 III, I,III,1971| brødre (...). Vær glade i håpet, utholdende i trengsel,
4745 III, I,III,1971| glade i håpet, utholdende i trengsel, stadig vedholdende
4746 III, I,III,1971| trengsel, stadig vedholdende i bønnen. Vær hjelpsomme mot
4747 III, I,III,1971| til samvittighetsspørsmål i lys av vårt forhold til
4748 III, I,III,1972| Far, har jeg gitt dere del i" (Joh 15, 15), eller også
4749 III, I,III,1973| 1973 (I tillegg til bud inneholder
4750 III, I,III,1973| som kan legge hindringer i veien for at kjærligheten
4751 III, I,III,1974| lovs fullkommenhet består i alt vesentlig i budene om
4752 III, I,III,1974| fullkommenhet består i alt vesentlig i budene om kjærlighet til
4753 III, I,III,1974| enhver, alt etter ulikhetene i personer, tidsepoker, omstendigheter
4754 III, I,III,1978| menneskets side, formet i sin Skapers bilde, i Guds
4755 III, I,III,1978| formet i sin Skapers bilde, i Guds visdom og godhet. Den
4756 III, I,III,1979| som uttrykker den, forblir i alt vesentlig gyldige. Den
4757 III, I,III,1980| lov utgjør første stadium i den åpenbarte lov. Dens
4758 III, I,III,1980| Dens moralbud er samlet i de ti bud.~
4759 III, I,III,1981| menneskene ikke leste dem i sine hjerter.~
4760 III, I,III,1983| kommer særlig til uttrykk i Herrens bergpreken og bruker
4761 III, I,III,1983| sakramentene for å gi oss del i nåden.~
4762 III, I,III,1986| 1986 I tillegg til bud, inneholder
4763 III, I,III,1986| mangfoldige råd som Herren i Evangeliet fremlegger for
4764 III, I,III | Nåde og rettferdiggjørelse~I. Rettferdiggjørelse~
4765 III, I,III,1987| synden og levende for Gud, i Kristus Jesus (Rom 6, 8-
4766 III, I,III,1988| Hellige Ånds kraft tar vi del i Kristi lidelse ved å dø
4767 III, I,III,1988| ved å dø for synden, og i Hans oppstandelse ved å
4768 III, I,III,1988| Kirken,grenene podet inn i vintreet som Han selv er:~~~~~~
4769 III, I,III,1988| er ved Ånden vi har del i Gud. Ved deltagelse i Den
4770 III, I,III,1988| del i Gud. Ved deltagelse i Den Hellige Ånd får vi del
4771 III, I,III,1988| Den Hellige Ånd får vi del i den guddommelige natur (...).
4772 III, I,III,1988| det at de som Ånden bor i, blir guddommeliggjorte.~~~~~~
4773 III, I,III,1990| mennesket fra synden som står i motsetning til Guds kjærlighet,
4774 III, I,III,1991| utgydes tro, håp og kjærlighet i våre hjerter, og det blir
4775 III, I,III,1992| Rettferdiggjørelsen meddeles i dåpen, troens sakrament.
4776 III, I,III,1992| som gjør oss rettferdige i vårt indre ved sin miskunns
4777 III, I,III,1992| har syndet og er uten del i Guds herlighet. Men som
4778 III, I,III,1992| redskap for forsoningen, i hans blod er den beseglet,
4779 III, I,III,1992| rettferdighet; siden han i sitt store tålmod hadde
4780 III, I,III,1992| fortidens synder, ville han i vår egen tid vise sin rettferd -
4781 III, I,III,1992| rettferdiggjør den som står i troen på Jesus (Rom 3, 21-
4782 III, I,III,1993| side gir den seg uttrykk i trostilslutning til Guds
4783 III, I,III,1993| mennesket til omvendelse, og i kjærlighetens samarbeid
4784 III, I,III,1994| kjærlighet som åpenbares i Jesus Kristus og gis av
4785 III, I,III,1994| overgår skapelsen av englene i rettferdighet i og med at
4786 III, I,III,1994| englene i rettferdighet i og med at den vitner om
4787 III, I,III,1995| lovløs ferd, så alt endte i lovløshet, slik skal dere
4788 III, I,III,1995| skal dere nå stille den i rettferdighetens tjeneste,
4789 III, I,III,1995| dere frigjort fra synden og i tjeneste for Gud; og frukten
4790 III, I,III,1995| helligelse, som fører inn i det evige liv (Rom 6, 19.
4791 III, I,III,1996| barnekår hos Ham,ha del i den guddommelige natur,i
4792 III, I,III,1996| i den guddommelige natur,i det evige liv.~~~~~~
4793 III, I,III,1997| 1997 (Nåden er å ha del i Guds liv, den fører oss
4794 III, I,III,1997| Guds liv, den fører oss inn i Treenighetens indre liv:
4795 III, I,III,1997| dåpen har den kristne del i Kristi nåde, Han som er
4796 III, I,III,1997| han nå kalle Gud "Far", i forening med Hans enbårne
4797 III, I,III,1997| blåser kjærligheten inn i ham og danner Kirken.~
4798 III, I,III,1999| av Den Hellige Ånd inngis i vår sjel for å helbrede
4799 III, I,III,1999| guddommeliggjørende nåde som tas imot i dåpen. Den er kilden til
4800 III, I,III,1999| til helliggjørelsesverket i oss:~~~~~~Den som lever i Kristus,
4801 III, I,III,1999| helliggjørelsesverket i oss:~~~~~~Den som lever i Kristus, er en ny skapning.
4802 III, I,III,2001| få oss til å samarbeide i rettferdiggjørelsen ved
4803 III, I,III,2001| rettferdiggjørelsen ved tro og støtte oss i dette, og for at vi skal
4804 III, I,III,2001| kjærligheten. Gud fullender i oss det Han har begynt, "
4805 III, I,III,2001| oss slik at vi kan leve i pakt med fromheten, den
4806 III, I,III,2002| for Guds skapte mennesket i sitt bilde og sammen med
4807 III, I,III,2002| direkte. Han har nedlagt i mennesket lengsel etter
4808 III, I,III,2002| oss dem, skulle hvile oss i deg på det evige livs sabbat.~~~~~~
4809 III, I,III,2003| Ånden gir oss til å ta del i sitt verk, til å gjøre oss
4810 III, I,III,2003| sitt verk, til å gjøre oss i stand til å samarbeide på
4811 III, I,III,2003| å gjøre under eller tale i tunger, er karismene underordnet
4812 III, I,III,2004| kristenlivet og tjenester i Kirkens midte:~Våre nådegaver
4813 III, I,III,2004| nådegaver er forskjellige, i samsvar med den nåde vi
4814 III, I,III,2004| profetiens gave, bruke den i samsvar med troen; den som
4815 III, I,III,2005| Guds velgjerninger mot oss i vårt liv og i helgenenes
4816 III, I,III,2005| velgjerninger mot oss i vårt liv og i helgenenes liv, får vi trygghet
4817 III, I,III,2005| trygghet for at nåden virker i oss og driver oss til stadig
4818 III, I,III,2005| eksempler på en slik holdning i det svar den hellige Jeanne
4819 III, I,III,2005| Spurt om hun vet om hun er i Guds nåde, svarte hun: "
4820 III, I,III,2005| det, måtte Gud sette meg i den; er jeg det, måtte Gud
4821 III, I,III,2006| under rettferdighetens dyd i samsvar med det likhetsprinsipp
4822 III, I,III,2007| fortjeneste fra menneskets side i rettslig forstand. Mellom
4823 III, I,III,2008| fortjeneste overfor Gud i kristenlivet kommer av at
4824 III, I,III,2008| mennesket skulle ha del i Hans nådeverk. Guds faderlige
4825 III, I,III,2008| dets gode gjerninger øves i Kristus ut fra Den Hellige
4826 III, I,III,2009| nåde gjør oss delaktige i Guds natur, kan gi oss sann
4827 III, I,III,2011| 2011 (Kristi kjærlighet er i oss kilden til alle våre
4828 III, I,III,2011| til alle våre fortjenester i Guds øyne. Ved å forene
4829 III, I,III,2011| å forene oss med Kristus i virksom kjærlighet gjør
4830 III, I,III,2011| at de er fortjenestfulle i Guds og menneskers øyne.
4831 III, I,III,2011| kunne glede meg over deg i fedrelandet, men jeg ønsker
4832 III, I,III,2011| kjærlighet alene (...). I min livsaften kommer jeg
4833 III, I,III,2011| gjør av rett, er tilflekket i dine øyne. Derfor vil jeg
4834 III, I,III,2012| 2012 (Så vet vi også at Gud i alle ting er med og virker
4835 III, I,III,2012| dem har han også gitt del i sin herlighet" (Rom 8, 28-
4836 III, I,III,2013| krefter de har mottatt, i den grad Kristus har tilmålt
4837 III, I,III,2013| fullkommenhet. (...) De vil da i alt rette seg etter Faderens
4838 III, I,III,2013| noe som Kirkens historie i fullt mål gir til kjenne
4839 III, I,III,2014| mystisk" fordi den er delaktig i Kristi mysterium gjennom
4840 III, I,III,2014| hellige mysterier" - og, i Ham, i Den Hellige Treenighets
4841 III, I,III,2014| mysterier" - og, i Ham, i Den Hellige Treenighets
4842 III, I,III,2015| gradvis fører til å leve i saligprisningenes fred og
4843 III, I,III,2016| har utført ved Hans nåde i samfunn med Jesus.De troende
4844 III, I,III,2016| miskunn allerede har samlet i "den hellige by, det nye
4845 III, I,III,2021| hos Ham. Den fører oss inn i fortrolig omgang med Treenighetens
4846 III, I,III,2022| menneskelige frihets dype lengsler i møte; den kaller den til
4847 III, I,III,2023| sitt liv som inngis oss i sjelen av Den Hellige Ånd
4848 III, I,III,2024| nåde som til stadighet bor i oss.~
4849 III, I,III,2025| fortjeneste fra vår side i Guds øyne, om det ikke var
4850 III, I,III,2025| gjøre mennesket delaktig i sin nådes verk. Fortjeneste
4851 III, I,III,2026| rettferd. Kjærligheten er i oss den viktigste kilde
4852 III, I,III,2026| viktigste kilde til fortjeneste i Guds øyne.~
4853 III, I,III,2030| 2030 (Det er i Kirken, i samfunn med alle
4854 III, I,III,2030| 2030 (Det er i Kirken, i samfunn med alle døpte,
4855 III, I,III,2030| hellighetens skikkelse og kilde i Den Allerhelligste Jomfru
4856 III, I,III,2030| det skjelner helligheten i det sannferdige vitnesbyrd
4857 III, I,III,2030| etter den; det oppdager den i den åndelige tradisjon og
4858 III, I,III,2031| Kristi legeme vi danner, og i forening med eukaristiens
4859 III, I,III,2031| eukaristiens offergave. I liturgien og feiringen av
4860 III, I,III,2031| samme måte som kristenlivet i sin helhet, springer ut
4861 III, I,III,2031| av og når sitt høydepunkt i det eukaristiske offer.~
4862 III, I,III,2031| det eukaristiske offer.~I. Moralliv og Kirkens læreembede (~~~~~~
4863 III, I,III,2032| forkynne moralprinsipper, også i saker som angår den samfunnsmessige
4864 III, I,III,2032| menneskelig virkelighet i den utstrekning grunnleggende
4865 III, I,III,2033| Læreembedet til Kirkens hyrder i moralspørsmål utøves vanligvis
4866 III, I,III,2033| moralspørsmål utøves vanligvis i trosundervisningen og forkynnelsen,
4867 III, I,III,2033| forkynnelsen, med støtte i teologers og åndelige forfatteres
4868 III, I,III,2033| Fadervår, tatt utgangspunkt i Dekalogen som knesetter
4869 III, I,III,2034| det skal motta og sette ut i livet".Det vanlige og allmenne
4870 III, I,III,2035| høyeste grad av delaktighet i Kristi myndighet sikres
4871 III, I,III,2036| forkynne for menneskene hva de i sannhet er, og minne dem
4872 III, I,III,2036| dem om hva de skal være i Guds øyne.~~~~~~
4873 III, I,III,2037| 2037 (Guds lov, gitt i Kirkens varetekt, undervises
4874 III, I,III,2037| forføyninger føyelighet i kjærlighet.~
4875 III, I,III,2038| 2038 (I sin undervisning og tilretteleggelse
4876 III, I,III,2038| omsettelse av Evangeliet i praksis gir alle en erfaring
4877 III, I,III,2038| alle en erfaring av livet "i Kristus" som opplyser dem
4878 III, I,III,2038| opplyser dem og setter dem i stand til å betrakte guddommelig
4879 III, I,III,2038| menneskelig virkelighet i samsvar med Guds Ånd.Slik
4880 III, I,III,2038| lærde og dem som står høyest i verdighet.~
4881 III, I,III,2039| hengivenhet til Kirken, i Herrens navn.På samme tid
4882 III, I,III,2039| unngå å lukke seg inne i individuelle betraktninger.
4883 III, I,III,2039| åpen for å ta alles beste i øyesyn, slik det kommer
4884 III, I,III,2039| slik det kommer til uttrykk i den moralske lov, den naturlige
4885 III, I,III,2039| den åpenbarte, og følgelig i Kirkens lov og i læreembedets
4886 III, I,III,2039| følgelig i Kirkens lov og i læreembedets autoritative
4887 III, I,III,2039| autoritative uttalelser i moralspørsmål. Man bør ikke
4888 III, I,III,2040| utvikles et sant barnesinn i forholdet til Kirken. Dette
4889 III, I,III,2040| dåpens nåde som fødte oss inn i Kirkens midte og gjorde
4890 III, I,III,2040| synder, og som særlig virker i forsoningens sakrament.
4891 III, I,III,2041| 2041 Kirkens bud står i forlengelsen av et moralliv
4892 III, I,III,2041| handlekraft og av vekst i kjærlighet til Gud og nesten:~
4893 III, I,III,2042| først og fremst ved å ta del i feiringen av eukaristien
4894 III, I,III,2042| skal skrifte dine synder, i det minste én gang i året")
4895 III, I,III,2042| synder, i det minste én gang i året") ivaretar forberedelsen
4896 III, I,III,2042| Din Skaper skal du motta, i det minste til påske") sikrer
4897 III, I,III,2042| påske") sikrer et minstemål i mottagelsen av Herrens legeme
4898 III, I,III,2042| av Herrens legeme og blod i forbindelse med påskefesten,
4899 III, I,III,2042| opphav og midtpunkt.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig
4900 III, I,III,2042| avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
4901 III, I,III,2042| endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
4902 III, I,III,2043| Kirkens materielle behov.~~~~~~I tillegg er de troende forpliktet
4903 III, I,III,2043| materielle behov.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig
4904 III, I,III,2043| avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
4905 III, I,III,2043| endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
4906 III, I,III,2044| Kirkens misjonsgjerning i verden. For å vise menneskene
4907 III, I,III,2044| vitnesbyrd og gjerninger gjort i en overnaturlig ånd utgjør
4908 III, I,III,2045| hodet,bidrar de, ved fasthet i overbevisning og livsførsel,
4909 III, I,III,2045| nådd sin fulle vekst og i seg virkeliggjør Kristi
4910 III, I,III,2046| sine jordiske oppgaver; i trofasthet mot sin Mester
4911 III, I,III,2047| handlemåte finner næring i liturgien og feiringen av
4912 III, I,III,2049| Kirkens hyrders læreembede i moralspørsmål utøves vanligvis
4913 III, I,III,2049| moralspørsmål utøves vanligvis i trosundervisning og forkynnelse,
4914 III, I,III,2050| som skal tros og omsettes i livsførsel. Det tilkommer
4915 III, I,III,2050| tilkommer dem også å uttale seg i moralspørsmål som hører
4916 III, I,III,2051| ufeilbarlighet dekker alle elementer i læren, innbefattet morallæren,
4917 III, II | bilde av det som er oppe i himmelen eller nede på jorden
4918 III, II | eller nede på jorden eller i vannet under jorden. Du
4919 III, II | fedrenes synder komme over barn i tredje og fjerde ledd, når
4920 III, II | meg, men jeg viser miskunn i tusen ledd mot dem som elsker
4921 III, II | forfengelig.~~~~~~Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!
4922 III, II | feet, eller innflytteren i dine byer. For på seks dager
4923 III, II | jorden og havet og alt som er i dem; men de syvende dagen
4924 III, II | mor, så du får leve lenge i det landet Herren din Gud
4925 III, II | jorden.~~~~~~Du skal ikke slå i hjel.~~~~Du skal ikke slå
4926 III, II | hjel.~~~~Du skal ikke slå i hjel.~~~~5) Du skal ikke
4927 III, II,0,2052 | nesten: "Du skal ikke slå i hjel, du skal ikke bryte
4928 III, II,0,2052 | sammenfatter til sist disse budene i positiv form: "Du skal elske
4929 III, II,0,2053 | fattige, så får du en skatt i himlene. Og kom så og følg
4930 III, II,0,2053 | oppfordres til å gjenfinne den i sin Mesters person, Han
4931 III, II,0,2053 | fullkomne oppfyllelse av Loven. I de tre synoptiske evangelier
4932 III, II,0,2053 | en disippels lydighet og i overholdelse av budene,
4933 III, II,0,2053 | overholdelse av budene, i forbindelse med oppfordringen
4934 III, II,0,2053 | oppfordringen til et liv i fattigdom og kyskhet.De
4935 III, II,0,2054 | forfedre: "Du skal ikke slå i hjel...". Men jeg sier dere,
4936 III, II,0,2055 | Hvilket er det største bud i Loven"?, svarte Jesus: "
4937 III, II,0,2055 | 40).Dekalogen må tolkes i lys av det dobbelte og ene
4938 III, II,0,2055 | ekteskapet, du skal ikke slå i hjel, du skal ikke stjele,
4939 III, II,0,2055 | kan jo alle sammenfattes i dette ene: Du skal elske
4940 III, II,0,2055 | er da hele Loven oppfylt i kjærligheten (Rom 13, 9-
4941 III, II,0,2055 | Rom 13, 9-10).~Dekalogen i Den Hellige Skrift~
4942 III, II,0,2056 | De utgjør dermed Guds ord i særlig forstand. De er blitt
4943 III, II,0,2056 | er blitt oss overlevert i Exodusog Deuteronomium.Allerede
4944 III, II,0,2056 | og Deuteronomium.Allerede i Det Gamle Testamente viser
4945 III, II,0,2056 | ti ord",men det er først i den nye pakt i Jesus Kristus
4946 III, II,0,2056 | er først i den nye pakt i Jesus Kristus at deres fulle
4947 III, II,0,2057 | Guds store frigjøringsverk i den gamle pakt. Enten de "
4948 III, II,0,2057 | Gjør du som jeg byr deg i dag, så du elsker Herren
4949 III, II,0,2057 | kommer til syne for eksempel i budet om sabbatshvile som
4950 III, II,0,2057 | Husk at du selv var trell i Egypt da Herren din Gud
4951 III, II,0,2058 | 34, 29) skal legges ned i "paktskisten" (Ex 25, 16;
4952 III, II,0,2061 | moralske handlemåte mening i og gjennom pakten. Det første
4953 III, II,0,2061 | det vil si det første ord i Guds bud, om frihet: "Jeg
4954 III, II,0,2062 | 2062 (Budene i egentlig forstand kommer
4955 III, II,0,2063 | at alle påbudene uttales i første person ("Jeg er Herren.."),
4956 III, II,0,2063 | annen person ("Du..."). I alle Guds bud er det det
4957 III, II,0,2063 | det personlige pronomen i entall som er mottageren.
4958 III, II,0,2063 | utviklet ved Herrens komme i kjødet.~~~~~~Dekalogen i Kirkens
4959 III, II,0,2063 | komme i kjødet.~~~~~~Dekalogen i Kirkens Tradisjon~
4960 III, II,0,2064 | 2064 Kirkens Tradisjon, i trofasthet mot Skriften
4961 III, II,0,2065 | inntatt en fremtredende plass i trosundervisningen av dåpskandidater
4962 III, II,0,2065 | dåpskandidater og troende. I det 15. århundre ble det
4963 III, II,0,2065 | fremstille Dekalogens bud i verseform som var lett å
4964 III, II,0,2065 | utenat. Den er fremdeles i bruk den dag i dag. Kirkens
4965 III, II,0,2065 | fremdeles i bruk den dag i dag. Kirkens katekismer
4966 III, II,0,2065 | ved å følge rekkefølgen i "de ti bud".~
4967 III, II,0,2066 | og som er blitt vanlig i Den Katolske Kirke. Den
4968 III, II,0,2066 | Kirke. Den er også vanlig i de lutherske kirkesamfunn.
4969 III, II,0,2066 | måte som vi finner igjen i de ortodokse Kirker og i
4970 III, II,0,2066 | i de ortodokse Kirker og i de reformerte kirkesamfunn.~
4971 III, II,0,2067 | slik er de ti bud delt i to tavler. Tre er skrevet
4972 III, II,0,2068 | overholdelsen av budene".~~~~~~Enheten i Dekalogen~
4973 III, II,0,2069 | teologalt liv og menneskets liv i samfunnet.~Dekalogen og
4974 III, II,0,2070 | rettigheter, de som er nedlagt i menneskets natur. Dekalogen
4975 III, II,0,2070 | Fra opphavet av nedla Gud i menneskenes hjerte den naturlig
4976 III, II,0,2071 | Til tross for at budene i Dekalogen var tilgjengelige
4977 III, II,0,2071 | Dekalogens bud var påkrevet i syndens tilstand på grunn
4978 III, II,0,2072 | overfor Gud og nesten, gir de i utgangspunktet alvorlige
4979 III, II,0,2072 | forpliktelser til kjenne. I sin grunn er de uforanderlige
4980 III, II,0,2072 | bud er innskrevet av Gud i menneskets hjerte.~
4981 III, II,0,2073 | medfører forpliktelser som i sak er mindre alvorlige.
4982 III, II,0,2073 | alvorlige. Slik er krenkelse i ord forbudt etter det femte
4983 III, II,0,2074 | er grenene. Den som blir i meg, som jeg i ham, han
4984 III, II,0,2074 | som blir i meg, som jeg i ham, han bærer frukt i mengde;
4985 III, II,0,2074 | jeg i ham, han bærer frukt i mengde; men skilt fra meg
4986 III, II,0,2074 | Den frukt som omtales i dette ordet, er helligheten
4987 III, II,0,2074 | dette ordet, er helligheten i et liv som gjøres fruktbart
4988 III, II,0,2074 | på Jesus Kristus, har del i Hans mysterier og overholder
4989 III, II,0,2074 | Frelseren selv og elsker i oss sin Far og sine brødre,
4990 III, II,0,2074 | Takket være Ånden blir Han i sin person den levende og
4991 III, II,0,2076 | 2076 I gjerning og forkynnelse
4992 III, II,0,2077 | henter sin sanne mening i og ved denne paktsslutningen.~
4993 III, II,0,2078 | 2078 I trofasthet mot Skriften
4994 III, II,0,2081 | 2081 De ti bud fremsetter i sitt grunninnhold alvorlige
4995 III, II,0,2081 | budene også forpliktelser som i sak er mindre alvorlige.~
4996 III, II,I,2083 | ditt sinn" (Matt 22, 37).I dette ordet gjenlyder det
4997 III, II,I,2083 | kjærlighet er det som gjenkalles i det første av de "ti ord".
4998 III, II,I,2083 | utvikler så det gjensvar i kjærlighet mennesket kalles
4999 III, II,I | bilde av det som er oppe i himmelen eller nede på jorden
5000 III, II,I | eller nede på jorden eller i vannet under jorden. Du
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713 |