1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713
Part,Section,Chapter,Number
5501 III, II,II,2372 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5502 III, II,II,2372 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5503 III, II,II,2375 | betingelse av at den står "i menneskets tjeneste, tjener
5504 III, II,II,2375 | dets sanne og hele vel, i samsvar med Guds plan og
5505 III, II,II,2376 | kjenner, og som lever sammen i ekteskap. De utgjør et brudd
5506 III, II,II,2377 | fosterets liv og identitet i legers og biologers hender,
5507 III, II,II,2377 | Et slikt maktforhold er i seg selv i strid med den
5508 III, II,II,2377 | maktforhold er i seg selv i strid med den verdighet
5509 III, II,II,2377 | ekteskapelige handling og enheten i mennesket, kan forplantningen
5510 III, II,II,2377 | forplantningen finne sted i samsvar med menneskets verdighet".~~~~~~
5511 III, II,II,2380 | ordet betegner utroskap i ekteskapet. Når to partnere,
5512 III, II,II,2380 | ekteskapsbrudd, om så bare i form av begjær.Det sjette
5513 III, II,II,2380 | fordømmer det som alvorlig. I ekteskapsbrudd ser de et
5514 III, II,II,2381 | forplantning og barnas ve og vel i fare fordi de trenger et
5515 III, II,II,2382 | som hadde sneket seg inn i den gamle lov.~~~~~~Mellom døpte "
5516 III, II,II,2383 | ekteskapsbåndet kan tillates i visse tilfeller som er forutsett
5517 III, II,II,2383 | tilfeller som er forutsett i den kanoniske rett.~~~~~~I fall
5518 III, II,II,2383 | forutsett i den kanoniske rett.~~~~~~I fall sivil skilsmisse er
5519 III, II,II,2384 | ektefelle befinner seg da i offentlig og vedvarende
5520 III, II,II,2385 | av den uorden den skaper i hjem og samfunn. Slik uorden
5521 III, II,II,2386 | ektefellene er det uskyldige offer i en sivil skilsmissedom;
5522 III, II,II,2387 | kan forstå det dramatiske i at en som ønsker å omvende
5523 III, II,II,2387 | gjennom en årrekke har levd i ekteskap med. Flergifte
5524 III, II,II,2387 | Flergifte er imidlertid ikke i samsvar med moralloven.
5525 III, II,II,2387 | med moralloven. Det "står i radikal motsetning til det
5526 III, II,II,2387 | fellesskap: det benekter i virkeligheten direkte Guds
5527 III, II,II,2387 | den ble åpenbart for oss i opphavet; det strider mot
5528 III, II,II,2387 | personlige likestilling, de som i ekteskapet hengir seg til
5529 III, II,II,2387 | hengir seg til hverandre i udelt kjærlighet som dermed
5530 III, II,II,2388 | sin stemor! (...) forenet i vår Herre Jesu Kristi kraft,
5531 III, II,II,2389 | unge som er blitt betrodd i deres varetekt. Synden blir
5532 III, II,II,2391 | 2391 I dag er det mange som krever
5533 III, II,II,2391 | slags "ekteskap på prøve", i tilfeller hvor det foreligger
5534 III, II,II,2391 | forsett de har som gir seg inn i forhastede seksuelle forhold, "
5535 III, II,II,2391 | forhold, "er ikke disse i stand til å sikre et oppriktig
5536 III, II,II,2392 | grunnleggende kall, nedlagt i hvert menneske".~~~~~~
5537 III, II,II,2394 | enhver etter sin stilling i livet.~
5538 III, II,II,2395 | integrering av seksualiteten i individet. Den forutsetter
5539 III, II,II,2398 | liv tar ektefellene del i Guds farskap.~
5540 III, II,II,2401 | rettferdighet og nestekjærlighet i forvaltningen av jordiske
5541 III, II,II,2401 | til brødrene og søstrene.~I. Godenes allmennbestemmelse
5542 III, II,II,2402 | 2402 I opphavet gav Gud jorden
5543 III, II,II,2402 | jorden og dens ressurser i hele menneskehetens felles
5544 III, II,II,2403 | blir respektert.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
5545 III, II,II,2403 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5546 III, II,II,2403 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5547 III, II,II,2404 | Et menneske skal hverken i teori eller praksis betrakte
5548 III, II,II,2404 | men også som felles gods i den betydning at den ikke
5549 III, II,II,2407 | 2407 I økonomiske anliggender forlanger
5550 III, II,II,2407 | tilkommer ham; solidaritet i samsvar med den gylne regel
5551 III, II,II,2408 | hvis avslaget ville være i strid med fornuften og godenes
5552 III, II,II,2409 | hvis handlemåten ikke er i strid med den sivile lovgivning.
5553 III, II,II,2409 | prisene for å spekulere i andres nød eller uvitenhet.~~~~~~
5554 III, II,II,2409 | eiendom til å variere kunstig i den hensikt å oppnå fordeler
5555 III, II,II,2410 | kontrakter strengt overholdes i den monn overenskomsten
5556 III, II,II,2410 | liv avhenger av verdien i kontrakter som er inngått
5557 III, II,II,2410 | kontrakter må inngås og oppfylles i god tro.~
5558 III, II,II,2411 | og mellom institusjoner i streng overholdelse av deres
5559 III, II,II,2411 | samfunnet skylder borgerne i forhold til deres bidrag
5560 III, II,II,2412 | 2412 I følge den utlignende rettferdighet
5561 III, II,II,2412 | eller å yte tilsvarende i naturalier eller penger
5562 III, II,II,2412 | på noen måte har tatt del i tyveri, eller med vitende
5563 III, II,II,2412 | forpliktet til å yte erstatning i samsvar med ansvarlighetsgrad
5564 III, II,II,2413 | og lotteri strider ikke i seg selv mot rettferdigheten.
5565 III, II,II,2413 | Uhederlige veddemål eller å snyte i kortspill er en alvorlig
5566 III, II,II,2417 | 2417 Gud overgav dyrene i menneskets varetekt, det
5567 III, II,II,2417 | varetekt, det som Han skapte i sitt bilde.Det er derfor
5568 III, II,II,2417 | at de kan bistå mennesket i arbeid og fritid. Medisinske
5569 III, II,II,2417 | spare menneskeliv.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
5570 III, II,II,2417 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5571 III, II,II,2417 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5572 III, II,II,2418 | 2418 Det er i strid med menneskeverdet
5573 III, II,II,2418 | bort på dem pengesummer som i første rekke burde gå til
5574 III, II,II,2418 | menneskers nød. Man kan være glad i dyr; man skal ikke overføre
5575 III, II,II,2419 | skaffer en dypere innsikt i de samfunnslover som Skaperen
5576 III, II,II,2419 | Skaperen har risset inn i menneskets åndelige og moralske
5577 III, II,II,2419 | Evangeliet, bekrefter den i Kristi navn overfor mennesket
5578 III, II,II,2419 | rettferdighet og fred krever i samsvar med den guddommelige
5579 III, II,II,2420 | foretar en moralsk bedømmelse i økonomiske og sosiale anliggender "
5580 III, II,II,2420 | frelse gjør det påkrevet".I den moralske orden hører
5581 III, II,II,2420 | inspirere til riktige holdninger i forholdet til jordiske goder
5582 III, II,II,2420 | forholdet til jordiske goder og i sosio-økonomiske forhold.~
5583 III, II,II,2421 | sosiallære ble utviklet i det 19. århundre i møtet
5584 III, II,II,2421 | utviklet i det 19. århundre i møtet mellom Evangeliet
5585 III, II,II,2421 | industrisamfunn, dets nye strukturer i fremstillingen av konsumvarer,
5586 III, II,II,2421 | Utviklingen av Kirkens lære i økonomiske og sosiale anliggender
5587 III, II,II,2422 | historiske begivenheters gang i lys av hele det ord som
5588 III, II,II,2423 | hvilket samfunnsforholdene i sin helhet er bestemt av
5589 III, II,II,2425 | ateistiske ideologier som i moderne tid forbindes med "
5590 III, II,II,2425 | På den annen side har den i "kapitalismens" praksis
5591 III, II,II,2426 | menneskeheten. For å være i samsvar med Guds plan med
5592 III, II,II,2426 | rammene av den moralske orden, i henhold til sosial rettferdighet.~~~~~~
5593 III, II,II,2427 | fra personer som er skapt i Guds bilde og kalt til i
5594 III, II,II,2427 | i Guds bilde og kalt til i innbyrdes samarbeid å videreføre
5595 III, II,II,2427 | utsoner arbeidets straffi forening med Jesus, håndverkeren
5596 III, II,II,2427 | hver dag å bære sitt kors i det arbeid det er kalt til
5597 III, II,II,2428 | 2428 I arbeidet utfører og fullender
5598 III, II,II,2428 | muligheter som er nedlagt i dets natur. Arbeidets grunnverdi
5599 III, II,II,2428 | for arbeidet.~~~~~~Enhver må i arbeidet kunne hente midler
5600 III, II,II,2430 | 2430 I det økonomiske liv står
5601 III, II,II,2430 | interesser som ofte står i motsetning til hverandre.
5602 III, II,II,2431 | markedsøkonomiens, kan ikke finne sted i et institusjonelt, juridisk
5603 III, II,II,2431 | påligger ikke dette ansvaret i første rekke staten, men
5604 III, II,II,2432 | ta de ansattes ve og vel i betraktning og ikke bare
5605 III, II,II,2434 | enkeltes behov og bidrag i betraktning. "Arbeidet skal
5606 III, II,II,2436 | en trussel mot likevekten i livet. I tillegg til den
5607 III, II,II,2436 | mot likevekten i livet. I tillegg til den skade han
5608 III, II,II,2437 | internasjonale plan er ulikhetene i ressurser og økonomiske
5609 III, II,II,2438 | finanspolitisk art, gir i våre dager "det sosiale
5610 III, II,II,2438 | hvis politikk allerede står i et gjensidig avhengighetsforhold.
5611 III, II,II,2438 | som stiller hindringer i veien for utviklingen i
5612 III, II,II,2438 | i veien for utviklingen i mindre utviklede land.I
5613 III, II,II,2438 | i mindre utviklede land.I stedet for finansieringssystemer
5614 III, II,II,2440 | utviklede land.Anstrengelsene i fattige land for å oppnå
5615 III, II,II,2440 | landbruket. Bøndene, især i den tredje verden, utgjør
5616 III, II,II,2441 | 2441 Å vokse i kjennskap til Gud og til
5617 III, II,II,2442 | hyrder å gripe direkte inn i det politiske liv og i organiseringen
5618 III, II,II,2442 | inn i det politiske liv og i organiseringen av samfunnslivet.
5619 III, II,II,2442 | handler etter eget initiativ i samarbeid med sine medborgere.
5620 III, II,II,2442 | felles beste for øye og i samsvar med Evangeliets
5621 III, II,II,2443 | dem som kommer de fattige i møte, og fordømmer dem som
5622 III, II,II,2444 | tradisjon".Den har sitt utspring i saligprisningenes Evangelium,
5623 III, II,II,2444 | saligprisningenes Evangelium,i Jesu fattigdomog i Hans
5624 III, II,II,2444 | Evangelium,i Jesu fattigdomog i Hans omsorg for de fattige.
5625 III, II,II,2445 | dere! For deres rikdom er i ferd med å råtne, møll eter
5626 III, II,II,2445 | Dere har levd på jorden i nytelser og luksus, men
5627 III, II,II,2446 | Ikke å gi de fattige del i ens egen eiendom, det er
5628 III, II,II,2447 | å tilgi og bære over med i tålmodighet. Fysiske barmhjertighetsgjerninger
5629 III, II,II,2447 | barmhjertighetsgjerninger består særlig i å gi mat til sultende, husly
5630 III, II,II,2447 | husløse, klær til dem som går i filler, besøke syke og fanger,
5631 III, II,II,2447 | og fanger, begrave døde.I alt dette er almisse til
5632 III, II,II,2447 | heller bort hva dere eier i almisser, så blir allting
5633 III, II,II,2447 | trengte, hva nytte var det i det? (Jak 2, 15-16).~
5634 III, II,II,2448 | menneskelige elendighet i sine mangfoldige former, -
5635 III, II,II,2448 | svekkelsestilstand mennesket befinner seg i etter den første synd, og
5636 III, II,II,2449 | 2449 Allerede i Det Gamle Testamente foreligger
5637 III, II,II,2449 | blitt til overs) som er i samsvar med oppfordringen
5638 III, II,II,2449 | samsvar med oppfordringen i Deuteronomium: "Fattige
5639 III, II,II,2449 | Fattige vil det alltid være i landet. Derfor byr jeg deg: "
5640 III, II,II,2449 | de nødlidende og fattige i ditt land"" (Deut 15, 11).
5641 III, II,II,2449 | setter han ikke voldsomheten i de gamle profetord ut av
5642 III, II,II,2449 | til å skjelne Hans nærvær i de fattige som er Hans brødre:~~~~~~
5643 III, II,II,2449 | å hjelpe vår neste, for i dem er det Jesus vi tjener."~
5644 III, II,II,2450 | eller svindlere skal få del i Guds rike" (1 Kor 6, 10).~
5645 III, II,II,2451 | rettferdighet og nestekjærlighet i forvaltningen av jordiske
5646 III, II,II,2455 | Moralloven forbyr handlinger som i kommersielt eller totalitært
5647 III, II,II,2458 | Kirken foretar en vurdering i økonomiske og sosiale saker
5648 III, II,II,2459 | liv. Det avgjørende punkt i sosiale spørsmål er om de
5649 III, II,II,2459 | virkelig kommer alle til gode, i samsvar med rettferdigheten
5650 III, II,II,2460 | arbeid tar mennesket del i skaperverket. I forening
5651 III, II,II,2460 | mennesket del i skaperverket. I forening med Kristus kan
5652 III, II,II,2461 | enkelts evne til å utvikle seg i samsvar med sitt kall, et
5653 III, II,II,2463 | Lasarus, den sultende tiggeren i lignelsen,i mengden av mennesker
5654 III, II,II,2463 | sultende tiggeren i lignelsen,i mengden av mennesker uten
5655 III, II,II,2464 | forbyr å forfalske sannheten i forholdet til andre. Denne
5656 III, II,II,2464 | sannhet. Å krenke sannheten er i ord eller gjerning å gi
5657 III, II,II,2464 | grunnleggende utro mot Gud og i den forstand angripe paktens
5658 III, II,II,2464 | angripe paktens grunnvoll.~I. Å leve i sannheten~
5659 III, II,II,2464 | paktens grunnvoll.~I. Å leve i sannheten~
5660 III, II,II,2465 | Hans folk kalt til å leve i sannheten.~~~~~~
5661 III, II,II,2466 | 2466 I Jesus Kristus er hele Guds
5662 III, II,II,2466 | skal slippe å bli værende i mørket" (Joh 12, 46). Jesu
5663 III, II,II,2466 | 46). Jesu disippel "blir i mitt ord" for å kjenne "
5664 III, II,II,2466 | 17) som Faderen sender i Hans navn,og som fører til "
5665 III, II,II,2467 | sin natur søker mennesket i retning av sannheten. Det
5666 III, II,II,2467 | de er personer (...), er i kraft av sin verdighet og
5667 III, II,II,2467 | søke sannheten, og først i religiøse spørsmål. De er
5668 III, II,II,2467 | sannheten sin tilslutning i det øyeblikk de lærer den
5669 III, II,II,2468 | sannferdighet er den dyd som består i å være sann i gjerning og
5670 III, II,II,2468 | som består i å være sann i gjerning og i ord, og holde
5671 III, II,II,2468 | være sann i gjerning og i ord, og holde seg borte
5672 III, II,II,2470 | Kristi disippel skal "leve i sannhet", det vil si i et
5673 III, II,II,2470 | leve i sannhet", det vil si i et enfoldig liv etter Herrens
5674 III, II,II,2470 | eksempel og ved å forbli i Hans sannhet. "Dersom vi
5675 III, II,II,2470 | ham, men samtidig vandrer i mørket, da er vi løgnere
5676 III, II,II,2471 | vår Herre" (2 Tim 1, 8). I situasjoner som krever vitnesbyrd
5677 III, II,II,2472 | Kristnes plikt til å delta i Kirkens liv driver dem til
5678 III, II,II,2472 | vitnesbyrd er å gi troen videre i ord og gjerning. Vitnesbyrdet
5679 III, II,II,2472 | det nye menneske, som de i dåben har iført sig, og
5680 III, II,II,2472 | Helligåndens kraft, der i firmelsen har styrket dem, (...).~~~~~~
5681 III, II,II,2473 | oppstanden, som han er bundet til i kjærlighet. Han vitner om
5682 III, II,II,2473 | siste krafttak går han døden i møte. "La meg bli fôr for
5683 III, II,II,2474 | jord eller alle kongeriker i denne verden. Det er bedre
5684 III, II,II,2474 | blant martyrene... Måtte jeg i dag bli mottatt blant dem
5685 III, II,II,2474 | du på forhånd har gjort i stand, åpenbart og fullført,
5686 III, II,II,2474 | tilkommer æren deg, nå og i de kommende tider. Amen.~~~~~~
5687 III, II,II,2475 | et nytt menneske, skapt i Guds bilde, for å leve et
5688 III, II,II,2475 | rettvendt og fromt liv, i samsvar med sannheten" (
5689 III, II,II,2476 | vitnesbyrd og mened. Et utsagn i strid med sannheten blir
5690 III, II,II,2476 | rettferdig rettskjennelse i fare.~
5691 III, II,II,2477 | skade.Den gjør seg skyldig:~ i lemfeldig dom som, selv
5692 III, II,II,2477 | moralsk brist hos nesten; i sladder som uten objektivt
5693 III, II,II,2477 | som ikke kjenner til dem;i bakvaskelse som ved utsagn
5694 III, II,II,2477 | bakvaskelse som ved utsagn i strid med sannheten skader
5695 III, II,II,2478 | tanker, ord og gjerninger i beste mening:~Enhver god
5696 III, II,II,2479 | omdømme og anseelse holdes i ære. Slik krenker sladder
5697 III, II,II,2480 | oppmuntrer og bekrefter en annen i hans onde gjerninger og
5698 III, II,II,2482 | 2482 "Løgn består i å snakke usant i den hensikt
5699 III, II,II,2482 | består i å snakke usant i den hensikt å føre noen
5700 III, II,II,2482 | djevelen til far (...), i sannheten har han aldri
5701 III, II,II,2482 | det finnes ikke sannhet i ham. Når han fører sin egen
5702 III, II,II,2483 | lyve er å tale eller handle i strid med sannheten for
5703 III, II,II,2483 | ord til Herren.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
5704 III, II,II,2483 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5705 III, II,II,2483 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5706 III, II,II,2484 | ofrene for den. En løgn som i og for seg bare er en svakhetssynd,
5707 III, II,II,2486 | sannferdighetens dyd) er i virkeligheten vold mot andre.
5708 III, II,II,2486 | river det sosiale nettverk i stykker.~
5709 III, II,II,2487 | offentlig, må det gjøres i hemmelighet; dersom den
5710 III, II,II,2487 | få moralsk godtgjørelse, i nestekjærlighetens navn.
5711 III, II,II,2488 | kjærlighet. Dette krever i visse situasjoner at man
5712 III, II,II,2489 | eller til å omtale det i forsiktige ordelag. Plikten
5713 III, II,II,2491 | meddelelser bevares, unntatt i unntakstilfeller hvor overholdelse
5714 III, II,II,2491 | de ikke er blitt meddelt i fortrolighet.~
5715 III, II,II,2492 | rettigheter. Innblanding i form av informasjon om privatlivet
5716 III, II,II,2492 | til personer som er aktive i det politiske eller offentlige
5717 III, II,II,2492 | offentlige liv, er forkastelig i den monn den krenker deres
5718 III, II,II,2493 | 2493 I det moderne samfunn spiller
5719 III, II,II,2493 | massemedia en fremtredende rolle i formidlingen av nyheter,
5720 III, II,II,2493 | formidlingen av nyheter, i kulturlivet og i utdannelsen.
5721 III, II,II,2493 | nyheter, i kulturlivet og i utdannelsen. Denne rollen
5722 III, II,II,2493 | omfanget av og mangfoldet i de nyheter som formidles,
5723 III, II,II,2494 | Medias nyhetsformidling står i allmennvellets tjeneste.
5724 III, II,II,2494 | passende, det vil si at den i fremskaffelsen og videreformidlingen
5725 III, II,II,2496 | selv måtehold og disiplin i omgangen med massemedia.
5726 III, II,II,2498 | svar på begrunnet bekymring i befolkningen. Ingenting
5727 III, II,II,2499 | fordømmer den pest som finnes i totalitære stater, og som
5728 III, II,II,2499 | totalitære stater, og som består i systematisk forfalskning
5729 III, II,II,2499 | forfalskning av sannheten, i å utøve politisk dominans
5730 III, II,II,2499 | opinion gjennom massemedia, i å "manipulere" anklagede
5731 III, II,II,2500 | prakt. Sannheten er vakker i seg selv. Det sannferdige
5732 III, II,II,2500 | det usigelige, av dybdene i menneskets hjerte, sjelens
5733 III, II,II,2500 | gjennom det universelle språk i skaperverket, som er Hans
5734 III, II,II,2500 | verk: ordenen og harmonien i kosmos - som både barnet
5735 III, II,II,2500 | storheten og skjønnheten i alt det skapte kan vi slutte
5736 III, II,II,2501 | uttrykker mennesket, "skapt i Guds bilde" (Gen 1, 26),
5737 III, II,II,2501 | Gen 1, 26), sannheten i sitt forhold til Gud, til
5738 III, II,II,2501 | praktisk visdom som forener i seg kunnskap og dyktighet
5739 III, II,II,2501 | viss likhet med Guds virke i det skapte, i den monn den
5740 III, II,II,2501 | Guds virke i det skapte, i den monn den er inspirert
5741 III, II,II,2501 | menneskelig aktivitet et mål i seg selv, men den bestemmes
5742 III, II,II,2502 | sann og vakker når den er i samsvar med det den er kalt
5743 III, II,II,2502 | å antyde og forherlige i tro og tilbedelse Guds transcendente
5744 III, II,II,2502 | skjønnhet som er kommet til syne i Kristus, "Guds herlighets
5745 III, II,II,2502 | avbilde" (Hebr 1, 3), "for i ham bor all guddommens fylde
5746 III, II,II,2502 | skjønnhet som avspeiles i den hellige Jomfru, Guds
5747 III, II,II,2503 | kirkekunst, gammel og ny, i alle dens former, og med
5748 III, II,II,2503 | gudstjenestelig bruk alt som ikke er i samsvar med troens sannhet
5749 III, II,II,2504 | et nytt menneske, skapt i Guds bilde, for å leve et
5750 III, II,II,2504 | rettvendt og fromt liv, i samsvar med sannheten" (
5751 III, II,II,2505 | sannferdighet er den dyd som består i å være sann i gjerning og
5752 III, II,II,2505 | som består i å være sann i gjerning og i ord, og holde
5753 III, II,II,2505 | være sann i gjerning og i ord, og holde seg borte
5754 III, II,II,2506 | Herre" (2 Tim 1, 8), hverken i gjerning eller ord. Martyriet
5755 III, II,II,2508 | 2508 Løgn består i å tale usant i den hensikt
5756 III, II,II,2508 | Løgn består i å tale usant i den hensikt å føre sin neste
5757 III, II,II,2508 | neste bak lyset.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
5758 III, II,II,2508 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5759 III, II,II,2508 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5760 III, II,II,2510 | 2510 Den gylne regel er i konkrete situasjoner en
5761 III, II,II,2512 | utvise måtehold og selvtukt i bruken av massemedia.~
5762 III, II,II,2513 | 2513 Kunsten, og i særdeleshet kirkekunsten, "
5763 III, II,II | begjær, han er allerede i sitt hjerte en ekteskapsbryter (
5764 III, II,II,2515 | den menneskelige fornuft i å virke. Apostelen, den
5765 III, II,II,2515 | og, uten å være en synd i seg selv, forleder det mennesket
5766 III, II,II,2516 | ånd og legeme, finnes det i det en iboende spenning,
5767 III, II,II,2516 | Men denne kampen utgjør i virkeligheten noe som er
5768 III, II,II,2516 | er frukten av lydighet (i det første tilfelle) under
5769 III, II,II,2516 | tilfelle) under eller motstand (i det andre tilfelle) mot
5770 III, II,II,2516 | vi da har fått vårt liv i kraft av Ånden, la oss også
5771 III, II,II,2516 | oss også ledes av Ånden i vår ferd" (Gal 5, 25).~~~~~~
5772 III, II,II,2516 | vår ferd" (Gal 5, 25).~~~~~~I. Hjertets renselse~
5773 III, II,II,2517 | hjertets renselse og øvelse i måtehold:~Hold deg til enkelhet
5774 III, II,II,2520 | rene hensikter som består i å ha menneskets sanne bestemmelse
5775 III, II,II,2520 | finne og gjøre Guds vilje i alle ting;ved et rent blikk,
5776 III, II,II,2520 | ved et rent blikk, både i det ytre og det indre; ved
5777 III, II,II,2520 | indre; ved selvbeherskelse i følelser og fantasier; ved
5778 III, II,II,2520 | jeg visste jeg ikke var i besittelse av. Og jeg var
5779 III, II,II,2521 | tar den enkeltes intimitet i vare. Den innebærer å ikke
5780 III, II,II,2521 | leder blikk og bevegelser i samsvar med menneskers verdighet
5781 III, II,II,2522 | Bluferdighet beskytter mysteriet i menneskene og i kjærligheten
5782 III, II,II,2522 | mysteriet i menneskene og i kjærligheten mellom dem.
5783 III, II,II,2522 | tålmodighet og måtehold i kjærlighetsforbindelsen;
5784 III, II,II,2523 | menneskekroppen misbrukes av "kikkere" i visse former for reklame,
5785 III, II,II,2523 | former for reklame, eller i visse medias hang til å
5786 III, II,II,2523 | hang til å gå for langt i å avsløre intime betroelser.
5787 III, II,II,2527 | talenter og gaver innenfra, i lyset av det overnaturlige,
5788 III, II,II,2527 | utfyller og gjenoppretter disse i Kristus".~~~~~~Kort sagt~
5789 III, II,II,2528 | begjær, han er allerede i sitt hjerte en ekteskapsbryter" (
5790 III, II,II,2530 | hjertets renselse og øvelse i måtehold.~
5791 III, II,II,2533 | den enkeltes intime liv i vare.~
5792 III, II,II,2534 | samme måte som hor, opphav i den avgudsdyrkelse som forbys
5793 III, II,II,2534 | avgudsdyrkelse som forbys i de tre første bud i loven.
5794 III, II,II,2534 | forbys i de tre første bud i loven.Det tiende bud tar
5795 III, II,II,2534 | sammenfatter det alle bud i loven.~I. Begjærenes uorden~
5796 III, II,II,2534 | sammenfatter det alle bud i loven.~I. Begjærenes uorden~
5797 III, II,II,2535 | Slike former for begjær er i seg selv gode; men ofte
5798 III, II,II,2536 | skrevet: "Den som er glad i penger, får aldri nok av
5799 III, II,II,2537 | kjøpe og selge, noe som i så fall ville gjort dem
5800 III, II,II,2537 | så fall ville gjort dem i stand til å selge dyrere
5801 III, II,II,2538 | misunnelse at døden kom inn i verden (Visd 2, 24):~Vi
5802 III, II,II,2538 | det da gå med oss? Vi er i ferd med å splitte Kristi
5803 III, II,II,2540 | hovmot; den døpte må øve seg i å leve i ydmykhet:~Er det
5804 III, II,II,2540 | døpte må øve seg i å leve i ydmykhet:~Er det gjennom
5805 III, II,II,2541 | gode; den lærer det opp i Den Hellige Ånds begjær
5806 III, II,II,2541 | mennesket mot det forførende i det som helt fra opphavet
5807 III, II,II,2542 | gitt til Israel, var aldri i stand til å rettferdiggjøre
5808 III, II,II,2542 | den syndens lov som finnes i min kropp" (Rom 7, 23).~
5809 III, II,II,2544 | holdt Han den fattige enken i Jerusalem opp som et forbilde
5810 III, II,II,2544 | forbilde for dem, hun som i sin fattigdom gav alt hun
5811 III, II,II,2544 | for at vi skal komme inn i himlenes rike.~
5812 III, II,II,2545 | for å vende sitt hjerte i riktig retning, slik at
5813 III, II,II,2545 | goder på en måte som er i strid med den evangeliske
5814 III, II,II,2545 | ånd, og som hindrer dem i å søke kjærlighetens fullkommenhet".~~~~~~
5815 III, II,II,2546 | 2546 "Salige de fattige i ånden" (Matt 5, 3). Saligprisningene
5816 III, II,II,2546 | og forsakelse "fattigdom i ånden"; og apostelen setter
5817 III, II,II,2547 | verdslig makt, men den fattige i ånden søker himlenes rike".
5818 III, II,II,2548 | verdens goder, og fullendes i synet av Gud og saligheten
5819 III, II,II,2548 | overstiger all lykksalighet. I Skriften betyr se å eie.
5820 III, II,II,2550 | ord: "Slik at Gud blir alt i alle" (1 Kor 15, 28). Han
5821 III, II,II,2556 | fra rikdom for å komme inn i himlenes rike. "Salige de
5822 III, II,II,2556 | rike. "Salige de fattige i ånden."~
5823 IV, I | Første del: Bønnens plass i kristenlivet~
5824 IV, I,0,2558 | mysterium". Kirken bekjenner det i apostlenes symbol (første
5825 IV, I,0,2558 | første del) og den feirer det i den sakramentale liturgi (
5826 IV, I,0,2558 | kan likedannes med Kristus i Den Hellige Ånd til Gud
5827 IV, I,0,2558 | feirer det og lever av det i et levende og personlig
5828 IV, I,0,2558 | og kjærlighetens rop midt i prøvelsen som midt i gleden.~~~~~~
5829 IV, I,0,2558 | midt i prøvelsen som midt i gleden.~~~~~~Bønn som Guds gave~
5830 IV, I,0,2560 | kommer Kristus hvert menneske i møte, Han søker oss først,
5831 IV, I,0,2560 | bønn springer ut av dybdene i Gud som lengter etter oss.
5832 IV, I,0,2563 | noen andre kan gripe tak i; bare Guds Ånd kan lodde
5833 IV, I,0,2563 | beslutningene treffes, dypt nede i vår sjels tilbøyeligheter.
5834 IV, I,0,2563 | etter Guds bilde lever vi i et gjensidig forhold: det
5835 IV, I,0,2564 | mellom Gud og mennesket i Kristus. Den virkes av Gud
5836 IV, I,0,2564 | helt rettet mot Faderen, i forening med Guds Sønns
5837 IV, I,0,2565 | 2565 I den nye pakt er bønn det
5838 IV, I,0,2565 | med hele sinnet".Å leve i bønn er derfor å ha for
5839 IV, I,0,2565 | for vane å oppholde seg i nærvær av den tre ganger
5840 IV, I,0,2565 | ganger Hellige Gud og leve i fellesskap med Ham. Dette
5841 IV, I,0,2565 | Kristus.Bønnen er kristen i den monn den er fellesskap
5842 IV, I,I,2566 | er, nest etter englene, i stand til å innse at "stort
5843 IV, I,I,2566 | synd er mennesket fremdeles i sin Skapers bilde. Det beholder
5844 IV, I,I,2567 | lønndomsfullt møte med seg i bønnen. Den trofaste Guds
5845 IV, I,I,2567 | gjensidig tilrop, et paktdrama. I ord og handling trekker
5846 IV, I,I | 1. artikkel: I Det Gamle Testamente~
5847 IV, I,I,2568 | 2568 Åpenbaringen av bønnen i Det Gamle Testamente finner
5848 IV, I,I,2568 | enbårne Sønn som kommer inn i verden ("Her er jeg, for
5849 IV, I,I,2569 | 2569 Bønnen lever i første omgang med utgangspunkt
5850 IV, I,I,2569 | omgang med utgangspunkt i den skapte virkelighet.
5851 IV, I,I,2569 | De ni første kapitlene i Genesis beskriver denne
5852 IV, I,I,2569 | ofring av de førstefødte i saueflokken,som Enosj som
5853 IV, I,I,2569 | En mengde rettferdige i alle religioner lever i
5854 IV, I,I,2569 | i alle religioner lever i slik god bønn.~Innenfor
5855 IV, I,I,2569 | at bønnen blir åpenbart i Det Gamle Testamente.~Løftet
5856 IV, I,I,2570 | uttrykkes først og fremst i gjerning: som den tause
5857 IV, I,I,2570 | og som ikke synes å gå i oppfyllelse.Slik legges
5858 IV, I,I,2571 | Abraham trodde Gud,vandret i Hans nærvær og i pakten
5859 IV, I,I,2571 | vandret i Hans nærvær og i pakten med Ham,og han var
5860 IV, I,I,2571 | imot sin gåtefulle gjest i teltet: denne vidunderlige
5861 IV, I,I,2571 | vidunderlige gjestfriheten i Mamre lund er forspillet
5862 IV, I,I,2571 | betrodd Abraham hva Han hadde i sinne, er Abrahams hjerte
5863 IV, I,I,2571 | han drister seg til å gå i forbønn for dem med tillitsfullt
5864 IV, I,I,2572 | alle.Bønn gjenoppretter i mennesket likheten med Gud
5865 IV, I,I,2572 | Gud og gjør det delaktig i Guds kjærlighets kraft som
5866 IV, I,I,2573 | tradisjon har bitt seg merke i denne fortellingen som et
5867 IV, I,I,2574 | da løftet begynner å gå i oppfyllelse (påskefesten,
5868 IV, I,I,2574 | den forbønn som fullendes i den ene "midler mellom Gud
5869 IV, I,I,2575 | viktigste bildene på bønn i den jødiske og kristne åndelige
5870 IV, I,I,2575 | for å gjøre ham delaktig i sin medynk, sitt frelsesverk.
5871 IV, I,I,2575 | medynk, sitt frelsesverk. I denne sendelsen er det som
5872 IV, I,I,2575 | et lengre ordskifte. Men i denne samtalen hvor Gud
5873 IV, I,I,2576 | med Herren; han går opp i fjellet for å lytte til
5874 IV, I,I,2576 | lede det. "Han er trofast i hele mitt hus. Jeg taler
5875 IV, I,I,2576 | klart og tydelig, ikke i gåter" (Num 12, 7-8), for "
5876 IV, I,I,2577 | 2577 I denne fortroligheten med
5877 IV, I,I,2577 | helbredelse for Mirjam,går Moses i forbønn. Men det var fremfor
5878 IV, I,I,2577 | frelse folket.Det han hevder i bønnen (forbønn er også
5879 IV, I,I,2577 | kamp), kom til å sette mot i de store bønnens menn og
5880 IV, I,I,2577 | bønnens menn og kvinner, i det jødiske folk som i Kirken:
5881 IV, I,I,2577 | i det jødiske folk som i Kirken: Gud er kjærlig,
5882 IV, I,I,2577 | Han må komme sine storverk i hu, Hans ære står på spill,
5883 IV, I,I,2578 | bønn kom til å utfolde seg i skyggen av Guds bolig, paktkisten
5884 IV, I,I,2579 | hyrden som ber for folket og i folkets navn, han hvis lydighet
5885 IV, I,I,2579 | alene er konge og Herre. I Salmene er David, inspirert
5886 IV, I,I,2579 | meningen med denne bønnen klart i dagen og fullender den.~
5887 IV, I,I,2580 | 2580 Templet i Jerusalem, det bønnens hus
5888 IV, I,I,2580 | Hans navns virksomme nærvær i folket og påminnelsen om
5889 IV, I,I,2581 | ytre kult. Undervisning i troen og hjertets omvendelse
5890 IV, I,I,2581 | bot på denne menagel falt i profetenes lodd, både før
5891 IV, I,I,2582 | oppmuntre oss til å be: "I en rettferdig manns bønn
5892 IV, I,I,2583 | å ha lært barmhjertighet i sitt skjulested i Krit-dalen
5893 IV, I,I,2583 | barmhjertighet i sitt skjulested i Krit-dalen lærer han enken
5894 IV, I,I,2583 | Krit-dalen lærer han enken i Sarepta å lite på Guds ord,
5895 IV, I,I,2583 | orientalske liturgier gjentar i epiklesen i eukaristien.~~~~~~
5896 IV, I,I,2583 | liturgier gjentar i epiklesen i eukaristien.~~~~~~Elias drog
5897 IV, I,I,2583 | gjemte han seg, lik Moses, "i en hule", inntil Guds gåtefulle
5898 IV, I,I,2584 | 2584 I "enesamværet med Gud" henter
5899 IV, I,I,2584 | klage, og alltid forbønn i påvente av og som forberedelse
5900 IV, I,I,2585 | som vitner om fordypelse i bønn, både på egne og andres
5901 IV, I,I,2585 | ble litt etter litt samlet i fem bøker: Salmene (eller "
5902 IV, I,I,2586 | under de store festene i Jerusalem og hver sabbat
5903 IV, I,I,2586 | Jerusalem og hver sabbat i synagogene. Denne bønnen
5904 IV, I,I,2586 | Salmene, bedt og oppfylt i Kristus, forblir vesentlige
5905 IV, I,I,2586 | Kristus, forblir vesentlige i Hans Kirkes bønn.~~~~~~
5906 IV, I,I,2587 | Ord blir menneskers bønn. I de andre bøkene i Det Gamle
5907 IV, I,I,2587 | bønn. I de andre bøkene i Det Gamle Testamente "forkynner
5908 IV, I,I,2587 | menneskene) og bringer frem i lyset den hemmelighet de
5909 IV, I,I,2587 | den hemmelighet de bærer i seg".I Salmenes bok uttrykker
5910 IV, I,I,2587 | hemmelighet de bærer i seg".I Salmenes bok uttrykker salmistens
5911 IV, I,I,2587 | Kristus forener dem begge. I Ham lærer Salmene oss uavlatelig
5912 IV, I,I,2588 | 2588 Salmenes bønn i sine mangeartede former
5913 IV, I,I,2588 | former utformes samtidig i tempelliturgien og i menneskehjertet.
5914 IV, I,I,2588 | samtidig i tempelliturgien og i menneskehjertet. Enten det
5915 IV, I,I,2588 | seg om en hymne, en bønn i nød eller en takksigelsesbønn,
5916 IV, I,I,2588 | avspeiler Salmene Guds storverk i folkets historie og de menneskelige
5917 IV, I,I,2588 | kan gjenspeile en hending i fortiden, men den er så
5918 IV, I,I,2588 | den er så nøktern at den i sannhet kan bes av alle
5919 IV, I,I,2589 | 2589 Noen trekk går igjen i Salmene: det enkle og umiddelbare
5920 IV, I,I,2589 | det enkle og umiddelbare i bønnen, lengselen etter
5921 IV, I,I,2589 | sammen med alt det gode i skaperverket, den troendes
5922 IV, I,I,2589 | overgivelse til Hans vilje i påvente av hva den trofaste
5923 IV, I,I,2592 | fremstår som en troskamp i tillit til Guds troskap
5924 IV, I,I,2592 | tillit til Guds troskap og i visshet om den seier som
5925 IV, I,I,2594 | Gudsfolkets bønn utfolder seg i skyggen av Guds bolig, paktkisten
5926 IV, I,I,2595 | slik som Elias, går de i forbønn for folket.~
5927 IV, I,I,2596 | danner bønnens mesterverk i Det Gamle Testamente. De
5928 IV, I,I,2596 | som allerede er oppfylt, i håp om Messias' komme.~
5929 IV, I,I,2597 | Salmene, bedt og fullbyrdet i Kristus, er et vesentlig
5930 IV, I,I,2597 | vesentlig og vedvarende element i Hans Kirkes bønn. De passer
5931 IV, I,I,2597 | De passer for mennesker i alle livssituasjoner og
5932 IV, I,I | 2. artikkel: I tidens fylde~
5933 IV, I,I,2598 | åpenbares for oss fullt ut i Ordet som ble kjød og har
5934 IV, I,I,2598 | vitner beretter for oss i Evangeliet, det er å gå
5935 IV, I,I,2598 | først å betrakte Ham selv i bønn, dernest lytte til
5936 IV, I,I,2599 | gjort, og grunnet på dem i sitt hjerte.Han lærte det
5937 IV, I,I,2599 | sitt hjerte.Han lærte det i sitt folks bønneord og sanger,
5938 IV, I,I,2599 | folks bønneord og sanger, i synagogen i Nasaret og i
5939 IV, I,I,2599 | bønneord og sanger, i synagogen i Nasaret og i templet. Men
5940 IV, I,I,2599 | i synagogen i Nasaret og i templet. Men Hans bønn veller
5941 IV, I,I,2599 | skinne igjennom allerede i tolvårsalderen: "Jeg hører
5942 IV, I,I,2599 | begynner det nye som ligger i det å be i tidens fylde,
5943 IV, I,I,2599 | nye som ligger i det å be i tidens fylde, å komme for
5944 IV, I,I,2599 | av den enbårne Sønn selv i Hans menneskenatur, sammen
5945 IV, I,I,2599 | menneskene og for dem.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig
5946 IV, I,I,2599 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
5947 IV, I,I,2599 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
5948 IV, I,I,2600 | virke og bønnens betydning i Kristi virksomhet. Jesus
5949 IV, I,I,2600 | før de avgjørende øyeblikk i sitt liv: før Faderen vitner
5950 IV, I,I,2600 | høvding ikke skal svikte i prøvelse.Jesu bønn forut
5951 IV, I,I,2600 | ber Ham fullbyrde, består i at Hans menneskevilje ydmykt
5952 IV, I,I,2602 | trekker seg ofte tilbake i ensomhet, opp i fjellet,
5953 IV, I,I,2602 | tilbake i ensomhet, opp i fjellet, fortrinnsvis om
5954 IV, I,I,2602 | be.Han bærer menneskene i sin bønn fordi Han også
5955 IV, I,I,2602 | også bærer menneskeheten i seg ved sin inkarnasjon,
5956 IV, I,I,2602 | synliggjøringen av Hans bønn "i det skjulte".~
5957 IV, I,I,2603 | begynner de med en takksigelse. I den førstebekjenner Jesus
5958 IV, I,I,2603 | for "de små" (de fattige i saligprisningene). Hans
5959 IV, I,I,2603 | lidelse. Hele Jesu bønn består i Hans menneskehjertes kjærlighetsfylte
5960 IV, I,I,2603 | kjærlighetsfylte samtykke i Faderens "skjulte vilje" (
5961 IV, I,I,2604 | gir og som gir seg selv i sine gaver. Giveren er mer
5962 IV, I,I,2604 | er "skatten", og det er i Ham Sønnens hjerte er; gaven
5963 IV, I,I,2604 | Sønnens hjerte er; gaven gis "i tillegg".~~~~~~Jesu "yppersteprestelige"
5964 IV, I,I,2604 | bønninntar en særstilling i frelsens økonomi. Den skal
5965 IV, I,I,2604 | inneholder den det Han lærer oss i vår bønn til Faderen, som
5966 IV, I,I,2604 | Faderen, som skal behandles i annen bolk.~
5967 IV, I,I,2605 | hvor bønn og hengivelse går i ett: "Far, tilgi dem, for
5968 IV, I,I,2605 | det lover jeg deg: ennå i dag skal du være med meg
5969 IV, I,I,2605 | dag skal du være med meg i Paradis" (Luk 24, 43); "
5970 IV, I,I,2605 | fullbrakt" (Joh 19, 30); "Far, i dine hender overgir jeg
5971 IV, I,I,2606 | frelsens historie samles i dette ropet fra Ordet som
5972 IV, I,I,2606 | drama fullendt og fullbragt i skapelsens og frelsens økonomi.
5973 IV, I,I,2606 | Salmenes bok gir oss nøkkelen i Kristus. Det er på oppstandelsens "
5974 IV, I,I,2606 | Det er på oppstandelsens "i dag" Faderen sier: "Du er
5975 IV, I,I,2606 | min sønn, jeg har født deg i dag. Be meg, og jeg vil
5976 IV, I,I,2606 | til arv og den vide jord i eie" (Sal 2, 7-8).~~~~~~Brevet
5977 IV, I,I,2606 | vinner frelsens seier: "I sine levedager her på jorden
5978 IV, I,I,2606 | 7-9).~Jesus underviser i bønn~
5979 IV, I,I,2607 | uttrykkelig undervisning i bønn fra Jesu side. Som
5980 IV, I,I,2607 | Ham, tar Han utgangspunkt i det de allerede vet om bønn
5981 IV, I,I,2607 | mottagelige for det nye i riket som kommer. Deretter
5982 IV, I,I,2607 | åpenbarer Han dette nye i lignelser. Til sist taler
5983 IV, I,I,2607 | skal være bønnens pedagoger i Hans Kirke.~
5984 IV, I,I,2608 | 2608 I bergprekenen understreker
5985 IV, I,I,2608 | forfølger en,å be til Faderen "i det skjulte" (Matt 6, 6),
5986 IV, I,I,2608 | tilgi fra dypet av hjertet i bønn,ha et rent hjerte og
5987 IV, I,I,2609 | omvende seg, lærer å be i tro. Tro er å klynge seg
5988 IV, I,I,2610 | dersom bønnen er bedt i tro" (Matt 21, 22). Samtidig
5989 IV, I,I,2611 | men å legge sitt hjerte i å gjøre Faderens vilje (
5990 IV, I,I,2611 | oppfordrer sine disipler til i bønnen å bære omtanke for
5991 IV, I,I,2612 | 2612 I Jesus "er Guds rike kommet
5992 IV, I,I,2612 | men også til årvåkenhet. I bønn venter disippelen årvåkent
5993 IV, I,I,2612 | minnes Hans første komme i kjødets ydmykhet og håper
5994 IV, I,I,2612 | håper på Hans annet komme i herlighet.I samfunn med
5995 IV, I,I,2612 | annet komme i herlighet.I samfunn med Mesteren er
5996 IV, I,I,2612 | kamp, og det er ved å våke i bønn at man ikke ledes inn
5997 IV, I,I,2612 | bønn at man ikke ledes inn i fristelse.~~~~~~
5998 IV, I,I,2613 | Ånd som bærer alle gaver i seg. Den annen, om "den
5999 IV, I,I,2614 | sine disipler mysteriet i bønnen til Faderen, åpenbarer
6000 IV, I,I,2614 | vendt tilbake til Faderen i sin herliggjorte menneskenatur.
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713 |