1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713
Part,Section,Chapter,Number
1001 I, II,II,467 | fjerde økumeniske konsil i Kalkedon i 451:~I tilslutning
1002 I, II,II,467 | økumeniske konsil i Kalkedon i 451:~I tilslutning til de
1003 I, II,II,467 | konsil i Kalkedon i 451:~I tilslutning til de hellige
1004 I, II,II,467 | fedre er vi alle enstemmige i å bekjenne at vår Herre
1005 I, II,II,467 | og samme Sønn, fullkommen i guddommelighet og fullkommen
1006 I, II,II,467 | guddommelighet og fullkommen i menneskelighet, sann Gud
1007 I, II,II,467 | hensyn til menneskelighet, i alt lik oss, unntatt i synd.
1008 I, II,II,467 | i alt lik oss, unntatt i synd. Ifølge sin guddommelighet
1009 I, II,II,467 | sin menneskelighet er Han i de siste dager, for oss
1010 I, II,II,467 | som har latt seg erkjenne i to naturer, uten sammenblanding,
1011 I, II,II,467 | forbundet, uten at forskjellene i de to naturer oppheves på
1012 I, II,II,467 | blir bevart og løper sammen i én person (prosôpon) og
1013 I, II,II,468 | 468Etter konsilet i Kalkedon var det noen som
1014 I, II,II,468 | slags personlig subjekt i Ham. Mot dem bekjente det
1015 I, II,II,468 | femte økumeniske konsil i Konstantinopel i 553: "Hans
1016 I, II,II,468 | konsil i Konstantinopel i 553: "Hans hypostase (person)
1017 I, II,II,468 | Hellige Treenighet".Alt i Kristi menneskenatur må
1018 I, II,II,468 | Kristus som ble korsfestet i kjødet, er sann Gud og herlighetens
1019 I, II,II,469 | og sant menneske. Han er i sannhet Guds Sønn blitt
1020 I, II,II,469 | Han ikke var, tok Han opp i seg", synger den romerske
1021 I, II,II,470 | den menneskelige natur i dens integritet"fortsetter
1022 I, II,II,470 | integritet"fortsetter å bestå i inkarnasjonens ufattelige
1023 I, II,II,470 | egen, Han som tok den opp i seg. Alt Han er, og alt
1024 I, II,II,470 | er, og alt det Han gjør i den, det er det "én av Treenigheten"
1025 I, II,II,470 | altså sin egen måte å være i Treenigheten på til sin
1026 I, II,II,470 | menneskelighet. Slik gir Kristus, i sin sjel som i sin kropp,
1027 I, II,II,470 | Kristus, i sin sjel som i sin kropp, menneskelige
1028 I, II,II,470 | elsket med et menneskehjerte. I det han fødtes av jomfru
1029 I, II,II,470 | virkelig en av oss, lik oss i alt bortsett fra synd.~~~~~~
1030 I, II,II,471 | Apollinarius fra Laodikea hevdet at i Kristus hadde Ordet kommet
1031 I, II,II,471 | Kristus hadde Ordet kommet i sjelens eller åndens sted.
1032 I, II,II,471 | Sønn også hadde tatt opp i seg en menneskesjel utstyrt
1033 I, II,II,472 | menneskesjel Guds Sønn tok opp i seg, var utstyrt med sann
1034 I, II,II,472 | historiske omstendigheter i tid og rom Han levde under.
1035 I, II,II,472 | blitt menneske, finne seg i å vokse "i alder, visdom
1036 I, II,II,472 | menneske, finne seg i å vokse "i alder, visdom og gunst" (
1037 I, II,II,472 | erfaring og læring.Dette var i samsvar med den virkelighet
1038 I, II,II,472 | underkaste seg da Han gikk inn "i slavens kår" (Fil 2, 7).~
1039 I, II,II,473 | for det guddommelige liv i Hans person.Guds Sønns menneskenatur,
1040 I, II,II,473 | Ordet, kjente og fremviste i seg selv alt det som er
1041 I, II,II,473 | seg selv alt det som er i pakt med Gud".Dette gjelder
1042 I, II,II,473 | menneske, har til Faderen.Også i sin menneskelige erkjennelsesevne
1043 I, II,II,473 | som Gud kunne trenge inn i menneskehjertets hemmelige
1044 I, II,II,474 | forening med Guds visdom i det inkarnerte Ords person
1045 I, II,II,474 | kommet for å åpenbare.Det Han i så måte sier seg å være
1046 I, II,II,475 | økumeniske konsilat Kristus er i besittelse av to viljer
1047 I, II,II,475 | guddommelig, én menneskelig, ikke i motsetning til hverandre,
1048 I, II,II,475 | motsetning til hverandre, men i samarbeid, slik at Ordet,
1049 I, II,II,475 | ville - på menneskevis, i lydighet mot Faderen - alt
1050 I, II,II,475 | uten motstand mot eller i motsetning til den, men
1051 I, II,II,476 | Ordet ble kjød ved å ta opp i seg sann menneskelighet,
1052 I, II,II,476 | menneskelighet, var Kristus begrenset i sitt legeme.Derfor var det
1053 I, II,II,476 | tillatt å fremstille det i hellige bilder.~
1054 I, II,II,477 | Kirken alltid anerkjent at i Jesu legeme "åpenbarer Han
1055 I, II,II,477 | åpenbarer Han som er usynlig i sitt vesen, seg synlig for
1056 I, II,II,477 | slik at når den avbildes i form av hellige bilder,
1057 I, II,II,478 | 20). Han elsket oss alle i sitt menneskehjerte. Av
1058 I, II,II,479 | Han menneskenaturen opp i seg.~
1059 I, II,II,481 | 481Jesus Kristus er i besittelse av to naturer,
1060 I, II,II,481 | sammenblandet, men forenet i Guds Sønns ene person.~
1061 I, II,II,482 | og en menneskelig vilje, i full overensstemmelse med
1062 I, II,II,483 | forunderlig vis er forenet i Ordets ene person.~
1063 I, II,II | I. Unnfanget ved Den Hellige
1064 I, II,II,484 | fylde bor legemliggjort" i (Kol 2, 9). Guds svar på
1065 I, II,II,485 | unnfange Faderens evige Sønn i menneskets natur, som kommer
1066 I, II,II,486 | unnfanget som menneske i Jomfru Marias skjød, er "
1067 I, II,II,487 | Maria, har sitt grunnlag i det den tror om Kristus,
1068 I, II,II,488 | ung jødinne fra Nasaret i Galilea, "en jomfru trolovet
1069 I, II,II,489 | skal være alle levendes mor.I kraft av dette løftet unnfanger
1070 I, II,II,489 | høye alder til tross.Stikk i strid med all menneskelig
1071 I, II,II,489 | å vise at Han er trofast i sine løfter: Hanna, Samuels
1072 I, II,II,490 | For å kunne svare fritt i tro på det hun var kalt
1073 I, II,II,491 | unnfangelse som ble kunngjort i 1854 av pave Pius 9.:~Den
1074 I, II,II,492 | åndelige gaver" (Ef 1, 3); og: "I ham har han utvalgt oss
1075 I, II,II,493 | 493Fedrene i den østlige tradisjon kaller
1076 I, II,II,494 | tjeneste for frelsesmysteriet,i avhengighet av Sønnen og
1077 I, II,II,495 | 495I Evangeliene kalles Maria "
1078 I, II,II,495 | evige Sønn, den annen person i Den Hellige Treenighet.
1079 I, II,II,496 | 496Allerede i de første utformuleringer
1080 I, II,II,496 | Kirken at Jesus ble unnfanget i Jomfru Marias skjød ved
1081 I, II,II,496 | uten manns sæd".Fedrene ser i jomfruunnfangelsen tegnet
1082 I, II,II,496 | Guds Sønn som er kommet i vår menneskeskikkelse:~Slik
1083 I, II,II,496 | 2. årh.): Dere står fast i deres overbevisning angående
1084 I, II,II,496 | ble virkelig spikret opp i sitt kjød for oss under
1085 I, II,II,497 | trolovede (Matt 1, 20). I dette ser Kirken oppfyllelsen
1086 I, II,II,497 | oversettelsen som er gjengitt i Matt 1, 23.~
1087 I, II,II,498 | Markusevangeliet og epistlene i Det Nye Testamente forbigår
1088 I, II,II,498 | tilpasning til forestillinger i tiden. Meningen med denne
1089 I, II,II,498 | hverandre",innenfor helheten i Kristi mysterier, fra inkarnasjon
1090 I, II,II,498 | himmeljublende mysterier fant sted i Guds taushet" (Ef 19, 1).~~~~~~
1091 I, II,II,501 | Maria, jomfru og mor, i Guds frelsesplan~
1092 I, II,II,502 | blikk kan oppdage, sett i sammenheng med åpenbaringen
1093 I, II,II,502 | hemmelighetsfulle årsaker til at Gud i sin frelsesplan ville at
1094 I, II,II,503 | bare er Gud som handler i inkarnasjonen. Jesus har
1095 I, II,II,503 | samme vesen som Faderen i sin egen, det vil si den
1096 I, II,II,503 | moren, uten syndens flekk, i vår, det vil si den menneskelige (
1097 I, II,II,503 | og ikke adopterte, Sønn i begge naturer".~~~~~~
1098 I, II,II,504 | unnfanges ved Den Hellige Ånd i Jomfru Marias skjød fordi
1099 I, II,II,505 | unnfangelse den nye fødsel som i Den Hellige Ånd ved troen
1100 I, II,II,505 | skje?" (Luk 1, 34).Å få del i det guddommelige liv skjer
1101 I, II,II,505 | mening med menneskets kall i forhold til Gudvirkeliggjøres
1102 I, II,II,505 | virkeliggjøres til fullkommenhet i Marias jomfruelige moderskap.~
1103 I, II,II,511 | medvirket til menneskenes frelse i frihet, tro og lydighet".
1104 I, II,II,511 | lydighet".Hun gav sitt ja-ord "i hele menneskenaturens navn".
1105 I, II,II,512 | Trossymbolet nevner ikke noe annet i Kristi liv enn inkarnasjonsmysteriet (
1106 I, II,II,512 | uttrykkelig om mysteriene i Jesu skjulte og offentlige
1107 I, II,II,512 | den dag da han ble opptatt i himmelen" (Apg 1, 1-2) må
1108 I, II,II,512 | himmelen" (Apg 1, 1-2) må sees i lys av julens og påskens
1109 I, II,II,513 | hele den rikdom som finnes i Jesu mysterier. Her nøyer
1110 I, II,II,513 | felles for alle mysteriene i Kristi liv (I), for så å
1111 I, II,II,513 | mysteriene i Kristi liv (I), for så å skissere opp
1112 I, II,II,513 | opp de viktigste mysterier i Jesu skjulte (II) og offentlige
1113 I, II,II | I. Hele Kristi liv er mysterium~
1114 I, II,II,514 | Jesus angår, er ikke nevnt i Evangeliene. Nesten ingenting
1115 I, II,II,514 | blir fortalt om Hans liv i Nasaret, og til og med store
1116 I, II,II,514 | offentlige virke forbigås i taushet.Det som er blitt
1117 I, II,II,514 | som er blitt nedskrevet i Evangeliene, er blitt så "
1118 I, II,II,514 | og så ved troen eie livet i hans navn" (Joh 20, 31).~
1119 I, II,II,515 | dele den med andre. Etter i tro å ha erkjent hvem Jesus
1120 I, II,II,515 | erkjent hvem Jesus er, var de i stand til å skjelne sporene
1121 I, II,II,515 | sporene av Hans mysterium i Hans liv på jorden, og få
1122 I, II,II,515 | andre til å oppdage dem. Alt i Jesu liv, fra reivene Han
1123 I, II,II,515 | ord ble det åpenbart at "i ham bor all guddommens fylde
1124 I, II,II,515 | redskap for dem. Det synlige i Hans jordeliv ledet hen
1125 I, II,II,517 | gjenløsningens mysterium er virksomt i hele Jesu liv: allerede
1126 I, II,II,517 | rike ved selv å bli fattig;i Hans skjulte liv, da Han
1127 I, II,II,518 | gjeninnsette det falne menneske i dets første kall:~Da Han
1128 I, II,II,518 | kall:~Da Han ble menneske i inkarnasjonen, gjenopprettet
1129 I, II,II,518 | inkarnasjonen, gjenopprettet Han i seg selv hele menneskehetens
1130 I, II,II,518 | slik at det vi hadde mistet i Adam, det vil si Guds bilde
1131 I, II,II,518 | likhet, det fikk vi tilbake i Kristus Jesus.Derfor er
1132 I, II,II,519 | alltid lever han og kan gå i forbønn for (oss)" (Hebr
1133 I, II,II,521 | at vi kunne etterleve det i Ham, og Han gjennomleve
1134 I, II,II,521 | og Han gjennomleve det i oss. "Han, Guds Sønn, forenet
1135 I, II,II,521 | med det Han gjennomlevde i sitt kjød, for oss og som
1136 I, II,II,521 | må fortsette og fullføre i oss selv alle Jesu mysterier
1137 I, II,II,521 | fullbyrde og fullføre dem i oss og i hele Kirken (...).
1138 I, II,II,521 | og fullføre dem i oss og i hele Kirken (...). For Guds
1139 I, II,II,521 | til hensikt å gi oss del i og opprette som en utvidelse
1140 I, II,II,521 | fortsettelse av sine mysterier, i oss og i hele sin Kirke,
1141 I, II,II,521 | sine mysterier, i oss og i hele sin Kirke, ved de nådegaver
1142 I, II,II,521 | virkninger Han vil oppnå i oss ved disse mysterier.
1143 I, II,II,521 | slik vil Han fullføre dem i oss.~~~~~~
1144 I, II,II,522 | alle skikkelser og symboler i den "første pakt" (Hebr
1145 I, II,II,522 | 15)lar Han løpe sammen i Kristus. Han varsler Hans
1146 I, II,II,522 | den ene etter den andre, i Israel. Også i hedningenes
1147 I, II,II,522 | den andre, i Israel. Også i hedningenes hjerter vekker
1148 I, II,II,523 | innvarsler Evangeliet;allerede i mors liv hilser han Kristi
1149 I, II,II,523 | synd" (Joh 1, 29). Han går i forveien for Jesus "i Elias
1150 I, II,II,523 | går i forveien for Jesus "i Elias ånd og kraft" (Luk
1151 I, II,II,524 | adventstidens liturgi. Ved å ta del i den lange forberedelsen
1152 I, II,II,524 | Frelserens første komme fornyes i de troende spent forventning
1153 I, II,II,525 | 525Jesus ble født i en fattigslig stall, i en
1154 I, II,II,525 | født i en fattigslig stall, i en fattig familie;noen enkle
1155 I, II,II,525 | vitner til det som skjedde. I slik armod åpenbares himmelens
1156 I, II,II,525 | lovsynge den nattens herlighet:~I dag setter Jomfruen Den
1157 I, II,II,525 | Hans pris, ~vismenn følger i stjernens spor, ~for oss
1158 I, II,II,526 | betingelsen for å komme inn i Guds rike;derfor er det
1159 I, II,II,526 | Julens mysterium fullbyrdes i oss når Kristus "tar form"
1160 I, II,II,526 | oss når Kristus "tar form" i oss (Gal 4, 19). Julen er "
1161 I, II,II,526 | skjenket oss sin guddom i gave.~~~~~~Jesu barndoms mysterier~
1162 I, II,II,527 | under lovenog får ta del i Israels gudsdyrkelse, noe
1163 I, II,II,528 | av Jesu dåp og bryllupet i Kana.I disse "vise menn" (
1164 I, II,II,528 | dåp og bryllupet i Kana.I disse "vise menn" (magoi),
1165 I, II,II,528 | for de hedenske religioner i omverdenen, ser Evangeliet
1166 I, II,II,528 | viser dette at det er i Israel, i det messianske
1167 I, II,II,528 | dette at det er i Israel, i det messianske lys fra Davids
1168 I, II,II,528 | messianske løfte, slik det finnes i Det Gamle Testamente.Epifani
1169 I, II,II,528 | hedningenes fylde trer inn i patriarkenes familieog får
1170 I, II,II,528 | patriarkenes familieog får del i Israelitica dignitas (Israels
1171 I, II,II,529 | 529Jesu fremstilling i templetviser at Han er den
1172 I, II,II,529 | forventning som går sin Frelser i møte ("møte" kalles også
1173 I, II,II,529 | også denne begivenheten i den bysantinske tradisjon).
1174 I, II,II,530 | Kristi liv kom til å stå i forfølgelsens tegn. Hans
1175 I, II,II,531 | storhet over seg, et liv i kroppsarbeid, et jødisk
1176 I, II,II,531 | et jødisk religiøst liv i lydighet mot Guds lov,et
1177 I, II,II,531 | at "som Jesus skred frem i alder, vokste han også i
1178 I, II,II,531 | i alder, vokste han også i visdom, og fant stadig større
1179 I, II,II,532 | 22, 42). Kristi lydighet i det skjulte livs hverdag
1180 I, II,II,533 | 533Det skjulte liv i Nasaret gjør det mulig for
1181 I, II,II,533 | fellesskap med Jesus, selv i de mest dagligdagse gjøremål:~
1182 I, II,II,533 | skole (...). Først en time i stillhet: måtte vi lære
1183 I, II,II,533 | for sinnet (...). En time i familieliv. Måtte Nasaret
1184 I, II,II,533 | karakter (...). En time i arbeid. Nasaret, du "tømmermannssønnens"
1185 I, II,II,533 | gjerne hilse alle arbeidere i hele verden og vise dem
1186 I, II,II,534 | 534Gjenfinningen av Jesus i templeter den eneste begivenhet
1187 I, II,II,534 | sa, men de tok imot det i tro, og Maria "gjemte minnet
1188 I, II,II,534 | gjemte minnet om alt dette i sitt hjerte" gjennom alle
1189 I, II,II,534 | da Jesus levde bortgjemt i hverdagslivets tause tilværelse.~
1190 I, II,II,535 | 535Jesu dåp ved Johannes i Jordaner begynnelsenpå Hans
1191 I, II,II,535 | Da kommer Den Hellige Ånd i en dues skikkelse over Jesus,
1192 I, II,II,536 | Jesus og Ånden stiger ned i det, som i et forspill til
1193 I, II,II,536 | Ånden stiger ned i det, som i et forspill til nyskaperverket.~
1194 I, II,II,537 | forenet med Jesus, Han som i sin dåp foregriper sin død
1195 I, II,II,537 | oppstandelse. Den kristne må gå inn i dette ydmyke fornedrelsens
1196 I, II,II,537 | angerens mysterium, gå ned i vannet sammen med Jesus,
1197 I, II,II,537 | Ånd slik at han kan bli, i Sønnen, Faderens elskede
1198 I, II,II,537 | sønn og "leve og ferdes i en ny tilværelse" (Rom 6,
1199 I, II,II,537 | begrave oss med Kristus i dåpen, så vi kan oppstå
1200 I, II,II,537 | så vi kan herliggjøres i Ham.~~~~~~Alt det som fant sted
1201 I, II,II,537 | Alt det som fant sted i Kristus, lar oss erkjenne
1202 I, II,II,537 | erkjenne at etter badet i vannet flyr Den Hellige
1203 I, II,II,538 | Jesus en tid levde alene i ørkenen, like etter at Han
1204 I, II,II,538 | Johannes: "Ånden drev ham ut i ødemarken", og Jesus blir
1205 I, II,II,538 | ødemarken", og Jesus blir der i førti dager uten å spise;
1206 I, II,II,538 | sammenfatter Adams fristelser i paradiset og Israels fristelser
1207 I, II,II,538 | paradiset og Israels fristelser i ørkenen, og djevelen forlot
1208 I, II,II,539 | fullkomment opp til Israels kall: i motsetning til dem som den
1209 I, II,II,539 | motsetning til dem som den gang i førti år satte Gud på prøve
1210 I, II,II,539 | førti år satte Gud på prøve i ørkenen,viser Jesus seg
1211 I, II,II,539 | Jesus seg som Guds tjener i fullkommen lydighet mot
1212 I, II,II,539 | Jesu seier over fristeren i ørkenen foregriper lidelsens
1213 I, II,II,540 | måte å være Messias på, i rak motsetning til det Satan
1214 I, II,II,540 | tvertimot, han er blitt prøvet i alt og har i likhet med
1215 I, II,II,540 | blitt prøvet i alt og har i likhet med oss fått kjenne
1216 I, II,II,541 | Etter at Johannes var kastet i fengsel, kom Jesus til Galilea
1217 I, II,II,541 | menneskene så de skulle få del i det guddommelige liv".Dette
1218 I, II,II,542 | 542Kristus er midtpunktet i denne forsamlingen som er "
1219 I, II,II,543 | er kalt til å komme inn i Guds rike. Det messianske
1220 I, II,II,543 | folkeslag.For å komme inn i det må man ta imot Jesu
1221 I, II,II,543 | sammenlignet med en utsæd, sådd i en åker: de som lytter til
1222 I, II,II,544 | betingelse for å komme inn i Hans rike.~~~~~~
1223 I, II,II,545 | Jesus byr syndere til bords i sitt rike: "Det er ikke
1224 I, II,II,545 | seg kan ingen komme inn i Guds rike, men i ord og
1225 I, II,II,545 | komme inn i Guds rike, men i ord og gjerning viser Han
1226 I, II,II,545 | til demog den store "glede i himmelen over én synder
1227 I, II,II,546 | særegne måte å undervise på.I lignelser innbyr Han til
1228 I, II,II,546 | lignelser innbyr Han til festen i riket,men Han forlanger
1229 I, II,II,546 | alt må en gi for å få del i riket;ord er ikke nok, gjerning
1230 I, II,II,546 | på lønnlig vis er hjertet i lignelsene. Man må gå inn
1231 I, II,II,546 | lignelsene. Man må gå inn i Gudsriket, det vil si bli
1232 I, II,II,547 | at Guds rike er til stede i Ham. De stadfester at Jesus
1233 I, II,II,549 | slaveri,som hindrer dem i å leve som Guds barn og
1234 I, II,II,551 | Jesus ut noen menn, tolv i tallet, som skulle være
1235 I, II,II,551 | sammen med Ham og ha del i Hans sendelse.Han gir dem
1236 I, II,II,551 | sendelse.Han gir dem del i sin myndighet "og sendte
1237 I, II,II,551 | og drikke ved mitt bord i mitt rike og sitte på troner
1238 I, II,II,552 | 552I dette tolvmannskollegiet
1239 I, II,II,552 | dødsrikets porter aldri få i sin vold" (Matt 16, 18).
1240 I, II,II,552 | og å styrke sine brødre i den.~~~~~~
1241 I, II,II,553 | jorden, skal være bundet i himlene, og det du løser
1242 I, II,II,553 | på jorden, skal være løst i himlene" (Matt 16, 19).
1243 I, II,II,554 | å lide (...), bli slått i hjel og så bli oppvakt fra
1244 I, II,II,554 | forstår det heller ikke.Det er i denne sammenhengen den gåtefulle
1245 I, II,II,554 | forklarelse på bergetstår, i nærvær av tre vitner Han
1246 I, II,II,554 | skjebne han snart skulle få i Jerusalem" (Luk 9, 31).
1247 I, II,II,555 | 555I et glimt viser Jesus sin
1248 I, II,II,555 | 26), går veien om korset i Jerusalem. Moses og Elias
1249 I, II,II,555 | Treenigheten trådte frem: Faderen i røsten, Sønnen i mannen,
1250 I, II,II,555 | Faderen i røsten, Sønnen i mannen, Ånden i den lysende
1251 I, II,II,555 | Sønnen i mannen, Ånden i den lysende sky":~~~~~~Du forvandlet
1252 I, II,II,555 | forkynne for verden at du i sannhet er Faderens avglans.~~~~~~
1253 I, II,II,556 | oppstandelse.Allerede nå har vi del i Herrens oppstandelse ved
1254 I, II,II,556 | Den Hellige Ånd som virker i Kristi legemes sakramenter.
1255 I, II,II,557 | finner døden andre steder enn i Jerusalem" (Luk 13, 33).~
1256 I, II,II,558 | som var blitt tatt av dage i Jerusalem.Likevel holder
1257 I, II,II,558 | Når Jerusalem dukker opp i synsranden, gråter Han over
1258 I, II,II,558 | etter: "Om bare også du i dag hadde forstått hva som
1259 I, II,II,558 | Jesu messianske inntog i Jerusalem~
1260 I, II,II,559 | tiden selv og forbereder i detalj sitt messianske inntog
1261 I, II,II,559 | detalj sitt messianske inntog i "sin far Davids" (Luk 1,
1262 I, II,II,559 | konge" (Sal 24, 7-10)rir inn i sin by "på den unge eselfolen" (
1263 I, II,II,559 | Velsignet være han som kommer i Herrens navn" (Sal 118,
1264 I, II,II,559 | 26), gjentas av Kirken i eukaristiliturgiens "Sanctus"
1265 I, II,II,560 | 560Jesu inntog i Jerusalem viser Gudsrikets
1266 I, II,II,561 | og fattige, Hans samtykke i å ofre seg helt på korset
1267 I, II,II,561 | dette var Hans ord satt ut i livet og fullbyrdelsen av
1268 I, II,II,562 | inntil Kristus tar form i dem.Det er derfor vi blir
1269 I, II,II,562 | er derfor vi blir opptatt i Hans livs mysterier, derfor
1270 I, II,II,563 | ved å knele ved krybben i Betlehem og tilbe Ham som
1271 I, II,II,563 | tilbe Ham som er skjult i et spedbarn.~
1272 I, II,II,564 | arbeid gjennom mange år i Nasaret gir Jesus oss et
1273 I, II,II,564 | et forbilde på hellighet i hverdagens familie- og arbeidsliv.~
1274 I, II,II,565 | øyeblikk Jesus trer frem i full offentlighet ved dåpen,
1275 I, II,II,566 | 566Fristelsen i ørkenen viser oss Jesus,
1276 I, II,II,567 | Det skinner for menneskene i Kristi ord, gjerninger og
1277 I, II,II,568 | inneslutter og utstråler i sakramentene: "håpet om
1278 I, II,II,570 | 570Jesu inntog i Jerusalem viser at det er
1279 I, II,II,571 | oppstandelse, er selve kjernen i Det Glade Budskap apostlene,
1280 I, II,II,574 | og lovkyndige, enige seg i mellom om å få Ham ryddet
1281 I, II,II,575 | 575Mangt og mye i det Jesus sa og gjorde var
1282 I, II,II,575 | de religiøse myndigheter i Jerusalem angikk, dem Johannesevangeliet
1283 I, II,II,575 | enn for vanlige mennesker i Guds folk.Nå var ikke Hans
1284 I, II,II,575 | slik som den lovkyndige i Mark 12, 34, og Han spiser
1285 I, II,II,575 | for denne religiøse eliten i Gudsfolket: de dødes oppstandelse,
1286 I, II,II,576 | 576For mange i Israel virket det som om
1287 I, II,II,576 | det som om Jesus handlet i strid med det utvalgte folks
1288 I, II,II,576 | slik de var blitt utlagt i den muntlige tradisjon;
1289 I, II,II,576 | intet menneske kan ha del i.
1290 I, II,II | I. Jesus og loven~
1291 I, II,II,577 | den første paktsslutning i lys av den nye pakts nåde:~
1292 I, II,II,577 | regnes for den ringeste i himlenes rike. Men den som
1293 I, II,II,577 | som følger budene, såvel i handling som i lære, han
1294 I, II,II,577 | budene, såvel i handling som i lære, han skal regnes for
1295 I, II,II,577 | han skal regnes for stor i himlenes rike (Matt 5, 17-
1296 I, II,II,578 | Messias, altså den største i himlenes rike, skyldte å
1297 I, II,II,578 | loven ved å overholde den i sin helhet, like til det
1298 I, II,II,579 | om overholdelsen av loven i sin helhet, ikke bare etter
1299 I, II,II,579 | nidkjærheten ikke fløt ut i "hyklerisk" kasuistikk,
1300 I, II,II,579 | rettferdige oppfylle hele loven i synderes sted.~
1301 I, II,II,580 | lovgiver selv, født under loven i Sønnens person,var i stand
1302 I, II,II,580 | loven i Sønnens person,var i stand til fullt ut å oppfylle
1303 I, II,II,580 | skrevet på stentavler, men i tjenerens "hjerte" (Jer
1304 I, II,II,580 | alt det som står skrevet i lovens bok" (Gal 3, 10),
1305 I, II,II,581 | lovkyndige" (Mark 7, 28-29). I Ham er det det samme Guds
1306 I, II,II,582 | og som har slik betydning i jødisk dagligliv, ved å
1307 I, II,II,582 | Ingenting av det som kommer inn i mennesket utenfra, kan gjøre
1308 I, II,II,582 | myndighet bak, kom Jesus i strid med enkelte lovkyndige
1309 I, II,II,583 | største ærbødighet for templet i Jerusalem. Han ble fremstilt
1310 I, II,II,583 | førti dager etter fødselen.I tolvårsalderen bestemmer
1311 I, II,II,583 | bestemmer Han seg for å bli i templet, for å minne foreldrene
1312 I, II,II,583 | gikk opp til det hvert år, i det minste til påske, under
1313 I, II,II,585 | ypperstepresten,og ble slengt Ham i ansiktet da Han hang på
1314 I, II,II,586 | viser at en ny tidsalder i frelseshistorien har begynt: "
1315 I, II,II,586 | er på dette fjellet eller i Jerusalem at dere skal tilbe
1316 I, II,II,587 | 587Om loven og templet i Jerusalem var årsak til
1317 I, II,II,587 | var det allikevel Hans del i syndefrelsen - guddomsverket
1318 I, II,II,588 | å si fariseerne rett opp i ansiktet at siden alle har
1319 I, II,II,589 | de religiøse myndigheter i Israel overfor et dilemma.
1320 I, II,II,589 | når Han tilgir synder, for i så fall gjør Han seg lik
1321 I, II,II,590 | samme måte når Han sier at i Ham er det "mer enn Jonas, (...)
1322 I, II,II,591 | de religiøse myndigheter i Jerusalem at de skulle tro
1323 I, II,II,593 | dage, og at en ny tidsalder i frelseshistorien innledes
1324 I, II,II | I. Rettergangen mot Jesus~
1325 I, II,II | jødiske myndigheter splittet i synet på Jesus~
1326 I, II,II,595 | Blant de jødiske myndigheter i Jerusalem, fantes det ikke
1327 I, II,II,595 | fantes det ikke bare dem som i hemmelighet var Jesu disipler,
1328 I, II,II,595 | er ikke så merkelig, tatt i betraktning at like etter
1329 I, II,II,596 | De religiøse myndigheter i Jerusalem var langt fra
1330 I, II,II,596 | opprørsvirksomhet,noe som setter Ham i samme bås som Barrabas som
1331 I, II,II,597 | rettergangen mot Jesus tatt i betraktning, slik den fremgår
1332 I, II,II,597 | skyld hos dem som opptrer i den (Judas, Sanhedrin, Pilatus), -
1333 I, II,II,597 | ansvaret for den på alle jøder i Jerusalem, til tross for
1334 I, II,II,597 | folkemengdeog generelle anklager i oppfordringene til omvendelse
1335 I, II,II,597 | og etter Ham Peter, tok i betraktning "uvitenheten" (
1336 I, II,II,597 | kan man, med utgangspunkt i ropet fra folkemengden: "
1337 I, II,II,597 | gang, og heller ikke jødene i vår tid. La ingen (...)
1338 I, II,II,597 | Alle syndere var skyld i Kristi lidelse~
1339 I, II,II,598 | Vi må anse som skyldige i denne grufulle synd dem
1340 I, II,II,598 | fortsetter å falle tilbake i sine synder. Siden det var
1341 I, II,II,598 | at de som kaster seg ut i et uordentlig og ondt liv,
1342 I, II,II,598 | Og vi må bare innse at i slike tilfeller er vår forbrytelse
1343 I, II,II,598 | korsfester Ham, når du velter deg i laster og synder.~~~~~~
1344 I, II,II | II. Kristi soningsdød i Guds råd til frelse~"Han
1345 I, II,II | til frelse~"Han ble gitt i deres vold, slik som Gud
1346 I, II,II | som Gud hadde fastsatt det i sin plan"~
1347 I, II,II,599 | resultatet av noen tilfeldighet i et sammentreff av uheldige
1348 I, II,II,599 | Peter forklarer for jødene i Jerusalem i sin første tale
1349 I, II,II,599 | forklarer for jødene i Jerusalem i sin første tale pinsedag: "
1350 I, II,II,599 | pinsedag: "Han ble gitt i deres vold, slik som Gud
1351 I, II,II,599 | som Gud hadde fastsatt det i sin plan og forut visste
1352 I, II,II,599 | ikke at de som "gav" Jesus "i deres vold", bare var passive
1353 I, II,II,599 | bare var passive statister i en dreiebok Gud på forhånd
1354 I, II,II,600 | Gud er ethvert øyeblikk i tiden nærværende og aktuelt.
1355 I, II,II,600 | forutbestemte plan ved å ta med i den hvert menneskes frie
1356 I, II,II,600 | svar på Hans nåde: "Ja, i sannhet, de sluttet seg
1357 I, II,II,600 | de sluttet seg sammen her i denne by, mot din hellige
1358 I, II,II,600 | folk!og utførte så hva du i din makt og visdom i forveien
1359 I, II,II,600 | du i din makt og visdom i forveien hadde bestemt skulle
1360 I, II,II,600 | Kristus døde for våre synder, i overensstemmelse med Skriftene"~
1361 I, II,II,601 | død var blitt forutsagt i Skriften som den universelle
1362 I, II,II,601 | hellige Paulus bekjenner, i en trosbekjennelse han sier
1363 I, II,II,601 | Kristus døde for våre synder, i overensstemmelse med Skriftene".
1364 I, II,II,601 | med sitt liv og sin død i lys av den lidende tjener.
1365 I, II,II,602 | liv deres fedre gav dere i arv; prisen var blod av
1366 I, II,II,602 | skyld har han nå trådt frem, i disse siste tider" (1 Pet
1367 I, II,II,602 | døden.Gud sendte sin Sønn i en slaves skikkelse,i en
1368 I, II,II,602 | Sønn i en slaves skikkelse,i en fallen menneskehets skikkelse,
1369 I, II,II,602 | for vår skyld, - for at vi i ham skulle bli ett med Guds
1370 I, II,II,603 | selv skulle ha syndet.Men i sin frelsende kjærlighet
1371 I, II,II,603 | Faderen,tok Han oss opp i seg i vår synds forvillelse
1372 I, II,II,603 | Faderen,tok Han oss opp i seg i vår synds forvillelse mot
1373 I, II,II,605 | noen, slik Jesus minner om i lignelsen om sauen som var
1374 I, II,II,605 | med den Far dere selv har i himlene: Heller ikke han
1375 I, II,II,606 | ham)" (Joh 6, 38), sier "i det han trer inn i verden: (...):
1376 I, II,II,606 | sier "i det han trer inn i verden: (...): Her er jeg,
1377 I, II,II,606 | din vilje, Gud. (...) Og i kraft av denne Guds vilje
1378 I, II,II,607 | sin egen er drivkraften i hele Jesu liv,for Hans sonende
1379 I, II,II,609 | 609I sitt menneskehjerte gjorde
1380 I, II,II,609 | ble Kristi menneskenatur i lidelse og død det frivillige
1381 I, II,II,609 | For Han gikk frivillig inn i lidelse og død av kjærlighet
1382 I, II,II,609 | fullkomne frihet Guds Sønn går i døden med.~~~~~~Ved nattverden
1383 I, II,II,610 | Han fritt gir seg selv, i det måltid Han inntok med
1384 I, II,II,610 | inntok med de tolv apostleri "den natt da Han ble forrådt" (
1385 I, II,II,611 | Jesus inneslutter apostlene i sitt eget offer og befaler
1386 I, II,II,611 | Jesus apostlene som prester i den nye pakt: "For deres
1387 I, II,II,611 | Joh 17, 19).~~~~~~Jesu angst i Getsemane~
1388 I, II,II,612 | imot fra Faderens hender i Getsemane haveved å gjøre
1389 I, II,II,612 | Hans menneskenatur tatt opp i "livets fyrstes" (Apg 3,
1390 I, II,II,612 | fyrstes" (Apg 3, 15) og i "den levendes" (Åp 1, 17)
1391 I, II,II,612 | guddommelige person. Ved å godta i sin menneskevilje at Faderens
1392 I, II,II,614 | for å sone vår ulydighet.~I stedet for vår ulydighet
1393 I, II,II,615 | gjenopprettet det vi hadde feilet i, og utsonet våre synder
1394 I, II,II,616 | største helgen, ville være i stand til å ta på seg alle
1395 I, II,II,616 | Sønnens guddommelige Person i Kristus, som rager over
1396 I, II,II,617 | understreker dermed det enestående i Kristi offer som "opphav
1397 I, II,II,617 | eneste håp"!~~~~~~Vår deltagelse i Kristi offer~
1398 I, II,II,618 | Tim 2, 5). Men fordi Han i sin guddommelige, inkarnerte
1399 I, II,II,618 | alle mulighet til å ta del i dette påskens mysterium
1400 I, II,II,618 | eksempel, så dere kunne følge i hans fotspor" (1 Pet 2,
1401 I, II,II,618 | godt av det.Det gjelder i første rekke Hans Mor som
1402 I, II,II,618 | mer enn noen annen har del i Hans frelsende lidelses
1403 I, II,II,619 | Kristus døde for våre synder, i overensstemmelse med Skriftene" (
1404 I, II,II,620 | var Gud som var nærværende i Kristus og gjennom Ham forsonet
1405 I, II,II,622 | 622Gjenløsningen i Kristus er dette: Han "er
1406 I, II,II,622 | liv deres fedre gav (dem) i arv" (1 Pet 1, 18).~
1407 I, II,II,623 | Ved å være Faderen lydig i kjærlighet "til døden på
1408 I, II,II,624 | mennesker til gode" (Hebr 2, 9). I sin frelsesplan hadde ikke
1409 I, II,II,624 | sjel og legeme skilles ad, i tiden mellom det øyeblikk
1410 I, II,II,624 | påskelørdags mysterium, da Kristus i gravenviser hen til Guds
1411 I, II,II,624 | bragt til verden.~~~~~~Kristus i graven i sitt legeme~
1412 I, II,II,624 | verden.~~~~~~Kristus i graven i sitt legeme~
1413 I, II,II,625 | 625Kristi opphold i graven utgjør forbindelsen
1414 I, II,II,625 | Sønnen) hindret ikke døden i å skille sjel og legeme
1415 I, II,II,625 | oppstandelsen, slik at Han selv i sin person kunne være møtested
1416 I, II,II,625 | og for død ved å stanse i seg selv den naturlige forråtnelse
1417 I, II,II,626 | nødvendigvis ha fortsatt å ta opp i seg sin sjel og sitt legeme
1418 I, II,II,626 | ikke den ene person delt i to personer; for Kristi
1419 I, II,II,626 | eksisterte med lik rett i Ordets person helt fra begynnelsen
1420 I, II,II,626 | helt fra begynnelsen av, og i døden forble hver av dem
1421 I, II,II,627 | Kristi død var en sann død i den forstand at den gjorde
1422 I, II,II,627 | Selv min kropp skal leve i håpet, for du vil ikke overlate
1423 I, II,II,627 | vil ikke overlate min sjel i dødsrikets vold, ikke la
1424 I, II,II,627 | fjerde dag av.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig
1425 I, II,II,627 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
1426 I, II,II,627 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten -
1427 I, II,II,628 | at den kristne stiger ned i graven og dør for synden
1428 I, II,II,628 | også vi skal leve og ferdes i en ny tilværelse" (Rom 6,
1429 I, II,II,630 | 630Under Kristi opphold i graven var det Hans guddommelige
1430 I, II,II,630 | person som fortsatt bar i seg både Hans legeme og
1431 I, II,II,630 | at de var blitt adskilt i døden. Derfor er det at
1432 I, II,II,631 | Apostlenes symbol bekjenner i én og samme trosartikkel
1433 I, II,II,631 | de døde tredje dag, for i sin påske er det fra dødens
1434 I, II,II,631 | stått opp fra de døde, og i sin klarhet lyser for menneskeslekten,
1435 I, II,II,632 | 632De mange stedene i Den Nye Testamente som sier
1436 I, II,II,632 | Han før oppstandelsen var i dødsriket.Dette er det første
1437 I, II,II,632 | apostlenes forkynnelse la i Jesu nedferd til dødsriket:
1438 I, II,II,632 | Hans sjel steg ned til dem i dødsriket. Men Han steg
1439 I, II,II,633 | som er der, ikke ser Gud.I påvente av Frelseren er
1440 I, II,II,633 | skjebne, slik Jesus påpeker i lignelsen om den fattige
1441 I, II,II,633 | fattige Lasarus som kommer i "Abrahams fang".Det var
1442 I, II,II,633 | som ventet på sin Frelser i Abrahams fang, Jesus Kristus
1443 I, II,II,634 | Evangelium. Den er siste stadium i Jesu messianske sendelse,
1444 I, II,II,634 | etappe som er kortfattet i tid, men veldig i betydning,
1445 I, II,II,634 | kortfattet i tid, men veldig i betydning, fordi den innebærer
1446 I, II,II,634 | som blir frelst, får del i gjenløsningsverket.~
1447 I, II,II,635 | 635Kristus steg altså ned i dødens mørke nattslik at "
1448 I, II,II,635 | frykten for døden holdt i slaveri hele livet igjennom" (
1449 I, II,II,635 | og dødsriket" (Åp 1, 18) i den oppstandne Kristi makt,
1450 I, II,II,635 | alle ting skal bøye kne i Jesu navn - i himmelen,
1451 I, II,II,635 | skal bøye kne i Jesu navn - i himmelen, på jorden og i
1452 I, II,II,635 | i himmelen, på jorden og i dypet" (Fil 2, 10).~En stor
1453 I, II,II,635 | En stor stillhet råder i dag over jorden, og en stor
1454 I, II,II,635 | Kongen sover. Jorden rystet i angst og ble stille fordi
1455 I, II,II,635 | stille fordi Gud sov inn i kjødet og gikk ned i søvnens
1456 I, II,II,635 | inn i kjødet og gikk ned i søvnens rike for å vekke
1457 I, II,II,635 | vekke dem som hadde sovet i århundrer (...). Han går
1458 I, II,II,635 | går til alle som sitter i mørke og dødens skygge.
1459 I, II,II,635 | skulle være her, lenket i dødsriket. Reis deg opp
1460 I, II,II,637 | 637Den døde Kristus steg i sin sjel forbundet med Hans
1461 I, II,II,638 | fedre, det har han latt gå i oppfyllelse for oss, deres
1462 I, II,II,638 | er sannhetens høydepunkt i vår tro på Kristus. Den
1463 I, II,II,638 | Tradisjonen, den er belagt i de nystestamentlige skifter,
1464 I, II,II,638 | forkynnes den som det vesentlige i påskemysteriet:~Kristus
1465 I, II,II,638 | Han døden.~Dem som hviler i graven, gav Han liv.~~~~~~
1466 I, II,II | I. Den historiske og transcendente
1467 I, II,II,639 | Kristus døde for våre synder, i overensstemmelse med Skriftene,
1468 I, II,II,639 | den tredje dag, fremdeles i henhold til Skriftene, -
1469 I, II,II,640 | første element vi møter. I seg selv er den ikke noe
1470 I, II,II,640 | sier at da han kom inn i den tomme graven og fikk
1471 I, II,II,640 | tilstand den tomme gravenvar i, har trukket den slutning
1472 I, II,II,641 | siden Han var blitt gravlagt i all hast på grunn av sabbaten
1473 I, II,II,642 | trakk apostlene - og Peter i første rekke - med i oppbygging
1474 I, II,II,642 | Peter i første rekke - med i oppbygging av den nye tid
1475 I, II,II,642 | som skal være grunnstenene i Kirken. Urmenighetens tro
1476 I, II,II,642 | viste seg for på én gang, i tillegg til Jakob og alle
1477 I, II,II,643 | 643Disse vitneprovene tatt i betraktning, er det umulig
1478 I, II,II,643 | disiplene, at de - eller i det minste noen av dem -
1479 I, II,II,643 | skildre for oss et samfunn i ekstatisk rus, beskriver
1480 I, II,II,644 | 644Selv i nærvær av den oppstandne
1481 I, II,II,644 | viser seg for siste gang i Galilea, slik Matteus forteller, "
1482 I, II,II,645 | Den oppstandne Jesus trer i direkte kontakt med disiplene,
1483 I, II,II,645 | Jesus fritt kan vise seg i hvilken skikkelse Han vil:
1484 I, II,II,645 | Han vil: som gartnereller "i en annen skikkelse" (Mark
1485 I, II,II,645 | nettopp for å vekke troen i dem.~~~~~~
1486 I, II,II,646 | Jairus datter, den unge mann i Nain, Lasarus. Dette var
1487 I, II,II,646 | er vesentlig annerledes. I sitt oppstandne legeme går
1488 I, II,II,646 | er hinsides tid og rom. I oppstandelsen er Jesu legeme
1489 I, II,II,646 | Ånds kraft; Han har del i det guddommelige liv i sin
1490 I, II,II,646 | del i det guddommelige liv i sin herlighetstilstand,
1491 I, II,II,647 | 647I sannhet salige natt", synger
1492 I, II,II,647 | allikevel selve hjertet i troens mysterium i den monn
1493 I, II,II,647 | hjertet i troens mysterium i den monn den transcenderer
1494 I, II,II,648 | oppstandelse er gjenstand for tro i den monn den er en transcendent
1495 I, II,II,648 | inngripen fra Guds side i skaperverket og i historien.
1496 I, II,II,648 | Guds side i skaperverket og i historien. I den handler
1497 I, II,II,648 | skaperverket og i historien. I den handler de tre personer
1498 I, II,II,648 | med Hans legeme - tre inn i Treenigheten. Jesus åpenbares
1499 I, II,II,648 | åpenbares én gang for alle "i kraft av den guddommelige
1500 I, II,II,649 | dø og siden gjenoppstå (i aktiv betydning).Et annet
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713 |