Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
hyrders 2
hyrdes 1
hyser 1
i 6713
iakttar 1
ianua 1
iberegnet 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
8309 og
6713 i
5415 den
5387 er
5381 som

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances

i

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713

     Part,Section,Chapter,Number
1501 I, II,II,650 | guddommelige Person som forble i forening med Hans sjel og 1502 I, II,II,650 | enhet som forblir nærværende i de to deler av mennesket, 1503 I, II,II,652 | oppfyllelsen av løftene i Det Gamle Testamenteog det 1504 I, II,II,652 | liv jorden.Uttrykket "i overensstemmelse med Skriftene" 1505 I, II,II,653 | fedre, det har han latt i oppfyllelse for oss (...) 1506 I, II,II,653 | Jesus - slik som det heter i den annen salme: "Du er 1507 I, II,II,653 | min sønn, jeg har født deg i dag"" (Apg 13, 32-33).Kristi 1508 I, II,II,654 | for oss. Dette nye liv er i første rekke rettferdiggjørelsen 1509 I, II,II,654 | også vi skal leve og ferdes i en ny tilværelse, samme 1510 I, II,II,654 | Rom 6, 4). Det består i seier over syndens død og 1511 I, II,II,654 | syndens død og ny deltagelse i nåden.Det gjør oss til Guds 1512 I, II,II,654 | barnekåret gir oss virkelig del i den enbårne Sønns liv, det 1513 I, II,II,654 | som fullt ut ble åpenbart i Hans oppstandelse.~ 1514 I, II,II,655 | Kristus" (1 Kor 15, 20-22). I påvente av denne fullbyrdelsen 1515 I, II,II,655 | lever den oppstandne Kristus i sine troendes hjerter. I 1516 I, II,II,655 | i sine troendes hjerter. I Ham "opplever" de kristne " 1517 I, II,II,655 | liv trekkes av Kristus inn i det guddommelige livs favn, 1518 I, II,II,656 | hemmelighetsfullt transcendent i den forstand at det dreier 1519 I, II,II,656 | menneskenatur som går inn i Guds herlighet.~ 1520 I, II,II,657 | som jorden, betyr i seg selv at Kristi legeme 1521 I, II,II,659 | Kristi legeme ble herliggjort i det øyeblikk Han stod opp 1522 I, II,II,659 | egenskaper Hans legeme er i varig besittelse av.Men 1523 I, II,II,659 | varig besittelse av.Men i løpet av de førti dager, 1524 I, II,II,659 | og drikker med disiplene i full fortrolighetog underviser 1525 I, II,II,660 | oppstandnes herlighet er skjult i denne tiden, lar seg ane 1526 I, II,II,660 | viser at det er en forskjell i den måten den oppstandne 1527 I, II,II,662 | Kristus, den eneste prest i den nye og evig pakt, "trådte 1528 I, II,II,662 | evig pakt, "trådte ikke inn i et tempel som var blitt 1529 I, II,II,662 | menneskehånd (...), "nei, inn i selve himmelen gikk han, 1530 I, II,II,662 | Guds åsyn" (Hebr 9, 24). I himmelen utøver Kristus 1531 I, II,II,662 | alltid lever han og kan i forbønn for dem som gjennom 1532 I, II,II,662 | for de velsignelser som er i vente" (Hebr 9, 11), er 1533 I, II,II,662 | midtpunkt og hovedselebrant i liturgien til ære for Faderen 1534 I, II,II,662 | liturgien til ære for Faderen i himlene.~~~~~~ 1535 I, II,II,663 | vesen som Faderen, satte seg i legemlig forstand, etter 1536 I, II,II,665 | Jesu menneskenatur går inn i Guds himmelske verden som 1537 I, II,II,665 | komme tilbake fra,men som i mellomtiden holder Ham skjult 1538 I, II,II,666 | hode, går foran oss inn i Faderens herlighetsrike, 1539 I, II,II,666 | Hans legeme, kan leve i håpet om en dag å være sammen 1540 I, II,II,667 | én gang for alle gått inn i den himmelske helligdom 1541 I, II,II,667 | hvor Han uten opphør går i forbønn for oss, som den 1542 I, II,II | I. Han kommer tilbake i herlighet~ 1543 I, II,II | I. Han kommer tilbake i herlighet~Kristus råder 1544 I, II,II,668 | himmelfart betyr at Han i sin menneskenatur har del 1545 I, II,II,668 | sin menneskenatur har del i Guds egen kraft og myndighet. 1546 I, II,II,668 | Herre: Han eier all makt i himmel og jord. Han er " 1547 I, II,II,668 | altetsog historiens Herre. I Ham blir menneskets og til 1548 I, II,II,669 | for, forblir Han jorden i sin Kirke. Gjenløsningen 1549 I, II,II,669 | den myndighet som Kristus, i kraft av Den Hellige Ånd, 1550 I, II,II,669 | det allerede er til stede i mysteriet", er "spiren og 1551 I, II,II,670 | himmelfarten gikk Guds plan inn i sin fullbyrdelsesfase. Vi 1552 I, II,II,670 | også virkelig foregrepet i denne verden ved den sanne 1553 I, II,II,670 | Kirkens forkynnelse av det.~~~~~~i påvente av at alt skal bli 1554 I, II,II,671 | som allerede er til stede i Hans Kirke, er imidlertid 1555 I, II,II,671 | imidlertid ennå ikke fullbyrdet "i all sin makt og herlighet" ( 1556 I, II,II,671 | er Kirken underveis, og i sine sakramenter og institusjoner, 1557 I, II,II,671 | hører tiden til, bærer den i seg bildet av denne verden 1558 I, II,II,671 | som sukker og stønner som i fødselsrier og venter i 1559 I, II,II,671 | i fødselsrier og venter i lengsel at Guds barn 1560 I, II,II,671 | Derfor ber kristne, særlig i eukaristien,for å påskynde 1561 I, II,II,672 | Israel ventet ,og som i følge profeteneskulle bringe 1562 I, II,II,674 | er ethvert tidspunkt i historienavhengig av at 1563 I, II,II,674 | forherdet seg" (Rom 11, 25) i "vantro" (Rom 11, 20) mot 1564 I, II,II,674 | Peter sier dette til jødene i Jerusalem etter pinsedagen: " 1565 I, II,II,674 | Rom 11, 15). Når "Israel i fullt tall" (Rom 11, 12) 1566 I, II,II,674 | Rom 11, 12) kommer inn i den messianske frelse, etter 1567 I, II,II,674 | hvor "Gud skal være alt i alle" (1 Kor 15, 28).~Kirkens 1568 I, II,II,675 | lovløshetens mysterium" i form av en religiøs svindel 1569 I, II,II,675 | mennesket gir seg selv ære, i stedet for Gud og Hans Messias, 1570 I, II,II,675 | og Hans Messias, kommet i kjødet.~~~~~~ 1571 I, II,II,676 | antikristsvindel tar form i verden hver gang noen forsøker 1572 I, II,II,676 | forsøker å virkeliggjøre i historien det messianske 1573 I, II,II,676 | eskatologiske dom: selv i avsvekket form har Kirken 1574 I, II,II,676 | millenarisme,og fremfor alt i politisk utgave som en sekularisert 1575 I, II,II,677 | kommer ikke til å inn i rikets herlighet noen 1576 I, II,II,677 | siste påske, hvor den følger i Herrens fotspor til Hans 1577 I, II,II,677 | derfor ikke til å fullbyrdes i en historisk triumf for 1578 I, II,II,677 | oppadstigende fremgang, men i Guds endelige seier over 1579 I, II,II,678 | Johannes Døperenvarslet Jesus i sin forkynnelse om dommen 1580 I, II,II,679 | for å gi det liv som er i Ham.Det er ved å si nei 1581 I, II,II,679 | er ved å si nei til nåden i dette liv at enhver allerede 1582 I, II,II,680 | Kirken, men alt og alle i denne verden er Ham ennå 1583 I, II,II,681 | verdens ende kommer Kristus i herlighet for å fullende 1584 I, II,III,683 | har inngydt sin Sønns Ånd i våre hjerter, hvor den roper: " 1585 I, II,III,683 | troserkjennelse er bare mulig i Den Hellige Ånd. For å være 1586 I, II,III,683 | Hellige Ånd. For å være i forbindelse med Kristus 1587 I, II,III,683 | for oss og vekker troen i oss. Ved dåpen, troens første 1588 I, II,III,683 | sakrament, gir Den Hellige Ånd i Kirken oss personlig og 1589 I, II,III,683 | personlig og inderlig del i det liv som har sitt utspring 1590 I, II,III,683 | liv som har sitt utspring i Faderen, og som gis oss 1591 I, II,III,683 | Faderen, og som gis oss i Sønnen:~Dåpen gir oss den 1592 I, II,III,683 | oss den nye fødsels nåde i Gud Faderen ved Sønnen i 1593 I, II,III,683 | i Gud Faderen ved Sønnen i Den Hellige Ånd. For de 1594 I, II,III,684 | vekke vår tro og den første i det nye liv som er "å kjenne 1595 I, II,III,684 | imidlertid den siste av personene i Den Hellige Treenighet som 1596 I, II,III,684 | gir oss en klarere innsikt i seg selv. Det var nemlig 1597 I, II,III,685 | Hellige Ånd er én av personene i Den Hellige Treenighet, 1598 I, II,III,685 | guddommelige mysterium behandlet i Treenighetens "theologia". 1599 I, II,III,686 | å frelse oss. Men det er i "de siste tider", som innledes 1600 I, II,III,686 | kan Guds plan, fullbragt i Kristus, "den førstefødte" 1601 I, II,III,686 | skaperverk, ta skikkelse i menneskeslekten ved Ånden 1602 I, II,III,687 | enn Guds Ånd hva som bor i Gud" (1 Kor 2, 11). Ånden 1603 I, II,III,687 | skikket til å ta imot det i tro. Sannhetens Ånd som " 1604 I, II,III,687 | vegne" (Joh 16, 13). Denne i sannhet guddommelige selvutslettelse 1605 I, II,III,688 | Kirken, det levende samfunn i apostlenes tro som den gir 1606 I, II,III,688 | vi lærer Ånden å kjenne:~ i Skriftene som Han har inspirert; 1607 I, II,III,688 | som Han har inspirert; i Tradisjonen, som kirkefedrene 1608 I, II,III,688 | fremdeles levende vitner om; i Kirkens læreembede som Han 1609 I, II,III,688 | læreembede som Han bistår; i den sakramentale liturgi 1610 I, II,III,688 | oss samfunn med Kristus; i bønnen hvor Han går i forbønn 1611 I, II,III,688 | i bønnen hvor Han går i forbønn for oss; i nådegavene 1612 I, II,III,688 | går i forbønn for oss; i nådegavene og tjenestene 1613 I, II,III,688 | som bygger opp Kirken; i det apostoliske liv og misjonen; 1614 I, II,III,688 | apostoliske liv og misjonen; i helgnenes vitnesbyrd hvor 1615 I, II,III | I. Sønnens og Åndens felles 1616 I, II,III,689 | Han som Faderen har sendt i våre hjerter, Sønnens Ånd, 1617 I, II,III,689 | uadskillelig fra dem, såvel i Treenighetens indre liv 1618 I, II,III,689 | Treenighetens indre liv som i dens kjærlighetsgave til 1619 I, II,III,690 | Ham: Han gir dem del i sin herlighet,det vil si 1620 I, II,III,690 | sin herlighet,det vil si i Den Hellige Ånd som herliggjør 1621 I, II,III,690 | sendelse utfolder seg fra da av i de barn Faderen har gjort 1622 I, II,III,690 | Faderen har gjort til sine i sin Sønns legeme: barnekårets 1623 I, II,III,690 | Kristus og gi dem å leve i Ham.~Begrepet salving antyder (...) 1624 I, II,III,690 | det seg at den som trer i forbindelse med Sønnen gjennom 1625 I, II,III,690 | av Sønnen som Herre skjer i Den Hellige Ånd for dem 1626 I, II,III,690 | Ånden kommer dem overalt i møte når de nærmer seg i 1627 I, II,III,690 | i møte når de nærmer seg i tro.~~~~~~ 1628 I, II,III,691 | det nye og transcendente i Ham som er Guds ånde personifisert, 1629 I, II,III,693 | 693I tillegg til Hans egentlige 1630 I, II,III,693 | som hyppigst forekommer i Apostlenes gjerninger og 1631 I, II,III,693 | Apostlenes gjerninger og i Brevene, finner vi hos den 1632 I, II,III,694 | Den Hellige Ånds handling i dåpen, for etter at Den 1633 I, II,III,694 | vår første fødsel modnet i fostervann, samme måte 1634 I, II,III,694 | guddommelige liv finner sted i Den Hellige Ånd. Men "vi 1635 I, II,III,694 | Ånd. Men "vi ble alle døpt i én Ånd", og det er "den 1636 I, II,III,694 | fra sitt kildevell, og som i vårt indre veller frem til 1637 I, II,III,695 | blitt ensbetydende med Ham.I den kristne innføringsritus 1638 I, II,III,695 | den det sakramentale tegn i fermingen, som de orientalske 1639 I, II,III,695 | fantes Herrens "salvede" i den gamle pakt,først og 1640 I, II,III,695 | menneskenatur Sønnen tar opp i seg, er fullstendig "salvet 1641 I, II,III,695 | makt som går ut fra Kristus i Hans helbredelser og frelsesgjerninger. 1642 I, II,III,695 | innsatt fullt ut som "Kristus" i sin menneskenatur, seierherre 1643 I, II,III,695 | utøser Jesus Den Hellige Ånd i rikt mål, inntil "de hellige", 1644 I, II,III,695 | fullkomne mann (...)" som "i seg virkeliggjør Kristi 1645 I, II,III,696 | symboliserer ilden nyskaperkraften i Den Hellige Ånds virke. 1646 I, II,III,696 | Johannes Døperen som "skal i forveien for Herren, i Elias' ' 1647 I, II,III,696 | i forveien for Herren, i Elias' 'ånd' og kraft" ( 1648 I, II,III,696 | den som "skal døpe dere i Hellig Ånd og ild" (Luk 1649 I, II,III,696 | sier: "For å sette jorden i brann er jeg kommet, og 1650 I, II,III,696 | tent" (Luk 12, 49). Det er i form av tunger, "som lignet 1651 I, II,III,697 | Den Hellige Ånd viser seg. I teofaniene i Det Gamle Testamente 1652 I, II,III,697 | viser seg. I teofaniene i Det Gamle Testamente åpenbarer 1653 I, II,III,697 | for Moses Sinaifjellet,i møteteltetog under vandringen 1654 I, II,III,697 | møteteltetog under vandringen i ørkenen;for Salomo ved innvielsen 1655 I, II,III,697 | bildene oppfylles av Kristus i Den Hellige Ånd. Det er 1656 I, II,III,697 | berg er det Han som kommer i "en sky og senket seg over" 1657 I, II,III,697 | åpenbare Menneskesønnen i Hans herlighet den dag Han 1658 I, II,III,698 | Joh 6, 27), og det er i Ham Faderen også merker 1659 I, II,III,698 | Den Hellige Ånds salving i dåpens, fermingens og ordinasjonens 1660 I, II,III,698 | sakramenter, er det blitt brukt i visse teologiske tradisjoner 1661 I, II,III,699 | og velsigner de små barn.I Hans navn gjør apostlene 1662 I, II,III,699 | en del av "grunnvollen" i sin lære.Dette tegnet 1663 I, II,III,699 | Hellige Ånd har Kirken bevart i sine sakramentale epikleser.~ 1664 I, II,III,700 | kjøtt og blod" (2 Kor 3, 3). I hymnen "Veni, Creator Spiritus" 1665 I, II,III,701 | med en frisk olivengren i nebbet, tegn at jorden 1666 I, II,III,701 | stiger Den Hellige Ånd i en dues skikkelse ned over 1667 I, II,III,701 | blir der.Ånden stiger ned i og forblir i de døptes rensede 1668 I, II,III,701 | stiger ned i og forblir i de døptes rensede hjerter. 1669 I, II,III,701 | døptes rensede hjerter. I noen kirker blir den hellige 1670 I, II,III,701 | hellige eukaristi oppbevart i en dueformet metallbeholder ( 1671 I, II,III,701 | Hellige Ånd er tradisjonell i kristen ikonografi.~ 1672 I, II,III | III. Ånden og Guds Ord i løftenes tid~ 1673 I, II,III,702 | Hellige Ånd har inspirert i den levende forkynnelse 1674 I, II,III,702 | den levende forkynnelse og i nedskrivningen av de hellige 1675 I, II,III,702 | av de hellige bøker, både i Det Gamle og i Det Nye Testamente. 1676 I, II,III,702 | bøker, både i Det Gamle og i Det Nye Testamente. Den 1677 I, II,III,702 | særlig Salmene).~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig 1678 I, II,III,702 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort 1679 I, II,III,702 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - 1680 I, II,III,702 | oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~I skapelsen~ 1681 I, II,III,703 | Gud bevarer Han skapningen i Faderen ved Sønnen.~~~~~~ 1682 I, II,III,704 | det (...) og Han tegnet i det kjød Han formet, sin 1683 I, II,III,705 | forblir allikevel mennesket "i Guds bilde", i Sønnens bilde, 1684 I, II,III,705 | mennesket "i Guds bilde", i Sønnens bilde, men det " 1685 I, II,III,705 | bilde, men det "er uten del i Guds herlighet" (Rom 3, 1686 I, II,III,705 | Sønnen til sist selv tar opp i seg "bildet"og gjenoppretter " 1687 I, II,III,705 | gjenoppretter "likheten" med Faderen i det ved å gi det herligheten, 1688 I, II,III,706 | og Den Hellige Ånds kraft.I hans ætt skal alle folkeslag 1689 I, II,III,706 | Denne ætling blir Kristus,i hvem utgydelsen av Den Hellige 1690 I, II,III,706 | Guds folk" (Ef 1, 13-14).~~~~~~I teofaniene og i Loven~ 1691 I, II,III,706 | 13-14).~~~~~~I teofaniene og i Loven~ 1692 I, II,III,707 | tradisjon har alltid erkjent at i disse teofaniene lot Guds 1693 I, II,III,708 | vitner om det.~(Teksten i dette avsnittet er foreløpig 1694 I, II,III,708 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort 1695 I, II,III,708 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - 1696 I, II,III,708 | er ~~~~~~Under kongedømmet og i utlendigheten~ 1697 I, II,III,709 | pakten, burde ha rådet i hjertet og i samfunnsordenen 1698 I, II,III,709 | burde ha rådet i hjertet og i samfunnsordenen til det 1699 I, II,III,710 | tilsynelatende brudd løftene, i virkeligheten den frelsende 1700 I, II,III,710 | gjenopprettelse som var lovet, men i følge Ånden. Det var nødvendig 1701 I, II,III,710 | korsets skygge over seg i Guds plan, og den lille 1702 I, II,III,711 | trekkes opp. Den ene ser i retning av forventningen 1703 I, II,III,711 | forventningen om Messias, den andre i retning av løftet om en 1704 I, II,III,711 | Ånd, og begge løper sammen i den lille rest, de ydmyke 1705 I, II,III,711 | den lille rest, de ydmyke i landet,som venter i håpet 1706 I, II,III,711 | ydmyke i landet,som venter i håpet om "Israels trøst" 1707 I, II,III,712 | Messias begynner å tre frem i Immanuelbokenden gang Esaias 1708 I, II,III,712 | herlighet": Joh 12, 41), i særdeleshet i Jes 11, 1- 1709 I, II,III,712 | Joh 12, 41), i særdeleshet i Jes 11, 1-2:~ En kvist skal 1710 I, II,III,713 | først og fremst til kjenne i Herrens tjeners sanger.Disse 1711 I, II,III,714 | frigjøring for dem som er i lenker.~Jeg skal rope ut 1712 I, II,III,715 | oppfyllelsen av pinsedags morgen.I følge disse løftene skal 1713 I, II,III,715 | løftene skal Herrens Ånd i "de siste tider" fornye 1714 I, II,III,715 | menneskenes hjerter og skrive i dem en ny lov; Han skal 1715 I, II,III,715 | skal bo blant menneskene i fred.~ 1716 I, II,III,716 | sist det storverk Ånden i hemmelighet er sendt ut 1717 I, II,III,716 | er sendt ut for å virke i løftenes tid for å forberede 1718 I, II,III,716 | det som kommer til uttrykk i Salmene. I disse fattige 1719 I, II,III,716 | kommer til uttrykk i Salmene. I disse fattige forbereder 1720 I, II,III | IV. Kristi Ånd i tidens fylde~Johannes, forløper, 1721 I, II,III,718 | 10-13): Åndens ild bor i ham og får ham til å " 1722 I, II,III,718 | foran" Herren som kommer. I forløperen Johannes fullfører 1723 I, II,III,719 | en profet" (Luk 7, 26). I Ham fullfører Den Hellige 1724 I, II,III,719 | englene gjerne ville se inn i" (1 Pet 1, 10-12): "Den 1725 I, II,III,720 | det Han fullender med og i Kristus, nemlig å gi mennesket 1726 I, II,III,720 | var til omvendelse, dåpen i vann og Ånd blir en ny fødsel.~~~~~~ 1727 I, II,III,721 | verk når de slik sendes i tidens fylde. Fordi Ånden 1728 I, II,III,721 | Faderen for første gang i frelseshistorien den bolig 1729 I, II,III,721 | lovsynges og fremstilles i liturgien som "Visdommens 1730 I, II,III,721 | som "Visdommens trone".~I henne begynner "Guds storverk" 1731 I, II,III,721 | verk Ånden skulle fullende i Kristus og i Kirken.~ 1732 I, II,III,721 | skulle fullende i Kristus og i Kirken.~ 1733 I, II,III,722 | fylde bor legemliggjort i" (Kol 2, 9), skulle være " 1734 I, II,III,722 | lar stige opp til Faderen i Den Hellige Ånd i sin lovsang 1735 I, II,III,722 | Faderen i Den Hellige Ånd i sin lovsangmens hun er svanger 1736 I, II,III,723 | 723I Maria virkeliggjør Den Hellige 1737 I, II,III,723 | og troens kraft.~~~~~~Teksten i dette avsnittet er foreløpig 1738 I, II,III,723 | avsnittet er foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort 1739 I, II,III,723 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - 1740 I, II,III,724 | 724I Maria åpenbarer Den Hellige 1741 I, II,III,724 | Ånd, viser hun Ordet frem i kjøds skrøpelighet, og det 1742 I, II,III,725 | begynner Den Hellige Ånd i Jomfru Maria å føre inn 1743 I, II,III,725 | Jomfru Maria å føre inn i samfunn med Kristus de " 1744 I, II,III,725 | Simeon og Anna, brudeparet i Kana og de første disiplene.~ 1745 I, II,III,726 | Mor til "den hele Kristus".I denne egenskap er det hun 1746 I, II,III,726 | sammen for å be" (Apg 1, 14), i "de siste tiders" gryningstime 1747 I, II,III,727 | Den Hellige Ånds sendelse i tidens fylde sammenfattes 1748 I, II,III,727 | tidens fylde sammenfattes i at Sønnen er salvet i Faderens 1749 I, II,III,727 | sammenfattes i at Sønnen er salvet i Faderens Ånd fra inkarnasjonen 1750 I, II,III,727 | av trossymbolet leses i lys av dette. Hele Kristi 1751 I, II,III,728 | kvinneog overfor deltagerne i løvhyttefesten.Til disiplene 1752 I, II,III,729 | vil bli sendt av Faderen i Jesu navn; Jesus vil sende 1753 I, II,III,730 | time:Jesus overgir sin ånd i Faderens henderi det øyeblikk 1754 I, II,III,730 | sin ånd i Faderens henderi det øyeblikk Han ved sin 1755 I, II,III | V. Ånden og Kirken i de siste tider~Pinsen~ 1756 I, II,III,731 | utøser Kristus, Herren, Ånden i rikt mål.~~~~~~ 1757 I, II,III,732 | for dem som tror Ham: i kjødets skrøpelighet og 1758 I, II,III,732 | kjødets skrøpelighet og i troen har de allerede del 1759 I, II,III,732 | troen har de allerede del i samfunnet med Den Hellige 1760 I, II,III,732 | Den Hellige Ånd verden inn i "de siste tider", Kirkens 1761 I, II,III,732 | tider", Kirkens tid, inn i riket vi allerede har fått 1762 I, II,III,732 | riket vi allerede har fått i arv, men ennå ikke tatt 1763 I, II,III,732 | arv, men ennå ikke tatt i eie:~Vi har sett det sanne 1764 I, II,III,733 | kjærlighet er blitt utgydt i våre hjerter, ved Den Hellige 1765 I, II,III,734 | 734Siden vi er døde eller i det minste såret grunn 1766 I, II,III,734 | Hellige Ånd (2 Kor 13, 13) som i Kirken gir de døpte tilbake 1767 I, II,III,735 | utgangspunktet for det nye liv i Kristus, og blir gjort mulig 1768 I, II,III,736 | Han som har podet oss inn i det sanne vintre, vil la 1769 I, II,III,736 | Vi har fått vårt liv i kraft av Ånden"; jo mere 1770 I, II,III,736 | jo mer "ledes vi av Ånden i vår ferd" (Gal 5, 25):~Ved 1771 I, II,III,736 | åndelige, gjeninnsetter oss i paradiset, fører oss tilbake 1772 I, II,III,736 | kalle Gud vår Far og del i Kristi nåde, å kalles lysets 1773 I, II,III,736 | kalles lysets barn og del i den evige herlighet.~~~~~~Den 1774 I, II,III,737 | Ånds sendelse fullendes i Kirken, Kristi legeme og 1775 I, II,III,737 | Hans samfunn med Faderen i Den Hellige Ånd: Ånden gjør 1776 I, II,III,737 | for dem, først og fremst i eukaristien, for å forsone 1777 I, II,III,737 | slik at de bærer "frukt i mengde" (Joh 15, 5. 8. 16).~ 1778 I, II,III,738 | kommer ikke Kirkens sendelse i tillegg til Kristi og Den 1779 I, II,III,738 | sendelse: ved alt den er og i alle sine lemmer er Kirken 1780 I, II,III,738 | dette vil bli behandlet i neste artikkel):~Alle vi 1781 I, II,III,738 | Faderens og Hans Ånd bor i hver enkelt av oss, trekker 1782 I, II,III,738 | som er forskjellige seg i mellom (...) og gjør at 1783 I, II,III,738 | at alle fremtrer som ett i Ham. Og samme måte som 1784 I, II,III,738 | samme måte som kraften i Kristi hellige menneskenatur 1785 I, II,III,738 | gjør at alle de den bor i, danner ett legeme, slik 1786 I, II,III,738 | udelelige Guds Ånd som bor i alle, samler dem alle til 1787 I, II,III,739 | legemet, som utøser Ånden i alle sine lemmer for å nære 1788 I, II,III,739 | dem, lege dem, ordne dem i forskjellige tjenester, 1789 I, II,III,739 | dette vil bli behandlet i Katekismens annen del).~ 1790 I, II,III,740 | storverk" som rekkes de troende i Kirkens sakramenter, bærer 1791 I, II,III,740 | sakramenter, bærer frukt i en ny livsførsel, i Kristus, 1792 I, II,III,740 | frukt i en ny livsførsel, i Kristus, etter Ånden (dette 1793 I, II,III,740 | dette vil bli behandlet i Katekismens tredje del).~ 1794 I, II,III,741 | burde; men Ånden går selv i forbønn for oss, med sukk 1795 I, II,III,741 | Guds verk, er læremester i bønn (dette vil bli behandlet 1796 I, II,III,741 | dette vil bli behandlet i Katekismens fjerde del).~ 1797 I, II,III,742 | har inngydt sin Sønns Ånd i våre hjerter, hvor den roper: " 1798 I, II,III,744 | 744I tidens fylde fullbyrder 1799 I, II,III,744 | fullbyrder Den Hellige Ånd i Maria alt det som i Guds 1800 I, II,III,744 | Ånd i Maria alt det som i Guds folk var forberedelser 1801 I, II,III,744 | Ved Den Hellige Ånds virke i henne setter Faderen Immanuel 1802 I, II,III,745 | Den Hellige Ånds salving i inkarnasjonen.~~~~~~ 1803 I, II,III,746 | innsatt som Herre og Kristus i herligheten (Apg 2, 36). 1804 I, II,III,747 | Kristus, hodet, inngyder i sine lemmer, bygger opp, 1805 I, II,III,748 | hellige kirkemøte, samlet i Den Hellige Ånd, nærer derfor 1806 I, II,III,750 | Sønnen og Den Hellige Ånd. I apostlenes trosbekjennelse 1807 I, II,III | 1. avsnitt: Kirken i Guds plan~ 1808 I, II,III | I. Navn og bilder Kirken~ 1809 I, II,III,751 | Uttrykket blir ofte brukt i det greske Gammeltestamentet 1810 I, II,III,751 | utvalgte folks forsamling i Guds nærvær, især samlingen 1811 I, II,III,751 | til denne forsamlingen. I den "kaller" Gud "sammen" 1812 I, II,III,752 | 752I kristen språkbruk betegner 1813 I, II,III,752 | Disse tre betydningene er i virkeligheten uløselig knyttet 1814 I, II,III,752 | det folk som Gud samler i hele verden. Den eksisterer 1815 I, II,III,752 | hele verden. Den eksisterer i lokalkirkene og virkeliggjøres 1816 I, II,III,752 | forsamling, fremfor alt i eukaristien. Den lever av 1817 I, II,III,753 | 753I Den Hellige Skrift finner 1818 I, II,III,753 | bilder og skikkelser som står i forbindelse med hverandre, 1819 I, II,III,753 | grunntema, nemlig "Guds folk". I Det Nye Testamentefår alle 1820 I, II,III,753 | bildene et nytt midtpunkt i og med at Kristus blir " 1821 I, II,III,755 | som har sin hellige rot i patriarkene, setet for den 1822 I, II,III,755 | oss som ved Kirken blir i Ham. For uten Ham kan vi 1823 I, II,III,756 | familie, en bolig for Gud i Ånden (Ef 2, 19-22), Guds 1824 I, II,III,756 | som kirkefedrene lovpriser i dets avbilder, våre kirker 1825 I, II,III,756 | stad, det nye Jerusalem. I den blir vi selv som levende 1826 I, II,III,756 | universets fornyelse, gjort i stand som en brud, pyntet 1827 I, II,III,757 | også "det Jerusalem som er i det høye" og "vår Mor" ( 1828 I, II,III,758 | grunne over dens opprinnelse i Den Hellige Treenighets 1829 I, II,III,758 | virkeliggjørelse av den i historien.~En plan født 1830 I, II,III,758 | historien.~En plan født i Faderens hjerte~ 1831 I, II,III,759 | 759I pakt med sin suverent frie 1832 I, II,III,759 | menneskene de skulle del i det guddommelige liv", som 1833 I, II,III,759 | kaller alle mennesker til i sin Sønn: "Faderen har videre 1834 I, II,III,759 | Kristus, skulle kalles sammen i den hellige Kirke". Denne " 1835 I, II,III,759 | de forskjellige etapper i menneskehetens historie, 1836 I, II,III,759 | pakt; den ble innstiftet i tidens fylde, åpenbart da 1837 I, II,III,759 | utsendt, og den skal fullendes i herlighet ved tidenes ende".~~~~~~ 1838 I, II,III,760 | for øye", sa de kristne i den første tid.Gud skapte 1839 I, II,III,760 | menneskenes "sammenkalling" i Kristus, og denne "sammenkallingen" 1840 I, II,III,760 | Kirken.~~~~~~Kirken - forberedt i den gamle pakt~ 1841 I, II,III,761 | Samlingen av Guds folk begynner i det øyeblikk synden ødelegger 1842 I, II,III,761 | Denne sammenkallingen skjer i hemmelighet innenfor alle 1843 I, II,III,762 | samlingen av alle folkeslag i fremtiden.Men allerede profetene 1844 I, II,III,763 | fullbyrde Faderens frelsesplan i tidens fylde; det er dette 1845 I, II,III,763 | slik det var blitt lovet i Skriften fra gammelt av". 1846 I, II,III,763 | det allerede er til stede i mysteriet".~~~~~~ 1847 I, II,III,764 | rike skinner for menneskene i Kristi ord, gjerninger og 1848 I, II,III,765 | stammerog er grunnstenene i det nye Jerusalem.De tolv 1849 I, II,III,765 | de andre disiplenefår del i Kristi sendelse, i Hans 1850 I, II,III,765 | får del i Kristi sendelse, i Hans fullmakt, men også 1851 I, II,III,765 | Hans fullmakt, men også i Hans skjebne.Ved alle disse 1852 I, II,III,766 | vår frelse, som foregripes i eukaristien og fullbyrdes 1853 I, II,III,767 | var det at "Kirken trådte i al offentlighed frem for 1854 I, II,III,768 | Guds rike og grunnlegge det i alle folkeslag. I Kirken 1855 I, II,III,768 | grunnlegge det i alle folkeslag. I Kirken består spiren og 1856 I, II,III,768 | jorden~~~~~~Kirken - fullendt i herligheten~ 1857 I, II,III,769 | 769Det er først i den himmelske herlighet 1858 I, II,III,769 | fortrøstning".Her nede vet den seg i utlendighet, langt borte 1859 I, II,III,769 | skal "forenes med sin Konge i herligheten".Kirkens fullendelse 1860 I, II,III,769 | herligheten".Kirkens fullendelse i herlighet, og gjennom den 1861 I, II,III,769 | utvalgte, samles hos Faderen i den allmenne ("universelle") 1862 I, II,III,770 | 770Kirken forefinnes i historien samtidig som den 1863 I, II,III,770 | bærer av guddommelig liv, i Kirken som synlig virkelighet.~ 1864 I, II,III,771 | til å virke og fordypet i beskuelse, nærværende i 1865 I, II,III,771 | i beskuelse, nærværende i verden og allikevel vandrende 1866 I, II,III,771 | allikevel vandrende som fremmed i den. Men alt dette en 1867 I, II,III,771 | underordnet det guddommelige i den, det synlige er rettet 1868 I, II,III,772 | 772Det er i Kirken Kristus fullbyrder 1869 I, II,III,772 | plan: "å sammenfatte alt i Ham" (Ef 1, 10). Den hellige 1870 I, II,III,772 | sin brudgom,blir hun selv i sin tur mysterium.Idet St. 1871 I, II,III,772 | Paulus betrakter mysteriet i Kirken, utbryter han: "Kristus 1872 I, II,III,772 | utbryter han: "Kristus i dere, håpet om herligheten!" ( 1873 I, II,III,773 | 773I Kirken er dette samfunnet 1874 I, II,III,773 | bestemmende for alt det som i den er sakramentale midler 1875 I, II,III,773 | Maria går forut for oss i den hellighet som er Kirkens 1876 I, II,III,774 | mysterium og sacramentum. I senere utlegning kom uttrykket 1877 I, II,III,774 | som trer frem og virker i Kirkens sakramenter (som 1878 I, II,III,774 | Ånd utøser Kristi nåde ved i Kirken, som er Hans legeme, 1879 I, II,III,774 | nåde den er tegn . Det er i denne analogiske betydning 1880 I, II,III,775 | 775Kirken er selv i Kristus som et sakrament, 1881 I, II,III,775 | menneskeslektens innbyrdes enhet. I Kirken er denne enheten 1882 I, II,III,775 | påbegynt, for den samler i seg mennesker "fra alle 1883 I, II,III,775 | denne enhet som fremdeles er i vente.~ 1884 I, II,III,776 | et redskap for Kristus. "I Hans hender er den redskapet 1885 I, II,III,778 | målet for Guds plan. Den var i billedlig form til stede 1886 I, II,III,778 | billedlig form til stede i skapelsen, den forberedtes 1887 I, II,III,778 | skapelsen, den forberedtes i den gamle pakt, den ble 1888 I, II,III,778 | utgydelse. Den skal fullbyrdes i himmelens herlighet som 1889 I, II,III,779 | som alene troen kan se inn i.~ 1890 I, II,III,780 | 780Kirken er i denne verden frelsens sakrament, - 1891 I, II,III | I. Kirken - Guds folk~ 1892 I, II,III,781 | 781"Til alle tider og i alle folkeslag er hver den 1893 I, II,III,781 | som skulle erkjenne Ham i sannhet og tjene Ham i hellighet. 1894 I, II,III,781 | Ham i sannhet og tjene Ham i hellighet. Derfor valgte 1895 I, II,III,781 | pakt som skulle sluttes i Kristus (...). Det er denne 1896 I, II,III,781 | innstiftet, den er den nye pakt i Hans blod. Han kalte frem 1897 I, II,III,781 | ikke ved kjødets bånd, men i Ånden".~~~~~~Gudsfolkets særpreg~ 1898 I, II,III,782 | kulturelle grupperinger i historien:~ Det er Guds 1899 I, II,III,782 | som tilkommer Guds barn, i hvis hjerter Den Hellige 1900 I, II,III,782 | Den Hellige Ånd bor som i et tempel." "Folkets lov 1901 I, II,III,783 | Hele Guds folk har del i disse Kristi tre embeder 1902 I, II,III,784 | dåpen blir vi delaktige i folkets enestående kall, 1903 I, II,III,785 | hellige folk får også del i Kristi profetiske embede." 1904 I, II,III,785 | å bli Kristi vitner midt i denne verden.~ 1905 I, II,III,786 | Guds folk har endelig del i Kristi kongedømme. Kristus 1906 I, II,III,786 | herske å tjene Ham",særlig "i dem som er fattige og lider 1907 I, II,III,786 | kongeverdighet" ved å leve i samsvar med kallet til å 1908 I, II,III,786 | alle dem som er gjenfødt i Kristus, til konger, Den 1909 I, II,III,786 | kongelige ætt og har del i det prestelige embede. For 1910 I, II,III,786 | som å styre sitt legeme i lydighet mot Gud? Og hva 1911 I, II,III,787 | mysterier;Han gav dem del i sin sendelse, i sin glede 1912 I, II,III,787 | dem del i sin sendelse, i sin gledeog sine lidelser. 1913 I, II,III,787 | komme til å følge Ham: "Bli i meg, som jeg i dere (...). 1914 I, II,III,787 | Ham: "Bli i meg, som jeg i dere (...). Jeg er vintreet, 1915 I, II,III,787 | drikker mitt blod, han blir i meg, og jeg i ham" (Joh 1916 I, II,III,787 | han blir i meg, og jeg i ham" (Joh 6, 56).~ 1917 I, II,III,789 | rundt Ham; den er forenet i Ham, i Hans legeme. Tre 1918 I, II,III,789 | Ham; den er forenet i Ham, i Hans legeme. Tre sider av 1919 I, II,III,789 | foreningen av alle lemmene seg i mellom ved deres enhet i 1920 I, II,III,789 | i mellom ved deres enhet i Kristus; Kristus som hode 1921 I, II,III,790 | hvor vi virkelig får del i Herrens legeme" og "får 1922 I, II,III,791 | legemets behov." Enheten i det mystiske legeme forårsaker 1923 I, II,III,791 | kjærligheten de troende i mellom: "Følgelig lider 1924 I, II,III,791 | Endelig overvinner enheten i det mystiske legeme alt 1925 I, II,III,791 | kvinne; for dere er alle ett, i Kristus Jesus" (Gal 3, 27- 1926 I, II,III,792 | herlighet, har Han "forrangen i alle ting" (Kol 1, 18), 1927 I, II,III,793 | inntil Kristus tar form i dere" (Gal 4, 19). "Det 1928 I, II,III,793 | er derfor vi blir opptatt i Hans livs mysterier, (...) 1929 I, II,III,793 | mysterier, (...) vi tar del i Hans lidelser som et lem 1930 I, II,III,794 | For at vi skal kunne vokse i retning av Ham som er vårt 1931 I, II,III,794 | vårt hode,ordner Kristus i sitt legeme, Kirken, de 1932 I, II,III,795 | hellige Kirke Han tok opp i seg.~~~~~~Hodet og lemmene, 1933 I, II,III,796 | en forskjell dem imellom i et personforhold. Dette 1934 I, II,III,796 | 32). Og Herren sier selv i Evangeliet: "Ikke lenger 1935 I, II,III,796 | allikevel utgjør de bare én i ekteskapelig forening. (...) 1936 I, II,III,797 | øverste hode, siden Ånden bor i sin helhet i hodet, i sin 1937 I, II,III,797 | siden Ånden bor i sin helhet i hodet, i sin helhet i legemet, 1938 I, II,III,797 | bor i sin helhet i hodet, i sin helhet i legemet, i 1939 I, II,III,797 | helhet i hodet, i sin helhet i legemet, i sin helhet i 1940 I, II,III,797 | i sin helhet i legemet, i sin helhet i hvert av lemmene". 1941 I, II,III,797 | i legemet, i sin helhet i hvert av lemmene".Den Hellige 1942 I, II,III,797 | ble betrodd. (...) Det var i den samfunnet med Kristus, 1943 I, II,III,798 | sant frelsende handling i hver av legemets deler". 1944 I, II,III,798 | bygger Han hele legemet opp i kjærligheten:ved Guds Ord, 1945 I, II,III,798 | gaver å sette de troende i stand til villig å motta 1946 I, II,III,800 | Ånden, og at de forvaltes i samsvar med Åndens ekte 1947 I, II,III,800 | innskytelser, det vil si i samsvar med kjærligheten, 1948 I, II,III,801 | 801Det er i den forstand det alltid 1949 I, II,III,801 | gode",slik at karismene, i all deres forskjellighet 1950 I, II,III,804 | 804Vi opptas i Guds folk gjennom troen 1951 I, II,III,804 | folk",slik at "menneskene i Kristus kan danne én eneste 1952 I, II,III,805 | Ved Ånden og Åndens virke i sakramentene, særlig eukaristien, 1953 I, II,III,807 | hodet: den lever av Ham, i Ham og for Ham; Han lever 1954 I, II,III,807 | Ham; Han lever med den og i den.~ 1955 I, II,III,809 | tempel. Ånden er som sjelen i det mystiske legeme, Han 1956 I, II,III,809 | for dets liv, dets enhet i mangfold og for rikholdigheten 1957 I, II,III,809 | mangfold og for rikholdigheten i gaver og karismer.~ 1958 I, II,III,811 | Kristi ene Kirke, som vi i symbolet bekjenner som én, 1959 I, II,III,812 | Men den måten de trer frem i historien , er tegn som 1960 I, II,III | I. Kirken er én~"Det underfulle 1961 I, II,III,813 | dette mysterium er å finne i Treenigheten, i enheten 1962 I, II,III,813 | å finne i Treenigheten, i enheten mellom Personene, 1963 I, II,III,813 | Faderens og Sønnens enhet i Den Hellige Ånd".Kirken 1964 I, II,III,813 | Hellige Ånd".Kirken er én i kraft av sin grunnlegger: " 1965 I, II,III,813 | gjenopprettet deres enhet i ett folk og ett legeme". 1966 I, II,III,813 | ett legeme".Kirken er én i kraft av sin "sjel": "Den 1967 I, II,III,813 | Den Hellige Ånd som bor i de troende, som også fyller 1968 I, II,III,813 | den som forener de troende i dette underfulle fellesskap, 1969 I, II,III,813 | å samle alle inderlig i Kristus, er Han i sannhet 1970 I, II,III,813 | inderlig i Kristus, er Han i sannhet den vedvarende kilde 1971 I, II,III,814 | både skyldes mangfoldet i Guds gaver og mangfoldigheten 1972 I, II,III,814 | de mennesker som får del i dem. Inn i Gudsfolkets enhet 1973 I, II,III,814 | mennesker som får del i dem. Inn i Gudsfolkets enhet samles 1974 I, II,III,814 | levekår og levemåter; "i det kirkelige fellesskap 1975 I, II,III,814 | Den store rikholdigheten i dette mangfoldet står ikke 1976 I, II,III,814 | dette mangfoldet står ikke i motsetning til Kirkens enhet. 1977 I, II,III,814 | mane til "å befeste enheten i Ånden med fredens bånd" ( 1978 I, II,III,815 | Kol 3, 14). Men enheten i Kirken pilegrimsvandring 1979 I, II,III,815 | opprettholder søskenfordrageligheten i Guds familie.~ 1980 I, II,III,816 | Kirke, stiftet og ordnet i denne verden som et samfunn, 1981 I, II,III,816 | et samfunn, består videre i (subsistit in) Den Katolske 1982 I, II,III,816 | etterfølger og de biskoper som er i kommunion med ham".~~~~~~Det 1983 I, II,III,817 | apostelen fordømmer dem i skarpe ordelag. I de senere 1984 I, II,III,817 | fordømmer dem i skarpe ordelag. I de senere århundrer mere 1985 I, II,III,817 | de stridende parter skyld i splittelsen".Brudd som sårer 1986 I, II,III,818 | 818De som i dag blir født innenfor samfunn 1987 I, II,III,818 | slike brudd, "og som lever i troen Kristus", "lar 1988 I, II,III,818 | rettferdiggjøres ved troen i dåpen, blir innlemmet i 1989 I, II,III,818 | i dåpen, blir innlemmet i Kristus, og bærer derfor 1990 I, II,III,818 | grunn betraktes som brødre i Herren av den katolske kirkes 1991 I, II,III,819 | 819I tillegg finnes "mange elementer 1992 I, II,III,819 | Hamog trekker av seg selv i retning av "den katolske 1993 I, II,III,820 | tror den består urokkelig i Den Katolske Kirke, og vi 1994 I, II,III,820 | dette Jesus selv bad om i sin lidelses time, og Han 1995 I, II,III,820 | ett, slik som du, Far, er i meg og jeg i deg - la også 1996 I, II,III,820 | du, Far, er i meg og jeg i deg - la også dem være ett 1997 I, II,III,820 | deg - la også dem være ett i oss, verden kan tro at 1998 I, II,III,821 | stadig fornyelse av Kirken i større troskap mot dens 1999 I, II,III,821 | fornyelsen er drivkraften i enhetsbevegelsen;en hjertets 2000 I, II,III,821 | omvendelse for "renere å leve i overensstemmelse med Evangeliet",


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6713

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License