Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,15 | Guds frelse, fullbyrdet én gang for alle ved Kristus
2 Frd, 0,0,24 | sann fromhet ved hjelp av én og alltid samme metode.
3 I, I,I,28 | mennesket et religiøst vesen:~Av én og samme rot har han skapt
4 I, I,II,93 | holde fast ved den tro som én gang for alle er overgitt
5 I, I,II,112 | forskjellige, er Skriften allikevel én fordi Guds frelsesplan er
6 I, I,II,112 | fordi Guds frelsesplan er én, og i sentrum står Kristus
7 I, I,II,117 | Siden Guds frelsesplan er én, kan, ikke bare Skriftens
8 I, I,II,120 | Jeremias og Klagesangene som én bok) og 27 i Det Nye:~~~~~~I
9 I, I,II,134 | den guddommelige Skrift er én eneste bok, og denne ene
10 I, I,III,152 | bekjenner Kirken sin tro på én Gud, Fader, Sønn og Hellig
11 I, I,III,171 | bevarer trofast "den tro som én gang for alle er blitt overgitt
12 I, I,III,172 | menneskeslekten bare har én Gud og Far.St. Ireneus av
13 I, I,III,173 | samme måte, som om den hadde én og samme sjel og ett og
14 I, I,III,173 | fører denne tro videre med én røst, som hadde den én og
15 I, I,III,173 | med én røst, som hadde den én og samme munn".~~~~~~
16 I, II | jordens Skaper,~~~~Jeg tror på én Gud, den allmektige Fader,
17 I, II | vår Herre,~~~~Jeg tror på én Herre, Jesus Kristus, Guds
18 I, II | samfunn,~~~~Jeg tror på én, hellig, katolsk og apostolisk
19 I, II | apostolisk Kirke. Jeg bekjenner én dåp~~~~~~syndenes forlatelse,
20 I, II,I | I. "Jeg tror på én Gud"~
21 I, II,I,200 | Konstantinopel. Å bekjenne at Gud er én, grunnet som det er i Guds
22 I, II,I,200 | Den Eneste, det er bare én eneste Gud: "Den kristne
23 I, II,I,200 | at det er bare eksisterer én Gud, én såvel av natur som
24 I, II,I,200 | bare eksisterer én Gud, én såvel av natur som av vesen
25 I, II,I,201 | Herren er vår Gud, Herren er én. Du skal elske Herren din
26 I, II,I,202 | bekrefter selv at Gud "Herren er én", og at vi skal elske Ham "
27 I, II,I,202 | strider ikke mot troen på én Gud. Å tro på Den Hellige
28 I, II,I,202 | Ånd, - tre Personer, men én væren, vesen eller helt
29 I, II,I | IV. Følgene av å tro på én Gud~
30 I, II,I,224 | takksigelse: siden Gud er én, kommer alt det vi er, og
31 I, II,I,228 | Herren er vår Gud, Herren er én..." (Deut 6, 4; Mark 12,
32 I, II,I,228 | Dersom Gud ikke er én, er Han ikke Gud".~~~~~~
33 I, II,I,233 | navn", for det finnes bare én Gud, Fader og Sønn og Hellig
34 I, II,I,242 | som Faderen, det vil si én Gud sammen med Ham. Det
35 I, II,I,245 | i Treenigheten, er Gud, én med og lik Faderen og Sønnen,
36 I, II,I,246 | som fra ett opphav og ved én eneste "spirasjon" (spiratione)...
37 I, II,I,253 | bekjenner ikke tre guder, men én Gud i tre personer: "Treenigheten
38 I, II,I,253 | Ånd, det vil si: av natur én Gud".Hver av de tre personer
39 I, II,I,254 | forskjellige. "Han er ikke én Gud på en slik måte at Han
40 I, II,I,255 | tror vi imidlertid har én natur eller ett vesen".For "
41 I, II,I,256 | ene guddom og kraft som er én i tre, og som inneholder
42 I, II,I,258 | måte som Treenigheten har én og samme natur, så har den
43 I, II,I,258 | bekjenner derfor Kirken "én Gud og Far som alt kommer
44 I, II,I,258 | Far som alt kommer fra, én Herre Jesus Kristus som
45 I, II,I,258 | Kristus som alt er til ved, og én Hellig Ånd som alt er i".
46 I, II,I,266 | den katolske tro: å ære én eneste Gud i Treenigheten,
47 I, II,I,266 | Den Hellige Ånds guddom er én, lik i herlighet, samevig
48 I, II,I,292 | trosregel: "Det finnes bare én eneste Gud (...): Han er
49 I, II,I,360 | menneskeslekten en enhet. For "av én og samme rot har Gud skapt
50 I, II,I,365 | deres forbindelse utgjør én natur.~
51 I, II,I,402 | frelse i Kristus: "Likesom én manns fall ble årsak til
52 I, II,I,402 | fordømmelse, på samme måte blir én manns (dvs. Kristi) rettferdiggjørende
53 I, II,I,404 | menneskeslekten er i Adam "som én eneste manns eneste kropp".
54 I, II,II,432 | sette alle fri fra synd, én gang for alle. Han er det
55 I, II,II,467 | bevart og løper sammen i én person (prosôpon) og én
56 I, II,II,467 | én person (prosôpon) og én eksistens (hypóstasis).~
57 I, II,II,468 | Hans hypostase (person) er én, det vil si Herren Jesus
58 I, II,II,468 | si Herren Jesus Kristus, én av Den Hellige Treenighet".
59 I, II,II,468 | og herlighetens Herre og én av Den Hellige Treenighet".~~~~~~
60 I, II,II,469 | knuste døden, du som er én av Den Hellige Treenighet,
61 I, II,II,470 | gjør i den, det er det "én av Treenigheten" som er,
62 I, II,II,475 | to naturlige virkemåter, én guddommelig, én menneskelig,
63 I, II,II,475 | virkemåter, én guddommelig, én menneskelig, ikke i motsetning
64 I, II,II,478 | kjente og elsket hver eneste én av oss mens Han levde og
65 I, II,II,489 | blir det lovet henne at én av hennes ætlinger skal
66 I, II,II,507 | 507Maria er på én og samme tid jomfru og mor
67 I, II,II,519 | Han levde og led for oss én gang for alle, står Han
68 I, II,II,545 | store "glede i himmelen over én synder som omvender seg" (
69 I, II,II,550 | Guds rike blir opprettet én gang for alle: "Himmelrikets
70 I, II,II,571 | frelsesplan er fullbyrdet "én for alle" (Hebr 9, 26) ved
71 I, II,II,589 | hvem kan tilgi synder, uten én: Gud?" Enten spotter Jesus
72 I, II,II,596 | at det er langt bedre at én mann dør for folket, enn
73 I, II,II,606 | Jesu Kristi legemes offer, én for alle" (Hebr 10, 5-10).
74 I, II,II,613 | 613Kristi død er på én og samme tid påskeofferet
75 I, II,II,616 | fordi vi forstår, at når én er død på alles vegne, så
76 I, II,II,631 | Apostlenes symbol bekjenner i én og samme trosartikkel Kristi
77 I, II,II,642 | som Jesus viste seg for på én gang, i tillegg til Jakob
78 I, II,II,648 | Treenigheten. Jesus åpenbares én gang for alle "i kraft av
79 I, II,II,661 | steget opp til himmelen uten én: han som også er steget
80 I, II,II,667 | 667Jesus Kristus er én gang for alle gått inn i
81 I, II,III,685 | bekjenne at Den Hellige Ånd er én av personene i Den Hellige
82 I, II,III,694 | Men "vi ble alle døpt i én Ånd", og det er "den ene
83 I, II,III,726 | med de tolv som "alle som én fortsatte trofast å komme
84 I, II,III,750 | katolsk", og at den er "én" og "apostolisk" (som trosbekjennelsen
85 I, II,III,771 | til alle." Kirken er på én og samme tid:~ "et hierarkisk
86 I, II,III,778 | 778Kirken er på én og samme tid veien og målet
87 I, II,III,779 | 779Kirken er på én og samme tid synlig og åndelig,
88 I, II,III,779 | mystiske legeme. Den er én, dannet av et menneskelig
89 I, II,III,791 | og av oppgaver. Ånden er én, men Han fordeler sine forskjellige
90 I, II,III,795 | Vår Frelser viste seg som én person sammen med den hellige
91 I, II,III,795 | Hodet og lemmene, så å si én og samme mystiske person.~~~~~~
92 I, II,III,795 | Kirken mener jeg det er én og samme sak, og det finnes
93 I, II,III,796 | Herren Kristus for å være én Ånd med Ham.Hun er det rene
94 I, II,III,796 | allikevel utgjør de bare én i ekteskapelig forening. (...)
95 I, II,III,804 | menneskene i Kristus kan danne én eneste familie, ett eneste
96 I, II,III | 3. avsnitt: Kirken er én, hellig, katolsk og apostolisk~
97 I, II,III,811 | i symbolet bekjenner som én, hellig, katolsk og apostolisk".
98 I, II,III,811 | Ånd gir sin Kirke å være én, hellig, katolsk og apostolisk,
99 I, II,III | I. Kirken er én~"Det underfulle mysterium
100 I, II,III,813 | 813Kirken er én ut fra sitt opphav: "Det
101 I, II,III,813 | Den Hellige Ånd".Kirken er én i kraft av sin grunnlegger: "
102 I, II,III,813 | og ett legeme".Kirken er én i kraft av sin "sjel": "
103 I, II,III,813 | er altså etter sitt vesen én:~Hvilket forunderlig mysterium!
104 I, II,III,816 | jorden hvor alle som på én eller annen måte alt er
105 I, II,III,817 | at de troende hadde bare én sjel og ett legeme.~~~~~~
106 I, II,III,827 | sitt eget skjød, den er på én gang hellig og trenger til
107 I, II,III,831 | natur fra opphavet ble skapt én, og at Guds barn, som har
108 I, II,III,834 | ved å være i kommunion med én av dem: Romas Kirke "som
109 I, II,III,842 | jo ett fellesskap, de har én felles opprinnelse idet
110 I, II,III,860 | 860Det er én side ved apostlenes oppgave
111 I, II,III,865 | 865Kirken er én, hellig, katolsk og apostolisk
112 I, II,III,865 | som hver bærer navnet på én av Lammets tolv apostler" (
113 I, II,III,866 | 866Kirken er én: den har én Herre, den bekjenner
114 I, II,III,866 | 866Kirken er én: den har én Herre, den bekjenner én
115 I, II,III,866 | én Herre, den bekjenner én tro, den fødes av én dåp,
116 I, II,III,866 | bekjenner én tro, den fødes av én dåp, den utgjør ett legeme
117 I, II,III,866 | legeme som levendegjøres av én Ånd, med ett håpfor øye,
118 I, II,III,870 | i symbolet bekjenner som én, hellig, katolsk og apostolisk, (...),
119 I, II,III,873 | forskjellige, men sendelsen er én. Kristus gav apostlene og
120 I, II,III,877 | Jesus nemlig de tolv, "på én og samme gang kimen til
121 I, II,III,916 | stand fremtrer med dette som én av måtene å leve i en "inderligere"
122 I, II,III,947 | sakramenter".Da Kirken styres av én og samme Ånd, blir nødvendigvis
123 I, II,III,961 | for oss", slik at det som én gjør eller lider i og for
124 I, II,III | I. Én dåp til syndenes forlatelse~
125 II, I,I,1078 | Hans velsignelse er på én og samme tid ord og gave (
126 II, I,I,1085 | ved Faderens høyre hånd "én gang for alle (Rom 6, 10;
127 II, I,I,1085 | historiske begivenheter skjer én gang, deretter forsvinner
128 II, I,I,1108 | frukt i liturgien er på én og samme tid samfunn med
129 II, I,I,1118 | den kjærlige Guds samfunn, Én i tre personer.~
130 II, I,I,1119 | hode, Kristus, utgjør "som én mystisk person",handler
131 II, I,I,1128 | frelsesverk som er gjort én gang for alle. Av dette
132 II, I,II,1160 | skrevne eller uskrevne. Én av disse består i å fremstille
133 II, I,II,1163 | oppstandelse - som den også feirer én gang i året, samtidig med
134 II, I,II,1164 | Kristi påske, fullbragt én gang for alle, og dens fullbyrdelse
135 II, I,II,1169 | 1169 Derfor er påsken ikke én fest blant andre: den er "
136 II, I,II,1204 | Faderen for å prise Ham, i én Ånd.~
137 II, II,I,1237 | opphavsmann, djevelen, uttales det én (eller flere) eksorsismer
138 II, II,I,1267 | For vi ble alle døpt i én Ånd, til å være ett legeme" (
139 II, II,I,1272 | frelsens frukter.Dåpen meddeles én gang for alle og kan ikke
140 II, II,I,1290 | fermingen vanligvis del av én feiring, sammen med dåpen.
141 II, II,I,1304 | avslutter, meddeles bare én gang. Fermingen preger nemlig
142 II, II,I,1317 | sakramentet bare mottas én gang i livet.~
143 II, II,I,1346 | to hoveddeler, som utgjør én grunnleggende enhet:~ samling,
144 II, II,I,1346 | utgjør til sammen "bare én kultisk handling";det bord
145 II, II,I,1346 | eukaristien, er nemlig på én og samme tid Guds Ords bord
146 II, II,I,1353 | eukaristien kan være ett legeme og én ånd (visse liturgiske tradisjoner
147 II, II,I,1353 | offer båret frem på korset én gang for alle.~
148 II, II,I,1364 | det offer Kristus frembar én gang for alle på korset,
149 II, II,I,1366 | ved å dø på korsets alter én gang for alle, for der å
150 II, II,I,1366 | det blodige (offer) Han én gang for alle skulle bære
151 II, II,I,1367 | samme offer: "For det er én og samme offergave (hostia),
152 II, II,I,1367 | korsets alter blodig ofret seg én for alle ... er dette offer
153 II, II,I,1369 | biskopens ledelse eller én han har gitt fullmakt.~~~~~~
154 II, II,I,1382 | 1382 Messen er på én og samme tid minneoffer
155 II, II,I,1389 | eukaristien i det minste én gang i året, om mulig i
156 II, II,I,1407 | lovprisningsoffer og takkoffer som én gang for alle ble båret
157 II, II,I,1417 | dem til det i det minste én gang i året.~(Teksten i
158 II, II,II,1428 | eget skjød", den som "på én gang er hellig og trenger
159 II, II,II,1447 | i enkelte regioner bare én gang i livet. I løpet av
160 II, II,II,1447 | mindre alvorlige synder under én og samme sakramentale feiring.
161 II, II,II,1457 | år og alder, i det minste én gang i året skrifte de alvorlige
162 II, II,II,1460 | alene sonet for våre synderén gang for alle. De setter
163 II, II,II,1469 | med sine brødre som han på én eller annen måte har fornærmet
164 II, II,II,1474 | overnaturlige enhet, som i én mystisk person".~~~~~~
165 II, II,II,1513 | annen planteolje - og sier én gang: "Herren bistå deg
166 II, II,III,1538| 1538 Innlemmelse i én av disse kirkelige stender
167 II, II,III,1539| Israels folk valgte Gud seg én av stammene, Levis stamme,
168 II, II,III,1545| er enestående, fullbyrdet én gang for alle. Og allikevel
169 II, II,III,1566| Kristus som bar seg selv frem én gang for alle til Faderen
170 II, II,III,1582| delaktigheten i Kristi embede gitt én gang for alle. Også ordinasjonssakramentet
171 II, II,III,1631| ja-ordet, som er blitt gitt én gang for alle, og hjelper
172 II, II,III,1642| som forenes av ett håp, én lengsel, én levemåte, én
173 II, II,III,1642| av ett håp, én lengsel, én levemåte, én og samme tjeneste!
174 II, II,III,1642| én lengsel, én levemåte, én og samme tjeneste! Begge
175 II, II,III,1643| til å bli ett hjerte og én sjel; den krever uoppløselighet
176 II, II,III,1645| ekteskapelig kjærlighet som er én og utelukker andre partnere.~~~~~~
177 II, II,III,1662| til å gi seg til hverandre én gang for alle med det mål
178 II, II,IV,1675 | med liturgien; de må på én eller annen måte springe
179 III, I,I,1723 | gjøre alt. Rikdom er altså én av dagens avguder og berømmelse
180 III, I,I,1752 | for alle våre handlinger. Én og samme handling kan også
181 III, I,III,1987| bort fra synden, og det én gang for alle; og det liv
182 III, I,III,2028| fullkommenhet kjenner kun én begrensning, nemlig den
183 III, I,III,2042| dine synder, i det minste én gang i året") ivaretar forberedelsen
184 III, II,0,2067 | tavler. Tre er skrevet på én tavle, syv på den andre.~~~~~~
185 III, II,I,2083 | Herren er vår Gud, Herren er én" (Deut 6, 4).~Gud elsket
186 III, II,I,2114 | den Ene. Budet om å tilbe én Herre gjør mennesket enkelt
187 III, II,II,2196 | Herren vår Gud, Herren er én. Og du skal elske Herren
188 III, II,II,2201 | ansvarsforhold mellom medlemmene av én og samme familie.~
189 III, II,II,2217 | sine røtter i gudsfrykt, én av Helligåndens gaver.~
190 III, II,II,2245 | politiske samfunn, er på én og samme tid tegn på og
191 III, II,II,2275 | enestående og forekommer bare én gang.~~~~~~Barmhjertighetsdrap~
192 III, II,II,2309 | være moralsk tillatelig. På én og samme tid må:~ den skade
193 III, II,II,2342 | oppnådd selvbeherskelse én gang for alle. Den forutsetter
194 III, II,II,2349 | jomfruers. Vi roser ikke én av dem fremfor de andre.
195 III, II,II,2364 | forplikter dem til å bevare den én og uoppløselig.Det som Gud
196 III, II,II,2387 | nødt til å sende fra seg én eller flere koner som han
197 III, II,II,2387 | kjærlighet som dermed er én, til utelukkelse av andre".
198 III, II,II,2466 | Han er sannheten.hver og én som tror på meg, skal slippe
199 III, II,II,2524 | gir seg ulike utslag fra én kultur til en annen. Men
200 IV, I,I,2586 | synagogene. Denne bønnen er på én og samme tid personlig og
201 IV, I,I,2586 | Messias som skal fullbyrde dem én gang for alle. Salmene,
202 IV, I,I,2604 | bønn; og Jesus legger med én gang til: "Jeg visste at
203 IV, I,I,2623 | som "var samlet alle som én" (Apg 2, 1), og som ventet
204 IV, I,I,2623 | ventet på Ham idet "alle som én fortsatte (...) trofast
205 IV, I,I,2639 | er deres kilde og mål: "Én Gud, vår Far, fra hvem alt
206 IV, I,III,2737| deg selv, om du ikke med én gang får fra Gud det du
207 IV, I,III,2741| Alle våre bønner ble samlet én gang for alle i det rop
208 IV, I,III,2746| Hans påske, som fant sted "én gang for alle", forblir
209 IV, II,0,2771 | allerede er fullbyrdet, én gang for alle, i den korsfestede
210 IV, II,0,2785 | dette navn vekker i oss på én og samme tid kjærlighet,
211 IV, II,0,2790 | felles. Det finnes bare én Gud, og Han anerkjennes
212 IV, II,0,2814 | 2814 (Det avhenger på én og samme tid av vårt liv
213 IV, II,0,2824 | Faderens vilje fullkomment og én gang for alle er skjedd.
214 IV, II,0,2825 | oss til Kristus kan vi bli én ånd med Ham, og dermed gjøre
215 IV, II,0,2839 | bekjennelse" hvor vi på én og samme tid bekjenner vår
216 IV, II,0,2853 | Joh 14, 30) ble vunnet én gang for alle i den time
|