Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,17 | kommentar til de syv ledd i Herrens bønn (annet avsnitt), for
2 I, I,II,63 | av prester,det folk som "Herrens navn er nevnt over" (Deut
3 I, I,II,64 | del i.Det er fremfor alt Herrens fattige og ydmykesom bærer
4 I, I,II,76 | foregått på to måter, etter Herrens befaling:~Muntlig "av apostlene
5 I, I,II,103 | samme måte som den ærer Herrens Legeme. Uten opphør holder
6 I, I,II,126 | muntlige overlevering: "Etter Herrens himmelfart overleverte apostlene
7 I, I,II,141 | på samme måte som selve Herrens legemebegge nærer og styrer
8 I, I,III,148 | samtykket og sa: "Jeg er Herrens tjenerinne. Det skje meg
9 I, II,I,281 | vigiliene til alle de store Herrens fester. Ifølge gamle vitnesbyrd
10 I, II,I,303 | er det mange tanker, men Herrens beslutning står fast" (Ordsp
11 I, II,I,367 | kan stå plettfrie frem ved Herrens gjenkomst. Kirken lærer
12 I, II,I,409 | verdens opphav og vil, ifølge Herrens ord, fortsette til den ytterste
13 I, II,II,436 | Messias skulle salves i Herrens Ånd,både som konge og som
14 I, II,II,440 | sin frelsergjerning som Herrens lidende tjener: "Slik er
15 I, II,II,489 | Maria "fremheves blant Herrens ydmyke og fattige som med
16 I, II,II,494 | umulig for Gud": "Jeg er Herrens tjenerinne. Det skje meg
17 I, II,II,510 | tid".Med hele seg er hun "Herrens tjenerinne" (Luk 1, 38).~
18 I, II,II,523 | hellige Johannes Døper er Herrens nærmeste forløper,sendt
19 I, II,II,543 | må man ta imot Jesu ord:~Herrens ord blir nemlig sammenlignet
20 I, II,II,556 | Allerede nå har vi del i Herrens oppstandelse ved Den Hellige
21 I, II,II,559 | Velsignet være han som kommer i Herrens navn" (Sal 118, 26), gjentas
22 I, II,II,559 | til feiringen av minnet om Herrens påske.~
23 I, II,II,672 | nåværende tid er, etter Herrens ord, Åndens og vitnesbyrdets
24 I, II,II,677 | påske, hvor den følger i Herrens fotspor til Hans død og
25 I, II,III,693 | Kristi Ånd (Rom 8, 11), Herrens Ånd (2 Kor 3, 17), Guds
26 I, II,III,695 | av Guds Ånd. Det fantes Herrens "salvede" i den gamle pakt,
27 I, II,III,695 | Simeon til templet for å se Herrens Kristus;det er Han som fyller
28 I, II,III,712 | renne opp fra hans røtter.~Herrens Ånd skal hvile over ham,~
29 I, II,III,713 | først og fremst til kjenne i Herrens tjeners sanger.Disse sangene
30 I, II,III,714 | Esaias (Luk 4, 18-19):~~~~~~Herrens Ånd er over meg,~for Herren
31 I, II,III,715 | følge disse løftene skal Herrens Ånd i "de siste tider" fornye
32 I, II,III,718 | å gjøre folket rede for Herrens komme" (Luk 1, 17).~
33 I, II,III,790 | hvor vi virkelig får del i Herrens legeme" og "får adgang til
34 I, II,III,832 | av Kristi Evangelium, og Herrens nattverdsmysterium blir
35 I, II,III,838 | tillater en felles feiring av Herrens eukaristi".~~~~~~Kirken og de
36 I, II,III,845 | under full seilføring med Herrens kors",etter et bilde kirkefedrene
37 I, II,III,850 | Misjonens utspring og mål. Herrens misjonsbefaling springer
38 I, II,III,860 | være de utvalgte vitner om Herrens oppstandelse og Kirkens
39 I, II,III,875 | til å forkynne Evangeliet. Herrens sendemann taler og handler,
40 I, II,III,880 | øvrige apostler, ifølge Herrens bestemmelse, danner et eneste
41 I, II,III,888 | for alle mennesker",etter Herrens befaling.De "er nemlig troens
42 I, II,III,901 | Faderen sammen med ofringen av Herrens legeme. Slik innvier legfolket
43 I, II,III,917 | mangfoldig vis forgrener seg i Herrens åker fra den utsæd som kommer
44 I, II,III,952 | kristne er forvalter av Herrens gods.~~~~~~
45 I, II,III,957 | angår, elsker vi dem som Herrens disipler og etterlignere,
46 I, II,III,972 | her på jorden i påvente av Herrens dag, som et tegn på sikkert
47 I, II,III,993 | 993Fariseerneog mange av Herrens samtidigehåpet på oppstandelsen.
48 I, II,III,1006| nåde, er den deltagelse i Herrens død for å kunne få del i
49 I, II,III,1036| eller timen, må vi lytte til Herrens advarsel og være stadig
50 I, II,III,1041| salige håp" (Tit 2, 13) om Herrens gjenkomst "den dag han kommer
51 I, II,III,1050| skal finne igjen - etter i Herrens Ånd og i pakt med Hans bud -
52 II, I,I,1090 | synger vi vår hymne til Herrens ære; idet vi ærer de helliges
53 II, I,I,1094 | 1094 Herrens påskekatekesebygger på denne
54 II, I,II,1159 | utildekket ansikt skuer vi Herrens herlighet.~~~~~~
55 II, I,II,1163 | på den dag den har kalt Herrens dag, minnes den Herrens
56 II, I,II,1163 | Herrens dag, minnes den Herrens oppstandelse - som den også
57 II, I,II,1165 | slukner: den mystiske påske.~~~~~~Herrens dag~
58 II, I,II,1166 | søndagen, kalles da med rette Herrens dag".Dagen for Kristi oppstandelse
59 II, I,II,1166 | som ingen nedgang kjenner".Herrens nattverd" er dens midtpunkt,
60 II, I,II,1166 | inn til sitt festmåltid:~~~~~~Herrens dag, oppstandelsens dag,
61 II, I,II,1166 | Det er derfor den kalles Herrens dag, for det var på den
62 II, I,II,1170 | på dette punktet, slik at Herrens oppstandelse på nytt kan
63 II, I,II,1171 | om inkarnasjonsmysteriet (Herrens bebudelse, jul, epifani)
64 II, I,II,1182 | Alteret i den nye pakt er Herrens korssom påskemysteriets
65 II, I,II,1182 | sakramentets tegn. Det er også Herrens bord som Guds folk innbys
66 II, I,II,1193 | 1193 Søndagen, "Herrens dag", er den viktigste dag
67 II, I,II,1194 | forventningen om det salige håp, Herrens komme".~~~~~~
68 II, II,I,1244 | spedbarn, idet de minnes Herrens ord: "La barna komme til
69 II, II,I,1274 | 1274 "Herrens innsegl" ("dominicus character")
70 II, II,I,1277 | nye liv i Kristus. Etter Herrens vilje er den nødvendig til
71 II, II,I,1322 | menigheten, nå del i selve Herrens offer.~
72 II, II,I,1329 | 1329 Herrens måltid,fordi det dreier
73 II, II,I,1330 | 1330 Minne om Herrens lidelse og oppstandelse.~
74 II, II,I,1342 | Kirken vært trofast mot Herrens bud. Om Kirken i Jerusalem
75 II, II,I,1355 | kommunionen, som følger etter Herrens bønn og brødsbrytelsen ("
76 II, II,I,1356 | fordi vi vet oss bundet av Herrens befaling kvelden før Han
77 II, II,I,1357 | 1357 Vi oppfyller Herrens befaling ved å feire minnet
78 II, II,I,1371 | er å komme meg i hu ved Herrens alter, uansett hvor dere
79 II, II,I,1381 | er sant, men tro heller Herrens ord, for Han som er Sannheten,
80 II, II,I,1382 | hvor vi får samfunn med Herrens legeme og blod. Men feiringen
81 II, II,I,1383 | det er både offeralter og Herrens bord, så meget mer som det
82 II, II,I,1385 | spiser brødet eller drikker Herrens beger på en uverdig måte,
83 II, II,I,1385 | skal stå til ansvar for Herrens legeme og blod. Så får da
84 II, II,I,1385 | og drikker uten å akte på Herrens legeme, hans spiser og drikker
85 II, II,I,1388 | har kommunisert, mottar Herrens legeme av det samme offer".~~~~~~
86 II, II,I,1391 | 57):~Når de troende på Herrens festdager tar imot Sønnens
87 II, II,I,1393 | tar imot Ham, forkynner vi Herrens død" (1 Kor 11, 26). Forkynner
88 II, II,I,1393 | Kor 11, 26). Forkynner vi Herrens død, forkynner vi syndenes
89 II, II,I,1396 | deres sakrament som står på Herrens bord, dere mottar deres
90 II, II,I,1398 | den felles deltagelse i Herrens bord, desto ivrigere blir
91 II, II,I,1400 | kirkesamfunn "i nattverden minnes Herrens død og oppstandelse, bekjenner
92 II, II,I,1402 | eukaristien er minnet om Herrens påske, som vi ved vår altergang
93 II, II,I,1408 | liturgiske måltid ved å motta Herrens legeme og blod. Disse elementene
94 II, II,I,1411 | brød og vin slik at de blir Herrens legeme og blod.~
95 II, II,II,1429 | fellesskapet. Dette fremgår av Herrens kall til en hel Kirke: "
96 II, II,II,1438 | hver fredag til minne om Herrens død) er høydepunkter i Kirkens
97 II, II,II,1466 | idet han overgir ham til Herrens miskunn.~
98 II, II,II,1510 | og salve ham med olje i Herrens navn. Da skal bønnen, bedt
99 II, II,II,1511 | tilog som apostelen Jakob, Herrens bror, anbefaler og gjør
100 II, II,II,1517 | under eukaristien, minnet om Herrens påske. Dersom forholdene
101 II, II,II,1526 | og salve ham med olje i Herrens navn. Da skal bønnen, bedt
102 II, II,III,1574| hans oppgave som hyrde for Herrens hjord; overrekkelse til
103 II, II,III,1577| Kirken anser seg bundet av Herrens eget valg. Derfor er ikke
104 II, II,III,1610| selv om den også, etter Herrens ord, bærer preg av å være
105 III, I,I,1741 | apostelen lærer, "der hvor Herrens Ånd er, der er også frihet" (
106 III, I,I,1769 | nedstemthet, slik vi ser i Herrens angst og lidelse. I Kristus
107 III, I,I,1785 | vår samvittighet i lys av Herrens kors. Vi støttes av Den
108 III, I,II,1942 | opp nye veier for. Slik er Herrens ord blitt bekreftet opp
109 III, I,III,1968| lov oppfyller lovens bud. Herrens preken, så langt fra å oppheve
110 III, I,III,1970| og å handle i samsvar med Herrens ord;den sammenfattes i den
111 III, I,III,1971| 1971 (I tillegg til Herrens bergpreken kommer apostlenes
112 III, I,III,1971| undervisningen overleverer Herrens lære med apostlenes myndighet,
113 III, I,III,1983| kommer særlig til uttrykk i Herrens bergpreken og bruker sakramentene
114 III, I,III,2005| rettferdiggjorte og frelste.Men etter Herrens ord: "På den frukt de bærer,
115 III, I,III,2039| hengivenhet til Kirken, i Herrens navn.På samme tid må den
116 III, I,III,2040| eneste dag med næring fra Herrens Ord og eukaristi.~II. Kirkens
117 III, I,III,2042| helliggjøre den dag som ihukommer Herrens oppstandelse og likeledes
118 III, I,III,2042| liturgiske fester til ære for Herrens mysterier, den salige Jomfru
119 III, I,III,2042| sammen, på dagen til minne om Herrens oppstandelse.~~~~~~Det annet
120 III, I,III,2042| minstemål i mottagelsen av Herrens legeme og blod i forbindelse
121 III, II,0,2062 | Moralsk livsførsel er svar på Herrens kjærlighetsfulle inngripen.
122 III, II,0,2063 | utfoldet og utviklet ved Herrens komme i kjødet.~~~~~~Dekalogen
123 III, II,I | sverge (Matt 5, 33-34).~I. Herrens navn er hellig (~~~~~~
124 III, II,I,2142 | annet bud befaler å akte på Herrens navn. Som det første bud
125 III, II,I,2143 | tillitsfullhet og fortrolighet. "Herrens navn er hellig." Derfor
126 III, II,I,2145 | Den troende må vitne om Herrens navn ved å bekjenne sin
127 III, II,I,2149 | krenke Ham.~~~~~~II. Misbruk av Herrens navn~
128 III, II,I,2150 | sannferdighet. Edsavleggelse trekker Herrens navn inn i saken. "Herren
129 III, II,I,2156 | 28, 19). I dåpen helliger Herrens navn mennesket, og den kristne
130 III, II,I,2157 | Guds herlighet og påkaller Herrens nåde som gjør ham i stand
131 III, II,I,2161 | annet bud befaler å ære Herrens navn. Herrens navn er hellig.~
132 III, II,I,2161 | befaler å ære Herrens navn. Herrens navn er hellig.~
133 III, II,I,2170 | Skriften åpenbarer også at Herrens dag er til minne om Israels
134 III, II,I,2173 | sabbaten" (Mark 2, 28).~II. Herrens dag~Dette er dagen som Herren
135 III, II,I,2174 | den første av alle fester, Herrens dag (hæ kyriakæ hæméra,
136 III, II,I,2176 | ikke lenger sabbaten, men Herrens dag, hvor vårt liv signes
137 III, II,I,2177 | 2177 Søndagens feiring av Herrens dag og eukaristi er selve
138 III, II,I,2179 | frelsende lære; det øver Herrens kjærlighet i gode og broderlige
139 III, II,I,2180 | fastlegger og forklarer Herrens lov: "På søndager og andre
140 III, II,I,2184 | og hvile. Ordningen med Herrens dag bidrar til at alle kan
141 III, II,I,2185 | den glede som skal prege Herrens dag, og som legger hindringer
142 III, II,I,2187 | hindrer dem i å overholde Herrens dag. Hvis sedvane (sport,
143 III, II,I,2191 | dag som med rette kalles Herrens dag, søndag.~~~~~~
144 III, II,I,2193 | den glede som skal prege Herrens dag, og som legger hindringer
145 III, II,I,2195 | hindrer dem i å overholde Herrens dag.~
146 III, II,II,2223 | som rettledning, foregå i Herrens ånd!" (Ef 6, 45.)~
147 III, II,II,2358 | grunn av sin legning, med Herrens korsoffer.~(Teksten i dette
148 III, II,II,2407 | samsvar med den gylne regel og Herrens storsinn, "han som var rik,
149 III, II,II,2470 | i et enfoldig liv etter Herrens eksempel og ved å forbli
150 IV, I,I,2569 | Noas offer finner nåde for Herrens øyne, Gud velsigner ham
151 IV, I,I,2571 | hjerte fra da av samstemt med Herrens miskunn mot menneskene,
152 IV, I,I,2578 | han skulle "tre frem for Herrens åsyn",og av presten Eli
153 IV, I,I,2583 | tro, er det på hans bønn Herrens ild fortærer brennofferet,
154 IV, I,I,2617 | gi seg selv helt: "Jeg er Herrens tjenerinne. Det skje meg
155 IV, I,I,2628 | sin Skaper. Den opphøyer Herrens storhet som har skapt oss,
156 IV, I,I,2640 | som "gav seg til å prise Herrens ord" (Apg 13, 48).~
157 IV, I,II,2656 | tegnene på Hans nærvær er det Herrens åsyn vi søker og lengter
158 IV, I,II,2659 | tidspunkter når vi lytter til Herrens Ord og tar del i Hans påskemysterium,
159 IV, I,II,2676 | paktskisten, det sted hvor Herrens herlighet bor: hun er Guds "
160 IV, I,II,2676 | kvinner" fordi hun trodde at Herrens ord ville gå i oppfyllelse.
161 IV, I,III,2711| Hellige Ånd, å bo i den Herrens bolig som vi er, vekke troen
162 IV, I,III,2716| i det "Fiat" som lød fra Herrens ringe tjenerinne.~
163 IV, I,III,2729| slik ydmyk bevisstgjøring i Herrens nærvær bør styrke oss til
164 IV, II | Annen del: Herrens bønn: "Fader vår!"~
165 IV, II,0,2760 | meget tidlig tidspunkt ble Herrens bønn, brukt i liturgien,
166 IV, II,0,2761 | 2761 "Herrens bønn er virkelig en sammenfatning
167 IV, II,0,2761 | han må alltid begynne med Herrens bønn som er den grunnleggende".~~~~~~
168 IV, II,0,2762 | der som ikke er tatt med i Herrens bønn.~~~~~~
169 IV, II,0,2763 | vi har fått fra Herren:~Herrens bønn er den mest fullkomne
170 IV, II,0,2764 | bønn, men i dem begge gir Herrens Ånd ny form til våre begjæringer,
171 IV, II,0,2764 | bønn er rettskaffen.~II. "Herrens bønn"~
172 IV, II,0,2765 | oratio dominica" (det vil si "Herrens bønn") betyr at vi har lært
173 IV, II,0,2765 | virkelig enestående: den er "Herrens". For på den ene side gir
174 IV, II,0,2767 | 2767 Denne gaven, Herrens ord og Den Hellige Ånd som
175 IV, II,0,2767 | De første menighetene bad Herrens bønn "tre ganger om dagen"
176 IV, II,0,2768 | apostolisk Tradisjon har Herrens bønn først og fremst sin
177 IV, II,0,2768 | liturgiske tradisjoner utgjør Herrens bønn en del av hovedtidene
178 IV, II,0,2769 | overleveringen (traditio) av Herrens bønn gjenfødelsen til det
179 IV, II,0,2769 | neofytter. Når Kirken ber Herrens bønn, er det alltid de "
180 IV, II,0,2770 | eukaristiliturgien fremtrer Herrens bønn som hele Kirkens bønn.
181 IV, II,0,2771 | og som skal fullendes ved Herrens gjenkomst. Bønnene til vår
182 IV, II,0,2772 | Fadervår rekker hendene ut mot Herrens komme, "inntil Han kommer!" (
183 IV, II,0,2774 | 2774 "Herrens bønn er virkelig en sammenfatning
184 IV, II,0,2775 | 2775 Den kalles Herrens bønn fordi den kommer til
185 IV, II,0,2776 | 2776 Herrens bønn er Kirkens bønn fremfor
186 IV, II,0,2778 | kraft som fører oss inn i Herrens bønn, uttrykkes i Østens
187 IV, II,0,2779 | gjør dette første ropet i Herrens bønn til vårt, er det ikke
188 IV, II,0,2781 | er ny. Det første ordet i Herrens bønn er en tilbedende velsignelse,
189 IV, II,0,2783 | Slik har det seg at ved Herrens bønn åpenbares vi for oss
190 IV, II,0,2788 | 2788 Siden Herrens bønn er bønnen til Hans
191 IV, II,0,2792 | Dette "vår" i begynnelsen av Herrens bønn, på samme måte som "
192 IV, II,0,2799 | 2799 Herrens bønn gir oss fellesskap
193 IV, II,0,2818 | 2818 (I Herrens bønn dreier det seg først
194 IV, II,0,2818 | etter pinse er rikets komme Herrens Ånds verk, "Han som fullbyrder
195 IV, II,0,2831 | familie. Dette leddet i Herrens bønn må sees i sammenheng
196 IV, II,0,2835 | hvert ord som kommer fra Herrens munn" (Lev 8, 3; Matt 4,
197 IV, II,0,2835 | etter vann, men etter å høre Herrens ord" (Am 8, 11). Det er
198 IV, II,0,2837 | betydning klar: "Dagen" er Herrens dag, dagen for gjestebudet
199 IV, II,0,2838 | i de tre første bønner i Herrens bønn, siden Kristi offer
200 IV, II,0,2843 | 2843 (På denne måten blir Herrens ord om tilgivelse blir levende
201 IV, II,0,2843 | tjener, som er høydepunktet i Herrens undervisning angående fellesskapet
202 IV, II,0,2850 | menneskeslektens befrielse. Herrens bønn åpner hele tiden hele
|