1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5415
Part,Section,Chapter,Number
1501 I, II,III,769 | rettferdige siden Adam, fra den rettferdige Abel til den
1502 I, II,III,769 | den rettferdige Abel til den siste utvalgte, samles hos
1503 I, II,III,769 | utvalgte, samles hos Faderen i den allmenne ("universelle")
1504 I, II,III,770 | i historien samtidig som den overskrider historien. Det
1505 I, II,III,771 | 771Kristus, den eneste mellommann mellom
1506 I, II,III,771 | bygning, og Han opprettholder den stadig for gjennom den å
1507 I, II,III,771 | opprettholder den stadig for gjennom den å utbre sannheten og nåden
1508 I, II,III,771 | et åndelig fellesskap; den jordiske Kirke og den Kirke
1509 I, II,III,771 | den jordiske Kirke og den Kirke som er rik på himmelens
1510 I, II,III,771 | vandrende som fremmed i den. Men alt dette på en slik
1511 I, II,III,771 | underordnet det guddommelige i den, det synlige er rettet mot
1512 I, II,III,771 | virksomheten mot beskuelsen, og den nåværende verden mot den
1513 I, II,III,771 | den nåværende verden mot den fremtidige stad vi er på
1514 I, II,III,772 | sammenfatte alt i Ham" (Ef 1, 10). Den hellige Paulus kaller den
1515 I, II,III,772 | Den hellige Paulus kaller den ekteskapelige forening mellom
1516 I, II,III,773 | bestemmende for alt det som i den er sakramentale midler bundet
1517 I, II,III,773 | Maria går forut for oss i den hellighet som er Kirkens
1518 I, II,III,773 | marianske dimensjon forut for den petrinske".~~~~~~Kirken - sakramentet
1519 I, II,III,774 | er tegn og redskaper som Den Hellige Ånd utøser Kristi
1520 I, II,III,774 | inneslutter og formidler altså den usynlige nåde den er tegn
1521 I, II,III,774 | altså den usynlige nåde den er tegn på. Det er i denne
1522 I, II,III,774 | denne analogiske betydning den kalles "sakrament".~
1523 I, II,III,775 | tegn på og et redskap for den nære forening med Gud og
1524 I, II,III,775 | enheten allerede påbegynt, for den samler i seg mennesker "
1525 I, II,III,775 | Kirken "tegn og redskap" for den fulle virkeliggjøring av
1526 I, II,III,776 | Kristus. "I Hans hender er den redskapet for alle menneskers
1527 I, II,III,776 | kjærlighet til menneskene"ved. Den er "det synlige prosjekt
1528 I, II,III,778 | og målet for Guds plan. Den var i billedlig form til
1529 I, II,III,778 | form til stede i skapelsen, den forberedtes i den gamle
1530 I, II,III,778 | skapelsen, den forberedtes i den gamle pakt, den ble grunnlagt
1531 I, II,III,778 | forberedtes i den gamle pakt, den ble grunnlagt ved Jesu Kristi
1532 I, II,III,778 | Kristi ord og gjerninger, den ble virkeliggjort ved Hans
1533 I, II,III,778 | gjenløsningskors og Hans oppstandelse, den ble åpenbart som frelsesmysterium
1534 I, II,III,778 | som frelsesmysterium ved Den Hellige Ånds utgydelse.
1535 I, II,III,778 | Hellige Ånds utgydelse. Den skal fullbyrdes i himmelens
1536 I, II,III,779 | Kristi mystiske legeme. Den er én, dannet av et menneskelig
1537 I, II,III | Guds folk, Kristi legeme, Den Hellige Ånds tempel~
1538 I, II,III,781 | i alle folkeslag er hver den som frykter Ham og gjør
1539 I, II,III,781 | hellighet. Derfor valgte Han den israelittiske ætt til sitt
1540 I, II,III,781 | Han inngikk en pakt med den og sørget for dens gradvise
1541 I, II,III,781 | forberedelse og forbilde på den nye og fullkomne pakt som
1542 I, II,III,781 | pakt Kristus innstiftet, den er den nye pakt i Hans blod.
1543 I, II,III,781 | Kristus innstiftet, den er den nye pakt i Hans blod. Han
1544 I, II,III,782 | medlem av dette folket ved den fysiske fødsel, men ved
1545 I, II,III,782 | Dette folket har Kristus (den salvede, Messias) til høvding (
1546 I, II,III,782 | til høvding (hode): siden den samme salving, Den Hellige
1547 I, II,III,782 | siden den samme salving, Den Hellige Ånd, flyter fra
1548 I, II,III,782 | Folkets kår er å være gitt den verdighet og frihet som
1549 I, II,III,782 | Guds barn, i hvis hjerter Den Hellige Ånd bor som i et
1550 I, II,III,782 | har elsket oss".Dette er Den Hellige Ånds "nye" lov (
1551 I, II,III,782 | salt og verdens lys.Det er "den sikreste kime til enhet,
1552 I, II,III,783 | 783Jesus Kristus er den som Faderen har salvet med
1553 I, II,III,783 | som Faderen har salvet med Den Hellige Ånd, og innsatt
1554 I, II,III,784 | nemlig ved sin gjenfødelse og Den Hellige Ånds salving viet
1555 I, II,III,785 | usvikelig holder fast ved den tro som en gang for alle
1556 I, II,III,786 | mange" (Matt 20, 28). For den kristne betyr "å herske
1557 I, II,III,786 | gjenfødt i Kristus, til konger, Den Hellige Ånds salving vigsler
1558 I, II,III,786 | prester, slik at, bortsett fra den særlige tjeneste vårt eget
1559 I, II,III,787 | mellom sitt legeme og vårt: "Den som spiser mitt legeme og
1560 I, II,III,789 | ikke bare samlet rundt Ham; den er forenet i Ham, i Hans
1561 I, II,III,790 | sakramentene forenes med Kristus den korsfestede og oppstandne
1562 I, II,III,795 | og Kirken utgjør altså "den hele Kristus" (Christus
1563 I, II,III,795 | selv. Forstår dere, brødre, den nåde Gud viste oss ved å
1564 I, II,III,795 | som én person sammen med den hellige Kirke Han tok opp
1565 I, II,III,795 | mystiske person.~~~~~~Et ord etter den hellige Jeanne d'Arc til
1566 I, II,III,795 | kirkelæreres tro like så vel som den uttrykker den troendes sunne
1567 I, II,III,795 | så vel som den uttrykker den troendes sunne sans: "Om
1568 I, II,III,796 | hen for, "for å hellige den" (Ef 5, 26), som Han bandt
1569 I, II,III,796 | eget legeme:~~~~~~Se, dette er den hele Kristus, hodet og legemet,
1570 I, II,III | III. Kirken - Den Hellige Ånds tempel~
1571 I, II,III,797 | for våre lemmer, det er Den Hellige Ånd for Kristi lemmer,
1572 I, II,III,797 | jeg mener Kirken".Det er Den Hellige Ånd det må tilskrives,
1573 I, II,III,797 | helhet i hvert av lemmene".Den Hellige Ånd gjør Kirken
1574 I, II,III,797 | Hellige Ånd gjør Kirken til "den levende Guds tempel" (2
1575 I, II,III,797 | betrodd. (...) Det var i den samfunnet med Kristus, det
1576 I, II,III,797 | med Kristus, det vil si Den Hellige Ånd, ble lagt ned, -
1577 I, II,III,798 | 798Den Hellige Ånd er "utgangspunktet (
1578 I, II,III,798 | vekst og helbredelse; ved "den nåde som apostlene har mottatt,
1579 I, II,III,798 | apostlene har mottatt, som er den største av disse gaver",
1580 I, II,III,799 | art, er de nådegaver fra Den Hellige Ånd som direkte
1581 I, II,III,800 | imot med takknemlighet av den som får dem, men også av
1582 I, II,III,801 | 801Det er i den forstand det alltid er nødvendig
1583 I, II,III,805 | særlig eukaristien, oppretter den døde og oppstandne Kristus
1584 I, II,III,807 | legemet hvor Kristus er hodet: den lever av Ham, i Ham og for
1585 I, II,III,807 | og for Ham; Han lever med den og i den.~
1586 I, II,III,807 | Han lever med den og i den.~
1587 I, II,III,808 | Kristi brud: Han elsket den og gav seg selv for den.
1588 I, II,III,808 | den og gav seg selv for den. Han renset den ved sitt
1589 I, II,III,808 | selv for den. Han renset den ved sitt blod. Han gjorde
1590 I, II,III,808 | ved sitt blod. Han gjorde den til en mor som er svanger
1591 I, II,III,809 | 809Kirken er Den Hellige Ånds tempel. Ånden
1592 I, II,III,810 | av Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds enhet"".~~~~~~
1593 I, II,III,811 | det er Kristus som ved Den Hellige Ånd gir sin Kirke
1594 I, II,III,812 | guddommelige utspring. Men den måten de trer frem i historien
1595 I, II,III,813 | enheten mellom Personene, den ene Guds, Faderens og Sønnens
1596 I, II,III,813 | Faderens og Sønnens enhet i Den Hellige Ånd".Kirken er én
1597 I, II,III,813 | kraft av sin grunnlegger: "Den menneskevordne Sønn, fredsfyrsten,
1598 I, II,III,813 | i kraft av sin "sjel": "Den Hellige Ånd som bor i de
1599 I, II,III,813 | og styrer hele Kirken, er den som forener de troende i
1600 I, II,III,813 | Kristus, er Han i sannhet den vedvarende kilde til Kirkens
1601 I, II,III,813 | eneste Hellig Ånd, overalt den samme; det finnes en eneste
1602 I, II,III,814 | med sine egne tradisjoner".Den store rikholdigheten i dette
1603 I, II,III,814 | trussel mot enhetens gave. Av den grunn må apostelen mane
1604 I, II,III,815 | er det) kjærligheten, den som binder alt sammen til
1605 I, II,III,815 | fellesskapsbånd:~ bekjennelsen av den ene tro, tatt imot fra apostlene;
1606 I, II,III,815 | tatt imot fra apostlene; den felles feiring av gudstjenesten,
1607 I, II,III,815 | særlig av sakramentene; den apostoliske suksesjon ved
1608 I, II,III,816 | de skulle utbre og styre den (...). Denne Kirke, stiftet
1609 I, II,III,816 | videre i (subsistit in) Den Katolske Kirke, styrt av
1610 I, II,III,816 | økumenikk forklarer: "For den hele fylde av midler til
1611 I, II,III,816 | gjennom Kristi katolske Kirke, den som er "middel til frelse
1612 I, II,III,816 | forsetet, at Herren har betrodd den nye pakts samtlige rikdommer,
1613 I, II,III,817 | fullstendige fellesskap med Den Katolske Kirke. Ofte hadde
1614 I, II,III,817 | dyden er, er det enhet og den enighet som gjorde at de
1615 I, II,III,818 | er tvertom gjenstand for Den Katolske Kirkes broderlige
1616 I, II,III,818 | betraktes som brødre i Herren av den katolske kirkes barn".~~~~~~
1617 I, II,III,819 | hellighet og sannhet"utenfor Den Katolske Kirkes synlige
1618 I, II,III,819 | sammen med andre gaver fra Den Hellige Ånd og endel synlige
1619 I, II,III,819 | og deres kraft kommer fra den fylde av nåde og sannhet
1620 I, II,III,819 | sannhet Kristus betrodde Den Katolske Kirke. Alle disse
1621 I, II,III,819 | av seg selv i retning av "den katolske enhet".~~~~~~Mot enhet~
1622 I, II,III,820 | skjenket sin Kirke. Vi tror den består urokkelig i Den Katolske
1623 I, II,III,820 | tror den består urokkelig i Den Katolske Kirke, og vi håper
1624 I, II,III,820 | Katolske Kirke, og vi håper den vil vokse seg stadig sterkere
1625 I, II,III,820 | styrke og fullkommengjøre den enhet Kristus ønsker for
1626 I, II,III,820 | enhet Kristus ønsker for den. Det var dette Jesus selv
1627 I, II,III,820 | fra Kristus og et kall fra Den Hellige Ånd.~~~~~~
1628 I, II,III,821 | sannhet likesom sjelen i hele den økumeniske bevegelse, og
1629 I, II,III,822 | å forsone alle kristne i den ene og udelte Kristi Kirkes
1630 I, II,III,822 | Faderens kjærlighet til oss og Den Hellige Ånds kraft".~~~~~~
1631 I, II,III,823 | gitt seg selv for å hellige den. Han knyttet den til seg
1632 I, II,III,823 | hellige den. Han knyttet den til seg som sitt eget legeme
1633 I, II,III,823 | eget legeme og overøste den med Den Hellige Ånd, til
1634 I, II,III,823 | legeme og overøste den med Den Hellige Ånd, til Guds ære".
1635 I, II,III,824 | ved Ham og i Ham blir også den selv helliggjørende. "Siktemålet
1636 I, II,III,824 | midler til frelse".Det er i den "vi blir helliggjort ved
1637 I, II,III,825 | gjenstår det å nå frem til den fullkomne hellighet: "Alle
1638 I, II,III,825 | til å være fullkomne av den hellighet ved hvilken Faderen
1639 I, II,III,826 | Kjærligheten er sjelen i den hellighet alle er kalt til: "
1640 I, II,III,826 | For kjærligheten (...) er den som styrer og besjeler alle
1641 I, II,III,826 | ulike deler, da manglet den heller ikke den edleste
1642 I, II,III,826 | manglet den heller ikke den edleste og aller mest nødvendige
1643 I, II,III,826 | kjærligheten er alt, at den favner alle tider og alle
1644 I, II,III,826 | steder (...), kort sagt, at den er evig!~~~~~~
1645 I, II,III,827 | syndere i sitt eget skjød, den er på én gang hellig og
1646 I, II,III,827 | renselse, og derfor tilstreber den stadig botferdighet og fornyelse".
1647 I, II,III,827 | er hellig, samtidig som den favner syndere i sitt skjød,
1648 I, II,III,827 | syndere i sitt skjød, for den har selv ikke noe annet
1649 I, II,III,827 | hellighet. Det er derfor den lider og gjør bot for disse
1650 I, II,III,827 | bot for disse synder, som den har makt til å helbrede
1651 I, II,III,827 | barn for ved Kristi blod og Den Hellige Ånds gave.~~~~~~
1652 I, II,III,828 | mot Guds nåde, anerkjenner den kraften fra den helliggjørelsens
1653 I, II,III,828 | anerkjenner den kraften fra den helliggjørelsens Ånd som
1654 I, II,III,828 | helliggjørelsens Ånd som bor i den og styrker de troendes håp
1655 I, II,III,828 | historie".For "helligheten er den hemmelige kilde og det usvikelige
1656 I, II,III,829 | allerede er nådd frem til den fullkommenhet som gjør den
1657 I, II,III,829 | den fullkommenhet som gjør den fri for enhver plett eller
1658 I, II,III,830 | katolsk i dobbel forstand: den er katolsk fordi Kristus
1659 I, II,III,830 | fordi Kristus er til stede i den. "Der hvor Kristus Jesus
1660 I, II,III,830 | Kristus Jesus er, der er Den Katolske Kirke".I den består
1661 I, II,III,830 | er Den Katolske Kirke".I den består fylden av Kristi
1662 I, II,III,830 | hode,noe som innebærer at den mottar fra Ham "fylden av
1663 I, II,III,830 | ordinerte tjenester innenfor den apostoliske suksesjon. I
1664 I, II,III,830 | katolsk allerede pinsedag,og den vil forbli katolsk inntil
1665 I, II,III,831 | 831Den er katolsk fordi den er
1666 I, II,III,831 | 831Den er katolsk fordi den er utsendt av Kristus til
1667 I, II,III,831 | oppfylles, som går ut på at den menneskelige natur fra opphavet
1668 I, II,III,831 | samles til ett. (...) Selve den universalitet som pryder
1669 I, II,III,831 | er en gave fra Herren: den skal anspore Den Katolske
1670 I, II,III,831 | Herren: den skal anspore Den Katolske Kirke til stadig
1671 I, II,III,832 | Kristus til stede, Han som den ene, hellige, katolske og
1672 I, II,III,833 | med sin biskop, vigslet i den apostoliske suksesjon.Lokalkirkene
1673 I, II,III,833 | Lokalkirkene er "dannet i den allmenne Kirkes bilde; det
1674 I, II,III,833 | og av disse lokalkirker den ene og udelte Kirke består".~~~~~~
1675 I, II,III,833 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - fra oversettelsen
1676 I, II,III,834 | holdt, og holder fremdeles den store Kirke som er her (
1677 I, II,III,834 | her (i Roma), for å være den eneste grunnvoll og fundament,
1678 I, II,III,834 | helvetes porter aldri har fått den i sin makt, slik Frelseren
1679 I, II,III,835 | 835Den allmenne Kirke må ikke oppfattes
1680 I, II,III,835 | ypperlig manifestasjon av den udelte Kirkes katolisitet".~~~~~~
1681 I, II,III,835 | katolisitet".~~~~~~Hvem tilhører Den Katolske Kirke?~
1682 I, II,III,836 | folk (...). Alle tilhører den eller er rettet mot den
1683 I, II,III,836 | den eller er rettet mot den på forskjellig vis, både
1684 I, II,III,837 | frelsesmidler som er nedlagt i den, som innenfor dens synlige
1685 I, II,III,837 | Kristus - Han som styrer den gjennom paven og biskopene -
1686 I, II,III,837 | forvaltning og fellesskap. Den som ikke vedblir i kjærligheten,
1687 I, II,III,838 | 838Kirken vet at den av flere grunner er forenet
1688 I, II,III,838 | uten å bekjenne seg til den uavkortede tro eller uten
1689 I, II,III,838 | et visst fellesskap med Den Katolske Kirke, om dette
1690 I, II,III,838 | lite for at det skal nå den fylde som tillater en felles
1691 I, II,III,839 | folk. Kirken, Guds folk i den nye pakt, blir ved å fordype
1692 I, II,III,839 | over de bånd som binder den til det jødiske folk,det
1693 I, II,III,839 | ikke-kristne religioner er den jødiske tro allerede svar
1694 I, II,III,839 | svar på Guds åpenbaring i den gamle pakt. Det jødiske
1695 I, II,III,840 | er dessuten Guds folk fra den gamle pakt og det nye Guds
1696 I, II,III,840 | eller gjenkomst). Men på den ene side ventes den døde
1697 I, II,III,840 | Men på den ene side ventes den døde og oppstandne Messias'
1698 I, II,III,840 | som Herre og Guds Sønn; på den annen side ventes Messias'
1699 I, II,III,840 | forventning som ledsages av den tragedie at Kristus Jesus
1700 I, II,III,841 | og sammen med oss tilber den ene, barmhjertige Gud som
1701 I, II,III,841 | barmhjertige Gud som på den ytterste dag skal dømme
1702 I, II,III,842 | inntil de utvalgte forenes i den hellige stad.~~~~~~
1703 I, II,III,843 | skygger og bilder" etter den ukjente Gud som allikevel
1704 I, II,III,844 | menneskene blitt forført av den onde, deres tanker endte
1705 I, II,III,844 | Andre ganger utsettes de for den ytterste fortvilelse fordi
1706 I, II,III,845 | sin enhet og sin frelse. Den er "den forsonede verden".
1707 I, II,III,845 | enhet og sin frelse. Den er "den forsonede verden".Den er
1708 I, II,III,845 | er "den forsonede verden".Den er det skip som "seiler
1709 I, II,III,845 | kirkefedrene ynder å bruke, den har sitt forvarsel i Noas
1710 I, II,III,846 | Positivt uttrykt betyr den at all frelse kommer fra
1711 I, II,III,846 | Hans legeme:~Med støtte i Den Hellige Skrift og i Tradisjonen
1712 I, II,III,846 | kirkemøtet at Kirken, i den skikkelse den vandrer i
1713 I, II,III,846 | Kirken, i den skikkelse den vandrer i her på jorden,
1714 I, II,III,846 | tross for sin viten om at Den Katolske Kirke er grunnlagt
1715 I, II,III,846 | allikevel har nektet å tre inn i den eller å vedbli i den.~~~~~~
1716 I, II,III,846 | inn i den eller å vedbli i den.~~~~~~
1717 I, II,III,847 | vilje slik de erkjenner den ved sin samvittighet, kan
1718 I, II,III,847 | samvittighet, kan nå frem til den evige frelse.~~~~~~
1719 I, II,III,849 | bestemt for alle), og fordi den adlyder sin grundlæggers
1720 I, II,III,849 | grundlæggers befaling, stræber den efter at forkynde Evangeliet
1721 I, II,III,849 | til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, og ved
1722 I, II,III,850 | til syvende og sist ut av Den Hellige Treenighets evige
1723 I, II,III,850 | væsen "missionerende", da den selv kan føre sin oprindelse
1724 I, II,III,851 | hentet kraften til å drive den med iver: "Det er Kristi
1725 I, II,III,851 | alle menneskers frelse at den må være misjonerende.~
1726 I, II,III,852 | 852Misjonens veier. "Den Hellige Ånd er hovedpersonen
1727 I, II,III,852 | Budskap, og Kirken udfolder den yderligere gennem hele historien.
1728 I, II,III,852 | hele historien. Derfor må den under Kristi ledelse gå
1729 I, II,III,852 | under Kristi ledelse gå den samme vej, som Kristus gik,
1730 I, II,III,853 | pilegrimsferd har Kirken gjort seg den erfaring at "avstanden er
1731 I, II,III,853 | stor mellom det budskap den forkynner, og den menneskelige
1732 I, II,III,853 | budskap den forkynner, og den menneskelige skrøpelighet
1733 I, II,III,853 | Kirken kalt til å gå frem ad den samme vei for å meddele
1734 I, II,III,854 | deler verdens jordiske kår. Den virker som en surdeig, den
1735 I, II,III,854 | Den virker som en surdeig, den er som sjelen i det menneskelige
1736 I, II,III,854 | krever altså tålmodighet. Den begynner ved å forkynne
1737 I, II,III,854 | ennå ikke tror på Kristus;den fortsetter ved å grunnlegge
1738 I, II,III,854 | ved å opprette lokalkirker;den går inn i en "inkulturasjonsprosess"
1739 I, II,III,854 | inkarneres i folkets kultur;den vil heller ikke unngå å
1740 I, II,III,854 | berører og gennemtrænger den dem trinvis og optager dem
1741 I, II,III,854 | således lidt efter lidt i den katolske fylde".~~~~~~
1742 I, II,III,855 | nok er blitt knyttet til den ved dåpen, men som ikke
1743 I, II,III,857 | Kirken er apostolisk fordi den bygger på apostlene, og
1744 I, II,III,857 | i tredobbel betydning:~ den ble grunnlagt og bygger
1745 I, II,III,857 | utsendt av Kristus selv;ved Den Hellige Ånds hjelp som bor
1746 I, II,III,857 | som bor i Kirken, bevarer den og gir videre den undervisning,
1747 I, II,III,857 | bevarer den og gir videre den undervisning,den skatt,
1748 I, II,III,857 | videre den undervisning,den skatt, den sunne lære den
1749 I, II,III,857 | undervisning,den skatt, den sunne lære den har hørt
1750 I, II,III,857 | den skatt, den sunne lære den har hørt fra apostlene;den
1751 I, II,III,857 | den har hørt fra apostlene;den fortsetter å bli undervist,
1752 I, II,III,857 | ikke din hjord,~men tar den alltid i din varetekt ved
1753 I, II,III,858 | av Hans egen sendelse: "Den som tar imot dere, tar imot
1754 I, II,III,859 | 859Jesus knytter dem til den sendelse Han selv har mottatt
1755 I, II,III,859 | fullmakt til å oppfylle den. Kristi apostler vet altså
1756 I, II,III,861 | de overlot også, for at den oppgave som var betrodd
1757 I, II,III,861 | oppfordret dem til å røkte den hele hjord, Guds Kirke,
1758 I, II,III,861 | hele hjord, Guds Kirke, som Den Hellige Ånd hadde satt dem
1759 I, II,III,862 | Peter personlig, som til den første blant apostlene,
1760 I, II,III,862 | etterfølgere. De er Kirkens hyrder: den som lytter til dem, lytter
1761 I, II,III,862 | dem, lytter til Kristus; den som forkaster dem, forkaster
1762 I, II,III,863 | Hele Kirken er apostolisk i den forstand at den, gjennom
1763 I, II,III,863 | apostolisk i den forstand at den, gjennom den hellige Peters
1764 I, II,III,863 | forstand at den, gjennom den hellige Peters og apostlenes
1765 I, II,III,863 | Hele Kirken er apostolisk i den forstand at den er "utsendt"
1766 I, II,III,863 | apostolisk i den forstand at den er "utsendt" til all verden;
1767 I, II,III,864 | etter kall, tidens krav og Den Hellige Ånds mangfoldige
1768 I, II,III,865 | og siste identitet, for i den finnes allerede nå "himlenes
1769 I, II,III,865 | Lammets brud" (Åp 21, 9), "den hellige by, Jerusalem, som
1770 I, II,III,865 | Guds herlighet lyste ut fra den" (Åp 21, 10-11); "og bymuren
1771 I, II,III,866 | 866Kirken er én: den har én Herre, den bekjenner
1772 I, II,III,866 | er én: den har én Herre, den bekjenner én tro, den fødes
1773 I, II,III,866 | Herre, den bekjenner én tro, den fødes av én dåp, den utgjør
1774 I, II,III,866 | tro, den fødes av én dåp, den utgjør ett legeme som levendegjøres
1775 I, II,III,867 | 867Kirken er hellig: den høyhellige Gud er dens opphav;
1776 I, II,III,867 | gav seg selv for å hellige den; hellighetens Ånd gir den
1777 I, II,III,867 | den; hellighetens Ånd gir den liv. Selv om den inneslutter
1778 I, II,III,867 | Ånd gir den liv. Selv om den inneslutter syndere i seg,
1779 I, II,III,867 | inneslutter syndere i seg, er den "den syndfrie bestående
1780 I, II,III,867 | inneslutter syndere i seg, er den "den syndfrie bestående av syndere".
1781 I, II,III,867 | hellighet frem; i Maria er den allerede fullkomment hellig.~
1782 I, II,III,868 | 868Kirken er katolsk: den forkynner troen uavkortet;
1783 I, II,III,868 | forkynner troen uavkortet; den bærer i seg fylden av midlene
1784 I, II,III,868 | frelse og forvalter dem; den er utsendt til alle folkeslag;
1785 I, II,III,868 | utsendt til alle folkeslag; den får alle mennesker i tale;
1786 I, II,III,868 | får alle mennesker i tale; den favner alle tider; den "
1787 I, II,III,868 | den favner alle tider; den "er ifølge sit væsen missionerende".~~~~~~
1788 I, II,III,869 | 869Kirken er apostolisk: den er bygget på varig grunn: "
1789 I, II,III,869 | tolv apostler" (Åp 21, 14); den kan ikke ødelegges;den bevares
1790 I, II,III,869 | den kan ikke ødelegges;den bevares ufeilbarlig i sannheten:
1791 I, II,III,869 | sannheten: Kristus styrer den gjennom Peter og de andre
1792 I, II,III,870 | og som består videre i Den Katolske Kirke, styrt av
1793 I, II,III,871 | utgjør Guds folk, og som av den grunn, siden de hver på
1794 I, II,III,871 | embede, er kalt til å utøve den sendelse Gud har betrodd
1795 I, II,III,873 | apostlene og deres etterfølgere den oppgave å lære, hellige
1796 I, II,III,874 | innsatte tjenesten, gav den myndighet og sendelse, retningslinjer
1797 I, II,III,875 | Ingen kan gi seg selv nåden, den må gis og tilbys. Dette
1798 I, II,III,875 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - fra oversettelsen
1799 I, II,III,876 | fullstendig av Kristus, som er den som gir sendelse og myndighet,
1800 I, II,III,876 | 2, 7). Siden det ord og den nåde de tjener, ikke er
1801 I, II,III,877 | guddommelige personer imellom.Av den grunn utfører hver biskop
1802 I, II,III,878 | vitne innenfor rammen av den felles sendelse, en som
1803 I, II,III,879 | 879 Den sakramentale tjeneste i
1804 I, II,III,879 | som utøves i Kristi navn. Den har en personlig karakter
1805 I, II,III,879 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - fra oversettelsen
1806 I, II,III,880 | leder".Av lignende grunn som den hellige Peter og de øvrige
1807 I, II,III,880 | apostelkollegium, er også den romerske biskop, Peters
1808 I, II,III,881 | hjorden.Det viser seg at den myndighet Peter har mottatt
1809 I, II,III,882 | 882Paven, Romas biskop og den hellige Peters etterfølger,
1810 I, II,III,882 | biskopene og blant alle troende".Den romerske biskop har nemlig
1811 I, II,III,882 | stedfortreder og hele Kirkens hyrde, den fulle, øverste og universelle
1812 I, II,III,883 | oppfattet sammen med sitt hode, den romerske biskop." Som sådant
1813 I, II,III,883 | også "sammen med sitt hode, den romerske biskop, og aldri
1814 I, II,III,883 | biskop, og aldri uten det, den øverste og fulle myndighet
1815 I, II,III,883 | myndighet kan ikke utøves uten den romerske biskops samtykke".~~~~~~
1816 I, II,III,886 | biskop "sitt hyrdeembede over den del av Guds folk som er
1817 I, II,III,886 | Kirke, som er en del av den allmenne Kirke", for slik "
1818 I, II,III,888 | Kristus, de er sanne lærere" i den apostoliske tro, "iført
1819 I, II,III,889 | sin Kirke i troens renhet, den tro som ble gitt videre
1820 I, II,III,889 | apostlene, ville Kristus gi den del i sin egen ufeilbarlighet,
1821 I, II,III,890 | sendelse har forbindelse med at den pakt Gud sluttet med sitt
1822 I, II,III,890 | mulighet til å bekjenne den sanne tro uten å ta feil.
1823 I, II,III,890 | folk forblir i sannheten, den som gjør fri. Med denne
1824 I, II,III,891 | er denne ufeilbarlighet den romerske biskop, bispekollegiets
1825 I, II,III,891 | sitt embede når han, som den øverste hyrde og lærer for
1826 I, II,III,891 | om tro eller moral (...). Den ufeilbarlighet Kirken har
1827 I, II,III,891 | sammenfaller i utstrekning med den guddommelige åpenbarings
1828 I, II,III,892 | det står i forlengelsen av den.~Helliggjøringsembedet~
1829 I, II,III,893 | for å være "forvalter av den yppersteprestelige nåde",
1830 I, II,III,893 | sakramentenes tjeneste. De helliger den ved sitt forbilde, ikke "
1831 I, II,III,893 | Slik skal de "sammen med den hjord som er betrodd i deres
1832 I, II,III,894 | sitt eksempel, men også med den myndighet og de fullmakter
1833 I, II,III,894 | imidlertid skal gjøre bruk av i den tjenerånd deres Mester var
1834 I, II,III,895 | 895Den myndighet som de personlig
1835 I, II,III,895 | foresatte, selv om utøvelsen av den i siste instans er underlagt
1836 I, II,III,895 | stadfester og verner om den. Den skal utøves i samfunn
1837 I, II,III,895 | stadfester og verner om den. Den skal utøves i samfunn med
1838 I, II,III,896 | 896Den gode hyrde skal være forbilde
1839 I, II,III,897 | kristne som ikke tilhører den geistlige stand eller et
1840 I, II,III,899 | finne måter til å prege den samfunnsmessige, politiske
1841 I, II,III,899 | krav det kristne liv og den kristne lære stiller. Dette
1842 I, II,III,901 | til Kristus og salvet med Den Hellige Ånd, blir det kalt
1843 I, II,III,901 | samliv med ektefellen og den øvrige familie, deres daglige
1844 I, II,III,903 | bønner, foreta dåp og dele ut den hellige kommunion".~~~~~~Legfolkets
1845 I, II,III,905 | spesiell virkekraft fordi den kommer til uttrykk under
1846 I, II,III,905 | kristenlivets vitnesbyrd. Den sanne apostel søker også
1847 I, II,III,907 | etter plikt, kompetanse og den anseelse de nyter, har de
1848 I, II,III,907 | andre troende kjent med den, under forbehold om troens
1849 I, II,III,907 | moralens ukrenkelighet og den ærbødighet som tilkommer
1850 I, II,III,908 | skjenket Kristus sine disipler den kongelige frihet, "for at
1851 I, II,III,908 | syndens makt i seg selv":~~~~~~Den som overvinner sitt eget
1852 I, II,III,910 | forskjellige oppgaver, alt etter den nåde og nådegaver Herren
1853 I, II,III,911 | samarbeide i utøvelsen av den samme (styrings)myndighet".
1854 I, II,III,911 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - fra oversettelsen
1855 I, II,III,914 | 914Den stand som oppstår ved at
1856 I, II,III,914 | liv og hellighet, selv om den ikke inngår i dens hierarkiske
1857 I, II,III,915 | for hver Kristi disippel. Den fullkomne kjærlighet alle
1858 I, II,III,916 | 916Den gudviede livs stand fremtrer
1859 I, II,III,916 | troendes forsett, drevet av Den Hellige Ånd, nøyere å følge
1860 I, II,III,916 | og forkynne i Kirken om den kommende verdens herlighet.~~~~~~
1861 I, II,III,916 | endringer offentliggjort i 1997. Den gamle teksten - fra oversettelsen
1862 I, II,III,917 | forgrener seg i Herrens åker fra den utsæd som kommer fra Herren
1863 I, II,III,919 | former for vigslet liv som Den Hellige Ånd skjenker Kirken;
1864 I, II,III,919 | vigslet liv er forbeholdt den apostoliske stol.~~~~~~Eremittliv~
1865 I, II,III,921 | indre mysterium, nemlig den personlige nærhet til Kristus.
1866 I, II,III,921 | særlig kall til å finne den korsfestedes herlighet i
1867 I, II,III,921 | herlighet i ødemarken, i selve den åndelige kamp.~Vigslede
1868 I, II,III,922 | godkjennelse har fattet den beslutning å leve henholdsvis
1869 I, II,III,923 | blir (jomfruer) vigslet av den lokale biskop etter godkjent
1870 I, II,III,923 | et eskatologisk bilde på den himmelske brud og det kommende
1871 I, II,III,926 | får fra sin Herre og som den tilbyr som en varig livsform
1872 I, II,III,926 | som en varig livsform til den troende som er kalt av Gud,
1873 I, II,III,926 | til kjenne og erkjenne at den er Frelserens brud. Ordenslivet
1874 I, II,III,929 | har til hensikt "bringe den timelige virkelighet i samsvar
1875 I, II,III,931 | 931Den som dåpen allerede hadde
1876 I, II,III,931 | kjenne og viser hvordan Den Hellige Ånd virker i den
1877 I, II,III,931 | Den Hellige Ånd virker i den på underlig vis. De som
1878 I, II,III,931 | for misjonen, alt etter den måte som er særegen for
1879 I, II,III,933 | til stede i denne verden; den vitner om det nye og evige
1880 I, II,III,933 | forløsningsverk vant og bærer bud om den fremtidige oppstandelse
1881 I, II,III,936 | 936Herren gjorde den hellige Peter til sin Kirkes
1882 I, II,III,937 | guddommelig indstiftelse den højeste, den fulde, den
1883 I, II,III,937 | indstiftelse den højeste, den fulde, den umiddelbare og
1884 I, II,III,937 | den højeste, den fulde, den umiddelbare og den altomfattende
1885 I, II,III,937 | fulde, den umiddelbare og den altomfattende myndighed
1886 I, II,III,938 | 938Biskopene, innsatt av Den Hellige Ånd, etterfølger
1887 I, II,III,945 | 945Den som dåpen allerede hadde
1888 I, II,III,946 | 946Etter å ha bekjent "den hellige katolske Kirke"
1889 I, II,III,946 | en måte en utdypelse av den foregående: "Hva er Kirken
1890 I, II,III,947 | eneste legeme, formidles den enes goder til andre. (...)
1891 I, II,III,947 | nødvendigvis alle de goder den har mottatt, felleseie".~~~~~~
1892 I, II,III,948 | sancta) for å kunne vokse i Den Hellige Ånds samfunn (koinonia)
1893 I, II,III,949 | troendes tro er Kirkens tro som den har tatt imot fra apostlene, -
1894 I, II,III,949 | livets skatt som øker jo mer den deles.~
1895 I, II,III,950 | fremfor alt dåpen, som er som den port alle mennesker kommer
1896 I, II,III,950 | eukaristien, fordi det er den som fullbyrder fellesskapet".~~~~~~
1897 I, II,III,951 | Kirkens fellesskap "skjenker" Den Hellige Ånd "de troende,
1898 I, II,III,952 | snar og rede til å komme den nødlidende til hjelp og
1899 I, II,III,952 | og nestens tarv i møte".Den kristne er forvalter av
1900 I, II,III,953 | sitt eget" (1 Kor 13, 5).Den aller minste av våre kjærlighetsgjerninger
1901 I, II,III,954 | herliggjøres og "skuer klart den ene og treenige Gud slik
1902 I, II,III,954 | sammen med hverandre del i den samme kjærlighet til Gud
1903 I, II,III,954 | og nesten, og vi synger den samme lovprisningshymne
1904 I, II,III,956 | selv på jorden vant ved den ene mellommann mellom Gud
1905 I, II,III,958 | Kristi mystiske legeme har den jordiske Kirke helt fra
1906 I, II,III,959 | til felles lovprisning av Den Allerhelligste Treenighet".~~~~~~
1907 I, II,III,962 | himmelen. Tilsammen utgjør de den ene Kirke. Vi tror at den
1908 I, II,III,962 | den ene Kirke. Vi tror at den miskunnsrike Gud og Hans
1909 I, II,III,964 | Kristus, men springer ut fra den. "Morens forening med Sønnen
1910 I, II,III,964 | Særlig fremtredende er den i Hans lidelses time:~Den
1911 I, II,III,964 | den i Hans lidelses time:~Den salige Jomfru vandret således
1912 I, II,III,966 | 966Til sist, da den rene Jomfru, som helt hadde
1913 I, II,III,966 | hadde vært beskyttet mot den opprinnelige synds plett,
1914 I, II,III,966 | legeme og sjel opptatt i den himmelske herlighet og av
1915 I, II,III,966 | seierherre over synd og død".Den hellige Jomfrus opptagelse
1916 I, II,III,966 | kilde, du som unnfanget den levende Gud, og som ved
1917 I, II,III,967 | til hver innskytelse fra Den Hellige Ånd er Jomfru Maria
1918 I, II,III,967 | opphøyethet",ja, hun er "den forbilledlige virkeliggjøring",
1919 I, II,III,968 | gjenopprettes i sjelene. Av den grunn er hun vår mor etter
1920 I, II,III,969 | under korset, og inntil den siste utvalgte har nådd
1921 I, II,III,969 | måter i forbønn for å oppnå den evige frelses nådegaver
1922 I, II,III,970 | 970Men den oppgave Maria har fått som
1923 I, II,III,970 | grad Kristi stilling som den ene mellommann: den viser
1924 I, II,III,970 | som den ene mellommann: den viser tvertom dens kraft.
1925 I, II,III,970 | til Hans formidling som den helt og fullt er avhengig
1926 I, II,III,970 | fullt er avhengig av, i det den der henter all sin kraft".
1927 I, II,III,970 | formidler seg forene med, ja, den fremkaller hos skapningen,
1928 I, II,III,971 | Kirkens fromhet overfor Den Hellige Jomfru hører med
1929 I, II,III,971 | Hellige Jomfru hører med til den kristne gudstjenestes vesen".
1930 I, II,III,971 | en helt egen stilling, er den (...) ikke desto mindre
1931 I, II,III,971 | fra, ja, støtter opp om den tilbedelse som rettes mot
1932 I, II,III,971 | såvel som mot Faderen og Den Hellige Ånd".Mariadyrkelsen
1933 I, II,III,972 | troens pilegrimsgang", og hva den skal bli når den har lagt
1934 I, II,III,972 | og hva den skal bli når den har lagt vandringsstaven
1935 I, II,III,972 | og sin egen Mor, venter den "i Den Allerhelligste og
1936 I, II,III,972 | egen Mor, venter den "i Den Allerhelligste og udelelige
1937 I, II,III,972 | innledning til Kirken slik som den skal bli fullendt i den
1938 I, II,III,972 | den skal bli fullendt i den kommende verden, lyser hun
1939 I, II,III,974 | 974Den allhellige Jomfru Maria,
1940 I, II,III,975 | 975"Vi tror at den allhellige Guds Mor, den
1941 I, II,III,975 | den allhellige Guds Mor, den nye Eva og Kirkens Mor,
1942 I, II,III,976 | forbindelse med troen på Den Hellige Ånd, men også med
1943 I, II,III,976 | samfunn. Det var ved å gi Den Hellige Ånd til sine apostler
1944 I, II,III,976 | Hellige Ånd til sine apostler den oppstandne Kristus meddelte
1945 I, II,III,976 | til å tilgi synder: "Motta Den Hellige Ånd. Om dere tilgir
1946 I, II,III,977 | og en som Gud har skapt! Den som tror og lar seg døpe,
1947 I, II,III,977 | viktigste sakrament fordi den forener oss med Kristus
1948 I, II,III,978 | trosbekjennelse og mottar den hellige dåp som gjør oss
1949 I, II,III,978 | dåp som gjør oss rene, er den tilgivelse vi får, så full
1950 I, II,III,978 | skal viskes ut, hverken av den opprinnelige synd eller
1951 I, II,III,978 | fremdeles nødt til å kjempe mot den lyst som til stadighet drar
1952 I, II,III,979 | kunne heller ikke dåpen være den eneste måten tilgjengelig
1953 I, II,III,979 | eneste måten tilgjengelig for den til å benytte seg av de
1954 I, II,III,979 | nøkler til himlenes rike den hadde mottatt av Jesus Kristus;
1955 I, II,III,979 | mottatt av Jesus Kristus; den måtte nødvendigvis være
1956 I, II,III,980 | er ved botens sakrament den døpte kan forsones med Gud
1957 I, II,III,981 | forkynne for menneskene den Guds tilgivelse Kristus
1958 I, II,III,981 | Gud og Kirken takket være den nøkkelmakt Kristus hadde
1959 I, II,III,981 | forlatelse ved Kristi blod og Den Hellige Ånds virke skulle
1960 I, II,III,981 | virke skulle finne sted i den. Det er i denne Kirke sjelen
1961 I, II,III,981 | Kirke sjelen livner til, den som var død på grunn av
1962 I, II,III,982 | 982Det finnes ikke den synd, uansett hvor alvorlig
1963 I, II,III,982 | synd, uansett hvor alvorlig den måtte være, som den hellige
1964 I, II,III,982 | alvorlig den måtte være, som den hellige Kirke ikke kan tilgi. "
1965 I, II,III,982 | alltid stå på vidt gap for den som vender om fra sin synd.~~~~~~
1966 I, II,III,983 | hos de troende troen på den ufattelig store gave den
1967 I, II,III,983 | den ufattelig store gave den oppstandne Kristus gav sin
1968 I, II,III,984 | bekjennelsen av troen på Den Hellige Ånd. Den oppstandne
1969 I, II,III,984 | troen på Den Hellige Ånd. Den oppstandne Kristus gav nemlig
1970 I, II,III,984 | synder da Han meddelte dem Den Hellige Ånd.~
1971 I, II,III,985 | til syndenes forlatelse: den forener oss med den døde
1972 I, II,III,985 | forlatelse: den forener oss med den døde og oppstandne Kristus
1973 I, II,III,985 | oppstandne Kristus og gir oss Den Hellige Ånd.~
1974 I, II,III,986 | tilgi de døptes synder. Den utøver vanligvis denne makten
1975 I, II,III,989 | leve for alltid sammen med den oppstandne Kristus, og at
1976 I, II,III,989 | Han skal reise dem opp på den ytterste dag.Slik Han selv
1977 I, II,III,989 | Han selv ble oppreist av Den Allerhelligste Treenighet,
1978 I, II,III,990 | etter døden ikke bare er den udødelige sjel som skal
1979 I, II,III,991 | vesentlig bestanddel av den kristne tro. "Kristnes overbevisning:
1980 I, II,III,991 | de dødes oppstandelse; den troen holder oss i live":~~~~~~
1981 I, II,III | Kristi oppstandelse og vår~Den gradvise åpenbaring av oppstandelsen~
1982 I, II,III,992 | og jordens skaper er også den som trofast overholder pakten
1983 I, II,III,993 | oppstandelsen. Jesus lærer den klart. Til saddukeerne som
1984 I, II,III,993 | saddukeerne som benektet den, svarer Han: "Når dere kan
1985 I, II,III,994 | Det er Jesus selv som på den ytterste dag skal reise
1986 I, II,III,994 | forkynner sin oppstandelse på den tredje dag etter henrettelsen.~~~~~~
1987 I, II,III,995 | er preget av møtene med den oppstandne Kristus. Vi skal
1988 I, II,III,996 | fra begynnelsen av støtte den kristne oppstandelsestroen
1989 I, II,III,997 | Gud i møte, samtidig som den forblir i forventningen
1990 I, II,III,999 | det du sår, er heller ikke den planten som skal bli til,
1991 I, II,III,1001| 1001 Når? Sikkert "på den ytterste dag" (Joh 6, 39-
1992 I, II,III,1002| Kristus skal oppreise oss "på den ytterste dag", så er det
1993 I, II,III,1002| oppstandne med Kristus. Ved Den Hellige Ånd er nemlig den
1994 I, II,III,1002| Den Hellige Ånd er nemlig den kristnes liv allerede her
1995 I, II,III,1002| oppstandelsen, fordi dere trodde på den Guds kraft som oppreiste
1996 I, II,III,1003| dåpen, har virkelig del i den oppstandne Kristi liv i
1997 I, II,III,1003| legeme. Når vi oppstår på den ytterste dag, skal vi "stå
1998 I, II,III,1004| 1004 I påvente av den dagen har den troendes legeme
1999 I, II,III,1004| påvente av den dagen har den troendes legeme og sjel
2000 I, II,III,1004| troendes legeme og sjel del i den verdighet som følger av
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5415 |