Part,Section,Chapter,Number
1 I, I,I,28 | av dem har han gitt sin tid og sine grenser - alt sammen
2 I, I,II,58 | lag så lenge hedningenes tidvarer, inntil Evangeliet
3 I, I,II,62 | 62Etter patriarkenes tid fostret Gud Israel som sitt
4 I, I,II,124 | herliggjørelse og Kirkens første tid under Den Hellige Ånds virke.~~~~~~
5 I, I,II,128 | 128Allerede i apostolisk tidog til stadighet senere i
6 I, II,I,205 | er den Gud som, hinsides tid og rom, både kan og vil
7 I, II,I,205 | være mitt navn til evig tid, og det skal de kalle meg
8 I, II,I,215 | Din rettferd står til evig tid" (Sal 119, 160). "Ja, Herre
9 I, II,I,245 | Sønnens Ånd, men på samme tid både Faderens og Sønnens
10 I, II,I,259 | personers felles og på samme tid hver enkelts personlige
11 I, II,II,423 | og keiser Augustus 1.'s tid, tømmermann av yrke, død
12 I, II,II,438 | åpenbar i Hans jordelivs tid da Han ble døpt av Johannes "
13 I, II,II,443 | er det" (Luk 22, 70).Lang tid i forveien hadde Han talt
14 I, II,II,465 | Allerede i apostolisk tid understreket kristentroen
15 I, II,II,472 | historiske omstendigheter i tid og rom Han levde under.
16 I, II,II,473 | 473Men på samme tid gav slik sann menneskelig
17 I, II,II,479 | 479På den tid Gud hadde fastsatt, ble
18 I, II,II,507 | 507Maria er på én og samme tid jomfru og mor fordi hun
19 I, II,II,510 | ammet Ham, jomfru for all tid".Med hele seg er hun "Herrens
20 I, II,II,538 | Evangeliene forteller at Jesus en tid levde alene i ørkenen, like
21 I, II,II,538 | forlot Ham så "inntil hans tid kom" (Luk 4, 13).~
22 I, II,II,551 | Luk 9, 2). De blir for all tid knyttet til Kristi rike,
23 I, II,II,557 | 557"Da det led mot den tid da han skulle tas bort fra
24 I, II,II,579 | førte de mange jøder på Jesu tid til ytterliggående religiøs
25 I, II,II,581 | lovtolkning.Men på samme tid kunne ikke Jesus annet enn
26 I, II,II,586 | har begynt: "Det kommer en tid da det hverken er på dette
27 I, II,II,597 | heller ikke jødene i vår tid. La ingen (...) stemple
28 I, II,II,608 | manges synd,og på samme tid påskelammet som symboliserer
29 I, II,II,613 | Kristi død er på én og samme tid påskeofferet som virker
30 I, II,II,634 | etappe som er kortfattet i tid, men veldig i betydning,
31 I, II,II,642 | i oppbygging av den nye tid som hadde demret påskemorgen.
32 I, II,II,645 | er ikke lenger bundet av tid og rom, men kan komme til
33 I, II,II,646 | annet liv som er hinsides tid og rom. I oppstandelsen
34 I, II,II,672 | endelige orden. Den nåværende tid er, etter Herrens ord, Åndens
35 I, II,II,672 | Åndens og vitnesbyrdets tid,men også fremdeles "trengselstider" (
36 I, II,II,672 | siste dagers kamp.Det er en tid til å vente og våke.~~~~~~Kristi
37 I, II,III | Ånden og Guds Ord i løftenes tid~
38 I, II,III,702 | forbereder Guds Ånd Messias' tid, og begge, uten å være fullt
39 I, II,III,707 | seg se og høre, på samme tid åpenbart og "skygget for"
40 I, II,III,709 | 19, 5-6).Men etter Davids tid faller Israel for fristelsen
41 I, II,III,716 | ut for å virke i løftenes tid for å forberede Kristi komme.
42 I, II,III,732 | de siste tider", Kirkens tid, inn i riket vi allerede
43 I, II,III,760 | de kristne i den første tid.Gud skapte verden for å
44 I, II,III,770 | virkelighet som på samme tid er bærer av guddommelig
45 I, II,III,770 | virkelighet.~Kirken - på samme tid synlig og åndelig~
46 I, II,III,771 | Kirken er på én og samme tid:~ "et hierarkisk oppbygget
47 I, II,III,775 | tungemål" (Åp 7, 9); på samme tid er Kirken "tegn og redskap"
48 I, II,III,778 | Kirken er på én og samme tid veien og målet for Guds
49 I, II,III,779 | Kirken er på én og samme tid synlig og åndelig, et hierarkisk
50 I, II,III,818 | kristennavnet, på samme tid som de med like god grunn
51 I, II,III,887 | bispekonferansene i vår tid yte et mangfoldig og fruktbart
52 I, II,III,972 | I mellomtiden, på samme tid som Jesu Mor, herliggjort
53 I, II,III,1007| jordelivet. Vårt liv måles i tid, og i tidens løp forandres
54 I, II,III,1013| på Guds nådes og miskunns tid som Han gir mennesket til
55 I, II,III,1021| sluttstrek for menneskets liv som tid til å ta imot eller slå
56 I, II,III,1041| menneskene "en velbehagelig tid, en frelsens dag" (2 Kor
57 II, 0,III,1073| ved all bønn, "til enhver tid, som Ånden gir" (Ef 6, 18).~
58 II, I,0,1076 | blir gitt, innledes en ny tid i "forvaltningen av mysteriet":
59 II, I,0,1076 | forvaltningen av mysteriet": Kirkens tid, da Kristus gir sitt frelsesverk
60 II, I,0,1076 | Kor 11, 26). Under Kirkens tid lever og handler Kristus
61 II, I,I | Påskemysteriet i Kirkens tid~
62 II, I,I,1078 | velsignelse er på én og samme tid ord og gave (bene-dictio,
63 II, I,I,1085 | og dermed overskrider all tid og for all tid forblir nærværende.
64 II, I,I,1085 | overskrider all tid og for all tid forblir nærværende. Korset
65 II, I,I,1085 | livet.~...fra apostelkirkens tid av...~
66 II, I,I,1108 | liturgien er på én og samme tid samfunn med Den Hellige
67 II, I,I,1130 | Allerede i apostolisk tid trekkes liturgien mot målet
68 II, I,I,1134 | sakramentale liv er på samme tid personlig og kirkelig. På
69 II, I,II,1153 | uttrykker, nemlig på samme tid Guds frie initiativ og folkets
70 II, I,II | Når feire?~Den liturgiske tid~
71 II, I,II,1164 | 1164 Allerede på Moselovens tid kjente Guds folk til fester
72 II, I,II,1164 | sin livsførsel. I Kirkens tid, som befinner seg i tidsrommet
73 II, I,II,1166 | oppstandelse er på samme tid "ukens første dag", til
74 II, I,II,1168 | fyller oppstandelsens nye tid hele det liturgiske år med
75 II, I,II,1168 | Guds rike stiger inn i vår tid.~
76 II, I,II,1169 | gjennomsyrer vår gamle tid med sin mektige kraft, inntil
77 II, I,II,1177 | salmenes bønn inn i Kirkens tid og uttrykker symbolikken
78 II, I,II,1177 | på dagen, den liturgiske tid eller den fest som feires.
79 II, II,I,1248 | deres omvendelse og tro få tid til å modnes, som svar på
80 II, II,I,1250 | de ikke lot det døpe kort tid etter fødselen.~~~~~~
81 II, II,I,1271 | kristennavnet, på samme tid som de med like god grunn
82 II, II,I,1290 | skiller de to sakramenter ad i tid, fordi man ønsker å forbeholde
83 II, II,I,1313 | ble adskilt fra dåpen i tid. Biskopene er apostlenes
84 II, II,I,1334 | ørkenen minner Israel for all tid om at det lever av Guds
85 II, II,I,1346 | er nemlig på én og samme tid Guds Ords bord og Jesu legemes.~~~~~~
86 II, II,I,1380 | sakrament. La oss ta oss tid til å gå Ham i møte i tilbedelse,
87 II, II,I,1382 | Messen er på én og samme tid minneoffer hvor korsofferet
88 II, II,I,1404 | av din herlighet til evig tid. Da skal du tørke hver tåre
89 II, II,II,1483 | prestene har tilstrekkelig tid til å høre hver enkelts
90 II, II,II,1483 | skriftemål innen rimelig tid, slik at de som søker til
91 II, II,II,1502 | Gud skal bringe Sion en tid da Han tilgir all synd og
92 II, II,II,1514 | ytterste dødsfare. Passende tid for å motta den er derfor
93 II, II,III,1555| helt siden Kirkens første tid, er bispeembedet. De som
94 II, II,III,1558| 1558 "På samme tid som den pålegger biskopene
95 II, II,III,1583| har satt, forblir for all tid. Det kall og den sendelse
96 II, II,III,1620| på ekteskapet er på samme tid å krenke jomfruelighetens
97 II, II,III,1632| innføringen:~Ungdommen skal i rett tid, og fremfor alt i selve
98 II, II,III,1642| til denne nåde. "I gammel tid kom Gud sitt folk i møte
99 III, 0,IV,1693 | til behag.Han levde hver tid og stund i fullkomment samfunn
100 III, I,I,1755 | forutsetter at på samme tid både objektet, målet og
101 III, I,I,1760 | omstendighetene er gode på samme tid.~
102 III, I,I,1777 | hjerte, foreskriver til rette tid at det skal gjøre det gode
103 III, I,II,1880 | fellesskap, varer det i tid: det tar fortiden opp i
104 III, I,III,1950| kjærlighet. Den er på samme tid fast i sine bud og elskelig
105 III, I,III,1974| alle etter rang, orden, tid og verd.~~~~~~Kort sagt~
106 III, I,III,1991| Rettferdiggjørelse er på samme tid å ta imot Guds rettferd
107 III, I,III,1992| synder, ville han i vår egen tid vise sin rettferd - både
108 III, I,III,2039| i Herrens navn.På samme tid må den enkeltes samvittighet,
109 III, II,0,2065 | Siden den hellige Augustins tid har "de ti bud" inntatt
110 III, II,I,2107 | befinner seg i, er det på samme tid påkrevet at retten til frihet
111 III, II,I,2116 | over mennesker, på samme tid som et ønske om å innynde
112 III, II,I,2123 | et hovedanliggende i vår tid".~~~~~~
113 III, II,I,2124 | behov og bestrebelser til tid og rom. Ateistisk humanisme
114 III, II,I,2178 | begynnelsen av den apostoliske tid.Brevet til hebreerne minner
115 III, II,I,2186 | søndagen hellig ved å vie tid og oppmerksomhet til famlien
116 III, II,I,2186 | av uken. Søndagen er en tid for ettertanke, stillhet,
117 III, II,I,2187 | for at borgerne sikres en tid til hvile og gudstjeneste.
118 III, II,II,2217 | 2217 All den tid et barn bor hjemme hos foreldrene,
119 III, II,II,2245 | samfunn, er på én og samme tid tegn på og forsvarer av
120 III, II,II,2246 | felles beste til enhver tid og i enhver situasjon".~~~~~~
121 III, II,II,2258 | skapergjerning og står for all tid i et særlig forhold til
122 III, II,II,2298 | klerker å utgyte blod. I nyere tid er det blitt klart at slik
123 III, II,II,2309 | tillatelig. På én og samme tid må:~ den skade motstanderen
124 III, II,II,2337 | seg, uten begrensning i tid.~Kyskhetens dyd innebærer
125 III, II,II,2339 | velge det rette, og på samme tid sørger for å få hjelp når
126 III, II,II,2357 | forskjellige utslag, betinget av tid og kultur. Det psykiske
127 III, II,II,2425 | ideologier som i moderne tid forbindes med "kommunisme"
128 III, II,II,2434 | betaling må man på samme tid ta den enkeltes behov og
129 III, II,II,2497 | nestekjærligheten. De må på samme tid søke å respektere både fakta
130 III, II,II,2498 | privatlivets fred. De må til rett tid og på en ærlig måte opplyse
131 IV, I,0,2565 | livsfellesskapet er til enhver tid mulig, for gjennom dåpen
132 IV, I,I,2574 | 2574 På den tid da løftet begynner å gå
133 IV, I,I,2583 | fortærer brennofferet, på "den tid da grødeofferet blir båret
134 IV, I,I,2585 | 2585 Helt fra Davids tid og inntil Messias' komme
135 IV, I,I,2586 | bønnen er på én og samme tid personlig og kollektiv;
136 IV, I,I,2588 | alle mennesker, uansett tid og livssituasjon.~
137 IV, I,I,2604 | finner sted, og på samme tid inneholder den det Han lærer
138 IV, I,I,2619 | Megalynarion", på samme tid er Guds Mors hymne og Kirkens
139 IV, I,I | 3. artikkel: I Kirkens tid~
140 IV, I,I,2635 | annen, har siden Abrahams tid særpreget det hjerte som
141 IV, I,I,2635 | Guds miskunn. I Kirkens tid er de kristnes forbønn delaktig
142 IV, I,II,2668 | bønn er mulig "til hver en tid", for den er ikke en beskjeftigelse
143 IV, I,II,2687 | munker og nonner viet all sin tid til å lovsynge Gud og gå
144 IV, I,II,2688 | liturgisk bønn og til enhver tid bli inderliggjort slik at
145 IV, I,III,2697| Men man kan ikke be "hver tid og stund" dersom man ikke
146 IV, I,III,2697| både i inderlighet og i tid.~
147 IV, I,III,2710| stille bønn bare når man har tid til overs: man tar seg tid
148 IV, I,III,2710| tid til overs: man tar seg tid til å være til for Herren,
149 IV, I,III,2710| besluttet på å ikke frata Ham tid underveis, uansett hvilke
150 IV, I,III,2715| sin hellige sogneprests tid. Å gi akt på Ham er å gi
151 IV, I,III,2726| mange gjøremål: de har ikke tid. De som søker Gud i bønn,
152 IV, I,III,2742| alle måter; be, til enhver tid, som Ånden gir. Vær våkne,
153 IV, I,III,2743| mulig å be: den kristnes tid er den oppstandne Kristi
154 IV, I,III,2743| er den oppstandne Kristi tid, Han som er "med dere alle
155 IV, I,III,2743| stormfulle de måtte være.Vår tid ligger i Guds hender:~Det
156 IV, I,III,2746| time, forblir Hans for all tid, på samme måte som Hans
157 IV, II,0,2771 | egen bønn, den frelsens tid som begynte med utgydelsen
158 IV, II,0,2785 | vekker i oss på én og samme tid kjærlighet, ømhet i bønn, (...)
159 IV, II,0,2796 | Kol 3, 3), og, på samme tid, "i vår nåværende skikkelse
160 IV, II,0,2814 | avhenger på én og samme tid av vårt liv og av vår bønn
161 IV, II,0,2828 | som lever, "føde i rette tid" (Sal 104, 27). Jesus lærer
162 IV, II,0,2839 | hvor vi på én og samme tid bekjenner vår skrøpelighet
|