Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
epistlene 1
epistler 1
epokers 1
er 5387
eremitt- 1
eremittene 1
eremittens 1
Frequency    [«  »]
8309 og
6713 i
5415 den
5387 er
5381 som
4634 det
4218 til

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances

er

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5387

     Part,Section,Chapter,Number
1001 I, II,II,468 | Hans hypostase (person) er én, det vil si Herren Jesus 1002 I, II,II,468 | ble korsfestet i kjødet, er sann Gud og herlighetens 1003 I, II,II,469 | bekjenner Kirken at Jesus er, uadskillelig vis, både 1004 I, II,II,469 | Gud og sant menneske. Han er i sannhet Guds Sønn blitt 1005 I, II,II,469 | Sønn og Guds Ord! Du som er udødelig, du som ville ta 1006 I, II,II,469 | død knuste døden, du som er én av Den Hellige Treenighet, 1007 I, II,II | IV. Hvordan er Guds Sønn menneske?~ 1008 I, II,II,470 | bekjenne at Kristi menneskesjel er fullt ut virkelig, med sine 1009 I, II,II,470 | at Kristi menneskenatur er Guds Sønns guddommelige 1010 I, II,II,470 | tok den opp i seg. Alt Han er, og alt det Han gjør i den, 1011 I, II,II,470 | det Han gjør i den, det er det "én av Treenigheten" 1012 I, II,II,470 | én av Treenigheten" som er, og som gjør. Guds Sønn 1013 I, II,II,473 | fremviste i seg selv alt det som er i pakt med Gud".Dette gjelder 1014 I, II,II,475 | økumeniske konsilat Kristus er i besittelse av to viljer 1015 I, II,II,475 | men heller slik at den er denne allmektige vilje underlagt".~~~~~~ 1016 I, II,II,476 | anerkjente Kirken at det er tillatt å fremstille det 1017 I, II,II,477 | legeme "åpenbarer Han som er usynlig i sitt vesen, seg 1018 I, II,II,477 | man ærer dens person som er avbildet der".~~~~~~Det inkarnerte 1019 I, II,II,478 | menneskehjerte. Av den grunn er Jesu hellige hjerte, gjennomboret 1020 I, II,II,480 | 480Jesus Kristus er sann Gud og sant menneske 1021 I, II,II,480 | guddommelige person; av den grunn er Han den eneste mellommann 1022 I, II,II,481 | 481Jesus Kristus er i besittelse av to naturer, 1023 I, II,II,483 | 483Inkarnasjonen er derfor det mysterium at 1024 I, II,II,483 | natur forunderlig vis er forenet i Ordets ene person.~ 1025 I, II,II,485 | Den Hellige Ånds sendelse er alltid forbundet og samordnet 1026 I, II,II,485 | guddommelig vis, Han som er "Herre og Livgiver", og 1027 I, II,II,486 | menneske i Jomfru Marias skjød, er "Kristus", det vil si salvet 1028 I, II,II,489 | svakt,for å vise at Han er trofast i sine løfter: Hanna, 1029 I, II,II,491 | Gjennom århundrenes gang er Kirken blitt klar over at 1030 I, II,II,491 | da hun ble unnfanget. Det er dette som bekjennes ved 1031 I, II,II,494 | hun var om at "ingenting er umulig for Gud": "Jeg er 1032 I, II,II,494 | er umulig for Gud": "Jeg er Herrens tjenerinne. Det 1033 I, II,II,495 | Hellige Ånd, og som virkelig er hennes sønn etter kjødet, 1034 I, II,II,495 | hennes sønn etter kjødet, er ingen annen enn Faderens 1035 I, II,II,495 | bekjenner at Maria virkelig er Guds Mor (theotokos).~~~~~~Marias 1036 I, II,II,496 | tegnet at det virkelig er Guds Sønn som er kommet 1037 I, II,II,496 | virkelig er Guds Sønn som er kommet i vår menneskeskikkelse:~ 1038 I, II,II,496 | angående vår Herre som virkelig er av Davids ætt etter kjødet, 1039 I, II,II,496 | virkelig, slik som Han også er virkelig oppstanden.~~~~~~ 1040 I, II,II,497 | muligheter:Det barn hun bærer, er blitt til ved Den Hellige 1041 I, II,II,497 | greske oversettelsen som er gjengitt i Matt 1, 23.~ 1042 I, II,II,498 | historisk sannhet. Til dette er å svare: Troen at Jesus 1043 I, II,II,498 | Meningen med denne begivenheten er kun tilgjengelig for troen 1044 I, II,II,499 | Maria som jomfru og mor er Kirken blitt ført til å 1045 I, II,II,500 | Jesu brødre" (Matt 13, 55), er nemlig sønner av en Maria 1046 I, II,II,500 | nemlig sønner av en Maria som er Kristi disippel,og som ganske 1047 I, II,II,500 | etter en uttrykksmåte som er kjent fra Det Gamle Testamente.~~~~~~ 1048 I, II,II,501 | 501Jesus er Marias enbårne sønn. Men 1049 I, II,II,503 | jomfruelighet viser at det bare er Gud som handler i inkarnasjonen. 1050 I, II,II,503 | Og vi bekjenner at Han er Guds egen, og ikke adopterte, 1051 I, II,II,504 | Jomfru Marias skjød fordi Han er den nye Adamsom innleder 1052 I, II,II,504 | Alt fra unnfangelsen av er Kristi menneskenatur fylt 1053 I, II,II,504 | sin Ånd" (Joh 3, 34). Det er "av Hans fylde", Han som 1054 I, II,II,504 | av Hans fylde", Han som er hodet for den gjenløste 1055 I, II,II,505 | jomfruelig grunn, fordi det helt er en gave til mennesket ved 1056 I, II,II,506 | 506Maria er jomfru fordi hennes jomfruelighet 1057 I, II,II,506 | fordi hennes jomfruelighet er tegn den tro "som ingen 1058 I, II,II,506 | over til Guds vilje.Det er hennes tro som gir henne 1059 I, II,II,506 | bli Frelserens mor: "Salig er Maria, saligere fordi hun 1060 I, II,II,507 | 507Maria er én og samme tid jomfru 1061 I, II,II,507 | jomfru og mor fordi hun er bildet og den fullkomne 1062 I, II,II,507 | Den Hellige Ånd, og som er født av Gud, det nye og 1063 I, II,II,507 | uforgjengelige liv. Og samtidig er Kirken den jomfru som purt 1064 I, II,II,508 | være sin Sønns Mor. Hun er "full av nåde" og "gjenløsningsverkets 1065 I, II,II,509 | 509Maria er virkelig "Guds Mor", fordi 1066 I, II,II,509 | virkelig "Guds Mor", fordi hun er Mor til Guds evige, menneskevordne 1067 I, II,II,509 | menneskevordne Sønn som selv er Gud.~ 1068 I, II,II,510 | for all tid".Med hele seg er hun "Herrens tjenerinne" ( 1069 I, II,II,513 | antyde noen elementer som er felles for alle mysteriene 1070 I, II,II | I. Hele Kristi liv er mysterium~ 1071 I, II,II,514 | nysgjerrighet hva Jesus angår, er ikke nevnt i Evangeliene. 1072 I, II,II,514 | forbigås i taushet.Det som er blitt nedskrevet i Evangeliene, 1073 I, II,II,514 | nedskrevet i Evangeliene, er blitt "for at dere skal 1074 I, II,II,514 | at dere skal tro at Jesus er Messias, Guds sønn, og 1075 I, II,II,515 | å ha erkjent hvem Jesus er, var de i stand til å skjelne 1076 I, II,II,515 | igjen etter oppstandelsen,er tegn Hans mysterium. 1077 I, II,II,515 | 9). Jesu menneskenatur er derfor som "sakramentet" 1078 I, II,II,515 | usynlige mysterium at Han er Guds Sønn, kommet for å 1079 I, II,II,516 | 516Hele Jesu liv er en åpenbaring av Faderen - 1080 I, II,II,516 | og Faderen sier: "Dette er min elskede Sønn, lytt til 1081 I, II,II,517 | 517Hele Kristi liv er gjenløsningsmysterium. Gjenløsningen 1082 I, II,II,517 | gjenløsningens mysterium er virksomt i hele Jesu liv: 1083 I, II,II,518 | 518Hele Kristi liv er gjenopprettelsesmysterium. 1084 I, II,II,518 | tilbake i Kristus Jesus.Derfor er det forøvrig at Kristus 1085 I, II,II,519 | 519Hele Kristi rikdom "er bestemt for hvert menneske 1086 I, II,II,519 | Rom 4, 25). Fremdeles er Han "vår talsmann hos Faderen" ( 1087 I, II,II,520 | seg som vårt forbilde:Han er "det fullkomne menneske" 1088 I, II,II,521 | være ett med Ham; fordi vi er lemmer Hans legeme, gir 1089 I, II,II,522 | Guds Sønns komme til jorden er slik en storhending at Gud 1090 I, II,II,523 | Den hellige Johannes Døper er Herrens nærmeste forløper, 1091 I, II,II,523 | gjøre veien rede for Ham.Han er "Den Høyestes profet" (Luk 1092 I, II,II,523 | profet" (Luk 1, 76) som er større enn alle profeter, 1093 I, II,II,523 | større enn alle profeter,han er den siste profet,han innvarsler 1094 I, II,II,523 | Joh 3, 29), som han sier er "Guds lam som tar bort verdens 1095 I, II,II,525 | stjernens spor, ~for oss er du født, ~du spedbarn og 1096 I, II,II,526 | 526Å bli som barn" for Gud er betingelsen for å komme 1097 I, II,II,526 | komme inn i Guds rike;derfor er det nødvendig å ydmyke seg 1098 I, II,II,526 | i oss (Gal 4, 19). Julen er "det underfulle samkvems" 1099 I, II,II,527 | åtte dager etter fødselener tegn at Han tilhører 1100 I, II,II,527 | livet igjennom. Dette tegnet er et forvarsel om "Kristi 1101 I, II,II,527 | Kristi omskjærelse", som er dåpen (Kol 2, 11-13).~ 1102 I, II,II,528 | verdens Frelser. Epifani er feiringen av at Jesus tilbes 1103 I, II,II,528 | 2), viser dette at det er i Israel, i det messianske 1104 I, II,II,529 | fremstilling i templetviser at Han er den førstefødte som tilhører 1105 I, II,II,529 | Sammen med Simeon og Anna er det hele Israels forventning 1106 I, II,II,530 | Israels utferdog viser at Han er den endelige frigjører.~ 1107 I, II,II,532 | fullt ut det fjerde bud. Den er her nede bildet Hans 1108 I, II,II,532 | lydighet mot Josef og Maria er et forvarsel og en foregripelse 1109 I, II,II,533 | dagligdagse gjøremål:~Nasaret er den skole hvor man begynner 1110 I, II,II,533 | begynner å forstå Jesu liv: det er Evangeliets skole (...). 1111 I, II,II,533 | verdsette stillheten som er slikt et vidunderlig og 1112 I, II,II,533 | Nasaret lære oss hva familien er, dens kjærlighetsfellesskap, 1113 I, II,II,533 | tømmermannssønnens" hjem, det er her vi gjerne ville skjønne 1114 I, II,II,534 | Gjenfinningen av Jesus i templeter den eneste begivenhet som 1115 I, II,II,534 | her det mysterium at Han er helt viet den oppgave Han 1116 I, II,II,534 | hører til der hvor min Far er?" Maria og Josef "forstod 1117 I, II,II,535 | dåp ved Johannes i Jordaner begynnelsen Hans offentlige 1118 I, II,II,535 | himmelen forkynner: "Dette er min sønn, som jeg har kjær" ( 1119 I, II,II,535 | Matt 3, 13-17). Dette er åpenbaringen (Epifani) av 1120 I, II,II,536 | regne blant syndere;Han er allerede "Guds lam som tar 1121 I, II,II,536 | yndest.Ånden, som Jesus er fylt av helt fra unnfangelsen, 1122 I, II,II,539 | for frelsesverket. Jesus er den nye Adam som forblir 1123 I, II,II,540 | ikke en yppersteprest "som er ute av stand til å føle 1124 I, II,II,540 | skrøpelighet; tvertimot, han er blitt prøvet i alt og har 1125 I, II,II,540 | førti dager.~"Guds rike er nær"~ 1126 I, II,II,541 | Gud og forkynte: "Tiden er inne, og Guds rike er nær. 1127 I, II,II,541 | Tiden er inne, og Guds rike er nær. Vend om, og tro 1128 I, II,II,541 | jorden".Og Faderens vilje er "å opphøye menneskene 1129 I, II,II,541 | Kristus. Denne forsamlingen er Kirken som jorden er " 1130 I, II,II,541 | er Kirken som jorden er "spiren og begynnelsen til 1131 I, II,II,542 | 542Kristus er midtpunktet i denne forsamlingen 1132 I, II,II,542 | i denne forsamlingen som er "Guds familie". Han samler 1133 I, II,II,542 | tegn som viser at Guds rike er til stede, ved å sende ut 1134 I, II,II,542 | 12, 32). Alle mennesker er kalt til slik å forenes 1135 I, II,II,543 | 543Alle mennesker er kalt til å komme inn i Guds 1136 I, II,II,543 | for Israels barn,men det er ment å ta imot mennesker 1137 I, II,II,543 | selv og vokser helt til det er skurdonn.~~~~~~ 1138 I, II,II,544 | et ydmykt hjerte. Jesus er sendt "med gledesbud til 1139 I, II,II,544 | tilhører dem" (Matt 5, 3); det er for "de små" Faderen har 1140 I, II,II,544 | Jesus de fattiges liv; Han er sulten,tørstog naken.Ja, 1141 I, II,II,545 | bords i sitt rike: "Det er ikke de rettferdige, men 1142 I, II,II,545 | rettferdige, men synderne jeg er kommet for å kalle!" (Mark 1143 I, II,II,546 | hjelp av lignelser, som er Hans særegne måte å undervise 1144 I, II,II,546 | for å del i riket;ord er ikke nok, gjerning til. 1145 I, II,II,546 | gjerning til.Lignelsene er som et speil for mennesket: 1146 I, II,II,546 | talenter det har fått?Det er Jesus og rikets nærvær som 1147 I, II,II,546 | nærvær som lønnlig vis er hjertet i lignelsene. Man 1148 I, II,II,547 | som viser at Guds rike er til stede i Ham. De stadfester 1149 I, II,II,547 | De stadfester at Jesus er den lovede Messias.~~~~~~ 1150 I, II,II,548 | verk: de vitner om at Han er Guds Sønn.Men de kan også 1151 I, II,II,548 | anstøt" (Matt 11, 6). De er ikke ment å tilfredsstille 1152 I, II,II,548 | tross for at Jesu mirakler er tydelige nok, forkastes 1153 I, II,II,549 | å leve som Guds barn og er årsak til alle menneskets 1154 I, II,II,550 | nederlag for Satans rike:Men er det ved Guds Ånd jeg driver 1155 I, II,II,550 | jeg driver demonene ut, da er det jo Guds rike som er 1156 I, II,II,550 | er det jo Guds rike som er kommet til dere" (Matt 12, 1157 I, II,II,550 | herre" (Joh 12, 31). Det er ved Kristi kors Guds rike 1158 I, II,II,551 | til Kristi rike, for det er gjennom dem Han styrer Kirken:~ 1159 I, II,II,552 | hadde Peter bekjent: "Du er Kristus, Sønn av den levende 1160 I, II,II,552 | vår Herre sa til ham: "Du er Peter - Klippen - og 1161 I, II,II,553 | til å styre Guds hus, som er Kirken. Jesus, "den gode 1162 I, II,II,554 | Peter bekjente at Jesus er Kristus, Sønn av den levende 1163 I, II,II,554 | forstår det heller ikke.Det er i denne sammenhengen den 1164 I, II,II,554 | himmelen som sier: "Dette er min sønn, den utvalgte; 1165 I, II,II,555 | viser til at Den Hellige Ånd er til stede: "Hele Treenigheten 1166 I, II,II,555 | for verden at du i sannhet er Faderens avglans.~~~~~~ 1167 I, II,II,556 | nemlig vår dåp; forklarelsen "er sakramentet for vår annen 1168 I, II,II,558 | din fred. Men nei - det er skjult for dine øyne" (Luk 1169 I, II,II,559 | vitner om sannheten.Derfor er det at Hans undersåtter 1170 I, II,II,559 | Hans undersåtter den dagen er barnaog "Guds fattige". 1171 I, II,II,560 | oppstandelses påske. Det er med feiringen av dette inntoget 1172 I, II,II,562 | Kristus tar form i dem.Det er derfor vi blir opptatt i 1173 I, II,II,563 | 563Enten vi er gjeter eller vismann, kan 1174 I, II,II,563 | Betlehem og tilbe Ham som er skjult i et spedbarn.~ 1175 I, II,II,565 | offentlighet ved dåpen, er Han "tjeneren" som fullt 1176 I, II,II,565 | tjeneren" som fullt og helt er viet det gjenløsningsverk 1177 I, II,II,567 | 567Himlenes rike er blitt innledet jorden 1178 I, II,II,567 | gjerninger og nærvær".Kirken er spiren og begynnelsen til 1179 I, II,II,570 | i Jerusalem viser at det er Messias', Kongens, rike 1180 I, II,II,571 | Hans kors og oppstandelse, er selve kjernen i Det Glade 1181 I, II,II,571 | verden. Guds frelsesplan er fullbyrdet "én for alle" ( 1182 I, II,II,575 | utelukkende av polemisk art. Det er noen fariseere som advarer 1183 I, II,II,577 | pakts nåde:~Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven 1184 I, II,II,577 | loven og profetene. Jeg er ikke kommet for å oppheve, 1185 I, II,II,577 | og jord forgår, - før alt er skjedd. Og derfor - den 1186 I, II,II,578 | etter hva Han selv sier. Han er til og med den eneste som 1187 I, II,II,578 | det aller minste bud. Det er derfor Israels barn ber 1188 I, II,II,580 | oppfylle loven. Hos Jesus er ikke loven lenger skrevet 1189 I, II,II,580 | retten ut" (Jes 42, 3), er blitt gjort "til en pakt 1190 I, II,II,581 | Mark 7, 28-29). I Ham er det det samme Guds Ord som 1191 I, II,II,581 | fortolkning: "Dere har hørt at det er sagt til deres forfedre (...), 1192 I, II,II,582 | nestenHans helbredelser er.~ 1193 I, II,II,583 | Han være der Hans Far er.Han gikk opp til det hvert 1194 I, II,II,584 | kunne møte Gud. Templet er for Ham Hans Fars hus, et 1195 I, II,II,584 | ytre del av tempelplassen er blitt en markedsplass.Når 1196 I, II,II,584 | kremmerne bort fra templet, er det av nidkjær kjærlighet 1197 I, II,II,586 | blant menneskene.Derfor er det at Hans legemlige død 1198 I, II,II,586 | det at Hans legemlige døder et forvarsel om templets 1199 I, II,II,586 | kommer en tid da det hverken er dette fjellet eller i 1200 I, II,II,588 | Luk 18, 9),sa Jesus: "Det er ikke de rettferdige jeg 1201 I, II,II,588 | ikke de rettferdige jeg er kommet for, men for å kalle 1202 I, II,II,588 | at siden alle har syndet,er de som tror seg uten behov 1203 I, II,II,590 | som dette: "Den som ikke er med meg, er mot meg" (Matt 1204 I, II,II,590 | Den som ikke er med meg, er mot meg" (Matt 12, 30); 1205 I, II,II,590 | måte når Han sier at i Ham er det "mer enn Jonas, (...) 1206 I, II,II,590 | igjen når Han sier: "Jeg er, før Abraham var" (Joh 8, 1207 I, II,II,590 | 58); og: "Faderen og jeg er ett" (Joh 10, 30).~ 1208 I, II,II,593 | nidkjær kjærlighet. Templet er et forvarsel om Hans mysterium. 1209 I, II,II,593 | innledes hvor Hans legeme er det sluttgyldige tempel.~ 1210 I, II,II,595 | ufullkommen (Joh 12, 42). Dette er ikke merkelig, tatt i 1211 I, II,II,595 | mange tusener jøder som er kommet til troen, og alle 1212 I, II,II,596 | Kan dere ikke innse at det er langt bedre at én mann dør 1213 I, II,II,596 | Jesus til døden.~~~~~~Jødene er ikke kollektivt ansvarlige 1214 I, II,II,598 | underkaste seg korsets pine, er det sikkert og visst at 1215 I, II,II,598 | uordentlig og ondt liv, selv "er med å spikre Guds sønn 1216 I, II,II,598 | innse at i slike tilfeller er vår forbrytelse større enn 1217 I, II,II,598 | ikke korsfestet ham som er herlighetens Herre" (1 Kor 1218 I, II,II,598 | Ham ved våre gjerninger, er det som vi legger vår blodige 1219 I, II,II,599 | uheldige omstendigheter. Den er del av Guds råds mysterium, 1220 I, II,II,600 | 600For Gud er ethvert øyeblikk i tiden 1221 I, II,II,603 | sønn død" (Rom 5, 10).~Det er Gud som innleder den kjærlighet 1222 I, II,II,604 | vår side: "Kjærligheten er altså dette: Ikke at vi 1223 I, II,II,605 | 605Dette er en kjærlighet som ikke utelukker 1224 I, II,II,605 | var mistet: " samme måte er det med den Far dere selv 1225 I, II,II | våre synder~Hele Kristi liv er en gave til Faderen~ 1226 I, II,II,606 | 606Guds Sønn "som er steget ned fra himmelen, 1227 I, II,II,606 | inn i verden: (...): Her er jeg, for å gjøre din vilje, 1228 I, II,II,606 | kraft av denne Guds vilje er vi blitt helliget gjennom 1229 I, II,II,606 | frelsesplan til sin: "Min mat, det er å gjøre hans vilje som har 1230 I, II,II,606 | for hele verdens synder" er uttrykk for Hans kjærlighetsfellesskap 1231 I, II,II,606 | kjærlighetsfellesskap med Faderen: "Derfor er det min Far har meg kjær: 1232 I, II,II,607 | frelsesplan til sin egen er drivkraften i hele Jesu 1233 I, II,II,607 | for Hans sonende lidelse er årsaken til Hans inkarnasjon: " 1234 I, II,II,607 | time; nei, for dens skyld er jeg kommet" (Joh 12, 27). " 1235 I, II,II,607 | endatil korset, før "alt er fullbragt" (Joh 19, 30), 1236 I, II,II,608 | viser han at Jesus både er den lidende tjener som, 1237 I, II,II,608 | 12, 3-14).Hele Kristi liv er preget av årsaken til at 1238 I, II,II,608 | preget av årsaken til at Han er kommet: "for å tjene og 1239 I, II,II,609 | Faderen vil frelse: "Det er ingen som tar livet fra 1240 I, II,II,610 | menneskenes frelse: "Dette er mitt legeme som gis for 1241 I, II,II,610 | Luk 22, 19). "For dette er mitt blod, paktsblodet, 1242 I, II,II,612 | 7-8). Jesus ber: "Far, er det mulig, la dette beger 1243 I, II,II,612 | Hans menneskenatur med. er den, slik som vår, bestemt 1244 I, II,II,612 | det evige liv. Dessuten er Hans menneskenatur, til 1245 I, II,II,612 | vår, helt uten synd,som er årsak til døden.Men fremfor 1246 I, II,II,612 | til døden.Men fremfor alt er Hans menneskenatur tatt 1247 I, II,II,612 | Han samtidig at Hans død er til frelse ved å bære " 1248 I, II,II,612 | 1 Pet 2, 24).~Kristi død er det ene og endelige offer~ 1249 I, II,II,613 | 613Kristi død er én og samme tid påskeofferet 1250 I, II,II,613 | endelige gjenløsning,av Ham som er "lammet som tar bort verdens 1251 I, II,II,614 | 614Kristi offer er enestående - det oppfyller 1252 I, II,II,614 | og overgår alle offer.Det er for det første en gave fra 1253 I, II,II,614 | fra Gud Fader selv: det er Faderen som overgir Sønnen 1254 I, II,II,614 | oss med seg selv.Dessuten er det den menneskevordne Guds 1255 I, II,II,615 | 615Som de mange er blitt syndere fordi en enkelt 1256 I, II,II,616 | 616Det er kjærligheten "inntil enden" ( 1257 I, II,II,616 | elsket Han oss alle.Det er Kristi kjærlighet som driver 1258 I, II,II,616 | fordi vi forstår, at når én er død alles vegne, er 1259 I, II,II,616 | er død alles vegne, er hans død alles død" (2 Kor 1260 I, II,II,618 | 618Korset er Kristi ene offer, Han som 1261 I, II,II,618 | Kristi ene offer, Han som er "den eneste mellommann mellom 1262 I, II,II,618 | til sitt sonoffer dem som er de første til å nyte godt 1263 I, II,II,621 | fullbyrder den forhånd: "Dette er mitt legeme som gis for 1264 I, II,II,622 | 622Gjenløsningen i Kristus er dette: Han "er kommet for 1265 I, II,II,622 | i Kristus er dette: Han "er kommet for å gi sitt liv 1266 I, II,II,624 | 624Hans død ved Guds nåde er ment å komme alle mennesker 1267 I, II,II,624 | gjenoppstod. Kristi døde tilstand er gravens og nedstigningen 1268 I, II,II,624 | dødsrikets mysterium. Dette er påskelørdags mysterium, 1269 I, II,II,624 | etter at menneskenes frelse er fullbyrdetog fred er bragt 1270 I, II,II,624 | frelse er fullbyrdetog fred er bragt til verden.~~~~~~Kristus 1271 I, II,II,625 | som den oppstandne. Det er den samme "levende" som 1272 I, II,II,625 | Jeg var død, men se, jeg er levende for all evighet" ( 1273 I, II,II,626 | tatt av dage (Apg 3, 15), er den samme som den "levende" 1274 I, II,II,626 | samme som den "levende" som "er oppstanden" (Luk 24, 5-6), 1275 I, II,II,627 | Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert i henhold 1276 I, II,II,627 | oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~Begravet med Kristus"~ 1277 I, II,II,628 | fullstendige tegn som neddykkingen er, viser en virkelig måte 1278 I, II,II,628 | liv for øye: "Ved dåpen er vi altså døde og blitt begravet, 1279 I, II,II,630 | adskilt i døden. Derfor er det at Kristi døde legeme " 1280 I, II,II,631 | Og han som steg ned, han er den samme som steg opp" ( 1281 I, II,II,631 | tredje dag, for i sin påske er det fra dødens mørke natt 1282 I, II,II,631 | Kristus, din Sønn, som er stått opp fra de døde, og 1283 I, II,II,632 | Testamente som sier at "Jesus er oppstått fra de døde" (Apg 1284 I, II,II,632 | oppstandelsen var i dødsriket.Dette er det første apostlenes forkynnelse 1285 I, II,II,633 | eller Hades,fordi de som er der, ikke ser Gud.I påvente 1286 I, II,II,633 | Gud.I påvente av Frelseren er dette tilfelle med alle 1287 I, II,II,633 | med alle døde, enten de er onde eller rettferdige,selv 1288 I, II,II,634 | frelsens Evangelium. Den er siste stadium i Jesu messianske 1289 I, II,II,634 | sendelse, en etappe som er kortfattet i tid, men veldig 1290 I, II,II,635 | Hebr. 2, 14-15). Fra av "er nøklene til døden og dødsriket" ( 1291 I, II,II,635 | deres bånd, han som både er deres Gud og deres sønn. (...) " 1292 I, II,II,635 | og deres sønn. (...) "Jeg er din Gud, og for din skyld 1293 I, II,II,635 | din Gud, og for din skyld er jeg blitt din sønn. Stå 1294 I, II,II,635 | de dødes midte, for jeg er de dødes liv".~~~~~~Kort sagt.~ 1295 I, II,II,636 | overvunnet døden og djevelen som er "dødens fyrste" (Hebr 2, 1296 I, II,II,638 | 638Dette er da det glade budskap vi 1297 I, II,II,638 | 32-33). Jesu oppstandelse er sannhetens høydepunkt i 1298 I, II,II,638 | urkristne fellesskap, den er blitt overlevert som grunnleggende 1299 I, II,II,638 | grunnleggende av Tradisjonen, den er belagt i de nystestamentlige 1300 I, II,II,638 | påskemysteriet:~Kristus er oppstanden fra de døde.~ 1301 I, II,II,639 | Kristi oppstandelsesmysterium er en virkelig hendelse som 1302 I, II,II,639 | bragte videre til dere, er da hva jeg selv har fått 1303 I, II,II,640 | levende blant de døde? Han er ikke her, han er oppstanden!" ( 1304 I, II,II,640 | døde? Han er ikke her, han er oppstanden!" (Luk 24, 5- 1305 I, II,II,640 | av påskens begivenheter er den tomme grav det første 1306 I, II,II,640 | element vi møter. I seg selv er den ikke noe direkte bevis. 1307 I, II,II,641 | Luk 24, 9-10). Deretter er det dem Jesus viser seg 1308 I, II,II,641 | tolv.Peter, kalt som han er til å styrke sine brødres 1309 I, II,II,641 | oppstandne før dem. Det er hans vitneprov som får fellesskapet 1310 I, II,II,641 | fellesskapet til å utbryte: "Herren er virkelig oppstanden og har 1311 I, II,II,642 | vitner om den oppstandne er det de som skal være grunnstenene 1312 I, II,II,642 | Kirken. Urmenighetens tro er tuftet vitnesbyrdet til 1313 I, II,II,642 | vitner om Kristi oppstandelse"er først og fremst Peter og 1314 I, II,II,643 | vitneprovene tatt i betraktning, er det umulig å tolke Kristi 1315 I, II,II,644 | tvilte" (Matt 28, 17). Derfor er hypotesen om at oppstandelsen 1316 I, II,II,645 | til å innse at Han ikke er noe gjenferd,men først og 1317 I, II,II,645 | Han viser seg for dem med, er det samme som ble pint og 1318 I, II,II,645 | sanne og virkelige legeme er utrustet med herlighetslegemets 1319 I, II,II,645 | herlighetslegemets egenskaper: Han er ikke lenger bundet av tid 1320 I, II,II,646 | nytt. Kristi oppstandelse er vesentlig annerledes. I 1321 I, II,II,646 | over til et annet liv som er hinsides tid og rom. I oppstandelsen 1322 I, II,II,646 | og rom. I oppstandelsen er Jesu legeme fylt av Den 1323 I, II,II,646 | kan si om Kristus at Han er "det himmelske menneske".~~~~~~ 1324 I, II,II,647 | Jerusalem, og som siden er blitt hans vitner overfor 1325 I, II,II,648 | 648Kristi oppstandelse er gjenstand for tro i den 1326 I, II,II,648 | gjenstand for tro i den monn den er en transcendent inngripen 1327 I, II,II,649 | For (...) vi tror at Jesus er død og oppstanden" (1 Tess 1328 I, II,II,651 | 651Og er Kristus ikke oppstanden, 1329 I, II,II,651 | Kristus ikke oppstanden, da er vår forkynnelse uten innhold, 1330 I, II,II,651 | Alle sannheter, selv de som er mest utilgjengelige for 1331 I, II,II,652 | 652Kristi oppstandelse er oppfyllelsen av løftene 1332 I, II,II,653 | Oppstandelsen stadfester at Jesus er sann Gud. Han hadde jo sagt: " 1333 I, II,II,653 | skal dere forstå at Jeg Er" (Joh 8, 28). Den korsfestedes 1334 I, II,II,653 | oppstandelse viste at Han virkelig er "Jeg Er", Guds Sønn og Gud 1335 I, II,II,653 | at Han virkelig er "Jeg Er", Guds Sønn og Gud selv. 1336 I, II,II,653 | heter i den annen salme: "Du er min sønn, jeg har født deg 1337 I, II,II,653 | 33).Kristi oppstandelse er knyttet nært sammen med 1338 I, II,II,654 | 654Det er to sider ved påskemysteriet: 1339 I, II,II,654 | liv for oss. Dette nye liv er i første rekke rettferdiggjørelsen 1340 I, II,II,654 | 28, 10; Joh 20, 17). Vi er Hans brødre, ikke av natur, 1341 I, II,II,655 | 655Endelig er Kristi oppstandelse - og 1342 I, II,II,655 | fremtidige oppstandelse: "Men er Kristus oppstanden fra de 1343 I, II,II,655 | men å leve for ham som er død og oppstanden for oss" ( 1344 I, II,II,656 | Oppstandelsestroens gjenstand er en begivenhet som både er 1345 I, II,II,656 | er en begivenhet som både er historisk bekreftet av de 1346 I, II,II,656 | oppstandne, og som samtidig er hemmelighetsfullt transcendent 1347 I, II,II,658 | blant de døde" (Kol 1, 18), er opphav til vår egen oppstandelse, 1348 I, II,II,659 | egenskaper Hans legeme er i varig besittelse av.Men 1349 I, II,II,659 | ved Guds høyre hånd.Det er kun som et enestående unntak 1350 I, II,II,660 | den oppstandnes herlighet er skjult i denne tiden, 1351 I, II,II,660 | Maria Magdalena: "For jeg er ennå ikke dratt opp til 1352 I, II,II,660 | drar opp til ham som er både min og deres Far, både 1353 I, II,II,660 | 17). Dette viser at det er en forskjell i den måten 1354 I, II,II,660 | en begivenhet som både er historisk og transcendent, 1355 I, II,II,661 | 661Denne siste livsetappen er nært knyttet til den første, 1356 I, II,II,661 | inkarnasjonen. Bare den som "er utgått fra Faderen", kan " 1357 I, II,II,661 | Faderen": Kristus.Ingen er jo steget opp til himmelen 1358 I, II,II,661 | himmelen uten én: han som også er steget ned fra den, - Menneskesønnen" ( 1359 I, II,II,661 | vårt hode og vårt opphav, er gått forut".~~~~~~ 1360 I, II,II,662 | opphøyelse til himmelen. Den er begynnelsen den. Jesus 1361 I, II,II,662 | for de velsignelser som er i vente" (Hebr 9, 11), er 1362 I, II,II,662 | er i vente" (Hebr 9, 11), er Han midtpunkt og hovedselebrant 1363 I, II,II,664 | skal tjene ham. Hans velde er et evig velde, det skal 1364 I, II,II,664 | Dan 7, 14). Fra av er apostlene vitner om riket 1365 I, II,II,666 | herlighetsrike, slik at vi, som er lemmer Hans legeme, kan 1366 I, II,II,667 | 667Jesus Kristus er én gang for alle gått inn 1367 I, II,II,668 | myndighet. Jesus Kristus er Herre: Han eier all makt 1368 I, II,II,668 | i himmel og jord. Han er "over alle makter og myndigheter, 1369 I, II,II,668 | Ef 1, 20-22). Kristus er altetsog historiens Herre. 1370 I, II,II,669 | 669Som Herre er Kristus også hodet for Kirken, 1371 I, II,II,669 | også hodet for Kirken, som er Hans legeme.Opphøyet til 1372 I, II,II,669 | Opphøyet til himmelen som Han er, og herliggjort etter fullt 1373 I, II,II,669 | sin Kirke. Gjenløsningen er kilden til den myndighet 1374 I, II,II,669 | Kristi rike slik det allerede er til stede i mysteriet", 1375 I, II,II,669 | til stede i mysteriet", er "spiren og begynnelsen til 1376 I, II,II,670 | sin fullbyrdelsesfase. Vi er allerede kommet til "den 1377 I, II,II,670 | Joh 2, 18).De siste tider er alt kommet til oss, og universets 1378 I, II,II,670 | og universets fornyelse er ikke bare ugjenkallelig 1379 I, II,II,670 | Kirken allerede jorden er forlenet med".Kristi rike 1380 I, II,II,671 | Kristi rike som allerede er til stede i Hans Kirke, 1381 I, II,II,671 | til stede i Hans Kirke, er imidlertid ennå ikke fullbyrdet " 1382 I, II,II,671 | overvunnet dem. Inntil alt er Ham underlagt,inntil den 1383 I, II,II,671 | rettferdighet bor, kommer til syne, er Kirken underveis, og i sine 1384 I, II,II,672 | orden. Den nåværende tid er, etter Herrens ord, Åndens 1385 I, II,II,672 | de siste dagers kamp.Det er en tid til å vente og våke.~~~~~~ 1386 I, II,II,674 | Messias' herlighetsfylte komme er ethvert tidspunkt i historien 1387 I, II,II,674 | alle tings gjenopprettelse er inne - den som Gud har talt 1388 I, II,II,674 | av hedninger" (Rom 11, 25)er kommet inn, da vil Guds 1389 I, II,II,675 | største religiøse svindel er Antikrists, det vil si en 1390 I, II,II,679 | 679Kristus er det evige livs Herre. Som 1391 I, II,II,679 | Joh 5, 22).Men Sønnen er ikke kommet for å dømme, 1392 I, II,II,679 | frelseog for å gi det liv som er i Ham.Det er ved å si nei 1393 I, II,II,679 | det liv som er i Ham.Det er ved å si nei til nåden i 1394 I, II,II,680 | alt og alle i denne verden er Ham ennå ikke underlagt. 1395 I, II,III,683 | 683Ingen kan si: "Jesus er Herre", uten ved den hellige 1396 I, II,III,683 | Denne troserkjennelse er bare mulig i Den Hellige 1397 I, II,III,683 | av Den Hellige Ånd. Det er Han som går forut for oss 1398 I, II,III,683 | uforgjengelighet. Derfor er det ikke mulig å se Guds 1399 I, II,III,683 | kunnskap om Faderen, det er Sønnen, og kunnskap om Guds 1400 I, II,III,684 | 684Den Hellige Ånd er, ved sin nåde, den første 1401 I, II,III,684 | første i det nye liv som er "å kjenne deg, den ene, 1402 I, II,III,684 | Kristus" (Joh 17, 3). Han er imidlertid den siste av 1403 I, II,III,684 | guddom var anerkjent... Det er skrittvis og gradvis "fra 1404 I, II,III,685 | Å tro Den Hellige Ånd er altså å bekjenne at Den 1405 I, II,III,685 | bekjenne at Den Hellige Ånd er én av personene i Den Hellige 1406 I, II,III,686 | for å frelse oss. Men det er i "de siste tider", som 1407 I, II,III,688 | tro som den gir videre, er det sted hvor vi lærer Ånden 1408 I, II,III,689 | våre hjerter, Sønnens Ånd,er virkelig Gud. Han er av 1409 I, II,III,689 | Ånd,er virkelig Gud. Han er av samme vesen som Faderen 1410 I, II,III,689 | Han også sin Ånde: dette er den felles sendelse hvor 1411 I, II,III,689 | Sønnen og Den Hellige Ånd er forskjellige, men uadskillelige. 1412 I, II,III,689 | men uadskillelige. Vel er det Kristus som er den usynlige 1413 I, II,III,689 | Vel er det Kristus som er den usynlige Guds synlige 1414 I, II,III,689 | Guds synlige bilde, men det er Den Hellige Ånd som åpenbarer 1415 I, II,III,690 | 690Jesus er Kristus, "salvet", fordi 1416 I, II,III,690 | fordi Den Hellige Ånd er Hans salving, og alt det 1417 I, II,III,690 | antyder (...) at det ikke er noen avstand mellom Sønnen 1418 I, II,III,690 | sanseinntrykk tilsier at det er noe mellom salven og kroppen, 1419 I, II,III,690 | salven og kroppen, slik er Sønnen umiddelbart forenet 1420 I, II,III,690 | salven ved berøring, for det er ingen del som ikke er dekket 1421 I, II,III,690 | det er ingen del som ikke er dekket av Ånden. Derfor 1422 I, II,III,690 | dekket av Ånden. Derfor er det at bekjennelsen av Sønnen 1423 I, II,III,691 | 691"Hellig Ånd" er navnet Ham vi tilber 1424 I, II,III,691 | transcendente i Ham som er Guds ånde personifisert, 1425 I, II,III,691 | 5-8). den annen side er Hellig og Ånd guddommelige 1426 I, II,III,691 | guddommelige attributter som er felles for de tre guddommelige 1427 I, II,III,693 | Hans egentlige navn, som er det som hyppigst forekommer 1428 I, II,III,694 | etter at Den Hellige Ånd er blitt nedkalt over det, 1429 I, II,III,694 | alle døpt i én Ånd", og det er "den ene og samme Ånd vi 1430 I, II,III,694 | av" (1 Kor 12, 13): Ånden er altså også personlig det 1431 I, II,III,695 | Salvingen. Salving med olje er et symbol betegnende 1432 I, II,III,695 | Hellige Ånd at det nesten er blitt ensbetydende med Ham. 1433 I, II,III,695 | kristne innføringsritus er den det sakramentale tegn 1434 I, II,III,695 | og fremst David.Men Jesus er Guds salvede en helt 1435 I, II,III,695 | menneskenatur Sønnen tar opp i seg, er fullstendig "salvet av Den 1436 I, II,III,695 | forkynner ved engelen at Han er Kristus,og som driver Simeon 1437 I, II,III,695 | å se Herrens Kristus;det er Han som fyller Kristus,og 1438 I, II,III,695 | som fyller Kristus,og det er Hans makt som går ut fra 1439 I, II,III,695 | frelsesgjerninger.Til sist er det Han som reiser Jesus 1440 I, II,III,695 | hellige", forenet som de er med Guds Sønns menneskenatur, 1441 I, II,III,696 | For å sette jorden i brann er jeg kommet, og hvor jeg 1442 I, II,III,696 | tent" (Luk 12, 49). Det er i form av tunger, "som lignet 1443 I, II,III,697 | Kristus i Den Hellige Ånd. Det er Ånden som kommer over Maria 1444 I, II,III,697 | forklarelsens berg er det Han som kommer i "en 1445 I, II,III,697 | skyen en røst som sa: "Dette er min sønn, den utvalgte; 1446 I, II,III,697 | Luk 9, 34-35). Til sist er det den samme skyen som " 1447 I, II,III,698 | 698Seglet er et symbol som ligner 1448 I, II,III,698 | ligner salvingen. Det er nemlig Kristus "Faderen 1449 I, II,III,698 | segl" (Joh 6, 27), og det er i Ham Faderen også merker 1450 I, II,III,698 | ordinasjonens sakramenter, er det blitt brukt i visse 1451 I, II,III,699 | apostlene det samme.Ja, det er ved apostlenes håndspåleggelse 1452 I, II,III,700 | 700Fingeren. "Det er ved Guds finger (Jesus) 1453 I, II,III,700 | finger" (Ex 31, 18), da er "brevet fra Kristus", besørget 1454 I, II,III,701 | tegn at jorden nytt er beboelig.Når Kristus stiger 1455 I, II,III,701 | symbol Den Hellige Ånd er tradisjonell i kristen ikonografi.~ 1456 I, II,III,702 | gir seg til kjenne. Derfor er det at når Kirken leser 1457 I, II,III,702 | Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert i henhold 1458 I, II,III,702 | oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~I skapelsen~ 1459 I, II,III,703 | 703Guds Ord og Guds Ånde er opphav til hver skapnings 1460 I, II,III,703 | besjele skapningen, for Han er Gud, av samme vesen som 1461 I, II,III,705 | 705Vansiret som det er av synd og død, forblir 1462 I, II,III,705 | Sønnens bilde, men det "er uten del i Guds herlighet" ( 1463 I, II,III,705 | herligheten, Ånden som "er livgiver".~ 1464 I, II,III,708 | Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert i henhold 1465 I, II,III,708 | oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~Under kongedømmet og i 1466 I, II,III,710 | vender tilbake fra den, er ett av de tydeligste forvarsler 1467 I, II,III,714 | 714Derfor er det Kristus innleder sin 1468 I, II,III,714 | 4, 18-19):~~~~~~Herrens Ånd er over meg,~for Herren Gud 1469 I, II,III,714 | og frigjøring for dem som er i lenker.~Jeg skal rope 1470 I, II,III,715 | Hellige Ånd skal sendes, er de ord fra Herren hvor Han 1471 I, II,III,716 | og fredsommelige, de som er fullstendig overlatt Guds 1472 I, II,III,716 | mennesker, men fra Messias, er til syvende og sist det 1473 I, II,III,716 | storverk Ånden i hemmelighet er sendt ut for å virke i løftenes 1474 I, II,III,716 | renset og opplyst av Ånden, er det som kommer til uttrykk 1475 I, II,III,717 | Johannes" (Joh 1, 6). Johannes er "fra mors liv av fylt med 1476 I, II,III,718 | 718Johannes er "Elias som skal komme" ( 1477 I, II,III,719 | 719Johannes er "mer enn en profet" (Luk 1478 I, II,III,719 | trøst" står for døren, han er "røsten" til den trøster 1479 I, II,III,719 | ned over og bli hos, han er det som skal døpe med Den 1480 I, II,III,719 | jeg har sett det, og dette er mitt vitnesbyrd: det er 1481 I, II,III,719 | er mitt vitnesbyrd: det er han som er Guds utvalgte. (...) 1482 I, II,III,719 | vitnesbyrd: det er han som er Guds utvalgte. (...) Se, 1483 I, II,III,719 | utvalgte. (...) Se, der er Guds lam" (Joh 1, 33-36).~ 1484 I, II,III,721 | Guds Mor, alltid Jomfru, er Sønnens og Åndens fremste 1485 I, II,III,721 | bo blant menneskene. Det er slik Kirkens Tradisjon ofte 1486 I, II,III,722 | Allmektiges usigelige gave. Det er derfor med rette engelen 1487 I, II,III,722 | datter": "Gled deg".Det er hele Gudsfolkets lovsang, 1488 I, II,III,722 | Ånd i sin lovsangmens hun er svanger med den evige Sønn.~ 1489 I, II,III,723 | frie beslutnings råd. Det er ved Den Hellige Ånd Jomfruen 1490 I, II,III,723 | Teksten i dette avsnittet er foreløpig justert i henhold 1491 I, II,III,723 | oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~ 1492 I, II,III,724 | til Jomfruens Sønn. Hun er den sluttgyldige teofanis 1493 I, II,III,724 | kjøds skrøpelighet, og det er for de fattigeog folkeslagenes 1494 I, II,III,725 | har Guds velbehag",og det er alltid de ydmyke som er 1495 I, II,III,725 | er alltid de ydmyke som er de første til å ta imot 1496 I, II,III,726 | kvinnen", den nye Eva som er "de levendes mor", Mor til " 1497 I, II,III,726 | Kristus".I denne egenskap er det hun er til stede sammen 1498 I, II,III,726 | denne egenskap er det hun er til stede sammen med de 1499 I, II,III,727 | sammenfattes i at Sønnen er salvet i Faderens Ånd fra 1500 I, II,III,727 | inkarnasjonen av: Jesus er Kristus, Messias. Hele annet


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5387

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License