Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
helsevesen 1
helst 14
helstøpte 1
helt 148
heltemodige 1
helvete 1
helvetes 1
Frequency    [«  »]
150 dens
149 jorden
149 kirke
148 helt
148 komme
147 allerede
146

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances

helt

    Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,10 | anerkjente at "dette ønske svarer helt til et virkelig behov, både 2 Frd, 0,0,24 | trosundervisningen er rettet mot. Slike helt nødvendige tilpasninger 3 I, I,I,45 | finner lykken: "Når jeg er helt i deg, vil sorg og prøvelse 4 I, I,II,65 | det sa han fullt ut og helt ved sin Sønn, da Han gav 5 I, I,II,73 | Gud åpenbarte seg fullt og helt da Han sendte sin egen Sønn. 6 I, I,II,88 | læreembede påberoper seg fullt og helt den fullmakt den har mottatt 7 I, I,II,127 | firfoldige Evangelium innehar en helt enestående plass i Kirken, 8 I, I,III,146 | 146Abraham svarer altså helt til Hebreerbrevets forklaring 9 I, I,III,150 | og rett å lite fullt og helt Gud og tro alt Han sier. 10 I, I,III,154 | sant å si at å tro er en helt ut menneskelig handling. 11 I, II,0,186 | 186Helt fra begynnelsen av uttrykte 12 I, II,I,202 | men én væren, vesen eller helt usammensatt natur".~~~~~~ 13 I, II,I,204 | paktsslutningen Sinai, som var den helt grunnleggende åpenbaring 14 I, II,I,226 | bort fra meg selv, jeg helt kan gi meg til deg.~~~~~~ 15 I, II,I,227 | 227Det betyr å stole helt og fullt Gud under alle 16 I, II,I,249 | som åpenbart sannhet, har helt fra begynnelsen av vært 17 I, II,I,253 | hver av dem er fullt og helt Gud: "Faderen er det samme 18 I, II,I,255 | være denne enhet er Faderen helt og holdent i Sønnen, helt 19 I, II,I,255 | helt og holdent i Sønnen, helt og holdent i Den Hellige 20 I, II,I,255 | Den Hellige Ånd; Sønnen er helt og holdent i Faderen, helt 21 I, II,I,255 | helt og holdent i Faderen, helt og holdent i Den Hellige 22 I, II,I,255 | Ånd; Den Hellige Ånd er helt og holdent i Faderen, helt 23 I, II,I,255 | helt og holdent i Faderen, helt og holdent i Sønnen".~~~~~~ 24 I, II,I,256 | uendelige samnatur. Hver er helt Gud, tatt for seg selv (...), 25 I, II,I,269 | Allhærs Gud", "den veldige helt", "den sterke i strid" ( 26 I, II,I,285 | 285Helt fra begynnelsen av har kristendommen 27 I, II,I,377 | hadde overgitt mennesket helt fra opphavet av, utøvde 28 I, II,I,405 | menneskenaturen er ikke helt ødelagt: dens egne naturlige 29 I, II,II,437 | Messias, Herren" (Luk 2, 11). Helt fra begynnelsen av er Han 30 I, II,II,442 | Guds Sønn" (Apg 9, 20). Helt fra begynnelsen avble dette 31 I, II,II,449 | bekjennelser av Kirkens tro helt fra begynnelsen avuttrykk 32 I, II,II,450 | 450Helt fra begynnelsen av kristendommens 33 I, II,II,450 | innser at mennesket ikke helt skal underkaste sin personlige 34 I, II,II,463 | Kirkens glade overbevisning helt fra begynnelsen av, når 35 I, II,II,490 | måtte hun nemlig bæres helt av Guds nåde.~ 36 I, II,II,493 | Panagia). De feirer henne som "helt hellig og ren for enhver 37 I, II,II,494 | henne tilbake. Hun gav seg helt og fullt til sin Sønn og 38 I, II,II,505 | jomfruelig grunn, fordi det helt er en gave til mennesket 39 I, II,II,508 | hun ble unnfanget, var hun helt bevart fra den opprinnelige 40 I, II,II,512 | hva Jesus gjorde og lærte, helt fra begynnelsen av og like 41 I, II,II,534 | det mysterium at Han er helt viet den oppgave Han har 42 I, II,II,536 | si at Han underkaster seg helt sin Fars vilje: av kjærlighet 43 I, II,II,536 | Ånden, som Jesus er fylt av helt fra unnfangelsen, kommer 44 I, II,II,543 | såkornet av seg selv og vokser helt til det er skurdonn.~~~~~~ 45 I, II,II,551 | 551Helt fra begynnelsen av sitt 46 I, II,II,561 | Hans samtykke i å ofre seg helt korset for verdens frelse, 47 I, II,II,565 | tjeneren" som fullt og helt er viet det gjenløsningsverk 48 I, II,II,574 | 574Helt fra begynnelsen Jesu 49 I, II,II,612 | til forskjell fra vår, helt uten synd,som er årsak til 50 I, II,II,626 | lik rett i Ordets person helt fra begynnelsen av, og i 51 I, II,III,695 | Jesus er Guds salvede en helt enestående måte: den menneskenatur 52 I, II,III,748 | trosartikkelen om Kirken avhenger helt av de artikler som angår 53 I, II,III,749 | om Kirken avhenger også helt av trosartikkelen om Den 54 I, II,III,773 | forgår.Dens struktur er helt rettet inn mot Kristi lemmers 55 I, II,III,787 | 787Helt fra begynnelsen av knyttet 56 I, II,III,811 | knyttet sammen,viser til helt vesentlige kjennetegn 57 I, II,III,814 | 814Helt fra begynnelsen av utviser 58 I, II,III,820 | vokse seg stadig sterkere helt til verdens ende".Kristus 59 I, II,III,858 | Jesus er Faderens utsendte. Helt begynnelsen av sitt virke " 60 I, II,III,860 | betrodde apostlene vil vare helt til verdens ende, fordi 61 I, II,III,916 | dåpen, og som vier mennesket helt til Gud.I ordenslivet er 62 I, II,III,922 | blitt kalt av Herren til helt og udeltå knytte seg til 63 I, II,III,927 | nærvær i alle dets former, helt fra det øyeblikk evangeliseringen 64 I, II,III,929 | evangeliseringsoppgave ved et "liv som er helt og fullt viet [denne] helliggjørelsen" 65 I, II,III,958 | legeme har den jordiske Kirke helt fra begynnelsen av holdt 66 I, II,III | I. Maria som Kirkens Mor~Helt og fullt ett med sin Sønn...~ 67 I, II,III,964 | i hennes jomfruskjød og helt til Hans død".Særlig fremtredende 68 I, II,III,964 | forening med Sønnen uten svik helt til korset. Det var ikke 69 I, II,III,966 | da den rene Jomfru, som helt hadde vært beskyttet mot 70 I, II,III,969 | Maria uten opphør vår mor, helt fra bebudelsens dag da hun 71 I, II,III,970 | Hans formidling som den helt og fullt er avhengig av, 72 I, II,III,971 | dyrkelse setter Maria i en helt egen stilling, er den (...) 73 I, II,III,991 | de dødes oppstandelse har helt fra begynnelsen av vært 74 I, II,III,996 | 996Helt fra begynnelsen av støtte 75 I, II,III,1023| nåde og vennskap, og som er helt renset, lever for alltid 76 I, II,III,1031| renselse av de utvalgte, som er helt forskjellig fra den straff 77 I, II,III,1045| virkeliggjøres, den Gud ville helt fra skapelsen av, og som 78 II, 0,III,1074| eukaristien, Kristus Jesus helt og fullt handler for å forvandle 79 II, I,II,1136 | feiringen består i fullt og helt samkvem og fest.~De som 80 II, I,II,1164 | feiret faste dager, helt preg av det nye i Kristusmysteriet.~ 81 II, II,0,1211 | helheten inntar eukaristien en helt enestående plass som "sakramentenes 82 II, II,I,1247 | 1247 Helt siden Kirkens begynnelse 83 II, II,I,1252 | belagt fra det 2. årh. av. Helt fra begynnelsen apostlenes 84 II, II,I,1296 | Ånds innsegl viser at vi helt og fullt tilhører Kristus 85 II, II,I,1342 | 1342 Helt fra begynnelsen av har Kirken 86 II, II,I,1351 | eukaristien har de kristne helt fra begynnelsen av pleid 87 II, II,I,1356 | kristne har feiret eukaristi helt fra begynnelsen av, og i 88 II, II,I,1368 | frembæres den selv fullt og helt. Den forener seg med Hans 89 II, II,I,1368 | og får denne måten en helt ny verdi. Kristi offer som 90 II, II,I,1377 | skikkelser gjør det. Kristus er helt til stede under hver av 91 II, II,I,1377 | under hver av skikkelsene og helt til stede under hver enkelt 92 II, II,I,1382 | det eukaristiske offer er helt rettet mot de troendes inderlige 93 II, II,II,1425 | hvilken grad synd er noe helt utelukket for den som har " 94 II, II,II,1442 | sitt liv og sin gjerning, helt og fullt skulle være tegn 95 II, II,II,1469 | brødrefellesskapet eller bryter helt med det. Botens sakrament 96 II, II,II,1471 | fullstendig, alt etter som den helt eller delvis fritar for 97 II, II,II,1472 | kan klare å rense synderen helt og fullt, slik at ingen 98 II, II,II,1473 | bønn og ulike botsøvelser, helt å legge av "det gamle menneske" 99 II, II,II,1509 | gjennom sakramentene, og en helt spesiell måte gjennom eukaristien, 100 II, II,III,1537| stender som Tradisjonen, ikke helt uten belegg i Den Hellige 101 II, II,III,1551| Det retter seg fullt og helt mot Kristus og mot medmennesker. 102 II, II,III,1555| forskjellige tjenester som utøves helt siden Kirkens første tid, 103 II, II,III,1556| som er blitt ført videre helt frem til våre dager gjennom 104 II, II,III,1567| daglige sjelesorg".Prestene er helt avhengige av biskopen og 105 II, II,III,1579| hører Herren til",gir de seg helt og fullt over til Gud og 106 II, II,III,1593| 1593 Helt fra begynnelsen av er den 107 II, II,III,1618| familiebånd og samfunnsbånd.Helt fra Kirkens begynnelse av 108 II, II,III,1655| annet enn "Guds familie". Helt fra begynnelsen av utgjordes 109 II, II,IV,1673 | særlig sinnssykdom, er noe helt annet. Å helbrede dem hører 110 III, I,I,1814 | troen "vier mennesket seg helt til Gud".Derfor er det den 111 III, I,I,1820 | Det kristne håp utfoldes helt fra begynnelsen av Jesu 112 III, I,III,1956| det gjelder å sette den helt ut av kraft, er det ingen 113 III, I,III,1993| seg den ene side ikke helt uvirksomt, for det tar jo 114 III, I,III,1998| overnaturlig. Det avhenger helt og fullt av Guds uforskyldte 115 III, II,II,2259 | er til stede i mennesket helt fra begynnelsen av som følge 116 III, II,II,2270 | 2270 Menneskelivet helt og fullt aktes og forsvares 117 III, II,II,2270 | fullt aktes og forsvares helt fra unnfangelsesøyeblikket 118 III, II,II,2271 | 2271 Helt fra det 1. århundre av har 119 III, II,II,2274 | som et menneske, det helt fra unnfangelsen av, som 120 III, II,II,2314 | mennesker. Den skal fordømmes helt ubetinget".Det er en risiko 121 III, II,II,2323 | behandles som et menneske helt fra unnfangelsen, dets 122 III, II,II,2345 | dåpens vann.~Å gi seg selv helt og fullt~ 123 III, II,II,2347 | sine venner,som gav seg helt for oss og har gitt oss 124 III, II,II,2370 | lenger dreier som om å gi seg helt til hverandre. Av dette 125 III, II,II,2448 | fra Kirkens side, den som helt fra begynnelsen av, og til 126 III, II,II,2490 | ubrytelig; derfor er det helt og fullt forbudt for en 127 III, II,II,2541 | det forførende i det som helt fra opphavet av synes å 128 IV, I,0,2564 | Den Hellige Ånd og av oss, helt rettet mot Faderen, i forening 129 IV, I,I,2570 | oppfyllelse.Slik legges helt fra begynnelsen av en av 130 IV, I,I,2585 | 2585 Helt fra Davids tid og inntil 131 IV, I,I,2608 | rike.Denne omvendelsen er helt rettet mot Faderen, den 132 IV, I,I,2617 | svarer ved å gi seg selv helt: "Jeg er Herrens tjenerinne. 133 IV, I,I,2617 | Fiat" er den kristne bønn: helt å tilhøre Ham fordi Han 134 IV, I,I,2617 | å tilhøre Ham fordi Han helt tilhører oss.~ 135 IV, I,I,2634 | Derav følger også at han helt og fullt kan frelse dem 136 IV, I,I,2649 | uegennyttig som den er, er helt rettet mot Gud; den lovsynger 137 IV, I,II,2657 | håpets Gud, fylle dere helt med troens glede og fred, 138 IV, I,II,2676 | full av nåde" fordi hun helt tilhører Ham som kommer 139 IV, I,II,2684 | levende overlevering og er helt nødvendige veivisere for 140 IV, I,II,2688 | grunnleggende bønner utenat er en helt nødvendig støtte for bønnelivet, 141 IV, I,III,2747| helliges" Faderen fullt og helt.~~~~~~ 142 IV, I,III,2749| Hans offer, strekker seg helt til tidenes ende. Bønnen 143 IV, II,0,2767 | imot og etterlevd i Kirken helt fra begynnelsen av. De første 144 IV, II,0,2786 | eiendomsforhold, men et helt nytt forhold til Gud.~ 145 IV, II,0,2824 | smertes bønn slutter Han seg helt til denne viljen: "Men la 146 IV, II,0,2825 | Dette er vi i bunn og grunn helt ute av stand til å gjøre, 147 IV, II,0,2841 | videreutvikler i bergprekenen.Dette helt grunnleggende kravet i paktmysteriet 148 IV, II,0,2861 | i Guds "i dag", som den helt nødvendige, "over-vesentlige"


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License