1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5381
Part,Section,Chapter,Number
1501 I, II,III,736 | barn kan bære frukt. Han som har podet oss inn i det
1502 I, II,III,736 | oss bære "Åndens frukter", som er "kjærlighet, glede, fred,
1503 I, II,III,738 | neste artikkel):~Alle vi som har mottatt den ene og samme
1504 I, II,III,738 | sammen til en enhet alle dem som er forskjellige seg i mellom (...)
1505 I, II,III,738 | og gjør at alle fremtrer som ett i Ham. Og på samme måte
1506 I, II,III,738 | i Ham. Og på samme måte som kraften i Kristi hellige
1507 I, II,III,738 | ene og udelelige Guds Ånd som bor i alle, samler dem alle
1508 I, II,III,739 | Kristus, hodet for legemet, som utøser Ånden i alle sine
1509 I, II,III,740 | 740Disse "Guds storverk" som rekkes de troende i Kirkens
1510 I, II,III,741 | Selv vet vi ikke å be slik som vi burde; men Ånden går
1511 I, II,III,741 | forbønn for oss, med sukk som ord ikke kan gjengi" (Rom
1512 I, II,III,741 | 8, 26). Den Hellige Ånd som iverksetter Guds verk, er
1513 I, II,III,744 | Hellige Ånd i Maria alt det som i Guds folk var forberedelser
1514 I, II,III,746 | oppstandelse blir Jesus innsatt som Herre og Kristus i herligheten (
1515 I, II,III,747 | 747Den Hellige Ånd som Kristus, hodet, inngyder
1516 I, II,III,748 | avhenger helt av de artikler som angår Kristus Jesus. Kirken
1517 I, II,III,749 | trosartikkelen om Den Hellige Ånd som kommer like før. "For etter
1518 I, II,III,749 | bekjenner vi nå at det er Han som har utrustet Kirken med
1519 I, II,III,750 | er "én" og "apostolisk" (som trosbekjennelsen fra Nikea
1520 I, II,III,751 | den første menighet av dem som var kommet til tro på Kristus,
1521 I, II,III,751 | Kristus, at de så på seg selv som arvtakere til denne forsamlingen.
1522 I, II,III,751 | ender. Betegnelsen Kyriakæ som church, Kirche, kirke er
1523 I, II,III,751 | er avledet av, betyr "den som hører Herren til".~
1524 I, II,III,752 | sammen. "Kirken" er det folk som Gud samler i hele verden.
1525 I, II,III,752 | lokalkirkene og virkeliggjøres som liturgisk forsamling, fremfor
1526 I, II,III,753 | mengde bilder og skikkelser som står i forbindelse med hverandre,
1527 I, II,III,753 | uuttømmelige mysterium. De bilder som er hentet fra Det Gamle
1528 I, II,III,753 | høvding" for dette folketsom fra nå av er Hans legeme.
1529 I, II,III,754 | menneskelige hyrder, blir de får som tilhører den allikevel ført
1530 I, II,III,754 | og hyrdenes overhode,Han som har gitt sitt liv for fårene.~~~~~~
1531 I, II,III,755 | vokser det gamle oljetre som har sin hellige rot i patriarkene,
1532 I, II,III,755 | mellom jødene og folkeslagenesom alt har funnet sted, og
1533 I, II,III,755 | alt har funnet sted, og som skal finne sted. Kirken
1534 I, II,III,755 | av den himmelske gartner som en utvalgt vingård.Det sanne
1535 I, II,III,755 | sanne vintre er Kristus som gir liv og fruktbarhet til
1536 I, II,III,755 | grenene, det vil si alle oss som ved Kirken blir i Ham. For
1537 I, II,III,756 | sammenlignet seg med den sten som bygningsmennene hadde vraket,
1538 I, II,III,756 | bygningsmennene hadde vraket, men som er blitt hjørnesten (Matt
1539 I, II,III,756 | fundament (1 Kor 3, 11) som gir den fasthet og styrke.
1540 I, II,III,756 | fremst det hellige tempel som kirkefedrene lovpriser i
1541 I, II,III,756 | våre kirker av sten, og som liturgien med rette identifiserer
1542 I, II,III,756 | Jerusalem. I den blir vi selv som levende stener bygget opp
1543 I, II,III,756 | Det er denne hellige stad som Johannes skuer, der den
1544 I, II,III,756 | fornyelse, gjort i stand som en brud, pyntet for sin
1545 I, II,III,757 | kalles også "det Jerusalem som er i det høye" og "vår Mor" (
1546 I, II,III,757 | Gal 4, 26).Den beskrives som det uplettede lams uplettede
1547 I, II,III,757 | 19, 7; 21, 2. 9; 22, 17) som Kristus "elsket og gav seg
1548 I, II,III,757 | hellige den" (Ef 5, 25-26), som Han knyttet til seg ved
1549 I, II,III,757 | en uoppløselig pakt, og som Han uopphørlig "nærer og
1550 I, II,III,759 | i det guddommelige liv", som Han kaller alle mennesker
1551 I, II,III,759 | videre bestemt at alle de som tror på Kristus, skulle
1552 I, II,III,760 | guddommelige liv, et samfunn som virkeliggjøres ved menneskenes "
1553 I, II,III,760 | smertelige tilskikkelser som englenes fall og menneskets
1554 I, II,III,760 | synd ble kun tillatt av Gud som anledning og middel til
1555 I, II,III,760 | skjenke verden:~På samme måte som Guds vilje er en gjerning
1556 I, II,III,760 | Guds vilje er en gjerning som heter verden, slik er Hans
1557 I, II,III,761 | folkeslag: "Han tar imot enhver som frykter ham og handler rett,
1558 I, II,III,762 | begynner da Abraham kalles, han som Gud lover skal bli far til
1559 I, II,III,762 | begynner med at Israel utvelges som Guds folk.Ved sin utvelgelse
1560 I, II,III,762 | pakten, og for å ha tedd seg som en skjøge.De forutsier en
1561 I, II,III,763 | tidens fylde; det er dette som er årsaken til Hans "sendelse".
1562 I, II,III,764 | lille flokk" (Luk 12, 32) som består av dem Jesus var
1563 I, II,III,764 | for å kalle rundt seg, og som Han selv er hyrde for.De
1564 I, II,III,764 | Jesu egentlige familie.Dem som slik samlet seg rundt Ham,
1565 I, II,III,765 | fellesskap med strukturer som skal forbli inntil riket
1566 I, II,III,765 | Han ut de tolv med Peter som leder.De representerer Israels
1567 I, II,III,766 | hengivelse for vår frelse, som foregripes i eukaristien
1568 I, II,III,766 | ved det blod og det vann som fløt fra den korsfestede
1569 I, II,III,766 | det underfulle sakrament som Kirken er, fødtes ut av
1570 I, II,III,766 | på korset".På samme måte som Eva ble dannet ut av den
1571 I, II,III,767 | 767Da det verk som Faderen hadde betrodd Sønnen
1572 I, II,III,768 | selvfornektelse, mottar Kirken således som oppdrag å forkynne Kristi
1573 I, II,III,769 | Inntil da "vandrer Kirken som en pilegrim mellom verdens
1574 I, II,III,770 | forefinnes i historien samtidig som den overskrider historien.
1575 I, II,III,770 | se en åndelig virkelighet som på samme tid er bærer av
1576 I, II,III,770 | guddommelig liv, i Kirken som synlig virkelighet.~Kirken -
1577 I, II,III,771 | gjort sin hellige Kirke, som er et troens, håpets og
1578 I, II,III,771 | jordiske Kirke og den Kirke som er rik på himmelens skatter".
1579 I, II,III,771 | tilsammen "en eneste virkelighet som består både av et menneskelig
1580 I, II,III,771 | verden og allikevel vandrende som fremmed i den. Men alt dette
1581 I, II,III,771 | o Jerusalems døtre, hun som er blek av tretthet og lang
1582 I, II,III,772 | åpenbarer sitt eget mysterium som målet med Guds plan: "å
1583 I, II,III,772 | Kirken er forenet med Kristus som med sin brudgom,blir hun
1584 I, II,III,773 | og Gud ved "kjærligheten som ikke forgår" (1 Kor 13,
1585 I, II,III,773 | 1 Kor 13, 8), det mål som er bestemmende for alt det
1586 I, II,III,773 | bestemmende for alt det som i den er sakramentale midler
1587 I, II,III,773 | bundet til denne verden som forgår.Dens struktur er
1588 I, II,III,773 | for oss i den hellighet som er Kirkens mysterium, nemlig
1589 I, II,III,774 | skjulte virkelighet, betegnet som mysterium. Slik sett er
1590 I, II,III,774 | er det frelsens sakrament som trer frem og virker i Kirkens
1591 I, II,III,774 | virker i Kirkens sakramenter (som Østens Kirker også kaller "
1592 I, II,III,774 | sakramenter er tegn og redskaper som Den Hellige Ånd utøser Kristi
1593 I, II,III,774 | Kristi nåde ved i Kirken, som er Hans legeme, og hvis
1594 I, II,III,775 | Kirken er selv i Kristus som et sakrament, det vil si
1595 I, II,III,775 | virkeliggjøring av denne enhet som fremdeles er i vente.~
1596 I, II,III,776 | 776Som sakrament er Kirken et redskap
1597 I, II,III,776 | allmenne sakrament til frelse",som Kristus "samtidig åpenbarer
1598 I, II,III,776 | kjærlighet til menneskeheten",som vil "at hele menneskeslægten
1599 I, II,III,777 | betegner forsamlingen av dem som Guds Ord samler til å utgjøre
1600 I, II,III,777 | å utgjøre Guds folk, og som, ved å næres av Kristi legeme,
1601 I, II,III,778 | oppstandelse, den ble åpenbart som frelsesmysterium ved Den
1602 I, II,III,778 | fullbyrdes i himmelens herlighet som forsamlingen av alle jordens
1603 I, II,III,779 | Dette er dens mysterium som alene troen kan se inn i.~
1604 I, II,III,781 | alle folkeslag er hver den som frykter Ham og gjør rettferdighet,
1605 I, II,III,781 | å samle dem til et folk som skulle erkjenne Ham i sannhet
1606 I, II,III,781 | Men alt dette fant sted som en forberedelse og forbilde
1607 I, II,III,781 | den nye og fullkomne pakt som skulle sluttes i Kristus (...).
1608 I, II,III,781 | blant jødene og hedningene som skulle vokse sammen, ikke
1609 I, II,III,782 | Guds folk har visse særpreg som klart skiller det ut fra
1610 I, II,III,782 | vant seg et folk av dem som før ikke var noe folk: "
1611 I, II,III,782 | den verdighet og frihet som tilkommer Guds barn, i hvis
1612 I, II,III,782 | hjerter Den Hellige Ånd bor som i et tempel." "Folkets
1613 I, II,III,782 | nye bud om å elske slik som Kristus selv har elsket
1614 I, II,III,782 | utbredelsen av det rike som Gud selv har innledet på
1615 I, II,III,783 | 783Jesus Kristus er den som Faderen har salvet med Den
1616 I, II,III,783 | for sendelse og tjeneste som følger av dem.~~~~~~
1617 I, II,III,784 | for sin Gud og Far". De som mottar dåpen blir nemlig
1618 I, II,III,785 | overnaturlige trosskjønn som tilkommer hele Guds folk,
1619 I, II,III,785 | holder fast ved den tro som en gang for alle er overgitt
1620 I, II,III,786 | å tjene, og gi sitt liv som løsepenger for de mange" (
1621 I, II,III,786 | tjene Ham",særlig "i dem som er fattige og lider vondt",
1622 I, II,III,786 | Korsets tegn gjør alle dem som er gjenfødt i Kristus, til
1623 I, II,III,786 | for en sjel så kongelig som å styre sitt legeme i lydighet
1624 I, II,III,786 | hva er vel så prestelig som å vie til Herren en ren
1625 I, II,III,787 | fellesskap mellom Ham selv og dem som skulle komme til å følge
1626 I, II,III,787 | å følge Ham: "Bli i meg, som jeg i dere (...). Jeg er
1627 I, II,III,787 | sitt legeme og vårt: "Den som spiser mitt legeme og drikker
1628 I, II,III,789 | legeme. Tre sider av Kirken som Kristi legeme skal særlig
1629 I, II,III,789 | enhet i Kristus; Kristus som hode for legemet; Kirken
1630 I, II,III,789 | hode for legemet; Kirken som Kristi brud.~"Ett legeme"~
1631 I, II,III,790 | 790De troende som svarer på Guds Ord og blir
1632 I, II,III,790 | liv frem til de troende som gjennom sakramentene forenes
1633 I, II,III,791 | det mystiske legeme alt som skiller mennesker fra hverandre: "
1634 I, II,III,792 | fremfor alt over Kirken som Han styrer alt gjennom:~
1635 I, II,III,793 | tar del i Hans lidelser som et lem overfor sitt hode,
1636 I, II,III,794 | kunne vokse i retning av Ham som er vårt hode,ordner Kristus
1637 I, II,III,794 | Kirken, de gaver og tjenester som skal være oss til gjensidig
1638 I, II,III,795 | oss ved å gi oss Kristus som hode? Undre dere, gled dere, -
1639 I, II,III,795 | Vår Frelser viste seg som én person sammen med den
1640 I, II,III,795 | kirkelæreres tro like så vel som den uttrykker den troendes
1641 I, II,III,796 | brud og brudgom. Kristus som Kirkens brudgom ble forberedt
1642 I, II,III,796 | Herren selv omtalte seg som "brudgommen" (Mark 2, 19).
1643 I, II,III,796 | lem på Kirkens legeme, som en brud "trolovet" med Herren
1644 I, II,III,796 | rene lammets plettfrie brudsom Kristus elsket, som Han
1645 I, II,III,796 | brudsom Kristus elsket, som Han gav seg hen for, "for
1646 I, II,III,796 | hellige den" (Ef 5, 26), som Han bandt seg til med en
1647 I, II,III,796 | til med en evig pakt, og som Han uten opphør tar seg
1648 I, II,III,796 | Han uten opphør tar seg av som sitt eget legeme:~~~~~~Se, dette
1649 I, II,III,796 | hodet og legemet, et hele som består av mange. (...) Om
1650 I, II,III,796 | Om det nå er hodet som taler, eller om det er lemmene,
1651 I, II,III,796 | lemmene, så er det Kristus som taler. Han taler enten som
1652 I, II,III,796 | som taler. Han taler enten som hode (ex persona capitis)
1653 I, II,III,796 | ex persona capitis) eller som legeme (ex persona corporis).
1654 I, II,III,796 | ett kjød" (Matt 19, 6). Som dere skjønner, er det riktignok
1655 I, II,III,796 | ekteskapelig forening. (...) Som hode kaller Han seg "brudgom",
1656 I, II,III,796 | kaller Han seg "brudgom", som legeme kaller Han seg "brud".~~~~~~
1657 I, II,III,797 | Hellige Ånd det må tilskrives, som til et skjult prinsipp,
1658 I, II,III,798 | kjærligheten:ved Guds Ord, som "er mektig nok til å bygge
1659 I, II,III,798 | Apg 20, 32); ved dåpen, som Han danner Kristi legeme
1660 I, II,III,798 | legeme ved;ved sakramentene, som gir Kristi lemmer vekst
1661 I, II,III,798 | helbredelse; ved "den nåde som apostlene har mottatt, som
1662 I, II,III,798 | som apostlene har mottatt, som er den største av disse
1663 I, II,III,799 | nådegaver fra Den Hellige Ånd som direkte eller indirekte
1664 I, II,III,799 | indirekte gagner Kirken, rettet som de er mot å bygge opp Kirken
1665 I, II,III,800 | med takknemlighet av den som får dem, men også av alle
1666 I, II,III,800 | det dreier seg om gaver som virkelig stammer fra Ånden,
1667 I, II,III,800 | samsvar med kjærligheten, som er karismenes sanne mål.~~~~~~
1668 I, II,III,801 | Det "er Kirkens ledere som det spesielt påligger, ikke
1669 I, II,III,802 | Kristus Jesus gav seg selv som løsepenger for oss, for
1670 I, II,III,803 | et hellig folk, et folk som Gud kan kalle sitt eget" (
1671 I, II,III,805 | Kristus de troendes fellesskap som sitt legeme.~
1672 I, II,III,806 | hverandre, særlig til dem som lider, er fattige og forfulgte.~
1673 I, II,III,808 | Han gjorde den til en mor som er svanger med alle Guds
1674 I, II,III,809 | Hellige Ånds tempel. Ånden er som sjelen i det mystiske legeme,
1675 I, II,III,810 | Slik fremtrer hele Kirken som "det folk som får sin enhet
1676 I, II,III,810 | hele Kirken som "det folk som får sin enhet av Faderens
1677 I, II,III,811 | Dette er Kristi ene Kirke, som vi i symbolet bekjenner
1678 I, II,III,811 | vi i symbolet bekjenner som én, hellig, katolsk og apostolisk".
1679 I, II,III,811 | Disse fire egenskaper, som er uløselig knyttet sammen,
1680 I, II,III,811 | seg selv; det er Kristus som ved Den Hellige Ånd gir
1681 I, II,III,811 | apostolisk, og det er Han som også kaller Kirken til å
1682 I, II,III,812 | 812Det er troen som alene kan erkjenne at Kirken
1683 I, II,III,812 | i historien på, er tegn som også taler klart til menneskets
1684 I, II,III,813 | sjel": "Den Hellige Ånd som bor i de troende, som også
1685 I, II,III,813 | Ånd som bor i de troende, som også fyller og styrer hele
1686 I, II,III,813 | styrer hele Kirken, er den som forener de troende i dette
1687 I, II,III,813 | mysterium! Det finnes en eneste som er altets Far, en eneste
1688 I, II,III,813 | er altets Far, en eneste som er altets logos og en eneste
1689 I, II,III,813 | finnes en eneste jomfru som er blitt mor, og jeg liker
1690 I, II,III,814 | Kirken et stort mangfold, noe som både skyldes mangfoldet
1691 I, II,III,814 | mangfoldigheten blant de mennesker som får del i dem. Inn i Gudsfolkets
1692 I, II,III,815 | er det) kjærligheten, den som binder alt sammen til en
1693 I, II,III,815 | ordinasjonens sakrament som opprettholder søskenfordrageligheten
1694 I, II,III,816 | er Kristi ene Kirke (...) som vår Frelser etter sin oppstandelse
1695 I, II,III,816 | oppstandelse overlot til Peter som til dens hyrde, som Han
1696 I, II,III,816 | Peter som til dens hyrde, som Han betrodde til ham og
1697 I, II,III,816 | og ordnet i denne verden som et samfunn, består videre
1698 I, II,III,816 | etterfølger og de biskoper som er i kommunion med ham".~~~~~~
1699 I, II,III,816 | Kristi katolske Kirke, den som er "middel til frelse for
1700 I, II,III,816 | legeme på jorden hvor alle som på én eller annen måte alt
1701 I, II,III,817 | skyld i splittelsen".Brudd som sårer Kristi legemes enhet (
1702 I, II,III,817 | det enhet og den enighet som gjorde at de troende hadde
1703 I, II,III,818 | 818De som i dag blir født innenfor
1704 I, II,III,818 | blir født innenfor samfunn som er sprunget ut av slike
1705 I, II,III,818 | sprunget ut av slike brudd, "og som lever i troen på Kristus", "
1706 I, II,III,818 | og kjærlighet (...). De som rettferdiggjøres ved troen
1707 I, II,III,818 | kristennavnet, på samme tid som de med like god grunn betraktes
1708 I, II,III,818 | like god grunn betraktes som brødre i Herren av den katolske
1709 I, II,III,819 | og kirkelige fellesskap som middel til frelse, og deres
1710 I, II,III,820 | La alle bli ett, slik som du, Far, er i meg og jeg
1711 I, II,III,820 | verden kan tro at det er du som har sendt meg" (Joh 17,
1712 I, II,III,821 | troløshet mot Kristi gave som forårsaker splittelse;
1713 I, II,III,821 | på forskjellige områder som er til gagn for mennesker.~
1714 I, II,III,823 | hellighet. Kristus, Guds Sønn, som sammen med Faderen og Ånden
1715 I, II,III,823 | Faderen og Ånden lovprises som "alene hellig", har nemlig
1716 I, II,III,823 | har nemlig elsket Kirken som sin brud og gitt seg selv
1717 I, II,III,823 | Han knyttet den til seg som sitt eget legeme og overøste
1718 I, II,III,826 | kjærligheten (...) er den som styrer og besjeler alle
1719 I, II,III,826 | det var kjærligheten alene som fikk Kirkens lemmer til
1720 I, II,III,827 | 827Mens Kristus, som var hellig, uskyldig og
1721 I, II,III,827 | samler altså i seg syndere som er grepet av Kristi frelse,
1722 I, II,III,827 | grepet av Kristi frelse, men som fremdeles er på vei mot
1723 I, II,III,827 | Kirken er hellig, samtidig som den favner syndere i sitt
1724 I, II,III,827 | synder og det uordentlige liv som fordunkler stråleglansen
1725 I, II,III,827 | gjør bot for disse synder, som den har makt til å helbrede
1726 I, II,III,828 | den helliggjørelsens Ånd som bor i den og styrker de
1727 I, II,III,828 | gi dem disse menneskene som forbilder og forbedere.De
1728 I, II,III,829 | frem til den fullkommenhet som gjør den fri for enhver
1729 I, II,III,830 | altomfattende", i betydningen "det som angår alle, helheten". Kirken
1730 I, II,III,830 | forenet med sitt hode,noe som innebærer at den mottar
1731 I, II,III,830 | fylden av midlene til frelse"som Han har villet: rett og
1732 I, II,III,831 | Guds vilje skal oppfylles, som går ut på at den menneskelige
1733 I, II,III,831 | skapt én, og at Guds barn, som har vært spredt omkring,
1734 I, II,III,831 | Selve den universalitet som pryder Guds folk, er en
1735 I, II,III,832 | rettmessige lokale grupperinger som, når de samler seg omkring
1736 I, II,III,832 | er Kristus til stede, Han som den ene, hellige, katolske
1737 I, II,III,833 | 833Ved "lokalkirken", som først og fremst er bispedømmet (
1738 I, II,III,833 | et fellesskap av kristne som i troen og sakramentene
1739 I, II,III,834 | én av dem: Romas Kirke "som fører forsetet i kjærligheten".
1740 I, II,III,834 | fremdeles den store Kirke som er her (i Roma), for å være
1741 I, II,III,835 | oppfattes ganske enkelt som summen eller sammenslutningen
1742 I, II,III,835 | snarere tale om at Kirken, som er allmenn av kall og av
1743 I, II,III,835 | åndelig og teologisk arv som lokalkirkene byr på "er
1744 I, II,III,836 | både katolikkene, de andre som tror på Kristus, og til
1745 I, II,III,837 | Kirkens samfunn blir de som, med Kristi Ånd boende i
1746 I, II,III,837 | og alle de frelsesmidler som er nedlagt i den, som innenfor
1747 I, II,III,837 | frelsesmidler som er nedlagt i den, som innenfor dens synlige samfunn
1748 I, II,III,837 | forenes med Kristus - Han som styrer den gjennom paven
1749 I, II,III,837 | forvaltning og fellesskap. Den som ikke vedblir i kjærligheten,
1750 I, II,III,837 | vedblir i kjærligheten, og som holder seg til Kirkens skjød
1751 I, II,III,838 | grunner er forenet med dem som er døpte og bærer hedersnavnet
1752 I, II,III,838 | med Peters etterfølger".De som tror på Kristus og har mottatt
1753 I, II,III,838 | at det skal nå den fylde som tillater en felles feiring
1754 I, II,III,839 | 839Endelig er det alle dem som ennå ikke har mottatt Evangeliet,
1755 I, II,III,839 | mysterium klar over de bånd som binder den til det jødiske
1756 I, II,III,840 | Messias' gjenkomst, anerkjent som Herre og Guds Sønn; på den
1757 I, II,III,840 | utydelige trekk - en forventning som ledsages av den tragedie
1758 I, II,III,841 | frelsesplan innbefatter også dem som anerkjenner Skaperen, og
1759 I, II,III,841 | blant dem især muslimene, som påberoper seg Abrahams tro
1760 I, II,III,841 | den ene, barmhjertige Gud som på den ytterste dag skal
1761 I, II,III,843 | bilder" etter den ukjente Gud som allikevel er nær, siden
1762 I, II,III,843 | er nær, siden det er Han som gir alle liv, ånde og alle
1763 I, II,III,843 | Derfor ser Kirken på alt det som i disse religioner er godt
1764 I, II,III,843 | religioner er godt og sant, "som forberedelser på Evangeliet
1765 I, II,III,843 | Evangeliet og en gave fra Ham som opplyser hvert menneske
1766 I, II,III,844 | begrensninger og begår feil som vansirer Guds bilde i dem:~
1767 I, II,III,845 | samle på nytt alle sine barn som synden hadde spredt, ville
1768 I, II,III,845 | verden".Den er det skip som "seiler godt i denne verden
1769 I, II,III,845 | sitt forvarsel i Noas ark som alene frelser fra syndfloden.~~~~~~
1770 I, II,III,846 | man forstå denne påstanden som kirkefedrene så ofte gjentar?
1771 I, II,III,846 | Kristus, hodet, gjennom Kirken som er Hans legeme:~Med støtte
1772 I, II,III,846 | nærværende for oss i sitt legeme som er Kirken. Ved uttrykkelig
1773 I, II,III,846 | menneskene inn i Kirken som gjennom en port. Derfor
1774 I, II,III,846 | mennesker ikke kunne frelses som, til tross for sin viten
1775 I, II,III,846 | av Gud ved Jesus Kristus som nødvendig, allikevel har
1776 I, II,III,847 | utsagnet angår ikke dem som, uten at det kan være tale
1777 I, II,III,847 | Kristus og Hans Kirke:~For de som uforskyldt er uten kunnskap
1778 I, II,III,847 | Evangelium og Hans Kirke, men som ikke desto mindre søker
1779 I, II,III,848 | kender Evangeliet, ad veje, som kun Han kender, til troen, "
1780 I, II,III,849 | Kirken til alle folkeslag, som "alles frelsessakramente".
1781 I, II,III,850 | evige kjærlighet: "Kirken, som Gudsfolket på pilegrimsfærd,
1782 I, II,III,850 | menneskene del i det samfunn som finnes mellom Faderen og
1783 I, II,III,851 | Det er Kristi kjærlighet som driver oss..." (2 Kor 5,
1784 I, II,III,851 | Frelsen finnes i sannheten. De som adlyder innskytelsene fra
1785 I, II,III,851 | underveis til frelse; men Kirken som har fått seg denne sannheten
1786 I, II,III,852 | Kirkens sendelse".Det er Han som fører Kirken ut på misjonens
1787 I, II,III,852 | ledelse gå den samme vej, som Kristus gik, nemlig fattigdommens,
1788 I, II,III,852 | sin opstandelse gik frem som sejrherre".Slik ble "martyrblodet
1789 I, II,III,853 | rike.I likhet med Kristus, som fullførte forløsningsverket
1790 I, II,III,854 | jordiske kår. Den virker som en surdeig, den er som sjelen
1791 I, II,III,854 | virker som en surdeig, den er som sjelen i det menneskelige
1792 I, II,III,854 | det menneskelige samfunn som skal fornyes i Kristus og
1793 I, II,III,854 | Evangeliet til folk og grupper som ennå ikke tror på Kristus;
1794 I, II,III,854 | grunnlegge kristne menigheter som skal være "tegn på Guds
1795 I, II,III,855 | katolisitet i de av Guds barn som nok er blitt knyttet til
1796 I, II,III,855 | knyttet til den ved dåpen, men som ikke desto mindre er adskilt
1797 I, II,III,856 | respektfull dialog med dem som ennå ikke kan godta Evangeliet.
1798 I, II,III,856 | Det Glade Budskap til dem som ikke kjenner det, er det
1799 I, II,III,856 | løfte opp det sanne og gode som Gud har sådd i mennesker
1800 I, II,III,857 | 20; Åp 21, 14), de vitner som ble utvalgt og utsendt av
1801 I, II,III,857 | ved Den Hellige Ånds hjelp som bor i Kirken, bevarer den
1802 I, II,III,857 | gjenkomst, takket være dem som har etterfulgt apostlene
1803 I, II,III,858 | faste følgesvenner, tolv som han kunne sende ut for å
1804 I, II,III,858 | blir de Hans "utsendinger" (som det greske ordet apostoloi
1805 I, II,III,858 | ordet apostoloi betyr): "Som Faderen har sendt meg, sender
1806 I, II,III,858 | Hans egen sendelse: "Den som tar imot dere, tar imot
1807 I, II,III,859 | mottatt fra Faderen: slik som "Sønnen intet kan gjøre
1808 I, II,III,859 | men får alt av Faderen som har sendt Ham, slik kan
1809 I, II,III,859 | slik kan heller ikke de som Jesus sender, gjøre noe
1810 I, II,III,859 | sender, gjøre noe uten Hamsom de mottar sin sendelse fra
1811 I, II,III,860 | side ved apostlenes oppgave som ikke kan videreføres, nemlig
1812 I, II,III,860 | Denne guddommelige sendelse som Kristus betrodde apostlene
1813 I, II,III,861 | også, for at den oppgave som var betrodd dem skulle fortsette
1814 I, II,III,861 | hele hjord, Guds Kirke, som Den Hellige Ånd hadde satt
1815 I, II,III,862 | 862På samme måte som det embede Herren har tildelt
1816 I, II,III,862 | tildelt Peter personlig, som til den første blant apostlene,
1817 I, II,III,862 | samme måte består det embede som apostlene fikk som Kirkens
1818 I, II,III,862 | embede som apostlene fikk som Kirkens hyrder, og det skal
1819 I, II,III,862 | forordning har fått rang som apostlenes etterfølgere.
1820 I, II,III,862 | De er Kirkens hyrder: den som lytter til dem, lytter til
1821 I, II,III,862 | lytter til Kristus; den som forkaster dem, forkaster
1822 I, II,III,862 | forkaster Kristus og Ham som har sendt Ham".~~~~~~Apostolatet~
1823 I, II,III,864 | særlig næret av eukaristien, "som er som sjelen i alt apostolat".~~~~~~
1824 I, II,III,864 | av eukaristien, "som er som sjelen i alt apostolat".~~~~~~
1825 I, II,III,865 | allerede nå "himlenes rike" som skal fullbyrdes ved tidenes
1826 I, II,III,865 | tidenes ende, "Guds rike"som er kommet i Kristi person,
1827 I, II,III,865 | kommet i Kristi person, og som på lønnlig vis vokser seg
1828 I, II,III,865 | seg frem i hjertet til dem som er innlemmet i Ham, inntil
1829 I, II,III,865 | eskatologien. Da skal alle de som er løskjøpt av Ham, og i
1830 I, II,III,865 | den hellige by, Jerusalem, som steg ned fra himmelen, fra
1831 I, II,III,865 | hviler på tolv grunnvoller, som hver bærer navnet på én
1832 I, II,III,866 | dåp, den utgjør ett legeme som levendegjøres av én Ånd,
1833 I, II,III,869 | Peter og de andre apostlene, som er til stede i sine etterfølgere,
1834 I, II,III,870 | Dette er Kristi ene Kirke, som vi i symbolet bekjenner
1835 I, II,III,870 | vi i symbolet bekjenner som én, hellig, katolsk og apostolisk, (...),
1836 I, II,III,870 | og apostolisk, (...), og som består videre i Den Katolske
1837 I, II,III,870 | etterfølger og de biskoper som er i kommunion med ham,
1838 I, II,III,871 | 871Kristi troende er de som, i kraft av å være innlemmet
1839 I, II,III,871 | dåpen, utgjør Guds folk, og som av den grunn, siden de hver
1840 I, II,III,873 | myndighet. Men legfolket, som har del i Kristi prestelige,
1841 I, II,III,873 | sist finnes det "troende som tilhører begge kategorier [
1842 I, II,III,873 | hierarkiet og legfolket], og som ved å avlegge løfter om
1843 I, II,III,874 | gagn for hele legemet. De som innehar et geistlig embede,
1844 I, II,III,874 | brødres tjeneste, for at alle som tilhører Guds folk, (...)
1845 I, II,III,875 | høre, hvis det ikke er noen som forkynner? Og hvordan skal
1846 I, II,III,875 | myndighet - heller ikke som medlem av fellesskapet,
1847 I, II,III,876 | fullstendig av Kristus, som er den som gir sendelse
1848 I, II,III,876 | fullstendig av Kristus, som er den som gir sendelse og myndighet,
1849 I, II,III,876 | etter Kristi forbilde, Han som for oss frivillig tok "trelleskikkelse" (
1850 I, II,III,876 | deres, men tilhører Kristus som har gitt dem i deres varetekt
1851 I, II,III,878 | den felles sendelse, en som står personlig til ansvar
1852 I, II,III,878 | personlig til ansvar overfor Ham som har utsendt, idet han handler "
1853 I, II,III,879 | Kirken er altså en tjeneste som utøves i Kristi navn. Den
1854 I, II,III,879 | Dette bekreftes av båndene som binder bispekollegiet og
1855 I, II,III,880 | igjen valgte Han ut Peter som skulle være deres leder".
1856 I, II,III,880 | leder".Av lignende grunn som den hellige Peter og de
1857 I, II,III,882 | i kraft av sitt embede som Kristi stedfortreder og
1858 I, II,III,882 | og universelle myndighet som han alltid har anledning
1859 I, II,III,883 | hode, den romerske biskop." Som sådant innehar bispekollegiet
1860 I, II,III,884 | Intet konsil er økumenisk som ikke er blitt stadfestet
1861 I, II,III,884 | eller i hvert fall godtatt som sådant av Peters etterfølger".~~~~~~
1862 I, II,III,885 | 885"Forsåvidt som det består av mange, er
1863 I, II,III,885 | universalitet og mangfold; forsåvidt som det er samlet under ett
1864 I, II,III,886 | enheten i sin egen Kirke".Som sådan utøver hver enkelt
1865 I, II,III,886 | over den del av Guds folk som er ham betrodd",med prestenes
1866 I, II,III,886 | diakonenes bistand. Men som medlemmer av bispekollegiet
1867 I, II,III,886 | styre vel sin egen Kirke, som er en del av den allmenne
1868 I, II,III,886 | Kristi mystiske legeme, som også er et legeme av Kirker".
1869 I, II,III,886 | særlig vises de fattige,dem som forfølges for troens skyld,
1870 I, II,III,886 | skyld, og også misjonærene som arbeider overalt i verden.~
1871 I, II,III,887 | 887Lokalkirker som deler naboskap og felles
1872 I, II,III,887 | kirkeprovinser eller større enheter som kalles patriarkater eller
1873 I, II,III,888 | sine medarbeidere, har som sin "første opgave (...)
1874 I, II,III,888 | nemlig troens forkynnere som leder nye disipler til Kristus,
1875 I, II,III,889 | i troens renhet, den tro som ble gitt videre av apostlene,
1876 I, II,III,889 | egen ufeilbarlighet, Han som er sannheten. Ved "troens
1877 I, II,III,890 | forblir i sannheten, den som gjør fri. Med denne tjenesten
1878 I, II,III,891 | av sitt embede når han, som den øverste hyrde og lærer
1879 I, II,III,891 | læreembede fremsetter noe "som guddommelig åpenbart og
1880 I, II,III,891 | og gjenstand for tro",og som Kristi lære, "skal det gis
1881 I, II,III,892 | læreembede, fremsetter en lære som fører til bedre forståelse
1882 I, II,III,892 | et kristent sinnelag",noe som adskiller seg fra en trostilslutning,
1883 I, II,III,893 | nåde",især i eukaristien som han selv frembærer eller
1884 I, II,III,893 | forbilde, ikke "ved å opptre som herrer overfor dem dere
1885 I, II,III,893 | på, men" ved å "tre frem som et forbilde for hjorden" (
1886 I, II,III,893 | de "sammen med den hjord som er betrodd i deres varetekt,
1887 I, II,III,894 | styrer de lokale Kirker som er betrodd i deres omsorg
1888 I, II,III,894 | fullmakter de har fått ovenfra"som de imidlertid skal gjøre
1889 I, II,III,895 | 895Den myndighet som de personlig utøver i Kristi
1890 I, II,III,895 | Kristi navn, er deres egen som ordentlige og umiddelbare
1891 I, II,III,895 | biskopene skal ikke betraktes som pavens stedfortredere. Hans
1892 I, II,III,896 | underordnede, men holde av dem som sine egne barn (...). De
1893 I, II,III,896 | følger Jesus Kristus, og slik som Jesus Kristus følger Faderen":~~~~~~
1894 I, II,III,896 | Diakonene må dere gi akt på som et Guds bud. Ingen må uten
1895 I, II,III,896 | foreta seg noe i de ting som angår Kirken.~~~~~~
1896 I, II,III,897 | legfolk menes her alle kristne som ikke tilhører den geistlige
1897 I, II,III,897 | Kirken, det vil si de kristne som er blitt innlemmet i Kristus
1898 I, II,III,897 | profet- og kongeembede, og som for sin del utøver hele
1899 I, II,III,898 | og innrette dem med Gud som mål. (...) Det er deres
1900 I, II,III,898 | ordne de jordiske forhold, som de er sterkt engasjert i,
1901 I, II,III,898 | stadig vokser med Kristus som mål og blir en lovprisning
1902 I, II,III,900 | 900Siden legfolket, som alle troende, har fått apostolatet
1903 I, II,III,900 | troende, har fått apostolatet som oppgave fra Gud i kraft
1904 I, II,III,901 | til "åndelige ofre, slike som Gud med glede kan motta
1905 I, II,III,901 | Kristus" (1 Pet 2, 5), og som under feiringen av eukaristien
1906 I, II,III,904 | men også gjennom legfolket som Han gjør til sine vitner,
1907 I, II,III,906 | 906De legfolk som er skikket, og som utdannes
1908 I, II,III,906 | legfolk som er skikket, og som utdannes til det, kan yte
1909 I, II,III,907 | kjent med sin mening i det som angår Kirkens beste, og
1910 I, II,III,907 | ukrenkelighet og den ærbødighet som tilkommer Kirkens hyrder,
1911 I, II,III,908 | syndens makt i seg selv":~~~~~~Den som overvinner sitt eget legeme
1912 I, II,III,911 | kristne, i samsvar med det som er bestemt i gjeldende rett,
1913 I, II,III,912 | rettigheter og plikter de har som medlemmer av Kirken, og
1914 I, II,III,912 | av Kirken, og dem de har som medlemmer av det verdslige
1915 I, II,III,913 | egentlige oppgave, etter som "hver enkelt av oss har
1916 I, II,III,914 | 914Den stand som oppstår ved at noen avlegger
1917 I, II,III,915 | kalt til, medfører for dem som frivillig går inn i kallet
1918 I, II,III,915 | leveregel, anerkjent av Kirken, som særpreger et liv "viet Gud".~~~~~~
1919 I, II,III,916 | stand fremtrer med dette som én av måtene å leve i en "
1920 I, II,III,916 | vigsel til Gud på, en vigsel som har sine røtter i dåpen,
1921 I, II,III,916 | sine røtter i dåpen, og som vier mennesket helt til
1922 I, II,III,916 | å hengi seg selv til Gud som elskes over alle ting, og,
1923 I, II,III,917 | 917Som et tre som på underfullt
1924 I, II,III,917 | 917Som et tre som på underfullt og mangfoldig
1925 I, II,III,917 | Herrens åker fra den utsæd som kommer fra Herren selv,
1926 I, II,III,918 | der været mænd og kvinder, som ved at praktisere de evangeliske
1927 I, II,III,918 | Helligånden levede mange af dem som eneboere, mens andre grundede
1928 I, II,III,918 | grundede ordensfamilier, som Kirken støttede og godkendte
1929 I, II,III,919 | nye former for vigslet liv som Den Hellige Ånd skjenker
1930 I, II,III,921 | Kristus. Eremittens liv, som er skjult for menneskenes
1931 I, II,III,922 | kristne jomfruerog enkersom er blitt kalt av Herren
1932 I, II,III,922 | legemets og sinnets frihet, og som med Kirkens godkjennelse
1933 I, II,III,924 | 924Jomfruenes orden, som "føyer seg til andre former
1934 I, II,III,924 | vigslet liv",vigsler en kvinne som lever i verden (eller en
1935 I, II,III,925 | 925Ordenslivet, som oppstod i Orienten i kristendommens
1936 I, II,III,925 | kristendommens første århundrer,og som leves i institutter Kirken
1937 I, II,III,926 | Kirken får fra sin Herre og som den tilbyr som en varig
1938 I, II,III,926 | Herre og som den tilbyr som en varig livsform til den
1939 I, II,III,926 | livsform til den troende som er kalt av Gud, ved å avlegge
1940 I, II,III,927 | eller ikke,har sin plass som biskopens medhjelpere i
1941 I, II,III,928 | vigslet liv der kristne som lever i verden, streber
1942 I, II,III,929 | evangeliseringsoppgave ved et "liv som er helt og fullt viet [denne]
1943 I, II,III,929 | nærvær virker "på samme måte som en surdeig".Deres "vitnesbyrd
1944 I, II,III,929 | fellesskap og det brorskap som passer for deres "livsstil
1945 I, II,III,930 | sendelse: å forkynne Kongen som kommer~
1946 I, II,III,931 | 931Den som dåpen allerede hadde vigslet
1947 I, II,III,931 | allerede hadde vigslet til Gud, som elskes over alt annet, blir
1948 I, II,III,931 | den på underlig vis. De som avgir løfte om å leve etter
1949 I, II,III,931 | de evangeliske råd, har som sin fremste oppgave å etterleve
1950 I, II,III,931 | misjonen, alt etter den måte som er særegen for deres institutt".~~~~~~
1951 I, II,III,932 | 932I Kirken, som er som sakramentet, det
1952 I, II,III,932 | 932I Kirken, som er som sakramentet, det vil si
1953 I, II,III,932 | fremtrer det vigslede liv som et særlig tegn på gjenløsningsmysteriet.
1954 I, II,III,932 | i Kristi hjerte. For de som befinner seg på denne "smalere"
1955 I, II,III,933 | forblir Kristi komme for dem som er viet til Ham, deres livs
1956 I, II,III,933 | om det nye og evige liv som Kristi forløsningsverk vant
1957 I, II,III,934 | geistlige embedsbærere, som kirkeretten også kaller
1958 I, II,III,934 | Endelig finnes det troende som tilhører begge kategorier
1959 I, II,III,934 | tilhører begge kategorier og som, ved å avlegge løfter om
1960 I, II,III,939 | og å styre sine Kirker som sanne hyrder. Omsorgen for
1961 I, II,III,940 | 940"Fordi det som særpreger legfolket er å
1962 I, II,III,940 | apostolat i verden og der virke som en surdeig, drevet av sitt
1963 I, II,III,941 | de det kall til hellighet som alle døpte har del i.~
1964 I, II,III,945 | 945Den som dåpen allerede hadde bestemt
1965 I, II,III,945 | for Gud, og overgitt Ham som elskes fremfor alt annet,
1966 I, II,III,947 | Kristus, siden det er Han som er hodet (...). På denne
1967 I, II,III,949 | troendes tro er Kirkens tro som den har tatt imot fra apostlene, -
1968 I, II,III,949 | apostlene, - en livets skatt som øker jo mer den deles.~
1969 I, II,III,950 | Sakramentene, og fremfor alt dåpen, som er som den port alle mennesker
1970 I, II,III,950 | fremfor alt dåpen, som er som den port alle mennesker
1971 I, II,III,950 | like mange hellige bånd som binder dem sammen og forbinder
1972 I, II,III,950 | eukaristien, fordi det er den som fullbyrder fellesskapet".~~~~~~
1973 I, II,III,951 | ytrer Ånden seg på en måte som tjener til det felles beste".~~~~~~
1974 I, II,III,952 | kristen har, skal han se på som noe han eier sammen med
1975 I, II,III,953 | oss for seg selv alene, som heller ingen er alene med
1976 I, II,III,953 | mennesker, levende og døde, som er tuftet på de helliges
1977 I, II,III,954 | til vår Gud. For alle de som tilhører Kristus og har
1978 I, II,III,955 | 955"Båndet mellom dem som vandrer her nede, og dem
1979 I, II,III,955 | og dem av deres brødre som er hensovet i Kristi fred,
1980 I, II,III,957 | brødre. For på samme måte som vårt fellesskap med andre
1981 I, II,III,957 | helgenene oss også med Ham som all nåde og alt liv i Guds
1982 I, II,III,957 | i Guds folk stammer fra, som fra sin kilde og sitt hode":~~~~~~
1983 I, II,III,957 | martyrene angår, elsker vi dem som Herrens disipler og etterlignere,
1984 I, II,III,959 | ene famlie. "For alle vi som er Guds barn og utgjør en
1985 I, II,III,960 | enheten mellom de troende som i Kristus utgjør ett legeme,
1986 I, II,III,961 | hellige" (sancti) i Kristus som "døde for oss", slik at
1987 I, II,III,961 | døde for oss", slik at det som én gjør eller lider i og
1988 I, II,III,962 | alle Kristustroende, de som vandrer her på jorden som
1989 I, II,III,962 | som vandrer her på jorden som pilegrimmer, de døde som
1990 I, II,III,962 | som pilegrimmer, de døde som fullfører sin lutring, og
1991 I, II,III,963 | erkjennes og æres som Guds og Forløserens sanne
1992 I, II,III,963 | kjærlighet til at de troende, som hører Ham til, som lemmer
1993 I, II,III,963 | troende, som hører Ham til, som lemmer til sitt hode, ble
1994 I, II,III | I. Maria som Kirkens Mor~Helt og fullt
1995 I, II,III,964 | forene seg med Hans offer som bare en mor kan gjøre det,
1996 I, II,III,965 | sine bønner nedkalle Ånden som allerede ved bebudelsen
1997 I, II,III,966 | sist, da den rene Jomfru, som helt hadde vært beskyttet
1998 I, II,III,966 | tilbake til livets kilde, du som unnfanget den levende Gud,
1999 I, II,III,966 | unnfanget den levende Gud, og som ved dine bønner frelste
2000 I, II,III,969 | trodde og gav det samtykke som hun uten forbehold fastholdt
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5381 |