1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5381
Part,Section,Chapter,Number
2501 II, II,I,1221 | frigjøring fra slaveriet i Egypt, som varsler om den frigjøring
2502 II, II,I,1222 | lovede land i eie, det land som var lovet Abrahams ætt,
2503 II, II,I,1222 | denne salige arvelodd er det som fullbyrdes i Den Nye Pakt.~
2504 II, II,I,1224 | frivillig Johannes' dåp som var ment for syndere, "for
2505 II, II,I,1224 | fornedrelse" (Fil 2,7). Ånden som svevet over vannene ved
2506 II, II,I,1224 | stiger nå ned over Kristus som innledning til nyskapelsen,
2507 II, II,I,1224 | Faderen åpenbarer Jesus som "min Sønn som jeg har kjær" (
2508 II, II,I,1224 | åpenbarer Jesus som "min Sønn som jeg har kjær" (Matt 3, 16-
2509 II, II,I,1225 | skulle lide i Jerusalem som en "dåp" han skulle døpes
2510 II, II,I,1225 | 10, 38).Blodet og vannet som rant ut av den korsfestede
2511 II, II,I,1226 | tilbyr dåpen til enhver som tror på Jesus: jøder, gudfryktige
2512 II, II,I,1227 | oppstår med Ham:~Alle vi som ble døpt til Kristus Jesus,
2513 II, II,I,1227 | Hellige Ånd er dåpen et bad som renser, helliggjør og rettferdiggjør.~~~~~~
2514 II, II,I,1229 | Ordet, tro på Evangeliet som fører til omvendelse, bekjennelse
2515 II, II,I,1230 | serie med forberedende riter som liturgisk markerte de forskjellige
2516 II, II,I,1231 | eneste liturgisk handling som i svært forkortet form har
2517 II, II,I,1231 | tatt opp i seg de etapper som går forut for dåpen. Det
2518 II, II,I,1231 | må utfolde seg etterhvert som personen vokser til. Dette
2519 II, II,I,1232 | av slike innvielsesriter som sees å være i bruk hos hos
2520 II, II,I,1233 | innvielse av barn med dåpen, som umiddelbart påfølges av
2521 II, II,I,1233 | med ferming og eukaristi som kroner innvielsen.~~~~~~Feiringen
2522 II, II,I,1233 | kroner innvielsen.~~~~~~Feiringen som innvielse i mysteriene (
2523 II, II,I,1235 | av feiringen merker den som skal tilhøre Kristus, med
2524 II, II,I,1236 | vekker det troens gjensvar som er uløselig knyttet til
2525 II, II,I,1238 | ned i vannet, slik at de som blir døpt i det, blir "født
2526 II, II,I,1239 | dåpen i egentlig forstand, som betegner og virkeliggjør
2527 II, II,I,1240 | av følgende ord fra den som forretter: "N., jeg døper
2528 II, II,I,1241 | krisma, en velluktende olje som er blitt vigslet av biskopen,
2529 II, II,I,1241 | Ånd og innlemmet i Kristus som er salvet til prest, profet
2530 II, II,I,1242 | enda en salving med krisma som biskopen kommer til å foreta.
2531 II, II,I,1242 | er fermingens sakrament som så å si bekrefter og fullbyrder
2532 II, II,I,1243 | oppstanden med Kristus. Kjerten som tennes fra påskelyset, betyr
2533 II, II,I,1244 | eukaristiske kommunion. Neofytten, som er blitt Guds barn og har
2534 II, II,I,1244 | 14). Den latinske kirke, som forbeholder adgangen til
2535 II, II,I,1244 | hellige kommunion for dem som har nådd skjels år og alder,
2536 II, II,I,1246 | 1246 "Ethvert menneske som ennå ikke er blitt døpt,
2537 II, II,I,1247 | får da en viktig plass. Som innføring i kristen tro
2538 II, II,I,1248 | tro få tid til å modnes, som svar på Guds inngripen og
2539 II, II,I,1249 | med kjærlighet og omsorg som sine egne barn".~~~~~~Barnedåp~
2540 II, II,I,1250 | en fallen menneskenatur som bærer flekken fra den opprinnelige
2541 II, II,I,1250 | over i Guds barns frihetsom alle mennesker er kalt til.
2542 II, II,I,1251 | oppgave å oppfostre det liv som Gud har gitt i deres varetekt.~~~~~~
2543 II, II,I,1252 | spedbarn er en kirkelig skikk som går tilbake til uminnelige
2544 II, II,I,1253 | enkelt troende tro. Den tro som er forutsetning for dåpen,
2545 II, II,I,1253 | moden tro, men en ansats som skal utvikle seg. Katekumenen
2546 II, II,I,1254 | til det nye liv i Kristus som hele kristenlivet veller
2547 II, II,I,1255 | De må være trygge troende som både kan og vil bistå den
2548 II, II,I,1256 | diakon.I nødsfall kan hvem som helst, også en ikke-døpt,
2549 II, II,I,1256 | treenighetsformularet. Den riktige hensikt som kreves, betyr å ville gjøre
2550 II, II,I,1257 | er blitt forkynt for, og som har hatt mulighet for å
2551 II, II,I,1257 | Herren, nemlig å la alle de som kan bli døpt, "fødes av
2552 II, II,I,1258 | vært overbevist om at de som dør for troen, uten å ha
2553 II, II,I,1258 | bloddåpen, på samme måte som lengselsdåpen, bærer dåpens
2554 II, II,I,1259 | 1259 Katekumener som dør før de er blitt døpt,
2555 II, II,I,1260 | mennesker et felles kall som er guddommelig. Derfor må
2556 II, II,I,1260 | påskens mysterium på en måte som Gud vet om".Hvert menneske
2557 II, II,I,1260 | Gud vet om".Hvert menneske som er uvitende om Kristi Evangelium
2558 II, II,I,1260 | Evangelium og Hans Kirke, og som søker sannheten og gjør
2559 II, II,I,1261 | 1261 Når det gjelder barn som døde uten å ha blitt døpt,
2560 II, II,I,1261 | Guds store miskunn, Han som vil at alle mennesker skal
2561 II, II,I,1261 | og Jesu mildhet mot barna som fikk Ham til å si: "La barna
2562 II, II,I,1261 | vei til frelse for barn som er døde uten dåp. Desto
2563 II, II,I,1263 | syndestraff blir ettergitt.I dem som er gjenfødt, blir det nemlig
2564 II, II,I,1263 | det nemlig ingenting igjen som skulle kunne forhindre dem
2565 II, II,I,1264 | imidlertid i den døpte, slik som lidelse, sykdom, død, eller
2566 II, II,I,1264 | død, eller slik svakhet som livet uvegerlig medfører,
2567 II, II,I,1264 | livet uvegerlig medfører, som karaktersvikt o.l., og også
2568 II, II,I,1264 | og også den hang til synd som Tradisjonen kaller concupiscientia,
2569 II, II,I,1264 | kan den ikke skade den som ikke gir den sitt samtykke,
2570 II, II,I,1264 | gir den sitt samtykke, og som ved Jesu Kristi nåde mandig
2571 II, II,I,1264 | mandig strider imot. Ja, "den som har kjempet etter reglene,
2572 II, II,I,1265 | i sønns sted hos Gud,en som har fått "del i den guddommelige
2573 II, II,I,1266 | rettferdiggjørende nåde som:~ setter ham i stand til
2574 II, II,I,1267 | den nye pakts ene Gudsfolk som overstiger alle naturlige
2575 II, II,I,1267 | og menneskelige grenser, som folk, kulturer, raser og
2576 II, II,I,1268 | prestedømme, i Hans sendelse som konge og profet, de er "
2577 II, II,I,1268 | et hellig folk, et folk som Gud kan kalle sitt eget,
2578 II, II,I,1268 | kan kalle sitt eget, og (som) skal forkynne storheten
2579 II, II,I,1268 | forkynne storheten hos ham som har kalt dere fra mørket
2580 II, II,I,1269 | selv (1 Kor 6, 19), men Ham som døde og oppstod for oss.
2581 II, II,I,1269 | stor kjærlighet.Samtidig som dåpen fører ansvar og forpliktelser
2582 II, II,I,1270 | 1270 "Som Guds barn gjennom sin nye
2583 II, II,I,1271 | alle kristne, også med dem som ennå ikke har fullt fellesskap
2584 II, II,I,1271 | Den Katolske Kirke: "De som tror på Kristus og har mottatt
2585 II, II,I,1271 | er fullkomment. (...) de som rettferdiggjøres ved troen
2586 II, II,I,1271 | kristennavnet, på samme tid som de med like god grunn betraktes
2587 II, II,I,1271 | like god grunn betraktes som brødre i Herren av Den Katolske
2588 II, II,I,1271 | enhetsbånd mellom alle dem som er blitt gjenfødt i den".~~~~~~
2589 II, II,I,1272 | 1272 Den døpte, som innlemmes i Kristus ved
2590 II, II,I,1273 | 1273 De troende, som ved dåpen innlemmes i Kirken,
2591 II, II,I,1273 | seglavtrykk ("character") som vigsler dem til kristen
2592 II, II,I,1274 | livs innsegl".Den troende som har "bevart seglet" inntil
2593 II, II,I,1274 | inntil enden, det vil si som er forblitt tro mot sin
2594 II, II,I,1275 | gjennom tre sakramenter: dåpen som utgjør begynnelsen på det
2595 II, II,I,1275 | på det nye liv; fermingen som bekrefter dåpen; og eukaristien
2596 II, II,I,1275 | bekrefter dåpen; og eukaristien som nærer disippelen med Kristi
2597 II, II,I,1277 | slik Kirken selv er det, og som dåpen fører inn i.~
2598 II, II,I,1279 | en mangfoldig virkelighet som innebærer: tilgivelse for
2599 II, II,I,1280 | seglavtrykk ("character"), som vigsler den døpte til den
2600 II, II,I,1281 | 1281 De som dør for troen, katekumenene
2601 II, II,I,1281 | katekumenene og alle mennesker som, drevet av nåden og uten
2602 II, II,I,1282 | nåde og en gave fra Gud som ikke forutsetter menneskelige
2603 II, II,I,1283 | 1283 Hva de barn angår som dør uten dåp, oppfordrer
2604 II, II,I,1284 | 1284 I nødsfall kan hvem som helst døpe, under forutsetning
2605 II, II,I,1284 | til hensikt å gjøre det som Kirken gjør, heller vann
2606 II, II,I,1285 | utbre og forsvare troen som sanne Kristi vitner".~~~~~~
2607 II, II,I,1286 | tegnet på at Han var den som skulle komme, at Han var
2608 II, II,I,1286 | fellesskap med Den Hellige Ånd som Faderen gav Ham "uten mål
2609 II, II,I,1287 | på de messianske tider.De som trodde apostlenes forkynnelse,
2610 II, II,I,1288 | etter Kristi vilje, den gave som fullender dåpens nåde.Slik
2611 II, II,I,1288 | håndspåleggelsen blant de ting som tilhører begynnelsen på
2612 II, II,I,1288 | av den katolske tradisjon som opphavet til fermingens
2613 II, II,I,1288 | til fermingens sakrament som på sett og vis viderefører
2614 II, II,I,1289 | av Kristi eget navn, Han som "Gud salvet med Hellig Ånd" (
2615 II, II,I,1289 | med krisma, eller myron, som betyr det samme som krisma.
2616 II, II,I,1289 | myron, som betyr det samme som krisma. I Vest antyder navnet
2617 II, II,I,1290 | året gjennom og bispedømmer som omfatter stadig flere landsens
2618 II, II,I,1290 | fermingen meddeles av den prest som forretter dåpen. Men han
2619 II, II,I,1290 | bare foreta den med "myron" som er vigslet av en biskop.~~~~~~
2620 II, II,I,1291 | salvingen med hellig krisma, den som foretas av presten, er fremdeles
2621 II, II,I,1291 | Dersom det er en voksen som døpes, foretas bare en eneste
2622 II, II,I,1292 | kristne står i med sin biskop, som garanterer og tjener sin
2623 II, II,I,1293 | særlig merke seg det tegn som salvingen er, og det den
2624 II, II,I,1296 | merket med et segl: "Den som knytter både oss og dere
2625 II, II,I,1296 | selv har salvet oss - han som også har satt sitt segl
2626 II, II,I,1296 | satt sitt segl på oss, og som har gitt oss Ånden til pant
2627 II, II,I,1297 | 1297 En viktig begivenhet, som riktignok går forut for
2628 II, II,I,1297 | forut for fermingen, men som allikevel kan sies å være
2629 II, II,I,1297 | krisma. Det er biskopen som skjærtorsdag under oljevigselsmessen
2630 II, II,I,1297 | over oss og over denne olje som er foran oss, og vigsle
2631 II, II,I,1297 | den kan være for alle dem som salves og merkes med den,
2632 II, II,I,1298 | dåpen.Når det er en voksen som døpes, mottar han samtidig
2633 II, II,I,1299 | over alle fermlingene, noe som siden apostlenes dager har
2634 II, II,I,1300 | hellig krisma på pannen som foretas under håndspåleggelse,
2635 II, II,I,1300 | Sancti): "Segl på gaven som er Den Hellige Ånd".~~~~~~Teksten
2636 II, II,I,1301 | 1301 Fredshilsenen som avslutter sakramentsriten,
2637 II, II,I,1302 | fremgår av feiringen at det som virkes i fermingens sakrament,
2638 II, II,I,1303 | i vårt barnekår hos Gud som gjør at vi kan si: "Abba,
2639 II, II,I,1303 | troen ved ord og gjerning som Kristi sanne vitner, til
2640 II, II,I,1304 | Fermingen, på samme måte som dåpen som den avslutter,
2641 II, II,I,1304 | på samme måte som dåpen som den avslutter, meddeles
2642 II, II,I,1304 | uutslettelig merke, "character",som er tegn på at Jesus Kristus
2643 II, II,I,1305 | troendes allmenne prestedømme som blir gitt i dåpen, og "den
2644 II, II,I,1305 | blir gitt i dåpen, og "den som er fermet, får kraft til
2645 II, II,I,1306 | 1306 Enhver som er døpt, men ennå ikke fermet,
2646 II, II,I,1307 | angitt "skjels år og alder" som kriterium for å motta fermingen.
2647 II, II,I,1308 | fermingen av og til omtales som "den modne kristnes sakrament",
2648 II, II,I,1308 | ufortjent utvelgelsesnåde som ikke har behov for å bli "
2649 II, II,I,1308 | Slik kan mennesket, selv som barn, nå den åndelige alders
2650 II, II,I,1308 | åndelige alders fullkommenhet som Visdommens bok (4, 8) taler
2651 II, II,I,1311 | 1311 Som tilfellet var med dåpen,
2652 II, II,I,1311 | Det bør være samme fadder som ved dåpen, slik at enheten
2653 II, II,I | V. Den som forretter ved ferming~
2654 II, II,I,1312 | er opprinnelig biskopen som forretter ved ferming.~~~~~~
2655 II, II,I,1312 | det vanligvis den prest som meddeler dåpen, som også
2656 II, II,I,1312 | prest som meddeler dåpen, som også umiddelbart etterpå
2657 II, II,I,1312 | imidlertid med hellig olje som er blitt vigslet av patriarken
2658 II, II,I,1312 | patriarken eller biskopen, noe som styrker Kirkens apostoliske
2659 II, II,I,1312 | voksendåp eller når noen som er døpt i et annet kristent
2660 II, II,I,1312 | et annet kristent samfunn som ikke har noe gyldig fermingssakrament,
2661 II, II,I,1313 | latinske ritus er det biskopen som er den ordentlige forretter
2662 II, II,I,1313 | sakrament, viser det at de som mottar det, knyttes nærmere
2663 II, II,I,1315 | Peter og Johannes reise ned som sine utsendinger; og de
2664 II, II,I,1316 | nåde; den er det sakrament som gir oss Den Hellige Ånd
2665 II, II,I,1317 | 1317 På samme måte som dåpen, preger fermingen
2666 II, II,I,1318 | eukaristien, en tradisjon som synliggjør enheten i de
2667 II, II,I,1318 | vanligvis biskopen, noe som viser at det styrker båndet
2668 II, II,I,1319 | 1319 Fermlingen som er kommet til skjels år
2669 II, II,I,1319 | forberedt på å fylle sin rolle som Kristi disippel og vitne,
2670 II, II,I,1320 | sanseorganer), samtidig som den forrettende legger hånden
2671 II, II,I,1322 | den kristne innvielse. De som er blitt opphøyet til det
2672 II, II,I,1324 | vil sige Kristus selv, Han som er vort påskelam".~~~~~~
2673 II, II,I,1325 | Gud og Gudsfolkets enhet, som Kirken er seg selv ved.
2674 II, II,I,1328 | Den uuttømmelige rikdom som finnes i dette sakramentet,
2675 II, II,I,1328 | de jødiske velsignelser som, særlig i forbindelse med
2676 II, II,I,1329 | måltidsskikken når Han, som vert, velsignet og delte
2677 II, II,I,1329 | dette ville de si at alle som spiser av det ene, brudte
2678 II, II,I,1329 | de troendes forsamling, som er en synliggjøring av Kirken.~~~~~~
2679 II, II,I,1330 | sakramentet; det er det samme som menes når man kaller det
2680 II, II,I,1330 | eukaristiske skikkelser som oppbevares i tabernaklet.~
2681 II, II,I,1331 | vi forenes med Kristus, som gir oss del i sitt legeme
2682 II, II,I,1331 | av "de helliges samfunn" som nevnes i apostlenes symbol -,
2683 II, II,I,1333 | Brødets og vinens tegn, som på gåtefullt vis blir Kristi
2684 II, II,I,1334 | med jordens førstegrøde som tegn på takknemlighet mot
2685 II, II,I,1335 | eukaristi er.Tegnet med vann som forvandles til vin ved bryllupet
2686 II, II,I,1335 | troende skal drikke den nye vinsom er blitt til Kristi blod.~
2687 II, II,I,1336 | disiplene, på samme måte som forutsigelsen av lidelsen
2688 II, II,I,1336 | fatte at det bare er Han som har "det evige livs ord" (
2689 II, II,I,1337 | 1337 Som Herren hadde elsket sine
2690 II, II,I,1337 | og da innsatte Han dem som prester i den nye pakt".~~~~~~
2691 II, II,I,1338 | i synagogen i Kafarnaum som forbereder innstiftelsen
2692 II, II,I,1338 | Kristus omtaler seg selv som livets brød, steget ned
2693 II, II,I,1339 | Dette er mitt legeme, som gis for dere. Gjør dette
2694 II, II,I,1339 | den nye pakt i mitt blod, som utøses for dere" (Luk 22,
2695 II, II,I,1340 | blir feiret i eukaristien som oppfyller den jødiske påske
2696 II, II,I,1342 | Jerusalem sies det:~I tiden som fulgte, fortsatte de trofast
2697 II, II,I,1345 | kristne gjør:~[På den dag som kalles "solens dag" (søndag)
2698 II, II,I,1345 | søndag) samles alle de som bor både i byen og på landet
2699 II, II,I,1345 | befinne seg, slik at vi, som har lært sannheten å kjenne,
2700 II, II,I,1345 | sitt bifall, utdeler de som vi kaller diakoner, det
2701 II, II,I,1345 | og bærer det ut til dem som ikke er til stede.~~~~~~
2702 II, II,I,1346 | foregår etter et grunnskjema som er blitt bevart gjennom
2703 II, II,I,1346 | utfolder seg i to hoveddeler, som utgjør én grunnleggende
2704 II, II,I,1346 | kultisk handling";det bord som dukes for oss i eukaristien,
2705 II, II,I,1347 | gjenfinner samme forløp som i det påskemåltid den oppstandne
2706 II, II,I,1348 | æresplassen, for det er Han som først og fremst handler
2707 II, II,I,1348 | nye pakt. Det er Han selv som på usynlig vis fører forsetet
2708 II, II,I,1348 | biskopen eller presten (som handler i Kristi, i hodets,
2709 II, II,I,1348 | sin måte: lektorene, de som bringer offergavene, de
2710 II, II,I,1348 | bringer offergavene, de som deler ut kommunionen, og
2711 II, II,I,1348 | kommunionen, og hele folket som ved sitt Amen gir sitt samtykke
2712 II, II,I,1349 | evangeliene; etter homilien som maner til å ta imot dette
2713 II, II,I,1349 | til å ta imot dette Ord som det det virkelig er, Guds
2714 II, II,I,1350 | offergave er det bare Kirken som bærer ren frem for Skaperen,
2715 II, II,I,1350 | under takksigelse ofrer det som stammer fra Hans skaperverk".
2716 II, II,I,1350 | Kristi hender. Det er Han som i sitt offer fullkommengjør
2717 II, II,I,1351 | av pleid å bringe gaver som skal deles med de nødlidende.
2718 II, II,I,1351 | nødlidende. Skikken med kollektsom fremdeles holdes i hevd,
2719 II, II,I,1351 | om Kristi eksempel, Han som gjorde seg fattig for å
2720 II, II,I,1351 | rike:~~~~~~De velstående og de som ønsker det, yter frivillig
2721 II, II,I,1351 | foreldreløse og enker, dem som av sykdom eller andre grunner
2722 II, II,I,1352 | den eukaristiske bønn, som er en takksigelses- og vigslingsbønn,
2723 II, II,I,1352 | forsamlingen seg til den lovsang som den himmelske Kirke, englene
2724 II, II,I,1353 | legeme og blod, og slik at de som tar del i eukaristien kan
2725 II, II,I,1354 | 1354 I anamnesen, som følger rett etter, minnes
2726 II, II,I,1354 | for Faderen Sønnens offer som forsoner oss med Ham.~I
2727 II, II,I,1355 | 1355 Ved kommunionen, som følger etter Herrens bønn
2728 II, II,I,1355 | Kristi legeme og blod, Han som gav seg selv "for verdens
2729 II, II,I,1355 | til å ta del i det enn den som tror at de vi lærer, er
2730 II, II,I,1355 | at de vi lærer, er sant, som er blitt renset i det bad
2731 II, II,I,1355 | er blitt renset i det bad som gir syndsforlatelse og gjenfødelse,
2732 II, II,I,1355 | syndsforlatelse og gjenfødelse, og som lever slik Kristus har lært
2733 II, II,I,1356 | begynnelsen av, og i former som i alt vesentlig er forblitt
2734 II, II,I,1357 | skaperverkets gaver, brød og vin, som ved Den Hellige Ånds kraft
2735 II, II,I,1358 | ta for oss eukaristien:~ som takksigelse og lovprisning
2736 II, II,I,1358 | lovprisning til Faderen; som Kristi og Hans legemes minneoffer;
2737 II, II,I,1358 | Hans legemes minneoffer; som Kristi nærvær ved Hans Ords
2738 II, II,I,1359 | sakrament for vår frelse som Kristus vant oss på korset,
2739 II, II,I,1362 | Kristi påske, Hans ene offer som blir gjort nærværende og
2740 II, II,I,1362 | innstiftelsesordene en bønn som kalles anamnese eller minne.~
2741 II, II,I,1365 | Dette er mitt legeme, som gis for dere" og: "Denne
2742 II, II,I,1365 | den nye pakt i mitt blod, som utøses for dere" (Luk 22,
2743 II, II,I,1365 | Kristus det samme legeme som Han gav for oss på korset,
2744 II, II,I,1365 | på korset, det samme blod som "utøses for de mange, til
2745 II, II,I,1367 | hostia), og det er den samme som nå ofrer ved prestenes tjeneste,
2746 II, II,I,1367 | ved prestenes tjeneste, som den gang ofret seg på korset,
2747 II, II,I,1367 | i det guddommelige offer som skjer i messen, er det den
2748 II, II,I,1367 | er det den samme Kristus som innesluttes og ublodig ofres,
2749 II, II,I,1367 | innesluttes og ublodig ofres, som den som på korsets alter
2750 II, II,I,1367 | og ublodig ofres, som den som på korsets alter blodig
2751 II, II,I,1368 | helt ny verdi. Kristi offer som er til stede på alteret,
2752 II, II,I,1368 | fremstilles Kirken ofte som en kvinne i bønn, med armene
2753 II, II,I,1368 | orantestilling. På samme måte som Kristus strakte sine armer
2754 II, II,I,1369 | offergave og forbønn. Paven, som har fått Petri tjeneste
2755 II, II,I,1369 | eukaristien hvor han blir nevnt som tegn på og tjener for den
2756 II, II,I,1369 | for alle de embedsbærere som bærer frem eukaristiofferet
2757 II, II,I,1369 | skal regnes for rettmessig som finner sted under biskopens
2758 II, II,I,1369 | den eneste Midlers offer, som på hele Kirkens vegne ved
2759 II, II,I,1370 | Det er ikke bare de lemmer som ennå er her nede, men også
2760 II, II,I,1370 | er her nede, men også de som allerede befinner seg i
2761 II, II,I,1370 | seg i himmelens herlighet, som forenes med Kristi offer:
2762 II, II,I,1370 | Kirken sammen med Maria, som ved foten av korset, ett
2763 II, II,I,1371 | også for avdøde troende "som er døde i Kristus, men ennå
2764 II, II,I,1371 | alminnelighet for alle dem som har sovnet inn før oss,
2765 II, II,I,1371 | å bønnfalle Gud for dem som er sovnet inn, om de enn
2766 II, II,I,1372 | sammenfattet denne læren som er en tilskyndelse til å
2767 II, II,I,1372 | del i vår gjenløsers offer som vi feirer i eukaristien:~
2768 II, II,I,1372 | forsamling, bæres frem for Gud som alles offer av ypperstepresten,
2769 II, II,I,1372 | av ypperstepresten, Han som i en slaves skikkelse gikk
2770 II, II,I,1372 | Kirken i alterets sakrament som de troende kjenner så godt,
2771 II, II,I,1372 | gjøres kjent med at i det som den ofrer, ofres den selv.~~~~~~
2772 II, II,I,1373 | 46), i sine sakramenter som Han er opphav til, i messeofferet
2773 II, II,I,1374 | ikke i eksklusiv betydning, som om andre former for nærvær
2774 II, II,I,1375 | slik:~Det er ikke mennesket som gjør at offergavene blir
2775 II, II,I,1375 | og blod, men Kristus selv som ble korsfestet for oss.
2776 II, II,I,1375 | Skulle Kristi ord, som skapte av intet det som
2777 II, II,I,1375 | som skapte av intet det som ikke var til, ikke kunne
2778 II, II,I,1375 | ikke kunne forvandle det som er, til noe som ennå ikke
2779 II, II,I,1375 | forvandle det som er, til noe som ennå ikke var? For å gi
2780 II, II,I,1376 | overbevisning i Guds Kirke, som denne hellige synode nå
2781 II, II,I,1378 | eller ved å bøye oss dypt, som tegn på tilbedelse av Herren. "
2782 II, II,I,1378 | eukaristiens sakrament på den måte som tilkommer det, ikke bare
2783 II, II,I,1379 | utenom messen. Etter hvert som troen på Kristi virkelige
2784 II, II,I,1380 | gåtefullt vis midt iblant oss som den som elsket oss og gav
2785 II, II,I,1380 | midt iblant oss som den som elsket oss og gav seg selv
2786 II, II,I,1380 | fremdeles under de tegn som uttrykker og formidler denne
2787 II, II,I,1381 | men gjennom troen alene, som støtter seg til Guds autoritet".
2788 II, II,I,1381 | heller Herrens ord, for Han som er Sannheten, lyver ikke"":~~~~~~
2789 II, II,I,1381 | du løynde guddom stor,~som under disse tegn er skjult
2790 II, II,I,1382 | motta Kristus selv, Han som ofret seg for oss.~
2791 II, II,I,1383 | 1383 Alteret, som Kirken samles rundt når
2792 II, II,I,1383 | Herrens bord, så meget mer som det kristne alter symboliserer
2793 II, II,I,1383 | symboliserer Kristus selv som er midt iblant sine troende,
2794 II, II,I,1383 | iblant sine troende, både som offer til vår forsoning,
2795 II, II,I,1383 | offer til vår forsoning, og som mat fra himmelen som gis
2796 II, II,I,1383 | og som mat fra himmelen som gis oss. "For hva er Kristi
2797 II, II,I,1383 | guddommelige majestet, så alle vi som her ved ditt alter mottar
2798 II, II,I,1385 | 1385 Som svar på denne innbydelsen
2799 II, II,I,1385 | samvittighetsransakelse: "Slik at enhver som spiser brødet eller drikker
2800 II, II,I,1385 | drikker av begeret. For den som spiser og drikker uten å
2801 II, II,I,1385 | 1 Kor 11, 27-29). Den som er seg bevisst å ha en alvorlig
2802 II, II,I,1387 | 1387 Som forberedelse på å ta imot
2803 II, II,I,1387 | troende overholde den faste som er foreskrevet i deres Kirke.
2804 II, II,I,1390 | utfyller bedre sin rolle som tegn når den finner sted
2805 II, II,I,1391 | Jesus. Herren sier jo: "Den som spiser mitt legeme og drikker
2806 II, II,I,1391 | det eukaristiske måltid: "Som det er Faderen, den levende,
2807 II, II,I,1391 | er Faderen, den levende, som har sendt meg, og som det
2808 II, II,I,1391 | levende, som har sendt meg, og som det er ham jeg har mitt
2809 II, II,I,1391 | mitt liv fra, slik skal den som spiser meg, få sitt liv
2810 II, II,I,1391 | førstegrøde er blitt gitt, som da engelen sa til Maria
2811 II, II,I,1391 | og oppstandelse til den som mottar Kristus.~~~~~~
2812 II, II,I,1392 | 1392 (Det som den materielle føde gjør
2813 II, II,I,1392 | oppstandne Kristi kjød, "som lever og gør levende ved
2814 II, II,I,1392 | stund, da vi mottar den som vandringsbrød.~
2815 II, II,I,1393 | fra synden. Kristi legeme som vi mottar i kommunionen,
2816 II, II,I,1393 | forlater mine synder. Jeg som stadig synder, jeg må alltid
2817 II, II,I,1394 | 1394 På samme måte som legemlig føde gir nye krefter,
2818 II, II,I,1394 | eukaristien nestekjærligheten som i dagliglivet har tendens
2819 II, II,I,1394 | kraft av den kjærlighet som drev Kristus til å dø for
2820 II, II,I,1394 | må kunne betrakte verden som korsfestet for oss, og selv
2821 II, II,I,1394 | korsfestet for verden. (...) Vi som har mottatt kjærlighetens
2822 II, II,I,1395 | den samme nestekjærlighet som eukaristien vekker i oss,
2823 II, II,I,1395 | Eukaristien er sakramentet for dem som lever innenfor Kirkens fulle
2824 II, II,I,1396 | eukaristien bygger opp Kirken. De som mottar eukaristien, forenes
2825 II, II,I,1396 | den innlemmelse i Kirken som allerede skjedde i dåpen.
2826 II, II,I,1396 | også ett legeme, så mange som vi er, for alle har vi del
2827 II, II,I,1396 | da er det deres sakrament som står på Herrens bord, dere
2828 II, II,I,1397 | motta Kristi legeme og blod som ble gitt for oss, på en
2829 II, II,I,1397 | Kristus i de fattigste, som er Hans brødre:~~~~~~Du har
2830 II, II,I,1397 | verdig til å dele din mat som ble holdt verdig til å dele
2831 II, II,I,1398 | de splittelser i Kirken som bryter den felles deltagelse
2832 II, II,I,1398 | komme tilbake da alle de som tror på Ham, er fullt ut
2833 II, II,I,1399 | 1399 De orientalske Kirker som ikke har fullt fellesskap
2834 II, II,I,1399 | prestedømmet og eukaristien - som fremdeles knytter dem til
2835 II, II,I,1400 | 1400 De kirkesamfunn som er sprunget ut av reformasjonen,
2836 II, II,I,1400 | ut av reformasjonen, og som er adskilt fra Den Katolske
2837 II, II,I,1401 | sykesalvingen) til andre kristne som ikke har fullt fellesskap
2838 II, II,I,1401 | Den Katolske Kirke, men som av seg selv ber om det.
2839 II, II,I,1402 | kommende liv blir oss gitt." Som eukaristien er minnet om
2840 II, II,I,1402 | minnet om Herrens påske, som vi ved vår altergang blir
2841 II, II,I,1403 | vender blikket mot "Han som kommer" (Åp 1, 4). I sin
2842 II, II,I,1404 | vi skal se deg, vår Gud, som du er, bli deg lik i all
2843 II, II,I,1405 | og vi "bryter samme brød som er udødelighetens legemiddel,
2844 II, II,I,1406 | ned fra himmelen; og den som spiser av det, skal leve
2845 II, II,I,1406 | i all evighet. (...) Den som spiser mitt legeme og drikker
2846 II, II,I,1407 | lovprisningsoffer og takkoffer som én gang for alle ble båret
2847 II, II,I,1409 | det vil si det frelsesverk som ble fullbyrdet gjennom Kristi
2848 II, II,I,1410 | yppersteprest i den nye pakt, som ved prestenes tjeneste frembærer
2849 II, II,I,1410 | brødets og vinens skikkelser, som er offergaven i det eukaristiske
2850 II, II,I,1411 | prester med gyldig vigsel som kan føre forsetet under
2851 II, II,I,1412 | hvete og vin av vinstokk som Den Hellige Ånds velsignelse
2852 II, II,I,1412 | nattverd: "Dette er mitt legeme som skal gis for dere. (...)
2853 II, II,I,1414 | 1414 Som offer bæres også eukaristien
2854 II, II,I,1414 | bæres også eukaristien frem som soning for levendes og dødes
2855 II, II,I,1415 | 1415 Den som ønsker å motta Kristus i
2856 II, II,II,1420 | jordiske bolig" (2 Kor 5, 1) som er underlagt lidelse, sykdom
2857 II, II,II,1420 | sykdom og død. Det nye liv som Guds barn kan svekkes, ja,
2858 II, II,II,1421 | sjel og for legeme, Han som tilgav den lamme hans synder
2859 II, II,II,1422 | 1422 "De som nærmer seg botens sakrament,
2860 II, II,II,1422 | forlikes de med Kirken, som de har såret ved sin synd,
2861 II, II,II,1422 | har såret ved sin synd, og som arbeider for deres omvendelse
2862 II, II,II,1423 | veien tilbake til Faderensom en har fjernet seg fra ved
2863 II, II,II,1424 | synderen Guds kjærlighet som forsoner: "La dere forsone
2864 II, II,II,1424 | Gud" (2 Kor 5, 20). Den som lever av Guds miskunnsrike
2865 II, II,II,1425 | hvor stor den Guds gave er som skjenkes oss i de kristne
2866 II, II,II,1425 | noe helt utelukket for den som har "ikledd seg Kristus" (
2867 II, II,II,1426 | gave, Kristi legeme og blod som føde, har gjort oss "hellige
2868 II, II,II,1426 | ikke lysten til det onde, som tradisjonen kaller concupiscientia,
2869 II, II,II,1426 | kaller concupiscientia, og som blir værende i de døpte
2870 II, II,II,1426 | hellighet og det evige liv som Kristus uten opphør kaller
2871 II, II,II,1427 | først og fremst til dem som ennå ikke kjenner Kristus
2872 II, II,II,1428 | oppgave for hele Kirken som "rommer syndere i sitt eget
2873 II, II,II,1428 | i sitt eget skjød", den som "på én gang er hellig og
2874 II, II,II,1428 | knuste hjerte" (Sal 51, 19) som røres og ledes av nådentil
2875 II, II,II,1428 | miskunnsrike kjærlighet, Han som elsket oss først.~~~~~~
2876 II, II,II,1430 | tvertimot den indre omvendelse som får oss til å uttrykke denne
2877 II, II,II,1431 | helsebringende smerte og nedstemthet som fedrene kaller animi cruciatus (
2878 II, II,II,1432 | rekke et verk av Guds nåde som vender vårt hjerte til Ham: "
2879 II, II,II,1432 | omvender seg når det ser på Ham som våre synder har gjennomstunget:~~~~~~
2880 II, II,II,1433 | påske er det Den Hellige Ånd som har gått "i rette med verden
2881 II, II,II,1433 | verden ikke har trodd på Ham som Faderen har utsendt. Men
2882 II, II,II,1433 | Men det er den samme Ånd som avslører synd, og som er
2883 II, II,II,1433 | Ånd som avslører synd, og som er Trøsteren,Han som inngir
2884 II, II,II,1433 | og som er Trøsteren,Han som inngir angerens og omvendelsens
2885 II, II,II,1434 | faste, bønn og almisse,som gir uttrykk for omvendelse
2886 II, II,II,1434 | Gud og til medmennesker. Som middel til syndsforlatelse,
2887 II, II,II,1434 | av nestekjærlighet, den som "dekker over et utall av
2888 II, II,II,1436 | Kristi offer nærværende, det som har forsonet oss med Gud;
2889 II, II,II,1436 | den styrkes og næres de som lever av Kristi liv; "den
2890 II, II,II,1436 | liv; "den er den motgift som frir oss fra våre daglige
2891 II, II,II,1438 | botsliturgier, pilegrimsferder som tegn på bot, frivillig avkall
2892 II, II,II,1439 | av Jesus i den lignelsen som kalles "den fortapte sønn",
2893 II, II,II,1439 | verdige og gledefylte liv som venter det mennesket som
2894 II, II,II,1439 | som venter det mennesket som vender tilbake til Gud og
2895 II, II,II,1439 | Kirken. Bare Kristi hjerte, som kjenner dybdene i sin Fars
2896 II, II,II,1442 | og "det er Guds appell" som lyder og formaner oss gjennom
2897 II, II,II,1443 | selv til bords hos dem, noe som på en rørende måte uttrykker
2898 II, II,II,1446 | Kirken, fremfor alt for dem som er falt i alvorlig synd
2899 II, II,II,1446 | fremstiller dette sakramentet som "en annen redningsplanke
2900 II, II,II,1447 | var forsoningen av kristne som hadde begått særlig alvorlige
2901 II, II,II,1447 | denne "pønitentenes orden" (som bare angikk visse alvorlige
2902 II, II,II,1447 | skikken med "privat" bot som ikke krever lange og offentlige
2903 II, II,II,1448 | det samme grunnstruktur som legges for dagen. Den innebærer
2904 II, II,II,1448 | Den innebærer to elementer som begge er like vesentlige;
2905 II, II,II,1448 | siden det det mennesket gjør som omvender seg under Den Hellige
2906 II, II,II,1448 | Kirkens mellomkomst. Kirken som gjennom biskopen og hans
2907 II, II,II,1449 | Det absolusjonsformular som er i bruk i den latinske
2908 II, II,II,1449 | det er all miskunns Far som er all tilgivelses kilde.
2909 II, II,II,1450 | med glede godtar alt det som inngår i den: i hjertet
2910 II, II,II,1451 | skriftende gjør, er det angeren som kommer først. Den er "smerte
2911 II, II,II,1451 | sjelen og avsky for den synd som er begått, med det forsett
2912 II, II,II,1452 | ut av kjærlighet til Gud som elskes fremfor alt annet,
2913 II, II,II,1453 | 1453 Det som kalles "ufullkommen" anger (
2914 II, II,II,1453 | fordømmelse og annen straff som truer synderen (fryktanger).
2915 II, II,II,1453 | føre til en indre utvikling som bringes til modning med
2916 II, II,II,1454 | av Guds Ord. De tekster som passer best til dette, finnes
2917 II, II,II,1456 | dypere og er farligere enn de som er allment kjent":~~~~~~Slik
2918 II, II,II,1456 | å skrifte alle de synder som de kommer i hu, legger de
2919 II, II,II,1456 | den guddommelige miskunn som tilgir alt. De som opptrer
2920 II, II,II,1456 | miskunn som tilgir alt. De som opptrer annerledes og med
2921 II, II,II,1456 | den guddommelige godhet som kan tilgis gjennom presten. "
2922 II, II,II,1457 | påbud "skal enhver troende som har nådd skjels år og alder,
2923 II, II,II,1457 | han er seg bevisst".Den som har en dødssynd på samvittigheten,
2924 II, II,II,1458 | barmhjertige slik Han er det:~~~~~~Den som bekjenner sine synder, handler
2925 II, II,II,1458 | om mennesket, er det Gud som har skapt det; er det tale
2926 II, II,II,1459 | neste. Man må gjøre alt som er mulig for å gjenopprette
2927 II, II,II,1459 | eksempel ved å gi tibake ting som er blitt stjålet, renvaske
2928 II, II,II,1459 | blitt stjålet, renvaske den som er blitt baktalt, bøte på
2929 II, II,II,1460 | å likedannes med Kristus som alene sonet for våre synder
2930 II, II,II,1460 | Men denne vår godtgjørelse som vi yter for våre synder,
2931 II, II,II,1460 | gjennom Kristus Jesus; for vi som av oss selv, slik vi er,
2932 II, II,II,1460 | med Hans medvirken, "han som gir oss styrke, kan alt" (
2933 II, II,II,1460 | godtgjørelse og "bærer frukter som er boten verdig" (Luk 3,
2934 II, II,II,1460 | verdig" (Luk 3, 8), frukter som henter sin kraft fra Ham,
2935 II, II,II | VIII. Den som meddeler sakramentet~
2936 II, II,II,1461 | biskopene og presbyterne som i kraft av ordinasjonssakramentet
2937 II, II,II,1462 | også med Kirken. Biskopen, som overhode for lokalkirken,
2938 II, II,II,1462 | blitt ansett for å være den som i første rekke er blitt
2939 II, II,II,1462 | makt å forsone; det er han som bestemmer over kirketukten.
2940 II, II,II,1463 | den hardeste kirkestraff som finnes, og som utelukker
2941 II, II,II,1463 | kirkestraff som finnes, og som utelukker fra mottagelse
2942 II, II,II,1463 | biskop eller av de prester som har fått fullmakt til det
2943 II, II,II,1463 | kan enhver prest, selv den som er ikke har rett til å høre
2944 II, II,II,1465 | gode hyrdes tjeneste, Han som søker det fortapte får,
2945 II, II,II,1465 | lik den gode samaritaner som steller sår, lik faren som
2946 II, II,II,1465 | som steller sår, lik faren som venter på den fortapte sønn
2947 II, II,II,1465 | lik den rettferdige dommer som ikke går etter persons anseelse,
2948 II, II,II,1465 | etter persons anseelse, og som avsier en dom som både er
2949 II, II,II,1465 | anseelse, og som avsier en dom som både er rettferdig og barmhjertig.
2950 II, II,II,1466 | og finfølelse overfor den som har falt; han må elske sannheten,
2951 II, II,II,1467 | 1467 Så stor og så delikat som denne tjenesten er, og på
2952 II, II,II,1467 | aktelse man skylder dem som skrifter, erklærer Kirken
2953 II, II,II,1467 | erklærer Kirken at hver prest som hører skriftemål, er pålagt
2954 II, II,II,1467 | skriftemålet. Denne hemmeligheten, som ikke kjenner til unntak,
2955 II, II,II,1467 | sakramentale segl", for det som den skriftende har gjort
2956 II, II,II,1468 | forlikes med Gud. I dem som mottar botssakramentet med
2957 II, II,II,1468 | verdighet og de goder livet som Guds barn gir. Det største
2958 II, II,II,1469 | helbreder det ikke bare den som blir gjeninnsatt i det kirkelige
2959 II, II,II,1469 | virkning på Kirkens liv som har lidd på grunn av de
2960 II, II,II,1469 | typer forsoning med seg som leger andre brudd synden
2961 II, II,II,1469 | forlikes med sine brødre som han på én eller annen måte
2962 II, II,II,1471 | slettet ut, ettergivelse som den troende med den rette
2963 II, II,II,1471 | handling fra Kirkens side som, i egenskap av gjenløsningens
2964 II, II,II,1471 | eller fullstendig, alt etter som den helt eller delvis fritar
2965 II, II,II,1471 | for den timelige straff som skal sones for synd". De
2966 II, II,II,1472 | binding til skapninger, noe som har behov for å lutres,
2967 II, II,II,1472 | etter døden, i den tilstand som kalles skjærsilden. Denne
2968 II, II,II,1472 | for straff må ikke sees på som en form for hevn Gud tar
2969 II, II,II,1472 | synderen utenfra, men noe som følger av selve syndens
2970 II, II,II,1473 | disse timelige straffer som en nådegave; og ved barmhjertighets-
2971 II, II,II,1474 | 1474 Den kristne som forsøker å rense seg fra
2972 II, II,II,1474 | legemes overnaturlige enhet, som i én mystisk person".~~~~~~
2973 II, II,II,1475 | det mellom de troende - de som har tatt det himmelske fedreland
2974 II, II,II,1475 | himmelske fedreland i eie, de som har fått adgang til å sone
2975 II, II,II,1475 | i skjærsilden, eller de som fremdeles befinner seg på
2976 II, II,II,1476 | 1476 De åndelige goder som finnes i de helliges samfunn,
2977 II, II,II,1476 | også Kirkens skattkammer, "som ikke er en oppsamling av
2978 II, II,II,1476 | opp over århundrer, men som er den uendelige og uuttømmelige
2979 II, II,II,1477 | gjerninger har i Guds øyne, de som helliggjorde seg ved Kristi
2980 II, II,II,1477 | følge i Hans fotspor, og som har utført verk som er Faderen
2981 II, II,II,1477 | og som har utført verk som er Faderen velbehagelige,
2982 II, II,II,1478 | Avlat oppnås gjennom Kirken som i kraft av den makt til
2983 II, II,II,1478 | makt til å løse og binde som er blitt den overgitt av
2984 II, II,II,1479 | Siden de troende avdøde som er under lutring, også er
2985 II, II,II,1480 | 1480 Som alle sakramenter er også
2986 II, II,II,1480 | syndene; syndsbekjennelsen som både erkjenner syndene og
2987 II, II,II,1481 | flere absolusjonsformularer som i forbønns form vakkert
2988 II, II,II,1481 | mysterium: "Måtte Gud, Han som ved profeten Natan tilgav
2989 II, II,II,1481 | uten å fordømme deg, Han som er velsignet fra evighet
2990 II, II,II,1483 | rimelig tid, slik at de som søker til skrifte, uten
2991 II, II,II,1483 | Det er bispedømmets biskop som dømmer om hvorvidt forholdene
2992 II, II,II,1484 | Mark 2, 5); Han er legen som tar seg av den enkelte syke
2993 II, II,II,1484 | seg av den enkelte syke som trenger Hamfor å bli frisk;
2994 II, II,II,1486 | gis i et eget sakrament som kalles omvendelsens sakrament,
2995 II, II,II,1487 | 1487 Den som synder, krenker Guds ære
2996 II, II,II,1487 | kjærlighet, sin egen verdighet som menneske kalt til å være
2997 II, II,II,1489 | tilskyndelse fra Guds nåde, Han som er full av miskunn og bryr
2998 II, II,II,1490 | vende tilbake til Gud, det som kalles omvendelse og anger,
2999 II, II,II,1490 | smerte og avsky for de synder som er begått, og det faste
3000 II, II,II,1492 | ruelse) må skyldes årsaker som har med troen å gjøre. Dersom
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5381 |