Part,Section,Chapter,Number

1001   I, II,II,559  |              vitner om sannheten.Derfor er det at Hans undersåtter den
1002   I, II,II,560  |                    viser Gudsrikets komme, det som Messias Kongen fullbyrder
1003   I, II,II,560  |                    og oppstandelses påske. Det er med feiringen av dette
1004   I, II,II,562  |              inntil Kristus tar form i dem.Det er derfor vi blir opptatt
1005   I, II,II,565  |                                     565Fra det øyeblikk Jesus trer frem
1006   I, II,II,565  |                  som fullt og helt er viet det gjenløsningsverk som fullbyrdes
1007   I, II,II,567  |            innledet på jorden av Kristus. "Det skinner for menneskene i
1008   I, II,II,567  |                   dette riket. Nøklene til det ble betrodd Peter.~
1009   I, II,II,570  |                inntog i Jerusalem viser at det er Messias', Kongens, rike
1010   I, II,II,570  |                  Kongens, rike som kommer. Det blir tatt imot av barna
1011   I, II,II,571  |           oppstandelse, er selve kjernen i Det Glade Budskap apostlene,
1012   I, II,II,574  |                   og offentlige synderevar det noen som av vrangvilje mistenkte
1013   I, II,II,575  |                          575Mangt og mye i det Jesus sa og gjorde var altså
1014   I, II,II,575  |                  gjorde var altså et "tegn det skal stå strid om" (Luk
1015   I, II,II,575  |               utelukkende av polemisk art. Det er noen fariseere som advarer
1016   I, II,II,576  |                  For mange i Israel virket det som om Jesus handlet i strid
1017   I, II,II,576  |                  Jesus handlet i strid med det utvalgte folks grunnpillarer:~
1018   I, II,II,576  |   Jerusalemstemplets sentrale stilling som det hellige sted hvor Gud bor
1019   I, II,II,577  |                   å oppfylle. Og sannelig, det står fast: ikke en tøddel,
1020   I, II,II,577  |                   den som lar hånt om selv det aller ringeste av budene,
1021   I, II,II,577  |                  lar menneskene ta lære av det, han skal også regnes for
1022   I, II,II,578  |                 den i sin helhet, like til det minste av budene, etter
1023   I, II,II,578  |                  fullkomment, uten å bryte det aller minste bud. Det er
1024   I, II,II,578  |                bryte det aller minste bud. Det er derfor Israels barn ber
1025   I, II,II,579  |              fariseerne kjært. Ved å holde det opp for Israel førte de
1026   I, II,II,580  |                    ikke holder seg til alt det som står skrevet i lovens
1027   I, II,II,581  |                   Mark 7, 28-29). I Ham er det det samme Guds Ord som lød
1028   I, II,II,581  |                    7, 28-29). I Ham er det det samme Guds Ord som lød på
1029   I, II,II,581  |             fortolkning: "Dere har hørt at det er sagt til deres forfedre (...),
1030   I, II,II,582  |                 fortolkning: "Ingenting av det som kommer inn i mennesket
1031   I, II,II,582  |               mennesket utenfra, kan gjøre det urent (...) - slik slo han
1032   I, II,II,582  |                    at all mat var ren. Men det som kommer ut av et menneske,
1033   I, II,II,582  |                  kommer ut av et menneske, det gjør mennesket urent. For
1034   I, II,II,583  |                    Far er.Han gikk opp til det hvert år, i det minste til
1035   I, II,II,583  |                    opp til det hvert år, i det minste til påske, under
1036   I, II,II,584  |                    opp til templet som til det sted hvor man på en særlig
1037   I, II,II,584  |             kremmerne bort fra templet, er det av nidkjær kjærlighet til
1038   I, II,II,585  |          byggverket ville bli lagt øde, at det ikke vil bli sten tilbake
1039   I, II,II,585  |                   tilbake på sten igjen av det.Dette var et varsel om de
1040   I, II,II,586  |             fiendtlig innstilt mot templet.Det var der Han gav det vesentlige
1041   I, II,II,586  |                templet.Det var der Han gav det vesentlige av sin undervisning,
1042   I, II,II,586  |                  ønsket å betale skatt til det, noe Han tok Peter med på,
1043   I, II,II,586  |               fremtidige Kirke.Ja, mer enn det: Han identifiserte seg med
1044   I, II,II,586  |                 blant menneskene.Derfor er det at Hans legemlige døder
1045   I, II,II,586  |              frelseshistorien har begynt: "Det kommer en tid da det hverken
1046   I, II,II,586  |              begynt: "Det kommer en tid da det hverken er på dette fjellet
1047   I, II,II,587  |                 Jerusalem var årsak til at det "stod strid omJesus fra
1048   I, II,II,587  |           religiøse myndigheters side, var det allikevel Hans del i syndefrelsen -
1049   I, II,II,588  |                      Luk 18, 9),sa Jesus: "Det er ikke de rettferdige jeg
1050   I, II,II,589  |                  lot Han dem komme inn til det messianske bryllupsmåltid.
1051   I, II,II,589  |              messianske bryllupsmåltid.Men det var særlig ved å tilgi synder
1052   I, II,II,589  |                    nærværende og åpenbarer det.~~~~~~
1053   I, II,II,590  |                   når Han sier at i Ham er det "mer enn Jonas, (...) mer
1054   I, II,II,590  |                   at David kaller Messias (det vil si Ham selv) sin Herre;
1055   I, II,II,591  |                oppfyllelse av løftene,gjør det mulig å forstå hvordan Sanhedrin
1056   I, II,II,591  |               hvordan Sanhedrin kunne begå det tragiske misgrep å anse
1057   I, II,II,593  |                  templet ved å dra opp til det på pilegrimsferd ved de
1058   I, II,II,593  |            mysterium. Når Han forutsier at det skal bli ødelagt, viser
1059   I, II,II,593  |               innledes hvor Hans legeme er det sluttgyldige tempel.~
1060   I, II,II,595  |            myndigheter i Jerusalem, fantes det ikke bare dem som i hemmelighet
1061   I, II,II,595  |                 Arimatea, men lenge fantes det ulike syn på Ham,ja, selv
1062   I, II,II,595  |                  at blant rådsherrene "var det mange som trodde på ham",
1063   I, II,II,595  |                   like etter pinsedag "var det en mengde av prestene som
1064   I, II,II,596  |                  så kommer romerne og gjør det av med både vår helligdom
1065   I, II,II,596  |                     Kan dere ikke innse at det er langt bedre at én mann
1066   I, II,II,597  |                 Derfor erklærte Kirken ved det annet Vatikankonsil: "Ansvaret
1067   I, II,II,597  |               Vatikankonsil: "Ansvaret for det som ble begått under hans
1068   I, II,II,598  |                    ikke Kirken med å legge det største ansvaret for Jesu
1069   I, II,II,598  |               tilbake i sine synder. Siden det var vår brøde som gjorde
1070   I, II,II,598  |            underkaste seg korsets pine, er det sikkert og visst at de som
1071   I, II,II,598  |                vitner, "hadde de kjent til det, da hadde de ikke korsfestet
1072   I, II,II,598  |                    ved våre gjerninger, er det som vi legger vår blodige
1073   I, II,II,598  |                   blodige hånd på Ham.~~~~~~Og det var ikke demonene som korsfestet
1074   I, II,II,598  |               demonene som korsfestet Ham; det var deg som sammen med dem
1075   I, II,II      |                slik som Gud hadde fastsatt det i sin plan"~
1076   I, II,II,599  |                slik som Gud hadde fastsatt det i sin plan og forut visste
1077   I, II,II,599  |                   sin plan og forut visste det" (Apg 2, 23). Denne bibelske
1078   I, II,II,601  |                    gjenløsnings mysterium, det vil si en gjenløsning som
1079   I, II,II,601  |                    Etter oppstandelsen var det slik Han tolket Skriftene
1080   I, II,II,602  |                følgende måte: "Dere vet at det ikke var forgjengelige verdier,
1081   I, II,II,602  |                 som fikk dere frikjøpt fra det fåfenge liv deres fedre
1082   I, II,II,603  |                hans sønn død" (Rom 5, 10).~Det er Gud som innleder den
1083   I, II,II,605  |                  mistet: "På samme måte er det med den Far dere selv har
1084   I, II,II,605  |               innebærer ingen begrensning: det stiller hele menneskeheten
1085   I, II,II,605  |                   mennesker, uten unntak. "Det finnes ikke, det har aldri
1086   I, II,II,605  |                  unntak. "Det finnes ikke, det har aldri funnets og det
1087   I, II,II,605  |                   det har aldri funnets og det vil aldri komme til å finnes
1088   I, II,II,605  |                   aldri komme til å finnes det menneske Kristus ikke led
1089   I, II,II,606  |                 ham)" (Joh 6, 38), sier "i det han trer inn i verden: (...):
1090   I, II,II,606  |             frelsesplan til sin: "Min mat, det er å gjøre hans vilje som
1091   I, II,II,606  |                    med Faderen: "Derfor er det min Far har meg kjær: Jeg
1092   I, II,II,607  |                Skulle jeg la være å drikke det beger min Far har rakt meg? (
1093   I, II,II,609  |             menneskenatur i lidelse og død det frivillige og fullkomne
1094   I, II,II,609  |                   som Faderen vil frelse: "Det er ingen som tar livet fra
1095   I, II,II,609  |                 tar livet fra meg; jeg gir det av egen drift" (Joh 10,
1096   I, II,II,610  |                               610Jesus gav det høyeste uttrykk for at Han
1097   I, II,II,610  |                  Han fritt gir seg selv, i det måltid Han inntok med de
1098   I, II,II,611  |                   befaler dem å videreføre det.Dermed innsetter Jesus apostlene
1099   I, II,II,612  |                    8). Jesus ber: "Far, er det mulig, så la dette beger
1100   I, II,II,612  |                  slik som vår, bestemt for det evige liv. Dessuten er Hans
1101   I, II,II,612  |                  Pet 2, 24).~Kristi død er det ene og endelige offer~
1102   I, II,II,614  |               Kristi offer er enestående - det oppfyller og overgår alle
1103   I, II,II,614  |            oppfyller og overgår alle offer.Det er for det første en gave
1104   I, II,II,614  |              overgår alle offer.Det er for det første en gave fra Gud Fader
1105   I, II,II,614  |                   gave fra Gud Fader selv: det er Faderen som overgir Sønnen
1106   I, II,II,614  |                   med seg selv.Dessuten er det den menneskevordne Guds
1107   I, II,II,615  |                    Jesus har gjenopprettet det vi hadde feilet i, og utsonet
1108   I, II,II,616  |                                         616Det er kjærligheten "inntil
1109   I, II,II,616  |              kjente og elsket Han oss alle.Det er Kristi kjærlighet som
1110   I, II,II,617  |  Tridentinerkonsiletog understreker dermed det enestående i Kristi offer
1111   I, II,II,618  |                  første til å nyte godt av det.Det gjelder i første rekke
1112   I, II,II,618  |              første til å nyte godt av det.Det gjelder i første rekke Hans
1113   I, II,II,618  |           mysterium:~~~~~~Utenom korset finnes det ingen annen himmelstige.~~~~~~
1114   I, II,II,620  |                    synder" (1 Joh 4, 10). "Det var Gud som var nærværende
1115   I, II,II,622  |                   de mange" (Matt 20, 28), det vil si for å "elske sine
1116   I, II,II,622  |                    kunne bli "frikjøpt fra det fåfenge liv deres fedre
1117   I, II,II,624  |                  hadde ikke Gud bare laget det slik at Hans Sønn skulle "
1118   I, II,II,624  |                 skilles ad, i tiden mellom det øyeblikk da Han trakk sitt
1119   I, II,II,624  |                   siste sukk på korset, og det øyeblikk da Han gjenoppstod.
1120   I, II,II,625  |              herlighet som den oppstandne. Det er den samme "levende" som
1121   I, II,II,628  |                    628Dåpen, forrettet med det opprinnelige og fullstendige
1122   I, II,II,628  |                    sammen med Kristus, med det nye liv for øye: "Ved dåpen
1123   I, II,II,629  |                  hvert menneskes skyld var det Jesus smakte døden.Det var
1124   I, II,II,629  |                 var det Jesus smakte døden.Det var virkelig Guds Sønn,
1125   I, II,II,630  |                Kristi opphold i graven var det Hans guddommelige person
1126   I, II,II,630  |                 adskilt i døden. Derfor er det at Kristi døde legeme "ikke
1127   I, II,II,631  |                    dag, for i sin påske er det fra dødens mørke natt Han
1128   I, II,II,632  |                   var i dødsriket.Dette er det første apostlenes forkynnelse
1129   I, II,II,632  |                    som Frelser og forkynte Det Glade Budskap for de ånder
1130   I, II,II,633  |                  eller rettferdige,selv om det ikke nødvendigvis betyr
1131   I, II,II,633  |                   kommer i "Abrahams fang".Det var nettopp disse hellige
1132   I, II,II,635  |               tilintetgjøre dødsfyrstens - det vil si djevelens - makt,
1133   I, II,II,635  |                hente Adam, vår første far, det tapte får. Han går til alle
1134   I, II,II,638  |                             638Dette er da det glade budskap vi har å overbringe
1135   I, II,II,638  |                  har å overbringe dere: at det løftet Gud gav våre fedre,
1136   I, II,II,638  |                 løftet Gud gav våre fedre, det har han latt gå i oppfyllelse
1137   I, II,II,638  |                  den avgjørende sannhet av det urkristne fellesskap, den
1138   I, II,II,638  |                   korset forkynnes den som det vesentlige i påskemysteriet:~
1139   I, II,II,639  |             historisk belagte utslag, slik Det Nye Testamente bekrefter.
1140   I, II,II,640  |             begivenheter er den tomme grav det første element vi møter.
1141   I, II,II,640  |                    oppdaget den, var dette det første skritt på veien til
1142   I, II,II,640  |              virkelig var oppstanden, slik det først skjedde med de hellige
1143   I, II,II,640  |               tilbake til jordelivet, slik det skjedde med Lasarus.~~~~~~Den
1144   I, II,II,641  |                    den oppstandne.Slik var det kvinnene som var de første
1145   I, II,II,641  |                 Luk 24, 9-10). Deretter er det dem Jesus viser seg for,
1146   I, II,II,641  |                    den oppstandne før dem. Det er hans vitneprov som får
1147   I, II,II,642  |                                     642Alt det som skjedde disse påskedagene,
1148   I, II,II,642  |                vitner om den oppstandne er det de som skal være grunnstenene
1149   I, II,II,643  |        vitneprovene tatt i betraktning, er det umulig å tolke Kristi oppstandelse
1150   I, II,II,643  |                   som et historisk faktum. Det fremgår av kjensgjerningene
1151   I, II,II,643  |                 disiplene, at de - eller i det minste noen av dem - ikke
1152   I, II,II,643  |                   trodde de heller ikke på det som ble fortalt av kvinnene
1153   I, II,II,643  |                  fra graven, men de "mente det hele var løst snakk" (Luk
1154   I, II,II,644  |             fremdeles,så umulig forekommer det hele dem å være - de tror
1155   I, II,II,644  |                    Matteus forteller, "var det fremdeles noen som tvilte" (
1156   I, II,II,645  |                    fremst til å fastslå at det oppstandne legeme Han viser
1157   I, II,II,645  |                  viser seg for dem med, er det samme som ble pint og korsfestet,
1158   I, II,II,645  |               guddommelige verden.Slik har det seg også at Jesus fritt
1159   I, II,II,646  |                  Ånds kraft; Han har del i det guddommelige liv i sin herlighetstilstand,
1160   I, II,II,646  |                   si om Kristus at Han er "det himmelske menneske".~~~~~~Oppstandelsen
1161   I, II,II,649  |                mitt liv, for så siden å ta det igjen. (...) Jeg har makt
1162   I, II,II,649  |                      Jeg har makt til å gi det, og makt til å ta det igjen" (
1163   I, II,II,649  |                   gi det, og makt til å ta det igjen" (Joh 10, 17-18). "
1164   I, II,II,651  |                    alt bekreftelsen på alt det Kristus selv gjorde og lærte.
1165   I, II,II,651  |                   å oppstå fra de døde gav det endelige bevis, slik Han
1166   I, II,II,652  |                  oppfyllelsen av løftene i Det Gamle Testamenteog det Jesus
1167   I, II,II,652  |                   i Det Gamle Testamenteog det Jesus selv lovet under sitt
1168   I, II,II,652  |              Kristi oppstandelse oppfyller det som var forutsagt.~
1169   I, II,II,653  |                   hevet Menneskesønnen mot det høye, da skal dere forstå
1170   I, II,II,653  |             hellige Paulus si til jødene: "Det løftet Gud gav våre fedre,
1171   I, II,II,653  |                 løftet Gud gav våre fedre, det har han latt gå i oppfyllelse
1172   I, II,II,653  |                  oppreise Jesus - slik som det heter i den annen salme: "
1173   I, II,II,654  |                                         654Det er to sider ved påskemysteriet:
1174   I, II,II,654  |                   fra de døde" (Rom 6, 4). Det består i seier over syndens
1175   I, II,II,654  |                   og ny deltagelse i nåden.Det gjør oss til Guds barn,
1176   I, II,II,654  |                   i den enbårne Sønns liv, det liv som fullt ut ble åpenbart
1177   I, II,II,655  |                   trekkes av Kristus inn i det guddommelige livs favn,slik
1178   I, II,II,655  |            guddommelige livs favn,slik at "det å leve ikke lenger skulle
1179   I, II,II,656  |             transcendent i den forstand at det dreier seg om Kristi menneskenatur
1180   I, II,II,659  |                   legeme ble herliggjort i det øyeblikk Han stod opp fra
1181   I, II,II,659  |                 sitter ved Guds høyre hånd.Det er kun som et enestående
1182   I, II,II,660  |                    20, 17). Dette viser at det er en forskjell i den måten
1183   I, II,II,661  |                    knyttet til den første, det vil si nedstigningen fra
1184   I, II,II,664  |                 Faderens høyre hånd, betyr det at Messias' styringstid
1185   I, II,II,664  |               innledes, som oppfyllelse av det syn profeten Daniel fikk
1186   I, II,II,664  |                    velde er et evig velde, det skal ikke forgå; hans rike
1187   I, II,II,664  |              apostlene vitner om riket som det "ikke skal være ende"på.~
1188   I, II,II,668  |                              668Derfor var det Kristus døde og fikk liv
1189   I, II,II,669  |                 etter fullt ut å ha utført det Han ble sendt for, forblir
1190   I, II,II,669  |                 utøver over Kirken.Kirken, det vil si Kristi rike slik
1191   I, II,II,669  |                    vil si Kristi rike slik det allerede er til stede i
1192   I, II,II,670  |              følger Kirkens forkynnelse av det.~~~~~~i påvente av at alt skal
1193   I, II,II,672  |                 herlige gjenopprettelse av det messianske rike Israel ventet
1194   I, II,II,672  |              innleder de siste dagers kamp.Det er en tid til å vente og
1195   I, II,II,673  |                   nær forestående,selv om "det ikke tilkommer dere å få
1196   I, II,II,674  |                    21). Og St. Paulus sier det samme: "For har allerede
1197   I, II,II,674  |                 verdens forsoning, hva vil det da ikke bety når Gud mottar
1198   I, II,II,674  |                  når Gud mottar dem på ny? Det må bli en oppstandelse fra
1199   I, II,II,675  |           religiøse svindel er Antikrists, det vil si en pseudo-messianisme
1200   I, II,II,676  |                  virkeliggjøre i historien det messianske håp som bare
1201   I, II,II,676  |                    denne forfalskningen av det kommende rike under navnet
1202   I, II,II,678  |                   ringeste av mine brødre, det har dere gjort mot meg" (
1203   I, II,II,679  |                              679Kristus er det evige livs Herre. Som verdens
1204   I, II,II,679  |                verdens gjenløser tilkommer det med full rett Ham å felle
1205   I, II,II,679  |                    for å frelseog for å gi det liv som er i Ham.Det er
1206   I, II,II,679  |                    gi det liv som er i Ham.Det er ved å si nei til nåden
1207   I, II,II,681  |                   herlighet for å fullende det godes seier over det onde.
1208   I, II,II,681  |              fullende det godes seier over det onde. Lik korn og ugress
1209   I, II,II,682  |                dets gjerninger og etter om det har sagt ja eller nei til
1210   I, II,III,683 |                    ved av Den Hellige Ånd. Det er Han som går forut for
1211   I, II,III,683 |                personlig og inderlig del i det liv som har sitt utspring
1212   I, II,III,683 |                 Guds Ånd, føres til Ordet, det vil si til Sønnen; men Sønnen
1213   I, II,III,683 |                uforgjengelighet. Derfor er det ikke mulig å se Guds Sønn
1214   I, II,III,683 |                   for kunnskap om Faderen, det er Sønnen, og kunnskap om
1215   I, II,III,684 |                    vår tro og den første i det nye liv som er "å kjenne
1216   I, II,III,684 |  tilpasningspedagogikk" (condescendentia):~Det Gamle Testamente forkynte
1217   I, II,III,684 |                klart, Sønnen mer utydelig. Det Nye gav Sønnen til kjenne,
1218   I, II,III,684 |                klarere innsikt i seg selv. Det var nemlig ikke klokt åpent
1219   I, II,III,684 |                    guddom var anerkjent... Det er skrittvis og gradvis "
1220   I, II,III,686 |                 plan for å frelse oss. Men det er i "de siste tider", som
1221   I, II,III,686 |                   førstefødte" og hode for det nye skaperverk, ta skikkelse
1222   I, II,III,686 |                    kjødets oppstandelse og det evige liv.~
1223   I, II,III,687 |                  oss skikket til å ta imot det i tro. Sannhetens Ånd som "
1224   I, II,III,688 |                                 688Kirken, det levende samfunn i apostlenes
1225   I, II,III,688 |                 tro som den gir videre, er det sted hvor vi lærer Ånden
1226   I, II,III,688 |                  som bygger opp Kirken;  i det apostoliske liv og misjonen;
1227   I, II,III,689 |                  men uadskillelige. Vel er det Kristus som er den usynlige
1228   I, II,III,689 |                    Guds synlige bilde, men det er Den Hellige Ånd som åpenbarer
1229   I, II,III,690 |                    er Hans salving, og alt det som skjer som følge av inkarnasjonen,
1230   I, II,III,690 |                    dem del i sin herlighet,det vil si i Den Hellige Ånd
1231   I, II,III,690 |                   salving antyder (...) at det ikke er noen avstand mellom
1232   I, II,III,690 |                   sanseinntrykk tilsier at det er noe mellom salven og
1233   I, II,III,690 |                forenet med Ånden. Slik har det seg at den som trer i forbindelse
1234   I, II,III,690 |                   salven ved berøring, for det er ingen del som ikke er
1235   I, II,III,690 |                 dekket av Ånden. Derfor er det at bekjennelsen av Sønnen
1236   I, II,III,691 |                    fra Herren og bekjenner det når dens nye barn døpes.~~~~~~
1237   I, II,III,691 |                 Uttrykket "ånd" oversetter det hebraiske ruah som opprinnelig
1238   I, II,III,691 |                   få Nikodemus til å fatte det nye og transcendente i Ham
1239   I, II,III,691 |                 når Skriften, liturgien og det teologiske fagspråk knytter
1240   I, II,III,693 |                Hans egentlige navn, som er det som hyppigst forekommer
1241   I, II,III,694 |                  Ånd er blitt nedkalt over det, blir det det virksomme,
1242   I, II,III,694 |               blitt nedkalt over det, blir det det virksomme, sakramentale
1243   I, II,III,694 |                 nedkalt over det, blir det det virksomme, sakramentale
1244   I, II,III,694 |            virkelig måte at vår fødsel til det guddommelige liv finner
1245   I, II,III,694 |                    alle døpt i én Ånd", og det er "den ene og samme Ånd
1246   I, II,III,694 |                    er altså også personlig det levende vann som rant ut
1247   I, II,III,695 |          betegnende for Den Hellige Ånd at det nesten er blitt ensbetydende
1248   I, II,III,695 |             kristne innføringsritus er den det sakramentale tegn i fermingen,
1249   I, II,III,695 |                   Kristus ("Messias" etter det hebraiske) betyr "salvet"
1250   I, II,III,695 |                betyr "salvet" av Guds Ånd. Det fantes Herrens "salvede"
1251   I, II,III,695 |                   for å se Herrens Kristus;det er Han som fyller Kristus,
1252   I, II,III,695 |                  Han som fyller Kristus,og det er Hans makt som går ut
1253   I, II,III,695 |              frelsesgjerninger.Til sist er det Han som reiser Jesus opp
1254   I, II,III,696 |                vannet betegner fødselen og det livets fruktbarhet som Ånden
1255   I, II,III,696 |              Hellige Ånds ild som omskaper det den rører ved. Johannes
1256   I, II,III,696 |                    var tent" (Luk 12, 49). Det er i form av tunger, "som
1257   I, II,III,697 |                  viser seg. I teofaniene i Det Gamle Testamente åpenbarer
1258   I, II,III,697 |                 Kristus i Den Hellige Ånd. Det er Ånden som kommer over
1259   I, II,III,697 |                   På forklarelsens berg er det Han som kommer i "en sky
1260   I, II,III,697 |                    Johannes, og "da hørtes det ut fra skyen en røst som
1261   I, II,III,697 |                 Luk 9, 34-35). Til sist er det den samme skyen som "tok
1262   I, II,III,698 |                   som ligner på salvingen. Det er nemlig Kristus "Faderen
1263   I, II,III,698 |                 sitt segl" (Joh 6, 27), og det er i Ham Faderen også merker
1264   I, II,III,698 |              ordinasjonens sakramenter, er det blitt brukt i visse teologiske
1265   I, II,III,699 |                   Hans navn gjør apostlene det samme.Ja, det er ved apostlenes
1266   I, II,III,699 |                    apostlene det samme.Ja, det er ved apostlenes håndspåleggelse
1267   I, II,III,700 |                              700Fingeren. "Det er ved Guds finger (Jesus)
1268   I, II,III,702 |                  seg til kjenne. Derfor er det at når Kirken leser Det
1269   I, II,III,702 |                    det at når Kirken leser Det Gamle Testamente,gransker
1270   I, II,III,702 |                 Testamente,gransker dender det som Ånden, "som har talt
1271   I, II,III,702 |                   de hellige bøker, både i Det Gamle og i Det Nye Testamente.
1272   I, II,III,702 |               bøker, både i Det Gamle og i Det Nye Testamente. Den jødiske
1273   I, II,III,702 |                   Pentateuken), Profetene (det vi kaller de historiske
1274   I, II,III,703 |                  Den Hellige Ånd tilkommer det å råde, å helliggjøre og
1275   I, II,III,704 |                    mennesket angår, så var det med sine egne hender (det
1276   I, II,III,704 |                  det med sine egne hender (det vil si Sønnen og Den Hellige
1277   I, II,III,704 |                 Hellige Ånd) at Gud skapte det (...) og Han tegnet i det
1278   I, II,III,704 |                  det (...) og Han tegnet i det kjød Han formet, sin egen
1279   I, II,III,704 |                    egen form, slik at selv det som var synlig, skulle bære
1280   I, II,III,705 |                            705Vansiret som det er av synd og død, forblir
1281   I, II,III,705 |               bilde", i Sønnens bilde, men det "er uten del i Guds herlighet" (
1282   I, II,III,705 |                    likheten" med Faderen i det ved å gi det herligheten,
1283   I, II,III,705 |                 med Faderen i det ved å gi det herligheten, Ånden som "
1284   I, II,III,708 |                    Salmenes sukk vitner om det.~(Teksten i dette avsnittet
1285   I, II,III,709 |                   og i samfunnsordenen til det folk som var utgått fra
1286   I, II,III,709 |                   nasjoner. Riket derimot, det som David ble lovet,skal
1287   I, II,III,710 |                    pakten fører til døden, det vil si utlendigheten, -
1288   I, II,III,710 |                  lovet, men i følge Ånden. Det var nødvendig for Guds folk
1289   I, II,III,714 |                               714Derfor er det Kristus innleder sin forkynnelse
1290   I, II,III,714 |                innleder sin forkynnelse av Det Glade Budskap ved å anvende
1291   I, II,III,715 |              folkeslag; Han skal forvandle det første skaperverk, og Gud
1292   I, II,III,716 |                     er til syvende og sist det storverk Ånden i hemmelighet
1293   I, II,III,716 |                    og opplyst av Ånden, er det som kommer til uttrykk i
1294   I, II,III,719 |            Johannes fullbyrder Ånden slik "det profetene grublet og grunnet
1295   I, II,III,719 |                    over og bli hos, han er det som skal døpe med Den Hellige
1296   I, II,III,719 |                           Ja, jeg har sett det, og dette er mitt vitnesbyrd:
1297   I, II,III,719 |                  dette er mitt vitnesbyrd: det er han som er Guds utvalgte. (...)
1298   I, II,III,720 |             Hellige Ånd med Johannes Døper det Han fullender med og i Kristus,
1299   I, II,III,721 |                   kan bo blant menneskene. Det er slik Kirkens Tradisjon
1300   I, II,III,722 |             forberedte Maria ved sin nåde. Det høvet seg at Mor til Ham
1301   I, II,III,722 |                Allmektiges usigelige gave. Det er derfor med rette engelen
1302   I, II,III,722 |                  Sions datter": "Gled deg".Det er hele Gudsfolkets lovsang,
1303   I, II,III,723 |             Faderens frie beslutnings råd. Det er ved Den Hellige Ånd Jomfruen
1304   I, II,III,724 |                   i kjøds skrøpelighet, og det er for de fattigeog folkeslagenes
1305   I, II,III,725 |                  som har Guds velbehag",og det er alltid de ydmyke som
1306   I, II,III,726 |               Kristus".I denne egenskap er det hun er til stede sammen
1307   I, II,III,727 |                    skal vi bare ta for oss det som angår Jesu løfte om
1308   I, II,III,728 |               åpent om Ham angående bønnog det vitnesbyrd de skal måtte
1309   I, II,III,729 |                    alt og minne oss om alt det Kristus har sagt oss, og
1310   I, II,III,730 |                 sin ånd i Faderens henderi det øyeblikk Han ved sin død
1311   I, II,III,730 |                     Rom 6, 4), gir Han med det samme Den Hellige Ånd ved
1312   I, II,III,732 |               fullt ut. Etter den dagen er det riket Kristus forkynte,
1313   I, II,III,732 |                    tatt i eie:~Vi har sett det sanne lys, vi har mottatt
1314   I, II,III,732 |                  udelelige Treenighet, for det er den som har frelst oss.~~~~~~
1315   I, II,III,734 |                   Siden vi er døde eller i det minste såret på grunn av
1316   I, II,III,734 |            virkning av kjærlighetens gave. Det er samfunnet med Den Hellige
1317   I, II,III,735 |                  13) er utgangspunktet for det nye liv i Kristus, og blir
1318   I, II,III,736 |                                         736Det er ved denne Åndens kraft
1319   I, II,III,736 |                    som har podet oss inn i det sanne vintre, vil la oss
1320   I, II,III,737 |               Herre for dem, minner dem om det Han har sagt og åpner deres
1321   I, II,III,738 |              mottatt den ene og samme Ånd, det vil si, Den Hellige Ånd,
1322   I, II,III,738 |                    og selv om Kristus gjør det slik at Faderens og Hans
1323   I, II,III,739 |                  Ånd er Kristi salving, er det Kristus, hodet for legemet,
1324   I, II,III,739 |                   forbønn for hele verden. Det er ved Kirkens sakramenter
1325   I, II,III,744 |                    Hellige Ånd i Maria alt det som i Guds folk var forberedelser
1326   I, II,III,744 |               Faderen Immanuel til verden, det vil si: "Gud med oss" (Matt
1327   I, II,III,748 |                  Med disse ordene begynner Det annet Vatikankonsils "dogmatiske
1328   I, II,III,749 |              hellighet, bekjenner vi nå at det er Han som har utrustet
1329   I, II,III,749 |                  etter et ord fra fedrene, det sted "hvor Ånden blomstrer".~~~~~~
1330   I, II,III,751 |                     betyr "sammenkalling". Det brukes om folkeforsamlinger,
1331   I, II,III,751 |                Uttrykket blir ofte brukt i det greske Gammeltestamentet
1332   I, II,III,751 |            Gammeltestamentet for å betegne det utvalgte folks forsamling
1333   I, II,III,752 |                knyttet sammen. "Kirken" er det folk som Gud samler i hele
1334   I, II,III,753 |                   bilder som er hentet fra Det Gamle Testamente, utgjør
1335   I, II,III,753 |           grunntema, nemlig "Guds folk". I Det Nye Testamentefår alle disse
1336   I, II,III,755 |                   9). På denne åker vokser det gamle oljetre som har sin
1337   I, II,III,755 |             gartner som en utvalgt vingård.Det sanne vintre er Kristus
1338   I, II,III,755 |                   fruktbarhet til grenene, det vil si alle oss som ved
1339   I, II,III,756 |                     3), og først og fremst det hellige tempel som kirkefedrene
1340   I, II,III,756 |        identifiserer med den hellige stad, det nye Jerusalem. I den blir
1341   I, II,III,756 |                    på jorden (1 Pet 2, 5). Det er denne hellige stad som
1342   I, II,III,757 |                     757Kirken kalles også "det Jerusalem som er i det høye"
1343   I, II,III,757 |                     det Jerusalem som er i det høye" og "vår Mor" (Gal
1344   I, II,III,757 |                   4, 26).Den beskrives som det uplettede lams uplettede
1345   I, II,III,759 |           menneskene så de skulle få del i det guddommelige liv", som Han
1346   I, II,III,759 |                  opphav, forberedt gjennom det israelittiske folks historie
1347   I, II,III,760 |                   arms fulle kraft og hele det kjærlighetens fulle mål
1348   I, II,III,761 |                    av Guds folk begynner i det øyeblikk synden ødelegger
1349   I, II,III,761 |                    er så å si Guds svar på det kaos synden fører til. Denne
1350   I, II,III,762 |                forutsier en ny og evig paktDet er denne nye pakt Kristus
1351   I, II,III,763 |                                         763Det tilkommer Sønnen å fullbyrde
1352   I, II,III,763 |                frelsesplan i tidens fylde; det er dette som er årsaken
1353   I, II,III,763 |                 ved aller først å forkynne Det Glade Budskap, det vil si
1354   I, II,III,763 |                forkynne Det Glade Budskap, det vil si Guds rikes komme
1355   I, II,III,763 |                   si Guds rikes komme slik det var blitt lovet i Skriften
1356   I, II,III,763 |                Kirken er "Kristi rike slik det allerede er til stede i
1357   I, II,III,765 |                stammerog er grunnstenene i det nye Jerusalem.De tolvog
1358   I, II,III,766 |                  og vekst symboliseres ved det blod og det vann som fløt
1359   I, II,III,766 |               symboliseres ved det blod og det vann som fløt fra den korsfestede
1360   I, II,III,766 |                   Jesu åpne side".For hele det underfulle sakrament som
1361   I, II,III,767 |                                      767Da det verk som Faderen hadde betrodd
1362   I, II,III,767 |               helliggjøres ved Ham".Da var det at "Kirken trådte i al offentlighed
1363   I, II,III,768 |                    Guds rike og grunnlegge det i alle folkeslag. I Kirken
1364   I, II,III,769 |                                         769Det er først i den himmelske
1365   I, II,III,770 |                 den overskrider historien. Det er bare "med troens øyne"
1366   I, II,III,770 |                   er bare "med troens øyne"det er mulig å se en åndelig
1367   I, II,III,771 |                  guddommelig element:~~~~~~For det er Kirkens egenart å være
1368   I, II,III,771 |                 innstilt på og underordnet det guddommelige i den, det
1369   I, II,III,771 |                    det guddommelige i den, det synlige er rettet mot det
1370   I, II,III,771 |                  det synlige er rettet mot det usynlige, virksomheten mot
1371   I, II,III,772 |                                         772Det er i Kirken Kristus fullbyrder
1372   I, II,III,773 |                ikke forgår" (1 Kor 13, 8), det mål som er bestemmende for
1373   I, II,III,773 |                 som er bestemmende for alt det som i den er sakramentale
1374   I, II,III,773 |               hellighet kan verdsettes ved det "store mysterium" hvor Bruden
1375   I, II,III,774 |                                         774Det greske ordet mysterion ble
1376   I, II,III,774 |              sacramentum til mer å betegne det synlige tegn på frelsens
1377   I, II,III,774 |                   selv frelsens mysterium: det finnes ikke noe annet mysterium
1378   I, II,III,774 |              menneskenaturs frelsesverk er det frelsens sakrament som trer
1379   I, II,III,774 |              usynlige nåde den er tegn på. Det er i denne analogiske betydning
1380   I, II,III,775 |                  Kristus som et sakrament, det vil si både et tegn på og
1381   I, II,III,776 |                    menneskers gjenløsning",det allmenne sakrament til frelse",
1382   I, II,III,776 |                    menneskene"ved. Den er "det synlige prosjekt for Guds
1383   I, II,III,776 |                 ene legeme og opbygges til det ene Helligåndens tempel".~~~~~~
1384   I, II,III,777 |                     betyr "sammenkalling". Det betegner forsamlingen av
1385   I, II,III,781 |           rettferdighet, Gud velbehagelig. Det har imidlertid behaget Gud
1386   I, II,III,781 |                   sluttes i Kristus (...). Det er denne nye pakt Kristus
1387   I, II,III,782 |                  særpreg som klart skiller det ut fra alle andre religiøse,
1388   I, II,III,782 |                 grupperinger i historien:~ Det er Guds folk: Gud eies ikke
1389   I, II,III,782 |                 vann og Ånd" (Joh 3, 3-5), det vil si ved troen på Kristus
1390   I, II,III,782 |                  fra hodet til legemet, er det "det messianske folk".  "
1391   I, II,III,782 |                 hodet til legemet, er det "det messianske folk".  "Folkets
1392   I, II,III,782 |                  tempel."  "Folkets lov er det nye bud om å elske slik
1393   I, II,III,782 |                jordens salt og verdens lys.Det er "den sikreste kime til
1394   I, II,III,782 |                   virke for utbredelsen av det rike som Gud selv har innledet
1395   I, II,III,782 |                 innledet på jorden, inntil det blir fullendt av Ham selv
1396   I, II,III,783 |                Kristi tre embeder og bærer det ansvar for sendelse og tjeneste
1397   I, II,III,784 |                   blant menneskene, gjorde det nye folk "til konger og
1398   I, II,III,785 |                 Kristi profetiske embede." Det utøver det særlig ved det
1399   I, II,III,785 |             profetiske embede." Det utøver det særlig ved det overnaturlige
1400   I, II,III,785 |                  Det utøver det særlig ved det overnaturlige trosskjønn
1401   I, II,III,785 |                   legfolk og hierarki, når det "usvikelig holder fast ved
1402   I, II,III,786 |                 kongelige ætt og har del i det prestelige embede. For hva
1403   I, II,III,789 |                  et legeme kaster lys over det nære bånd mellom Kirken
1404   I, II,III,791 |                 legemets behov." Enheten i det mystiske legeme forårsaker
1405   I, II,III,791 |                   lider alle lemmer med om det ene lider; og hvis ett lem
1406   I, II,III,791 |               Endelig overvinner enheten i det mystiske legeme alt som
1407   I, II,III,791 |                 ikledd dere Kristus. Så er det ikke mer spørsmål om jøde
1408   I, II,III,793 |                 form i dere" (Gal 4, 19). "Det er derfor vi blir opptatt
1409   I, II,III,795 |           lykkønske hverandre og takke for det vi er blitt, - ikke bare
1410   I, II,III,795 |             mennesket (...). Kristi fylde, det er altså hodet og lemmene,
1411   I, II,III,795 |                Kristus og Kirken mener jeg det er én og samme sak, og det
1412   I, II,III,795 |                 det er én og samme sak, og det finnes ingen grunn til å
1413   I, II,III,795 |                 skape vanskeligheter ut av det.~~~~~~Kirken er Kristi brud~
1414   I, II,III,796 |                 være én Ånd med Ham.Hun er det rene lammets plettfrie brud
1415   I, II,III,796 |                  består av mange. (...) Om det nå er hodet som taler, eller
1416   I, II,III,796 |                  hodet som taler, eller om det er lemmene, så er det Kristus
1417   I, II,III,796 |                   om det er lemmene, så er det Kristus som taler. Han taler
1418   I, II,III,796 |               persona corporis). Slik står det skrevet: "De to skal være
1419   I, II,III,796 |                      Som dere skjønner, er det riktignok tale om to personer,
1420   I, II,III,797 |                                         797Det vår ånd, jeg mener vår sjel,
1421   I, II,III,797 |                  sjel, er for våre lemmer, det er Den Hellige Ånd for Kristi
1422   I, II,III,797 |                  legeme, jeg mener Kirken".Det er Den Hellige Ånd det må
1423   I, II,III,797 |                     Det er Den Hellige Ånd det må tilskrives, som til et
1424   I, II,III,797 |                    tempel" (2 Kor 6, 16):~~~~~~Det var til Kirken selv at Guds
1425   I, II,III,797 |                    gave ble betrodd. (...) Det var i den samfunnet med
1426   I, II,III,797 |                 den samfunnet med Kristus, det vil si Den Hellige Ånd,
1427   I, II,III,800 |                   under forutsetning av at det dreier seg om gaver som
1428   I, II,III,800 |                  Åndens ekte innskytelser, det vil si i samsvar med kjærligheten,
1429   I, II,III,801 |                                         801Det er i den forstand det alltid
1430   I, II,III,801 |                   801Det er i den forstand det alltid er nødvendig å skjelne
1431   I, II,III,801 |                  lydig mot Kirkens hyrder. Det "er Kirkens ledere som det
1432   I, II,III,801 |                 Det "er Kirkens ledere som det spesielt påligger, ikke
1433   I, II,III,801 |                 prøve alt og holde fast på det gode",slik at karismene,
1434   I, II,III,801 |             utfyllelse, kan samordnes til "det felles beste" (1 Kor 12,
1435   I, II,III,806 |             Innenfor legemets enhet finnes det en mangfoldighet av lemmer
1436   I, II,III,809 |              tempel. Ånden er som sjelen i det mystiske legeme, Han er
1437   I, II,III,810 |                  fremtrer hele Kirken som "det folk som får sin enhet av
1438   I, II,III,811 |                  dem ikke ut fra seg selv; det er Kristus som ved Den Hellige
1439   I, II,III,811 |                  katolsk og apostolisk, og det er Han som også kaller Kirken
1440   I, II,III,812 |                                         812Det er troen som alene kan erkjenne
1441   I, II,III,812 |                    til menneskets fornuft. Det første Vatikankonsil minner
1442   I, II,III     |                           I. Kirken er én~"Det underfulle mysterium om
1443   I, II,III,813 |                    én ut fra sitt opphav: "Det høyeste forbilde på og opphav
1444   I, II,III,813 |             Hvilket forunderlig mysterium! Det finnes en eneste som er
1445   I, II,III,813 |                    Ånd, overalt den samme; det finnes en eneste jomfru
1446   I, II,III,814 |                Blant Kirkens lemmer finnes det et mangfold av gaver, oppgaver,
1447   I, II,III,814 |                   levekår og levemåter; "i det kirkelige fellesskap er
1448   I, II,III,814 |                    kirkelige fellesskap er det også plass for lokalkirker
1449   I, II,III,815 |                   Hvilke enhetsbånd finnes det så? "Over alt dette, (er
1450   I, II,III,815 |                   så? "Over alt dette, (er det) kjærligheten, den som binder
1451   I, II,III,816 |                  er i kommunion med ham".~~~~~~Det annet Vatikankonsils dekret
1452   I, II,III,816 |              mennesker". Vi tror nemlig at det er til apostelkollegiet
1453   I, II,III,816 |                 samtlige rikdommer, for at det skulle dannes et eneste
1454   I, II,III,817 |                 fra begynnelsen av oppstod det visse splittelser innenfor
1455   I, II,III,817 |                    grupper ble adskilt fra det fullstendige fellesskap
1456   I, II,III,817 |                 Der hvor synden er, der er det mangfold, der er det splittelse,
1457   I, II,III,817 |                    er det mangfold, der er det splittelse, der er det partivesen,
1458   I, II,III,817 |                  er det splittelse, der er det partivesen, der er det stridigheter;
1459   I, II,III,817 |                  er det partivesen, der er det stridigheter; men der hvor
1460   I, II,III,817 |                  men der hvor dyden er, er det enhet og den enighet som
1461   I, II,III,818 |                    troen på Kristus", "lar det seg ikke gjøre å laste for
1462   I, II,III,820 |                    Kristus ønsker for den. Det var dette Jesus selv bad
1463   I, II,III,820 |                  oss, så verden kan tro at det er du som har sendt meg" (
1464   I, II,III,821 |       overensstemmelse med Evangeliet",for det er lemmenes troløshet mot
1465   I, II,III,824 |               fylden av midler til frelse".Det er i den "vi blir helliggjort
1466   I, II,III,825 |                   For dens lemmer gjenstår det å nå frem til den fullkomne
1467   I, II,III,826 |                 kjærlighet. Jeg forstod at det var kjærligheten alene som
1468   I, II,III,827 |                  noe annet liv enn nådens: det er ved å leve av dette liv
1469   I, II,III,827 |               Kirkens lemmer helliggjøres; det er ved å trekke seg bort
1470   I, II,III,827 |                   de faller i de synder og det uordentlige liv som fordunkler
1471   I, II,III,827 |       stråleglansen fra Kirkens hellighet. Det er derfor den lider og gjør
1472   I, II,III,828 |              kanoniserer) enkelte troende, det vil si høytidelig erklærer
1473   I, II,III,828 |                  er den hemmelige kilde og det usvikelige mål på dens apostolat
1474   I, II,III,830 |             altomfattende", i betydningen "det som angår alle, helheten".
1475   I, II,III,832 |                   også blir kalt Kirker av Det Nye Testamente (...). I
1476   I, II,III,833 |                 den allmenne Kirkes bilde; det er i og av disse lokalkirker
1477   I, II,III,834 |                   nødvendigvis hver Kirke, det vil si de troende overalt,
1478   I, II,III,834 |                være i samsvar med".For fra det øyeblikk det kjødblevne
1479   I, II,III,834 |                  med".For fra det øyeblikk det kjødblevne Ord steg ned
1480   I, II,III,835 |          sammenslutningen av lokalkirkene. Det er snarere tale om at Kirken,
1481   I, II,III,835 |                aspekter og uttrykksformer".Det rike mangfold i reglene
1482   I, II,III,837 |                    seg til Kirkens skjød i det ytre, men ikke i sitt "hjerte",
1483   I, II,III,838 |                   fellesskapet så dypt "at det mangler ytterst lite for
1484   I, II,III,838 |                mangler ytterst lite for at det skal nå den fylde som tillater
1485   I, II,III,839 |                              839Endelig er det alle dem som ennå ikke har
1486   I, II,III,839 |                 Forholdet mellom Kirken og det jødiske folk. Kirken, Guds
1487   I, II,III,839 |                    bånd som binder den til det jødiske folk,det folk "Gud
1488   I, II,III,839 |                   den til det jødiske folk,det folk "Gud først talte til".
1489   I, II,III,839 |               åpenbaring i den gamle pakt. Det jødiske folk "tilhører barneretten
1490   I, II,III,839 |                    deres kjøtt og blod var det Kristus ble født" (Rom 9,
1491   I, II,III,840 |                 folk fra den gamle pakt og det nye Guds folk rettet mot
1492   I, II,III,843 |                    allikevel er nær, siden det er Han som gir alle liv,
1493   I, II,III,843 |                   Derfor ser Kirken på alt det som i disse religioner er
1494   I, II,III,843 |             opplyser hvert menneske for at det til slutt skal eie livet".~~~~~~
1495   I, II,III,845 |                 sin Sønns Kirke. Kirken er det sted hvor menneskeslekten
1496   I, II,III,845 |                   forsonede verden".Den er det skip som "seiler godt i
1497   I, II,III,847 |                                         847Det utsagnet angår ikke dem
1498   I, II,III,847 |                angår ikke dem som, uten at det kan være tale om feil fra
1499   I, II,III,848 |                   til troen, "uden hvilken det er umuligt at have Hans
1500   I, II,III,848 |              velbehag" (Hebr 11, 6), så er det for Kirken alligevel både