Part,Section,Chapter,Number

2001  II,  I,II,1193 |           grunnlaget for og kjernen i hele det liturgiske år".~~~~~~
2002  II,  I,II,1194 |                    og til forventningen om det salige håp, Herrens komme".~~~~~~
2003  II,  I,II,1195 |              helgener, på bestemte dager i det liturgiske år, viser den
2004  II,  I,II,1197 |                            1197 Kristus er det sanne Guds tempel, "det
2005  II,  I,II,1197 |                    det sanne Guds tempel, "det sted Hans herlighet bor";
2006  II,  I,II,1198 |             fellesskapet kan komme sammen, det vil si våre synlige kirker,
2007  II,  I,II,1198 |                  bilder på den hellige by, det himmelske Jerusalem vi vandrer
2008  II,  I,II,1199 |                                       1199 Det er i disse kirker at Kirken
2009  II,  I,II,1200 |                   apostoliske tro, overalt det samme påskemysterium. Det
2010  II,  I,II,1200 |                  det samme påskemysterium. Det mysterium som feires i liturgien,
2011  II,  I,II,1200 |              liturgien, er ett, men måtene det feires på, er forskjellige.~
2012  II,  I,II,1201 |           liturgisk tradisjon kan uttrykke det fullt ut. Historien om hvordan
2013  II,  I,II,1202 |                                       1202 Det var på grunn av selve denne
2014  II,  I,II,1202 |                  Kirkes liturgiske liv for det folk og den kultur den er
2015  II,  I,II,1204 |                    troen" (Rom 16, 26), må det forkynnes, feires og etterleves
2016  II,  I,II,1204 |             gjenløst og fullbyrdet gjennom det.Det er med og ved sin egen
2017  II,  I,II,1204 |                  og fullbyrdet gjennom det.Det er med og ved sin egen menneskelige
2018  II,  I,II,1205 |                sakramentsliturgien, finnes det en uforanderlig del - fordi
2019  II,  I,II,1206 |                skisma. På dette området er det klart at mangfoldet ikke
2020  II,  I,II,1206 |                  ikke må få skade enheten. Det må bare komme til uttrykk
2021  II,  I,II,1207 |                                       1207 Det er passende at feiringen
2022  II,  I,II,1207 |                  seg innenfor kulturen til det folk hvor Kirken befinner
2023  II,  I,II,1208 |                   de betegner og formidler det samme Kristusmysterium.~
2024  II,  I,II,1209 |                                       1209 Det kriterium som sikrer enhet
2025  II,  I,II,1209 |                 den apostoliske Tradisjon, det vil si: fellesskap i den
2026  II, II,0,1210  |               Kristus. De er syv i tallet, det vil si dåpen, fermingen,
2027  II, II,0,1210  |              viktige stadier og øyeblikk i det kristne liv: de gir det
2028  II, II,0,1210  |                    det kristne liv: de gir det kristne trosliv fødsel og
2029  II, II,0,1210  |                sendelse. Slik sett, finnes det en likhet mellom etappene
2030  II, II,0,1210  |                   likhet mellom etappene i det naturlige og i det åndelige
2031  II, II,0,1210  |              etappene i det naturlige og i det åndelige liv.~~~~~~
2032  II, II,I       |                 Sakramentene som innvier i det kristne liv~
2033  II, II,I,1212  |                sakramenter som fører inn i det, dåpen, fermingen og eukaristien. "
2034  II, II,I,1212  |              innebærer en viss analogi med det naturlige livs tilblivelse,
2035  II, II,I,1212  |                    og mottar i eukaristien det evige livs brød. Ved de
2036  II, II,I,1212  |                sakramenter som fører inn i det kristne liv, får de på denne
2037  II, II,I,1212  |                  måten stadig større del i det guddommmelige livs rikdommer
2038  II, II,I,1213  |                  dåp er grunnvollen i hele det kristne liv; den er porten
2039  II, II,I,1214  |                             1214 Vi kaller det dåp etter den sentrale rite
2040  II, II,I,1215  |                   i Ånden" (Tit 3, 5), for det betegner og virkeliggjør
2041  II, II,I,1216  |                 dåpen å ha mottatt Ordet, "det sanne lys som opplyser alle
2042  II, II,I,1218  |                 Hellige Skrift fremstiller det slik at Guds Ånd "ruget"
2043  II, II,I,1218  |                vannene, og allerede da var det din vilje at vannet skulle
2044  II, II,I,1219  |                  og lot synden gå under og det gode gjenoppstå ved det
2045  II, II,I,1219  |                    det gode gjenoppstå ved det samme element.~~~~~~
2046  II, II,I,1221  |                                       1221 Det er fremfor alt overfarten
2047  II, II,I,1222  |                  for ved den får Guds folk det lovede land i eie, det land
2048  II, II,I,1222  |                folk det lovede land i eie, det land som var lovet Abrahams
2049  II, II,I,1222  |                  Abrahams ætt, et bilde på det evige liv. Løftet om denne
2050  II, II,I,1222  |                   denne salige arvelodd er det som fullbyrdes i Den Nye
2051  II, II,I,1223  |                  lærer dem å overholde alt det jeg har befalt dere" (Matt
2052  II, II,I,1225  |                   på dåpen og eukaristien, det nye livs sakramenter,og
2053  II, II,I,1225  |                sakramenter,og fra da av er det mulig "å bli født av vann
2054  II, II,I,1225  |                mysteriet: Han led for deg. Det er i ham du er løskjøpt,
2055  II, II,I,1225  |                   er i ham du er løskjøpt, det er i Ham du er frelst.~~~~~~
2056  II, II,I,1226  |                Filippi. Deretter fortelles det: "og fangevokteren ble straks
2057  II, II,I,1227  |                 døden, for at vi skal leve det nye livet, likesom Kristus
2058  II, II,I,1228  |                  dåpen: "Ordet kommer til (det materielle) elementet og
2059  II, II,I,1229  |                                       1229 Det å bli kristen skjer siden
2060  II, II,I,1229  |                    Hellige Ånd, adgang til det eukaristiske fellesskap.~
2061  II, II,I,1230  |                    feiring av innvielsen i det kristne liv.~
2062  II, II,I,1231  |                   som går forut for dåpen. Det ligger i sakens natur at
2063  II, II,I,1231  |                   katekumenat etter dåpen. Det dreier seg her ikke bare
2064  II, II,I,1232  |                                       1232 Det annet Vatikankonsil har,
2065  II, II,I,1234  |               dåpens sakrament og den nåde det formidler, gis tydelig til
2066  II, II,I,1236  |                  og forsamlingen og vekker det troens gjensvar som er uløselig
2067  II, II,I,1237  |             opphavsmann, djevelen, uttales det én (eller flere) eksorsismer
2068  II, II,I,1238  |                 slik at de som blir døpt i det, blir "født av vann og Ånd" (
2069  II, II,I,1241  |                eller hun er blitt kristen, det vil si "salvet" med Den
2070  II, II,I,1244  |               Lammets bryllupsfest" og får det nye livs føde, Kristi legeme
2071  II, II,I,1245  |                høytidelig velsignelse. Når det dreier seg om dåp av nyfødte,
2072  II, II,I,1246  |                ikke er blitt døpt, og bare det, er i stand til å motta
2073  II, II,I,1247  |          begynnelse har dåp av voksne vært det vanligste der hvor Evangeliet
2074  II, II,I,1247  |                   tro og kristent liv skal det forberede på motta Guds
2075  II, II,I,1248  |                    et kirkelig fellesskap. Det dreier seg om "en indføring (...)
2076  II, II,I,1248  |                  en indføring (...) i hele det kristne liv, hvorved disciplene
2077  II, II,I,1250  |                alle mennesker er kalt til. Det betingelsesløse i frelsens
2078  II, II,I,1250  |                fremtrer særlig tydelig når det dreier seg om dåp av barn.
2079  II, II,I,1250  |                barnet den uvurderlige nåde det er å bli Guds barn dersom
2080  II, II,I,1250  |                    barn dersom de ikke lot det døpe kort tid etter fødselen.~~~~~~
2081  II, II,I,1251  |                  deres oppgave å oppfostre det liv som Gud har gitt i deres
2082  II, II,I,1252  |                  er uttrykkelig belagt fra det 2. årh. av. Helt fra begynnelsen
2083  II, II,I,1252  |                  apostlenes forkynnelse er det imidlertid svært mulig,
2084  II, II,I,1254  |                  dåpen fører bare frem til det nye livs terskel. Dåpen
2085  II, II,I,1254  |               terskel. Dåpen er kilden til det nye liv i Kristus som hele
2086  II, II,I,1255  |                   gjerning (officium).Hele det kirkelige fellesskap har
2087  II, II,I,1256  |                kreves, betyr å ville gjøre det Kirken gjør når den døper.
2088  II, II,I,1257  |                   1257 Herren selv sier at det er nødvendig å bli døpt
2089  II, II,I,1259  |                   uttalte ønske om å motta det, sammen med anger for syndene
2090  II, II,I,1260  |                    og gjør Guds vilje slik det kjenner den, kan bli frelst.
2091  II, II,I,1261  |                                   1261 Når det gjelder barn som døde uten
2092  II, II,I,1261  |                     14), gir oss håp om at det finnes en vei til frelse
2093  II, II,I,1263  |                  dem som er gjenfødt, blir det nemlig ingenting igjen som
2094  II, II,I,1273  |                    i Kirken, har tatt imot det sakramentale seglavtrykk ("
2095  II, II,I,1274  |                    dominicus character")er det segl Den Hellige Ånd har
2096  II, II,I,1274  |                  Ef 4, 30).Dåpen er nemlig det evige livs innsegl".Den
2097  II, II,I,1274  |               bevart seglet" inntil enden, det vil si som er forblitt tro
2098  II, II,I,1275  |                  som utgjør begynnelsen på det nye liv; fermingen som bekrefter
2099  II, II,I,1276  |                   lære dem å overholde alt det jeg har befalt dere" (Matt
2100  II, II,I,1277  |                 1277 Dåpen er fødselen til det nye liv i Kristus. Etter
2101  II, II,I,1277  |                frelse, slik Kirken selv er det, og som dåpen fører inn
2102  II, II,I,1278  |                 Allerhelligste Treenighet, det vil si Faderen og Sønnen
2103  II, II,I,1279  |              personlige synder; fødsel til det nye liv hvor mennesket kommer
2104  II, II,I,1282  |                 Kirkens tro. Inngangen til det kristne liv gir adgang til
2105  II, II,I,1284  |                    har til hensikt å gjøre det som Kirken gjør, heller
2106  II, II,I,1285  |         innvielsessakramenter", hvis enhet det er viktig å ivareta. Man
2107  II, II,I,1285  |                 forklare for de troende at det er nødvendig å motta dette
2108  II, II,I,1286  |                                     1286 I Det Gamle Testamente forkynte
2109  II, II,I,1286  |                blitt døpt av Johannes, var det tegnet på at Han var den
2110  II, II,I,1287  |                 alene, den skulle gis hele det messianske folk.Kristus
2111  II, II,I,1288  |             fullender dåpens nåde.Slik har det seg at Hebreerbrevet nevner
2112  II, II,I,1289  |                     eller myron, som betyr det samme som krisma. I Vest
2113  II, II,I,1290  |                stadig flere landsens sogn, det umulig for biskopen å være
2114  II, II,I,1291  |                   kongelige embede. Dersom det er en voksen som døpes,
2115  II, II,I,1292  |                skikk understreker sterkere det enhetlige i den kristne
2116  II, II,I,1292  |                   legger klarere for dagen det fellesskap den nye kristne
2117  II, II,I,1293  |                  skal man særlig merke seg det tegn som salvingen er, og
2118  II, II,I,1293  |                  tegn som salvingen er, og det den betyr og innpreger,
2119  II, II,I,1293  |                 betyr og innpreger, nemlig det åndelige innsegl. I følge
2120  II, II,I,1294  |         betydningene av salving med olje i det sakramentale liv. Salving
2121  II, II,I,1294  |                  fermingen får de kristne, det vil si de salvede, enda
2122  II, II,I,1295  |                   hans eiendomsrett til noedet var slik man merket soldater
2123  II, II,I,1295  |                 slaver med deres herres -; det godkjenner en juridisk handling
2124  II, II,I,1296  |                  gått i Hans tjeneste, men det er også et løfte om Guds
2125  II, II,I,1297  |               vigslingen av hellig krisma. Det er biskopen som skjærtorsdag
2126  II, II,I,1298  |                   forlengelse av dåpen.Når det er en voksen som døpes,
2127  II, II,I,1302  |                                       1302 Det fremgår av feiringen at
2128  II, II,I,1302  |                    fremgår av feiringen at det som virkes i fermingens
2129  II, II,I,1303  |                 Kom i hu at du har mottatt det åndelige tegn, visdoms og
2130  II, II,I,1303  |                   gudsfrykts Ånd, og bevar det du har fått. Gud Fader har
2131  II, II,I,1304  |                   ved å ikle ham kraft fra det høye til å være vitne for
2132  II, II,I,1306  |           eukaristi utgjør et hele, følger det av dette at "de troende
2133  II, II,I,1309  |                    i stand til å ta på seg det kristne livs apostoliske
2134  II, II,I,1310  |                   man være i nådens stand. Det anbefales derfor å søke
2135  II, II,I,1311  |              åndelig støtte hos en fadder. Det bør være samme fadder som
2136  II, II,I,1312  |                                       1312 Det er opprinnelig biskopen
2137  II, II,I,1312  |                   ved ferming.~~~~~~I Østen er det vanligvis den prest som
2138  II, II,I,1312  |                   eneste feiring. Han gjør det imidlertid med hellig olje
2139  II, II,I,1313  |                    I den latinske ritus er det biskopen som er den ordentlige
2140  II, II,I,1313  |                fullmakt til å ferme,skjønt det er ønskelig at han meddeler
2141  II, II,I,1313  |                   ønskelig at han meddeler det selv, idet han har for øye
2142  II, II,I,1313  |                fermingens sakrament, viser det at de som mottar det, knyttes
2143  II, II,I,1313  |                 viser det at de som mottar det, knyttes nærmere til Kirken,
2144  II, II,I,1316  |             fullbyrder dåpens nåde; den er det sakrament som gir oss Den
2145  II, II,I,1318  |                   umiddelbart etter dåpen; det følges av deltagelse i eukaristien,
2146  II, II,I,1318  |                  og alder, og feiringen av det forbeholdes vanligvis biskopen,
2147  II, II,I,1318  |                 biskopen, noe som viser at det styrker båndet til Kirken.~
2148  II, II,I,1319  |                    og vitne, både innenfor det kirkelige fellesskap og
2149  II, II,I,1322  |                  som er blitt opphøyet til det kongelige prestedømmets
2150  II, II,I,1323  |             forrådt, instiftet vår Frelser det eukaristiske offer av sitt
2151  II, II,I,1323  |                  Kirken, sin elskede brud, det synlige minne om Hans død
2152  II, II,I,1323  |                 tegn, hengivenhetens bånd, det påskemåltid hvor Kristus
2153  II, II,I,1324  |                   og henordnet til den, og det samme gælder de øvrige kirkelige
2154  II, II,I,1324  |                  goder i hele deres fylde, det vil sige Kristus selv, Han
2155  II, II,I,1326  |            himmelske liturgi og foregriper det evig liv da Gud skal være
2156  II, II,I,1328  |             uttrykk i de forskjellige navn det kalles ved. Hvert av dem
2157  II, II,I,1328  |                  viser til visse sider ved det. Det kalles:~Eukaristi,
2158  II, II,I,1328  |                   til visse sider ved det. Det kalles:~Eukaristi, fordi
2159  II, II,I,1328  |                   kalles:~Eukaristi, fordi det er en takksigelse til Gud.
2160  II, II,I,1329  |                  1329 Herrens måltid,fordi det dreier seg om den nattverd
2161  II, II,I,1329  |                    Lammets bryllupsmåltidi det himmelske Jerusalem.~Brødsbrytelse,
2162  II, II,I,1329  |              særlig ved den siste nattverd.Det var da Han brøt brødet disiplene
2163  II, II,I,1329  |               igjen etter oppstandelsen,og det var slik de første kristne
2164  II, II,I,1329  |                   si at alle som spiser av det ene, brudte brød, Kristus,
2165  II, II,I,1330  |          oppstandelse.~Hellig offer, fordi det gjør Kristi, Frelserens,
2166  II, II,I,1330  |              Kirkens offergave; eller også det hellige messeoffer, "lovprisningsoffer" (
2167  II, II,I,1330  |                 rentog hellig offer, siden det fullbyrder og overgår alle
2168  II, II,I,1330  |            feiringen av dette sakramentet; det er det samme som menes når
2169  II, II,I,1330  |                  dette sakramentet; det er det samme som menes når man
2170  II, II,I,1330  |                   som menes når man kaller det feiring av de hellige mysterier.
2171  II, II,I,1330  |               mysterier. Man taler også om Det Allerhelligste Sakrament,
2172  II, II,I,1330  |            Allerhelligste Sakrament, fordi det er sakramentenes sakrament.
2173  II, II,I,1331  |                      1331 Kommunion, fordi det er ved dette sakramentet
2174  II, II,I,1331  |                 blod for å være ett legeme;det kalles også det hellige:
2175  II, II,I,1331  |                 ett legeme;det kalles også det hellige: ta hagia, sancta
2176  II, II,I,1333  |                  fortsetter Kirken å gjøre det Han gjorde kvelden før Han
2177  II, II,I,1334  |                 Egypt får de en ny mening: det usyrede brød Israel spiser
2178  II, II,I,1334  |                   Israel for all tid om at det lever av Guds Ords brødEndelig
2179  II, II,I,1334  |                   Guds Ords brødEndelig er det daglige brød frukten av
2180  II, II,I,1334  |                    daglige brød frukten av det lovede land, pantet på at
2181  II, II,I,1335  |              Herren velsignet brødet, brøt det og lot sine disipler dele
2182  II, II,I,1335  |                  og lot sine disipler dele det ut for å brødfø mengden,
2183  II, II,I,1335  |                forvarsel om hvor rikholdig det ene brød i Hans eukaristi
2184  II, II,I,1335  |                   Jesus skal herliggjøres. Det viser til fullbyrdelsen
2185  II, II,I,1336  |          eukaristien ble forkynt, splittet det disiplene, på samme måte
2186  II, II,I,1336  |                   korset er anstøtsstener. Det er samme mysterium det er
2187  II, II,I,1336  |                     Det er samme mysterium det er tale om, og det forårsaker
2188  II, II,I,1336  |               mysterium det er tale om, og det forårsaker til stadighet
2189  II, II,I,1336  |                    gjennom alle tider. Ved det innbyr Hans kjærlighet oss
2190  II, II,I,1336  |              kjærlighet oss til å fatte at det bare er Han som har "det
2191  II, II,I,1336  |                   det bare er Han som har "det evige livs ord" (Joh 6,
2192  II, II,I,1339  |                   ut påsken for å oppfylle det Han hadde forkynt i Kafarnaum,
2193  II, II,I,1339  |                    tok han brød, velsignet det og brøt det, gav dem av
2194  II, II,I,1339  |                brød, velsignet det og brøt det, gav dem av det og sa: "
2195  II, II,I,1339  |                    og brøt det, gav dem av det og sa: "Dette er mitt legeme,
2196  II, II,I,1341  |                  Jesu befaling om å gjenta det Han gjorde og sa, "inntil
2197  II, II,I,1341  |                  at vi skal huske Jesus og det Han gjorde. Den innebærer
2198  II, II,I,1342  |                    Kirken i Jerusalem sies det:~I tiden som fulgte, fortsatte
2199  II, II,I,1343  |                                       1343 Det var særlig "den første dag
2200  II, II,I,1343  |                    den første dag i uken", det vil si søndag, Jesu oppstandelses
2201  II, II,I,1344  |               feiring til feiring, og idet det forkynner Jesu påskemysterium "
2202  II, II,I,1344  |                korsets trange port"inn til det himmelske måltid, hvor alle
2203  II, II,I,1345  |                                 1345 Alt i det 2. århundre finner vi St.
2204  II, II,I,1345  |                    så lenge tiden tillater det.~Deretter, etter at lesningene
2205  II, II,I,1345  |                    et kyss.~Deretter bæres det frem brød og et beger vann
2206  II, II,I,1345  |               bønnene og takksigelsen, gir det tilstedeværende folk sitt
2207  II, II,I,1345  |                    som vi kaller diakoner, det velsignede (eg. "eukaristiserte")
2208  II, II,I,1345  |                   tilstedeværende og bærer det ut til dem som ikke er til
2209  II, II,I,1346  |                  bare én kultisk handling";det bord som dukes for oss i
2210  II, II,I,1347  |              gjenfinner samme forløp som i det påskemåltid den oppstandne
2211  II, II,I,1347  |                  tok han brødet, velsignet det, brøt det og gav dem".~~~~~~
2212  II, II,I,1347  |                brødet, velsignet det, brøt det og gav dem".~~~~~~Feiringens
2213  II, II,I,1348  |                    inntar æresplassen, for det er Han som først og fremst
2214  II, II,I,1348  |              yppersteprest i den nye pakt. Det er Han selv som på usynlig
2215  II, II,I,1348  |                    feiring av eukaristien. Det er i Hans sted biskopen
2216  II, II,I,1349  |                  av "profetenes skrifter", det vil si Det Gamle Testamente,
2217  II, II,I,1349  |           profetenes skrifter", det vil si Det Gamle Testamente, og "apostlenes
2218  II, II,I,1349  |                   apostlenes erindringer", det vil si deres brev og evangeliene;
2219  II, II,I,1349  |                    å ta imot dette Ord som det det virkelig er, Guds Ord,
2220  II, II,I,1349  |                  ta imot dette Ord som det det virkelig er, Guds Ord, og
2221  II, II,I,1349  |                   Ord, og til å leve etter det, kommer forbønnene for alle
2222  II, II,I,1350  |                    presten i Kristi navn i det eukaristiske offer hvor
2223  II, II,I,1350  |                 kalk". "Denne offergave er det bare Kirken som bærer ren
2224  II, II,I,1350  |                    under takksigelse ofrer det som stammer fra Hans skaperverk".
2225  II, II,I,1350  |          offergavene til alteret minner om det Melkisedek gjorde, og er
2226  II, II,I,1350  |           Skaperens gaver i Kristi hender. Det er Han som i sitt offer
2227  II, II,I,1351  |                velstående og de som ønsker det, yter frivillig hver sitt
2228  II, II,I,1355  |               annen har lov til å ta del i det enn den som tror at de vi
2229  II, II,I,1355  |                sant, som er blitt renset i det bad som gir syndsforlatelse
2230  II, II,I       |                                         V. Det sakramentale offer: takksigelse,
2231  II, II,I,1356  |              liturgienes mangfoldighet, er det fordi vi vet oss bundet
2232  II, II,I,1357  |                    Hans offer. Når vi gjør det, bærer vi frem for Faderen
2233  II, II,I,1357  |                  bærer vi frem for Faderen det Han selv har gitt oss: skaperverkets
2234  II, II,I,1359  |            takksigelse for skaperverket. I det eukaristiske offer blir
2235  II, II,I,1359  |               eukaristiske offer blir hele det skaperverk Gud elsker, båret
2236  II, II,I,1359  |             lovoffer i takksigelse for alt det gode, vakre og rette Gud
2237  II, II,I,1361  |                   1361 Eukaristien er også det lovoffer hvor Kirken lovsynger
2238  II, II,I,1363  |                måte nærværende og levende. Det er slik Israel forstår utfrielsen
2239  II, II,I,1364  |                                     1364 I Det Nye Testamente får minnemåltidet
2240  II, II,I,1364  |                   er Hans påske til stede: det offer Kristus frembar én
2241  II, II,I,1365  |                    eukaristien gir Kristus det samme legeme som Han gav
2242  II, II,I,1365  |                 Han gav for oss på korset, det samme blod som "utøses for
2243  II, II,I,1366  |                     fordi den er minnet om det, og fordi den gir del i
2244  II, II,I,1366  |                  den gir del i fruktene av det:~For selv om [Kristus],
2245  II, II,I,1366  |                behov for) offer, i hvilket det blodige (offer) Han én gang
2246  II, II,I,1366  |             repræsentaretur), og minnet om det forbli til verdens ende (
2247  II, II,I,1367  |                       1367 Kristi offer og det eukaristiske offer er ett
2248  II, II,I,1367  |                   ett og samme offer: "For det er én og samme offergave (
2249  II, II,I,1367  |               samme offergave (hostia), og det er den samme som nå ofrer
2250  II, II,I,1367  |                    forskjellig": "Og siden det i det guddommelige offer
2251  II, II,I,1367  |              forskjellig": "Og siden det i det guddommelige offer som skjer
2252  II, II,I,1367  |               offer som skjer i messen, er det den samme Kristus som innesluttes
2253  II, II,I,1370  |                                       1370 Det er ikke bare de lemmer som
2254  II, II,I,1370  |                  forenes med Kristi offer: det er i samfunn med den hellige
2255  II, II,I,1370  |                 kvinner, Kirken bærer frem det eukaristiske offer. I eukaristien
2256  II, II,I,1371  |                                       1371 Det eukaristiske offer frembæres
2257  II, II,I,1371  |                 dere vil! Bry dere ikke om det! Alt jeg ber dere om, er
2258  II, II,I,1372  |                 Hele denne gjenløste stad, det vil si de helliges samfunn
2259  II, II,I,1372  |                  den gjøres kjent med at i det som den ofrer, ofres den
2260  II, II,I,1374  |             sakramentene, og gjør den til "det åndelige livs fullkommenhet
2261  II, II,I,1374  |             åndelige livs fullkommenhet og det mål alle sakramentene er
2262  II, II,I,1374  |                    uthevet betydning fordi det dreier seg om et nærvær
2263  II, II,I,1374  |              Kristus, Gud og menneske, ved det er til stede med hele seg".~~~~~~
2264  II, II,I,1375  |                                       1375 Det er ved forvandlingen av
2265  II, II,I,1375  |                  Johannes Krysostomos sier det slik:~Det er ikke mennesket
2266  II, II,I,1375  |                 Krysostomos sier det slik:~Det er ikke mennesket som gjør
2267  II, II,I,1375  |                   ord, som skapte av intet det som ikke var til, ikke kunne
2268  II, II,I,1375  |                  til, ikke kunne forvandle det som er, til noe som ennå
2269  II, II,I,1376  |              Kristus, vår gjenløser, sa at det Han ofret under brødets
2270  II, II,I,1377  |               eukaristiske skikkelser gjør det. Kristus er helt til stede
2271  II, II,I,1378  |                  på den måte som tilkommer det, ikke bare under messen,
2272  II, II,I,1379  |               særlig verdig sted i kirken; det bør være laget slik at det
2273  II, II,I,1379  |                 det bør være laget slik at det understreker og tydeliggjør
2274  II, II,I,1379  |                sanne og virkelige nærvær i det hellige sakrament.~
2275  II, II,I,1380  |                 seg selv for oss,og Han er det fremdeles under de tegn
2276  II, II,I,1381  |                       Undre deg ikke på om det er sant, men tro heller
2277  II, II,I,1381  |                  en sikker tro meg gir.~På det Guds Sønn har sagt, så fullt
2278  II, II,I,1382  |                  og blod. Men feiringen av det eukaristiske offer er helt
2279  II, II,I,1383  |                  sider av samme mysterium: det er både offeralter og Herrens
2280  II, II,I,1383  |             Herrens bord, så meget mer som det kristne alter symboliserer
2281  II, II,I,1388  |                                       1388 Det er i samsvar med selve meningen
2282  II, II,I,1388  |                    når de tar del i messen:Det anbefales meget sterkt å
2283  II, II,I,1388  |                   mottar Herrens legeme av det samme offer".~~~~~~Teksten i
2284  II, II,I,1389  |                          1389 (Kirken gjør det til en plikt for de troende
2285  II, II,I,1389  |                   og å motta eukaristien i det minste én gang i året, om
2286  II, II,I,1390  |          skikkelser. For på den måten blir det tegn det eukaristiske måltid
2287  II, II,I,1390  |                    den måten blir det tegn det eukaristiske måltid er,
2288  II, II,I,1391  |               Livet i Kristus er tuftet på det eukaristiske måltid: "Som
2289  II, II,I,1391  |                  eukaristiske måltid: "Som det er Faderen, den levende,
2290  II, II,I,1391  |                  som har sendt meg, og som det er ham jeg har mitt liv
2291  II, II,I,1391  |                 forkynner de for hverandre Det Glade Budskap om at livets
2292  II, II,I,1392  |                                      1392 (Det som den materielle føde
2293  II, II,I,1392  |                 gjør for vårt fysiske liv, det utvirker kommunionen på
2294  II, II,I,1392  |                   bevarer, øker og fornyer det nådens liv vi har mottatt
2295  II, II,I,1393  |         kommunionen, er "gitt for oss", og det blod vi drikker, er "utgydt
2296  II, II,I,1393  |              syndenes forlatelse hver gang det utgydes, må jeg motta det
2297  II, II,I,1393  |                  det utgydes, må jeg motta det alltid slik at det alltid
2298  II, II,I,1393  |                   motta det alltid slik at det alltid forlater mine synder.
2299  II, II,I,1394  |                 bryte med uordnet hang til det skapte, og til å grunnfestes
2300  II, II,I,1395  |                    desto vanskeligere blir det for oss å bryte med Ham
2301  II, II,I,1395  |                   ment å tilgi dødssynder. Det er hensikten med forsoningens
2302  II, II,I,1396  |                                       1396 Det mystiske legemes enhet:
2303  II, II,I,1396  |                   fullender dette kallet: "Det takksigelsesbegert vi velsigner,
2304  II, II,I,1396  |       takksigelsesbegert vi velsigner, gir det oss ikke del i Kristi blod?
2305  II, II,I,1396  |                    ikke del i Kristi blod? Det brød vi bryter, gir det
2306  II, II,I,1396  |                    Det brød vi bryter, gir det oss ikke del i Kristi legeme?
2307  II, II,I,1396  |                  er, for alle har vi del i det ene brød" (1 Kor 10, 16-
2308  II, II,I,1396  |               legeme og Hans lemmer, da er det deres sakrament som står
2309  II, II,I,1396  |                   Dere svarer "Amen" ("Ja, det er sant") til det dere mottar,
2310  II, II,I,1396  |                      Ja, det er sant") til det dere mottar, og dere gir
2311  II, II,I,1399  |                    omstendighetene tilsier det og den kirkelige myndighet
2312  II, II,I,1399  |               kirkelige myndighet tillater det".~~~~~~
2313  II, II,I,1400  |                 sakrament, har ikke bevart det eukaristiske mysteriums
2314  II, II,I,1400  |              opprinnelige og hele innhold".Det er av denne grunn at det
2315  II, II,I,1400  |                   Det er av denne grunn at det for Den Katolske Kirke ikke
2316  II, II,I,1401  |                 men som av seg selv ber om det. De må da gi uttrykk for
2317  II, II,I,1402  |                   vår sjel, hvor pantet på det kommende liv blir oss gitt."
2318  II, II,I,1404  |                stede, midt iblant oss. Men det er et skjult nærvær. Det
2319  II, II,I,1404  |                   det er et skjult nærvær. Det er derfor vi feirer eukaristien "
2320  II, II,I,1404  |               eukaristien "mens vi lever i det salige håp og venter vår
2321  II, II,I,1406  |                   1406 Jesus sier: "Jeg er det levende brød, kommet ned
2322  II, II,I,1406  |             himmelen; og den som spiser av det, skal leve i all evighet. (...)
2323  II, II,I,1408  |                brød og vin og deltagelse i det liturgiske måltid ved å
2324  II, II,I,1409  |                    minnet om Kristi påske, det vil si det frelsesverk som
2325  II, II,I,1409  |                   Kristi påske, det vil si det frelsesverk som ble fullbyrdet
2326  II, II,I,1410  |                                       1410 Det er Kristus selv, den evige
2327  II, II,I,1410  |               prestenes tjeneste frembærer det eukaristiske offer. Likeledes
2328  II, II,I,1410  |           eukaristiske offer. Likeledes er det Kristus, virkelig til stede
2329  II, II,I,1410  |            skikkelser, som er offergaven i det eukaristiske offer.~
2330  II, II,I,1411  |                                       1411 Det er bare prester med gyldig
2331  II, II,I,1417  |                     den forplikter dem til det i det minste én gang i året.~(
2332  II, II,I,1417  |                   forplikter dem til det i det minste én gang i året.~(
2333  II, II,I,1418  |                  med tilbedelse. "Å besøke Det Allerhelligste Sakrament
2334  II, II,I,1419  |                  hos Ham: når vi tar del i det hellige offer, forenes vi
2335  II, II,I,1419  |                livet, økes lengselen etter det evige liv i oss, og vi forenes
2336  II, II,II,1420 |                   i leirkar" (2 Kor 4, 7). Det er fremdeles "skjult med
2337  II, II,II,1420 |                    lidelse, sykdom og død. Det nye liv som Guds barn kan
2338  II, II,II,1423 |                                       1423 Det kalles omvendelsens sakrament,
2339  II, II,II,1423 |              omvendelsens sakrament, fordi det fullbyrder sakramentalt
2340  II, II,II,1423 |                   Jesu kall til omvendelse,det er det avgjørende skritt
2341  II, II,II,1423 |                 kall til omvendelse,det er det avgjørende skritt på veien
2342  II, II,II,1423 |               fjernet seg fra ved å synde.~Det kalles botssakramentet,
2343  II, II,II,1423 |              kalles botssakramentet, fordi det bekrefter et personlig skritt
2344  II, II,II,1424 |                                       1424 Det kalles skriftemålssakramentet,
2345  II, II,II,1424 |              skriftemålssakramentet, siden det å skrifte syndene for presten
2346  II, II,II,1424 |             miskunn mot syndige mennesker.~Det kalles tilgivelsens sakrament,
2347  II, II,II,1424 |                   sakramentale absolusjon.~Det kalles forsoningens sakrament,
2348  II, II,II,1424 |              forsoningens sakrament, fordi det gir synderen Guds kjærlighet
2349  II, II,II,1426 |                   og uplettet" (Ef 5, 27). Det nye liv vi har mottatt gjennom
2350  II, II,II,1426 |                  og heller ikke lysten til det onde, som tradisjonen kaller
2351  II, II,II,1426 |       omvendelseskamp for den hellighet og det evige liv som Kristus uten
2352  II, II,II,1427 |                 Hans Evangelium. Derfor er det da også først og fremst
2353  II, II,II,1427 |                    omvendelse finner sted. Det er ved troen på Det Glade
2354  II, II,II,1427 |                  sted. Det er ved troen på Det Glade Budskap og ved dåpen
2355  II, II,II,1427 |                    og ved dåpenvi forsaker det onde og finner frelse, det
2356  II, II,II,1427 |                 det onde og finner frelse, det vil si forlatelse for alle
2357  II, II,II,1427 |                    for alle våre synder og det nye livs gave.~
2358  II, II,II,1428 |                   verk. Den springer ut av det "knuste hjerte" (Sal 51,
2359  II, II,II,1429 |                renne (Luk 22, 61), likesom det fremkaller Peters trefoldige
2360  II, II,II,1429 |                    om de to omvendelser at det i Kirken "finnes vann og
2361  II, II,II,1430 |                 fruktesløse og løgnaktige; det er tvertimot den indre omvendelse
2362  II, II,II,1431 |                 synden, vende oss bort fra det onde og føle avsky for de
2363  II, II,II,1432 |              styrke til å begynne på nytt. Det er når vi oppdager hvor
2364  II, II,II,1432 |         syndebyrdens forferdelighet, og at det begynner å frykte for å
2365  II, II,II,1432 |           Menneskehjertet omvender seg når det ser på Ham som våre synder
2366  II, II,II,1432 |                   forstå hvor stor en pris det har i Faderens øyne, for
2367  II, II,II,1432 |                   utgydt til vår frelse la det angerens nåde til rette
2368  II, II,II,1433 |                        1433 Siden påske er det Den Hellige Ånd som har
2369  II, II,II,1433 |                   Faderen har utsendt. Men det er den samme Ånd som avslører
2370  II, II,II,1436 |                   Kristi offer nærværende, det som har forsonet oss med
2371  II, II,II,1438 |                    og botsdager i løpet av det liturgiske år (fastetiden,
2372  II, II,II,1439 |            skolmene grisene får; tanken på det han hadde mistet; angeren
2373  II, II,II,1439 |                    festmåltidet er tegn på det nye, rene, verdige og gledefylte
2374  II, II,II,1439 |                  gledefylte liv som venter det mennesket som vender tilbake
2375  II, II,II,1439 |               stand til å åpenbare for oss det avgrunnsdype i Hans kjærlighet
2376  II, II,II,1440 |          fellesskapet med Kirken. Slik har det seg at omvendelse fører
2377  II, II,II,1442 |               sendt "på Kristi vegne", og "det er Guds appell" som lyder
2378  II, II,II,1443 |                    Gudsfolkets fellesskap, det fellesskap synden hadde
2379  II, II,II,1444 |                 nøklene til himlenes rike; det du binder på jorden, skal
2380  II, II,II,1444 |                  være bundet i himlene, og det du løser på jorden, skal
2381  II, II,II,1446 |                mistet dåpens nåde og såret det kirkelige fellesskap. Dem
2382  II, II,II,1446 |                 annen redningsplanke etter det skipbrudd tapet av nåden
2383  II, II,II,1447 |                   gang i livet. I løpet av det 7. århundre bragte irske
2384  II, II,II,1447 |           sakramentet og dermed til å søke det regelmessig. Den gjorde
2385  II, II,II,1447 |                    regelmessig. Den gjorde det mulig å meddele syndsforlatelse
2386  II, II,II,1447 |                  feiring. I store trekk er det denne formen for botsfeiring
2387  II, II,II,1448 |          gjennomgått i århundrenes løp, er det samme grunnstruktur som
2388  II, II,II,1448 |               vesentlige; på den ene siden det det mennesket gjør som omvender
2389  II, II,II,1448 |           vesentlige; på den ene siden det det mennesket gjør som omvender
2390  II, II,II,1448 |                  og bot; på den annen side det Gud gjør ved Kirkens mellomkomst.
2391  II, II,II,1448 |                 helbredet og gjeninnsatt i det kirkelige fellesskap.~
2392  II, II,II,1449 |                                       1449 Det absolusjonsformular som
2393  II, II,II,1449 |             elementer i dette sakramentet: det er all miskunns Far som
2394  II, II,II,1450 |                   han med glede godtar alt det som inngår i den: i hjertet
2395  II, II,II,1451 |                                    1451 Av det den skriftende gjør, er
2396  II, II,II,1451 |                    den skriftende gjør, er det angeren som kommer først.
2397  II, II,II,1451 |                    synd som er begått, med det forsett aldri mer å synde".~~~~~~
2398  II, II,II,1452 |             dødssynder dersom den innbærer det faste forsett å søke det
2399  II, II,II,1452 |                   det faste forsett å søke det sakramentale skriftemål
2400  II, II,II,1453 |                                       1453 Det som kalles "ufullkommen"
2401  II, II,II,1455 |            synspunkt, en befrielse og gjør det lettere for oss å forlike
2402  II, II,II,1455 |                   til ansikt med de synder det har gjort seg skyldig i;
2403  II, II,II,1455 |                   har gjort seg skyldig i; det tar ansvaret for dem, og
2404  II, II,II,1455 |                   for dem, og dermed åpner det seg på nytt for Gud og for
2405  II, II,II,1455 |                 seg på nytt for Gud og for det kirkelige fellesskap slik
2406  II, II,II,1456 |                  allment kjent":~~~~~~Slik har det seg at når Kristi troende
2407  II, II,II,1457 |                 nådd skjels år og alder, i det minste én gang i året skrifte
2408  II, II,II,1457 |                grunn til å kommunisere, og det ikke er mulig å finne en
2409  II, II,II,1458 |                               1458 Selv om det ikke strengt tatt er nødvendig
2410  II, II,II,1458 |                 anbefaler allikevel Kirken det sterkt.Regelmessig å skrifte
2411  II, II,II,1458 |                   barmhjertige slik Han er det:~~~~~~Den som bekjenner sine
2412  II, II,II,1458 |                 synders skyld; når du gjør det samme, slutter du deg til
2413  II, II,II,1458 |                   to forskjellige ting: er det tale om mennesket, er det
2414  II, II,II,1458 |                  det tale om mennesket, er det Gud som har skapt det; er
2415  II, II,II,1458 |                   er det Gud som har skapt det; er det tale om synderen,
2416  II, II,II,1458 |                  Gud som har skapt det; er det tale om synderen, er det
2417  II, II,II,1458 |                   det tale om synderen, er det menneskets verk. Ødelegg
2418  II, II,II,1458 |                   menneskets verk. Ødelegg det du har gjort, slik at Gud
2419  II, II,II,1458 |                     slik at Gud kan frelse det Han har skapt (...). Når
2420  II, II,II,1458 |                     Når du begynner å hate det du har gjort, da er det
2421  II, II,II,1458 |                    det du har gjort, da er det dine gode gjerninger begynner,
2422  II, II,II,1459 |                  fra syndens sykeleie, men det gjenstår fremdeles å oppnå
2423  II, II,II,1459 |                 noe for å gjøre godt igjen det han har forbrutt: han må "
2424  II, II,II,1460 |                   åndelige beste. Så langt det er mulig, skal den svare
2425  II, II,II,1460 |                Slik har ikke mennesket noe det kan rose seg av, men all
2426  II, II,II,1461 |                    utføre denne tjenesten. Det er nemlig biskopene og presbyterne
2427  II, II,II,1462 |            tjeneste og den makt å forsone; det er han som bestemmer over
2428  II, II,II,1462 |                 den i den monn de har fått det i oppdrag, enten av sin
2429  II, II,II,1463 |                  som har fått fullmakt til det av dem.Ved livsfare kan
2430  II, II,II,1464 |                   tilgjenglige for å feire det hver gang kristne ber om
2431  II, II,II,1464 |                   hver gang kristne ber om det, innenfor rimelighetens
2432  II, II,II,1465 |                    tjeneste, Han som søker det fortapte får, han tjener
2433  II, II,II,1467 |                  heller ikke gi til kjenne det han har fått vite om pønitentenes
2434  II, II,II,1467 |                 kjenner til unntak, kalles det "sakramentale segl", for
2435  II, II,II,1467 |                    sakramentale segl", for det som den skriftende har gjort
2436  II, II,II,1468 |              religiøs innstilling, "følges det av fred og en rolig samvittighet,
2437  II, II,II,1468 |                   livet som Guds barn gir. Det største av disse goder er
2438  II, II,II,1469 |   brødrefellesskapet eller bryter helt med det. Botens sakrament bøter
2439  II, II,II,1469 |               bøter på eller gjenoppretter det. Slik sett helbreder det
2440  II, II,II,1469 |                   det. Slik sett helbreder det ikke bare den som blir gjeninnsatt
2441  II, II,II,1469 |                 den som blir gjeninnsatt i det kirkelige fellesskap, men
2442  II, II,II,1469 |                 allerede har nådd frem til det himmelske fedreland:~~~~~~Man
2443  II, II,II,1470 |             slutten av dette jordeliv. For det er her og nå, i dette liv,
2444  II, II,II,1470 |               valget mellom liv og død, og det er bare ved å gå omvendelsens
2445  II, II,II,1470 |         omvendelsens vei vi kommer inn til det rike alvorlig synd stenger
2446  II, II,II,1472 |                 Denne lutringen fritar for det man kaller "den timelige
2447  II, II,II,1473 |              botsøvelser, helt å legge av "det gamle menneske" og ikle
2448  II, II,II,1473 |               gamle menneske" og ikle seg "det nye menneske".~~~~~~I de helliges
2449  II, II,II,1475 |                   helliges samfunn "finnes det mellom de troende - de som
2450  II, II,II,1475 |                  troende - de som har tatt det himmelske fedreland i eie,
2451  II, II,II,1475 |                    til de helliges samfunn det mulig for den botferdige
2452  II, II,II,1476 |                   til samfunn med Faderen. Det er i Kristus, vår gjenløser,
2453  II, II,II,1477 |                    brødres frelse innenfor det mystiske legemes enhet".~~~~~~
2454  II, II,II,1481 |              synder, både i dette liv og i det neste, og måtte Han kalle
2455  II, II,II,1482 |          tilgivelse man har fått. Her blir det personlige skriftemål og
2456  II, II,II,1482 |                 botssakramentet feires, er det imidlertid alltid etter
2457  II, II,II,1483 |                nødstilfelle kan oppstå når det foreligger umiddelbar dødsfare
2458  II, II,II,1483 |        Nødstilfelle kan også foreligge når det i forhold til antall skriftebarn
2459  II, II,II,1483 |                   når de får anledning til det.Det er bispedømmets biskop
2460  II, II,II,1483 |                   de får anledning til det.Det er bispedømmets biskop som
2461  II, II,II,1484 |                 for slik syndsbekjennelse".Det er ikke uten grunn det forholder
2462  II, II,II,1484 |                     Det er ikke uten grunn det forholder seg slik. Kristus
2463  II, II,II,1484 |                    til brødrefellesskapet. Det personlige skriftemål er
2464  II, II,II,1487 |                   til å være Guds barn, og det åndelige velvære i Kirken,
2465  II, II,II,1488 |                Sett med troens øyne finnes det ikke noe verre enn synd,
2466  II, II,II,1489 |                                       1489 Det å vende tilbake til samfunnet
2467  II, II,II,1489 |                    med Gud etter å ha tapt det ved synd, er en tilskyndelse
2468  II, II,II,1490 |                                       1490 Det å vende tilbake til Gud,
2469  II, II,II,1490 |                   å vende tilbake til Gud, det som kalles omvendelse og
2470  II, II,II,1490 |                   synder som er begått, og det faste forsett ikke å synde
2471  II, II,II,1496 |           hjemfallen til;  ettergivelse, i det minste delvis, av den timelige
2472  II, II,II,1499 |             salving og prestens forbønn er det hele Kirken som anbefaler
2473  II, II,II,1501 |                   og til så å samle seg om det vesentlige. Ofte leder sykdom
2474  II, II,II,1502 |                                     1502 I Det Gamle Testamente gjennomlever
2475  II, II,II,1502 |                   sykdommen for Guds åsyn. Det er for Guds åsyn det utøser
2476  II, II,II,1502 |                 åsyn. Det er for Guds åsyn det utøser sin klage over den,
2477  II, II,II,1502 |               utøser sin klage over den,og det er Ham, Herren over liv
2478  II, II,II,1502 |                    Herren over liv og død, det bønnfaller om å bli helbredet.
2479  II, II,II,1502 |              omvendelse,og Guds tilgivelse det første skritt på veien til
2480  II, II,II,1502 |                   er forbundet med synd og det onde, og at troskap mot
2481  II, II,II,1503 |                   lider på sjel og legeme. Det er den som er utgangspunktet
2482  II, II,II,1504 |                forsøker å røre ved Ham,for det gikk en kraft ut fra ham
2483  II, II,II,1508 |                   nåde er nok for deg; for det er gjennom avmakt at min
2484  II, II,II,1508 |           gjennomgå, kan ha den mening at "det som gjenstår av Kristi trengsler,
2485  II, II,II,1509 |                  måte gjennom eukaristien, det brød som gir evig livog
2486  II, II,II,1511 |                Kirken tror og bekjenner at det blant de syv sakramenter
2487  II, II,II,1512 |                gammelt av vitnesbyrd om at det ble foretatt salving av
2488  II, II,II,1512 |                olje. I århundrenes løp kom det mer og mer til å bli forbeholdt
2489  II, II,II,1512 |                   forbeholdt dem som lå på det siste. Av den grunn fikk
2490  II, II,II,1512 |                   siste. Av den grunn fikk det navnet "den siste olje".
2491  II, II,II,1512 |                  få helsen tilbake, dersom det var til gagn for hans frelse.~~~~~~
2492  II, II,II,1513 |             november 1972, i kjølvannet av det annet Vatikankonsil,bestemte
2493  II, II,II,1515 |                   før en viktig operasjon. Det samme gjelder for gamle
2494  II, II,II,1516 |                   meddele de sykes salving.Det er sjelesørgernes plikt
2495  II, II,II,1516 |                etter beste evne på å motta det, med bistand fra sin sjelesørger
2496  II, II,II,1516 |                    sin sjelesørger og hele det kirkelige fellesskap, som
2497  II, II,II,1517 |                   eller for en hel gruppe. Det er i høy grad passende å
2498  II, II,II,1517 |                  høy grad passende å feire det under eukaristien, minnet
2499  II, II,II,1517 |            forholdene ligger til rette for det, kan botssakramentet gå
2500  II, II,II,1517 |               Kristi påske, bør helst være det siste sakrament som mottas