1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-4634
Part,Section,Chapter,Number
3501 III, II,I,2146 | 2146 Det annet bud forbyr å misbruke
3502 III, II,I,2146 | forbyr å misbruke Guds navn, det vil si all utidig bruk av
3503 III, II,I,2147 | 2147 (Det vi lover andre i Guds navn,
3504 III, II,I,2148 | Gudsbespottelse strider direkte mot det annet bud. Det består i
3505 III, II,I,2148 | direkte mot det annet bud. Det består i å omtale Gud, inni
3506 III, II,I,2148 | om Ham, være respektløs i det man sier om Ham, å misbruke
3507 III, II,I,2148 | som bringer vanære over det store navn som er blitt
3508 III, II,I,2148 | ting. Gudsbepottelig er det også å benytte seg av Guds
3509 III, II,I,2149 | navn forekommer, uten at det forligger noen gudsbespottelig
3510 III, II,I,2149 | mangel på aktelse for Herren. Det annet bud forbyr også å
3511 III, II,I,2149 | bud forbyr også å bruke det guddommelige navn i magi.~
3512 III, II,I,2149 | Guds navn er stort der hvor det uttales med den ærefrykt
3513 III, II,I,2149 | navn er hellig der hvor det nevnes med ærefrykt og frykt
3514 III, II,I,2150 | 2150 Det annet bud forbyr mened.
3515 III, II,I,2150 | er å ta Gud til vitne på det man sier. Det er å kalle
3516 III, II,I,2150 | til vitne på det man sier. Det er å kalle på Guds sanndruhet
3517 III, II,I,2152 | eller ikke holder seg til det han har lovet under ed.
3518 III, II,I,2152 | gjøre noe ondt, strider mot det guddommelige navns hellighet.~
3519 III, II,I,2153 | 2153 (Jesus forklarte det annet bud i bergprekenen: "
3520 III, II,I,2153 | Dere har også hørt at det er sagt til deres forfedre: "
3521 III, II,I,2153 | stå Herren til ansvar for det du har svoret." Men jeg
3522 III, II,I,2153 | dere mener nei; alt ut over det er av det onde" (Matt 5,
3523 III, II,I,2153 | nei; alt ut over det er av det onde" (Matt 5, 33-34. 37).
3524 III, II,I,2154 | rettmessige omstendigheter krever det (for eksempel i retten). "
3525 III, II,I,2154 | eksempel i retten). "Ed, det vil si å føre det guddommelige
3526 III, II,I,2154 | Ed, det vil si å føre det guddommelige navn som sannhetsvitne,
3527 III, II,I,2155 | 2155 (Det guddommelige navns hellighet
3528 III, II,I,2155 | at vi ikke skal gripe til det på en lemfeldig måte, og
3529 III, II,I,2155 | forhold som kan gjøre at det kan tolkes som en godkjennelse
3530 III, II,I,2155 | myndigheter, kan dette nektes. Det skal nektes når eden avkreves
3531 III, II,I,2156 | får sitt navn i Kirken. Det kan være et helgennavn,
3532 III, II,I,2156 | kan være et helgennavn, det vil si navnet på en disippel
3533 III, II,I,2156 | sogneprest må passe på at det ikke blir gitt noe fornavn
3534 III, II,I,2156 | som kjennes fremmed for det kristne".~~~~~~
3535 III, II,I,2158 | Navnet er menneskets ikon. Det avkrever aktelse, som tegn
3536 III, II,I,2158 | verdigheten til den som bærer det.~
3537 III, II,I,2159 | 2159 Det navn vi har fått, er et
3538 III, II,I,2159 | Sions berg, og sammen med det hundreogfireogførti tusen
3539 III, II,I,2161 | 2161 Det annet bud befaler å ære
3540 III, II,I,2162 | 2162 Det annet bud forbyr å misbruke
3541 III, II,I,2164 | eller ved skapningen, om det ikke er i sannhet, av nødvendighet
3542 III, II,I | 3. artikkel: Det tredje bud~Kom hviledagen
3543 III, II,I,2168 | 2168 Det tredje bud i Dekalogen minner
3544 III, II,I,2168 | Den syvende dagen skal det være sabbat, hellig sabbat
3545 III, II,I,2172 | gjøremål og gir en hvilestund. Det er en protestdag mot arbeidets
3546 III, II,I,2174 | Kristi oppstandelses dag om det første skaperverk. Som den "
3547 III, II,I,2174 | etter sabbaten,betegner den det nye skaperverk som innledes
3548 III, II,I,2174 | skapte verden, og fordi det var på den samme dag Jesus
3549 III, II,I,2175 | for Kristi mysterium, og det som der ble gjort, bar i
3550 III, II,I,2176 | gamle orden, er kommet til det nye håp og overholder ikke
3551 III, II,I,2176 | søndagen er å overholde det moralske påbud som er naturlig
3552 III, II,I,2178 | utsendelsen (...). Vi har sagt det så ofte: denne dagen er
3553 III, II,I,2179 | innenfor en lokalkirke, og hvor det pastorale ansvar ligger
3554 III, II,I,2179 | myndighet".Sognekirken er det sted hvor alle troende kan
3555 III, II,I,2179 | eukaristifeiring. Sognet fører det kristne folk inn i den vanlige
3556 III, II,I,2179 | feiringen av liturgien og samler det med den for øye; det underviser
3557 III, II,I,2179 | samler det med den for øye; det underviser i Kristi frelsende
3558 III, II,I,2179 | i Kristi frelsende lære; det øver Herrens kjærlighet
3559 III, II,I,2179 | opp fra ett eneste hjerte. Det finnes noe mere der - sinnenes
3560 III, II,I,2183 | 2183 "Dersom det, på grunn av prestemangel
3561 III, II,I,2183 | av eukaristien, anbefales det de troende sterkt å delta
3562 III, II,I,2183 | en gruppe av familier, om det er mulig.~~~~~~En nådes- og
3563 III, II,I,2187 | søndagsarbeide, påligger det allikevel hver enkelt et
3564 III, II,I,2188 | av religionsfriheten og det felles beste må de kristne
3565 III, II,I,2188 | eller andre årsaker gjør det nødvendig å arbeide på søndagen,
3566 III, II,I,2189 | Den syvende dagen skal det være sabbat, hellig sabbat
3567 III, II,II,2196 | spørsmålet om hvilket bud som er det første i loven, svarte Jesus: "
3568 III, II,II,2196 | i loven, svarte Jesus: "Det første er dette: "Hør, Israel,
3569 III, II,II,2196 | hug og all din kraft". Og det annet er: "Du skal elske
3570 III, II,II | 4. artikkel: Det fjerde bud~Du skal hedre
3571 III, II,II | så du får leve lenge i det landet Herren din Gud gir
3572 III, II,II | adlyde sine foreldre, for det er rett så. "Du skal hedre
3573 III, II,II | og din mor", slik lyder det første bud det er knyttet
3574 III, II,II | slik lyder det første bud det er knyttet et løfte til: "
3575 III, II,II | knyttet et løfte til: "så det kan gå deg vel og du kan
3576 III, II,II,2197 | 2197 Med det fjerde bud innledes den
3577 III, II,II,2198 | forpliktelser vi skal oppfylle. Det innvarsler de neste budene
3578 III, II,II,2198 | jordiske goder og ordholdenhet. Det danner noe av grunnlaget
3579 III, II,II,2199 | 2199 Det fjerde bud vender seg uttrykkelig
3580 III, II,II,2199 | fordi dette forholdet er det mest allmenne. Det angår
3581 III, II,II,2199 | forholdet er det mest allmenne. Det angår også slektskapsforhold
3582 III, II,II,2199 | andre medlemmer av familien. Det forlanger at det vises aktelse,
3583 III, II,II,2199 | familien. Det forlanger at det vises aktelse, omsorg og
3584 III, II,II,2199 | de eldre og forfedrene. Det dekker til sist elevers
3585 III, II,II,2199 | administerer eller styrer det.~Budet innebærer og underforstår
3586 III, II,II,2200 | 2200 Å overholde det fjerde bud fører belønning
3587 III, II,II,2200 | så du får leve lenge i det landet Herren din Gud gir
3588 III, II,II,2200 | velstand. Å ikke gi akt på det fører til stor skade for
3589 III, II,II,2201 | 2201 Det ekteskapelige samliv er
3590 III, II,II,2203 | rettigheter og plikter.~Det kristne hjem (~~~~~~
3591 III, II,II,2204 | 2204 "Det kristne hjem utgjør en særskilt
3592 III, II,II,2204 | tilkjennegivelse og virkeliggjøring av det kirkelige fellesskap; av
3593 III, II,II,2204 | betydning for Kirken, slik det fremgår av Det Nye Testamente.~~~~~~
3594 III, II,II,2204 | Kirken, slik det fremgår av Det Nye Testamente.~~~~~~
3595 III, II,II,2205 | styrker den i kjærlighet. Det kristne hjem forkynner Evangeliet
3596 III, II,II,2207 | samfunnslivets urcelle. Den er det naturgitte samfunn hvor
3597 III, II,II,2207 | Myndighet, stabilitet og det gjensidige forhold innenfor
3598 III, II,II,2208 | smitte fra denne verden, det er en gudstjeneste som er
3599 III, II,II,2210 | samfunnets ve og vel,påligger det samfunnet et særlig ansvar
3600 III, II,II,2210 | offentlige myndigheter bør anse det som en alvorlig forpliktelse "
3601 III, II,II,2212 | 2212 Det fjerde bud kaster også lys
3602 III, II,II,2212 | enkeltmenneske" innenfor det menneskelige kollektiv;
3603 III, II,II,2214 | hengivenhet som stammer fra det bånd som binder dem til
3604 III, II,II,2215 | da hun fødte deg. Husk at det er dine foreldre du kan
3605 III, II,II,2215 | kan du gi dem igjen for det de har gitt deg?" (Sir 7,
3606 III, II,II,2216 | av din far, forkast ikke det du har lært av din mor! (...)
3607 III, II,II,2217 | hjemme hos foreldrene, må det gjøre alt det foreldrene
3608 III, II,II,2217 | foreldrene, må det gjøre alt det foreldrene ber om, som er
3609 III, II,II,2217 | foreldre i alle ting, for det er Herren kjært" (Kol 3,
3610 III, II,II,2217 | samvittighet er overbevist om at det moralsk sett er galt å adlyde
3611 III, II,II,2217 | adlyde en slik befaling, skal det ikke gjøre det.~Etter som
3612 III, II,II,2217 | befaling, skal det ikke gjøre det.~Etter som barna vokser
3613 III, II,II,2218 | 2218 Det fjerde bud minner om at
3614 III, II,II,2220 | nåde og livet i Kirken fra. Det kan være foreldre, andre
3615 III, II,II,2221 | oppdragelsen er så viktig at det er nesten umulig å erstatte
3616 III, II,II,2223 | rår grunnen. Hjemmet er det beste sted for oppdragelse
3617 III, II,II,2223 | indre og åndelige sider".Det påligger foreldrene en alvorlig
3618 III, II,II,2224 | 2224 Hjemmet er det naturlige sted for oppdragelse
3619 III, II,II,2226 | familiers liturgiske liv; det er særlig der katekese for
3620 III, II,II,2227 | Kristi kjærlighet forlanger det.~~~~~~
3621 III, II,II,2229 | 2229 Siden foreldrene har det fremste ansvar for barneoppdragelsen,
3622 III, II,II,2229 | Foreldrene har, i den monn det er mulig, plikt til å velge
3623 III, II,II,2232 | selvstendighet, gjør også det særlige kall det har fra
3624 III, II,II,2232 | gjør også det særlige kall det har fra Gud, seg sterkere
3625 III, II,II,2232 | hjelpe barna til å følge det. Man skal være forvisset
3626 III, II,II,2233 | for himmelrikets skyld, i det vigslede liv eller i prestetjenesten.~
3627 III, II,II,2233 | prestetjenesten.~V. Myndighetene i det sivile samfunn~
3628 III, II,II,2234 | 2234 Det fjerde Guds bud befaler
3629 III, II,II,2234 | myndighet fra Gud i samfunnet. Det belyser hvilke plikter de
3630 III, II,II,2235 | utøver myndighet, må gjøre det som en tjeneste. "Den som
3631 III, II,II,2236 | mellom verdier, slik at det blir lettere for alle å
3632 III, II,II,2239 | 2239 Det er en borgerplikt å bidra,
3633 III, II,II,2239 | myndigheter og tjeneste for det felles beste krever at borgerne
3634 III, II,II,2240 | myndighetene og medansvar for det felles beste innebærer et
3635 III, II,II,2240 | forsvare landet:~La enhver få det du skylder ham, - skatteoppkreveren
3636 III, II,II,2241 | har plikt til, i den grad det er mulig, å ta imot utlendinger
3637 III, II,II,2241 | myndigheter kan, av hensyn til det allmennvel de er ansvarlige
3638 III, II,II,2242 | for Gud og tjeneste for det politiske fellesskap. "Så
3639 III, II,II,2242 | være villige til å gjøre det som det allmenne vel forlanger;
3640 III, II,II,2242 | villige til å gjøre det som det allmenne vel forlanger;
3641 III, II,II,2243 | 2243 Det er ikke lov å bruke våpen
3642 III, II,II,2243 | uorden forårsakes; 4 - at det foreligger begrunnet håp
3643 III, II,II,2243 | om å lykkes; 5 - dersom det er umulig og urimelig å
3644 III, II,II,2243 | seg noen bedre løsning.~Det politiske samfunn og Kirken~
3645 III, II,II,2244 | Enhver institusjon bæres, om det så er underforstått, av
3646 III, II,II,2244 | sine institusjoner ut fra det syn at mennesker står over
3647 III, II,II,2245 | noen måte faller sammen med det politiske samfunn, er på
3648 III, II,II,2246 | 2246 Det hører med til Kirkens oppgave
3649 III, II,II,2246 | eller sjelenes frelse krever det. Og selv vil den ta alle
3650 III, II,II,2246 | Evangeliet og som tjener det felles beste til enhver
3651 III, II,II,2248 | 2248 Ifølge det fjerde bud har Gud villet
3652 III, II,II,2250 | Såvel enkeltmennesket som det verdslige og kristne samfunn
3653 III, II,II,2252 | 2252 Foreldrene har det fremste ansvar for å oppdra
3654 III, II,II,2252 | og alle dyder. Innenfor det muliges grenser har de plikt
3655 III, II,II,2254 | rettigheter og betingelsene for at det kan utøve sin frihet.~
3656 III, II,II,2257 | og dets bestemmelse. Uten det lys Evangeliet kaster over
3657 III, II,II | 5. artikkel: Det femte bud~Du skal ikke slå
3658 III, II,II | Ex 20, 13).~Dere har hørt det er sagt til deres forfedre: "
3659 III, II,II | slår i hjel, skal svare for det for retten." Men jeg sier
3660 III, II,II | sin bror, skal svare for det for retten (Matt 5, 21-22).~
3661 III, II,II,2258 | Menneskets liv er hellig fordi det fra opphavet av bærer i
3662 III, II,II,2259 | for sin like. Gud sier om det nederdrektige i dette brodermordet: "
3663 III, II,II,2259 | dette brodermordet: "Hva er det du har gjort? Hør, din brors
3664 III, II,II,2260 | sitt bilde (Gen 9, 5-6).~Det Gamle Testamente ser alltid
3665 III, II,II,2261 | Skriften utdyper forbudet i det femte bud: "Hold deg borte
3666 III, II,II,2261 | hellighet. Lovforbudet mot det er allmenngyldig: det gjelder
3667 III, II,II,2261 | mot det er allmenngyldig: det gjelder alle og enhver,
3668 III, II,II,2262 | Hans disippel skal vende det andre kinnet tilog elske
3669 III, II,II,2263 | kan føre to ting med seg: det ene er å bevare sitt eget
3670 III, II,II,2263 | å bevare sitt eget liv, det andre angriperens død. (...)
3671 III, II,II,2263 | angriperens død. (...) Bare det ene er villet, det andre
3672 III, II,II,2263 | Bare det ene er villet, det andre ikke".~~~~~~
3673 III, II,II,2264 | et moralsk grunnprinsipp. Det er derfor lov å hevde sin
3674 III, II,II,2264 | påføre angriperen banesår:~Det er ikke lov å øve større
3675 III, II,II,2264 | volden med måtehold, er det tillatt (...). Og det er
3676 III, II,II,2264 | er det tillatt (...). Og det er ikke nødvendig til frelse
3677 III, II,II,2265 | 2265 Det kan skje at lovlig forsvar
3678 III, II,II,2265 | andres liv. For å forsvare det felles beste må en urettmessig
3679 III, II,II,2265 | tilbake dem som angriper det offentlige samfunn.~(Teksten
3680 III, II,II,2266 | menneskers rettigheter og det offentlige samfunns grunnleggende
3681 III, II,II,2266 | til kravet om å hegne om det felles beste. Lovlig offentlig
3682 III, II,II,2266 | hensikt: den skal, så langt det er mulig, bidra til at den
3683 III, II,II,2267 | konkrete betingelser for det felles beste og er mer i
3684 III, II,II,2267 | menneskeverdet.~I dag er det faktisk slik, som en konsekvens
3685 III, II,II,2268 | 2268 Det fjerde bud fordømmer direkte
3686 III, II,II,2268 | rettferdiggjøre mord, selv om det pålegges av offentlig myndighet.~
3687 III, II,II,2269 | 2269 Det femte bud forbyr å gjøre
3688 III, II,II,2270 | unnfangelsesøyeblikket av. Mennesket, fra det øyeblikk det er til, må
3689 III, II,II,2270 | Mennesket, fra det øyeblikk det er til, må tilkjennes menneskelige
3690 III, II,II,2271 | 2271 Helt fra det 1. århundre av har Kirken
3691 III, II,II,2271 | uforanderlig. Direkte abort, det vil si abort villet som
3692 III, II,II,2271 | selv betrodd menneskene det oppdrag å verne om livet,
3693 III, II,II,2271 | verne om livet, og gjøre det på en menneskeverdig måte.
3694 III, II,II,2273 | utgjør et grunnelement i det sivile samfunn og dets lovgivning:~"
3695 III, II,II,2273 | anerkjennes og respekteres av det sivile samfunn og den politiske
3696 III, II,II,2273 | på grunn av den skaperakt det springer ut av. Blant disse
3697 III, II,II,2273 | unnfangelse til død".~~~~~~I det øyeblikk en lov unndrar
3698 III, II,II,2273 | lovgivning skal gi dem, skjer det at staten benekter alles
3699 III, II,II,2273 | særlig de svakestes, er det selve grunnlaget for rettsstaten
3700 III, II,II,2274 | behandle som et menneske, må det helt fra unnfangelsen av,
3701 III, II,II,2274 | pleies og helbredes, så langt det er mulig.~Prenatal diagnose
3702 III, II,II,2274 | så fremt den respekterer det menneskelige fosters liv
3703 III, II,II,2274 | diagnose skal ikke være det samme som en dødsdom".~~~~~~
3704 III, II,II,2275 | 2275 "Det bør anses som tillatelig
3705 III, II,II,2275 | tillatelig å foreta inngrep i det menneskelige foster, under
3706 III, II,II,2275 | noen overdreven risiko for det, men har til hensikt å helbrede
3707 III, II,II,2275 | har til hensikt å helbrede det, bedre dets helsemessige
3708 III, II,II,2275 | tilstand eller sikre at det overlever".~~~~~~Det er umoralsk
3709 III, II,II,2275 | sikre at det overlever".~~~~~~Det er umoralsk å frembringe
3710 III, II,II,2275 | forsøk på å gripe inn i det genetiske eller kromosomatiske
3711 III, II,II,2278 | 2278 Det kan være tillatelig å avslutte
3712 III, II,II,2278 | uvanlig eller uten forhold til det forventede resultat. Dette
3713 III, II,II,2278 | skikket eller i stand til det; hvis ikke, av de pårørende,
3714 III, II,II,2279 | døden er nær forestående, er det ikke lov å avbryte den pleie
3715 III, II,II,2280 | for Gud som har gitt ham det. Det er Han som alene råder
3716 III, II,II,2280 | Gud som har gitt ham det. Det er Han som alene råder over
3717 III, II,II,2280 | Han som alene råder over det. Vi må ta imot det i takknemlighet
3718 III, II,II,2280 | over det. Vi må ta imot det i takknemlighet og ta vare
3719 III, II,II,2280 | takknemlighet og ta vare på det til Hans ære og vår sjelefrelse.
3720 III, II,II,2280 | Vi forvalter og eier ikke det liv Gud har gitt oss til
3721 III, II,II,2280 | ikke skalte og valte med det.~
3722 III, II,II,2281 | bevare og forsette sitt liv. Det står i alvorlig motsetning
3723 III, II,II,2281 | kjærligheten til en selv. Det krenker også nestekjærligheten
3724 III, II,II,2281 | nestekjærligheten fordi det urettmessig bryter solidaritetsbåndet
3725 III, II,II,2281 | solidaritetsbåndet til familien, det nasjonale og menneskelige
3726 III, II,II,2282 | Dersom selvmord blir begått i det øyemed å tjene til eksempel,
3727 III, II,II,2282 | særlig for de unge, blir det i tillegg til anstøt. Frivillig
3728 III, II,II,2283 | Han alene kjenner, lage det slik at en frelsende anger
3729 III, II,II,2284 | en alvorlig synd dersom det ved gjerning eller unnlatelse
3730 III, II,II,2285 | når de som er årsak til det, sitter inne med myndighet,
3731 III, II,II,2285 | når de som er utsatt for det, er svake. Dette fikk vår
3732 III, II,II,2285 | tror på meg, for ham hadde det vært bedre å få hengt en
3733 III, II,II,2285 | Anstøtet er alvorlig når det forårsakes av noen som av
3734 III, II,II,2286 | forfall og ødeleggelse av det religiøse liv, eller skaper "
3735 III, II,II,2286 | samfunnsforhold som, enten det nå er med vilje eller ikke,
3736 III, II,II,2286 | med vilje eller ikke, gjør det vanskelig og praktisk talt
3737 III, II,II,2286 | kristne å leve etter budene".Det forholder seg på samme måte
3738 III, II,II,2287 | anstøt og ansvarlig for det gale han, direkte eller
3739 III, II,II,2287 | indirekte, har forårsaket. "Det er ikke til å unngå at forførelser
3740 III, II,II,2288 | hensynstagen til andres behov og det felles beste.~Omsorg for
3741 III, II,II,2288 | skape livsvilkår som gjør det mulig å vokse opp og nå
3742 III, II,II,2289 | moralen krever omsorg for det legemlige liv, gjør den
3743 III, II,II,2289 | legemlige liv, gjør den det ikke til en verdi i seg
3744 III, II,II,2290 | Måteholdenhetens dyd gjør det mulig å unngå all overdrivelse,
3745 III, II,II,2291 | menneskets liv og helse. Det er en alvorlig synd, bortsett
3746 III, II,II,2291 | alvorlig synd, bortsett fra når det foreligger strengt medisinske
3747 III, II,II,2292 | Vitenskapelige eksperimenter på det medisinske eller psykologiske
3748 III, II,II,2292 | syke og fremskritt innenfor det offentlige helsevesen.~
3749 III, II,II,2293 | kommer fra og vokser ut av; det er altså i mennesket og
3750 III, II,II,2294 | 2294 Det er fåfengt å hevde at vitenskapelig
3751 III, II,II,2296 | for generøs solidaritet. Det er ikke moralsk akseptabelt
3752 III, II,II,2296 | uttrykkelig samtykke til det. Videre er det moralsk utillatelig
3753 III, II,II,2296 | samtykke til det. Videre er det moralsk utillatelig å direkte
3754 III, II,II,2298 | utgyte blod. I nyere tid er det blitt klart at slik grusom
3755 III, II,II,2302 | ondskap er utillatelig"; men det er prisverdig å idømme en
3756 III, II,II,2302 | såre ham alvorlig, står det i alvorlig motsetning til
3757 III, II,II,2302 | sin bror, skal svare for det for retten" (Matt 5, 22).~
3758 III, II,II,2303 | man med vilje ønsker at det skal gå ham alvorlig galt. "
3759 III, II,II,2304 | skal aktes og vokse, kreves det fred. Fred er ikke bare
3760 III, II,II,2304 | mellom motstridende makter. Det kan ikke bli fred på jorden
3761 III, II,II,2307 | 2307 Det femte bud forbyr overlagt
3762 III, II,II,2308 | krigsfaren er til stede og det mangler en kompetent internasjonal
3763 III, II,II,2308 | midler til å sikre orden, lar det seg ikke gjøre å nekte regjeringene
3764 III, II,II,2309 | ugjennomførlige eller virkningsløse; det foreligge reelle betingelser
3765 III, II,II,2309 | og alvorligere uorden enn det onde som skal ryddes av
3766 III, II,II,2309 | tradisjonelle elementer i det som kalles læren om den "
3767 III, II,II,2309 | dem som har ansvaret for det felles beste.~
3768 III, II,II,2310 | forpliktelser som er nødvendige for det nasjonale forsvar.~De som
3769 III, II,II,2310 | fedrelandets tjeneste i det militære, tjener folkenes
3770 III, II,II,2311 | disse har plikt til å tjene det menneskelige fellesskap
3771 III, II,II,2314 | fordømmes helt ubetinget".Det er en risiko ved moderne
3772 III, II,II,2315 | fra krig på. I den ser de det mest effektive middel til
3773 III, II,II,2315 | fjerne årsakene til krig kan det komme til å forverre dem.
3774 III, II,II,2315 | hjelp til folk som lider nød;det hindrer folkenes utvikling.
3775 III, II,II,2316 | våpenhandel berører nasjonenes og det internasjonale samfunns
3776 III, II,II,2317 | misunnelse, den mistro og det hovmot som rår grunnen mennesker
3777 III, II,II,2317 | og forårsaker kriger. Alt det som gjøres for å overvinne
3778 III, II,II,2317 | menneskene er syndere, er det fare for krig, og det vil
3779 III, II,II,2317 | er det fare for krig, og det vil forbli slik inntil Kristi
3780 III, II,II,2321 | ansvar for andres liv og det felles ve og vel.~
3781 III, II,II,2322 | liv. Direkte abortinngrep, det vil si abort villet som
3782 III, II,II,2323 | integritet forsvares og det må pleies og helbredes på
3783 III, II,II,2324 | uansett under hvilke former det foretas og hvilke motiver
3784 III, II,II,2324 | som foreligger, er mord. Det strider alvorlig mot menneskeverdet
3785 III, II,II,2325 | håp og nestekjærlighet. Det forbys av det femte bud.~
3786 III, II,II,2325 | nestekjærlighet. Det forbys av det femte bud.~
3787 III, II,II,2326 | er en alvorlig synd når det leder en annen til å synde
3788 III, II,II | 6. artikkel: Det sjette bud~Du skal ikke
3789 III, II,II | Deut 5, 17).~Dere har hørt det er sagt: "Du skal ikke bryte
3790 III, II,II,2331 | skapte mennesket, skapte han det i Guds bilde. Til mann og
3791 III, II,II,2336 | streng måte: "Dere har hørt det er sagt: "Du skal ikke bryte
3792 III, II,II,2336 | Mennesket skal ikke adskille det Gud har knyttet sammen.~~~~~~
3793 III, II,II,2336 | Kirkens Tradisjon har forstått det sjette bud slik at det angår
3794 III, II,II,2336 | forstått det sjette bud slik at det angår hele den menneskelige
3795 III, II,II,2338 | kjærlighetskrefter som er nedlagt i det. Denne helheten sikrer personens
3796 III, II,II,2339 | lidenskaper og oppnår fred, eller det lar seg trellbinde av dem
3797 III, II,II,2339 | eget verd fordrer altså at det bevisst o.gfritt velger
3798 III, II,II,2339 | sitt mål ved fritt å velge det rette, og på samme tid sørger
3799 III, II,II,2339 | sørger for å få hjelp når det trenges".~~~~~~
3800 III, II,II,2340 | seg de riktige midler til det: selverkjennelse, en askese
3801 III, II,II,2341 | gjennomsyre lidenskapene og det menneskelige følelseslivs
3802 III, II,II,2343 | synd. "Dag for dag bygger det dydige og kyske mennesket
3803 III, II,II,2343 | frie valg. Slik kjenner det, elsker det og gjør det
3804 III, II,II,2343 | Slik kjenner det, elsker det og gjør det det som er moralsk
3805 III, II,II,2343 | det, elsker det og gjør det det som er moralsk godt,
3806 III, II,II,2343 | elsker det og gjør det det som er moralsk godt, samtidig
3807 III, II,II,2343 | moralsk godt, samtidig som det går igjennom ulike vekstfaser".~~~~~~
3808 III, II,II,2347 | samme eller ulikt kjønn, er det for alle et stort gode.
3809 III, II,II,2347 | for alle et stort gode. Det leder til åndelig fellesskap.~
3810 III, II,II,2349 | av dem fremfor de andre. Det er dette som gjør Kirkens
3811 III, II,II,2350 | prøvelsen skal de oppdage hva det betyr å respektere hverandre,
3812 III, II,II,2352 | kjønnslig nytelse utenom "det seksuelle forhold som kreves
3813 III, II,II,2353 | til alvorlig anstøt når det er tale om forførelse av
3814 III, II,II,2354 | eller etterapede, ut av det intime forhold mellom partene
3815 III, II,II,2355 | fordobles synden ved at det foreligger anstøt). Selv
3816 III, II,II,2355 | foreligger anstøt). Selv om det alltid er en alvorlig synd
3817 III, II,II,2357 | betinget av tid og kultur. Det psykiske opphav til den
3818 III, II,II,2361 | rent biologisk, men angår det innerste i mennesket. Den
3819 III, II,II,2361 | våre fedres Gud (...). Det var du som skapte Adam og
3820 III, II,II,2361 | Menneskeslekten stammer fra dem. Det var du som sa: "Det er ikke
3821 III, II,II,2361 | dem. Det var du som sa: "Det er ikke godt for mannen
3822 III, II,II,2362 | Skaperen har selv (...) ordnet det slik at ektefellene i denne [
3823 III, II,II,2363 | ekteskapet er derfor underlagt det dobbelte krav om trofasthet
3824 III, II,II,2364 | opphav til og lovgiver for. Det oppstår ved ektepakten,
3825 III, II,II,2364 | oppstår ved ektepakten, det vil si et ugjenkallelig
3826 III, II,II,2364 | bevare den én og uoppløselig.Det som Gud da har sammenføyd,
3827 III, II,II,2364 | som Gud da har sammenføyd, det har mennesket ikke lov til
3828 III, II,II,2365 | dette liv er ingenting, og det er min inderligste drøm
3829 III, II,II,2365 | inderligste drøm å tilbringe det sammen med deg på en slik
3830 III, II,II,2365 | visse på å ikke skilles ad i det liv vi har i vente (...).
3831 III, II,II,2366 | kjærlighet til hverandre; det springer ut fra selve hjertet
3832 III, II,II,2366 | gjensidige hengivelse som det er en frukt og en fullbyrdelse
3833 III, II,II,2366 | fullbyrdelse av. Slik har det seg at Kirken, som "tar
3834 III, II,II,2368 | avstand mellom barnefødslene. Det påligger dem å etterprøve
3835 III, II,II,2368 | springer ut av egoisme, og om det er i samsvar med foreldreansvar
3836 III, II,II,2368 | forene kjærlighetens krav med det forsvarlige antall barn,
3837 III, II,II,2369 | 2369 "Det er ved å ivareta disse to
3838 III, II,II,2370 | befrukningshindrende midler at det i virkeligheten ikke lenger
3839 III, II,II,2370 | men den indre sannhet i det ekteskapelig samliv forfalskes
3840 III, II,II,2370 | samliv forfalskes fordi det skal være hengivelse av
3841 III, II,II,2371 | innse at menneskelivet og det oppdrag å gi det videre,
3842 III, II,II,2371 | menneskelivet og det oppdrag å gi det videre, ikke bare angår
3843 III, II,II,2372 | befolkningsstrukturen. Den kan gjøre det gjennom objektiv og respektfull
3844 III, II,II,2372 | i ektefellenes sted, for det er de som er de første ansvarlige
3845 III, II,II,2376 | fødes av en mor og en far det kjenner, og som lever sammen
3846 III, II,II,2377 | ekteskapelige handling, det vil si ektefellenes særlige
3847 III, II,II,2377 | Bare ved å ta hensyn til det bånd som finnes mellom betydningen
3848 III, II,II,2378 | få barn er ikke en rett, det er en gave. "Ekteskapets
3849 III, II,II,2378 | barn". På dette området er det bare barnet som sitter inne
3850 III, II,II,2379 | som, etter å ha prøvd alt det legevitenskapen rettmessig
3851 III, II,II,2380 | så bare i form av begjær.Det sjette bud og Det Nye Testamente
3852 III, II,II,2380 | begjær.Det sjette bud og Det Nye Testamente har absolutt
3853 III, II,II,2380 | ekteskapsbrudd.Profetene fordømmer det som alvorlig. I ekteskapsbrudd
3854 III, II,II,2381 | en urett. Den som begår det, bryter det han eller hun
3855 III, II,II,2381 | Den som begår det, bryter det han eller hun har lovet.
3856 III, II,II,2381 | han eller hun har lovet. Det krenker det pakttegn ekteskapsbåndet
3857 III, II,II,2381 | hun har lovet. Det krenker det pakttegn ekteskapsbåndet
3858 III, II,II,2381 | som ligger til grunn for det. Det bringer den menneskelige
3859 III, II,II,2381 | ligger til grunn for det. Det bringer den menneskelige
3860 III, II,II,2384 | krenker den frelsens pakt det sakramentale ekteskap er
3861 III, II,II,2386 | 2386 Det kan forekomme at en av ektefellene
3862 III, II,II,2386 | at en av ektefellene er det uskyldige offer i en sivil
3863 III, II,II,2386 | bryter da ikke moralbudet. Det foreligger betydelig forskjell
3864 III, II,II,2387 | 2387 Man kan forstå det dramatiske i at en som ønsker
3865 III, II,II,2387 | samsvar med moralloven. Det "står i radikal motsetning
3866 III, II,II,2387 | i radikal motsetning til det ekteskapelige fellesskap:
3867 III, II,II,2387 | ekteskapelige fellesskap: det benekter i virkeligheten
3868 III, II,II,2387 | åpenbart for oss i opphavet; det strider mot mannens og kvinnens
3869 III, II,II,2388 | trives blant dere (...). Det går jo så langt at en av
3870 III, II,II,2389 | blir da dobbelt stor ved det anstøtelige angrep på de
3871 III, II,II,2390 | 2390 Det foreligger samboerskap når
3872 III, II,II,2391 | 2391 I dag er det mange som krever rett til
3873 III, II,II,2391 | prøve", i tilfeller hvor det foreligger hensikt om å
3874 III, II,II,2391 | kvinne, og særlig beskytter det dem ikke mot innfall og
3875 III, II,II,2391 | bare moralsk tillatt når det foreligger et endelig livsfellesskap
3876 III, II,II | 7. artikkel: Det syvende bud~Du skal ikke
3877 III, II,II,2401 | 2401 Det syvende bud forbyr at man
3878 III, II,II,2401 | på noen som helst måte. Det foreskriver rettferdighet
3879 III, II,II,2401 | menneskers arbeid. Av hensyn til det felles beste forlanger det
3880 III, II,II,2401 | det felles beste forlanger det respekt for alle goders
3881 III, II,II,2402 | livet deres, utsatt som det er for nød og truet av vold.
3882 III, II,II,2403 | allmennbestemmelse forblir det grunnleggende, selv om allmennvellet
3883 III, II,II,2404 | alene, men også andres".Det å eie et gode gjør eieren
3884 III, II,II,2404 | en Forsynets forvalter av det, for å få det til å bære
3885 III, II,II,2404 | forvalter av det, for å få det til å bære frukt og gi den
3886 III, II,II,2405 | dem med måtehold og sette det beste til side for gjester,
3887 III, II,II,2406 | regler, med henblikk på det felles beste, for den rettmessige
3888 III, II,II,2407 | nestens rettigheter og gi ham det som tilkommer ham; solidaritet
3889 III, II,II,2408 | 2408 Det syvende bud forbyr tyveri,
3890 III, II,II,2408 | syvende bud forbyr tyveri, det vil si å bemektige seg annen
3891 III, II,II,2408 | mot vedkommendes vilje. Det foreligger ikke tyveri dersom
3892 III, II,II,2408 | allmennbestemmelse. Dette er tilfelle når det er tale om presserende og
3893 III, II,II,2409 | andres gods strider mot det syvende bud, også hvis handlemåten
3894 III, II,II,2410 | rettmessig. En betydelig del av det økonomiske og sosiale liv
3895 III, II,II,2411 | rettferdighet som angår det den enkelte borger skylder
3896 III, II,II,2412 | er forpliktet til å gi det tilbake, eller å yte tilsvarende
3897 III, II,II,2412 | rettmessig ville ha fått av det. Alle de som på noen måte
3898 III, II,II,2412 | vilje har hatt fordel av det, er også forpliktet til
3899 III, II,II,2412 | bistått ved utførelsen av det, eller opptrådt som helere.~
3900 III, II,II,2413 | forkastelige når et menneske taper det det trenger for å dekke
3901 III, II,II,2413 | når et menneske taper det det trenger for å dekke sine
3902 III, II,II,2414 | 2414 Det syvende bud forbyr gjerninger
3903 III, II,II,2415 | 2415 Det syvende bud påbyr å respektere
3904 III, II,II,2415 | naturens orden bestemt til det felles beste for fortidens,
3905 III, II,II,2415 | adskilles fra moralens krav. Det herredømme over vesener
3906 III, II,II,2415 | er ikke betingelsesløst; det modereres av omsorg for
3907 III, II,II,2415 | fremtidige generasjoners; det fordrer religiøs aktelse
3908 III, II,II,2417 | dyrene i menneskets varetekt, det som Han skapte i sitt bilde.
3909 III, II,II,2417 | Han skapte i sitt bilde.Det er derfor lov å bruke dyr
3910 III, II,II,2418 | 2418 Det er i strid med menneskeverdet
3911 III, II,II,2418 | deres liv. Likeledes er det uverdig å kaste bort på
3912 III, II,II,2420 | og sjelenes frelse gjør det påkrevet".I den moralske
3913 III, II,II,2420 | av de timelige sider ved det felles beste på grunn av
3914 III, II,II,2420 | av deres innordning under det høyeste gode, vår endelige
3915 III, II,II,2421 | sosiallære ble utviklet i det 19. århundre i møtet mellom
3916 III, II,II,2421 | møtet mellom Evangeliet og det moderne industrisamfunn,
3917 III, II,II,2422 | begivenheters gang i lys av hele det ord som ble åpenbart av
3918 III, II,II,2424 | teori som gjør profitt til det eneste og endelige mål for
3919 III, II,II,2425 | absolutte forrett fremfor det menneskelige arbeid.Å regulere
3920 III, II,II,2425 | sosial rettferdighet, "for det finnes mange menneskelige
3921 III, II,II,2425 | ikke kan tilfredsstille".Det bør legges vekt på en fornuftig
3922 III, II,II,2425 | hierarki av verdier og til det felles beste.~IV. Økonomisk
3923 III, II,II,2426 | menneskenes behov. Målet for det økonomiske liv er ikke bare
3924 III, II,II,2426 | øke profitt eller makt; det skal først og fremst tjene
3925 III, II,II,2427 | de talenter man har fått. Det kan også være en soning.
3926 III, II,II,2427 | Guds Sønns soningsverk når det utsoner arbeidets straff
3927 III, II,II,2427 | korsfestede på Golgata. Det viser seg som en Kristi
3928 III, II,II,2427 | hver dag å bære sitt kors i det arbeid det er kalt til å
3929 III, II,II,2427 | bære sitt kors i det arbeid det er kalt til å utføre.Arbeidet
3930 III, II,II,2428 | nærmestes behov, og til å tjene det menneskelige fellesskap.~
3931 III, II,II,2430 | 2430 I det økonomiske liv står ulike
3932 III, II,II,2430 | hverandre. Dette forklarer at det oppstår konflikter av den
3933 III, II,II,2430 | den type som kjennetegner det.Man må forsøke å redusere
3934 III, II,II,2431 | oppmuntret til å utføre det effektivt og ærlig. (...)
3935 III, II,II,2432 | ansvar overfor samfunnet for det de foretar seg.De har plikt
3936 III, II,II,2432 | imidlertid nødvendig. Den gjør det mulig å foreta investeringer
3937 III, II,II,2434 | bedriftens situasjon og det felles beste".Enighet mellom
3938 III, II,II,2435 | arbeidsforholdene eller strider mot det felles beste.~
3939 III, II,II,2436 | 2436 Det er urett å ikke betale bidrag
3940 III, II,II,2436 | for den som er offer for det, et angrep på vedkommendes
3941 III, II,II,2436 | personlig tilføyes, innebærer det også stor risiko for hjemmet.~~~~~~
3942 III, II,II,2437 | 2437 På det internasjonale plan er ulikhetene
3943 III, II,II,2438 | finanspolitisk art, gir i våre dager "det sosiale spørsmål en verdensomspennende
3944 III, II,II,2438 | verdensomspennende dimensjon".Det er nødvendig med solidaritet
3945 III, II,II,2438 | er enda mer påkrevet når det dreier seg om å gjøre slutt
3946 III, II,II,2438 | nasjonene, våpenkappløp, må det gjøres felles anstrengelser
3947 III, II,II,2439 | nestekjærlighetsforpliktelse; det er også en rettferdighetsforpliktelse
3948 III, II,II,2440 | til å dekke varige behov. Det er også nødvendig å reformere
3949 III, II,II,2441 | identitet og åpenheten for det transcendente til å vokse.~~~~~~
3950 III, II,II,2442 | 2442 Det tilkommer ikke Kirkens hyrder
3951 III, II,II,2442 | hyrder å gripe direkte inn i det politiske liv og i organiseringen
3952 III, II,II,2442 | må alltid finne sted med det felles beste for øye og
3953 III, II,II,2442 | budskap og Kirkens lære. Det tilkommer legfolket "å besjele
3954 III, II,II,2443 | Som gave har dere fått det, som gave skal dere gi det
3955 III, II,II,2443 | det, som gave skal dere gi det videre" (Matt 10, 8). Jesus
3956 III, II,II,2443 | gjenkjenne sine utvalgte på det de har gjort mot de fattige.
3957 III, II,II,2443 | gjort mot de fattige.Når "det glade budskap forkynnes
3958 III, II,II,2445 | og fortære dere som ild! Det er de siste dager, og dere
3959 III, II,II,2445 | nytelser og luksus, men det er til slaktedagen dere
3960 III, II,II,2446 | del i ens egen eiendom, det er å stjele fra dem og frarøve
3961 III, II,II,2446 | og frarøve dem livet. For det er ikke eget gods vi sitter
3962 III, II,II,2446 | fyldest, av frykt for at det vi gir av nestekjærlighet,
3963 III, II,II,2446 | Når vi gir de fattige det aller nødvendigste, gjør
3964 III, II,II,2446 | aller nødvendigste, gjør vi det ikke av raushet, vi gir
3965 III, II,II,2446 | vi gir dem bare tilbake det som er deres. Vi gjør vår
3966 III, II,II,2447 | vi hjelper vår neste med det han trenger for legeme og
3967 III, II,II,2447 | har nok å spise, må gjøre det samme (Luk 3, 11). Gi heller
3968 III, II,II,2447 | av dere sa: "Farvel, ha det godt, kle dere varmt og
3969 III, II,II,2447 | mette," men ikke gav dem det kroppen trengte, hva nytte
3970 III, II,II,2447 | kroppen trengte, hva nytte var det i det? (Jak 2, 15-16).~
3971 III, II,II,2447 | trengte, hva nytte var det i det? (Jak 2, 15-16).~
3972 III, II,II,2449 | 2449 Allerede i Det Gamle Testamente foreligger
3973 III, II,II,2449 | Gamle Testamente foreligger det alle slags juridiske bestemmelser (
3974 III, II,II,2449 | Deuteronomium: "Fattige vil det alltid være i landet. Derfor
3975 III, II,II,2449 | vår neste, for i dem er det Jesus vi tjener."~Kort sagt~
3976 III, II,II,2451 | 2451 Det syvende bud foreskriver
3977 III, II,II,2453 | 2453 Det syvende bud forbyr tyveri.
3978 III, II,II,2454 | all urettmessig bruk av det strider mot det syvende
3979 III, II,II,2454 | bruk av det strider mot det syvende bud. Begått urett
3980 III, II,II,2456 | 2456 Det herredømme Skaperen har
3981 III, II,II,2457 | menneskets forvaltning. Det skylder dem velvilje. De
3982 III, II,II,2458 | og sjelenes frelse krever det. Den har omsorg for menneskenes
3983 III, II,II,2458 | av deres bestemmelse til det høyeste gode, vårt endelige
3984 III, II,II,2459 | økonomisk og sosialt liv. Det avgjørende punkt i sosiale
3985 III, II,II,2460 | hos mennesket selv, som det går ut fra, og som det er
3986 III, II,II,2460 | som det går ut fra, og som det er bestemt for. Gjennom
3987 III, II,II,2461 | utvikling av hele mennesket. Det dreier seg om å få hver
3988 III, II,II,2463 | unngå å høre Jesus si: "Det har dere forsømt å gjøre
3989 III, II,II | 8. artikkel: Det åttende bud~Du skal ikke
3990 III, II,II | Dere har også hørt at det er sagt til deres forfedre: "
3991 III, II,II,2464 | 2464 Det åttende bud forbyr å forfalske
3992 III, II,II,2464 | moralforskriften springer ut av det hellige folkets kall til
3993 III, II,II,2464 | etter moralsk redelighet: det er å være grunnleggende
3994 III, II,II,2465 | 2465 Det Gamle Testamente vitner
3995 III, II,II,2467 | i retning av sannheten. Det har plikt til å akte den
3996 III, II,II,2467 | sannheten sin tilslutning i det øyeblikk de lærer den å
3997 III, II,II,2469 | ha tillit til hverandre, det vil si dersom de ikke la
3998 III, II,II,2469 | Sannhetens dyd gir andre det de har rettmessig krav på.
3999 III, II,II,2469 | den gylne middelvei mellom det som må sies og det som skal
4000 III, II,II,2469 | mellom det som må sies og det som skal holdes hemmelig:
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-4634 |