1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218
Part,Section,Chapter,Number
1 Frd | skal bli frelst og nå frem til sannhets erkjennelse" (1
2 Frd, 0,0,1 | Derfor står Han, overalt og til alle tider, mennesket nær.
3 Frd, 0,0,1 | synden hadde spredt, inn til enheten i sin familie, Kirken.
4 Frd, 0,0,1 | kaller Han alle mennesker til barnekår i Den Hellige Ånd,
5 Frd, 0,0,1 | Hellige Ånd, for å gjøre dem til arvinger til salighet og
6 Frd, 0,0,1 | å gjøre dem til arvinger til salighet og liv.~
7 Frd, 0,0,2 | ut og gjør alle folkeslag til disipler, ved å døpe dem
8 Frd, 0,0,2 | disipler, ved å døpe dem til Faderens og Sønnens og Den
9 Frd, 0,0,2 | med dere alle dager, frem til verdens ende" (Matt 28,
10 Frd, 0,0,3 | drevet av Kristi kjærlighet til å forkynne Det Glade Budskap
11 Frd, 0,0,3 | Alle Kristi troende er kalt til å overgi den fra slektledd
12 Frd, 0,0,3 | overgi den fra slektledd til slektledd ved å forkynne
13 Frd, 0,0,4 | virksomhet i Kirken som hadde til hensikt å verve disipler,
14 Frd, 0,0,4 | disipler, å hjelpe mennesker til tro på at Jesus er Guds
15 Frd, 0,0,5 | er oppfostring av troen til barn, unge og voksne som
16 Frd, 0,0,6 | Katekesen er knyttet til visse sider av Kirkens pastorale
17 Frd, 0,0,6 | enten som forberedelse til den eller som følge av den:
18 Frd, 0,0,6 | misjonsforkynnelse for å vekke troen til live; utforsking av grunner
19 Frd, 0,0,6 | live; utforsking av grunner til å tro; erfaringer i det
20 Frd, 0,0,7 | Katekesen er uoppløselig knyttet til hele Kirkens liv. Ikke bare
21 Frd, 0,0,7 | vekst og dens tilpasning til Guds frelsesplan avhenger
22 Frd, 0,0,8 | del av sin hyrdegjerning til katekese. En St. Kyrill
23 Frd, 0,0,9 | dekreter; det gav opphav til Den Romerske Katekisme som
24 Frd, 0,0,9 | Robert Bellarmin, førte det til at et stort antall katekismer
25 Frd, 0,0,10 | 10 Det er derfor ikke til å undres over at Kirkens
26 Frd, 0,0,10 | gjorde bispesynodens ønske til sitt og anerkjente at "dette
27 Frd, 0,0,10 | dette ønske svarer helt til et virkelig behov, både
28 Frd, 0,0,12 | rekkes dem som et redskap til å fylle oppgaven med å undervise
29 Frd, 0,0,12 | biskopene vender den seg til dem som skal forfatte katekismer,
30 Frd, 0,0,12 | skal forfatte katekismer, til prester og kateketer. Den
31 Frd, 0,0,14 | troen og dåpen hører Kristus til, skylder å bekjenne den
32 Frd, 0,0,14 | som er menneskets svar til Gud (første avsnitt). Symbolet (
33 Frd, 0,0,16 | saligheten, og de veier som fører til den: et liv i rettsinn og
34 Frd, 0,0,16 | todelte bud slik det kommer til uttrykk i Guds ti bud (annet
35 Frd, 0,0,17 | munner ut i en kort kommentar til de syv ledd i Herrens bønn (
36 Frd, 0,0,18 | margen (tall i kursiv viser til andre avsnitt som behandler
37 Frd, 0,0,19 | men at det bare refereres til dem i noteapparatet (med "
38 Frd, 0,0,19 | slike avsnitt bør man gå til selve tekstene. Disse bibelhenvisningene
39 Frd, 0,0,22 | sagt. Disse "Kort sagt" har til hensikt å antyde for den
40 Frd, 0,0,23 | da den vil være en hjelp til fordypelse av kunnskapen
41 Frd, 0,0,24 | har denne katekisme ikke til hensikt å foreta den tilpasning
42 Frd, 0,0,24 | er nødvendige av hensyn til kulturelle forskjeller,
43 Frd, 0,0,24 | underviser, må "gjøre seg til alt for alle" (1 Kor 9,
44 Frd, 0,0,24 | kraft. (...) De som er kalt til å forkynne, må tilpasse
45 Frd, 0,0,24 | må tilpasse det de sier til tilhørernes sinn og fatteevne
46 I, I,0,26 | Tro er menneskets svar til Gud som åpenbarer seg og
47 I, I,0,26 | åpenbarer seg og gir seg selv til mennesket, samtidig som
48 I, I,0,26 | mennesket (annet kapitel), til sist troens gjensvar (tredje
49 I, I,I,27 | trekker uopphørlig mennesket til seg, og det er i Gud alene
50 I, I,I,27 | menneskeverdet er å finne i dets kall til fellesskap med Gud. Allerede
51 I, I,I,27 | første ferd innbys mennesket til å samtale med Gud: dets
52 I, I,I,27 | kjærlighet og hengivelse til Skaperen.~~~~~~
53 I, I,I,28 | av sin historie og frem til denne dag gitt uttrykk for
54 I, I,I,28 | kult, meditasjon osv.). Til tross for den tvetydighet
55 I, I,I,28 | for å gi dem hele jorden til bolig, og hvert av dem har
56 I, I,I,28 | skulle kunne famle seg frem til ham og finne ham. Og han
57 I, I,I,29 | glemmeboken, misaktes eller til og med direkte benektes.
58 I, I,I,29 | som er fiendtlig innstilt til religion, og endelig det
59 I, I,I,30 | Han å kalle hvert menneske til å søke seg, så det kan leve
60 I, I,I,30 | rettskaffent hjerte", i tillegg til vitnesbyrdet fra dem som
61 I, I,I,30 | Herre, du er stor og verdig til all lovprisning. Din makt
62 I, I,I,30 | deg, for du har skapt oss til deg og vårt hjerte finner
63 I, I,I | II. Veier til Gudskunnskap~
64 I, I,I,31 | skapt i Guds bilde, kalt til å kjenne og elske Ham, oppdager
65 I, I,I,31 | visse "veier" som fører til kunnskap om Ham. Disse kalles
66 I, I,I,31 | argumenter" som gjør en i stand til å nå sann visshet.~Disse "
67 I, I,I,31 | visshet.~Disse "veiene" til Gud tar utgangspunkt i skaperverket:
68 I, I,I,33 | lar seg ikke føre tilbake til materien alene".Menneskets
69 I, I,I,34 | veier", er mennesket i stand til å nå frem til kjennskap
70 I, I,I,34 | mennesket i stand til å nå frem til kjennskap til en virkelighet
71 I, I,I,34 | å nå frem til kjennskap til en virkelighet som er første
72 I, I,I,35 | fatteevne setter det i stand til å erkjenne eksistensen av
73 I, I,I,35 | for tro og være en hjelp til å innse at tro ikke strider
74 I, I,I,37 | lys virkelig kan nå frem til en sann og viss kunnskap
75 I, I,I,37 | selvfornektelse. På veien til erkjennelse av slike sannheter
76 I, I,I,39 | menneskelige fornufts evne til å kjenne Gud gir Kirken
77 I, I,I,39 | Kirken uttrykk for sin tillit til at det er mulig å tale om
78 I, I,I,39 | det er mulig å tale om Gud til alle mennesker og med alle
79 I, I,I,41 | skapte kan vi slutte oss til hvor stor og herlig Skaperen
80 I, I,I,43 | allikevel når vår tale frem til Ham, selv om den ikke kan
81 I, I,I,43 | andre vesener forholder seg til Ham".~~~~~~Kort sagt~
82 I, I,I,44 | Mennesket kommer fra Gud og går til Gud og kan ikke leve et
83 I, I,I,44 | i frihet å leve knyttet til Gud.~
84 I, I,I,46 | samvittigheten sier, er det i stand til å oppnå visshet om Guds
85 I, I,I,49 | intet".Dette er årsaken til at de troende vet seg drevet
86 I, I,I,49 | drevet av Kristi kjærlighet til å bringe den levende Guds
87 I, I,I,49 | bringe den levende Guds lys til dem som ikke kjenner Ham,
88 I, I,II,50 | fornuft er mennesket i stand til med visshet å erkjenne Gud
89 I, I,II,50 | overhodet ikke kan nå frem til ved egne krefter, nemlig
90 I, I,II,51 | at menneskene får adgang til Faderen ved Kristus, det
91 I, I,II,53 | Menneskesønn for å venne mennesket til å fatte Gud, og for å venne
92 I, I,II,53 | Gud, og for å venne Gud til å bo i mennesket, etter
93 I, I,II | opphavet av gir Gud seg til kjenne~
94 I, I,II,54 | stamfedre".Han innbød dem til samfunn med seg og ikledte
95 I, I,II,56 | Guds "oikonomia" eller råd til frelse til uttrykk overfor "
96 I, I,II,56 | oikonomia" eller råd til frelse til uttrykk overfor "folkeslagene",
97 I, I,II,57 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
98 I, I,II,58 | hellighet de er i stand til å nå, de som lever etter
99 I, I,II,58 | påvente av at Kristus "samler til ett alle de Guds barn som
100 I, I,II,59 | Mos 12, 1) og gjorde ham til Abraham, det vil si "far
101 I, I,II,60 | Abraham, ble bærer av løftet til patriarkene, - det utvalgte
102 I, I,II,60 | det utvalgte folk,kalt til å berede den dag da alle
103 I, I,II,60 | inn i etter å ha kommet til troen.~~~~~~
104 I, I,II,63 | folk "som Gud først talte til",de eldste brødre" i Abrahams
105 I, I,II,65 | mange måter talte Gud fordum til våre fedre gjennom profetene.
106 I, I,II,65 | tidenes ende, har han talt til oss gjennom Sønnen" (Hebr
107 I, I,II,65 | følgende ord, i en kommentar til Hebr 1, 1-2:~Etter å ha
108 I, I,II,66 | forklart; den kristne tro har til gode litt etter litt å gripe
109 I, I,II,67 | uten at de dermed hører med til "troens skatt" (depositum
110 I, I,II,67 | Kristus, men å være en hjelp til bedre å etterleve denne
111 I, I,II,67 | åpenbaringer er sanne formaninger til Kirken fra Kristus eller
112 I, I,II,68 | kjærlighet og utlevert seg selv til menneskene. Slik gir Han
113 I, I,II,70 | 70I tillegg til det vitnesbyrd Gud har etterlatt
114 I, I,II,70 | første foreldre. Han talte til dem, og etter syndefallet
115 I, I,II,72 | profetene gjorde Han folket rede til å ta imot den frelse som
116 I, I,II,74 | skal blir frelst og nå frem til å erkjenne sannheten" (1
117 I, I,II,74 | så åpenbaringen når frem til jordens ender:~Det som Gud
118 I, I,II,74 | Det som Gud har åpenbart til alle folkeslags frelse,
119 I, I,II,74 | fullstendig, og bli overlevert til alle slektledd.~~~~~~
120 I, I,II,75 | åpenbaring, gav sin befaling til apostlene om at de skulle
121 I, I,II,75 | for all verden, som kilden til all frelsesbringende sannhet
122 I, I,II,78 | lære og kult og overleveres til alle slektleddDe hellige
123 I, I,II,79 | verden, fører de troende til den hele sannhet og lar
124 I, I,II,81 | fører Guds Ord, betrodd til apostlene av Kristus og
125 I, I,II,81 | Den Hellige Ånd, videre til apostlenes etterfølgere
126 I, I,II,82 | åpenbaringen er betrodd til, i sitt "skjønn om det åpenbarte
127 I, I,II,83 | bevares, forandres eller til og med oppgis under veiledning
128 I, I,II,84 | Skrift, betrodde apostlene til Kirken som helhet. "Ved
129 I, I,II,85 | 85Det er til Kirkens levende læreembede,
130 I, I,II,85 | utøves i Jesu Kristi navn, og til det alene, at oppdraget
131 I, I,II,85 | blitt betrodd",det vil si til biskopene i kommunion med
132 I, I,II,86 | bistand skal lytte andektig til dette Ord, bevare det uten
133 I, I,II,87 | troende, som minnes Kristi ord til apostlene: "Den som lytter
134 I, I,II,87 | apostlene: "Den som lytter til dere, lytter til meg" (Luk
135 I, I,II,87 | lytter til dere, lytter til meg" (Luk 10, 16),tar føyelig
136 I, I,II,88 | forplikter det kristne folk til ugjenkallelig trostilslutning,
137 I, I,II,88 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
138 I, I,II,90 | ikke alle føres tilbake til den kristne tros fundament
139 I, I,II,91 | som lærer demog fører dem til hele sannheten.~~~~~~
140 I, I,II,92 | spesielle egenskap gir seg til kjenne gjennom hele folkets
141 I, I,II,92 | når det, "fra biskopene til de ytterste rekker i det
142 I, I,II,93 | Sannhetens Ånd, som får Guds folk til usvikelig å holde fast ved
143 I, I,II,93 | gang for alle er overgitt til de hellige, under læreembedets
144 I, I,II,93 | læreembedets ledelse, (...) og til med sikkert omdømme å trenge
145 I, I,II,94 | samtidigved forkynnelsen til dem som sammen med den biskoppelige
146 I, I,II,95 | virke, effektivt bidrar til sjelenes frelse".~~~~~~Kort
147 I, I,II,96 | både skriftlig og muntlig til alle slektledd, under Den
148 I, I,II,97 | speil, Han som er opphav til alle dens skatter.~
149 I, I,II,98 | kult og overleverer det til alle slektledd".~~~~~~
150 I, I,II,100 | fortolkning av Guds Ord ble gitt til Kirkens læreembede alene,
151 I, I,II,100 | Kirkens læreembede alene, til paven og biskopene i kommunion
152 I, I,II,105 | 105Gud er opphav til Den Hellige Skrift. "Det
153 I, I,II,105 | fordi de er blitt overgitt til Kirken som sådanne".~~~~~~
154 I, I,II,106 | forfattere av de hellige bøker. "Til å forfatte de hellige bøker
155 I, I,II,109 | Hellige Skrift taler Gud til mennesker på menneskers
156 I, I,II,109 | derfor nøye legge merke til hva de menneskelige forfattere
157 I, I,II,110 | villet si, må det tas hensyn til tids- og kulturbestemte
158 I, I,II,112 | fremst må man ta ta hensyn til "hele Skriftens innhold
159 I, I,II,116 | slik eksegesen kommer frem til etter riktige fortolkningsregler. "
160 I, I,II,117 | Kristus, kan vi nå frem til en dypere forståelse av
161 I, I,II,117 | Skriften omtaler, skal lede oss til å handle rett. De er blitt
162 I, I,II,117 | De er blitt skrevet ned "til advarsel for oss" (1 Kor
163 I, I,II,117 | opp (på gresk: anagoge) til vårt himmelske fedreland.
164 I, I,II,119 | disse retningslinjer for til bunns å forstå og utlegge
165 I, I,II,119 | Kirkes autoritet drev meg til det.~~~~~~
166 I, I,II,120 | Tradisjon som hjalp Kirken til å skjelne hvilke skrifter
167 I, I,II,120 | gjerninger, St. Paulus epistler til Romerne, 1. og 2. brev til
168 I, I,II,120 | til Romerne, 1. og 2. brev til Korinterne, til Galaterne,
169 I, I,II,120 | 2. brev til Korinterne, til Galaterne, til Efeserne,
170 I, I,II,120 | Korinterne, til Galaterne, til Efeserne, til Filipperne,
171 I, I,II,120 | Galaterne, til Efeserne, til Filipperne, til Kolosserne,
172 I, I,II,120 | Efeserne, til Filipperne, til Kolosserne, 1. og 2. brev
173 I, I,II,120 | Kolosserne, 1. og 2. brev til Tessalonikerne, 1. og 2.
174 I, I,II,120 | Tessalonikerne, 1. og 2. brev til Timoteus, til Titus, til
175 I, I,II,120 | og 2. brev til Timoteus, til Titus, til Filemon, brevet
176 I, I,II,120 | til Timoteus, til Titus, til Filemon, brevet til Hebreerne,
177 I, I,II,120 | Titus, til Filemon, brevet til Hebreerne, Jakobs brev,
178 I, I,II,124 | Guds Ord som er Guds kraft til frelse for hver den som
179 I, I,II,126 | sannelig gjorde og lærte til deres evige frelse til den
180 I, I,II,126 | lærte til deres evige frelse til den dag han ble opphøyet".
181 I, I,II,126 | sannhetens Ånd, var nådd frem til." De skrevne evangelier: "
182 I, I,II,127 | den tiltrekningskraft det til alle tider har utøvet på
183 I, I,II,128 | Allerede i apostolisk tidog til stadighet senere i Tradisjonen
184 I, I,II,129 | slik lesemåte må ikke få en til å glemme at Det Gamle Testamente
185 I, I,II,131 | sjelen, en ren og varig kilde til det åndelige liv".Derfor
186 I, I,II,131 | liv".Derfor skal "adgangen til Den Hellige Skrift åpnes
187 I, I,II,133 | hver enkelt kristen (...) til å lære "den kunnskap om
188 I, I,II,136 | 136Gud er opphav til Den Hellige Skrift ved å
189 I, I,II,137 | som Gud ønsker å åpenbare til vår frelse gjennom de hellige
190 I, I,III,142 | sin kjærlighets fylde, seg til menneskene som til sine
191 I, I,III,142 | seg til menneskene som til sine venner og søker omgang
192 I, I,III,143 | hele seg sier mennesket ja til Gud som åpenbarer seg.Den
193 I, I,III,143 | kaller menneskets gjensvar til Gud som åpenbarer, "troens
194 I, I,III,145 | det Abraham lød Guds kall til å dra ut til det land han
195 I, I,III,145 | lød Guds kall til å dra ut til det land han skulle få i
196 I, I,III,145 | var det Sara fikk kraft til å unnfange den sønn som
197 I, I,III,146 | Abraham svarer altså helt til Hebreerbrevets forklaring
198 I, I,III,146 | Gud, og det ble regnet ham til gode som rettferdighet" (
199 I, I,III,146 | Rom 4, 20), ble han "far til alle dem som kommer til
200 I, I,III,146 | til alle dem som kommer til tro" (Rom 4, 11).~~~~~~
201 I, I,III,148 | at det Herren hadde sagt til henne, skulle gå i oppfyllelse" (
202 I, I,III | hvem jeg har satt min tro til" (2 Tim 1, 12)~Tro på Gud
203 I, I,III,150 | det å gi sin tilslutning til hele den sannhet Gud har
204 I, I,III,150 | både er et personlig ja til Gud og en tilslutning til
205 I, I,III,150 | til Gud og en tilslutning til den sannhet Han har åpenbart,
206 I, I,III,150 | annet enn det å ha tiltro til et menneske. Det er verdig
207 I, I,III,150 | og dumt å sette slik lit til svake skapninger.~~~~~~Tro på
208 I, I,III,151 | har sagt at vi skal lytte til Ham.Herren sa selv til sine
209 I, I,III,151 | lytte til Ham.Herren sa selv til sine disipler: "Tro på Gud,
210 I, I,III,152 | 3). "For Ånden trenger til bunns i alle ting, selv
211 I, I,III,153 | hjertet og omvender det til Gud, åpner sinnets øyne
212 I, I,III,154 | forstand og det å ha tiltro til Gud og tro at det Han har
213 I, I,III,154 | inn i et gjensidig forhold til dem. Derfor strider det
214 I, I,III,155 | forstanden gir sin tilslutning til den guddommelige sannhet
215 I, I,III,158 | dypere kjennskap fører til sterkere tro, en tro mer
216 I, I,III,158 | det vil si hele Guds råd til frelse og troens mysterier
217 I, I,III,158 | mysterium. "Og for å føre til en dypere forståelse av
218 I, I,III,159 | Det som hører skaperverket til, og det som hører troen
219 I, I,III,159 | og det som hører troen til, har nemlig Gud som felles
220 I, I,III,159 | opprettholder alle ting og gjør dem til hva de er".~~~~~~Troens frihet~
221 I, I,III,160 | Derfor må ingen tvinges til å gi troen sin tilslutning.
222 I, I,III,160 | handling".Gud kaller mennesket til å tjene Ham i ånd og sannhet;
223 I, I,III,160 | selv om Kristus oppfordret til tro og omvendelse, tvang
224 I, I,III,160 | trekker alle mennesker til seg ved".~~~~~~Troens nødvendighet~
225 I, I,III,161 | Ham som har utsendt Ham til vår frelse, er nødvendig
226 I, I,III,161 | uten den som holder ut til enden" (Matt 10, 22; 24,
227 I, I,III,162 | 162Troen er Guds frie gave til mennesket. Vi kan miste
228 I, I,III,163 | Da skal vi se Gud "ansikt til ansikt" (1 Kor 13, 12), "
229 I, I,III,164 | erfaringer kan få troen til å vakle og setter den på
230 I, I,III,165 | Det er da vi må vende oss til troens vitner: Abraham som
231 I, I,III,166 | nemlig menneskets frie svar til Gud som åpenbarer seg. Men
232 I, I,III,166 | andre, og må gi den videre til andre. Den kjærlighet vi
233 I, I,III,166 | Den kjærlighet vi bærer til Jesus og til våre medmennesker,
234 I, I,III,166 | kjærlighet vi bærer til Jesus og til våre medmennesker, driver
235 I, I,III,166 | medmennesker, driver oss til å tale om vår tro til andre.
236 I, I,III,166 | oss til å tale om vår tro til andre. Hver enkelt troende
237 I, I,III,166 | ved min tro hjelper jeg til med å bære andres tro.~
238 I, I,III,167 | av biskopene, forsamlet til kirkemøte, eller vanligere,
239 I, I,III,169 | Kirken som om hun var opphav til vår frelse".Fordi Kirken
240 I, I,III,170 | som troen gjør oss i stand til å "røre ved". "Den troendes
241 I, I,III,171 | for alle er blitt overgitt til de hellige" (Jud 3). Det
242 I, I,III,171 | apostlenes tro fra slekt til slekt. På samme måte som
243 I, I,III,171 | troens språk for å føre oss til å gripe og leve ut troen.~
244 I, I,III,173 | spredt over hele jorden like til verdens ende, bevarer omsorgsfullt
245 I, I,III,174 | er hos den at den ene vei til frelse strekkes over hele
246 I, I,III,176 | menneskets personlige ja til Gud som åpenbarer seg. Den
247 I, I,III,176 | vilje gir sin tilslutning til Guds selvåpenbaring i ord
248 I, I,III,177 | på sannheten av tiltro til den person som går god for
249 I, I,III,181 | troendes mor. "Ingen kan ha Gud til Far som ikke har Kirken
250 I, I,III,181 | Far som ikke har Kirken til mor".~~~~~~
251 I, II | gravlagt.~~~~~~som fôr ned til dødsriket, stod opp på den
252 I, II | dag fra de døde, fôr opp til himmelen, sitter ved Gud
253 I, II | etter Skriften, fôr opp til himmelen, og sitter ved
254 I, II | det evige liv. Amen.~~~~til syndenes forlatelse. Jeg
255 I, II,0,185 | Jeg gir min tilslutning til det vi tror". Fellesskap
256 I, II,0,189 | ordnet under henvisning til de tre Personer i Den Hellige
257 I, II,0,190 | menneskenes forløsningsmysterium; til sist om den tredje guddommelige
258 I, II,0,190 | Person som er kilde og opphav til vår helliggjørelse".Dette
259 I, II,0,192 | epokers behov: symbolene til de gamle og apostoliske
260 I, II,0,193 | for å være foreldet eller til liten nytte. De hjelper
261 I, II,0,193 | hjelper oss alle, også i dag, til å fatte og fordype oss i
262 I, II,0,196 | utfylt ved henvisninger til symbolet fra Nikea og Konstantinopel,
263 I, II,0,197 | og hele vårt liv betrodd til "læreregelen" (Rom 6, 17),
264 I, II,I,198 | begynnelsen og opphavet til alle Guds verker.~
265 I, II,I,201 | Israel og alle folkeslag til å vende seg til Ham, den
266 I, II,I,201 | folkeslag til å vende seg til Ham, den Ene: "Vend deg
267 I, II,I,201 | Ham, den Ene: "Vend deg til meg og bli frelst, hele
268 I, II,I,203 | folk, ved å gi sitt navn til kjenne. Navnet uttrykker
269 I, II,I,203 | si sitt navn er å gi seg til kjenne for andre; det er
270 I, II,I,205 | uten å brenne opp. Gud sier til Moses: "Jeg er din fars
271 I, II,I,205 | den som er"~Da sa Moses til Gud: "Men når jeg nå kommer
272 I, II,I,205 | Men når jeg nå kommer til israelittene og sier til
273 I, II,I,205 | til israelittene og sier til dem at deres fedres Gud
274 I, II,I,205 | jeg da svare?" Da sa Gud til Moses: "Jeg er den som er.
275 I, II,I,205 | israelittene: Jeg Er har sendt meg til dere. (...) Dette skal være
276 I, II,I,205 | Dette skal være mitt navn til evig tid, og det skal de
277 I, II,I,205 | skal de kalle meg fra slekt til slekt" (Ex 3, 13-15).~
278 I, II,I,208 | Apostelen Johannes kom senere til å si det samme: "Foran hans
279 I, II,I,208 | skal vi stille vårt hjerte til ro, selv om det fordømmer
280 I, II,I,210 | Moses og sier seg villig til å gå sammen med et slikt
281 I, II,I,211 | miskunn" (Ef 2, 4) ved at Han til sist gir sin egen Sønn.
282 I, II,I,212 | himmel og jord: "De skal gå til grunne, men du forblir.
283 I, II,I,212 | forandring, intet skifte fra sol til skygge" (Jak 1, 17). Han
284 I, II,I,212 | som er", fra evighet og til evighet, for alltid tro
285 I, II,I,215 | sannhet. Din rettferd står til evig tid" (Sal 119, 160). "
286 I, II,I,215 | tillitsfullt overgi oss til sannheten og trofastheten
287 I, II,I,216 | det skapte forholder seg til Ham.~~~~~~
288 I, II,I,217 | Når Han sender sin Sønn til verden, er det "for å vitne
289 I, II,I,217 | og har gitt oss forstand til å erkjenne ham som virkelig
290 I, II,I,218 | kun var en eneste grunn til at Gud hadde åpenbart seg
291 I, II,I,219 | 219Guds kjærlighet til Israel blir sammenlignet
292 I, II,I,219 | sammenlignet med en fars kjærlighet til sin sønn (Hos 11, 1). Denne
293 I, II,I,219 | sterkere enn en mors kjærlighet til sine barn.Gud elsker sitt
294 I, II,I,219 | groveste troløshet,ja, som til sist skjenker den kostbareste
295 I, II,I,226 | så jeg helt kan gi meg til deg.~~~~~~
296 I, II,I,227 | på beundringsverdig vis til uttrykk i en bønn av den
297 I, II,I,229 | 229Troen på Gud fører til at vi vender oss til Ham
298 I, II,I,229 | fører til at vi vender oss til Ham alene, fordi Han er
299 I, II,I,231 | Den som er"; Han har gitt til kjenne at Han er "langmodig
300 I, II,I,234 | mysteriet i Gud. Dette er kilden til alle de andre troens mysterier,
301 I, II,I,235 | dette mysterium (II), og til slutt hvordan Gud Fader
302 I, II,I,236 | finnes det en viss analogi til forholdet mellom mennesker:
303 I, II,I,238 | en pakt og gitt sin lov til Israel, sin "førstefødte
304 I, II,I,240 | åpenbarte at Gud er "Far" i en til da uhørt forstand: Han er
305 I, II,I,240 | Han er evig Far i forhold til sin Sønn, som bare er Sønn
306 I, II,I,240 | som bare er Sønn i forhold til sin Far: "Ingen andre enn
307 I, II,I,243 | for å lære demog føre dem "til hele sannheten" (Joh 16,
308 I, II,I,243 | guddommelig Person i forhold til Jesus og til Faderen.~
309 I, II,I,243 | Person i forhold til Jesus og til Faderen.~
310 I, II,I,244 | Den Hellige Ånd blir sendt til apostlene og til Kirken
311 I, II,I,244 | blir sendt til apostlene og til Kirken både av Faderen i
312 I, II,I,244 | at Han er vendt tilbake til Faderen.Når Åndens person
313 I, II,I,249 | særlig ved dåpen. Den kommer til uttrykk i dåpens trosregel,
314 I, II,I,251 | visdom, men gav en ny og til da uhørt mening til begreper
315 I, II,I,251 | ny og til da uhørt mening til begreper som nå også skulle
316 I, II,I,252 | vesen" ("substantia", av og til også kalt "essentia" eller "
317 I, II,I,255 | guddommelige personer forholder seg til hverandre. Den innbyrdes
318 I, II,I,255 | forskjellige forhold som de står i til hverandre: "I relasjonsbenevnelsene
319 I, II,I,255 | relasjonsbenevnelsene viser ordet "Fader" til Sønnen, "Sønn" til Faderen,
320 I, II,I,255 | Fader" til Sønnen, "Sønn" til Faderen, og "Hellig Ånd"
321 I, II,I,255 | Faderen, og "Hellig Ånd" til begge; disse som i forhold
322 I, II,I,255 | begge; disse som i forhold til hverandre kalles tre personer,
323 I, II,I,256 | dø med, den som får meg til å tåle meget ondt og kaste
324 I, II,I,256 | godt, nemlig bekjennelsen til troen på Faderen og Sønnen
325 I, II,I,256 | opp igjen. Jeg overgir den til dere til å ledsage og styre
326 I, II,I,256 | Jeg overgir den til dere til å ledsage og styre dere
327 I, II,I,256 | livet igjennom. Jeg overgir til dere den ene guddom og kraft
328 I, II,I,258 | Hellige Ånd er ikke tre opphav til skapningen, men ett opphav".
329 I, II,I,258 | Jesus Kristus som alt er til ved, og én Hellig Ånd som
330 I, II,I,259 | enkelts personlige verk, gir til kjenne deres egenskaper
331 I, II,I,260 | skapningen skal komme inn til Den Hellige Treenighets
332 I, II,I,260 | allerede her og nå er vi kalt til å la Den Allerhelligste
333 I, II,I,260 | du roe min sjel. Gjør den til din himmel, din elskede
334 I, II,I,260 | brennende i tilbedelsen, hengitt til din skapende gjerning.~~~~~~
335 I, II,I,264 | som Faderens evige gave til Sønnen, fra Faderen og Sønnen
336 I, II,I,265 | Hellige Ånds navn", er vi kalt til å få del i Den Hellige Treenighets
337 I, II,I,267 | Guds virken gir hver Person til kjenne det som er eget for
338 I, II,I,269 | er Ham underlagt og står til Hans forføyning. Han er
339 I, II,I,270 | oss på;ved at Han gjør oss til sine barn ("Jeg skal være
340 I, II,I,270 | allmektige", 2 Kor 6, 18); og til sist ved sin uendelige miskunn,
341 I, II,I,272 | fraværende og ute av stand til å forhindre det onde. Men
342 I, II,I,272 | overmektig kraft han rår over, til beste for oss som tror" (
343 I, II,I,273 | av sin svakhet for å dra til seg Kristi kraft.Jomfru
344 I, II,I,274 | Derfor er intet mer skikket til å styrke vår tro og vårt
345 I, II,I,274 | det følgende fremlegges til vår tro, det største og
346 I, II,I,275 | rettferdige Jobs bekjennelse til vår: "Jeg vet at du makter
347 I, II,I,279 | danner inngangsportalen til Den Hellige Skrift. Trossymbolet
348 I, II,I,279 | dernest om skapelsen, og til sist om syndefallet som
349 I, II,I,280 | grunnlaget for "alle Guds råd til frelse", "begynnelsen på
350 I, II,I,281 | 281Dette er grunnen til at lesningene til Påskevigilien,
351 I, II,I,281 | grunnen til at lesningene til Påskevigilien, feiringen
352 I, II,I,281 | lesningen ved vigiliene til alle de store Herrens fester.
353 I, II,I,282 | grunnleggende spørsmål menneskene til alle tider har stilt: "Hvor
354 I, II,I,283 | som i høy grad har bidratt til å berike våre kunnskaper
355 I, II,I,283 | oppdagelsene bør oppmuntre oss til i enda høyere grad å beundre
356 I, II,I,283 | beundre Skaperens storhet, til å takke Ham for skaperverket
357 I, II,I,285 | kilde for så å vende tilbake til den; atter andre at det
358 I, II,I,286 | menneskelige forstand har mulighet til å finne frem til svar på
359 I, II,I,286 | mulighet til å finne frem til svar på spørmålet om opprinnelsen
360 I, II,I,286 | spørmålet om opprinnelsen til alt. At det finnes en Skaper,
361 I, II,I,286 | Det er troen som får oss til å forstå at verden er blitt
362 I, II,I,286 | forstå at verden er blitt til på et ord fra Gud, - det
363 I, II,I,287 | om det som er nødvendig til frelse. Ut over den naturlige
364 I, II,I,288 | Guds allmektige kjærlighet til hele verden.Derfor kommer
365 I, II,I,288 | skapelsen stadig sterkere til uttrykk i profetenes budskap,
366 I, II,I,289 | godhet, menneskets kall, og til sist syndens tragedie og
367 I, II,I,290 | som subjekt). Alt som er til (uttrykt ved "himmel og
368 I, II,I,291 | og for ham er alt blitt til. Han er før alt, og alt
369 I, II,I,292 | med Faderens, kommer klart til uttrykk i Kirkens trosregel: "
370 I, II,I | Verden er blitt skapt til Guds herlighet og ære"~
371 I, II,I,293 | Tradisjon lærer og feirer til stadighet en grunnleggende
372 I, II,I,293 | Verden er blitt skapt til Guds herlighet og ære".Gud
373 I, II,I,293 | nøkkel som åpnet Hans hånd til å skape".Det 1. Vatikankonsil
374 I, II,I,293 | fullkommenhet, men for å gi den til kjenne ved de goder Han
375 I, II,I,294 | henblikk på, blir gjort til virkelighet. "Å gi oss en
376 I, II,I,294 | besluttet, "hans nådes herlighet til lov og pris" (Ef 1, 5-6): "
377 I, II,I,294 | ved skaperverket gav liv til alt som lever på jorden,
378 I, II,I,294 | av Faderen ved Ordet liv til dem som ser Gud"?Skapningens
379 I, II,I,294 | Gud "som har skapt alt, til sist blir "alt i alle" (
380 I, II,I,295 | springer ut av Guds frie vilje til å gi skapningen del i sitt
381 I, II,I,295 | på din viljes bud de ble til og ble skapt" (Åp 4, 11). "
382 I, II,I,297 | sannhet. Slik egger moren til de syv sønner dem til å
383 I, II,I,297 | moren til de syv sønner dem til å gå martyrdøden i møte:~
384 I, II,I,297 | vet ikke hvordan dere ble til i mitt morsliv, og ikke
385 I, II,I,297 | ut hvordan alt skulle bli til. Derfor skal han i sin barmhjertighet
386 I, II,I,297 | hele menneskeslekten blir til på samme vis (2 Makk 7,
387 I, II,I,298 | Den Hellige Ånd, gi liv til syndige menneskers sjel
388 I, II,I,298 | skape et rent hjerte i demog til døde menneskers legeme i
389 I, II,I,298 | kaller det som ikke er, til å være" (Rom 4, 17). Og
390 I, II,I,298 | kan Han også gi troens lys til dem som ikke kjenner Ham.~~~~~~
391 I, II,I,299 | Guds avbilde,og selv kalt til å leve i personlig samkvem
392 I, II,I,299 | guddommelige forstand, er i stand til å høre det Gud sier oss
393 I, II,I,299 | villet av Gud som Hans gave til mennesket, en arv det har
394 I, II,I,299 | skaperverket og er samtidig til stede i det~
395 I, II,I,300 | Skaper, den første årsak til alt som er til, er Han også
396 I, II,I,300 | første årsak til alt som er til, er Han også til stede midt
397 I, II,I,300 | som er til, er Han også til stede midt i det Han har
398 I, II,I,301 | overlater ikke Gud skaperverket til seg selv. Han gir det ikke
399 I, II,I,301 | gir skapningen mulighet til å handle og fører den mot
400 I, II,I,301 | fullstendige avhengighetsforholdet til Skaperen er en kilde til
401 I, II,I,301 | til Skaperen er en kilde til visdom og frihet, glede
402 I, II,I,301 | For du elsker alt som er til, du vemmes ikke over noe
403 I, II,I,301 | oppe som ikke var blitt til ved din befaling? Men du
404 I, II,I,302 | Skaperens hender. Det er skapt til å være underveis ("in statu
405 I, II,I,302 | hele jorden fra himmelrand til himmelrand med sin styrke,
406 I, II,I,303 | alt, fra det aller minste til verdens og historiens store
407 I, II,I,304 | verden,og dermed oppdra oss til å sette vår lit til Ham.
408 I, II,I,304 | oss til å sette vår lit til Ham. Salmene er den store
409 I, II,I,305 | 305Jesus oppfordrer oss til å overgi oss til Guds forsyn
410 I, II,I,305 | oppfordrer oss til å overgi oss til Guds forsyn med barnlig
411 I, II,I,305 | som vet at dere trenger til alt slikt. Søk bare først
412 I, II,I,306 | bare sine skapninger å være til, men gjør dem verdige til
413 I, II,I,306 | til, men gjør dem verdige til selv å handle, til selv
414 I, II,I,306 | verdige til selv å handle, til selv å være årsak og opphav
415 I, II,I,306 | årsak og opphav i forhold til hverandre og på denne måten
416 I, II,I,307 | 307Menneskene gir Gud til og med mulighet til fritt
417 I, II,I,307 | Gud til og med mulighet til fritt å være en del av forsynet,
418 I, II,I,307 | gir Gud mennesket mulighet til å virke innenfor et årsaksforhold,
419 I, II,I,308 | dere både evnen og viljen til det, for at hans plan kan
420 I, II,I,308 | enda mindre kan det nå frem til sin endelige bestemmelse
421 I, II,I,309 | kristentroen i sin helhet som til sammen utgjør svaret på
422 I, II,I,309 | sakramentenes kraft, ved kallet til evig liv som frie skapninger
423 I, II,I,309 | som frie skapninger innbys til å ta imot, men som de også
424 I, II,I,309 | men som de også kan si nei til - et fryktinngydende mysterium.
425 I, II,I,311 | underfull vis vender ondt til godt:~Fordi Han er enestående
426 I, II,I,311 | kunne vende selv det onde til noe som er godt.~~~~~~
427 I, II,I,312 | Hans skapninger har begått, til noe godt: "Så er det da
428 I, II,I,312 | da ikke dere," sier Josef til sine brødre, "men Gud som
429 I, II,I,312 | meg, men Gud tenkte det til det gode, for (...) å berge
430 I, II,I,312 | ved sin overveldende nådetil det aller største av alle
431 I, II,I,312 | Hvilket ikke dermed gjør ondt til godt!~
432 I, II,I,313 | med i alle ting og virker til det beste for dem som elsker
433 I, II,I,313 | sa Sta Katarina fra Siena til "dem som tar anstøt av det
434 I, II,I,314 | slutt, og vi ser Gud "ansikt til ansikt" (1 Kor 13, 12),
435 I, II,I,314 | ført sitt skaperverk frem til den endelige sabbatshvile
436 I, II,I,318 | ikke var, å være (å få noe til å eksistere "av intet").~~~~~~
437 I, II,I,319 | verden for å gi sin ære til kjenne, og for å meddele
438 I, II,I,321 | føre all skapningen frem til dens endelige bestemmelse
439 I, II,I,322 | 322Kristus oppfordrer oss til å gi oss barnlig over til
440 I, II,I,322 | til å gi oss barnlig over til vår himmelske Fars forsyn,
441 I, II,I,324 | Han vendte selve det onde til det gode, ad veier vi ikke
442 I, II,I,325 | og Konstantinopel legger til: "alle synlige og usynlige
443 I, II,I,326 | himmel og jord" alt som er til, hele skaperverket. Det
444 I, II,I,326 | skaperverket. Det viser også til det som innenfor skaperverket
445 I, II,I,327 | deretter mennesket som har noe til felles med begge, sammensatt
446 I, II,I,329 | Fordi de "alltid har adgang til min himmelske Far" (Matt
447 I, II,I,331 | og for ham er alt blitt til" (Kol 1, 16). De tilhører
448 I, II,I,331 | fordi Han har gjort dem til budbærere om sitt råd til
449 I, II,I,331 | til budbærere om sitt råd til frelse: "Er de ikke alle
450 I, II,I,332 | frelsens historie er de til stede og forkynner denne
451 I, II,I,332 | Guds plan: de stenger veien til det jordiske paradis,de
452 I, II,I,332 | kallelser,de går profetene til hånde,for bare å nevne noen
453 I, II,I,332 | å nevne noen eksempler. Til sist er det engelen Gabriel
454 I, II,I,333 | tilbedelse og tjeneste fra fødsel til himmelfart. Når Gud "fører
455 I, II,I,333 | barn,i ørkenen går de Ham til hånde,de styrker Ham i Hans
456 I, II,I,335 | angeli" [englene lede føre til paradis], eller i den bysantinske
457 I, II,I,335 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
458 I, II,I,336 | 336Fra dets begynnelsetil gravevstår menneskets liv
459 I, II,I,336 | beskytter og hyrde på veien til livet".Allerede her nede
460 I, II,I,336 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
461 I, II,I,337 | skapelsen som er åpenbart av Gud til vår frelse,og som gjør oss
462 I, II,I,337 | og som gjør oss i stand til å "erkjenne hele skapningens
463 I, II,I,337 | natur, verdi og bestemmelse til Guds pris".~~~~~~
464 I, II,I,339 | godhet. Dette er grunnen til at mennesket må respektere
465 I, II,I,339 | forakt for Skaperen, og fører til særdeles uheldige konsekvenser
466 I, II,I,340 | innbyrdes avhengighetsforhold til hverandre. Sol og måne,
467 I, II,I,341 | den måten de forholder seg til hverandre på. Litt etter
468 I, II,I,341 | ærefrykt og bringe mennesket til å underkaste sin forstand
469 I, II,I,342 | som går fra det mindre til det mer fullkomne. Gud elsker
470 I, II,I,342 | er vel en sau i forhold til et menneske?" (Matt 12,
471 I, II,I,344 | og fordi de alle er Ham til ære:~Lovet være du, Herre,
472 I, II,I,346 | tillitsfullt kan støtte seg til, og som blir ham til tegn
473 I, II,I,346 | seg til, og som blir ham til tegn og pant på Gudspaktens
474 I, II,I,349 | fører den første skapelse til veis ende. På den åttende
475 I, II,I,353 | den materielle skapning til menneskeslektens beste.
476 I, II,I,355 | Guds bilde skapte han det, til mann og kvinne skapte han
477 I, II,I,355 | verden (II); det er skapt "til mann og kvinne" (III); Gud
478 I, II,I,356 | som har "mulighet i seg til å erkjenne og elske sin
479 I, II,I,356 | kjærlighet, alene er kalt til å dele Guds liv. Til dette
480 I, II,I,356 | kalt til å dele Guds liv. Til dette ble det skapt, av
481 I, II,I,356 | verdighet.~Hva fikk deg til å innsette mennesket i så
482 I, II,I,356 | gjorde du det også i stand til å nyte dine evige goder.~~~~~~
483 I, II,I,357 | men noen. Det er i stand til å kjenne seg selv, eie seg
484 I, II,I,357 | seg selv, eie seg selv, til fritt å hengi seg og inngå
485 I, II,I,357 | andre. Det er ved nåde kalt til å inngå en pakt med sin
486 I, II,I,358 | mennesket,og mennesket ble skapt til å tjene og elske Gud og
487 I, II,I,358 | å tjene og elske Gud og til å bære hele skapningen frem
488 I, II,I,358 | vesen er dette som nå blir til, omgitt av slik en virak?
489 I, II,I,358 | hav og hele skapningen er til, ja, Gud holdt dets frelse
490 I, II,I,358 | for løfte mennesket opp til seg selv og sette det ved
491 I, II,I,359 | sitt bilde, ikke skulle gå til grunne. Den første Adam,
492 I, II,I,362 | hans nese, så mannen ble til en levende skapning" (Gen
493 I, II,I,363 | en særlig måte gjør det til Guds avbilde: "sjel" betegner
494 I, II,I,364 | som person som er bestemt til å bli, i Kristi legeme,
495 I, II,I,364 | høydepunkt og låner sin stemme til Skaperens frie lovprisning.
496 I, II,I,364 | har skapt det og kommer til å vekke det opp på den ytterste
497 I, II,I,366 | er udødelig:den går ikke til grunne når den skilles fra
498 I, II,I,367 | sjel har i seg muligheten til å oppløftes, høyt over sine
499 I, II,I,367 | og uten noen fortjeneste, til samfunn og fellesskap med
500 I, II,I,368 | 33), der hvor mennesket til syvende og sist sier ja
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218 |