Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,16 | annet avsnitt).~Fjerde del: Bønnen i troens liv~
2 I, I,0,26 | overholdelsen av budene og i bønnen, la oss først se på hva
3 I, II,III,688 | samfunn med Kristus; i bønnen hvor Han går i forbønn for
4 II, I,II,1175 | kalt til å være ivrige i bønnen og i Ordets tjeneste;ordensfolk,
5 II, II,II,1510 | i Herrens navn. Da skal bønnen, bedt i tro, frelse den
6 II, II,II,1526 | i Herrens navn. Da skal bønnen, bedt i tro, frelse den
7 III, I,I,1742 | kristen erfaring, særlig i bønnen, vitner om, at jo mer lydhøre
8 III, I,I,1806 | og sinn, så dere lever i bønnen" (1 Pet 4, 7). Klokskap
9 III, I,III,1971| trengsel, stadig vedholdende i bønnen. Vær hjelpsomme mot de trosfeller
10 III, I,III,2010| gjenstand for kristnes bønn. Bønnen sørger for vårt behov for
11 III, II,I,2098 | bud befaler, oppfylles i bønnen. Sinnets løftelse mot Gud
12 IV, I,0,2558 | Gud. Dette forholdet er bønnen.~Hva er bønn?~For meg er
13 IV, I,0,2559 | være innstilt på å motta bønnen som en gave: foran Gud står
14 IV, I,0,2561 | enbårne Sønnens tørst.~~~~~~Bønnen som pakt~
15 IV, I,0,2562 | Uansett hvilken uttrykksform bønnen benytter seg av (bevegelser
16 IV, I,0,2562 | Skriften skal beskrive det sted bønnen springer ut fra, taler den
17 IV, I,0,2562 | langt borte fra Gud, er bønnen forgjeves.~
18 IV, I,0,2564 | menneskevilje, Han som ble menneske.~Bønnen som fellesskap~
19 IV, I,0,2565 | vi blitt ett med Kristus.Bønnen er kristen i den monn den
20 IV, I,I | kapittel: Åpenbaringen av bønnen - Alles kall til å be~
21 IV, I,I,2567 | lønndomsfullt møte med seg i bønnen. Den trofaste Guds kjærlighet
22 IV, I,I,2567 | kjenne seg selv, fremtrer bønnen som et gjensidig tilrop,
23 IV, I,I,2568 | 2568 Åpenbaringen av bønnen i Det Gamle Testamente finner
24 IV, I,I,2568 | Hebr 10, 5-7). Slik er bønnen knyttet til menneskenes
25 IV, I,I,2569 | 2569 Bønnen lever i første omgang med
26 IV, I,I,2569 | fremst med vår far Abraham at bønnen blir åpenbart i Det Gamle
27 IV, I,I,2570 | Gud vil, er vesentlig for bønnen, og ordene viser hen til
28 IV, I,I,2573 | fortellingen som et symbol på bønnen som en troskamp og seier
29 IV, I,I,2577 | folket.Det han hevder i bønnen (forbønn er også en gåtefull
30 IV, I,I,2579 | legger meningen med denne bønnen klart i dagen og fullender
31 IV, I,I,2580 | Salomos, hans sønns, verk. Bønnen ved templets innvielsestøtter
32 IV, I,I,2586 | sabbat i synagogene. Denne bønnen er på én og samme tid personlig
33 IV, I,I,2589 | det enkle og umiddelbare i bønnen, lengselen etter Gud gjennom
34 IV, I,I,2591 | lønndomsfullt møte med seg. Bønnen ledsager hele frelsens historie
35 IV, I,I,2604 | 2604 Den andre bønnen gjengis av St. Johannesfør
36 IV, I,I,2610 | tror" (Mark 9, 23), "dersom bønnen er bedt i tro" (Matt 21,
37 IV, I,I,2611 | oppfordrer sine disipler til i bønnen å bære omtanke for samarbeidet
38 IV, I,I,2613 | vær meg synder nådig." Den bønnen gjør Kirken uopphørlig til
39 IV, I,I,2614 | sine disipler mysteriet i bønnen til Faderen, åpenbarer Han
40 IV, I,I,2615 | 14, 16-17). Dette nye i bønnen og bønnens betingelser gis
41 IV, I,I,2615 | Joh 16, 24).~Jesus hører bønnen~
42 IV, I,I,2638 | 5, 18). "Vær trofaste i bønnen, vær våkne, og glem ikke
43 IV, I,II,2654 | av Guds Ord, skal innta i bønnen: "Søk ved å lese, og dere
44 IV, I,II,2655 | undertiden hjertet med et alter. Bønnen inderliggjør og tar opp
45 IV, I,II,2655 | feires og etterpå. Selv når bønnen finner sted "i det skjulte" (
46 IV, I,II,2656 | 2656 Man går til bønnen som man går til liturgien:
47 IV, I,II,2658 | har mottatt" (Rom 5, 5). Bønnen, fostret av liturgien, henter
48 IV, I,II,2659 | Ånd blir oss gitt slik at bønnen veller frem. Det Jesus lærer
49 IV, I,II,2667 | få se lyset.Gjennom denne bønnen bringes hjertet i samklang
50 IV, I,II,2671 | legger vekt på at denne bønnen skal skje i Hans navn, samtidig
51 IV, I,II,2671 | enkleste og mest direkte bønnen er også tradisjonell: "Kom,
52 IV, I,II,2672 | levende overlevering av bønnen. Sant nok, i bønnelivet
53 IV, I,II,2673 | 2673 I bønnen forener Den Hellige Ånd
54 IV, I,II,2676 | Denne dobbelte bevegelsen i bønnen til Maria kommer i "Ave
55 IV, I,II,2680 | 2680 Bønnen er fortrinnsvis rettet til
56 IV, I,II,2683 | levende overlevering av bønnen, ved det eksempel de gav
57 IV, I,II,2685 | og å være utholdende i bønnen. Særlig for småbarn er familiens
58 IV, I,II,2689 | kildene til fornyelse av bønnen i Kirken, forutsatt at de
59 IV, I,II,2690 | innsikt i det felles gode bønnen er (åndelig veiledning).
60 IV, I,II,2693 | levende overlevering av bønnen og er verdifulle veivisere
61 IV, I,III,2697| er det nye hjertes liv. Bønnen bør besjele oss hvert eneste
62 IV, I,III,2697| og profetene, fremhever bønnen som å "komme Gud ihu", uavlatelig
63 IV, I,III,2700| til Ham som vi taler til i bønnen. "Om vår bønn skal bli hørt,
64 IV, I,III,2704| bønn som er utformet i ord. Bønnen blir "inderligere" jo mer
65 IV, I,III,2712| bønn er Gudsbarnets bønn, bønnen fra den tilgitte synder
66 IV, I,III,2725| holde mennesket vekk fra bønnen, fra foreningen med Gud.
67 IV, I,III,2726| motet fordi de ikke vet at bønnen kommer også fra Den Hellige
68 IV, I,III,2738| 2738 Åpenbaringen av bønnen i frelsens økonomi lærer
69 IV, I,III,2746| Jesus til Faderen.Denne bønnen, den lengste Evangeliet
70 IV, I,III,2747| tradisjon kaller med rette denne bønnen Jesu "yppersteprestelige"
71 IV, I,III,2748| og herligheten. Dette er bønnen om enhet.~
72 IV, I,III,2749| seg helt til tidenes ende. Bønnen i Jesu time fyller de siste
73 IV, I,III,2751| Endelig er det i denne bønnen Jesus åpenbarer for oss
74 IV, I,III,2755| hyppige fristelser truer bønnen: mangel på tro; og akedi
75 IV, I,III,2758| 2758 Bønnen i Jesu time, som med rette
76 IV, II,0,2760 | utbroderer det siste leddet i bønneninnenfor synsvinkelen "alt
77 IV, II,0,2761 | hadde overlevert oss denne bønnen, la Han til: "Be, så skal
78 IV, II,0,2763 | det. Dermed lærer denne bønnen oss ikke bare å be, men
79 IV, II,0,2765 | fra Herren Jesus. Denne bønnen som vi har fått fra Jesus,
80 IV, II,0,2788 | 2788 Siden Herrens bønn er bønnen til Hans folk i de "siste
81 IV, II,0,2791 | Dette er årsaken til at bønnen til Fader "vår" forblir
82 IV, II,0,2807 | under tilbedelse blir denne bønnen undertiden oppfattet som
83 IV, II,0,2807 | Jesus lærer oss å be denne bønnen som et ønskemål: en bønn,
84 IV, II,0,2815 | 2815 (Denne bønnen, som inneslutter alle de
85 IV, II,0,2817 | 2817 (Denne bønnen er "Marana ta", Åndens og
86 IV, II,0,2817 | Herre Jesus!":~Selv om denne bønnen ikke hadde pålagt oss å
87 IV, II,0,2821 | 2821 (Denne bønnen bæres og bønnhøres i Jesu
88 IV, II,0,2828 | Jesus lærer oss å be denne bønnen fordi den er en herliggjøring
89 IV, II,0,2831 | dagen en annen dybde i denne bønnen. Den tragedie som hungersnød
90 IV, II,0,2835 | 2835 (Denne bønnen, og det ansvar den fører
91 IV, II,0,2838 | 2838 (Denne bønnen er egnet til å forbause.
92 IV, II,0,2839 | Gud. Nå, i og med denne bønnen, vender vi, lik den fortapte
93 IV, II,0,2841 | 2841 Denne bønnen er så viktig at den er den
94 IV, II,0,2845 | fellesskapet leves ut i bønnen, fremfor alt i eukaristien:~~~~~~
95 IV, II,0,2846 | 2846 (Denne bønnen angriper roten til den som
96 IV, II,0,2846 | kjødet og Ånden". Denne bønnen ber om at råds og styrkes
97 IV, II,0,2849 | Kristus forener oss i denne bønnen til Faderen. Han understreker
98 IV, II,0,2849 | vaktsomheten levende i oss.Denne bønnen får sin fulle dramatiske
99 IV, II,0,2851 | 2851 (I denne bønnen er det onde ikke noe abstrakt,
100 IV, II,0,2854 | eller pådriver til. I denne bønnen bærer Kirken all verdens
101 IV, II,0,2856 | 2856 "Så, når bønnen er avsluttet, sier du: Amen,
102 IV, II,0,2863 | som fører til synd. Denne bønnen ber om å få råds og styrkes
103 IV, II,0,2864 | 2864 I den siste bønnen, "men fri oss fra det onde",
104 IV, II,0,2865 | 2865 Ved å slutte bønnen med "Amen" sier vi vårt "
|