Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,10 | å være den moderne tids store katekisme), på nytt har
2 I, I,II,58 | noen av "folkeslagenes" store menn, slik som "den rettferdige
3 I, I,II,74 | frelse, det sørget Han i sin store godhet også for å la bestå,
4 I, I,II,83 | forskjellige utforminger av den store Tradisjon som er tilpasset
5 I, I,III,145 | 145I sin store lovprisning av forfedrenes
6 I, II,0,195 | fremdeles felles for alle de store Kirker i Øst og i Vest.~
7 I, II,I,273 | Herren: "Herren har gjort store ting mot meg, hellig er
8 I, II,I,281 | ved vigiliene til alle de store Herrens fester. Ifølge gamle
9 I, II,I,284 | 284Den store interessen slik forskning
10 I, II,I,299 | skaperverket,selvsagt ikke uten store anstrengelser og med stor
11 I, II,I,303 | til verdens og historiens store begivenheter. De hellige
12 I, II,I,304 | til Ham. Salmene er den store læremester i slik tillit.~~~~~~
13 I, II,I,409 | Således er det bare under store anstrengelser, og aldri
14 I, II,I,412 | menneske i å synde? St. Leo den store svarer: "Kristi uutsigelige
15 I, II,II,434 | navn som fullt ut viser den store kraft som ligger i "det
16 I, II,II,463 | når den lovsynger det "store gudsfryktens mysterium": "
17 I, II,II,514 | i Nasaret, og til og med store deler av Hans offentlige
18 I, II,II,533 | verden og vise dem deres store forbilde, deres guddommelige
19 I, II,II,542 | Gudsrikets komme ved sitt store påskemysterium, korsdøden
20 I, II,II,545 | Faderen har til demog den store "glede i himmelen over én
21 I, II,II,550 | vold.De foregriper Jesu store seier over "denne verdens
22 I, II,II,560 | Kirkens liturgi innleder den store og hellige stille uke.~Kort
23 I, II,II,583 | pilegrimsferder til Jerusalem ved de store jødiske høytider.~~~~~~
24 I, II,II,624 | gravenviser hen til Guds store sabbatshvileetter at menneskenes
25 I, II,II,674 | messianske frelse, etter at "den store mengde av hedninger" (Rom
26 I, II,III,707 | til de syn som innleder de store profeters sendelse. Den
27 I, II,III,769 | finne sted uten gjennom store trengsler. Først da skal "
28 I, II,III,773 | kan verdsettes ved det "store mysterium" hvor Bruden besvarer
29 I, II,III,814 | sine egne tradisjoner".Den store rikholdigheten i dette mangfoldet
30 I, II,III,817 | dagens lys, og forholdsvis store grupper ble adskilt fra
31 I, II,III,825 | støttet av så mange og store midler til frelse, er kalt
32 I, II,III,834 | og holder fremdeles den store Kirke som er her (i Roma),
33 I, II,III,983 | troende troen på den ufattelig store gave den oppstandne Kristus
34 I, II,III,1053| 1053 "Vi tror at den store skare av dem som er forenet
35 II, 0,III,1073| menneskets indreved den store kjærlighet som Gud elsket
36 II, I,I,1088 | Men for å fullbyrde dette store verk" - forvaltningen eller
37 II, I,I,1095 | og gjenopplever alle de store begivenheter i frelsens
38 II, I,I,1096 | blir særlig synlige ved de store fester i det liturgiske
39 II, I,I,1108 | er det at Kirken er det store sakrament for samfunn med
40 II, I,I,1130 | håp, til den dag da vår store Gud og Frelser Kristus Jesus
41 II, I,II,1149 | 1149 Menneskehetens store religioner bærer vitnesbyrd,
42 II, I,II,1163 | salige lidelse, i påskens store høytid. Og hele Kristi mysterium
43 II, I,II,1165 | stjernene, udødelig, veldig, den store Kristus opplyser alle vesener
44 II, I,II,1166 | dag" da Kristus etter sin store "sabbatshvile" innleder
45 II, I,II,1169 | sakramentenes sakrament (det store sakrament). St. Athanasius
46 II, I,II,1169 | Athanasius kaller påsken "den store søndag",slik den stille
47 II, I,II,1169 | uke i Østen kalles "den store uke". Oppstandelsens mysterium
48 II, I,II,1185 | inderliggjørelse av eukaristiens store bønn.~
49 II, II,I,1217 | usynlige makt virker du store gjerninger i dine sakramenter.
50 II, II,I,1261 | gravferdsrituale for dem. For Guds store miskunn, Han som vil at
51 II, II,I,1296 | om Guds beskyttelse i den store eskatologiske prøvelse.~~~~~~
52 II, II,I,1345 | feiringen av eukaristien i store trekk fant sted. De er forblitt
53 II, II,I,1345 | til våre dager i alle de store liturgiske familier. Slik
54 II, II,I,1385 | vi forberede oss på dette store og hellige øyeblikk. Den
55 II, II,I,1386 | 1386 Stilt overfor dette store sakrament kan den troende
56 II, II,I,1398 | enhet. Stilt innfor dette store mysterium utbryter St. Augustin: "
57 II, II,I,1405 | enn eukaristien på dette store håp om nye himler og en
58 II, II,II,1439 | avreisen hjemmefra, den store nød sønnen befinner seg
59 II, II,II,1447 | sakramentale feiring. I store trekk er det denne formen
60 II, II,II,1483 | sammenstimling av troende på store festdager eller til pilegrimsferder
61 II, II,III,1556| 1556 "Til å utføre så store oppgaver sendte Kristus
62 II, II,III,1587| selv kan gå i møte med vår store Gud og Frelser Jesus Kristus,
63 II, II,III,1618| som har gitt avkall på det store gode ekteskapet er, for
64 II, II,III,1658| slik som Kirkens dører, den store familie. "Ingen er familieløs
65 II, II,IV,1673 | exorsisme, som kalles "den store exorsisme", kan kun utføres
66 II, II,IV,1676 | kristen visdom gir svar på de store spørsmål i livet. Folkelig
67 II, II,IV,1676 | består i evnen til å se de store sammenhenger i livet. På
68 III, I,I,1723 | kjærlighet:~Rikdom er dagens store guddom; mengden, menneskemassen,
69 III, I,I,1768 | 1768 Store følelser bestemmer hverken
70 III, I,I,1866 | Cassianus og St. Gregor den store.De kalles hovedsynder fordi
71 III, I,II,1883 | medfører også farer. For store inngrep fra statens side
72 III, I,II,1938 | innenfor menneskehetens store familie er til forargelse,
73 III, I,II,1947 | bestrebelser for å minske altfor store sosiale og økonomiske ulikheter.
74 III, I,III,1992| rettferdighet; siden han i sitt store tålmod hadde båret over
75 III, II,0,2057 | utfarten fra Egypt som er Guds store frigjøringsverk i den gamle
76 III, II,I,2092 | eller det trekker for store veksler på den guddommelige
77 III, II,I,2097 | takknemlighet at Han har gjort store ting, og at Hans navn er
78 III, II,I,2125 | kan de troende ha sitt store medansvar (...): kanskje
79 III, II,I,2148 | bringer vanære over det store navn som er blitt påkalt
80 III, II,II,2314 | ødelegge hele byer eller store områder med deres innbyggere,
81 III, II,II,2373 | tradisjonelle praksis ser store familier som et tegn på
82 III, II,II,2538 | rike som til tross for sin store buskap, misunte den første
83 III, II,II,2547 | fordi de trøster seg til sin store eiendom (Luk 6, 24). "Den
84 IV, I,I,2577 | kom til å sette mot i de store bønnens menn og kvinner,
85 IV, I,I,2586 | bønn som menighet, under de store festene i Jerusalem og hver
86 IV, I,I,2599 | Mor som bevarte alle de "store ting" den Mektige hadde
87 IV, I,I,2625 | utformuleringene utvikles i de store liturgiske og åndelige tradisjoner.
88 IV, I,I,2642 | vitnesbyrdet om Jesus,den uhorvelig store mengde av dem som er kommet
89 IV, I,I,2642 | dem som er kommet fra den store trengsel og gått foran oss
90 IV, I,II,2675 | lovpriser" Herren for de "store ting" Han har gjort mot
91 IV, I,II,2682 | med henne å lovprise de store ting som Herren har gjort
92 IV, I,II,2683 | Mester, ble de betrodd "store ting".Deres forbønn er deres
93 IV, I,III,2698| liturgiske års syklus med sine store fester er pulsslaget i kristnes
94 IV, I,III,2705| skaperverkets og historiens store bok, den side som skrives
95 IV, I,III,2725| anstrengelse. Dette lærer vi av de store bønnens mennesker i Den
96 IV, I,III,2750| bønn inspirerer innenfra de store bønneleddene i Fadervår:
97 IV, I,III,2758| økonomi. Den inspirer de store bønneledd i Fadervår.~
98 IV, II,0,2776 | fremfor noen. Den er del av de store tidebønner i offisiet og
99 IV, II,0,2793 | skaperverket har besjelet alle de store bønnens kvinner og menn:
|