Part,Section,Chapter,Number
1 I, I,I,44 | 44 Mennesket er etter sin natur og sitt kall et religiøst
2 I, I,II,51 | delaktige i den guddommelige natur".~~~~~~
3 I, I,III,160 | Det ligger i selve troens natur å være en fri handling".
4 I, II,I,200 | eksisterer én Gud, én såvel av natur som av vesen og væren".~~~~~~
5 I, II,I,202 | vesen eller helt usammensatt natur".~~~~~~
6 I, II,I,245 | samme vesen og også av samme natur. (...) Men Han kan ikke
7 I, II,I,252 | også kalt "essentia" eller "natur"for å betegne guddommens
8 I, II,I,253 | Hellige Ånd, det vil si: av natur én Gud".Hver av de tre personer
9 I, II,I,253 | væren (essentia) eller natur".~~~~~~
10 I, II,I,255 | tror vi imidlertid har én natur eller ett vesen".For "alt
11 I, II,I,256 | forskjell i vesen eller natur, uten en høyere gradsforkjell
12 I, II,I,258 | Treenigheten har én og samme natur, så har den ett og samme
13 I, II,I,259 | egenskaper og deres felles natur. Hele kristenlivet er derfor
14 I, II,I,329 | deres funksjon, ikke deres natur. Spør du hva denne naturen
15 I, II,I,337 | erkjenne hele skapningens indre natur, verdi og bestemmelse til
16 I, II,I,354 | som avledes av tingenes natur, er et klokt prinsipp og
17 I, II,I,355 | Guds bilde" (I); i sin egen natur binder det sammen den åndelige
18 I, II,I,365 | deres forbindelse utgjør én natur.~
19 I, II,I,405 | følger den har for menneskets natur, svekket som den er, og
20 I, II,I,407 | se bort fra at menneskets natur er svekket, med hang til
21 I, II,I,417 | sitt avkom den menneskelige natur som var såret på grunn av
22 I, II,I,419 | videreføres sammen med menneskets natur, "ikke ved imitasjon, men
23 I, II,II,457 | Fordi den var syk, måtte vår natur helbredes; fordi den var
24 I, II,II,460 | del i den guddommelige natur" (2 Pet 1, 4): "Dette er
25 I, II,II,460 | guddom, tok opp i seg vår natur, slik at Han ved å bli menneske,
26 I, II,II,465 | Kristus er Guds Sønn av natur og ikke ved adopsjon. Det
27 I, II,II,466 | ikke fordi hun føder Ordets natur, eller fordi dets guddom
28 I, II,II,470 | 470Fordi "den menneskelige natur i dens integritet"fortsetter
29 I, II,II,479 | å miste sin guddommelige natur tok Han menneskenaturen
30 I, II,II,483 | guddommelige og den menneskelige natur på forunderlig vis er forenet
31 I, II,II,485 | evige Sønn i menneskets natur, som kommer fra henne.~
32 I, II,II,503 | vil si den guddommelige (natur); av samme vesen som moren,
33 I, II,II,503 | vil si den menneskelige (natur). Og vi bekjenner at Han
34 I, II,II,654 | er Hans brødre, ikke av natur, men ved nådens gave, for
35 I, II,III,767 | er den etter selve sin natur misjonerende, fordi den
36 I, II,III,831 | ut på at den menneskelige natur fra opphavet ble skapt én,
37 I, II,III,863 | kristne kall er også av natur et kall til apostolat." "
38 I, II,III,876 | kirkelige embedets sakramentale natur og dets preg av tjeneste.
39 I, II,III,877 | kirkelige embedets sakramentale natur å ha et kollegialt preg.
40 I, II,III,878 | kirkelige embedets sakramentale natur å ha et personlig preg.
41 I, II,III,999 | uforgjengelighet, og vår dødelige natur må ikles udødelighet (1
42 I, II,III,1008| synd.Selv om mennesket av natur var dødelig, hadde Gud bestemt
43 II, 0,III,1068| den sanne Kirkes virkelige natur, og gi den til kjenne for
44 II, I,0,1076 | den liturgiske feirings natur og hovedtrekk (annet kapitel).~
45 II, I,I,1103 | de liturgiske handlingers natur og og Kirkenes rituelle
46 II, I,II,1144 | tilkommer ham ut fra sakens natur og de liturgiske regler -
47 II, II,I,1212 | Deltagelsen i den guddommelige natur som gis menneskene ved Kristi
48 II, II,I,1231 | dåpen. Det ligger i sakens natur at barnedåp krever et katekumenat
49 II, II,I,1265 | del i den guddommelige natur" (2 Pet 1, 4), gjør ham
50 II, II,I,1375 | gi tingene deres første natur er da ikke mindre enn å
51 II, II,II,1472 | følger av selve syndens natur. En omvendelse sprunget
52 II, II,II,1482 | imidlertid alltid etter sin natur en liturgisk handling, og
53 II, II,III,1603| selve mannens og kvinnens natur, slik de er fra Skaperens
54 II, II,III,1607| fra mannens og kvinnens natur, heller ikke fra naturen
55 II, II,III,1638| bånd som etter selve sin natur er livsvarig og utelukker
56 II, II,III,1644| ektefeller krever etter sin natur at deres personlige livsfellesskap,
57 II, II,III,1646| ektefolk krever etter selve sin natur usvikelig trofasthet. Dette
58 II, II,III,1652| 1652 "Ifølge sin natur har ekteskapet og kjærligheten
59 II, II,III,1660| lover av Ham. Etter sin natur er den innrettet til ektefellenes
60 III, 0,IV,1691 | har del i den guddommelige natur, fall da ikke tilbake i
61 III, 0,IV,1692 | del i den guddommelige natur" (2 Pet 1, 4). I troens
62 III, I,I,1707 | det gode, men menneskets natur bærer sårmerket etter den
63 III, I,I,1714 | såret som det er i sin natur av den opprinnelige synd,
64 III, I,I,1721 | oss del i den guddommelige natur (2 Pet 1, 4) og det evige
65 III, I,I,1726 | ha del i den guddommelige natur, det evige liv, barnekåret,
66 III, I,I,1812 | få del i den guddommelige natur,fordi de teologale dyder
67 III, I,I,1849 | goder. Den sårer menneskets natur og angriper menneskelig
68 III, I,I,1872 | fornuften. Den sårer menneskets natur og angriper solidariteten
69 III, I,II,1882 | umiddelbart til menneskets natur. De er en nødvendighet for
70 III, I,II,1884 | evner som er nedfelt i dens natur. Dette er en styringsform
71 III, I,II,1891 | utvikle seg i samsvar med sin natur har mennesket behov for
72 III, I,II,1891 | umiddelbart til menneskets natur.~
73 III, I,II,1898 | har sin grunn i menneskets natur. For å holde staten sammen
74 III, I,II,1905 | I samsvar med menneskets natur som samfunnsvesen forholder
75 III, I,II,1928 | tilkommer dem etter deres natur og kall.Sosial rettferdighet
76 III, I,II,1934 | fornuftige sjel, er av samme natur og samme opphav. Alle, gjenløst
77 III, I,II,1939 | av deres fornuftsmessige natur, uansett hvilket folk de
78 III, I,III,1955| til ufornuftige veseners natur, men fordi den fornuft som
79 III, I,III,1955| er særegen for menneskets natur:~Hvor står disse reglene
80 III, I,III,1988| vi del i den guddommelige natur (...). Derfor er det at
81 III, I,III,1996| ha del i den guddommelige natur,i det evige liv.~~~~~~
82 III, I,III,2009| gjør oss delaktige i Guds natur, kan gi oss sann fortjeneste
83 III, II,0,2070 | er nedlagt i menneskets natur. Dekalogen gir på en særlig
84 III, II,I,2106 | tuftet på selve menneskets natur hvis verdighet gjør at den
85 III, II,II,2235 | opphav, sin fornuftsmessige natur og sitt særlige objekt.
86 III, II,II,2273 | de er del av menneskets natur og er nedlagt i mennesket
87 III, II,II,2277 | tro, endrer ikke drapets natur som alltid må forkastes
88 III, II,II,2285 | forårsakes av noen som av natur eller funksjon har plikt
89 III, II,II,2366 | ekteskapet er fruktbart av natur. Barnet kommer ikke utenfra
90 III, II,II,2419 | menneskets åndelige og moralske natur".Kirken tar imot fra Evangeliet
91 III, II,II,2423 | strider mot menneskets natur og handlinger.~~~~~~
92 III, II,II,2428 | muligheter som er nedlagt i dets natur. Arbeidets grunnverdi ligger
93 III, II,II,2467 | 2467 Etter sin natur søker mennesket i retning
94 III, II,II,2467 | verdighet og av selve sin natur nødt til, og er moralsk
95 III, II,II,2485 | 2485 Løgn er etter sin natur forkastelig. Den forhåner
96 III, II,II,2513 | kirkekunsten, "søker etter sin natur å uttrykke Guds uendelige
97 III, II,II,2516 | åndelige sjel utgjør menneskets natur og dets subjektive personlighet;
98 III, II,II,2543 | korsfestet sin syndige natur sammen med alle dens slette
99 III, II,II,2555 | har korsfestet sin syndige natur sammen med alle dens slette
|