1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218
Part,Section,Chapter,Number
2001 II, II,II,1425 | gjensidig tilgivelse av skyld til Guds forlatelse av våre
2002 II, II,II,1426 | 1426 Omvendelsen til Kristus, gjenfødelsen i
2003 II, II,II,1426 | svakhet, og heller ikke lysten til det onde, som tradisjonen
2004 II, II,II,1426 | Kristus uten opphør kaller oss til.~~~~~~
2005 II, II,II,1427 | 1427 (Jesus kaller til omvendelse. Dette kallet
2006 II, II,II,1427 | kallet seg først og fremst til dem som ennå ikke kjenner
2007 II, II,II,1428 | 1428 Men Kristi kall til omvendelse fortsetter å
2008 II, II,II,1428 | gang er hellig og trenger til renselse, og derfor stadig
2009 II, II,II,1428 | som røres og ledes av nådentil å besvare Guds miskunnsrike
2010 II, II,II,1429 | miskunn, får angerens tårer til å renne (Luk 22, 61), likesom
2011 II, II,II,1429 | trefoldige kjærlighetserklæring til Ham etter oppstandelsen.
2012 II, II,II,1429 | fremgår av Herrens kall til en hel Kirke: "Omvend deg!" (
2013 II, II,II,1430 | profetene, tar ikke Jesu kall til omvendelse først og fremst
2014 II, II,II,1430 | indre omvendelse som får oss til å uttrykke denne indre holdning
2015 II, II,II,1431 | indre botferdighet fører til å ville gi hele vårt liv
2016 II, II,II,1431 | en ny retning, å vende om til Gud av hele vårt hjerte,
2017 II, II,II,1431 | miskunn og setter vår lit til Hans nådes hjelp. Denne
2018 II, II,II,1432 | nåde som vender vårt hjerte til Ham: "Herre, vend oss om
2019 II, II,II,1432 | Ham: "Herre, vend oss om til deg, så vi kan vende tilbake" (
2020 II, II,II,1432 | 21). Gud gir oss styrke til å begynne på nytt. Det er
2021 II, II,II,1432 | Faderens øyne, for utgydt til vår frelse la det angerens
2022 II, II,II,1432 | frelse la det angerens nåde til rette for verden.~~~~~~
2023 II, II,II,1434 | for omvendelse i forhold til en selv, til Gud og til
2024 II, II,II,1434 | omvendelse i forhold til en selv, til Gud og til medmennesker.
2025 II, II,II,1434 | til en selv, til Gud og til medmennesker. Som middel
2026 II, II,II,1434 | medmennesker. Som middel til syndsforlatelse, nevner
2027 II, II,II,1435 | settes ut i livet ved å virke til forsoning, ved å ha omsorg
2028 II, II,II,1437 | levende i oss og bidrar til våre synders forlatelse.~
2029 II, II,II,1438 | fastetiden, hver fredag til minne om Herrens død) er
2030 II, II,II,1438 | Disse tidene er særlig egnet til åndelig fordypelse, botsliturgier,
2031 II, II,II,1439 | 1439 Veien til omvendelse og bot er blitt
2032 II, II,II,1439 | ydmykelsen ved å være nødt til å røkte griser, og enda
2033 II, II,II,1439 | mennesket som vender tilbake til Gud og til familiens skjød,
2034 II, II,II,1439 | vender tilbake til Gud og til familiens skjød, Kirken.
2035 II, II,II,1439 | kjærlighet, kunne være i stand til å åpenbare for oss det avgrunnsdype
2036 II, II,II,1441 | Menneskesønnen har her på jorden makt til å tilgi synder" (Mark 2,
2037 II, II,II,1442 | oss ved sitt blod. Makt til å forlate synder overgav
2038 II, II,II,1442 | synder overgav Han imidlertid til aposteltjenesten. Den har
2039 II, II,II,1443 | Jesus lar syndere sitte til bords med seg, ja, Han setter
2040 II, II,II,1443 | ja, Han setter seg selv til bords hos dem, noe som på
2041 II, II,II,1443 | tilgivelseog tilbakekomst til Gudsfolkets skjød.~~~~~~
2042 II, II,II,1444 | apostlene del i sin egen makt til å tilgi synder, gir Herren
2043 II, II,II,1444 | Herren dem også myndighet til å forlike syndere med Kirken.
2044 II, II,II,1444 | deres oppgave kommer særlig til uttrykk i Kristi personlige
2045 II, II,II,1444 | i Kristi personlige ord til Simon Peter: "Deg vil jeg
2046 II, II,II,1444 | Deg vil jeg gi nøklene til himlenes rike; det du binder
2047 II, II,II,1444 | myndighet Peter har mottatt til å binde og løse, er uten
2048 II, II,II,1446 | sakrament en ny mulighet til å omvende seg og finne tilbake
2049 II, II,II,1446 | omvende seg og finne tilbake til den rettferdiggjørende nåde.
2050 II, II,II,1447 | bragte irske misjonærer til Kontinentet, under innflytelse
2051 II, II,II,1447 | skikken åpnet for muligheten til å gjenta sakramentet og
2052 II, II,II,1447 | gjenta sakramentet og dermed til å søke det regelmessig.
2053 II, II,II,1449 | og sendt Den Hellige Ånd til syndenes forlatelse. Han
2054 II, II,II,1452 | springer ut av kjærlighet til Gud som elskes fremfor alt
2055 II, II,II,1453 | samvittighetsnag kan føre til en indre utvikling som bringes
2056 II, II,II,1453 | indre utvikling som bringes til modning med nådens hjelp,
2057 II, II,II,1454 | tekster som passer best til dette, finnes de ti bud
2058 II, II,II,1454 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2059 II, II,II,1455 | stiller mennesket seg ansikt til ansikt med de synder det
2060 II, II,II,1456 | seg over å vise såret sitt til legen, kan ikke legekunsten
2061 II, II,II,1456 | hele noe den ikke kjenner til".~~~~~~
2062 II, II,II,1457 | ikke har en alvorlig grunn til å kommunisere, og det ikke
2063 II, II,II,1458 | synder hjelper oss nemlig til å forme vår samvittighet,
2064 II, II,II,1458 | forme vår samvittighet, til å kjempe mot våre dårlige
2065 II, II,II,1458 | dårlige tilbøyeligheter, til å la oss helbrede av Kristus
2066 II, II,II,1458 | oss helbrede av Kristus og til å gjøre fremskritt i Åndens
2067 II, II,II,1458 | gjennom sakramentet ledes vi til å være barmhjertige slik
2068 II, II,II,1458 | det samme, slutter du deg til Ham. Mennesket og synderen
2069 II, II,II,1458 | sannheten, og du kommer til lyset.~~~~~~Bot~
2070 II, II,II,1459 | synderen selv og hans forhold til Gud og nesten. Syndstilgivelsen
2071 II, II,II,1460 | skriftebarnet, må ta hensyn til den skriftendes personlige
2072 II, II,II,1460 | er mulig, skal den svare til syndenes art og alvorlighet.
2073 II, II,II,1460 | botsøvelser hjelper oss til å likedannes med Kristus
2074 II, II,II,1460 | alle. De setter oss i stand til å bli den oppstandne Kristi
2075 II, II,II,1461 | ordinasjonssakramentet har makt til å forlate alle synder "i
2076 II, II,II,1463 | prester som har fått fullmakt til det av dem.Ved livsfare
2077 II, II,II,1463 | den som er ikke har rett til å høre skriftemål, avløse
2078 II, II,II,1464 | bør oppmuntre de troende til å gjøre bruk av botens sakrament
2079 II, II,II,1465 | miskunnsrike kjærlighet til synderen.~
2080 II, II,II,1466 | Kristi hensikt og kjærlighet til sin.Han må ha velprøvet
2081 II, II,II,1466 | må ha velprøvet kjennskap til hvordan en kristen skal
2082 II, II,II,1466 | tålmodig føre den skriftende til helbredelse og full modenhet.
2083 II, II,II,1466 | vedkommende, idet han overgir ham til Herrens miskunn.~
2084 II, II,II,1467 | straff.Han kan heller ikke gi til kjenne det han har fått
2085 II, II,II,1467 | hemmeligheten, som ikke kjenner til unntak, kalles det "sakramentale
2086 II, II,II,1468 | forsoning med Gud fører til en sann "åndelig oppstandelse",
2087 II, II,II,1469 | eller allerede har nådd frem til det himmelske fedreland:~~~~~~
2088 II, II,II,1469 | andre brudd synden har ført til: den tilgitte pønitent forsoner
2089 II, II,II,1470 | 1470 Ved å overgi seg til Guds barmhjertige dom i
2090 II, II,II,1470 | omvendelsens vei vi kommer inn til det rike alvorlig synd stenger
2091 II, II,II,1470 | Når synderen omvender seg til Kristus ved tro og botferdighet,
2092 II, II,II,1470 | botferdighet, går han fra døden til livet, og "han står ikke
2093 II, II,II,1471 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2094 II, II,II,1472 | først innse at synd fører til to ting. Alvorlig synd fratar
2095 II, II,II,1472 | gjør oss derved uskikket til evig liv; tap av evig liv
2096 II, II,II,1472 | synd, også svakhetssynder, til en usunn binding til skapninger,
2097 II, II,II,1472 | svakhetssynder, til en usunn binding til skapninger, noe som har
2098 II, II,II,1474 | befinner seg ikke alene. "Livet til hvert enkelt av Guds barn
2099 II, II,II,1475 | de som har fått adgang til å sone i skjærsilden, eller
2100 II, II,II,1475 | utveksling er den enes hellighet til hjelp for andre, langt mere
2101 II, II,II,1475 | denne måten gjør tilflukt til de helliges samfunn det
2102 II, II,II,1476 | fri fra synd og nå frem til samfunn med Faderen. Det
2103 II, II,II,1477 | frelse, også har samarbeidet til sine brødres frelse innenfor
2104 II, II,II,1478 | som i kraft av den makt til å løse og binde som er blitt
2105 II, II,II,1478 | Kristus Jesus, griper inn til beste for en kristen og
2106 II, II,II,1478 | komme vedkommende kristne til hjelp, den vil også mane
2107 II, II,II,1478 | hjelp, den vil også mane ham til fromme gjerninger, botsøvelser
2108 II, II,II,1480 | vekke anger, og oppfordring til å angre syndene; syndsbekjennelsen
2109 II, II,II,1480 | erkjenner syndene og gir dem til kjenne overfor presten;
2110 II, II,II,1481 | bysantinske liturgi kjenner til flere absolusjonsformularer
2111 II, II,II,1481 | er velsignet fra evighet til evighet. Amen".~(Teksten
2112 II, II,II,1481 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2113 II, II,II,1483 | nødstilfeller kan man gripe til en felles feiring av forsoningen
2114 II, II,II,1483 | prestene har tilstrekkelig tid til å høre hver enkelts skriftemål.
2115 II, II,II,1483 | foreligge når det i forhold til antall skriftebarn ikke
2116 II, II,II,1483 | finnes skriftefedre nok til å høre individuelle skriftemål
2117 II, II,II,1483 | tid, slik at de som søker til skrifte, uten feil fra deres
2118 II, II,II,1483 | absolusjonen skal være gyldig, ha til hensikt å skrifte sine alvorlige
2119 II, II,II,1483 | individuelt når de får anledning til det.Det er bispedømmets
2120 II, II,II,1483 | en generell absolusjon er til stede.Stor sammenstimling
2121 II, II,II,1483 | på store festdager eller til pilegrimsferder utgjør ikke
2122 II, II,II,1483 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2123 II, II,II,1484 | henvender seg personlig til hver enkelt synder: "Min
2124 II, II,II,1484 | igjen og fører dem tilbake til brødrefellesskapet. Det
2125 II, II,II,1485 | for sine apostler og sa til dem: "Motta Den Hellige
2126 II, II,II,1487 | verdighet som menneske kalt til å være Guds barn, og det
2127 II, II,II,1489 | 1489 Det å vende tilbake til samfunnet med Gud etter
2128 II, II,II,1490 | 1490 Det å vende tilbake til Gud, det som kalles omvendelse
2129 II, II,II,1492 | springer ut av kjærlighet til Gud, kalles den "fullkommen";
2130 II, II,II,1496 | dødssynd gjør hjemfallen til; ettergivelse, i det minste
2131 II, II,II,1496 | styrking av åndelig kraft til å stride kristnes strid.
2132 II, II,II,1499 | Kirken som anbefaler de syke til den lidende og herliggjorte
2133 II, II,II,1499 | ja, den oppfordrer dem til å tjene Guds folk ved frivillig
2134 II, II,II,1501 | 1501 Sykdom kan føre til angst, til å lukke seg inne
2135 II, II,II,1501 | Sykdom kan føre til angst, til å lukke seg inne i seg selv,
2136 II, II,II,1501 | seg selv, ja, noen ganger til håpløshet og opprør mot
2137 II, II,II,1501 | mer moden, bedre i stand til å se hva som er uvesentlig
2138 II, II,II,1501 | uvesentlig i ens liv, og til så å samle seg om det vesentlige.
2139 II, II,II,1501 | vesentlige. Ofte leder sykdom til å søke hen til Gud, til
2140 II, II,II,1501 | leder sykdom til å søke hen til Gud, til å vende tilbake
2141 II, II,II,1501 | til å søke hen til Gud, til å vende tilbake til Ham.~
2142 II, II,II,1501 | Gud, til å vende tilbake til Ham.~Den syke for Guds åsyn~
2143 II, II,II,1502 | helbredet.Sykdom blir en vei til omvendelse,og Guds tilgivelse
2144 II, II,II,1502 | det første skritt på veien til helbredelse.Israel gjør
2145 II, II,II,1503 | Jesus har ikke bare makt til å helbrede, men også til
2146 II, II,II,1503 | til å helbrede, men også til å tilgi synder:Han er kommet
2147 II, II,II,1503 | alle dem som lider, får Ham til og med til å identifisere
2148 II, II,II,1503 | lider, får Ham til og med til å identifisere seg med dem: "
2149 II, II,II,1503 | syk, og dere kom for å se til meg" (Matt 25, 36). Hans
2150 II, II,II,1503 | syke har i århundrenes løp til stadighet gjort kristne
2151 II, II,II,1505 | Han gjør deres elendighet til sin: "Han tok våre plager,
2152 II, II,II,1505 | oss med Ham og gjøre oss til ett med Hans forløsende
2153 II, II,II,1508 | noen en særlig nådegave til å helbrede,slik at kraften
2154 II, II,II,1508 | oppstandnes nåde kan komme til syne. Men selv de inderligste
2155 II, II,II,1508 | bære på min egen kropp, til beste for hans legeme, Kirken" (
2156 II, II,II,1510 | Apostelkirken kjenner imidlertid til en særlig rite til hjelp
2157 II, II,II,1510 | imidlertid til en særlig rite til hjelp for syke, slik den
2158 II, II,II,1510 | som er syk, må han kalle til seg Kirkens presbytere;
2159 II, II,II,1511 | forstand, som Markus hentyder tilog som apostelen Jakob, Herrens
2160 II, II,II,1512 | århundrenes løp kom det mer og mer til å bli forbeholdt dem som
2161 II, II,II,1512 | navnet "den siste olje". Til tross for denne utviklingen
2162 II, II,II,1512 | tilbake, dersom det var til gagn for hans frelse.~~~~~~
2163 II, II,II,1515 | skrøpeligere.~"...må han kalle til seg Kirkens presbytere"~
2164 II, II,II,1516 | troende bør oppmuntre syke til å budsende en prest for
2165 II, II,II,1516 | fellesskap, som oppfordres til på en særlig måte å støtte
2166 II, II,II,1517 | Dersom forholdene ligger til rette for det, kan botssakramentet
2167 II, II,II,1517 | vandringsbrød" for "overgangen" til det evige liv.~
2168 II, II,II,1519 | dette sakramentet formidler til de syke.~
2169 II, II,II,1520 | sakramentet gir, er en nåde til trøst, fred og mot til å
2170 II, II,II,1520 | nåde til trøst, fred og mot til å overvinne de vanskeligheter
2171 II, II,II,1520 | Ånd som gir fornyet tillit til og tro på Gud, og som gir
2172 II, II,II,1520 | på Gud, og som gir styrke til å motstå den ondes fristelser,
2173 II, II,II,1520 | ondes fristelser, særlig til motløshet og dødsangst.Denne
2174 II, II,II,1520 | ved Hans Ånds styrke har til hensikt å føre den syke
2175 II, II,II,1520 | hensikt å føre den syke til sjelefrelse, men også til
2176 II, II,II,1520 | til sjelefrelse, men også til frelse for legemet, om Gud
2177 II, II,II,1521 | den syke styrke og gave til å forene seg inderligere
2178 II, II,II,1521 | blir på en måte vigslet til å bære frukt ved å likedannes
2179 II, II,II,1521 | får ny mening: den blir til deltagelse i Jesu frelsesverk.~
2180 II, II,II,1522 | dette sakramentet, "bidrar til Guds folks beste" "ved frivillig
2181 II, II,II,1522 | den nåde sakramentet gir, til Kirkens helliggjørelse og
2182 II, II,II,1522 | Kirkens helliggjørelse og til alle menneskers vel, alle
2183 II, II,II,1522 | for og bærer seg selv frem til Gud Fader for, gjennom Kristus.~
2184 II, II,II,1523 | 1523 En forberedelse til den siste reise. Om sykesalvingens
2185 II, II,II,1523 | er det desto større grunn til å gi det til dem som er
2186 II, II,II,1523 | større grunn til å gi det til dem som er i ferd med å
2187 II, II,II,1523 | fermingssalvingen styrket oss til det nye livs kamp. Denne
2188 II, II,II,1523 | utkjempes og vi går inn til faderhuset.~~~~~~
2189 II, II,II,1524 | 1524 I tillegg til sykesalvingen rekker Kirken
2190 II, II,II,1524 | eukaristien som vandringsbrød til dem som er i ferd med å
2191 II, II,II,1524 | øyeblikk man er i ferd med å gå til Faderen, får en særlig mening
2192 II, II,II,1524 | sakramentet for overgangen fra død til liv, fra denne verden til
2193 II, II,II,1524 | til liv, fra denne verden til Faderen.~~~~~~
2194 II, II,II,1525 | når den kristnes liv er til ende, utgjør boten, den
2195 II, II,II,1525 | sakramentene som gjør rede til det himmelske fedreland",
2196 II, II,II,1525 | som fører pilegrimsgangen til veis ende.~Kort sagt~
2197 II, II,II,1526 | som er syk, må han kalle til seg Kirkens presbytere;
2198 II, II,II,1527 | å meddele en særlig nåde til kristne som lider under
2199 II, II,II,1532 | forening med Kristi lidelse, til beste for ham selv og for
2200 II, II,II,1532 | Kirken; trøst, fred og mot til å bære sykdommens og alderdommens
2201 II, II,II,1532 | helbredelse, dersom dette er til sælebot: forberedelse til
2202 II, II,II,1532 | til sælebot: forberedelse til overgangen til det evige
2203 II, II,II,1532 | forberedelse til overgangen til det evige liv.
2204 II, II,III | Tredje kapitel: Sakramentene til tjeneste for fellesskapet~
2205 II, II,III,1533| sakramenter som innvier til kristenlivet. De danner
2206 II, II,III,1533| disipler har felles, et kall til hellighet og en utsendelse
2207 II, II,III,1533| liv som pilegrimer på vei til det himmelske fedreland.~
2208 II, II,III,1534| den monn de også bidrar til personlig frelse, skjer
2209 II, II,III,1534| sendelse i Kirken og tjener til å bygge opp Guds folk.~
2210 II, II,III,1535| vigslet ved dåpen og fermingentil alle troendes allmenne prestedømme,
2211 II, II,III,1535| ordinasjonens sakrament, vigsles til i Kristi navn å være "Kirkens
2212 II, II,III,1535| ved et særlig sakrament til sin bestemte oppgave og
2213 II, II,III,1536| det er altså sakramentet til apostolisk tjeneste. Det
2214 II, II,III,1539| stammene, Levis stamme, til å ta seg av gudstjenesten;
2215 II, II,III,1540| imidlertid ute av stand til å frelse. Det måtte til
2216 II, II,III,1540| til å frelse. Det måtte til stadighet gjenta ofringene
2217 II, II,III,1541| opphavet av har du forutbestemt til rettferdighet det folk som
2218 II, II,III,1542| innsatt yppersteprester til å lede ditt folk, utvalgte
2219 II, II,III,1542| lavere rang og verdighet til å stå dem bi og hjelpe dem
2220 II, II,III,1542| Moses hadde mottatt, videre til sytti vise menn, [så han
2221 II, II,III,1542| samme vis gav du videre til Arons sønner den åndens
2222 II, II,III,1543| lov har du sammenføyet alt til et hele og gitt din Kirke
2223 II, II,III,1543| Kirke å vokse og utvides til et stadig større tempel.
2224 II, II,III,1543| et stadig større tempel. Til dette har du innstiftet
2225 II, II,III,1543| du ut blant Levis sønner til å tjene deg i ditt hellige
2226 II, II,III,1544| ført dem som han helliger, til fullkommen frelse" (Hebr
2227 II, II,III,1546| mellommann, har gjort Kirken "til et kongelig folk av prester
2228 II, II,III,1546| sakramenter de troende blir "viet til å utgjøre (...) et hellig
2229 II, II,III,1547| ministerielle prestedømme til tjeneste for det allmenne
2230 II, II,III,1547| prestedømmet, det forholder seg til utfoldelsen av dåpens nåde
2231 II, II,III,1548| har mottatt, har han makt til å handle ved Kristi egen
2232 II, II,III,1548| Christi).~~~~~~Kristus er kilde til alt prestedømme: Moselovens
2233 II, II,III,1550| Evangeliet, og derfor kan være til skade for Kirkens apostoliske
2234 II, II,III,1551| prestedømme, og det ble innsatt til beste for andre mennesker
2235 II, II,III,1551| kjærlighet gjorde seg selv til den siste og til alles tjener.
2236 II, II,III,1551| seg selv til den siste og til alles tjener.Herren har
2237 II, II,III,1551| er et bevis på kjærlighet til Ham".~~~~~~I hele Kirkens navn"~
2238 II, II,III,1552| prestedømme har ikke bare til oppgave å være i Kristi
2239 II, II,III,1553| Den Hellige Ånds enhet, til Gud Fader. Hele legemet,
2240 II, II,III,1554| Katolsk lære, slik den kommer til uttrykk i liturgien, læreembedet
2241 II, II,III,1556| 1556 "Til å utføre så store oppgaver
2242 II, II,III,1556| blitt ført videre helt frem til våre dager gjennom bispevielsen,
2243 II, II,III,1556| dager gjennom bispevielsen, til sine medarbeidere".~~~~~~
2244 II, II,III,1559| og kollegiale vesen gis til kjenne blant annet ved den
2245 II, II,III,1562| Faderen helliget og sendte til verden, har ved sine apostler
2246 II, II,III,1562| overdratt noe av sin embedsbyrde til ulike underordnede".Deres
2247 II, II,III,1562| grad blevet givet videre til præsterne, for at disse,
2248 II, II,III,1563| hvorved menneskene indvies til kristenlivet, men det meddeles
2249 II, II,III,1564| prestene ikke er opphøyet til den yppersteprestelige verdighet
2250 II, II,III,1564| ikke desto mindre knyttet til biskopene ved sin prestelige
2251 II, II,III,1564| har mottatt, er de viet til sanne prester i den nye
2252 II, II,III,1564| øverste og evige prests bilde,til å forkynne Evangeliet, være
2253 II, II,III,1565| og snever oppgave, "men til en frelsesmission, der spænder
2254 II, II,III,1565| jordens ende",idet de er rede til at forkynde Evangeliet overalt".~~~~~~
2255 II, II,III,1566| de da de troendes gaver til hodets offer, og i messeofferet
2256 II, II,III,1566| selv frem én gang for alle til Faderen som en uplettet
2257 II, II,III,1567| 1567 "Prestene, kalt til å tjene Guds folk, bistår
2258 II, II,III,1567| lydighetsløfte de avlegger til biskopen ved ordinasjonen,
2259 II, II,III,1568| kraft af deres tilknytning til tjenesten indenfor et bestemt
2260 II, II,III,1568| Presteskapets enhet kommer liturgisk til uttrykk i den skikk at presbyterne
2261 II, II,III,1568| Ordinasjonen av diakoner - "til tjeneste"~
2262 II, II,III,1569| mottar håndspåleggelsen "ikke til prestedømme, men til tjeneste"".
2263 II, II,III,1569| ikke til prestedømme, men til tjeneste"".Ved diakonordinasjon
2264 II, II,III,1569| en særlig måte er knyttet til biskopen med henblikk på
2265 II, II,III,1570| med Kristus som gjorde seg til "diakon" eller tjener for
2266 II, II,III,1571| og bliver nærmere knyttet til alteret, så at de mere virksomt
2267 II, II,III,1572| mulig antall troende er til stede. Ordinasjonen skal
2268 II, II,III,1572| høytidelige former som svarer til anledningen. De tre ordinasjonene,
2269 II, II,III,1573| den tjeneste han ordineres til.~~~~~~
2270 II, II,III,1574| tradisjoner, men de har det til felles at de uttrykker de
2271 II, II,III,1574| Evangeliebok, ring, mitra og stav til en biskop som tegn på hans
2272 II, II,III,1574| hans apostoliske sendelse til å forkynne Guds Ord, på
2273 II, II,III,1574| Herrens hjord; overrekkelse til en prest av patena og kalk, "
2274 II, II,III,1574| offergave" som han er kalt til å bære frem for Gud; overrekkelse
2275 II, II,III,1574| overrekkelse av Evangelieboken til en diakon som nettopp har
2276 II, II,III,1574| nettopp har mottatt sendelse til å forkynne Kristi Evangelium.~
2277 II, II,III,1575| myndighet. Nå da Han er opphøyet til Faderens høyre hånd, forlater
2278 II, II,III,1576| sakrament er sakramentet til aposteltjeneste, tilkommer
2279 II, II,III,1577| Jesus valgte menn (viri) til å utgjøre de tolv apostlers
2280 II, II,III,1577| valgte seg ut medarbeideretil å etterfølge dem i gjerningen.
2281 II, II,III,1578| 1578 Ingen har rett til å motta ordinasjonssakramentet.
2282 II, II,III,1578| oppgaven. Den kalles man til av Gud.Den som mener seg
2283 II, II,III,1578| gjenkjenne tegn på at Gud kaller til ordinert tjeneste, må i
2284 II, II,III,1578| som har ansvar for og rett til å kalle noen til å bli ordinert.
2285 II, II,III,1578| og rett til å kalle noen til å bli ordinert. Som all
2286 II, II,III,1579| lever ugift, og som har til hensikt å overholde sølibatet "
2287 II, II,III,1579| 19, 12). Kalt som de er til udelt å vie seg Herren og "
2288 II, II,III,1579| og "det som hører Herren til",gir de seg helt og fullt
2289 II, II,III,1579| de seg helt og fullt over til Gud og sine medmennesker.
2290 II, II,III,1579| Kirkens tjener er vigslet til å tjene; tar man det på
2291 II, II,III,1580| gifte menn bli ordinert til diakoner og prester. Dette
2292 II, II,III,1581| å være et Kristi redskap til beste for Kirken. Ved ordinasjonen
2293 II, II,III,1581| ordinasjonen blir man i stand til å opptre på Kristi vegne,
2294 II, II,III,1584| 1584 Siden det til syvende og sist er Kristus
2295 II, II,III,1584| sist er Kristus som virker til frelse gjennom den ordinerte
2296 II, II,III,1584| er ikke dennes uverdighet til hinder for Kristi virke.
2297 II, II,III,1584| krystallklart og når frem til den gode jord (...). Sakramentets
2298 II, II,III,1586| latinske ritus): styrke til å lede og forsvare sin Kirke
2299 II, II,III,1586| med uselvisk kjærlighet til alle og med forkjærlighet
2300 II, II,III,1586| nødlidende.Denne nåde driver ham til å forkynne Evangeliet for
2301 II, II,III,1586| forkynne Evangeliet for alle, til å være et forbilde for hjorden,
2302 II, II,III,1586| et forbilde for hjorden, til å gå foran den på helliggjørelsens
2303 II, II,III,1586| helliggjørelsens vei ved å gjøre seg til ett med Kristus, prest og
2304 II, II,III,1586| tjener som du har utvalgt til å bli biskop, å røkte din
2305 II, II,III,1586| yppersteprestedømmets ånd ha makt til å tilgi synder etter din
2306 II, II,III,1586| kraft av den makt du gav til dine apostler; måtte han
2307 II, II,III,1586| apostler; måtte han være deg til behag ved sin mildhet og
2308 II, II,III,1587| presteordinasjonen gir, kommer til uttrykk i følgende bønn
2309 II, II,III,1587| ham du har villet opphøye til prestestanden, slik at han
2310 II, II,III,1587| slik at han kan bli verdig til å stå uklanderlig for ditt
2311 II, II,III,1587| uklanderlig for ditt alter, til å forkynne Evangeliet om
2312 II, II,III,1588| de av sakramentets nåde til, i fellesskap med biskopen
2313 II, II,III,1589| kirkelærere inntrengende kallet til omvendelse, slik at de ved
2314 II, II,III,1589| sakramentet innsetter dem til å være tjenere for. Da han
2315 II, II,III,1589| han sender offergaver opp til alteret der oppe, han har
2316 II, II,III,1590| Den hellige Paulus sier til sin disippel Timoteus: "
2317 II, II,III,1590| på hjerte å vekke kraftig til live den Guds nådegave som
2318 II, II,III,1590| gjerning" (1 Tim 3, 1). Til Titus sier han: "Når jeg
2319 II, II,III,1591| ordinasjonssakramentet, og som har til oppgave å tjene i fellesskapets
2320 II, II,III,1592| meddeler en hellige makt til å tjene de troende. De ordinerte
2321 II, II,III,1594| bispekollegiet og gjør ham til synlig overhode for den
2322 II, II,III,1595| pastorale gjerning; de er kalt til å være forstandige medarbeidere
2323 II, II,III,1596| tjenere som blir ordinert til tjenesteoppgaver i Kirken;
2324 II, II,III,1598| ordinasjonens sakrament bare til døpte menn (viris) som er
2325 II, II,III,1598| er blitt funnet skikket til embedet. Det tilkommer den
2326 II, II,III,1598| myndighet å ha ansvar og rett til å kalle noen til å bli ordinert.~
2327 II, II,III,1598| og rett til å kalle noen til å bli ordinert.~
2328 II, II,III,1599| Kirke blir ordinasjonen til prest vanligvis bare meddelt
2329 II, II,III,1599| som av fri vilje er beredt til å leve i sølibat, og som
2330 II, II,III,1599| offentlig sier seg villige til å overholde det av kjærlighet
2331 II, II,III,1599| overholde det av kjærlighet til Guds rike og av kjærlighet
2332 II, II,III,1599| Guds rike og av kjærlighet til å tjene sine medmennesker.~
2333 II, II,III,1601| Kristus mellom døpte opphøyet til verdighet av sakrament".~~~~~~
2334 II, II,III,1602| Åp 19, 7. 9). Fra ende til annen taler Skriften om
2335 II, II,III,1603| kjærlighet [er] Skaperen opphav til og lovgiver for (....) da
2336 II, II,III,1603| da Gud selv er opphav til ekteskapet (...)".Kall til
2337 II, II,III,1603| til ekteskapet (...)".Kall til ekteskap er innskrevet i
2338 II, II,III,1603| rent menneskelig ordning, til tross for de mange endringer
2339 II, II,III,1603| Ulikhetene må ikke få oss til å glemme varige fellestrekk.
2340 II, II,III,1603| bestandig kommer like klart til syne,finnes det allikevel
2341 II, II,III,1604| kjærlighet, kalte det også til kjærlighet, ethvert menneskes
2342 II, II,III,1604| Gud velsignet dem og sa til dem: "Vær fruktbare og bli
2343 II, II,III,1605| og sin mor og holde seg til sin hustru, og de to skal
2344 II, II,III,1605| foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2345 II, II,III,1606| forholdet mellom mann og kvinne. Til alle tider er enheten mellom
2346 II, II,III,1606| stridigheter som kan utarte til hat og brudd. Denne uorden
2347 II, II,III,1607| Skaperens egen gave,endres til herskesyke og begjær;mannens
2348 II, II,III,1607| mannens og kvinnes fagre kall til å være fruktbare, bli mange
2349 II, II,III,1607| og strevet med å skaffe til veie det daglige brød.~~~~~~
2350 II, II,III,1609| syndefallet er ekteskapet en hjelp til å motvirke egenhet, selviskhet
2351 II, II,III,1609| selviskhet og selvsøken, og til å åpne seg for andre, hjelpe
2352 II, II,III,1610| har den loven som ble gitt til Moses, til hensikt å beskytte
2353 II, II,III,1610| som ble gitt til Moses, til hensikt å beskytte kvinnen
2354 II, II,III,1611| utvalgte folks bevissthet rede til bedre å fatte at ekteskapet
2355 II, II,III,1611| foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2356 II, II,III,1612| og dermed gjorde i stand til "Lammets bryllup" (Åp 19,
2357 II, II,III,1614| tillatelsen som Moses gav, til å sende bort sin hustru,
2358 II, II,III,1614| har mennesket ikke lov til å adskille" (Matt 19, 6).~
2359 II, II,III,1615| selv som gir styrke og nåde til å leve i ekteskap under
2360 II, II,III,1615| frukt av Kristi kors, kilde til alt kristenliv.~
2361 II, II,III,1616| apostelen Paulus får oss til å forstå når han sier: "
2362 II, II,III,1616| Kristus viste sin kjærlighet til Kirken ved å ofre seg for
2363 II, II,III,1616| 5, 25-26). Og han legger til: "Derfor skal mannen forlate
2364 II, II,III,1616| og sin mor og knytte seg til sin hustru, og de to skal
2365 II, II,III,1618| i alt kristenliv. Båndet til Ham går foran alle familiebånd
2366 II, II,III,1618| på det som hører Herren til, på å være Ham til lags,
2367 II, II,III,1618| Herren til, på å være Ham til lags,for å gå Brudgommen
2368 II, II,III,1618| selv oppfordret enkelte til å følge seg på den måten
2369 II, II,III,1619| mektig tegn på at båndet til Kristus er sterkere enn
2370 II, II,III,1621| binder alle sakramentene til Kristi påskemysterium.I
2371 II, II,III,1621| ektefolkene besegler sitt samtykke til å gi seg til hverandre ved
2372 II, II,III,1621| sitt samtykke til å gi seg til hverandre ved å skjenke
2373 II, II,III,1623| foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2374 II, II,III | III. Samtykket til ekteskap~
2375 II, II,III,1625| døpt kvinne, som er fri til å inngå ekteskap, og som
2376 II, II,III,1627| ektefolkene gjensidig gir seg til og tar imot hverandre":Jeg
2377 II, II,III,1627| imot hverandre":Jeg tar deg til ekte".Dette samtykket som
2378 II, II,III,1627| som binder brudefolkene til hverandre, fullbyrdes ved
2379 II, II,III,1629| ekteskap er blitt inngått)til at Kirken, etter at saken
2380 II, II,III,1629| tilfeller er partene fri til å gifte seg, på betingelse
2381 II, II,III,1629| tidligere samliv har ført til.~~~~~~
2382 II, II,III,1631| 1631 Dette er grunnen til at Kirken vanligvis krever
2383 II, II,III,1631| form.Flere grunner bidrar til å forklare denne bestemmelsen:~
2384 II, II,III,1631| gang for alle, og hjelper til å forbli trofast mot det.
2385 II, II,III,1632| tilstrekkelig måte er i stand til å ivareta denne innføringen:~
2386 II, II,III,1632| fullbyrdelse. Når de er oppdratt til kyskhet, vil de, når tiden
2387 II, II,III,1634| ekteskap når de er i stand til å dele det de har tatt imot
2388 II, II,III,1634| overvunnet. Ektefellene kan komme til å oppleve splittelsens tragedie
2389 II, II,III,1634| mentalitet kan bli kilde til spenninger i ekteskapet,
2390 II, II,III,1634| barneoppdragelsen. Da kan fristelsen til religiøs likegyldighet fort
2391 II, II,III,1635| er blitt gjort kjent med, til å bevare sin tro og sikre
2392 II, II,III,1635| foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2393 II, II,III,1636| blandede ekteskap. Den har til oppgave å hjelpe ektefellene
2394 II, II,III,1636| oppgave å hjelpe ektefellene til å leve i sin spesielle livssituasjon
2395 II, II,III,1636| Den skal også hjelpe dem til å overvinne spenninger mellom
2396 II, II,III,1636| kirkesamfunn. Den skal oppmuntre til å utvikle det som de har
2397 II, II,III,1636| de har felles i troen, og til å bære over med det som
2398 II, II,III,1637| helliggjørelsen" fører til at den andre frivillig omvender
2399 II, II,III,1637| andre frivillig omvender seg til den kristne tro.Oppriktig
2400 II, II,III,1638| ved et særlig sakrament til de plikter og den verdighet
2401 II, II,III,1639| samtykket brudefolkene gir seg til og tar imot hverandre ved,
2402 II, II,III,1639| således, også i forhold til samfunnet, et forbund som
2403 II, II,III,1640| virkelighet og gir opphav til en pakt Guds trofasthet
2404 II, II,III,1641| ektefeller hverandre på veien til hellighet ved sitt ekteskap
2405 II, II,III,1642| 1642 Kristus er opphav til denne nåde. "I gammel tid
2406 II, II,III,1642| dem, Han gir dem styrke til å følge Ham ved å ta opp
2407 II, II,III,1642| ved å ta opp sitt kors, til å reise seg når de har falt,
2408 II, II,III,1642| og bære hverandres byrder,til "i ærefrykt for Kristus
2409 II, II,III,1642| hverandre" (jfr. Ef 5, 21) og til å elske hverandre med en
2410 II, II,III,1642| skal jeg hente kraft fra til tilfredsstillende å beskrive
2411 II, II,III,1643| forening som overgår foreningen til ett legeme, og som fører
2412 II, II,III,1643| ett legeme, og som fører til å bli ett hjerte og én sjel;
2413 II, II,III,1643| ugjenkallelige hengivelse til hverandre; den stiller seg
2414 II, II,III,1644| Matt 19, 6).De er kalt til uopphørlig å vokse i fellesskap
2415 II, II,III,1644| mot løftet om å gi seg hen til hverandre som ekteskapet
2416 II, II,III,1645| Flergifte står i motsetning til slikt likeverd og til ekteskapelig
2417 II, II,III,1645| motsetning til slikt likeverd og til ekteskapelig kjærlighet
2418 II, II,III,1646| av at ektefolkene gir seg til hverandre. Kjærligheten
2419 II, II,III,1646| prøve". "Sammen med hensynet til barna stiller denne intime
2420 II, II,III,1646| hvorved to mennesker gir seg til hverandre, krav om ektefellenes
2421 II, II,III,1647| 1647 Den dypeste årsak til dette finner vi i Guds trofasthet
2422 II, II,III,1647| settes ektefellene i stand til å synliggjøre denne trofastheten
2423 II, II,III,1647| synliggjøre denne trofastheten og til å vitne om den. Gjennom
2424 II, II,III,1648| ja, umulig å binde seg til et menneske for livet. Desto
2425 II, II,III,1649| kristne fellesskap er kalt til å hjelpe ektefolk til å
2426 II, II,III,1649| kalt til å hjelpe ektefolk til å gjennomleve en slik situasjon
2427 II, II,III,1650| grunn kan de ikke gis adgang til den eukaristiske kommunion
2428 II, II,III,1651| liv:~De skal oppfordres til å lytte til Guds Ord, være
2429 II, II,III,1651| skal oppfordres til å lytte til Guds Ord, være til stede
2430 II, II,III,1651| lytte til Guds Ord, være til stede ved messeofferet,
2431 II, II,III,1651| utholdende i bønn, bidra til barmhjertighetsgjerninger
2432 II, II,III,1651| barmhjertighetsgjerninger og til menighetens tiltak til støtte
2433 II, II,III,1651| og til menighetens tiltak til støtte for rettferdighet,
2434 II, II,III,1651| støtte for rettferdighet, til å oppdra sin barn i den
2435 II, II,III,1651| barn i den kristne tro, til å være botferdige og gi
2436 II, II,III,1652| begynnelsen skapte mennesket til mann og kvinne" (Matt 19,
2437 II, II,III,1652| skal anspore ektefellene til med godt mot å samarbeide
2438 II, II,III,1653| som foreldrene overfører til barna ved oppdragelsen.
2439 II, II,III,1655| 1655 Kristus ville komme til verden og vokse opp i Josefs
2440 II, II,III,1655| Kirkens kjerne av dem som kom til tro "sammen med hele sitt
2441 II, II,III,1659| Kristus viste sin kjærlighet til Kirken (...). Disse ordene
2442 II, II,III,1660| sin natur er den innrettet til ektefellenes beste, samt
2443 II, II,III,1660| Herren Kristus opphøyet til sakraments verdighet.~~~~~~
2444 II, II,III,1661| den kjærlighet Kristus har til Kirken; slik fullkommengjør
2445 II, II,III,1662| samtykke, det vil si på viljen til å gi seg til hverandre én
2446 II, II,III,1662| si på viljen til å gi seg til hverandre én gang for alle
2447 II, II,IV,1667 | 1667 "I tillegg til sakramentene har Kirken,
2448 II, II,IV,1667 | dem forberedes mennesker til å ta imot hva fremfor alt
2449 II, II,IV,1667 | gi, og dertil bidrar de til å hellige ulike situasjoner
2450 II, II,IV,1668 | som bruken av ting som er til nytte for mennesket. Alt
2451 II, II,IV,1668 | bestenkning med vievann (til minne om dåpen).~
2452 II, II,IV,1669 | enhver som er døpt, er kalt til å være en "velsignelse"og
2453 II, II,IV,1669 | være en "velsignelse"og til å velsigne.Derfor kan legfolk
2454 II, II,IV,1669 | en velsignelse er knyttet til kirkelig og sakramentalt
2455 II, II,IV,1670 | motta nåden og gjør skikket til å samarbeide med den. "Dette
2456 II, II,IV,1670 | troende som således er rede til det, kan praktisk talt alle
2457 II, II,IV,1672 | virkning: de vigsler mennesker til Gud og setter ting og steder
2458 II, II,IV,1672 | og setter ting og steder til side for liturgisk bruk.
2459 II, II,IV,1672 | klosterløfter og velsignelse til visse tjenester i Kirken (
2460 II, II,IV,1672 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2461 II, II,IV,1673 | Ham Kirken har fått kraft til og i oppgave å drive ut
2462 II, II,IV,1673 | Slik exorsisme skal man gå til med klokskap og i streng
2463 II, II,IV,1673 | satt opp. Exorsisme har til hensikt å drive ut demoner
2464 II, II,IV,1673 | det viktig, før man griper til exorsisme, å forsikre seg
2465 II, II,IV,1674 | sakramentaliene må katekesen ta hensyn til de troendes fromhetsformer
2466 II, II,IV,1674 | Kristenfolkets religiøse sans har til alle tider gitt seg utslag
2467 II, II,IV,1674 | av relikvier, valfarter til helligdommer, pilegrimsferder,
2468 II, II,IV,1675 | må imidlertid ta hensyn til den liturgiske årstid og
2469 II, II,IV,1676 | for å utdype kjennskapen til Kristi mysterium. Utøvelsen
2470 II, II,IV,1676 | sunn sans består i evnen til å se de store sammenhenger
2471 II, II,IV,1676 | arbeidet, og som gir grunn til å leve i glede og med godt
2472 II, II,IV,1676 | som setter folket i stand til å utøve skjønn, et evangelisk
2473 II, II,IV,1676 | instinkt som gjør det i stand til straks å se når det er Evangeliet
2474 II, II,IV,1677 | innstiftet av Kirken, og som har til hensikt å forberede mennesker
2475 II, II,IV,1679 | 1679 I tillegg til liturgien næres kristenlivet
2476 II, II,IV,1680 | det gjennom døden går inn til livet i Guds rike. Da skjer
2477 II, II,IV,1681 | fra legemet og kommer hjem til Herren" (jfr. 2 Kor 5, 8).~
2478 II, II,IV,1683 | ledsager det når det er kommet til veis ende, for å overgi
2479 II, II,IV,1683 | planter den i jorden såkornet til det legeme som skal gjenoppstå
2480 II, II,IV,1684 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2481 II, II,IV,1687 | verden", og få de troende til å fatte hva troen på den
2482 II, II,IV,1687 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
2483 II, II,IV,1690 | er "å anbefale hans sjel til Gud". Dette er "det siste
2484 II, II,IV,1690 | samfunn og gjenforening til. Er vi enn døde, er vi ingenlunde
2485 III, 0,IV,1692 | bekjente storheten i Guds gaver til mennesket i skaperverket,
2486 III, 0,IV,1692 | de kristne fra nå av kalt til å leve "et liv som er Kristi
2487 III, 0,IV,1692 | gaver som setter dem i stand til dette.~
2488 III, 0,IV,1693 | alltid det som var Faderen til behag.Han levde hver tid
2489 III, 0,IV,1693 | måte formanes Hans disipler til å leve under Faderens blikk,
2490 III, 0,IV,1695 | Kristus Jesus, kalt og viet til Gud" (1 Kor 1, 2), er blitt "
2491 III, 0,IV,1695 | Sønns Ånd" lærer dem å be til Faderen,og siden de har
2492 III, 0,IV,1696 | 1696 Kristi vei "fører til livet", den motsatte vei "
2493 III, 0,IV,1696 | den motsatte vei "fører til undergangen" (Matt 7, 13).
2494 III, 0,IV,1696 | om de to veier er alltid til stede i Kirkens trosundervisning.
2495 III, 0,IV,1697 | våre verk kan bære frukt til det evige liv; en saligprisningskatekese,
2496 III, 0,IV,1697 | den eneste vei som fører til den evige lykke menneskehjertet
2497 III, 0,IV,1697 | bys, ville den ikke være til å bære; en katekese i menneskelige
2498 III, 0,IV,1698 | Det er ved å skue hen til Ham i tro Kristi troende
2499 III, 0,IV,1698 | kan gjøre verk som svarer til deres verdighet:~Jeg ber
2500 III, 0,IV,1698 | lemmer. Han forholder seg til dere som hodet til lemmene;
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218 |