Part,Section,Chapter,Number

3001 III, II,0,2062  |                   de sier hva tilhørigheten til Gud ved paktsinngåelsen
3002 III, II,0,2063  |                     er Herren.."), henvendt til annen person ("Du...").
3003 III, II,0,2063  |                    Dekalogen mennesket rede til å bli sin venn og til å
3004 III, II,0,2063  |                  rede til å bli sin venn og til å ha ett hjerte med sin
3005 III, II,0,2067  |               fremsetter krav om kjærlighet til Gud og nesten. De tre første
3006 III, II,0,2067  |            omhandler fremfor alt kjærlighet til Gud, og de syv andre kjærlighet
3007 III, II,0,2067  |                     de syv andre kjærlighet til nesten.~Slik kjærligheten
3008 III, II,0,2068  |               mennesket fremdeles har plikt til å overholde dem.Dette bekreftes
3009 III, II,0,2068  |                 hvert menneske skal nå frem til frelsen ved troen, dåpen
3010 III, II,0,2069  |                     hele. Hvert "ord" viser til hvert av de andre og til
3011 III, II,0,2069  |                    til hvert av de andre og til alle; de betinger hverandre
3012 III, II,0,2071  |                                       2071 (Til tross for at budene i Dekalogen
3013 III, II,0,2072  |                     alvorlige forpliktelser til kjenne. I sin grunn er de
3014 III, II,0,2075  |                      Vil du virkelig gå inn til livet, så hold budene" (
3015 III, II,0,2079  |                      ord" eller "bud" viser til helheten. Å overtre ett
3016 III, II,I,2083  |                 kjærlighet mennesket kalles til å gi sin Gud.~
3017 III, II,I,2084  |                           2084 (Gud gir seg til kjenne ved å minne om sin
3018 III, II,I,2084  |            frigjørende gjerning i historien til den Han henvender seg til: "
3019 III, II,I,2084  |                   til den Han henvender seg til: "Jeg førte deg ut av Egypt,
3020 III, II,I,2084  |                   Dere skal ikke holde dere til andre guder" (Deut 6, 13-
3021 III, II,I,2085  |                    av hva mennesket er kalt til og hva det i sannhet er,
3022 III, II,I,2085  |                    i sannhet er, er knyttet til åpenbaringen av Gud. Mennesket
3023 III, II,I,2085  |                   av Gud. Mennesket er kalt til å gjøre Gud kjent ved å
3024 III, II,I,2085  |                     Vi setter ikke vårt håp til noen annen, for det finnes
3025 III, II,I,2085  |                    for det finnes ikke, men til den samme som dere, Abrahams,
3026 III, II,I,2086  |                   hel og full tro og tillit til Ham. Han er allmektig, rik
3027 III, II,I,2086  |                    sette all sin forhåpning til Ham? Hvem skulle kunne la
3028 III, II,I,2088  |                  vilje pleies, kan den føre til sinnets forblindelse.~
3029 III, II,I,2090  |                 håpe at Gud vil gi det evne til å elske Ham igjen, og til
3030 III, II,I,2090  |                   til å elske Ham igjen, og til å etterleve kjærlighetsbudet.
3031 III, II,I,2091  |             personlig frelse fra Gud, hjelp til å nå frem til frelsen eller
3032 III, II,I,2091  |                    Gud, hjelp til å nå frem til frelsen eller forlatelse
3033 III, II,I,2091  |               synder. Den står i motsetning til Guds godhet, Hans rettferd -
3034 III, II,I,2092  |                   uten omvendelse og gå inn til herligheten uten fortjeneste).~
3035 III, II,I,2093  |                     bærer i seg oppfordring til og krav om å gjengjelde
3036 III, II,I,2094  |             likegyldigheten tar ikke hensyn til eller nekter å ta Guds kjærlighet
3037 III, II,I,2094  |                     latskap nekter seg like til den glede som kommer fra
3038 III, II,I,2094  |                    det mener seg berettiget til å forbanne som den som forbyr
3039 III, II,I,2095  |                   Slik får kjærligheten oss til å gi Gud det som vi rettmessig
3040 III, II,I,2095  |                Gudsfrykts dyd gjør oss rede til å innta en slik holdning.~
3041 III, II,I,2096  |                   og Mester over alt som er til, som uendelig kjærlighet,
3042 III, II,I,2097  |                  intethet", den som bare er til ved Gud, i ærefrykt og fullstendig
3043 III, II,I,2099  |             gjerning gjort for å knytte seg til Gud i hellig samfunn og
3044 III, II,I,2100  |                  forbindelse med kjærlighet til nesten.Jesus minner om dette
3045 III, II,I,2100  |                    en full og hel offergave til Faderens kjærlighet, og
3046 III, II,I,2100  |                     Faderens kjærlighet, og til vår frelse.Ved å forene
3047 III, II,I,2100  |                 offer kan vi gjøre vårt liv til et offer for Gud.~Løfter
3048 III, II,I,2101  |                 avlegger den kristne løfter til Gud. Ved dåp og ferming,
3049 III, II,I,2101  |                     Troskap mot løfter gitt til Gud er å vise ærefrykt for
3050 III, II,I,2101  |                 Guds majestet og kjærlighet til den trofaste Gud.~
3051 III, II,I,2102  |                   villet og frivillig løfte til Gud om et mulig og bedre
3052 III, II,I,2102  |                     en kristen gir seg selv til Gud eller lover Gud å utføre
3053 III, II,I,2102  |                     han hadde lovet og viet til Ham. Apostelgjerningene
3054 III, II,I,2103  |                     som nærmere slutter seg til Frelserens fornedrelse og
3055 III, II,I,2103  |              fornedrelse og tydelig gir den til kjenne for verden ved selv,
3056 III, II,I,2103  |                egenvilje: for Guds skyld og til egen fullkommengjørelse
3057 III, II,I,2103  |      samfunnsmessige forpliktelse og retten til religionsfrihet~
3058 III, II,I,2104  |                    Alle mennesker har plikt til å søke sannheten, særlig
3059 III, II,I,2104  |                  Den står ikke i motsetning til en "oppriktig aktelse" for
3060 III, II,I,2104  |                 alle mennesker",heller ikke til kravet om kjærlighet som
3061 III, II,I,2104  |              kjærlighet som driver kristne "til å handle med kjærlighet,
3062 III, II,I,2105  |                               2105 (Plikten til å dyrke Gud på sant vis
3063 III, II,I,2105  |                enkelt menneske kjærligheten til det som er sant og godt.
3064 III, II,I,2105  |                 godt. Den pålegger dem å gi til kjenne den eneste sanne
3065 III, II,I,2105  |                    Kirke.De kristne er kalt til å være verdens lys.Slik
3066 III, II,I,2105  |                     lys.Slik stiller Kirken til skue Kristi kongevelde over
3067 III, II,I,2106  |            religiøse saker må ingen tvinges til å handle mot sin samvittighet
3068 III, II,I,2106  |                   fritt gir sin tilslutning til den guddommelige sannhet
3069 III, II,I,2106  |                     oppfyller forpliktelsen til å søke sannheten og gi den
3070 III, II,I,2107  |                samme tid påkrevet at retten til frihet i religiøse saker
3071 III, II,I,2108  |                                2108 (Retten til religionsfrihet innebærer
3072 III, II,I,2108  |                  hverken moralsk tillatelse til å slutte seg til villfarelse,
3073 III, II,I,2108  |                 tillatelse til å slutte seg til villfarelse,heller ikke
3074 III, II,I,2108  |                   ikke en formodentlig rett til å fare vill,men en naturgitt
3075 III, II,I,2108  |                   en naturgitt menneskerett til sivil frihet, det vil si
3076 III, II,I,2109  |                                2109 (Retten til religionsfrihet kan i seg
3077 III, II,I,2110  |                  last som står i motsetning til gudsfryktens dyd.~Overtro~
3078 III, II,I,2111  |                 sakramentale tegns virkning til deres rent ytre form, uten
3079 III, II,I,2111  |                     holdning, er å henfalle til overtro.~~~~~~Avgudsdyrkelse~
3080 III, II,I,2112  |                   enhver som setter sin lit til dem" (Sal 115, 4-5. 8).Gud,
3081 III, II,I,2113  |                  gjøre noe som ikke er Gud, til en guddom. Det er avgudsdyrkelse
3082 III, II,I,2113  |                 tilbe "dyret",ja, de nektet til og med å late som om de
3083 III, II,I,2114  |                Menneskelivet trekkes sammen til en enhet i tilbedelsen av
3084 III, II,I,2116  |                  dette dekker over en vilje til å være herre over tiden,
3085 III, II,I,2116  |                    over tiden, historien og til syvende og sist over mennesker,
3086 III, II,I,2116  |                     Slikt står i motsetning til den ære og kjærlige ærefrykt
3087 III, II,I,2117  |                 mørkets makter og bruke dem til egen nytte og til å få overnaturlig
3088 III, II,I,2117  |                 bruke dem til egen nytte og til å få overnaturlig makt over
3089 III, II,I,2119  |                   slik Satan ville få Jesus til å kaste seg ned fra templet
3090 III, II,I,2119  |                templet og dermed tvinge Gud til å gripe inn.Jesus motsetter
3091 III, II,I,2120  |               personer, ting og steder viet til Gud. Helligbrøde er en alvorlig
3092 III, II,I,2122  |               kristenfolket skylder å bidra til embedsbærernes oppebørsel. "
3093 III, II,I,2124  |                  sine behov og bestrebelser til tid og rom. Ateistisk humanisme
3094 III, II,I,2124  |                    religionen i seg selv er til hinder for (...), idet den
3095 III, II,I,2126  |                 selvstendighet, drevet like til benektelse av noen som helst
3096 III, II,I,2126  |                      at dens budskap svarer til menneskehjertets hemmeligste
3097 III, II,I,2127  |                   vesen som ikke kan gi seg til kjenne og som ingen kan
3098 III, II,I,2129  |            skikkelse den dagen Herren talte til dere ut av ilden på Horeb.
3099 III, II,I,2132  |                   ære som vises bildet, går til den som er avbildet",og "
3100 III, II,I,2132  |              betraktes som bilder som leder til den inkarnerte Gud. Den
3101 III, II,I,2134  |                    bud oppfordrer mennesket til å tro på Gud, håpe på Ham
3102 III, II,I,2135  |                     4, 10). Å tilbe Gud, be til Ham, tjene Ham slik det
3103 III, II,I,2136  |                                2136 Plikten til å dyrke Gud på sant vis
3104 III, II,I       |                    Deut 5, 11).~Det er sagt til deres forfedre: "Du skal
3105 III, II,I,2143  |                  navn. Gud betror sitt navn til dem som tror på Ham; Han
3106 III, II,I,2144  |             virkelighet Hans navn viser hen til. Sansen for det hellige
3107 III, II,I,2144  |                  den monn vi tror at Han er til stede. Å ikke føle dem er
3108 III, II,I,2144  |                   fatte, ikke tro at Han er til stede.~~~~~~
3109 III, II,I,2147  |                    saken. Vi har skyldighet til å holde slike løfter. Å
3110 III, II,I,2147  |                    på sett og vis gjøre Gud til løgner.~~~~~~
3111 III, II,I,2148  |                   begå en forbrytelse fører til at religionen forkastes.~
3112 III, II,I,2150  |                    eller sverge er å ta Gud til vitne på det man sier. Det
3113 III, II,I,2150  |                    kalle på Guds sanndruhet til å borge for ens egen sannferdighet.
3114 III, II,I,2151  |              menneskets ord og Guds sannhet til kjenne. Mened er å stevne
3115 III, II,I,2152  |                  har lovet noe han ikke har til hensikt å holde, eller ikke
3116 III, II,I,2152  |                holde, eller ikke holder seg til det han har lovet under
3117 III, II,I,2152  |                    Under ed å forplikte seg til å gjøre noe ondt, strider
3118 III, II,I,2153  |                    også hørt at det er sagt til deres forfedre: "Du skal
3119 III, II,I,2153  |                      og "du skal stå Herren til ansvar for det du har svoret."
3120 III, II,I,2153  |                 eder innbærer en henvisning til Gud, og at Guds og Hans
3121 III, II,I,2153  |                   Tilbakeholdenhet i å vise til Gud i vår tale går sammen
3122 III, II,I,2155  |             forlanger at vi ikke skal gripe til det på en lemfeldig måte,
3123 III, II,I,2157  |                 Amen." Den døpte vier dagen til Guds herlighet og påkaller
3124 III, II,I,2157  |                   nåde som gjør ham i stand til å handle i Ånden som et
3125 III, II,I,2158  |                     som tegn på verdigheten til den som bærer det.~
3126 III, II,I,2163  |                      2163 Mened er å ta Gud til vitne på en løgn. Å sverge
3127 III, II,I       |                     20, 8-10).~~~~~~Sabbaten er til for menneskets skyld, ikke
3128 III, II,I,2170  |            åpenbarer også at Herrens dag er til minne om Israels frigjøring
3129 III, II,I,2173  |            fortolkning av den: "Sabbaten er til for menneskets skyld, ikke
3130 III, II,I,2173  |                  miskunns Herres dag, dagen til Guds ære.Menneskesønnen
3131 III, II,I,2173  |                    Herren har gjort, en dag til fryd og til glede (Sal 118,
3132 III, II,I,2173  |                   gjort, en dag til fryd og til glede (Sal 118, 24).~Oppstandelsens
3133 III, II,I,2175  |                     seg trekk som viste hen til Kristus:~~~~~~
3134 III, II,I,2176  |             tingenes gamle orden, er kommet til det nye håp og overholder
3135 III, II,I,2178  |                  den apostoliske tid.Brevet til hebreerne minner om den: "
3136 III, II,I,2178  |                    aktuell: "Å komme tidlig til kirke, gå Herren i møte
3137 III, II,I,2178  |                    liturgi, følge dens bønn til ende og slett ikke gå før
3138 III, II,I,2178  |                    dagen er blitt dere gitt til bønn og til hvile. Dette
3139 III, II,I,2178  |                 blitt dere gitt til bønn og til hvile. Dette er dagen som
3140 III, II,I,2178  |                    Herren har gjort, en dag til fryd og til glede".~~~~~~
3141 III, II,I,2178  |                   gjort, en dag til fryd og til glede".~~~~~~
3142 III, II,I,2179  |                     alle troende kan samles til søndagens eukaristifeiring.
3143 III, II,I,2179  |                     i kirken, hvor mange er til stede og hvor ropet til
3144 III, II,I,2179  |                     til stede og hvor ropet til Gud stiger opp fra ett eneste
3145 III, II,I,2180  |              festdager har de troende plikt til å ta del i messen".Den som
3146 III, II,I,2181  |                  gjerning. Dette er grunnen til at de troende er forpliktet
3147 III, II,I,2181  |                    de troende er forpliktet til å ta del i eukaristien på
3148 III, II,I,2182  |                   vitnesbyrd om tilhørighet til og troskap mot Kristus og
3149 III, II,I,2182  |                     frelse. De er hverandre til gjensidig trøst under Den
3150 III, II,I,2183  |                   vie seg en passende stund til bønn, enten alene eller
3151 III, II,I,2184  |            Ordningen med Herrens dag bidrar til at alle kan få nyte godt
3152 III, II,I,2184  |                     og tilstrekkelig fritid til å dyrke familieliv, kulturliv,
3153 III, II,I,2185  |                 allmennytte er gyldig grunn til fritak fra budet om søndagshvile.
3154 III, II,I,2185  |                  gyldige grunner ikke leder til vaner som fører til at religion,
3155 III, II,I,2185  |                   leder til vaner som fører til at religion, familieliv
3156 III, II,I,2185  |                    skadelidende.~Kjærlighet til sannheten søker hellig ro,
3157 III, II,I,2186  |                     2186 Kristne med fritid til rådighet må huske på sine
3158 III, II,I,2186  |                  vier tradisjonelt søndagen til gode gjerninger og ydmyk
3159 III, II,I,2186  |                    vie tid og oppmerksomhet til famlien og sine nærmeste,
3160 III, II,I,2186  |                     kulturliv og meditasjon til beste for vekst i indre
3161 III, II,I,2187  |                     massenes fritidssysler. Til tross for de krav økonomien
3162 III, II,I,2187  |                   at borgerne sikres en tid til hvile og gudstjeneste. Arbeidsgivere
3163 III, II,I,2188  |               fridager. De har plikt på seg til å gi alle et offentlig eksempel
3164 III, II,I,2188  |                   bønn, aktelse og glede og til å forsvare sine tradisjoner
3165 III, II,I,2188  |                    som et verdifullt bidrag til menneskesamfunnets åndelige
3166 III, II,I,2190  |                erstattes av søndagen som er til minne om nyskapelsen, innledet
3167 III, II,I,2192  |              festdager har de troende plikt til å ta del i messen".~~~~~~
3168 III, II,I,2194  |                     Søndagsordningen bidrar til at "alle har til rådighet
3169 III, II,I,2194  |                     bidrar til at "alle har til rådighet tilstrekkelig fritid
3170 III, II,I,2194  |               rådighet tilstrekkelig fritid til hvile og til å dyrke sitt
3171 III, II,I,2194  |           tilstrekkelig fritid til hvile og til å dyrke sitt hjemlige, kulturelle,
3172 III, II,II      |                neste som deg selv"~Jesus sa til sine disipler: "Som jeg
3173 III, II,II      |                     det er knyttet et løfte til: "så det kan gå deg vel
3174 III, II,II,2197 |                takke for, og som gav videre til oss kjennskapen til Gud.
3175 III, II,II,2197 |                  videre til oss kjennskapen til Gud. Vi har plikt til å
3176 III, II,II,2197 |           kjennskapen til Gud. Vi har plikt til å akte og ære alle dem som
3177 III, II,II,2197 |                     og ære alle dem som Gud til vårt beste har gitt myndighet.~
3178 III, II,II,2199 |                  bud vender seg uttrykkelig til barna i forholdet til far
3179 III, II,II,2199 |           uttrykkelig til barna i forholdet til far og mor, fordi dette
3180 III, II,II,2199 |                angår også slektskapsforhold til andre medlemmer av familien.
3181 III, II,II,2199 |                   og forfedrene. Det dekker til sist elevers plikter overfor
3182 III, II,II,2200 |                    ikke gi akt på det fører til stor skade for mennesker
3183 III, II,II,2201 |                     og familie er ordninger til beste for ektefolkene, for
3184 III, II,II,2202 |                offentlige myndighet tar den til etterretning. Den utgjør
3185 III, II,II,2203 |                   medlemmer er likeverdige. Til familiemedlemmenes og samfunnets
3186 III, II,II,2205 |                skaperverk. Familien er kalt til å dele Kristi bønn og offer.
3187 III, II,II,2206 |                      2206 Familiebånd fører til nærhet i følelser, hengivenhet
3188 III, II,II,2206 |                    rettigheter, som er kalt til å virkeliggjøre "et hjertelig
3189 III, II,II,2207 |                  hvor mann og kvinne kalles til å gi seg selv hen i kjærlighet
3190 III, II,II,2207 |                    selv hen i kjærlighet og til å gi opphav til liv. Myndighet,
3191 III, II,II,2207 |               kjærlighet og til å gi opphav til liv. Myndighet, stabilitet
3192 III, II,II,2208 |               familier ser seg ikke i stand til i påkommende tilfeller å
3193 III, II,II,2208 |                     samfunnet tre støttende til: "Å se til foreldreløse
3194 III, II,II,2208 |                    tre støttende til: "Å se til foreldreløse og enker i
3195 III, II,II,2209 |                    familier ikke er i stand til å fylle sine oppgaver, har
3196 III, II,II,2209 |                     samfunnsinstanser plikt til å hjelpe dem og å støtte
3197 III, II,II,2211 |                  2211 Politikerne har plikt til å vise familien aktelse,
3198 III, II,II,2211 |                    og særlig sikre:~ frihet til å stifte familie, til å
3199 III, II,II,2211 |                frihet til å stifte familie, til å få barn og til å oppdra
3200 III, II,II,2211 |                   familie, til å få barn og til å oppdra dem i samsvar med
3201 III, II,II,2211 |                    som institusjon;  frihet til å bekjenne sin tro, til
3202 III, II,II,2211 |                     til å bekjenne sin tro, til å gi den videre, til å oppdra
3203 III, II,II,2211 |                   tro, til å gi den videre, til å oppdra barna i den ved
3204 III, II,II,2211 |                   privat eiendomsrett, rett til privat initiativ, til arbeid,
3205 III, II,II,2211 |                  rett til privat initiativ, til arbeid, bolig, og til å
3206 III, II,II,2211 |            initiativ, til arbeid, bolig, og til å utvandre;  rett til medisinsk
3207 III, II,II,2211 |                    og til å utvandre;  rett til medisinsk behandling etter
3208 III, II,II,2211 |                   etter landets lover, rett til eldreomsorg og barnebidrag;
3209 III, II,II,2211 |           samfunnsforhold, særlig i forhold til trusler som narkotika, pornografi,
3210 III, II,II,2211 |                    alkoholisme osv.  frihet til å danne foreninger sammen
3211 III, II,II,2212 |                 står i et personlig forhold til vår neste. Nesten er ikke
3212 III, II,II,2213 |                     dem godt begrenses ikke til å sikre rettigheter og gjøre
3213 III, II,II,2213 |                   sin plikt, og heller ikke til å overholde inngåtte avtaler.
3214 III, II,II,2214 |                  2214 Gud som Far er opphav til menneskelig farskap;på dette
3215 III, II,II,2214 |                     det bånd som binder dem til hverandre. Slik aktelse
3216 III, II,II,2215 |               arbeide for dem, har satt dem til verden og latt dem vokse -
3217 III, II,II,2216 |                   for sine foreldre gir seg til kjenne ved sann føyelighet
3218 III, II,II,2216 |                     du våkner, skal de tale til deg" (Ordsp 6, 20-22). "
3219 III, II,II,2217 |                  foreldrene har betrodd dem til. Men dersom barnet i sin
3220 III, II,II,2217 |                      Etter som barna vokser til, skal de forsatt respektere
3221 III, II,II,2219 |                    Vær ydmyke, ta dere ikke til rette, strekk dere langt
3222 III, II,II,2221 |                  fruktbarhet begrenses ikke til forplantningen alene, men
3223 III, II,II,2221 |                     Foreldres rett og plikt til å oppdra sine barn er grunnleggende
3224 III, II,II,2222 |             mennesker. De oppdrar sine barn til å oppfylle Guds lov ved
3225 III, II,II,2223 |                    en alvorlig forpliktelse til å være et godt eksempel
3226 III, II,II,2223 |                     Hvis de selv er i stand til å innrømme sine feilgrep
3227 III, II,II,2224 |              naturlige sted for oppdragelse til solidaritet og felles ansvar.
3228 III, II,II,2225 |                   ansvar for og særlig rett til å forkynne Evangeliet for
3229 III, II,II,2225 |                   barnsben av må de knyttes til Kirkens liv. Familiens måte
3230 III, II,II,2225 |                     å leve på kan gi næring til følelser som hele resten
3231 III, II,II,2226 |                    bør begynne oppdragelsen til tro alt fra spedbarnsalder
3232 III, II,II,2226 |         familiemedlemmene hjelper hverandre til å vokse i tro ved å vitne
3233 III, II,II,2226 |                     i troen. Foreldrene har til oppgave å lære barna å be
3234 III, II,II,2227 |                    Barna på sin side bidrar til at foreldrene vokser i hellighet.
3235 III, II,II,2228 |                      Etter som barna vokser til, fører den samme respekt
3236 III, II,II,2228 |                   og hengivenhet foreldrene til å oppdra dem til å gjøre
3237 III, II,II,2228 |                 foreldrene til å oppdra dem til å gjøre bruk av sin fornuft
3238 III, II,II,2229 |              barneoppdragelsen, har de rett til å velge en skole for barna
3239 III, II,II,2229 |                    monn det er mulig, plikt til å velge de skoler som er
3240 III, II,II,2229 |                  velge de skoler som er dem til størst hjelp i deres kristne
3241 III, II,II,2229 |                   myndigheter er forpliktet til å sikre denne foreldreretten
3242 III, II,II,2230 |                voksne, har de plikt og rett til å velge yrke og livsstil.
3243 III, II,II,2230 |                ansvaret i et tillitsforhold til foreldrene som de gjerne
3244 III, II,II,2230 |                eller ektefelle. Denne plikt til tilbakeholdenhet forbyr
3245 III, II,II,2230 |                   råd, særlig når disse har til hensikt å stifte familie.~
3246 III, II,II,2231 |                     kan yte et stort bidrag til den menneskelige familie.~
3247 III, II,II,2232 |                dette kallet og hjelpe barna til å følge det. Man skal være
3248 III, II,II,2233 |                    er å ta imot innbydelsen til å være med i Guds familie,
3249 III, II,II,2233 |                 deres barn kalles av Herren til å følge Ham i jomfruelighet
3250 III, II,II,2234 |                     også å ære alle dem som til vårt beste har fått myndighet
3251 III, II,II,2234 |               utøver myndighet, og pliktene til dem som den utøves til beste
3252 III, II,II,2234 |             pliktene til dem som den utøves til beste for.~Sivile myndigheters
3253 III, II,II,2236 |                 2236 Myndighetsutøvelse har til hensikt å tilkjennegi et
3254 III, II,II,2236 |                klokskap, idet de tar hensyn til enhvers behov og bidrag,
3255 III, II,II,2236 |               interesse kommer i motsetning til fellesskapets.~~~~~~
3256 III, II,II,2237 |                   myndigheter er forpliktet til å respektere menneskets
3257 III, II,II,2237 |                  rettigheter som er knyttet til statsborgerskap, kan og
3258 III, II,II,2237 |            politiske rettigheter skal virke til folkets og samfunnets felles
3259 III, II,II,2238 |                     Gud som har innsatt dem til tjenere for sine gaver:Rett
3260 III, II,II,2238 |                     rett, undertiden plikt, til rettmessig protest mot noe
3261 III, II,II,2239 |                  med de sivile myndigheter, til samfunnets beste i sannhet,
3262 III, II,II,2240 |                      Apostelen formaner oss til å bære frem bønner og takksigelser
3263 III, II,II,2241 |              Bedrestilte nasjoner har plikt til, i den grad det er mulig,
3264 III, II,II,2241 |                  myndigheter kan, av hensyn til det allmennvel de er ansvarlige
3265 III, II,II,2241 |              betingelser, særlig med hensyn til overholdelsen av de plikter
3266 III, II,II,2241 |                  Innvandreren er forpliktet til i takknemlighet å vise aktelse
3267 III, II,II,2241 |               overholde dets lover og bidra til dets forpliktelser.~
3268 III, II,II,2242 |                     samvittighet forpliktet til ikke å følge de sivile myndigheters
3269 III, II,II,2242 |                disse fremdeles være villige til å gjøre det som det allmenne
3270 III, II,II,2242 |                   men de har full anledning til å forsvare sine egne og
3271 III, II,II,2244 |                    setter verdier i forhold til hverandre og trekker opp
3272 III, II,II,2244 |                    de politiske myndigheter til å underordne sine avgjørelser
3273 III, II,II,2244 |                  sin uavhengighet i forhold til Gud, ledes til å søke referanserammer
3274 III, II,II,2244 |                    i forhold til Gud, ledes til å søke referanserammer og
3275 III, II,II,2246 |                          2246 Det hører med til Kirkens oppgave å "felle
3276 III, II,II,2246 |                     tjener det felles beste til enhver tid og i enhver situasjon".~~~~~~
3277 III, II,II,2248 |                    våre foreldre og dem Han til vårt beste har gitt myndighet
3278 III, II,II,2249 |                     og familie er ordninger til beste for ektefellene, for
3279 III, II,II,2252 |                muliges grenser har de plikt til å imøtekomme barnas fysiske
3280 III, II,II,2254 |                     myndighet er forpliktet til å akte på menneskets grunnleggende
3281 III, II,II,2256 |                     samvittighet forpliktet til ikke å adlyde de sivile
3282 III, II,II      |                   Dere har hørt det er sagt til deres forfedre: "Du skal
3283 III, II,II,2258 |                     tid i et særlig forhold til Skaperen, dets eneste mål.
3284 III, II,II,2258 |                  over livet, fra begynnelse til slutt: ingen kan under noen
3285 III, II,II,2258 |             omstendighet tilrane seg retten til direkte å ødelegge et uskyldig
3286 III, II,II,2259 |                    sinne og begjærlighet er til stede i mennesket helt fra
3287 III, II,II,2259 |                   Hør, din brors blod roper til meg fra jorden! Nå skal
3288 III, II,II,2260 |                     Jeg vil kreve hver mann til regnskap når han tar livet
3289 III, II,II,2260 |                    liv.Dette er en lære som til alle tider er nødvendig.~
3290 III, II,II,2261 |                  står i alvorlig motsetning til menneskeverdet, til den
3291 III, II,II,2261 |              motsetning til menneskeverdet, til den gylne regel og til Skaperens
3292 III, II,II,2261 |                      til den gylne regel og til Skaperens hellighet. Lovforbudet
3293 III, II,II,2261 |                  alle og enhver, overalt og til alle tider.~
3294 III, II,II,2262 |                 skal vende det andre kinnet tilog elske sine fiender.Selv
3295 III, II,II,2264 |                             2264 Kjærlighet til seg selv er et moralsk grunnprinsipp.
3296 III, II,II,2264 |                   lov å hevde sin egen rett til å leve. Den som forsvarer
3297 III, II,II,2264 |                 drap selv om han er tvunget til å påføre angriperen banesår:~
3298 III, II,II,2264 |                    Og det er ikke nødvendig til frelse at man avstår fra
3299 III, II,II,2264 |                    for man har større plikt til å våke over eget liv enn
3300 III, II,II,2265 |                  lovlig myndighet også rett til å bruke våpen for å drive
3301 III, II,II,2265 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3302 III, II,II,2266 |        grunnleggende regler, står i forhold til kravet om å hegne om det
3303 III, II,II,2266 |                 myndighet har rett og plikt til å illegge straff i samsvar
3304 III, II,II,2266 |                uorden forbrytelsen har ført til. Når den villig godtas av
3305 III, II,II,2266 |                  Straff har også, i tillegg til å forsvare den offentlige
3306 III, II,II,2266 |                   langt det er mulig, bidra til at den skyldige forbedrer
3307 III, II,II,2266 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3308 III, II,II,2267 |               skyldiges identitet og ansvar til fulle er blitt fastlagt,
3309 III, II,II,2267 |            tradisjonelle lære at man griper til dødsstraff, såfremt dette
3310 III, II,II,2267 |               ikke-dødelige midler strekker til for å forsvare og beskytte
3311 III, II,II,2267 |                   myndighetene begrense seg til slike midler, fordi de svarer
3312 III, II,II,2267 |               midler, fordi de svarer bedre til de konkrete betingelser
3313 III, II,II,2267 |                    den skyldige ut av stand til å forvolde skade - uten
3314 III, II,II,2267 |                  fra vedkommende muligheten til rehabilitering -, at tilfeller
3315 III, II,II,2267 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3316 III, II,II,2268 |                     begår en synd som roper til himmelen etter hevn.~~~~~~Barnemord,
3317 III, II,II,2268 |            naturlige bånd de bryter. Hensyn til sunt arvestoff eller offentlig
3318 III, II,II,2269 |                  forbyr å gjøre noe som har til hensikt indirekte å føre
3319 III, II,II,2269 |                    hensikt indirekte å føre til annen manns død. Moralloven
3320 III, II,II,2269 |                    grunn og å nekte bistand til en som er i fare.~At menneskesamfunnet
3321 III, II,II,2269 |                forretningsmetoder som fører til medmenneskers sult og død,
3322 III, II,II,2269 |                   moralsk sett ikke trekkes til ansvar for. Men man kan
3323 III, II,II,2270 |                     fra det øyeblikk det er til, må tilkjennes menneskelige
3324 III, II,II,2270 |                    hvert uskyldig vesen har til å leve.~~~~~~Før jeg formet
3325 III, II,II,2272 |                     har ikke på denne måten til hensikt å begrense barmhjertighetens
3326 III, II,II,2273 |                    individs umistelige rett til å leve utgjør et grunnelement
3327 III, II,II,2273 |              rettigheter skal nevnes retten til liv og ethvert menneskes
3328 III, II,II,2273 |                  integritet fra unnfangelse til død".~~~~~~I det øyeblikk en
3329 III, II,II,2274 |                kommer i alvorlig motsetning til moralloven når den, alt
3330 III, II,II,2275 |                     risiko for det, men har til hensikt å helbrede det,
3331 III, II,II,2276 |                   handikappede må få støtte til å kunne føre et så normalt
3332 III, II,II,2277 |                     etter sin hensikt fører til død for å unnslippe smerte,
3333 III, II,II,2278 |                  uvanlig eller uten forhold til det forventede resultat.
3334 III, II,II,2278 |                    er skikket eller i stand til det; hvis ikke, av de pårørende,
3335 III, II,II,2280 |             takknemlighet og ta vare på det til Hans ære og vår sjelefrelse.
3336 III, II,II,2280 |                    det liv Gud har gitt oss til låns. Vi kan ikke skalte
3337 III, II,II,2281 |                  menneskets naturlige trang til å bevare og forsette sitt
3338 III, II,II,2281 |                  står i alvorlig motsetning til kjærligheten til en selv.
3339 III, II,II,2281 |                 motsetning til kjærligheten til en selv. Det krenker også
3340 III, II,II,2281 |                   bryter solidaritetsbåndet til familien, det nasjonale
3341 III, II,II,2282 |                 begått i det øyemed å tjene til eksempel, særlig for de
3342 III, II,II,2282 |                    unge, blir det i tillegg til anstøt. Frivillig medvirkning
3343 III, II,II,2282 |               anstøt. Frivillig medvirkning til selvmord strider mot moralloven.~
3344 III, II,II,2284 |            oppførsel som får et medmenneske til å handle ille. Den som er
3345 III, II,II,2284 |                     handle ille. Den som er til anstøt, gjør seg til frister
3346 III, II,II,2284 |                     er til anstøt, gjør seg til frister for sin neste. Han
3347 III, II,II,2284 |        rettsindighet; han kan føre sin bror til åndelig død. Anstøt er en
3348 III, II,II,2284 |                   unnlatelse leder en annen til alvorlig synd.~
3349 III, II,II,2285 |                alvorlig når de som er årsak til det, sitter inne med myndighet,
3350 III, II,II,2285 |                 svake. Dette fikk vår Herre til å uttale følgende forbannelse: "
3351 III, II,II,2285 |            forbannelse: "Den som blir årsak til fall for en av disse små
3352 III, II,II,2285 |                    eller funksjon har plikt til å undervise og oppdra andre.
3353 III, II,II,2286 |        samfunnsmessige strukturer som fører til sedelig forfall og ødeleggelse
3354 III, II,II,2286 |                  reglementer som oppfordrer til bedrag, med lærere som "
3355 III, II,II,2287 |                     under forhold som fører til uriktige handlinger, gjør
3356 III, II,II,2287 |                    forårsaket. "Det er ikke til å unngå at forførelser kommer,
3357 III, II,II,2288 |                    måte, under hensynstagen til andres behov og det felles
3358 III, II,II,2288 |            forutsetter støtte fra samfunnet til å skape livsvilkår som gjør
3359 III, II,II,2289 |            legemlige liv, gjør den det ikke til en verdi i seg selv. Den
3360 III, II,II,2289 |                 oppfatning som gjør kroppen til gjenstand for dyrkelse,
3361 III, II,II,2289 |        fullkommenhet og idrettsprestasjoner til avguder. En slik innstilling
3362 III, II,II,2290 |                 sikkerhet i fare på veiene, til sjøs eller i luften, i påvirket
3363 III, II,II,2291 |                  oppfordring og medvirkning til adferd som strider alvorlig
3364 III, II,II,2292 |               psykologiske område kan bidra til helbredelse av syke og fremskritt
3365 III, II,II,2293 |                fremmer dets fulle utvikling til beste for alle; alene kan
3366 III, II,II,2294 |                 eller av den nytte enkelte, til forskjell fra andre, kan
3367 III, II,II,2296 |               giveren løper, står i forhold til den gunstige virkning som
3368 III, II,II,2296 |        fortjenstfull handling og oppfordres til som et uttrykk for generøs
3369 III, II,II,2296 |                   gitt uttrykkelig samtykke til det. Videre er det moralsk
3370 III, II,II,2296 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3371 III, II,II,2297 |           Kidnapping og gisseltagning fører til terrortilstander, og trussel
3372 III, II,II,2297 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3373 III, II,II,2298 |                 alltid undervist om plikten til mildhet og barmhjertighet;
3374 III, II,II,2298 |                  handlemåte fører tvertimot til de verste utskeielser. Man
3375 III, II,II,2299 |                     slik at de kan få hjelp til å leve sine siste dager
3376 III, II,II,2299 |             sakramentene som forbereder dem til å møte den levende Gud.~
3377 III, II,II,2301 |                moralsk tillatelig av hensyn til juridisk undersøkelse eller
3378 III, II,II,2302 |                   Matt 5, 21), maner Herren til fred i hjertet og fordømmer
3379 III, II,II,2302 |              prisverdig å idømme en soning "til forbedring fra laster og
3380 III, II,II,2302 |           rettferdighet".Dersom sinnet blir til et overlagt ønske om å drepe
3381 III, II,II,2302 |                   det i alvorlig motsetning til kjærligheten; dette er en
3382 III, II,II,2304 |                  krig og begrenser seg ikke til likevekt mellom motstridende
3383 III, II,II,2305 |                      gjorde han fiendskapet til intet i sin egen person" (
3384 III, II,II,2305 |                     Gud og gjorde sin Kirke til sakrament for menneskeslektens
3385 III, II,II,2306 |               blodsutgydelse, og som griper til midler som er tilgjengelige
3386 III, II,II,2307 |                      formaner Kirken enhver til å be og handle slik at Guds
3387 III, II,II,2308 |                    politisk leder har plikt til å arbeide for å unngå kriger.~
3388 III, II,II,2308 |                      så lenge krigsfaren er til stede og det mangler en
3389 III, II,II,2308 |                    myndighet som har midler til å sikre orden, lar det seg
3390 III, II,II,2308 |                     nekte regjeringene rett til selvforsvar, når først samtlige
3391 III, II,II,2308 |                   først samtlige muligheter til en fredelig løsning er uttømt".~~~~~~
3392 III, II,II,2310 |                    i et slikt tilfelle rett til å pålegge borgerne de forpliktelser
3393 III, II,II,2310 |                    måte, bidrar de virkelig til landets felles beste og
3394 III, II,II,2311 |                   rettferdig måte ta hensyn til dem som av samvittighetsgrunner
3395 III, II,II,2311 |                samtidig som disse har plikt til å tjene det menneskelige
3396 III, II,II,2313 |                   Man er moralsk forpliktet til å nekte ordre om å begå
3397 III, II,II,2314 |                   kjemiske våpen, anledning til å begå slike forbrytelser.~
3398 III, II,II,2315 |                   få eventuelle motstandere til å avstå fra krig på. I den
3399 III, II,II,2315 |                   det mest effektive middel til å sikre fred mellom nasjonene.
3400 III, II,II,2315 |                stedet for å fjerne årsakene til krig kan det komme til å
3401 III, II,II,2315 |             årsakene til krig kan det komme til å forverre dem. Å anvende
3402 III, II,II,2315 |               stiller seg i veien for hjelp til folk som lider nød;det hindrer
3403 III, II,II,2315 |          Overopprustning forflerer årsakene til konflikt og øker risikoen
3404 III, II,II,2316 |                   myndigheter rett og plikt til å sette opp regler for dem.
3405 III, II,II,2316 |       rettferdiggjøre tiltak som gir næring til vold og konflikter mellom
3406 III, II,II,2317 |              overvinne denne uorden, bidrar til å bygge fred og unngå krig:~
3407 III, II,II,2317 |                   De skal smi sine sverd om til plogjern og sine spyd til
3408 III, II,II,2317 |                   til plogjern og sine spyd til sigder. Et folk skal ikke
3409 III, II,II,2321 |                   hjel opphever ikke retten til å uskadeliggjøre en urettmessig
3410 III, II,II,2322 |             unnfangelsen av har barnet rett til liv. Direkte abortinngrep,
3411 III, II,II,2326 |                 synd når det leder en annen til å synde alvorlig, ved gjerning
3412 III, II,II,2331 |                 tilsvarende evne og ansvar, til kjærlighet og fellesskap".~~~~~~
3413 III, II,II,2331 |               mennesket i sitt bilde, (...) til mann og kvinne skapte han
3414 III, II,II,2331 |                skapte han det i Guds bilde. Til mann og kvinne skapte han
3415 III, II,II,2332 |                    den følelseslivet, evnen til å elske og forplante seg,
3416 III, II,II,2332 |                      og mere generelt evnen til å knytte fellesskapsbånd
3417 III, II,II,2334 |                    personlig verdighet likt til mann og kvinneMennesket
3418 III, II,II,2335 |                     og sin mor og holde seg til sin hustru, og de to skal
3419 III, II,II,2336 |          menneskelige seksualitet.~II. Kall til kyskhet~
3420 III, II,II,2337 |                   uttrykker sin tilhørighet til den fysiske og biologiske
3421 III, II,II,2340 |                skaffe seg de riktige midler til det: selverkjennelse, en
3422 III, II,II,2340 |                igjen; den fører oss tilbake til den enhet vi mistet da vi
3423 III, II,II,2343 |                      2343 Kyskheten kjenner til vekstlover som gjennomgår
3424 III, II,II,2344 |                  rettigheter, særlig retten til å få informasjon og en oppdragelse
3425 III, II,II,2345 |                     etterligne Kristi renhettil den som er gjenfødt i dåpens
3426 III, II,II,2346 |                     den som etterlever den, til å bli et vitne for nesten
3427 III, II,II,2347 |            etterligne Ham som har valgt oss til sine venner,som gav seg
3428 III, II,II,2347 |                    et stort gode. Det leder til åndelig fellesskap.~Kyskhetens
3429 III, II,II,2348 |                     2348 Alle døpte er kalt til kyskhet. Den kristne har "
3430 III, II,II,2348 |                 Alle Kristustroende er kalt til å leve kyskt, alt etter
3431 III, II,II,2349 |          fremragende måte å gi seg selv hen til Gud med et udelt hjerte;
3432 III, II,II,2349 |                 eller ugifte".Gifte er kalt til å leve i ekteskapelig kyskhet;
3433 III, II,II,2350 |                      2350 Forlovede er kalt til å leve kyskt i avhold. I
3434 III, II,II,2350 |            hverandre fra Gud. De må utsette til ekteskapet å gi hverandre
3435 III, II,II,2350 |                      De må hjelpe hverandre til å vokse i kyskhet.~Forseelser
3436 III, II,II,2352 |            ekteskapelig samliv i motsetning til dens bestemmelse." Da søkes
3437 III, II,II,2352 |                 enkeltes moralske ansvar og til rettledning i sjelesorgen
3438 III, II,II,2352 |                 redusere den moralske skyld til et minimum.~(Teksten i dette
3439 III, II,II,2352 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3440 III, II,II,2353 |                   av barn. I tillegg er hor til alvorlig anstøt når det
3441 III, II,II,2354 |              ektefellenes intime hengivelse til hverandre. Den er en alvorlig
3442 III, II,II,2354 |                    krenkelse av verdigheten til dem som hengir seg til slikt (
3443 III, II,II,2354 |          verdigheten til dem som hengir seg til slikt (opptredende, forretningsfolk,
3444 III, II,II,2354 |                     andre blir en gjenstand til simpel forlystelse og urettmessig
3445 III, II,II,2355 |            Prostitusjon krenker verdigheten til den som prostituerer seg,
3446 III, II,II,2355 |                     og som dermed reduseres til den kjønnslige nytelse man
3447 III, II,II,2355 |                kyskhet dåpen forpliktet ham til, og tilgriser sitt legeme,
3448 III, II,II,2355 |                   alvorlig synd å hengi seg til prostitusjon, kan fattigdom,
3449 III, II,II,2356 |                sårer dypt den enkeltes rett til respekt, frihet, moralsk
3450 III, II,II,2357 |                 kultur. Det psykiske opphav til den er fremdeles i stor
3451 III, II,II,2358 |                      Slike personer er kalt til å virkeliggjøre Guds vilje
3452 III, II,II,2358 |                    og dersom de er kristne, til å forene de vanskeligheter
3453 III, II,II,2358 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3454 III, II,II,2359 |             Homoseksuelle mennesker er kalt til kyskhet. Ved selvbeherskelsens
3455 III, II,II,2361 |                   mann og kvinne hengir seg til hverandre ved handlinger
3456 III, II,II,2361 |                    Tobias stod da opp og sa til Sara: "Stå opp, min kjære,
3457 III, II,II,2361 |                     tar jeg denne min kjære til hustru, ikke av uren lyst,
3458 III, II,II,2361 |                begge: "Amen, amen!" og gikk til sengs for natten (Tob 8,
3459 III, II,II,2362 |                   Seksualiteten er en kilde til glede og nytelse:~Skaperen
3460 III, II,II,2364 |                      som Skaperen er opphav til og lovgiver for. Det oppstår
3461 III, II,II,2364 |                  samtykke".Begge hengir seg til hverandre på en ugjenkallelig
3462 III, II,II,2364 |                     slutter, forplikter dem til å bevare den én og uoppløselig.
3463 III, II,II,2364 |                  det har mennesket ikke lov til å adskille" (Mark 10, 9).~~~~~~
3464 III, II,II,2365 |                    for unge ektemenn å tale til sine hustruer på følgende
3465 III, II,II,2366 |                     ektefellenes kjærlighet til hverandre; det springer
3466 III, II,II,2366 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3467 III, II,II,2367 |                 Ektefellene, kalt som de er til å gi opphav til liv, tar
3468 III, II,II,2367 |                   som de er til å gi opphav til liv, tar del i Guds skaperkraft
3469 III, II,II,2367 |                farskap.I den oppgave de har til å videreføre slekten og
3470 III, II,II,2369 |                 menneskenes meget høye kall til å være foreldre".~~~~~~
3471 III, II,II,2370 |              ektefellenes kropp, oppmuntrer til ømhet dem imellom og fremmer
3472 III, II,II,2370 |                 dreier som om å gi seg helt til hverandre. Av dette følger
3473 III, II,II,2371 |                    alltid må sees i forhold til menneskets evige bestemmelse".~~~~~~
3474 III, II,II,2372 |                velferd. Derfor har den rett til å gripe inn for å påvirke
3475 III, II,II,2372 |           tvangsmidler. Staten har ikke lov til å sette seg i ektefellenes
3476 III, II,II,2372 |      barneoppdragelse.Staten har ingen rett til å ta i bruk tiltak som strider
3477 III, II,II,2372 |                 foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3478 III, II,II,2374 |                Ellers dør jeg," roper Rakel til Jakob, sin mann (Gen 30,
3479 III, II,II,2376 |                person) krenker barnets rett til å fødes av en mor og en
3480 III, II,II,2376 |               utgjør et brudd på "eneretten til å bli far og mor bare ved
3481 III, II,II,2377 |                     handling som gir opphav til barnets eksistens, er ikke
3482 III, II,II,2377 |             handling hvor de to gir seg hen til hverandre, den "legger fosterets
3483 III, II,II,2377 |                        Bare ved å ta hensyn til det bånd som finnes mellom
3484 III, II,II,2378 |                   følge av en påstått "rett til barn". På dette området
3485 III, II,II,2378 |                     med rettigheter: retten til "å være frukt av foreldrenes
3486 III, II,II,2378 |                    handling, og også retten til å bli respektert som menneske
3487 III, II,II,2379 |                   Kristi kors som er kilden til all åndelig fruktbarhet.
3488 III, II,II,2381 |                bryte den avtalen som ligger til grunn for det. Det bringer
3489 III, II,II,2384 |                skilt seg fra sin hustru går til en annen kvinne, blir han
3490 III, II,II,2384 |                  fordi han forleder kvinnen til ekteskapsbrudd; og den kvinne
3491 III, II,II,2384 |                   en annen kvinnes ektemann til seg.~~~~~~
3492 III, II,II,2385 |          smittevirkning som gjør skilsmisse til en sann pest for samfunnet.~
3493 III, II,II,2387 |                    som ønsker å omvende seg til Evangeliet, ser seg nødt
3494 III, II,II,2387 |                    Evangeliet, ser seg nødt til å sende fra seg én eller
3495 III, II,II,2387 |                   står i radikal motsetning til det ekteskapelige fellesskap:
3496 III, II,II,2387 |                     i ekteskapet hengir seg til hverandre i udelt kjærlighet
3497 III, II,II,2387 |                kjærlighet som dermed er én, til utelukkelse av andre".En
3498 III, II,II,2387 |                  kristen har alvorlig plikt til å overholde de forpliktelser
3499 III, II,II,2388 |                   skal vi overgi denne mann til Satan, for at hans legeme
3500 III, II,II,2388 |                     og betyr et tilbakefall til et dyrisk stadium.~