1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218
Part,Section,Chapter,Number
3501 III, II,II,2389 | 2389 Til incest kan man også henregne
3502 III, II,II,2390 | hverandre, og dermed gir til kjenne mangel på tillit
3503 III, II,II,2390 | kjenne mangel på tillit til den andre, til seg selv
3504 III, II,II,2390 | på tillit til den andre, til seg selv og til fremtiden?~
3505 III, II,II,2390 | den andre, til seg selv og til fremtiden?~Uttrykket samboerskap
3506 III, II,II,2390 | som sådant, mangel på evne til å binde seg forpliktende
3507 III, II,II,2391 | det mange som krever rett til en slags "ekteskap på prøve",
3508 III, II,II,2391 | er ikke disse i stand til å sikre et oppriktig og
3509 III, II,II,2391 | fulle og endelige hengivelse til hverandre.~~~~~~Kort sagt~
3510 III, II,II,2394 | kyskhet. Alle døpte er kalt til å føre et kyskt liv, enhver
3511 III, II,II,2397 | kjærlighet. Den medfører plikt til å bevare ekteskapet ubrytelig.~
3512 III, II,II,2398 | ekteskapet. Ved å gi opphav til liv tar ektefellene del
3513 III, II,II,2399 | side er ikke tilstrekkelig til å rettferdiggjøre bruk av
3514 III, II,II,2401 | menneskers arbeid. Av hensyn til det felles beste forlanger
3515 III, II,II,2401 | bestemmelse og for retten til privat eiendom. Kristenlivet
3516 III, II,II,2401 | under Gud og kjærligheten til brødrene og søstrene.~I.
3517 III, II,II,2402 | for å hjelpe den enkelte til å dekke sine grunnleggende
3518 III, II,II,2403 | 2403 Retten til privat eiendom som er blitt
3519 III, II,II,2403 | jorden opprinnelig ble gitt til menneskeheten som helhet.
3520 III, II,II,2403 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3521 III, II,II,2404 | eie et gode gjør eieren til en Forsynets forvalter av
3522 III, II,II,2404 | forvalter av det, for å få det til å bære frukt og gi den videre
3523 III, II,II,2404 | bære frukt og gi den videre til andre, først til sine nærmeste.~
3524 III, II,II,2404 | videre til andre, først til sine nærmeste.~
3525 III, II,II,2405 | at de kommer flest mulig til gode. De som har bruks-
3526 III, II,II,2405 | måtehold og sette det beste til side for gjester, syke og
3527 III, II,II,2406 | myndighet har rett og plikt til å sette opp regler, med
3528 III, II,II,2407 | dyd for å dempe bindingen til denne verdens goder; rettferdighetens
3529 III, II,II,2409 | å få taksten på eiendom til å variere kunstig i den
3530 III, II,II,2409 | hensikt å oppnå fordeler til skade for andre; korrupsjon
3531 III, II,II,2409 | skal bestemme noe; å ta til privat bruk goder som tilhører
3532 III, II,II,2411 | skylder borgerne i forhold til deres bidrag og deres behov.~
3533 III, II,II,2412 | at tyvegodset gis tilbake til eieren:~Jesus velsigner
3534 III, II,II,2412 | manns gods, er forpliktet til å gi det tilbake, eller
3535 III, II,II,2412 | det, er også forpliktet til å yte erstatning i samsvar
3536 III, II,II,2414 | kommersiell eller totalitær, fører til at mennesker blir gjort
3537 III, II,II,2414 | at mennesker blir gjort til slaver, til at deres personlige
3538 III, II,II,2414 | mennesker blir gjort til slaver, til at deres personlige verdighet
3539 III, II,II,2414 | personlige verdighet misaktes, til at de blir kjøpt, solgt
3540 III, II,II,2414 | makt å redusere deres verd til ren bruksverdi eller til
3541 III, II,II,2414 | til ren bruksverdi eller til en inntektskilde er en synd
3542 III, II,II,2415 | etter naturens orden bestemt til det felles beste for fortidens,
3543 III, II,II,2417 | er derfor lov å bruke dyr til mat og klær. Man kan temme
3544 III, II,II,2417 | rimelighetens grenser og bidrar til å helbrede eller spare menneskeliv.~(
3545 III, II,II,2417 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3546 III, II,II,2418 | i første rekke burde gå til å lindre menneskers nød.
3547 III, II,II,2419 | den utøver sin sendelse til å forkynne Evangeliet, bekrefter
3548 III, II,II,2419 | dets egenverd og dets kall til fellesskap mellom mennesker;
3549 III, II,II,2420 | Den forsøker å inspirere til riktige holdninger i forholdet
3550 III, II,II,2420 | riktige holdninger i forholdet til jordiske goder og i sosio-økonomiske
3551 III, II,II,2422 | læremessig hele som kommer til uttrykk etter hvert som
3552 III, II,II,2424 | En teori som gjør profitt til det eneste og endelige mål
3553 III, II,II,2424 | Dette er en av årsakene til de mange konflikter som
3554 III, II,II,2424 | grunnleggende rettigheter til fordel for en kollektiv
3555 III, II,II,2424 | praksis som gjør mennesker til blotte midler for å oppnå
3556 III, II,II,2424 | trellbinder mennesket, fører til avgudsdyrkelse av pengene
3557 III, II,II,2424 | avgudsdyrkelse av pengene og bidrar til at ateismen sprer seg. "
3558 III, II,II,2425 | rettmessig hierarki av verdier og til det felles beste.~IV. Økonomisk
3559 III, II,II,2426 | produksjonsvekst skal bidra til å dekke menneskenes behov.
3560 III, II,II,2426 | moralske orden, i henhold til sosial rettferdighet.~~~~~~
3561 III, II,II,2427 | skapt i Guds bilde og kalt til i innbyrdes samarbeid å
3562 III, II,II,2427 | i det arbeid det er kalt til å utføre.Arbeidet kan være
3563 III, II,II,2427 | Arbeidet kan være et middel til helliggjørelse og til å
3564 III, II,II,2427 | middel til helliggjørelse og til å fylle den jordiske virkelighet
3565 III, II,II,2428 | opphav og mål. Arbeidet er til for mennesket, ikke mennesket
3566 III, II,II,2428 | arbeidet kunne hente midler til å dekke sine egne og sine
3567 III, II,II,2428 | sine nærmestes behov, og til å tjene det menneskelige
3568 III, II,II,2429 | 2429 Enhver har rett til å ta økonomiske initiativ,
3569 III, II,II,2429 | sine talenter for å bidra til en rikelighet som kommer
3570 III, II,II,2429 | rikelighet som kommer alle til nytte, og for å høste rettmessige
3571 III, II,II,2429 | myndigheter har fastsatt til beste for fellesskapet.~~~~~~
3572 III, II,II,2430 | som ofte står i motsetning til hverandre. Dette forklarer
3573 III, II,II,2431 | dermed føle seg oppmuntret til å utføre det effektivt og
3574 III, II,II,2431 | Staten er forpliktet til å passe på og sørge for
3575 III, II,II,2432 | står økonomisk og økologisk til ansvar overfor samfunnet
3576 III, II,II,2432 | foretar seg.De har plikt til å ta de ansattes ve og vel
3577 III, II,II,2433 | 2433 Adgang til arbeid og ansettelse må
3578 III, II,II,2433 | sin side hjelpe borgerne til å skaffe seg arbeid.~~~~~~
3579 III, II,II,2434 | godt at alle får anledning til å skape seg et anstendig
3580 III, II,II,2434 | sine, under hensynstagen til arbeiderens stilling og
3581 III, II,II,2436 | urett å ikke betale bidrag til de trygdesystem som lovlig
3582 III, II,II,2436 | likevekten i livet. I tillegg til den skade han personlig
3583 III, II,II,2439 | selv sitter inne med midler til egen utvikling eller er
3584 III, II,II,2440 | hjelp er utilstrekkelig til å råde bot på alvorlig skade
3585 III, II,II,2440 | som skyldes fattigdom, og til å dekke varige behov. Det
3586 III, II,II,2440 | fremme rettferdige relasjoner til mindre utviklede land.Anstrengelsene
3587 III, II,II,2440 | på en særlig måte komme til anvendelse innenfor landbruket.
3588 III, II,II,2441 | 2441 Å vokse i kjennskap til Gud og til seg selv er grunnlaget
3589 III, II,II,2441 | vokse i kjennskap til Gud og til seg selv er grunnlaget for
3590 III, II,II,2441 | materielle goder og stiller dem til tjeneste for den enkelte
3591 III, II,II,2441 | åpenheten for det transcendente til å vokse.~~~~~~
3592 III, II,II,2442 | Samfunnsmessig virksomhet kan lede til et mangfold av konkrete
3593 III, II,II,2442 | rettferdighet".~~~~~~VI. Kjærlighet til de fattige (~~~~~~
3594 III, II,II,2443 | som vender dem ryggen: "Til den som ber deg skal du
3595 III, II,II,2444 | 2444 "Kirkens kjærlighet til de fattige (...) er del
3596 III, II,II,2444 | for de fattige.Kjærlighet til de fattige er også en av
3597 III, II,II,2444 | begrunnelsene for plikten til å arbeide, for å "ha noe
3598 III, II,II,2444 | Den begrenser seg ikke til materiell fattigdom, men
3599 III, II,II,2445 | 2445 Kjærlighet til de fattige er uforenlig
3600 III, II,II,2445 | med umåteholden kjærlighet til rikdom og egoistisk bruk
3601 III, II,II,2445 | dager, og dere har brukt dem til å samle skatter! Men nå
3602 III, II,II,2445 | lønn dere aldri betalte til dem som høstet deres marker,
3603 III, II,II,2445 | arbeidernes nødskrik har nådd frem til hærskarenes Herre. Dere
3604 III, II,II,2445 | nytelser og luksus, men det er til slaktedagen dere har fetet
3605 III, II,II,2447 | består særlig i å gi mat til sultende, husly til husløse,
3606 III, II,II,2447 | mat til sultende, husly til husløse, klær til dem som
3607 III, II,II,2447 | husly til husløse, klær til dem som går i filler, besøke
3608 III, II,II,2447 | døde.I alt dette er almisse til de fattigeet av de fremste
3609 III, II,II,2448 | fysisk og psykisk sykdom og til sist død, er tydelige tegn
3610 III, II,II,2448 | ville bære den og gjøre seg til ett med "de minste av mine
3611 III, II,II,2448 | helt fra begynnelsen av, og til tross for at mange av dens
3612 III, II,II,2449 | mot å kreve rente, plikt til å gi tiende, daglig betaling
3613 III, II,II,2449 | betaling av dagarbeidere, rett til å høste korn og druer som
3614 III, II,II,2449 | korn og druer som er blitt til overs) som er i samsvar
3615 III, II,II,2449 | Jesus gjør dette ordet til sitt: "Fattige har dere
3616 III, II,II,2449 | 8, 6), men Han maner oss til å skjelne Hans nærvær i
3617 III, II,II,2455 | totalitært øyemed fører til at man gjør mennesker til
3618 III, II,II,2455 | til at man gjør mennesker til slaver, kjøper dem, selger
3619 III, II,II,2457 | 2457 Dyrene er overgitt til menneskets forvaltning.
3620 III, II,II,2457 | dem velvilje. De kan tjene til å dekke menneskets rettmessige
3621 III, II,II,2458 | grunn av deres bestemmelse til det høyeste gode, vårt endelige
3622 III, II,II,2459 | alle, virkelig kommer alle til gode, i samsvar med rettferdigheten
3623 III, II,II,2461 | om å få hver enkelts evne til å utvikle seg i samsvar
3624 III, II,II,2462 | 2462 Almisse til de fattige er et vitnesbyrd
3625 III, II,II | også hørt at det er sagt til deres forfedre: "Du skal
3626 III, II,II | falsk, og du skal stå Herren til ansvar for hva du har svoret" (
3627 III, II,II,2464 | forfalske sannheten i forholdet til andre. Denne moralforskriften
3628 III, II,II,2464 | det hellige folkets kall til å bære vitnesbyrd om sin
3629 III, II,II,2465 | vitner om at Gud er kilden til all sannhet. Hans Ord er
3630 III, II,II,2465 | troskap varer fra slekt til slekt" (Sal 119, 90).Siden
3631 III, II,II,2465 | medlemmene av Hans folk kalt til å leve i sannheten.~~~~~~
3632 III, II,II,2466 | i Hans navn,og som fører til "hele sannheten" (Joh 16,
3633 III, II,II,2466 | betingelsesløs kjærlighet til sannheten: "Si ja når dere
3634 III, II,II,2467 | sannheten. Det har plikt til å akte den og vitne om den: "
3635 III, II,II,2467 | av selve sin natur nødt til, og er moralsk forpliktet
3636 III, II,II,2467 | og er moralsk forpliktet til, å søke sannheten, og først
3637 III, II,II,2467 | spørsmål. De er også forpliktet til å gi sannheten sin tilslutning
3638 III, II,II,2469 | sammen uten å ha tillit til hverandre, det vil si dersom
3639 III, II,II,2471 | er derfor jeg er kommet til verden" (Joh 18, 37). Den
3640 III, II,II,2472 | 2472 Kristnes plikt til å delta i Kirkens liv driver
3641 III, II,II,2472 | i Kirkens liv driver dem til å opptre som vitner for
3642 III, II,II,2472 | sannheten eller gir den til kjenne:~~~~~~Thi alle kristne,
3643 III, II,II,2473 | utgjør et vitnesbyrd like til døden. Martyren vitner om
3644 III, II,II,2473 | oppstanden, som han er bundet til i kjærlighet. Han vitner
3645 III, II,II,2473 | gjennom dem jeg får komme til Gud".~~~~~~
3646 III, II,II,2474 | på minnet om dem som gikk til veis ende for å vitne om
3647 III, II,II,2474 | meg å dø og være på vei til Jesus Kristus enn å ha kongemakt
3648 III, II,II,2474 | Kristus enn å ha kongemakt til jordens ender. Jeg søker
3649 III, II,II,2474 | som døde for oss. Jeg vil til Ham som oppstod for vår
3650 III, II,II,2474 | du har funnet meg verdig til, denne dagen og timen, å
3651 III, II,II,2476 | handlemåte bidrar enten til å få uskyldige dømt, skyldige
3652 III, II,II,2476 | skyldige frikjent eller til å øke straffen for den anklagede.
3653 III, II,II,2477 | for noen som ikke kjenner til dem;i bakvaskelse som ved
3654 III, II,II,2477 | andres omdømme og gir opphav til feilaktig bedømmelse av
3655 III, II,II,2478 | kristen må være snarere til å redde nestens utsagn enn
3656 III, II,II,2478 | redde nestens utsagn enn til å fordømme det. Dersom det
3657 III, II,II,2478 | det. Dersom det ikke står til å redde, må man spørre ham
3658 III, II,II,2478 | alle passende midler få ham til å mene vel slik at han kan
3659 III, II,II,2479 | alle har en naturgitt rett til at deres navn, omdømme og
3660 III, II,II,2480 | synd dersom den medvirker til laster eller alvorlige synder.
3661 III, II,II,2480 | synder. Ønske om å være til tjeneste eller å oppnå vennskap
3662 III, II,II,2481 | det seg med ironi som har til hensikt å rakke ned på noen
3663 III, II,II,2482 | verk: "Dere har djevelen til far (...), i sannheten har
3664 III, II,II,2483 | sårer menneskets forhold til sannheten og til nesten,
3665 III, II,II,2483 | forhold til sannheten og til nesten, krenker selve grunnlaget
3666 III, II,II,2483 | mellom mennesket og dets ord til Herren.~(Teksten i dette
3667 III, II,II,2483 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3668 III, II,II,2484 | omstendighetene, hensikten til den som begår den, den skade
3669 III, II,II,2485 | Den forhåner ordet som har til oppgave å meddele andre
3670 III, II,II,2486 | beslutningstagen. Løgn er kimen til uoverensstemmelse og alt
3671 III, II,II,2488 | 2488 Retten til å si sannheten er ikke betingelsesløs.
3672 III, II,II,2488 | situasjoner at man tar opp til vurdering hvorvidt det er
3673 III, II,II,2488 | ikke å meddele sannheten til den som vil vite den.~
3674 III, II,II,2489 | beste er grunner gode nok til å tie med noe som ikke bør
3675 III, II,II,2489 | ikke bør bli kjent, eller til å omtale det i forsiktige
3676 III, II,II,2489 | forsiktige ordelag. Plikten til å unngå anstøt påbyr ofte
3677 III, II,II,2489 | Ingen har plikt på seg til å si sannheten til noen
3678 III, II,II,2489 | på seg til å si sannheten til noen som ikke har krav på
3679 III, II,II,2491 | Private opplysninger som er til skade for andre, må ikke
3680 III, II,II,2492 | informasjon om privatlivet til personer som er aktive i
3681 III, II,II,2494 | tjeneste.Samfunnet har rett til informasjoner som bygger
3682 III, II,II,2495 | av massemedia for å bidra til at det dannes og videreformidles
3683 III, II,II,2496 | især massemedia, kan føre til en viss passivitet hos brukerne
3684 III, II,II,2496 | hos brukerne og gjøre dem til sløve forbrukere av nyheter
3685 III, II,II,2497 | innenfor pressen har plikt til, ut fra sitt yrke, å tjene
3686 III, II,II,2498 | sivile myndigheter med hensyn til det felles beste. De offentlige
3687 III, II,II,2498 | krenkelse av alles rett til godt navn og rykte og privatlivets
3688 III, II,II,2498 | privatlivets fred. De må til rett tid og på en ærlig
3689 III, II,II,2500 | skapte kan vi slutte oss til hvor stor og herlig Skaperen
3690 III, II,II,2501 | sannheten i sitt forhold til Gud, til Skaperen. Kunst
3691 III, II,II,2501 | i sitt forhold til Gud, til Skaperen. Kunst er nemlig
3692 III, II,II,2501 | av sannhet og kjærlighet til det som er. Kunsten er ikke
3693 III, II,II,2502 | samsvar med det den er kalt til: å antyde og forherlige
3694 III, II,II,2502 | skjønnhet som er kommet til syne i Kristus, "Guds herlighets
3695 III, II,II,2502 | kirkekunst leder mennesket til å tilbe, be til og elske
3696 III, II,II,2502 | mennesket til å tilbe, be til og elske Gud, Skaper og
3697 III, II,II,2503 | liturgien og fra bygninger til gudstjenestelig bruk alt
3698 III, II,II,2508 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3699 III, II,II,2510 | konkrete situasjoner en hjelp til å bedømme om det er riktig
3700 III, II,II,2511 | Betroelser som kan være til skade for en annen, behøver
3701 III, II,II,2512 | 2512 Samfunnet har rett til informasjon som bygger på
3702 III, II,II,2513 | enn den å bidra mest mulig til å vende menneskenes sinn
3703 III, II,II | annet som hører din neste til (Ex 20, 17).~Men jeg sier
3704 III, II,II,2515 | forleder det mennesket til å synde.~~~~~~
3705 III, II,II,2517 | øvelse i måtehold:~Hold deg til enkelhet og uskyld, for
3706 III, II,II,2518 | seksuell renhet,kjærlighet til sannheten og den rette tro.
3707 III, II,II,2519 | at de skal se Gud ansikt til ansikt og bli Ham lik.Hjertets
3708 III, II,II,2520 | Og jeg var tåpelig nok til ikke å vite at ingen kan
3709 III, II,II,2522 | kjærligheten mellom dem. Den maner til tålmodighet og måtehold
3710 III, II,II,2523 | eller i visse medias hang til å gå for langt i å avsløre
3711 III, II,II,2523 | betroelser. Bluferdigheten driver til å leve på en måte som gjør
3712 III, II,II,2524 | ulike utslag fra én kultur til en annen. Men overalt utgjør
3713 III, II,II,2524 | oppstår når mennesket vekkes til bevisshet. Å lære barn og
3714 III, II,II,2527 | mot synden stadig fører til. Det renser og opphøyer
3715 III, II,II | som hører din neste til (Ex 20, 17). Du skal ikke
3716 III, II,II | annet som hører din neste til (Deut 5, 21).~For der hvor
3717 III, II,II | kommer også ditt hjerte til å være (Matt 6, 21).~
3718 III, II,II,2534 | tiende bud danner en dublett til og utfyller det niende som
3719 III, II,II,2534 | eiendom, noe som er roten til tyveri, ran og bedrag, som
3720 III, II,II,2534 | bud. "Øynenes begjær"fører til vold og urettferdighet,
3721 III, II,II,2535 | sanselige begjær får oss til å ønske oss behagelige ting
3722 III, II,II,2535 | begjærer noe vi ikke har rett til og som tilhører, eller tilkommer,
3723 III, II,II,2537 | formane på det sterkeste til å overholde dette budet":~
3724 III, II,II,2537 | ville gjort dem i stand til å selge dyrere og kjøpe
3725 III, II,II,2537 | fortjeneste ved enten å selge til dem eller kjøpe fra dem (..).
3726 III, II,II,2538 | Natan ville føre kong David til anger, fortalte han ham
3727 III, II,II,2538 | datter, og om den rike som til tross for sin store buskap,
3728 III, II,II,2538 | buskap, misunte den første og til sist stjal sauen fra ham.
3729 III, II,II,2538 | ham.Misunnelse kan lede til de verste forbrytelser.Det
3730 III, II,II,2539 | midler. Når den leder en til å ønske nesten alvorlig
3731 III, II,II,2541 | misunnelse: den fører det til å begjære det høyeste gode;
3732 III, II,II,2542 | 2542 Den lov som ble gitt til Israel, var aldri i stand
3733 III, II,II,2542 | Israel, var aldri i stand til å rettferdiggjøre dem som
3734 III, II,II,2543 | forskjell blir alle som tror til del" (Rom 3, 21-22). Fra
3735 III, II,II,2544 | skyld.Like før Han gikk til sin lidelse, holdt Han den
3736 III, II,II,2545 | slik at de ikke binder seg til eller gjør seg avhengige
3737 III, II,II,2547 | rike fordi de trøster seg til sin store eiendom (Luk 6,
3738 III, II,II,2547 | himlenes rike".Overgivelse til den himmelske Fars forsyn
3739 III, II,II,2547 | bekymringer om morgendagen.Tillit til Gud gjør oss skikket til
3740 III, II,II,2547 | til Gud gjør oss skikket til de fattiges salighet. Det
3741 III, II,II,2548 | lykke hjelper mennesket til ikke å knytte seg for mye
3742 III, II,II,2548 | ikke å knytte seg for mye til denne verdens goder, og
3743 III, II,II,2549 | fra oven, for å nå frem til de goder Gud har lovet.
3744 III, II,II,2550 | og Bruden dem som lytter til dem,og kaller dem til fullkomment
3745 III, II,II,2550 | lytter til dem,og kaller dem til fullkomment samfunn med
3746 III, II,II,2550 | dyden og lovet seg selv til den som den beste og største
3747 III, II,II,2550 | syssel skal visselig bli alle til del, aldeles som det evige
3748 III, II,II,2551 | kommer også ditt hjerte til å være" (Matt 6, 21).~
3749 III, II,II,2554 | ydmykhet og overgivelse til Guds forsyn.~
3750 IV, I,0,2558 | Kristus i Den Hellige Ånd til Gud Faders ære (tredje del).
3751 IV, I,0,2558 | levende og personlig forhold til den sanne og levende Gud.
3752 IV, I,0,2562 | ut fra, taler den av og til om sjel eller ånd, men oftest
3753 IV, I,0,2565 | Dette livsfellesskapet er til enhver tid mulig, for gjennom
3754 IV, I,0,2565 | Kristus og vider seg ut til å omfatte Kirken som er
3755 IV, I,I | Åpenbaringen av bønnen - Alles kall til å be~
3756 IV, I,I,2566 | hvert vesen ut av intet, til å være. Mennesket, "kronet
3757 IV, I,I,2566 | nest etter englene, i stand til å innse at "stort er ditt
3758 IV, I,I,2566 | etter Ham som vekket det til liv. Alle religioner vitner
3759 IV, I,I,2567 | Gud uten opphør mennesket til lønndomsfullt møte med seg
3760 IV, I,I,2567 | Etter hvert som Gud gir seg til kjenne og lærer mennesket
3761 IV, I,I,2567 | frelseshistorien bæres dette til skue.~
3762 IV, I,I,2568 | Slik er bønnen knyttet til menneskenes historie, den
3763 IV, I,I,2568 | historie, den er forholdet til Gud under historiens tilskikkelser.~
3764 IV, I,I,2568 | tilskikkelser.~Skaperverket er kilde til bønn~
3765 IV, I,I,2569 | beskriver denne forbindelsen til Gud som Abels ofring av
3766 IV, I,I,2569 | levende vesenerkaller Gud til alle tider menneskene til
3767 IV, I,I,2569 | til alle tider menneskene til å be til Ham. Men det er
3768 IV, I,I,2569 | tider menneskene til å be til Ham. Men det er først og
3769 IV, I,I,2570 | bønnen, og ordene viser hen til dette. Men Abrahams bønn
3770 IV, I,I,2570 | hver rasteplass et alter til Herren. Først senere hører
3771 IV, I,I,2571 | med Ham,og han var rede til å ta imot sin gåtefulle
3772 IV, I,I,2571 | Mamre lund er forspillet til bebudelsen av den sanne
3773 IV, I,I,2571 | menneskene, og han drister seg til å gå i forbønn for dem med
3774 IV, I,I,2572 | tenkte at Gud var mektig nok til å oppvekke fra de døde" (
3775 IV, I,I,2573 | 2573 Gud fornyer løftet til Jakob, stamfar til Israels
3776 IV, I,I,2573 | løftet til Jakob, stamfar til Israels tolv stammer.Før
3777 IV, I,I,2575 | begivenheten skulle komme til å bli ett av de viktigste
3778 IV, I,I,2576 | Herren med Moses ansikt til ansikt, som en mann taler
3779 IV, I,I,2576 | ansikt, som en mann taler til en annen" (Ex 33, 11). Mose
3780 IV, I,I,2576 | opp i fjellet for å lytte til Ham, og går ned igjen til
3781 IV, I,I,2576 | til Ham, og går ned igjen til folket for å gjenta hva
3782 IV, I,I,2576 | Jeg taler med ham ansikt til ansikt, klart og tydelig,
3783 IV, I,I,2577 | Moses kraft og utholdenhet til forbønn. Han ber ikke for
3784 IV, I,I,2577 | for det folk Gud har gjort til sitt eget. Allerede under
3785 IV, I,I,2577 | også en gåtefull kamp), kom til å sette mot i de store bønnens
3786 IV, I,I,2578 | 2578 Gudsfolkets bønn kom til å utfolde seg i skyggen
3787 IV, I,I,2578 | hvordan han skulle lytte til Hans ord: "Tal, Herre, din
3788 IV, I,I,2579 | hans bønn er trofast tillit til Guds løfte,kjærlig og gledefylt
3789 IV, I,I,2579 | kjærlig og gledefylt tiltro til Ham som alene er konge og
3790 IV, I,I,2580 | templets innvielsestøtter seg til Guds løfte og pakt, Hans
3791 IV, I,I,2581 | hellighet og herlighet var kall til bønn og veier som ledet
3792 IV, I,I,2581 | bønn og veier som ledet til den. Men ritualisme forledet
3793 IV, I,I,2581 | ritualisme forledet ofte folket til en altfor ytre kult. Undervisning
3794 IV, I,I,2582 | Karmelfjellet.Jakob viser til ham for å oppmuntre oss
3795 IV, I,I,2582 | ham for å oppmuntre oss til å be: "I en rettferdig manns
3796 IV, I,I,2583 | Gud vekker enkens sønn til live.~~~~~~Under ofringen på
3797 IV, I,I,2583 | Elias drog så tilbake til ødemarken, til det sted
3798 IV, I,I,2583 | så tilbake til ødemarken, til det sted den sanne og levende
3799 IV, I,I,2583 | åpenbart seg for folket, og til sist gjemte han seg, lik
3800 IV, I,I,2583 | hvis åsyn de søkte, gir seg til kjenne:kunnskapen om Guds
3801 IV, I,I,2584 | henter profetene lys og kraft til det de er sendt for. Deres
3802 IV, I,I,2584 | vantro verden, men lytting til Guds Ord, undertiden samtale
3803 IV, I,I,2584 | påvente av og som forberedelse til at den frelsende Gud, historiens
3804 IV, I,I,2587 | samme Ånd som gir opphav til Guds verk og menneskets
3805 IV, I,I,2589 | kjærlighet og overgivelse til Hans vilje i påvente av
3806 IV, I,I,2589 | gudstjeneste; den kaller til bønn og synger svaret: "
3807 IV, I,I,2589 | søt og vakker lovprisning til vår Gud!" Og det er så sant
3808 IV, I,I,2591 | stevner uopphørlig enhver til lønndomsfullt møte med seg.
3809 IV, I,I,2592 | som en troskamp i tillit til Guds troskap og i visshet
3810 IV, I,I,2593 | den levende Guds inngripen til folkets frelse. Den bærer
3811 IV, I,I,2595 | 2595 Profetene kaller til hjertets omvendelse, og
3812 IV, I,I,2597 | alle livssituasjoner og til alle tider.~
3813 IV, I,I,2598 | Evangeliet, det er å gå nær til den Hellige Herre Jesus,
3814 IV, I,I,2598 | Hellige Herre Jesus, som til den brennende tornebusk:
3815 IV, I,I,2598 | selv i bønn, dernest lytte til hvordan Han lærer oss å
3816 IV, I,I,2598 | Han lærer oss å be, for til sist å få vite hvordan Han
3817 IV, I,I,2599 | tolvårsalderen: "Jeg hører til der hvor min Far er" (Luk
3818 IV, I,I,2599 | ventet fra sine barn skal nå til sist virkeliggjøres av den
3819 IV, I,I,2599 | foreløpig justert i henhold til endringer offentliggjort
3820 IV, I,I,2600 | Salvede",og for at troen til apostlenes høvding ikke
3821 IV, I,I,2600 | tillitsfullt overgir seg til Faderens kjærlige vilje.~
3822 IV, I,I,2601 | å be, sa en av disiplene til ham: Herre, lær oss å be" (
3823 IV, I,I,2601 | ved å betrakte og lytte til Sønnen at barna lærer å
3824 IV, I,I,2601 | Sønnen at barna lærer å be til Faderen.~
3825 IV, I,I,2602 | befri dem fra den.Det var til dette Faderen hadde sendt
3826 IV, I,I,2603 | det er Hans tilslutning til Faderens "behag", en gjenklang
3827 IV, I,I,2603 | foregripelse av det Han kommer til å si til Faderen under sin
3828 IV, I,I,2603 | det Han kommer til å si til Faderen under sin lidelse.
3829 IV, I,I,2604 | Jesus legger med én gang til: "Jeg visste at du alltid
3830 IV, I,I,2604 | gaven gis, slutter Jesus seg til Ham som gir og som gir seg
3831 IV, I,I,2604 | Han lærer oss i vår bønn til Faderen, som skal behandles
3832 IV, I,I,2605 | Luk 22, 42), men like til sine siste ord på korset,
3833 IV, I,I,2605 | ånd" (Luk 23, 46), like til det "høye rop" da Han utåndet
3834 IV, I,I,2606 | 2606 All menneskets nød til alle tider, syndens og dødens
3835 IV, I,I,2606 | vil gi deg hedningefolkene til arv og den vide jord i eie" (
3836 IV, I,I,2606 | eie" (Sal 2, 7-8).~~~~~~Brevet til hebreerne uttrykker på en
3837 IV, I,I,2606 | fullendelsen, ble han opphav til evig frelse for enhver som
3838 IV, I,I,2607 | teologale vei er Hans bønn til Faderen. Men Evangeliet
3839 IV, I,I,2607 | fører oss litt etter litt til Faderen. Når Jesus taler
3840 IV, I,I,2607 | Faderen. Når Jesus taler til folkemengden som følger
3841 IV, I,I,2607 | Han dette nye i lignelser. Til sist taler Han åpent om
3842 IV, I,I,2607 | Faderen og Den Hellige Ånd til sine disipler som skal være
3843 IV, I,I,2608 | man bærer frem sin gave til alteret,å elske sine fiender
3844 IV, I,I,2608 | dem som forfølger en,å be til Faderen "i det skjulte" (
3845 IV, I,I,2609 | tro. Tro er å klynge seg til Gud som et barn, hinsides
3846 IV, I,I,2609 | Sønn har gitt oss tilgang til Faderen. Han kan be oss "
3847 IV, I,I,2610 | samme måte som Jesus ber til Faderen og takker før gaven
3848 IV, I,I,2611 | oppfordrer sine disipler til i bønnen å bære omtanke
3849 IV, I,I,2612 | kommet nær", og Han kaller til omvendelse og tro, men også
3850 IV, I,I,2612 | omvendelse og tro, men også til årvåkenhet. I bønn venter
3851 IV, I,I,2613 | pågående vennen",oppfordrer til å insistere: "Bank på, så
3852 IV, I,I,2613 | bønnen gjør Kirken uopphørlig til sin: "Kyrie eleison!"
3853 IV, I,I,2614 | disipler mysteriet i bønnen til Faderen, åpenbarer Han for
3854 IV, I,I,2614 | at Han er vendt tilbake til Faderen i sin herliggjorte
3855 IV, I,I,2614 | Troen på Ham fører disiplene til kunnskap om Faderen, for
3856 IV, I,I,2614 | som i Ham elsker oss like til å være i oss. I denne nye
3857 IV, I,I,2615 | bønnens betingelser gis til kjenne i avskjedstalen.I
3858 IV, I,I,2616 | 2616 Bønner rettet til Jesus bønnhører Han allerede
3859 IV, I,I,2616 | alltid den bønn som rettes til Ham i tro: "Gå med fred,
3860 IV, I,I,2616 | oss som vårt hode, Han bes til av oss som vår Gud. La oss
3861 IV, I,I,2618 | Mor Ham om det som trenges til et bryllupsmåltid, som er
3862 IV, I,I,2619 | frelsens økonomi, sangen til de "fattige" som har fått
3863 IV, I,I,2620 | kjærlighetsfull tilslutning til Faderens vilje like til
3864 IV, I,I,2620 | til Faderens vilje like til korset og full visshet om
3865 IV, I,I,2621 | dristighet. Han maner dem til å være årvåkne og ber dem
3866 IV, I,I,2621 | være årvåkne og ber dem be til Faderen i Hans, Jesu, navn.
3867 IV, I,I,2621 | hører de bønner som bes til Ham.~
3868 IV, I,I,2623 | har sagt,skulle også komme til å forme dens bønneliv.~
3869 IV, I,I,2625 | Kristus, fører den også til hele sannheten og inspirerer
3870 IV, I,I,2626 | velsigne Ham som er kilden til all velsignelse.~
3871 IV, I,I,2627 | denne understrømmen kommer til uttrykk: snart stiger den,
3872 IV, I,I,2627 | Hellige Ånd, ved Kristus til Faderen (vi velsigner Ham
3873 IV, I,I,2628 | ganger hellige Gud, verdig til å elskes over alle ting,
3874 IV, I,I,2629 | inntrengende om, påkalle, rope til, skrike om hjelp og til
3875 IV, I,I,2629 | til, skrike om hjelp og til og med kjempe "bønnens strid".
3876 IV, I,I,2629 | om det forhold vi står i til Gud: som skapninger er vi
3877 IV, I,I,2629 | allerede å vende tilbake til Ham.~
3878 IV, I,I,2630 | og som "kommer vår avmakt til unnsetning, for selv vet
3879 IV, I,I,2631 | Dette er innledningen til en bønn som er rett og ren.
3880 IV, I,I,2631 | forlatelse er inngangen til den eukaristiske liturgi
3881 IV, I,I,2631 | eukaristiske liturgi og til den personlige bønn.~
3882 IV, I,I,2633 | Jakobog Paulus formaner oss til å be uavlatelig.~~~~~~III. Forbønn~
3883 IV, I,I,2634 | dem som går gjennom ham til Gud; alltid lever han og
3884 IV, I,I,2634 | forbønn for de hellige svarer til Guds egen vilje" (Rom 8,
3885 IV, I,I,2635 | Fil 2, 4), ja, han ber til og med for dem som gjør
3886 IV, I,I,2637 | eukaristien gir Kirken sin egenart til kjenne og blir mere det
3887 IV, I,I,2637 | nytt og føre den tilbake til Faderen, til Hans herlighet.
3888 IV, I,I,2637 | den tilbake til Faderen, til Hans herlighet. Takksigelsen
3889 IV, I,I,2639 | Den har del i saligheten til de rene av hjerte som elsker
3890 IV, I,I,2639 | kommer og for hvem vi er til" (1 Kor 8, 6).~
3891 IV, I,I,2640 | hedningene i Pisidia som "gav seg til å prise Herrens ord" (Apg
3892 IV, I,I,2641 | oppstandelse og himmelferd til Faderens høyre hånd.Det
3893 IV, I,I,2642 | liturgi,men også av forbønnene til "vitnene" (martyrene: Åp
3894 IV, I,I,2642 | trengsel og gått foran oss inn til riket, synger lovsangen
3895 IV, I,I,2642 | riket, synger lovsangen til Hans herlighet som sitter
3896 IV, I,I,2642 | mot alt håp og sier takk til "himmellysenes Far", som "
3897 IV, I,I,2643 | Kristi legemes "rene offer" "til ære for Hans navn";den er,
3898 IV, I,I,2644 | har sagt, oppdrar den også til å leve i bønn ved å fremelske
3899 IV, I,I,2645 | velsigner mennesket at mennesket til gjengjeld kan velsigne Ham
3900 IV, I,I,2645 | velsigne Ham som er kilde til all velsignelse.~
3901 IV, I,I,2648 | behov kan være foranledning til en takksigelse som, i forening
3902 IV, I,II,2653 | hver enkelt kristen (...) til å lære "den kunnskap om
3903 IV, I,II,2653 | mennesket: for "vi taler til Ham når vi ber, vi lytter
3904 IV, I,II,2653 | Ham når vi ber, vi lytter til Ham når vi leser Hans guddommelige
3905 IV, I,II,2656 | 2656 Man går til bønnen som man går til liturgien:
3906 IV, I,II,2656 | går til bønnen som man går til liturgien: gjennom troens
3907 IV, I,II,2656 | er Hans Ord vi vil lytte til og holde.~
3908 IV, I,II,2657 | Kristi gjenkomst, oppdrar oss til å be i håpet. Og omvendt:
3909 IV, I,II,2657 | språk, oss å sette vårt håp til Gud: "Jeg ventet og håpet
3910 IV, I,II,2657 | på Herren, han bøyde seg til meg og hørte mitt rop" (
3911 IV, I,II,2658 | begjær er å elske deg like til siste åndedrett. Jeg elsker
3912 IV, I,II,2658 | Gud som er uendelig verdig til å elskes, og heller vil
3913 IV, I,II,2659 | tidspunkter når vi lytter til Herrens Ord og tar del i
3914 IV, I,II,2659 | påskemysterium, men det er til alle tider, i hverdagslivets
3915 IV, I,II,2659 | Jesus lærer oss om å be til Faderen, er likt det Han
3916 IV, I,II,2659 | morgen, men i dag: "Lytt til hans røst i dag, forherd
3917 IV, I,II,2663 | bønnetradisjon skaffer hver Kirke til veie for sine troende bønnens
3918 IV, I,II,2663 | dem, alltid sett i forhold til Jesus Kristus.~Bønn til
3919 IV, I,II,2663 | til Jesus Kristus.~Bønn til Faderen~
3920 IV, I,II,2664 | ordløs, gir den bare adgang til Faderen dersom vi ber "i
3921 IV, I,II,2664 | langs for å lære oss å be til Gud vår Far.~Bønn til Jesus~
3922 IV, I,II,2664 | be til Gud vår Far.~Bønn til Jesus~
3923 IV, I,II,2665 | feiringer, lærer oss å be til Herren Jesus. Selv om den
3924 IV, I,II,2665 | den fremfor alt er rettet til Faderen, inneholder den
3925 IV, I,II,2665 | tradisjoner bønner rettet til Kristus. Visse Salmer, slik
3926 IV, I,II,2666 | menneskenatur overgir Guds Ord det til oss, og vi er i stand til
3927 IV, I,II,2666 | til oss, og vi er i stand til å påkalle Ham: "Jesus", "
3928 IV, I,II,2667 | bønnerop har utviklet seg til mange former innenfor bønnetradisjonen
3929 IV, I,II,2668 | navn er den enkleste vei til å leve i stadig bønn. Når
3930 IV, I,II,2668 | En slik bønn er mulig "til hver en tid", for den er
3931 IV, I,II,2669 | hjerte som av kjærlighet til menneskene lot seg gjennombore
3932 IV, I,II,2669 | stasjoner, fra pretoriet til Golgata og til graven, markerer
3933 IV, I,II,2669 | pretoriet til Golgata og til graven, markerer taktslagene
3934 IV, I,II,2670 | Hver gang vi begynner å be til Jesus, da er det Den Hellige
3935 IV, I,II,2670 | skulle vi kunne unnlate å be til Ham selv? Slik har det seg
3936 IV, I,II,2670 | bør Han da ikke gjøres til gjenstand for en særlig
3937 IV, I,II,2671 | Sannhets Ånd, du som overalt er til stede og fyller alt, alle
3938 IV, I,II,2671 | goders skattkammer og kilde til alt liv, kom, bo i oss,
3939 IV, I,II,2674 | Mor og vår Mor, gir Ham til kjenne: hun er "veivisersken" (
3940 IV, I,II,2675 | Kirkene har utviklet bønn til Guds hellige Mor, rettet
3941 IV, I,II,2675 | Kristi person, slik Han gis til kjenne i sine mysterier.
3942 IV, I,II,2675 | som Guds Sønn gjorde seg til ett med i henne.~
3943 IV, I,II,2676 | dobbelte bevegelsen i bønnen til Maria kommer i "Ave Maria"
3944 IV, I,II,2676 | Maria kommer i "Ave Maria" til uttrykk på en særlig slående
3945 IV, I,II,2676 | våger å gjenta hilsenen til Maria, Guds hilsen, Han
3946 IV, I,II,2676 | Guds hilsen, Han som så til sin ringe tjenerinne,og
3947 IV, I,II,2676 | henne, og som hun skal sette til verden.~"Velsignet er du
3948 IV, I,II,2676 | gjør vi Elisabets hilsen til vår. Elisabet, "fylt av
3949 IV, I,II,2676 | Ved sin tro ble Abraham til velsignelse for "alle slekter
3950 IV, I,II,2677 | at min Herres mor kommer til meg?" (Luk 1, 43.) Fordi
3951 IV, I,II,2677 | Ved å betro våre bønner til henne overgir vi oss til
3952 IV, I,II,2677 | til henne overgir vi oss til Guds vilje sammen med henne: "
3953 IV, I,II,2677 | syndere, og vi vender oss til "Miskunns Mor", til den
3954 IV, I,II,2677 | oss til "Miskunns Mor", til den Allhellige. Vi overgir
3955 IV, I,II,2677 | Allhellige. Vi overgir oss til henne "nå", i vårt livs "
3956 IV, I,II,2677 | hennes hender. Måtte hun være til stede da, slik hun var det
3957 IV, I,II,2677 | kommer hjem og føre oss til sin Sønn Jesus, i paradiset.~
3958 IV, I,II,2678 | folkelige hymner og sanger til ære for Guds Mor. Men i
3959 IV, I,II,2679 | bilde på Kirken. Når vi ber til henne, slutter vi oss sammen
3960 IV, I,II,2679 | vi oss sammen med henne til Faderens frelsesplan, Han
3961 IV, I,II,2679 | kan be sammen med henne og til henne. Det er likesom Kirkens
3962 IV, I,II,2680 | Bønnen er fortrinnsvis rettet til Faderen; på samme måte rettes
3963 IV, I,II,2680 | på samme måte rettes den til Jesus, særlig ved å påkalle
3964 IV, I,II,2681 | Kirken oppfordrer oss til å påkalle Den Hellige Ånd
3965 IV, I,II,2683 | er gått forut for oss inn til riket,særlig de som Kirken
3966 IV, I,II,2683 | jorden. Da de gikk "inn til gleden" hos sin Mester,
3967 IV, I,II,2684 | at det personlige karisme til et vitne om Guds kjærlighet
3968 IV, I,II,2684 | vitne om Guds kjærlighet til menneskene er blitt gitt
3969 IV, I,II,2684 | troens kulturelle tilpasning til et visst miljø og dets historie.
3970 IV, I,II,2685 | første sted hvor oppdragelse til bønn finner sted. Den er "
3971 IV, I,II,2686 | søstre i Kristus oppdras til å be. Som tjenere for den
3972 IV, I,II,2686 | den gode hyrde er de viet til å lede Guds folk til bønnens
3973 IV, I,II,2686 | viet til å lede Guds folk til bønnens levende kilder:
3974 IV, I,II,2687 | ordensfolk har viet hele sitt liv til bønn. Like siden ørkenen
3975 IV, I,II,2687 | nonner viet all sin tid til å lovsynge Gud og gå i forbønn
3976 IV, I,II,2688 | levende i liturgisk bønn og til enhver tid bli inderliggjort
3977 IV, I,II,2689 | tegnene på og en av kildene til fornyelse av bønnen i Kirken,
3978 IV, I,II,2690 | tenke seg godt om med hensyn til hvis hender man gir seg
3979 IV, I,II,2690 | vil han være ute av stand til å veilede sjeler, selv om
3980 IV, I,II,2690 | skjønne dem".~~~~~~Steder egnet til bønn~
3981 IV, I,II,2691 | slike kommuniteter kalt til å dele tidebønnene med de
3982 IV, I,II,2691 | troende og å legge forholdene til rette for den ensomhet som
3983 IV, I,II,2694 | første sted hvor oppdragelsen til bønn finner sted.~
3984 IV, I,II,2695 | veiledning" sikrer i Kirken hjelp til å be.~
3985 IV, I,II,2696 | steder som best egner seg til bønn, er private kapeller,
3986 IV, I,III,2699| hovedformer hvor bønnelivet kommer til uttrykk: bønn i ord, meditasjon,
3987 IV, I,III,2700| 2700 Ved sitt Ord taler Gud til mennesket. Vår bønn tar
3988 IV, I,III,2700| vårt hjerte holder seg nær til Ham som vi taler til i bønnen. "
3989 IV, I,III,2700| nær til Ham som vi taler til i bønnen. "Om vår bønn skal
3990 IV, I,III,2701| grunnleggende i kristenlivet. Til disiplene som undret seg
3991 IV, I,III,2701| jublende velsignelse av Faderentil sorgfullheten i Getsemane
3992 IV, I,III,2702| Behovet for å knytte sansene til den indre bønn svarer til
3993 IV, I,III,2702| til den indre bønn svarer til noe som vår menneskenatur
3994 IV, I,III,2703| æresbevisning fra alt Han har rett til.~
3995 IV, I,III,2704| oss bevisst "hvem vi taler til".Dermed blir bønn i ord
3996 IV, I,III,2705| for å kunne slutte seg til og gi svar på det Herren
3997 IV, I,III,2706| over det som leses, fører til at man tilegner seg det
3998 IV, I,III,2706| livets. Vi går fra tanker til virkelighet. Alt etter ydmykhetens
3999 IV, I,III,2706| innflytelse av, og man er i stand til å bedømme dem. Det dreier
4000 IV, I,III,2706| gjøre sannheten for å komme til lyset: "Herre, hva vil du
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4218 |