Part,Section,Chapter,Number
1 I, I,I,31 | verden og den menneskelige person.~
2 I, I,II,53 | menneskevordne Ord, Jesu Kristi person, som blir utsendt.~St. Ireneus
3 I, I,II,128 | i sin inkarnerte Sønns person.~
4 I, I,III,177 | sannheten av tiltro til den person som går god for den.~
5 I, II,0,190 | den første guddommelige Person og det vidunderlige skaperverk;
6 I, II,0,190 | om den annen guddommelig Person og menneskenes forløsningsmysterium;
7 I, II,0,190 | den tredje guddommelige Person som er kilde og opphav til
8 I, II,I,198 | den første guddommelige Person i Den Allerhelligste Treenighet.
9 I, II,I,236 | forholdet mellom mennesker: en person avslører seg ved den måten
10 I, II,I,243 | som en annen guddommelig Person i forhold til Jesus og til
11 I, II,I,244 | tilbake til Faderen.Når Åndens person sendes etter Jesu herliggjørelse,
12 I, II,I,245 | Hellige Ånd som er Den Tredje Person i Treenigheten, er Gud,
13 I, II,I,251 | vesen" (substantia, ousia), "person" (persona, hypostasis), "
14 I, II,I,252 | guddommens enhet, av begrepet "person" eller "hypostase" for å
15 I, II,I,266 | deres vesen; for Faderens Person er en annen, annen også
16 I, II,I,266 | annen, annen også Sønnens Person, annen også Den Hellige
17 I, II,I,267 | ene Guds virken gir hver Person til kjenne det som er eget
18 I, II,I,357 | eier det en verdighet som person: det er ikke bare noe, men
19 I, II,I,362 | 362Mennesket som person, skapt i Guds bilde, er
20 I, II,I,363 | eller hele mennesket som person.Men det betegner også det
21 I, II,I,364 | Det er hele mennesket som person som er bestemt til å bli,
22 I, II,II,426 | finner vi i alt vesentlig en person, Jesus fra Nasaret, Faderens
23 I, II,II,426 | Guds evige plan i Kristi person. Det er å forsøke å forstå
24 I, II,II,432 | navn er til stede i Sønnens person, Han som er blitt menneske
25 I, II,II,466 | Kristus som en menneskelig person som var knyttet sammen med
26 I, II,II,466 | Guds Sønns guddommelige person. Mot denne heresien bekjente
27 I, II,II,466 | forenet med seg selv i sin person et kjød besjelet ved en
28 I, II,II,466 | Guds Sønns guddommelige person som tok den opp i seg og
29 I, II,II,466 | Ordet er forenet med i sin person, sies Ordet å bli født etter
30 I, II,II,467 | Guds Sønns guddommelige person. For å imøtegå denne heresien
31 I, II,II,467 | bevart og løper sammen i én person (prosôpon) og én eksistens (
32 I, II,II,468 | i 553: "Hans hypostase (person) er én, det vil si Herren
33 I, II,II,468 | tilskrives Hans guddommelige person som sitt egentlige subjekt,
34 I, II,II,473 | guddommelige liv i Hans person.Guds Sønns menneskenatur,
35 I, II,II,474 | visdom i det inkarnerte Ords person kjente Kristi menneskelige
36 I, II,II,477 | Guds Sønns guddommelige person. Guds Sønn gjorde sin menneskekropp
37 I, II,II,477 | troende fordi "man ærer dens person som er avbildet der".~~~~~~Det
38 I, II,II,480 | enheten av sin guddommelige person; av den grunn er Han den
39 I, II,II,481 | forenet i Guds Sønns ene person.~
40 I, II,II,483 | er forenet i Ordets ene person.~
41 I, II,II,495 | Faderens evige Sønn, den annen person i Den Hellige Treenighet.
42 I, II,II,502 | årsakene angår både Kristi person og Hans frelsergjerning,
43 I, II,II,503 | Treenighet var det bare Guds Ords person, det vil si Sønnen, som
44 I, II,II,580 | født under loven i Sønnens person,var i stand til fullt ut
45 I, II,II,605 | menneskeheten overfor Frelserens ene person, Han som overgir seg for
46 I, II,II,612 | Åp 1, 17)guddommelige person. Ved å godta i sin menneskevilje
47 I, II,II,616 | av Sønnens guddommelige Person i Kristus, som rager over
48 I, II,II,618 | guddommelige, inkarnerte person "på sett og vis forenet
49 I, II,II,625 | slik at Han selv i sin person kunne være møtested for
50 I, II,II,626 | Guds Sønns guddommelige person nødvendigvis ha fortsatt
51 I, II,II,626 | ble allikevel ikke den ene person delt i to personer; for
52 I, II,II,626 | eksisterte med lik rett i Ordets person helt fra begynnelsen av,
53 I, II,II,626 | den samme og ene Ordets person, selv om de var adskilt
54 I, II,II,627 | legeme bevarte med Sønnens person, ble den ikke et vanlig
55 I, II,II,630 | var det Hans guddommelige person som fortsatt bar i seg både
56 I, II,II,637 | forbundet med Hans guddoms person ned til dødsriket. Der åpnet
57 I, II,II,650 | fra Kristi guddommelige Person som forble i forening med
58 I, II,III,686 | blir kjent og tatt imot som Person. Og da kan Guds plan, fullbragt
59 I, II,III,691 | Hellige Ånds uutsigelige Person, uten mulig forveksling
60 I, II,III,731 | meddelt som guddommelig Person: av sin fylde utøser Kristus,
61 I, II,III,795 | Frelser viste seg som én person sammen med den hellige Kirke
62 I, II,III,795 | si én og samme mystiske person.~~~~~~Et ord etter den hellige
63 I, II,III,865 | rike"som er kommet i Kristi person, og som på lønnlig vis vokser
64 I, II,III,923 | jomfruen gjort til en vigslet person, et transcendent tegn på
65 I, II,III,935 | fullmakt til å handle "i Hans person" ("persona").~
66 I, II,III,994 | oppstandelsen til sin egen person: "Jeg er oppstandelsen og
67 II, I,I,1119 | utgjør "som én mystisk person",handler i sakramentene
68 II, I,I,1120 | handle i Hans navn og i Hans person.Slik utgjør den vigslede
69 II, I,II,1142 | handle i Kristi, i hodets, person for å tjene alle Kirkens
70 II, I,II,1145 | åpenbares fullt ut i Kristi person og virke.~
71 II, II,I,1240 | ved påkallelsen av hver Person i Den Allerhelligste Treenighet
72 II, II,I,1348 | handler i Kristi, i hodets, person) fører forsetet i forsamlingen,
73 II, II,I,1361 | troende til ett med sin person, med sin lovprisning og
74 II, II,I,1373 | messeofferet og i embedsbærerens person. Men "aller mest er Han
75 II, II,II,1474 | enhet, som i én mystisk person".~~~~~~
76 II, II,III,1547| ordinasjonssakramentet.~I Kristi, hodets, person~
77 II, II,III,1548| egen kraft og i Kristi egen person (virtute ac persona ipsius
78 II, II,III,1548| lovs prest handler i Kristi person.~~~~~~
79 II, II,III,1558| deretter handler i Hans person (in Eius persona agant)".
80 II, II,III,1566| eller synaxis: i Kristi person, i det de forkynner Hans
81 II, II,III,1591| i hodets, navn og i Hans person.~
82 III, I,I,1730 | gav det verdighet som en person, i stand til selv å handle
83 III, I,II,1933 | uforenlig med å hate fienden som person, men ikke med å hate det
84 III, I,III,1953| Jesus Kristus er i sin person fullkommenhetens vei. Han
85 III, II,0,2053 | gjenfinne den i sin Mesters person, Han som er den fullkomne
86 III, II,0,2063 | påbudene uttales i første person ("Jeg er Herren.."), henvendt
87 III, II,0,2063 | henvendt til annen person ("Du..."). I alle Guds bud
88 III, II,0,2074 | være Ånden blir Han i sin person den levende og indre norm
89 III, II,I,2132 | som ærer bildet, ærer den person som er fremstilt".Den ære
90 III, II,II,2305 | fiendskapet til intet i sin egen person" (Ef 2, 16),Han forsonet
91 III, II,II,2334 | og kvinneMennesket er en person og dette på lik måte for
92 III, II,II,2337 | inngår i forbindelsen mellom person og person, i mannens og
93 III, II,II,2337 | forbindelsen mellom person og person, i mannens og kvinnens gjensidige
94 III, II,II,2376 | foreldreopphav ved at en tredje person bringes inn (sæddonasjon,
95 III, II,II,2376 | befruktning ved en annen person) krenker barnets rett til
96 IV, I,II,2673 | oss med den enbårne Sønns person i Hans herliggjorte menneskenatur.
97 IV, I,II,2675 | Mor, rettet inn mot Kristi person, slik Han gis til kjenne
98 IV, II,0,2851 | abstrakt, men betegner en person, Satan, den onde, engelen
|