1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-3747
Part,Section,Chapter,Number
1501 II, II,I,1331 | sitt legeme og blod for å være ett legeme;det kalles
1502 II, II,I,1333 | befaling fortsetter Kirken å gjøre det Han gjorde kvelden
1503 II, II,I,1333 | legeme og blod, fortsetter å være tegn på skaperverkets
1504 II, II,I,1334 | innstiftet sin eukaristi ved å gi en ny og endelig mening
1505 II, II,I,1335 | disipler dele det ut for å brødfø mengden, er forvarsel
1506 II, II,I,1336 | Hans kjærlighet oss til å fatte at det bare er Han
1507 II, II,I,1336 | ord" (Joh 6, 68), og at å ta imot eukaristien i tro,
1508 II, II,I,1336 | imot eukaristien i tro, er å ta imot Ham selv.~Innstiftelsen
1509 II, II,I,1337 | forlate denne verden for å gå til sin Far, vasket Han
1510 II, II,I,1337 | dem kjærlighetsbudet.For å gi dem et pant på sin kjærlighet,
1511 II, II,I,1337 | sin kjærlighet, for aldri å forlate sine egne og for
1512 II, II,I,1337 | forlate sine egne og for å gi dem del i sin påske,
1513 II, II,I,1337 | sine apostler befaling om å feire den inntil Hans gjenkomst, "
1514 II, II,I,1339 | Jesus så seg ut påsken for å oppfylle det Han hadde forkynt
1515 II, II,I,1339 | forkynt i Kafarnaum, nemlig å gi sine disipler sitt legeme
1516 II, II,I,1339 | Inderlig har jeg lengtet etter å spise dette påskemåltidet
1517 II, II,I,1340 | 1340 Ved å feire sin siste nattverd
1518 II, II,I,1341 | 1341 Jesu befaling om å gjenta det Han gjorde og
1519 II, II,I,1342 | fulgte, fortsatte de trofast å følge apostlenes undervisning,
1520 II, II,I,1343 | kristne kom sammen "for å bryte brødet" (Apg 20, 7).
1521 II, II,I,1343 | har eukaristien fortsatt å bli feiret, slik at vi i
1522 II, II,I,1345 | Antoninus Pius (138-161) for å forklare hva de kristne
1523 II, II,I,1345 | hvor han oppfordrer til å etterleve denne gode lære.~
1524 II, II,I,1345 | som har lært sannheten å kjenne, også i gjerning
1525 II, II,I,1345 | den evige frelse.~Etter å ha avsluttet bønnene, hilser
1526 II, II,I,1345 | blitt funnet verdige til å motta alt dette fra Ham.~
1527 II, II,I,1349 | etter homilien som maner til å ta imot dette Ord som det
1528 II, II,I,1349 | virkelig er, Guds Ord, og til å leve etter det, kommer forbønnene
1529 II, II,I,1351 | fra begynnelsen av pleid å bringe gaver som skal deles
1530 II, II,I,1351 | som gjorde seg fattig for å gjøre oss rike:~~~~~~De velstående
1531 II, II,I,1355 | Ingen annen har lov til å ta del i det enn den som
1532 II, II,I,1357 | oppfyller Herrens befaling ved å feire minnet om Hans offer.
1533 II, II,I,1359 | Kristus er Kirken i stand til å bære frem lovoffer i takksigelse
1534 II, II,I,1361 | av Kristus og med Ham for å bli funnet velbehagelig
1535 II, II,I,1363 | betydning er ikke minne bare å huske begivenheter i fortiden,
1536 II, II,I,1363 | begivenheter i fortiden, men å forkynne Guds storverk mot
1537 II, II,I,1366 | selv til Gud Faderen ved å dø på korsets alter én gang
1538 II, II,I,1366 | én gang for alle, for der å utvirke for dem (menneskene)
1539 II, II,I,1367 | seg på korset, bare måten å ofre på er forskjellig": "
1540 II, II,I,1368 | kristne slektledd mulighet for å forene seg med Hans offergave.~
1541 II, II,I,1369 | prest; hans navn nevnes for å vise at han fører forsetet
1542 II, II,I,1371 | Alt jeg ber dere om, er å komme meg i hu ved Herrens
1543 II, II,I,1371 | fryktinngytende offergave. (...) Ved å bønnfalle Gud for dem som
1544 II, II,I,1372 | som er en tilskyndelse til å ta stadig inderligere del
1545 II, II,I,1372 | skikkelse gikk like til å gi seg selv for oss i sin
1546 II, II,I,1372 | for oss i sin lidelse for å gjøre oss til et legeme
1547 II, II,I,1372 | kristnes offer: "til sammen å utgjøre ett legeme i Kristus" (
1548 II, II,I,1375 | virke er mektige nok til å utvirke denne forvandlingen.
1549 II, II,I,1375 | noe som ennå ikke var? For å gi tingene deres første
1550 II, II,I,1375 | natur er da ikke mindre enn å forvandle den.~~~~~~
1551 II, II,I,1378 | ved knebøyning eller ved å bøye oss dypt, som tegn
1552 II, II,I,1378 | messen, men også utenfor: ved å oppbevare de konsakrerte
1553 II, II,I,1378 | med største omsorg, ved å sette dem frem slik at de
1554 II, II,I,1378 | høytidelig kan ære dem, ved å bære dem i prosesjon".~~~~~~
1555 II, II,I,1379 | var opprinnelig ment til å oppbevare eukaristien på
1556 II, II,I,1379 | seg bevisst betydningen av å tilbe Herren i stillhet
1557 II, II,I,1380 | gi seg selv på korset for å frelse oss, ville Han at
1558 II, II,I,1380 | Joh 13, 1), ja, like til å gi sitt eget liv. I sitt
1559 II, II,I,1380 | sakrament. La oss ta oss tid til å gå Ham i møte i tilbedelse,
1560 II, II,I,1380 | av tro og villighet til å sone for verdens tunge synder
1561 II, II,I,1381 | evnen mangler meg til fullt å fatte deg.~Ved syn og sans
1562 II, II,I,1382 | med Kristus i kommunionen. Å motta kommunionen er å motta
1563 II, II,I,1382 | Å motta kommunionen er å motta Kristus selv, Han
1564 II, II,I,1384 | innbyr oss innstendig til å ta imot Ham i eukaristiens
1565 II, II,I,1385 | som spiser og drikker uten å akte på Herrens legeme,
1566 II, II,I,1385 | Den som er seg bevisst å ha en alvorlig synd på samvittigheten,
1567 II, II,I,1386 | troende ikke gjøre annet enn å gjenta offiserens ord i
1568 II, II,I,1386 | nattverd gi meg del i dag, å Guds Sønn. For jeg vil ikke
1569 II, II,I,1387 | 1387 Som forberedelse på å ta imot sakramentet skal
1570 II, II,I,1388 | Det anbefales meget sterkt å ta mer fullkomment del i
1571 II, II,I,1389 | en plikt for de troende å ta del i den guddommelige
1572 II, II,I,1389 | liturgi på søn- og festdagerog å motta eukaristien i det
1573 II, II,I,1389 | mulig i påsketiden,etter å ha forberedt seg ved å ta
1574 II, II,I,1389 | etter å ha forberedt seg ved å ta imot forsoningens sakrament.
1575 II, II,I,1389 | oppfordrer sterkt de troende til å motta den hellige eukaristi
1576 II, II,I,1390 | pastorale årsaker er denne måten å kommunisere på, på rettmessig
1577 II, II,I,1390 | Dette er den vanlige måten å kommunisere på i de orientalske
1578 II, II,I,1391 | Kristus. Den fremste frukt av å motta eukaristien i kommunionen
1579 II, II,I,1392 | underfullt vis i vårt åndelige. Å motta i kommunionen den
1580 II, II,I,1392 | vekst i kristent liv trenger å næres ved den eukaristiske
1581 II, II,I,1393 | med Kristus uten samtidig å rense oss fra de synder
1582 II, II,I,1394 | dagliglivet har tendens til å svekkes; og styrket nestekjærlighet
1583 II, II,I,1394 | alvorlige ("venielle") synderVed å gi seg selv til oss gjør
1584 II, II,I,1394 | og gjør oss i stand til å bryte med uordnet hang til
1585 II, II,I,1394 | hang til det skapte, og til å grunnfestes i Ham:~Siden
1586 II, II,I,1394 | kjærlighet som drev Kristus til å dø for oss, ved å motta
1587 II, II,I,1394 | Kristus til å dø for oss, ved å motta Den Hellige Ånds nåde,
1588 II, II,I,1395 | vanskeligere blir det for oss å bryte med Ham ved dødssynd.
1589 II, II,I,1395 | Eukaristien er ikke ment å tilgi dødssynder. Det er
1590 II, II,I,1396 | I dåpen ble vi kalt til å være ett legeme.Eukaristien
1591 II, II,I,1396 | gir deres tilslutning ved å svare slik. Du hører dette
1592 II, II,I,1397 | ikke holder den verdig til å dele din mat som ble holdt
1593 II, II,I,1397 | som ble holdt verdig til å dele dette bord med deg.
1594 II, II,I,1398 | utbryter St. Augustin: "Å du fromhetens sakrament!
1595 II, II,I,1398 | du fromhetens sakrament! Å du enhetens tegn! Å du kjærlighetens
1596 II, II,I,1398 | sakrament! Å du enhetens tegn! Å du kjærlighetens bånd"!Desto
1597 II, II,I,1400 | Katolske Kirke ikke er mulig å ha eukaristisk interkommunion
1598 II, II,I,1402 | eukaristiens mysterium slik: "Å hellige måltid hvor Kristus
1599 II, II,I,1403 | Herren selv disiplene til å vende blikket mot fullbrydelsen
1600 II, II,I,1405 | legemiddel, motgift mot å dø, for å leve i Jesus Kristus
1601 II, II,I,1405 | legemiddel, motgift mot å dø, for å leve i Jesus Kristus for
1602 II, II,I,1408 | det liturgiske måltid ved å motta Herrens legeme og
1603 II, II,I,1414 | og dødes synder, og for å oppnå åndelige eller timelige
1604 II, II,I,1415 | 1415 Den som ønsker å motta Kristus i den eukaristiske
1605 II, II,I,1417 | anbefaler sterkt de troende å motta den hellige kommunion
1606 II, II,I,1418 | Han æres med tilbedelse. "Å besøke Det Allerhelligste
1607 II, II,I,1419 | 1419 Etter å forlatt denne verden for
1608 II, II,I,1419 | forlatt denne verden for å gå til Faderen gir Kristus
1609 II, II,II,1423 | har fjernet seg fra ved å synde.~Det kalles botssakramentet,
1610 II, II,II,1424 | skriftemålssakramentet, siden det å skrifte syndene for presten
1611 II, II,II,1424 | kjærlighet, er beredt til å høre Herren når Han roper: "
1612 II, II,II,1425 | innvielsessakramenter, for å fatte i hvilken grad synd
1613 II, II,II,1425 | Herren selv har lært oss å be slik: "Forlat oss vår
1614 II, II,II,1428 | til omvendelse fortsetter å lyde hele kristenlivet igjennom.
1615 II, II,II,1428 | røres og ledes av nådentil å besvare Guds miskunnsrike
1616 II, II,II,1429 | får angerens tårer til å renne (Luk 22, 61), likesom
1617 II, II,II,1430 | omvendelse som får oss til å uttrykke denne indre holdning
1618 II, II,II,1431 | indre botferdighet fører til å ville gi hele vårt liv en
1619 II, II,II,1431 | vårt liv en ny retning, å vende om til Gud av hele
1620 II, II,II,1431 | ønske og fast beslutning om å endre vår livsførsel, idet
1621 II, II,II,1432 | Gud gir oss styrke til å begynne på nytt. Det er
1622 II, II,II,1432 | forferdelighet, og at det begynner å frykte for å krenke Gud
1623 II, II,II,1432 | det begynner å frykte for å krenke Gud ved synd og å
1624 II, II,II,1432 | å krenke Gud ved synd og å bli skilt fra Ham. Menneskehjertet
1625 II, II,II,1434 | martyriet utvirker, forsøk på å forsone seg med sin neste,
1626 II, II,II,1435 | Omvendelsen settes ut i livet ved å virke til forsoning, ved
1627 II, II,II,1435 | virke til forsoning, ved å ha omsorg for de fattige,
1628 II, II,II,1435 | forsvare rett og rettferd,ved å vedstå seg sin skyld overfor
1629 II, II,II,1435 | rettferds skyld. Hver dag å ta opp sitt kors og følge
1630 II, II,II,1437 | 1437 Å lese Den Hellige Skrift,
1631 II, II,II,1437 | lese Den Hellige Skrift, å be tidebønnene og Fadervår,
1632 II, II,II,1438 | av faste og almisser, og å dele med sine medmennesker (
1633 II, II,II,1439 | sønnen befinner seg i etter å ha satt formuen overstyr;
1634 II, II,II,1439 | overstyr; ydmykelsen ved å være nødt til å røkte griser,
1635 II, II,II,1439 | ydmykelsen ved å være nødt til å røkte griser, og enda verre,
1636 II, II,II,1439 | og enda verre, ønsket om å fylle maven med de skolmene
1637 II, II,II,1439 | kunne være i stand til å åpenbare for oss det avgrunnsdype
1638 II, II,II,1440 | 1440 Synd er i første rekke å såre Gud, å bryte fellesskapet
1639 II, II,II,1440 | første rekke å såre Gud, å bryte fellesskapet med Ham.
1640 II, II,II,1441 | har her på jorden makt til å tilgi synder" (Mark 2, 10),
1641 II, II,II,1441 | Han menneskerslik makt for å utøve den i Hans navn.~
1642 II, II,II,1442 | ved sitt blod. Makt til å forlate synder overgav Han
1643 II, II,II,1442 | aposteltjenesten. Den har i oppdrag "å formidle forliket" (2 Kor
1644 II, II,II,1444 | 1444 Ved å gi apostlene del i sin egen
1645 II, II,II,1444 | del i sin egen makt til å tilgi synder, gir Herren
1646 II, II,II,1444 | Herren dem også myndighet til å forlike syndere med Kirken.
1647 II, II,II,1444 | myndighet Peter har mottatt til å binde og løse, er uten tvil
1648 II, II,II,1446 | sakrament en ny mulighet til å omvende seg og finne tilbake
1649 II, II,II,1447 | åpnet for muligheten til å gjenta sakramentet og dermed
1650 II, II,II,1447 | sakramentet og dermed til å søke det regelmessig. Den
1651 II, II,II,1447 | regelmessig. Den gjorde det mulig å meddele syndsforlatelse
1652 II, II,II,1451 | med det forsett aldri mer å synde".~~~~~~
1653 II, II,II,1452 | innbærer det faste forsett å søke det sakramentale skriftemål
1654 II, II,II,1453 | synder, men den åpner for å motta den i botens sakrament.~~~~~~
1655 II, II,II,1454 | Man bør forberede seg på å motta sakramentet ved å
1656 II, II,II,1454 | å motta sakramentet ved å ransake sin samvittighet
1657 II, II,II,1455 | 1455 Å skrifte sine synder (syndsbekjennelse)
1658 II, II,II,1455 | gjør det lettere for oss å forlike oss med våre medmennesker.
1659 II, II,II,1456 | 1456 Å skrifte syndene for en prest
1660 II, II,II,1456 | troende etter beste evne søker å skrifte alle de synder som
1661 II, II,II,1456 | den syke skammer seg over å vise såret sitt til legen,
1662 II, II,II,1457 | oppriktig anger, uten på forhånd å ha mottatt den sakramentale
1663 II, II,II,1457 | har en alvorlig grunn til å kommunisere, og det ikke
1664 II, II,II,1457 | kommunisere, og det ikke er mulig å finne en skriftefar.Barn
1665 II, II,II,1458 | strengt tatt er nødvendig å skrifte de dagligdagse synder (
1666 II, II,II,1458 | Kirken det sterkt.Regelmessig å skrifte våre mindre alvorlige
1667 II, II,II,1458 | synder hjelper oss nemlig til å forme vår samvittighet,
1668 II, II,II,1458 | forme vår samvittighet, til å kjempe mot våre dårlige
1669 II, II,II,1458 | dårlige tilbøyeligheter, til å la oss helbrede av Kristus
1670 II, II,II,1458 | helbrede av Kristus og til å gjøre fremskritt i Åndens
1671 II, II,II,1458 | fremskritt i Åndens liv. Ved ofte å motta Faderens miskunn i
1672 II, II,II,1458 | sakramentet ledes vi til å være barmhjertige slik Han
1673 II, II,II,1458 | Mennesket og synderen er så å si to forskjellige ting:
1674 II, II,II,1458 | skapt (...). Når du begynner å hate det du har gjort, da
1675 II, II,II,1459 | gjøre alt som er mulig for å gjenopprette skaden (for
1676 II, II,II,1459 | skaden (for eksempel ved å gi tibake ting som er blitt
1677 II, II,II,1459 | men det gjenstår fremdeles å oppnå full åndelig førlighet.
1678 II, II,II,1459 | ytterligere gjøre noe for å gjøre godt igjen det han
1679 II, II,II,1460 | offer, og fremfor alt i å bære vårt kors med tålmodighet.
1680 II, II,II,1460 | botsøvelser hjelper oss til å likedannes med Kristus som
1681 II, II,II,1460 | De setter oss i stand til å bli den oppstandne Kristi
1682 II, II,II,1461 | biskopenes medarbeidere, å utføre denne tjenesten.
1683 II, II,II,1461 | ordinasjonssakramentet har makt til å forlate alle synder "i Faderens
1684 II, II,II,1462 | gammelt av blitt ansett for å være den som i første rekke
1685 II, II,II,1462 | den tjeneste og den makt å forsone; det er han som
1686 II, II,II,1463 | som er ikke har rett til å høre skriftemål, avløse
1687 II, II,II,1464 | oppmuntre de troende til å gjøre bruk av botens sakrament
1688 II, II,II,1464 | selv være tilgjenglige for å feire det hver gang kristne
1689 II, II,II,1468 | virkningen av boten består i å gjeninnsette oss i Guds
1690 II, II,II,1468 | dette sakramentet er altså å forlikes med Gud. I dem
1691 II, II,II,1470 | 1470 Ved å overgi seg til Guds barmhjertige
1692 II, II,II,1470 | død, og det er bare ved å gå omvendelsens vei vi kommer
1693 II, II,II,1472 | 1472 For å forstå Kirkens lære og praksis
1694 II, II,II,1472 | skapninger, noe som har behov for å lutres, enten her nede eller
1695 II, II,II,1472 | brennende kjærlighet kan klare å rense synderen helt og fullt,
1696 II, II,II,1473 | bør forsøke, ved tålmodig å bære alle slags lidelser
1697 II, II,II,1473 | og når timen kommer, ved å se døden i møte med stor
1698 II, II,II,1473 | døden i møte med stor ro, å ta imot disse timelige straffer
1699 II, II,II,1473 | ulike botsøvelser, helt å legge av "det gamle menneske"
1700 II, II,II,1474 | Den kristne som forsøker å rense seg fra sin synd og
1701 II, II,II,1474 | rense seg fra sin synd og å helliggjøre seg ved Guds
1702 II, II,II,1475 | som har fått adgang til å sone i skjærsilden, eller
1703 II, II,II,1475 | for den botferdige synder å lutres snarere og grundigere
1704 II, II,II,1477 | seg ved Kristi nåde ved å følge i Hans fotspor, og
1705 II, II,II,1477 | velbehagelige, slik at de, ved å arbeide på sin egen frelse,
1706 II, II,II,1478 | i kraft av den makt til å løse og binde som er blitt
1707 II, II,II,1479 | hjelpe dem blant annet ved å oppnå avlat for dem, slik
1708 II, II,II,1480 | lesning av Guds Ord for å opplyse samvittigheten og
1709 II, II,II,1480 | anger, og oppfordring til å angre syndene; syndsbekjennelsen
1710 II, II,II,1481 | skrekkinnjagende domstol uten å fordømme deg, Han som er
1711 II, II,II,1483 | har tilstrekkelig tid til å høre hver enkelts skriftemål.
1712 II, II,II,1483 | finnes skriftefedre nok til å høre individuelle skriftemål
1713 II, II,II,1483 | være gyldig, ha til hensikt å skrifte sine alvorlige synder
1714 II, II,II,1484 | ordentlige måte for de troende å forsones med Gud og Kirken
1715 II, II,II,1484 | syke som trenger Hamfor å bli frisk; Han reiser dem
1716 II, II,II,1487 | verdighet som menneske kalt til å være Guds barn, og det åndelige
1717 II, II,II,1489 | 1489 Det å vende tilbake til samfunnet
1718 II, II,II,1489 | samfunnet med Gud etter å ha tapt det ved synd, er
1719 II, II,II,1490 | 1490 Det å vende tilbake til Gud, det
1720 II, II,II,1490 | og det faste forsett ikke å synde mere i fremtiden.
1721 II, II,II,1491 | syndsbekjennelse eller å legge syndene frem for presten,
1722 II, II,II,1492 | årsaker som har med troen å gjøre. Dersom angeren springer
1723 II, II,II,1493 | som han husker etter nøye å ha ransaket sin samvittighet.
1724 II, II,II,1493 | Kirken anbefaler sterkt å skrifte mindre alvorlige (
1725 II, II,II,1494 | godtgjørelse" eller "bot", for å gjenopprette den skade synden
1726 II, II,II,1496 | styrking av åndelig kraft til å stride kristnes strid.
1727 II, II,II,1497 | den eneste ordentlige måte å forlikes med Gud og med
1728 II, II,II,1499 | den oppfordrer dem til å tjene Guds folk ved frivillig
1729 II, II,II,1499 | Guds folk ved frivillig å forene seg med Kristi lidelse
1730 II, II,II,1501 | kan føre til angst, til å lukke seg inne i seg selv,
1731 II, II,II,1501 | moden, bedre i stand til å se hva som er uvesentlig
1732 II, II,II,1501 | uvesentlig i ens liv, og til så å samle seg om det vesentlige.
1733 II, II,II,1501 | vesentlige. Ofte leder sykdom til å søke hen til Gud, til å
1734 II, II,II,1501 | å søke hen til Gud, til å vende tilbake til Ham.~Den
1735 II, II,II,1502 | og død, det bønnfaller om å bli helbredet.Sykdom blir
1736 II, II,II,1503 | Jesus har ikke bare makt til å helbrede, men også til å
1737 II, II,II,1503 | å helbrede, men også til å tilgi synder:Han er kommet
1738 II, II,II,1503 | synder:Han er kommet for å helbrede hele mennesket,
1739 II, II,II,1503 | får Ham til og med til å identifisere seg med dem: "
1740 II, II,II,1503 | var syk, og dere kom for å se til meg" (Matt 25, 36).
1741 II, II,II,1503 | utrettelige anstrengelser for å lindre deres nød.~
1742 II, II,II,1504 | Ofte ber Jesus de syke om å tro.Han benytter seg av
1743 II, II,II,1504 | og vask.De syke forsøker å røre ved Ham,for det gikk
1744 II, II,II,1504 | Slik fortsetter Kristus å "røre" ved oss i sakramentene
1745 II, II,II,1504 | ved oss i sakramentene for å helbrede oss.~
1746 II, II,II,1506 | Kristus ber sine disipler om å følge Ham ved å ta opp sitt
1747 II, II,II,1506 | disipler om å følge Ham ved å ta opp sitt eget kors.Ved
1748 II, II,II,1506 | ta opp sitt eget kors.Ved å følge Ham får de et nytt
1749 II, II,II,1507 | de tegn Kirken gjør ved å påkalle Hans navn.Disse
1750 II, II,II,1508 | noen en særlig nådegave til å helbrede,slik at kraften
1751 II, II,II,1509 | Herren, og den forsøker å oppfylle den både ved å
1752 II, II,II,1509 | å oppfylle den både ved å pleie de syke og ved den
1753 II, II,II,1511 | finnes ett som er særlig ment å styrke dem som prøves av
1754 II, II,II,1512 | løp kom det mer og mer til å bli forbeholdt dem som lå
1755 II, II,II,1512 | liturgien aldri unnlatt å be Herren om at den syke
1756 II, II,II,1514 | dødsfare. Passende tid for å motta den er derfor med
1757 II, II,II,1514 | inntruffet når den syke begynner å komme i dødsfare på grunn
1758 II, II,II,1516 | er sjelesørgernes plikt å undervise de troende om
1759 II, II,II,1516 | troende bør oppmuntre syke til å budsende en prest for å
1760 II, II,II,1516 | å budsende en prest for å motta sakramentet. De syke
1761 II, II,II,1516 | seg etter beste evne på å motta det, med bistand fra
1762 II, II,II,1516 | oppfordres til på en særlig måte å støtte opp om de syke ved
1763 II, II,II,1517 | Det er i høy grad passende å feire det under eukaristien,
1764 II, II,II,1518 | slik at de kan be Herren om å styrkes ved Hans Ånd.~
1765 II, II,II,1520 | til trøst, fred og mot til å overvinne de vanskeligheter
1766 II, II,II,1520 | Gud, og som gir styrke til å motstå den ondes fristelser,
1767 II, II,II,1520 | Ånds styrke har til hensikt å føre den syke til sjelefrelse,
1768 II, II,II,1521 | syke styrke og gave til å forene seg inderligere med
1769 II, II,II,1521 | blir på en måte vigslet til å bære frukt ved å likedannes
1770 II, II,II,1521 | vigslet til å bære frukt ved å likedannes med Frelserens
1771 II, II,II,1522 | folks beste" "ved frivillig å forene seg med Kristi lidelse
1772 II, II,II,1522 | Kristi lidelse og død".Ved å feire sakramentet går Kirken,
1773 II, II,II,1523 | det desto større grunn til å gi det til dem som er i
1774 II, II,II,1523 | til dem som er i ferd med å forlate dette liv,slik at
1775 II, II,II,1524 | til dem som er i ferd med å forlate dette liv. Kommunionen
1776 II, II,II,1524 | øyeblikk man er i ferd med å gå til Faderen, får en særlig
1777 II, II,II,1527 | sakrament har det øyemed å meddele en særlig nåde til
1778 II, II,II,1528 | Det passende øyeblikk for å motta den hellige salving
1779 II, II,II,1528 | når den troende begynner å komme i dødsfare på grunn
1780 II, II,II,1530 | sykesalvingens sakrament; for å meddele det benytter de
1781 II, II,II,1531 | av sakramentet består i å salve den syke på panne
1782 II, II,II,1532 | trøst, fred og mot til å bære sykdommens og alderdommens
1783 II, II,III,1533| hellighet og en utsendelse for å forkynne Evangeliet for
1784 II, II,III,1533| nådegaver som er nødvendige for å leve i pakt med Ånden under
1785 II, II,III,1534| frelse, skjer dette gjennom å tjene andre. De meddeler
1786 II, II,III,1534| sendelse i Kirken og tjener til å bygge opp Guds folk.~
1787 II, II,III,1535| vigsles til i Kristi navn å være "Kirkens hyrder ved
1788 II, II,III,1536| betrodde sine apostler, å holdes i hevd i Kirken inntil
1789 II, II,III,1538| Hellige Ånd som gjør det mulig å utøve en "hellig makt" (
1790 II, II,III,1539| stammene, Levis stamme, til å ta seg av gudstjenesten;
1791 II, II,III,1539| av sitt folks midte for å være menneskenes representanter
1792 II, II,III,1540| prestedømmet, innsatt for å forkynne Guds Ordog gjenopprette
1793 II, II,III,1540| imidlertid ute av stand til å frelse. Det måtte til stadighet
1794 II, II,III,1540| bare Kristi offer maktet å utvirke.~
1795 II, II,III,1541| den gamle pakt begynte du å danne din Kirke; fra opphavet
1796 II, II,III,1542| i den gamle pakt og for å bære bud om de sakramenter
1797 II, II,III,1542| innsatt yppersteprester til å lede ditt folk, utvalgte
1798 II, II,III,1542| lavere rang og verdighet til å stå dem bi og hjelpe dem
1799 II, II,III,1543| et hele og gitt din Kirke å vokse og utvides til et
1800 II, II,III,1543| ut blant Levis sønner til å tjene deg i ditt hellige
1801 II, II,III,1546| sitt dåpsprestedømme ved å ta del i Kristi sendelse,
1802 II, II,III,1546| de troende blir "viet til å utgjøre (...) et hellig
1803 II, II,III,1547| benytter seg av for uten opphør å bygge og lede sin Kirke.
1804 II, II,III,1548| mottatt, har han makt til å handle ved Kristi egen kraft
1805 II, II,III,1550| ikke kan hindre nåden i å bære frukt, finnes det mange
1806 II, II,III,1552| har ikke bare til oppgave å være i Kristi sted som Kirkens
1807 II, II,III,1554| presbyteratet. Diakonatet er ment å hjelpe og tjene disse. Det
1808 II, II,III,1556| 1556 "Til å utføre så store oppgaver
1809 II, II,III,1558| som den pålegger biskopene å helliggjøre, meddeler deres
1810 II, II,III,1558| også den dobbelte oppgave å lære og styre. (...) Det
1811 II, II,III,1559| innenfor den ene Kirke, og for å trygge deres frihet.~
1812 II, II,III,1560| samtidig har han ansvar for å ha omsorg for alle Kirkene,
1813 II, II,III,1560| varetekt, er han, i kraft av å være en rettmessig etterfølger
1814 II, II,III,1564| og evige prests bilde,til å forkynne Evangeliet, være
1815 II, II,III,1567| 1567 "Prestene, kalt til å tjene Guds folk, bistår
1816 II, II,III,1569| håndspåleggelse, for derved å vise at diakonen på en særlig
1817 II, II,III,1570| Det tilkommer diakonene å bistå biskopen og prestene
1818 II, II,III,1570| fremfor alt eukaristien, å utdele den, å medvirke ved
1819 II, II,III,1570| eukaristien, å utdele den, å medvirke ved ektevielser
1820 II, II,III,1570| medvirke ved ektevielser og å velsigne ektepakten, å forkynne
1821 II, II,III,1570| og å velsigne ektepakten, å forkynne Evangeliet og å
1822 II, II,III,1570| å forkynne Evangeliet og å preke, å forrette ved begravelser
1823 II, II,III,1570| forkynne Evangeliet og å preke, å forrette ved begravelser
1824 II, II,III,1570| forrette ved begravelser og å vie seg ulike former for
1825 II, II,III,1574| apostoliske sendelse til å forkynne Guds Ord, på hans
1826 II, II,III,1574| offergave" som han er kalt til å bære frem for Gud; overrekkelse
1827 II, II,III,1574| har mottatt sendelse til å forkynne Kristi Evangelium.~
1828 II, II,III,1575| altså Kristus "som gir" noen å være apostler, andre å være
1829 II, II,III,1575| noen å være apostler, andre å være hyrder.Han fortsetter
1830 II, II,III,1575| være hyrder.Han fortsetter å virke gjennom biskopene.~~~~~~
1831 II, II,III,1576| apostlenes etterfølgere å gi videre "den åndelige
1832 II, II,III,1577| Jesus valgte menn (viri) til å utgjøre de tolv apostlers
1833 II, II,III,1577| valgte seg ut medarbeideretil å etterfølge dem i gjerningen.
1834 II, II,III,1578| 1578 Ingen har rett til å motta ordinasjonssakramentet.
1835 II, II,III,1578| av Gud.Den som mener seg å gjenkjenne tegn på at Gud
1836 II, II,III,1578| har ansvar for og rett til å kalle noen til å bli ordinert.
1837 II, II,III,1578| rett til å kalle noen til å bli ordinert. Som all nåde
1838 II, II,III,1579| og som har til hensikt å overholde sølibatet "for
1839 II, II,III,1579| Kalt som de er til udelt å vie seg Herren og "det som
1840 II, II,III,1579| Kirkens tjener er vigslet til å tjene; tar man det på seg
1841 II, II,III,1581| Hellige Ånd, i det øyemed å være et Kristi redskap til
1842 II, II,III,1581| ordinasjonen blir man i stand til å opptre på Kristi vegne,
1843 II, II,III,1583| ordinasjonen, eller han kan forbys å utøve dem,men han kan aldri
1844 II, II,III,1585| gis i dette sakrament, er å likedannes med Kristus,
1845 II, II,III,1586| latinske ritus): styrke til å lede og forsvare sin Kirke
1846 II, II,III,1586| Denne nåde driver ham til å forkynne Evangeliet for
1847 II, II,III,1586| Evangeliet for alle, til å være et forbilde for hjorden,
1848 II, II,III,1586| forbilde for hjorden, til å gå foran den på helliggjørelsens
1849 II, II,III,1586| helliggjørelsens vei ved å gjøre seg til ett med Kristus,
1850 II, II,III,1586| offergave, i eukaristien, uten å frykte å måtte gi sitt liv
1851 II, II,III,1586| eukaristien, uten å frykte å måtte gi sitt liv for sine
1852 II, II,III,1586| tjener som du har utvalgt til å bli biskop, å røkte din
1853 II, II,III,1586| utvalgt til å bli biskop, å røkte din hellige hjord.
1854 II, II,III,1586| yppersteprestedømmets ånd ha makt til å tilgi synder etter din befaling,
1855 II, II,III,1587| at han kan bli verdig til å stå uklanderlig for ditt
1856 II, II,III,1587| uklanderlig for ditt alter, til å forkynne Evangeliet om ditt
1857 II, II,III,1588| biskopen og hans presteskap, å tjene folket ved liturgiens,
1858 II, II,III,1589| sakramentet innsetter dem til å være tjenere for. Da han
1859 II, II,III,1589| renser andre; man må lære for å kunne undervise; bli lys
1860 II, II,III,1589| kunne undervise; bli lys for å opplyse, komme Gud nærmere
1861 II, II,III,1589| opplyse, komme Gud nærmere for å bringe andre nærmere Ham,
1862 II, II,III,1589| nærmere Ham, bli hellig for å hellige, ta ved hånden og
1863 II, II,III,1589| himmelske verden, og, for å si det som er aller størst,
1864 II, II,III,1590| legger jeg deg nå på hjerte å vekke kraftig til live den
1865 II, II,III,1590| sant ord, at den som ønsker å bli biskop i kirken, han
1866 II, II,III,1590| bragt i orden, og sørge for å innsette presbytere i hver
1867 II, II,III,1591| dette prestedømme og for å tjene det finnes det en
1868 II, II,III,1591| og som har til oppgave å tjene i fellesskapets midte,
1869 II, II,III,1592| meddeler en hellige makt til å tjene de troende. De ordinerte
1870 II, II,III,1595| gjerning; de er kalt til å være forstandige medarbeidere
1871 II, II,III,1597| vigselsbønn hvor Gud blir bedt om å gi ordinanden de Helligåndens
1872 II, II,III,1597| Helligåndens gaver han trenger for å utføre sin tjeneste. Ordinasjonen
1873 II, II,III,1598| den kirkelige myndighet å ha ansvar og rett til å
1874 II, II,III,1598| å ha ansvar og rett til å kalle noen til å bli ordinert.~
1875 II, II,III,1598| rett til å kalle noen til å bli ordinert.~
1876 II, II,III,1599| fri vilje er beredt til å leve i sølibat, og som offentlig
1877 II, II,III,1599| offentlig sier seg villige til å overholde det av kjærlighet
1878 II, II,III,1599| rike og av kjærlighet til å tjene sine medmennesker.~
1879 II, II,III,1600| Det tilkommer biskopene å meddele de tre trinn i ordinasjonens
1880 II, II,III,1603| Ulikhetene må ikke få oss til å glemme varige fellestrekk.
1881 II, II,III,1605| er ikke godt for mannen å være alene". Kvinnen, "kjøtt
1882 II, II,III,1607| og kvinnes fagre kall til å være fruktbare, bli mange
1883 II, II,III,1607| undergraves av smerten ved å føde og strevet med å skaffe
1884 II, II,III,1607| ved å føde og strevet med å skaffe til veie det daglige
1885 II, II,III,1608| alvorlig forkvaklet. For å helbrede syndens sår har
1886 II, II,III,1608| mann og kvinne aldri makte å virkeliggjøre den forening
1887 II, II,III,1609| ekteskapet en hjelp til å motvirke egenhet, selviskhet
1888 II, II,III,1609| selviskhet og selvsøken, og til å åpne seg for andre, hjelpe
1889 II, II,III,1610| gitt til Moses, til hensikt å beskytte kvinnen mot mannens
1890 II, II,III,1610| Herrens ord, bærer preg av å være blitt gitt "for deres
1891 II, II,III,1610| Derfor var det Moses tillot å sende hustruen fra seg.~~~~~~
1892 II, II,III,1611| bevissthet rede til bedre å fatte at ekteskapet er ett
1893 II, II,III,1612| pakt hvor Guds Sønn ved å bli menneske og gi sitt
1894 II, II,III,1614| tillatelsen som Moses gav, til å sende bort sin hustru, var
1895 II, II,III,1614| har mennesket ikke lov til å adskille" (Matt 19, 6).~
1896 II, II,III,1615| forvirring og inntrykk av å være et ugjennomførlig krav.
1897 II, II,III,1615| var umulig og for tungt å bære,tyngre enn Moseloven.
1898 II, II,III,1615| enn Moseloven. Han kom for å gjenopprette den opprinnelige
1899 II, II,III,1615| som gir styrke og nåde til å leve i ekteskap under Gudsrikets
1900 II, II,III,1615| nye synsvinkel. Det er ved å følge Kristus, gi avkall
1901 II, II,III,1616| apostelen Paulus får oss til å forstå når han sier: "Ektemenn!
1902 II, II,III,1616| kjærlighet til Kirken ved å ofre seg for dens skyld,
1903 II, II,III,1616| seg for dens skyld, for å hellige den" (Ef 5, 25-26).
1904 II, II,III,1617| brudemysterium: den utgjør så å si brudens badfør bryllupsmåltidet,
1905 II, II,III,1618| gode ekteskapet er, for å følge Lammet overalt hvor
1906 II, II,III,1618| overalt hvor det går,for å innstille seg på det som
1907 II, II,III,1618| som hører Herren til, på å være Ham til lags,for å
1908 II, II,III,1618| å være Ham til lags,for å gå Brudgommen i møte som
1909 II, II,III,1618| selv oppfordret enkelte til å følge seg på den måten Han
1910 II, II,III,1620| den nåde som trengs for å leve i dem i samsvar med
1911 II, II,III,1620| hverandre og støtter hverandre:~Å rakke ned på ekteskapet
1912 II, II,III,1620| ekteskapet er på samme tid å krenke jomfruelighetens
1913 II, II,III,1620| krenke jomfruelighetens ære; å prise det er å øke den beundring
1914 II, II,III,1620| jomfruelighetens ære; å prise det er å øke den beundring jomfruelighet
1915 II, II,III,1620| For det som bare synes å være et gode fordi det sammenlignes
1916 II, II,III,1621| besegler sitt samtykke til å gi seg til hverandre ved
1917 II, II,III,1621| gi seg til hverandre ved å skjenke hverandre sitt liv,
1918 II, II,III,1621| hverandre sitt liv, gjennom å forene sin gave med Kristi
1919 II, II,III,1621| eukaristiske offer, og ved å motta eukaristien, slik
1920 II, II,III,1621| eukaristien, slik at de, ved å motta det samme Kristi legeme
1921 II, II,III,1622| på bryllupsfeiringen ved å motta botens sakrament.~
1922 II, II,III,1623| tjenere for Kristi nåde, ved å gi sitt samtykke i nærvær
1923 II, II,III,1625| døpt kvinne, som er fri til å inngå ekteskap, og som frivillig
1924 II, II,III,1625| frivillig gir sitt samtykke. "Å være fri" betyr:~ ikke å
1925 II, II,III,1625| Å være fri" betyr:~ ikke å handle under tvang; ikke
1926 II, II,III,1629| tilfeller er partene fri til å gifte seg, på betingelse
1927 II, II,III,1631| Flere grunner bidrar til å forklare denne bestemmelsen:~
1928 II, II,III,1631| for alle, og hjelper til å forbli trofast mot det.
1929 II, II,III,1632| tilstrekkelig måte er i stand til å ivareta denne innføringen:~
1930 II, II,III,1634| ekteskap når de er i stand til å dele det de har tatt imot
1931 II, II,III,1634| hvert sitt kirkesamfunn, og å lære av hverandre hvordan
1932 II, II,III,1634| Ektefellene kan komme til å oppleve splittelsens tragedie
1933 II, II,III,1635| fra kirkelig myndighet for å være lovlig.I tilfelle disparitas
1934 II, II,III,1635| blitt gjort kjent med, til å bevare sin tro og sikre
1935 II, II,III,1636| angjeldende kirkesamfunn å få i stand felles sjelesorg
1936 II, II,III,1636| ekteskap. Den har til oppgave å hjelpe ektefellene til å
1937 II, II,III,1636| å hjelpe ektefellene til å leve i sin spesielle livssituasjon
1938 II, II,III,1636| skal også hjelpe dem til å overvinne spenninger mellom
1939 II, II,III,1636| Den skal oppmuntre til å utvikle det som de har felles
1940 II, II,III,1636| har felles i troen, og til å bære over med det som skiller
1941 II, II,III,1637| den vantro ektefelle på å ta imot omvendelsens nåde.~
1942 II, II,III,1640| står ikke i Kirkens makt å sette seg ut over en ordning
1943 II, II,III,1641| sakrament formidler, er ment å fullkommengjøre kjærligheten
1944 II, II,III,1641| kjærligheten mellom ektefellene, å styrke deres uoppløselige
1945 II, II,III,1641| ekteskap og ved i fellesskap å oppdra de barn som Gud skjenker
1946 II, II,III,1642| Han gir dem styrke til å følge Ham ved å ta opp sitt
1947 II, II,III,1642| styrke til å følge Ham ved å ta opp sitt kors, til å
1948 II, II,III,1642| å ta opp sitt kors, til å reise seg når de har falt,
1949 II, II,III,1642| i ærefrykt for Kristus å underordne (seg) hverandre" (
1950 II, II,III,1642| jfr. Ef 5, 21) og til å elske hverandre med en overnaturlig,
1951 II, II,III,1642| fra til tilfredsstillende å beskrive lykken i det ekteskap
1952 II, II,III,1643| legeme, og som fører til å bli ett hjerte og én sjel;
1953 II, II,III,1644| De er kalt til uopphørlig å vokse i fellesskap gjennom
1954 II, II,III,1644| trofasthet mot løftet om å gi seg hen til hverandre
1955 II, II,III,1647| ektefellene i stand til å synliggjøre denne trofastheten
1956 II, II,III,1647| denne trofastheten og til å vitne om den. Gjennom sakramentet
1957 II, II,III,1648| forekomme vanskelig, ja, umulig å binde seg til et menneske
1958 II, II,III,1648| Desto viktigere er det da å forkynne Det Glade Budskap
1959 II, II,III,1649| ektefellene opphører ikke dermed å være mann og hustru i Guds
1960 II, II,III,1649| det står dem ikke fritt å inngå en ny ektepakt. I
1961 II, II,III,1649| kristne fellesskap er kalt til å hjelpe ektefolk til å gjennomleve
1962 II, II,III,1649| til å hjelpe ektefolk til å gjennomleve en slik situasjon
1963 II, II,III,1650| mot Kristus, og som lover å leve i fullstendig avholdenhet.~
1964 II, II,III,1651| bevarer troen og ønsker å gi sine barn en kristen
1965 II, II,III,1651| De skal oppfordres til å lytte til Guds Ord, være
1966 II, II,III,1651| støtte for rettferdighet, til å oppdra sin barn i den kristne
1967 II, II,III,1651| barn i den kristne tro, til å være botferdige og gi uttrykk
1968 II, II,III,1652| ikke godt for mennesket å være alene" (Gen 2, 18),
1969 II, II,III,1652| mange" (Gen 1, 28). Uten å se bort fra ekteskapets
1970 II, II,III,1652| ektefellene til med godt mot å samarbeide med Skaperens
1971 II, II,III,1653| familiens grunnleggende oppgave å stå i livets tjeneste.~~~~~~
1972 II, II,III,1654| ektefeller Gud ikke har gitt å få barn, kan allikevel føre
1973 II, II,III,1657| flid og glede ved arbeidet, å elske sin neste, å tilgi
1974 II, II,III,1657| arbeidet, å elske sin neste, å tilgi hverandre, om så gjentatte
1975 II, II,III,1657| gjentatte ganger, og fremfor alt å tjene Gud i bønn og ved
1976 II, II,III,1657| tjene Gud i bønn og ved å bære sitt liv frem for Ham.~
1977 II, II,III,1658| under, - ofte uten selv å ha valgt det, nemlig de
1978 II, II,III,1658| som strever og har tungt å bære" (Matt 11, 28)".~~~~~~Kort
1979 II, II,III,1660| ektefellenes beste, samt for å unnfange og oppdra barn.
1980 II, II,III,1661| gir ektefellene den nåde å elske hverandre med den
1981 II, II,III,1662| det vil si på viljen til å gi seg til hverandre én
1982 II, II,III,1662| alle med det mål for øye å leve i en trofast og fruktbar
1983 II, II,III,1664| hva Gud har sammenføyd; å nekte å være fruktbare er
1984 II, II,III,1664| har sammenføyd; å nekte å være fruktbare er å frata
1985 II, II,III,1664| nekte å være fruktbare er å frata ekteskapet dets "fremste
1986 II, II,III,1665| sitt kristenliv særlig ved å oppdra barna i troen.~
1987 II, II,IV,1667 | forberedes mennesker til å ta imot hva fremfor alt
1988 II, II,IV,1667 | fremfor alt sakramentene har å gi, og dertil bidrar de
1989 II, II,IV,1667 | og dertil bidrar de til å hellige ulike situasjoner
1990 II, II,IV,1668 | innstiftet av Kirken for å hellige visse kirkelige
1991 II, II,IV,1669 | som er døpt, er kalt til å være en "velsignelse"og
1992 II, II,IV,1669 | være en "velsignelse"og til å velsigne.Derfor kan legfolk
1993 II, II,IV,1670 | Kirkens bønn forbereder de på å motta nåden og gjør skikket
1994 II, II,IV,1670 | nåden og gjør skikket til å samarbeide med den. "Dette
1995 II, II,IV,1671 | lovprisning av Gud og bønn om å få motta Hans gaver. I Kristus
1996 II, II,IV,1671 | Jesu navn og vanligvis ved å tegne Kristi hellige korstegn.~
1997 II, II,IV,1673 | fått kraft til og i oppgave å drive ut djevler.I enkel
1998 II, II,IV,1673 | Exorsisme har til hensikt å drive ut demoner eller å
1999 II, II,IV,1673 | å drive ut demoner eller å befri fra djevlebesettelse,
2000 II, II,IV,1673 | sinnssykdom, er noe helt annet. Å helbrede dem hører inn under
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-3747 |