1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-3747
Part,Section,Chapter,Number
2501 III, II,I,2085 | til å gjøre Gud kjent ved å handle i samsvar med å være
2502 III, II,I,2085 | ved å handle i samsvar med å være skapt "i Guds bilde
2503 III, II,I,2086 | miskunn, uendelig innstilt på å gjøre godt. Hvem skulle
2504 III, II,I,2086 | Hvem skulle kunne la være å sette all sin forhåpning
2505 III, II,I,2086 | Hvem skulle kunne la være å elske Ham ved synet av de
2506 III, II,I,2087 | hellige Paulus taler om "å gi seg inn under (Gud) i
2507 III, II,I,2087 | skyldighet overfor Gud består i å tro på Ham og vitne om Ham.~
2508 III, II,I,2088 | finnes forskjellige måter å synde mot troen på:~Overlagt
2509 III, II,I,2088 | ser bort fra eller nekter å holde for sant det som Gud
2510 III, II,I,2088 | Ufrivillig tvil betegner å nøle med å tro, det vanskelige
2511 III, II,I,2088 | tvil betegner å nøle med å tro, det vanskelige i å
2512 III, II,I,2088 | å tro, det vanskelige i å overvinne innvendinger mot
2513 III, II,I,2089 | 2089 (Vantro er å se bort fra den åpenbarte
2514 III, II,I,2089 | sannhet eller med vilje å nekte å gi den sin tilslutning. "
2515 III, II,I,2089 | eller med vilje å nekte å gi den sin tilslutning. "
2516 III, II,I,2089 | Skisma (splittelse) er å nekte underkastelse under
2517 III, II,I,2090 | Gud vil gi det evne til å elske Ham igjen, og til
2518 III, II,I,2090 | elske Ham igjen, og til å etterleve kjærlighetsbudet.
2519 III, II,I,2090 | syn; det er også frykt for å krenke Hans kjærlighet og
2520 III, II,I,2091 | fortvilelse slutter mennesket å håpe på å motta personlig
2521 III, II,I,2091 | slutter mennesket å håpe på å motta personlig frelse fra
2522 III, II,I,2091 | frelse fra Gud, hjelp til å nå frem til frelsen eller
2523 III, II,I,2092 | sine egne evner (det håper å kunne frelse seg selv uten
2524 III, II,I,2092 | allmakt og miskunn (det håper å få tilgivelse uten omvendelse
2525 III, II,I,2093 | oppfordring til og krav om å gjengjelde den guddommelige
2526 III, II,I,2093 | Det første bud befaler oss å elske Gud over alle ting
2527 III, II,I,2094 | 2094 (Det er ulike måter å synde mot Guds kjærlighet
2528 III, II,I,2094 | hensyn til eller nekter å ta Guds kjærlighet med i
2529 III, II,I,2094 | Utakknemligheten unnlater eller nekter å anerkjenne Guds kjærlighet
2530 III, II,I,2094 | anerkjenne Guds kjærlighet og å gjengjelde kjærlighet med
2531 III, II,I,2094 | kjærlighet. Lunkenhet er å nøle med eller unnlate å
2532 III, II,I,2094 | å nøle med eller unnlate å gjengjelde den guddommelige
2533 III, II,I,2094 | kan medføre at man nekter å følge kjærlighetens drift.
2534 III, II,I,2094 | mener seg berettiget til å forbanne som den som forbyr
2535 III, II,I,2095 | får kjærligheten oss til å gi Gud det som vi rettmessig
2536 III, II,I,2095 | Gudsfrykts dyd gjør oss rede til å innta en slik holdning.~
2537 III, II,I,2096 | gjerning gudsfrykts dyd øver. Å tilbe Gud vil si å anerkjenne
2538 III, II,I,2096 | øver. Å tilbe Gud vil si å anerkjenne Ham som Gud,
2539 III, II,I,2097 | 2097 (Å tilbe Gud er å erkjenne "
2540 III, II,I,2097 | 2097 (Å tilbe Gud er å erkjenne "skapningens intethet",
2541 III, II,I,2097 | fullstendig underkastelse. Å tilbe Gud er som Maria i
2542 III, II,I,2097 | er som Maria i Magnificat å lovprise Ham, opphøye Ham
2543 III, II,I,2097 | lovprise Ham, opphøye Ham og å ydmyke seg selv og bekjenne
2544 III, II,I,2097 | og at Hans navn er hellig.Å tilbe den ene Gud setter
2545 III, II,I,2098 | uomgjengelige forutsetning for å kunne oppfylle Guds bud. "
2546 III, II,I,2099 | 2099 (Det er rett å bære offer frem for Gud
2547 III, II,I,2099 | Hver gjerning gjort for å knytte seg til Gud i hellig
2548 III, II,I,2099 | i hellig samfunn og for å bli salig, er et sant offer".~~~~~~
2549 III, II,I,2100 | 2100 (For å være sannferdig må det ytre
2550 III, II,I,2100 | kjærlighet, og til vår frelse.Ved å forene oss med Hans offer
2551 III, II,I,2101 | den kristne også love Gud å utføre visse handlinger,
2552 III, II,I,2101 | mot løfter gitt til Gud er å vise ærefrykt for Guds majestet
2553 III, II,I,2102 | til Gud eller lover Gud å utføre en god gjerning.
2554 III, II,I,2102 | St. Paulus var opptatt av å oppfylle det han hadde lovet.~~~~~~
2555 III, II,I,2103 | forbilledlig i løftet om å leve etter de evangeliske
2556 III, II,I,2103 | vår Mor, gleder seg over å finne en rekke menn og kvinner
2557 III, II,I,2103 | Guds barns fulle frihet, å velge fattigdommen og gi
2558 III, II,I,2103 | menneske, for fullstendigere å forene seg med den lydige
2559 III, II,I,2104 | mennesker har plikt til å søke sannheten, særlig hva
2560 III, II,I,2104 | Hans Kirke angår, og etter å ha funnet den, gi den sin
2561 III, II,I,2104 | som driver kristne "til å handle med kjærlighet, klokskap,
2562 III, II,I,2105 | 2105 (Plikten til å dyrke Gud på sant vis angår
2563 III, II,I,2105 | samfunnsmessige forpliktelse er å respektere og vekke i hvert
2564 III, II,I,2105 | og godt. Den pålegger dem å gi til kjenne den eneste
2565 III, II,I,2105 | Kirke.De kristne er kalt til å være verdens lys.Slik stiller
2566 III, II,I,2106 | saker må ingen tvinges til å handle mot sin samvittighet
2567 III, II,I,2106 | rimelighetens grenser, hindres i å handle etter sin samvittighet,
2568 III, II,I,2106 | oppfyller forpliktelsen til å søke sannheten og gi den
2569 III, II,I,2108 | hverken moralsk tillatelse til å slutte seg til villfarelse,
2570 III, II,I,2108 | en formodentlig rett til å fare vill,men en naturgitt
2571 III, II,I,2110 | 2110 Det første bud forbyr å ære andre guder enn den
2572 III, II,I,2111 | Overtroen kan gi seg skinn av å være i samsvar med den dyrkelse
2573 III, II,I,2111 | sanne Gud, for eksempel ved å tilskrive visse skikker,
2574 III, II,I,2111 | nesten magisk betydning. Å knytte bønners og sakramentale
2575 III, II,I,2111 | nødvendige indre holdning, er å henfalle til overtro.~~~~~~Avgudsdyrkelse~
2576 III, II,I,2112 | Det pålegger mennesket å ikke tro på andre guder
2577 III, II,I,2112 | på andre guder enn Gud, å ikke vise andre guder ære
2578 III, II,I,2113 | Avgudsdyrkelse består i å gjøre noe som ikke er Gud,
2579 III, II,I,2113 | martyrer døde fordi de nektet å tilbe "dyret",ja, de nektet
2580 III, II,I,2113 | ja, de nektet til og med å late som om de gjorde det.
2581 III, II,I,2113 | gjorde det. Avgudsdyrkelse er å benekte Guds eneherredømme;
2582 III, II,I,2114 | tilbedelsen av den Ene. Budet om å tilbe én Herre gjør mennesket
2583 III, II,I,2114 | enkelt og redder det fra å spre seg i det uendelige.
2584 III, II,I,2115 | holdning består i tillitsfullt å overgi i forsynets hender
2585 III, II,I,2116 | alle former er forkastelig: å søke Satans eller demoners
2586 III, II,I,2116 | andre påfunn som formenes å "avsløre" fremtiden.Å rådspørre
2587 III, II,I,2116 | formenes å "avsløre" fremtiden.Å rådspørre horoskoper, astrologi,
2588 III, II,I,2116 | dekker over en vilje til å være herre over tiden, historien
2589 III, II,I,2116 | samme tid som et ønske om å innynde seg hos mørkemaktene.
2590 III, II,I,2117 | trolldom, hvor man søker å temme mørkets makter og
2591 III, II,I,2117 | dem til egen nytte og til å få overnaturlig makt over
2592 III, II,I,2117 | nesten - om det så er for å helbrede ham - strider i
2593 III, II,I,2117 | ledsages av den hensikt å skade andre eller når de
2594 III, II,I,2117 | benytter seg av demoners hjelp. Å bære amuletter er også forkastelig.
2595 III, II,I,2117 | også Kirken de troende om å holde seg borte fra slikt.
2596 III, II,I,2118 | forkastes av det første bud: å friste Gud i ord eller gjerning,
2597 III, II,I,2119 | 2119 (Å friste Gud består i å sette
2598 III, II,I,2119 | 2119 (Å friste Gud består i å sette Hans godhet og allmakt
2599 III, II,I,2119 | Satan ville få Jesus til å kaste seg ned fra templet
2600 III, II,I,2119 | og dermed tvinge Gud til å gripe inn.Jesus motsetter
2601 III, II,I,2120 | 2120 (Helligbrøde består i å vanhellige eller behandle
2602 III, II,I,2121 | Matt 10, 8).Det er umulig å tilegne seg åndelige goder
2603 III, II,I,2122 | embedsbæreren ikke forlange noe for å forrette sakramentene, idet
2604 III, II,I,2122 | at kristenfolket skylder å bidra til embedsbærernes
2605 III, II,I,2124 | jordiske samfunnsoppgaver ved å vende deres forhåpninger
2606 III, II,I,2125 | kanskje har de forsømt å utdype sin tro, kanskje
2607 III, II,I,2127 | tilfeller nekter agnostikeren å fornekte Gud; han formoder
2608 III, II,I,2131 | og alle de hellige. Ved å bli menneske innledet Guds
2609 III, II,I,2134 | oppfordrer mennesket til å tro på Gud, håpe på Ham
2610 III, II,I,2135 | skal hylde" (Matt 4, 10). Å tilbe Gud, be til Ham, tjene
2611 III, II,I,2136 | 2136 Plikten til å dyrke Gud på sant vis angår
2612 III, II,I,2139 | 2139 Å friste Gud i ord eller gjerning,
2613 III, II,I,2142 | 2142 Det annet bud befaler å akte på Herrens navn. Som
2614 III, II,I,2143 | personlige mysterium for dem. Å si sitt navn er et uttrykk
2615 III, II,I,2143 | i sin tale, unntatt for å velsigne, lovprise og herliggjøre
2616 III, II,I,2144 | tror at Han er til stede. Å ikke føle dem er å ikke
2617 III, II,I,2144 | stede. Å ikke føle dem er å ikke fatte, ikke tro at
2618 III, II,I,2145 | vitne om Herrens navn ved å bekjenne sin tro uten å
2619 III, II,I,2145 | å bekjenne sin tro uten å gi etter for frykt.Forkynnelse
2620 III, II,I,2146 | 2146 Det annet bud forbyr å misbruke Guds navn, det
2621 III, II,I,2147 | saken. Vi har skyldighet til å holde slike løfter. Å misligholde
2622 III, II,I,2147 | til å holde slike løfter. Å misligholde dem er å misbruke
2623 III, II,I,2147 | løfter. Å misligholde dem er å misbruke Guds navn og på
2624 III, II,I,2148 | annet bud. Det består i å omtale Gud, inni seg eller
2625 III, II,I,2148 | bebreidende, utfordrende, å tale ondt om Ham, være respektløs
2626 III, II,I,2148 | respektløs i det man sier om Ham, å misbruke Hans navn. Den
2627 III, II,I,2148 | innebærer også forbud mot å tale mot Kristi Kirke, helgenene
2628 III, II,I,2148 | Gudsbepottelig er det også å benytte seg av Guds navn
2629 III, II,I,2148 | benytte seg av Guds navn for å dekke over forbrytelser,
2630 III, II,I,2148 | Misbruk av Guds navn for å begå en forbrytelse fører
2631 III, II,I,2149 | Det annet bud forbyr også å bruke det guddommelige navn
2632 III, II,I,2149 | med ærefrykt og frykt for å krenke Ham.~~~~~~II. Misbruk
2633 III, II,I,2150 | annet bud forbyr mened. Å avlegge ed eller sverge
2634 III, II,I,2150 | avlegge ed eller sverge er å ta Gud til vitne på det
2635 III, II,I,2150 | på det man sier. Det er å kalle på Guds sanndruhet
2636 III, II,I,2150 | kalle på Guds sanndruhet til å borge for ens egen sannferdighet.
2637 III, II,I,2151 | 2151 (Å fordømme mened er en plikt
2638 III, II,I,2151 | sannhet til kjenne. Mened er å stevne Gud som vitne for
2639 III, II,I,2152 | han ikke har til hensikt å holde, eller ikke holder
2640 III, II,I,2152 | han har lovet under ed. Å sverge falsk ed er en alvorlig
2641 III, II,I,2152 | over alle ord. Under ed å forplikte seg til å gjøre
2642 III, II,I,2152 | Under ed å forplikte seg til å gjøre noe ondt, strider
2643 III, II,I,2153 | ord. Tilbakeholdenhet i å vise til Gud i vår tale
2644 III, II,I,2154 | ord dithen at Han forbyr å avlegge ed når alvorlige
2645 III, II,I,2154 | retten). "Ed, det vil si å føre det guddommelige navn
2646 III, II,I,2157 | som gjør ham i stand til å handle i Ånden som et barn
2647 III, II,I,2161 | 2161 Det annet bud befaler å ære Herrens navn. Herrens
2648 III, II,I,2162 | 2162 Det annet bud forbyr å misbruke Guds navn. Gudsbespottelse
2649 III, II,I,2162 | navn. Gudsbespottelse er å bruke Guds, Jesu Kristi,
2650 III, II,I,2163 | 2163 Mened er å ta Gud til vitne på en løgn.
2651 III, II,I,2163 | Gud til vitne på en løgn. Å sverge falsk er en alvorlig
2652 III, II,I,2165 | og sogneprest passer på å gi ham et kristent navn.
2653 III, II,I,2170 | Herren din Gud befalt deg å holde sabbatsdagen" (Deut
2654 III, II,I,2171 | gav Israel sabbaten for å holde den som tegn på den
2655 III, II,I,2173 | hvor Jesus anklages for å bryte sabbatsloven. Men
2656 III, II,I,2173 | medlidenhet tillater Kristus seg å spørre: "Hva er tillatt
2657 III, II,I,2173 | er tillatt på en sabbat? Å gjøre vel, eller å volde
2658 III, II,I,2173 | sabbat? Å gjøre vel, eller å volde skade? Å frelse liv,
2659 III, II,I,2173 | vel, eller å volde skade? Å frelse liv, eller å drepe?" (
2660 III, II,I,2173 | skade? Å frelse liv, eller å drepe?" (Mark 3, 4). Sabbaten
2661 III, II,I,2176 | av Ham og av Hans død.~~~~~~Å feire søndagen er å overholde
2662 III, II,I,2176 | død.~~~~~~Å feire søndagen er å overholde det moralske påbud
2663 III, II,I,2176 | i menneskets hjerte om "å vie Gud en ytre, synlig,
2664 III, II,I,2176 | regelmessighet og ånd ved ukentlig å feire Skaperen og folkets
2665 III, II,I,2178 | 2178 Den kristne skikk å komme sammen søndag stammer
2666 III, II,I,2178 | som fremdeles er aktuell: "Å komme tidlig til kirke,
2667 III, II,I,2180 | har de troende plikt til å ta del i messen".Den som
2668 III, II,I,2181 | troende er forpliktet til å ta del i eukaristien på
2669 III, II,I,2182 | 2182 Å delta i den felles feiring
2670 III, II,I,2183 | alvorlig grunn, er umulig å delta i feiringen av eukaristien,
2671 III, II,I,2183 | anbefales det de troende sterkt å delta i Ordets gudstjeneste,
2672 III, II,I,2183 | biskop har bestemt, eller å vie seg en passende stund
2673 III, II,I,2184 | tilstrekkelig fritid til å dyrke familieliv, kulturliv,
2674 III, II,I,2185 | aktiviteter som hindrer dem i å gi Gud den tjeneste de skylder
2675 III, II,I,2185 | legger hindringer i veien for å øve barmhjertighetsgjerninger
2676 III, II,I,2186 | holde søndagen hellig ved å vie tid og oppmerksomhet
2677 III, II,I,2186 | noe som kan være vanskelig å gjøre resten av uken. Søndagen
2678 III, II,I,2187 | kristen må unngå i utrengsmål å pålegge andre noe som hindrer
2679 III, II,I,2187 | andre noe som hindrer dem i å overholde Herrens dag. Hvis
2680 III, II,I,2187 | hver enkelt et ansvar for å ta tilstrekkelig fri. De
2681 III, II,I,2187 | og med nestekjærlighet, å unngå de utskeielser og
2682 III, II,I,2188 | beste må de kristne søke å få søndager og kirkelige
2683 III, II,I,2188 | De har plikt på seg til å gi alle et offentlig eksempel
2684 III, II,I,2188 | aktelse og glede og til å forsvare sine tradisjoner
2685 III, II,I,2188 | årsaker gjør det nødvendig å arbeide på søndagen, må
2686 III, II,I,2188 | vår frigjøring som gir oss å ta del i "fest og høytid",
2687 III, II,I,2192 | har de troende plikt til å ta del i messen".~~~~~~
2688 III, II,I,2193 | saker som hindrer dem i å gi Gud den tjeneste de skylder
2689 III, II,I,2194 | fritid til hvile og til å dyrke sitt hjemlige, kulturelle,
2690 III, II,I,2195 | skal unngå i utrengsmål å pålegge andre noe som hindrer
2691 III, II,I,2195 | andre noe som hindrer dem i å overholde Herrens dag.~
2692 III, II,II,2196 | minner om dette: "For ved å elske vår neste, oppfyller
2693 III, II,II,2197 | foreldre som vi har livet å takke for, og som gav videre
2694 III, II,II,2197 | til Gud. Vi har plikt til å akte og ære alle dem som
2695 III, II,II,2200 | 2200 Å overholde det fjerde bud
2696 III, II,II,2200 | Ex 20, 12; Deut 5, 16).Å akte på dette budet gir,
2697 III, II,II,2200 | form av fred og velstand. Å ikke gi akt på det fører
2698 III, II,II,2203 | 2203 Ved å skape mann og kvinne opprettet
2699 III, II,II,2205 | skaperverk. Familien er kalt til å dele Kristi bønn og offer.
2700 III, II,II,2206 | rettigheter, som er kalt til å virkeliggjøre "et hjertelig
2701 III, II,II,2207 | mann og kvinne kalles til å gi seg selv hen i kjærlighet
2702 III, II,II,2207 | hen i kjærlighet og til å gi opphav til liv. Myndighet,
2703 III, II,II,2207 | lære moralverdier, begynne å gi Gud ære og bruke sin
2704 III, II,II,2208 | at dens medlemmer lærer å ha omsorg for og ta seg
2705 III, II,II,2208 | til i påkommende tilfeller å yte slik hjelp. Da må andre
2706 III, II,II,2208 | samfunnet tre støttende til: "Å se til foreldreløse og enker
2707 III, II,II,2209 | familier ikke er i stand til å fylle sine oppgaver, har
2708 III, II,II,2209 | samfunnsinstanser plikt til å hjelpe dem og å støtte opp
2709 III, II,II,2209 | plikt til å hjelpe dem og å støtte opp om familien som
2710 III, II,II,2210 | samfunnet et særlig ansvar for å støtte opp om og styrke
2711 III, II,II,2210 | en alvorlig forpliktelse "å erkjenne, beskytte og fremme
2712 III, II,II,2211 | Politikerne har plikt til å vise familien aktelse, støtte
2713 III, II,II,2211 | særlig sikre:~ frihet til å stifte familie, til å få
2714 III, II,II,2211 | til å stifte familie, til å få barn og til å oppdra
2715 III, II,II,2211 | familie, til å få barn og til å oppdra dem i samsvar med
2716 III, II,II,2211 | institusjon; frihet til å bekjenne sin tro, til å
2717 III, II,II,2211 | å bekjenne sin tro, til å gi den videre, til å oppdra
2718 III, II,II,2211 | til å gi den videre, til å oppdra barna i den ved hjelp
2719 III, II,II,2211 | til arbeid, bolig, og til å utvandre; rett til medisinsk
2720 III, II,II,2211 | alkoholisme osv. frihet til å danne foreninger sammen
2721 III, II,II,2211 | familier for på denne måten å være representert overfor
2722 III, II,II,2213 | Menneskesamfunn består av personer. Å styre dem godt begrenses
2723 III, II,II,2213 | godt begrenses ikke til å sikre rettigheter og gjøre
2724 III, II,II,2213 | plikt, og heller ikke til å overholde inngåtte avtaler.
2725 III, II,II,2215 | takknemlighet overfor dem som ved å gi barna liv, elske dem
2726 III, II,II,2216 | spotteren bryr seg ikke om å bli irettesatt" (Ordsp 13,
2727 III, II,II,2217 | det moralsk sett er galt å adlyde en slik befaling,
2728 III, II,II,2218 | far og har pålagt sønner å lyde sin mor. Den som ærer
2729 III, II,II,2221 | at det er nesten umulig å erstatte den".Foreldres
2730 III, II,II,2221 | Foreldres rett og plikt til å oppdra sine barn er grunnleggende
2731 III, II,II,2222 | De oppdrar sine barn til å oppfylle Guds lov ved selv
2732 III, II,II,2222 | oppfylle Guds lov ved selv å vise seg lydige mot Faderens
2733 III, II,II,2223 | ansvaret først og fremst ved å skape et hjem hvor ømhet,
2734 III, II,II,2223 | for slik oppdragelse er å lære selvfornektelse, sunt
2735 III, II,II,2223 | Foreldrene må lære sine barn å innordne "de fysiske og
2736 III, II,II,2223 | alvorlig forpliktelse til å være et godt eksempel for
2737 III, II,II,2223 | Hvis de selv er i stand til å innrømme sine feilgrep overfor
2738 III, II,II,2224 | Foreldre må lære sine barn å være på vakt overfor den
2739 III, II,II,2225 | ansvar for og særlig rett til å forkynne Evangeliet for
2740 III, II,II,2225 | Kirkens liv. Familiens måte å leve på kan gi næring til
2741 III, II,II,2226 | familiemedlemmene hjelper hverandre til å vokse i tro ved å vitne
2742 III, II,II,2226 | hverandre til å vokse i tro ved å vitne ved et kristent liv
2743 III, II,II,2226 | Foreldrene har til oppgave å lære barna å be og å bli
2744 III, II,II,2226 | til oppgave å lære barna å be og å bli klar over sitt
2745 III, II,II,2226 | oppgave å lære barna å be og å bli klar over sitt kall
2746 III, II,II,2228 | oppdragelsen av dem, ved å dekke deres fysiske og åndelige
2747 III, II,II,2228 | hengivenhet foreldrene til å oppdra dem til å gjøre bruk
2748 III, II,II,2228 | foreldrene til å oppdra dem til å gjøre bruk av sin fornuft
2749 III, II,II,2229 | barneoppdragelsen, har de rett til å velge en skole for barna
2750 III, II,II,2229 | det er mulig, plikt til å velge de skoler som er dem
2751 III, II,II,2229 | myndigheter er forpliktet til å sikre denne foreldreretten
2752 III, II,II,2229 | denne foreldreretten og å sørge for at den virkelig
2753 III, II,II,2230 | har de plikt og rett til å velge yrke og livsstil.
2754 III, II,II,2230 | Foreldrene må vokte seg for å tvinge barna, enten i valg
2755 III, II,II,2230 | ikke - snarere tvert imot - å bistå barna med kloke råd,
2756 III, II,II,2230 | når disse har til hensikt å stifte familie.~
2757 III, II,II,2231 | Noen gifter seg ikke, for å kunne ta seg av foreldre
2758 III, II,II,2231 | foreldre eller søsken, for å kunne vie seg sitt yrke
2759 III, II,II,2232 | kallet og hjelpe barna til å følge det. Man skal være
2760 III, II,II,2232 | kristnes fremste kall er å følge Jesus:Den som velger
2761 III, II,II,2233 | 2233 Å bli en Jesu disippel er
2762 III, II,II,2233 | bli en Jesu disippel er å ta imot innbydelsen til
2763 III, II,II,2233 | ta imot innbydelsen til å være med i Guds familie,
2764 III, II,II,2233 | være med i Guds familie, å leve i samsvar med dens
2765 III, II,II,2233 | barn kalles av Herren til å følge Ham i jomfruelighet
2766 III, II,II,2234 | Guds bud befaler oss også å ære alle dem som til vårt
2767 III, II,II,2236 | Myndighetsutøvelse har til hensikt å tilkjennegi et sant hierarki
2768 III, II,II,2236 | det blir lettere for alle å utøve sin frihet og sitt
2769 III, II,II,2237 | myndigheter er forpliktet til å respektere menneskets grunnleggende
2770 III, II,II,2238 | protest mot noe som synes dem å skade den enkeltes verdighet
2771 III, II,II,2239 | 2239 Det er en borgerplikt å bidra, sammen med de sivile
2772 III, II,II,2239 | solidaritet og frihet. Å elske og tjene fedrelandet
2773 III, II,II,2240 | innebærer et moralsk krav om å betale skatt, gjøre bruk
2774 III, II,II,2240 | for den som har respekt å fordre, og ær den som æres
2775 III, II,II,2240 | dem, og de har ikke lov å unndra seg.~~~~~~Apostelen formaner
2776 III, II,II,2240 | Apostelen formaner oss til å bære frem bønner og takksigelser
2777 III, II,II,2241 | i den grad det er mulig, å ta imot utlendinger på leting
2778 III, II,II,2241 | forpliktet til i takknemlighet å vise aktelse for mottagerlandets
2779 III, II,II,2241 | materielle og åndelige arv, å overholde dets lover og
2780 III, II,II,2242 | samvittighet forpliktet til ikke å følge de sivile myndigheters
2781 III, II,II,2242 | fremdeles være villige til å gjøre det som det allmenne
2782 III, II,II,2242 | de har full anledning til å forsvare sine egne og sine
2783 III, II,II,2243 | 2243 Det er ikke lov å bruke våpen i motstanden
2784 III, II,II,2243 | foreligger begrunnet håp om å lykkes; 5 - dersom det er
2785 III, II,II,2243 | det er umulig og urimelig å se for seg noen bedre løsning.~
2786 III, II,II,2244 | politiske myndigheter til å underordne sine avgjørelser
2787 III, II,II,2244 | forhold til Gud, ledes til å søke referanserammer og
2788 III, II,II,2246 | med til Kirkens oppgave å "felle sin moralske dom,
2789 III, II,II,2252 | har det fremste ansvar for å oppdra barna i tro, i bønn
2790 III, II,II,2252 | grenser har de plikt til å imøtekomme barnas fysiske
2791 III, II,II,2253 | kristnes fremste kall er å følge Jesus.~
2792 III, II,II,2254 | myndighet er forpliktet til å akte på menneskets grunnleggende
2793 III, II,II,2255 | Borgernes plikt består i å samarbeide med de offentlige
2794 III, II,II,2255 | offentlige myndigheter, for å bygge opp samfunnet i sannhet,
2795 III, II,II,2256 | samvittighet forpliktet til ikke å adlyde de sivile myndigheters
2796 III, II,II,2257 | har samfunnene lett for å bli totalitære.~
2797 III, II,II,2258 | tilrane seg retten til direkte å ødelegge et uskyldig menneske".~~~~~~
2798 III, II,II,2262 | ikke, og Han befalte Peter å stikke sverdet i sliren.~~~~~~
2799 III, II,II,2263 | ting med seg: det ene er å bevare sitt eget liv, det
2800 III, II,II,2264 | grunnprinsipp. Det er derfor lov å hevde sin egen rett til
2801 III, II,II,2264 | hevde sin egen rett til å leve. Den som forsvarer
2802 III, II,II,2264 | selv om han er tvunget til å påføre angriperen banesår:~
2803 III, II,II,2264 | banesår:~Det er ikke lov å øve større vold enn nødvendig
2804 III, II,II,2264 | større vold enn nødvendig for å forsvare seg. Men dersom
2805 III, II,II,2264 | måteholdent forsvar for å unngå å drepe den andre,
2806 III, II,II,2264 | måteholdent forsvar for å unngå å drepe den andre, for man
2807 III, II,II,2264 | man har større plikt til å våke over eget liv enn over
2808 III, II,II,2265 | ansvar for andres liv. For å forsvare det felles beste
2809 III, II,II,2265 | myndighet også rett til å bruke våpen for å drive
2810 III, II,II,2265 | rett til å bruke våpen for å drive tilbake dem som angriper
2811 III, II,II,2266 | Statens bestrebelser på å tøyle spredningen av oppførsel
2812 III, II,II,2266 | i forhold til kravet om å hegne om det felles beste.
2813 III, II,II,2266 | myndighet har rett og plikt til å illegge straff i samsvar
2814 III, II,II,2266 | har som sitt primære mål å godtgjøre for den uorden
2815 III, II,II,2266 | har også, i tillegg til å forsvare den offentlige
2816 III, II,II,2267 | er den eneste mulige måte å virksomt forsvare menneskeliv
2817 III, II,II,2267 | midler strekker til for å forsvare og beskytte folks
2818 III, II,II,2267 | en stat har for effektivt å forhindre forbrytelser ved
2819 III, II,II,2267 | forhindre forbrytelser ved å gjøre den skyldige ut av
2820 III, II,II,2267 | skyldige ut av stand til å forvolde skade - uten å
2821 III, II,II,2267 | å forvolde skade - uten å definitivt ta fra vedkommende
2822 III, II,II,2269 | 2269 Det femte bud forbyr å gjøre noe som har til hensikt
2823 III, II,II,2269 | har til hensikt indirekte å føre til annen manns død.
2824 III, II,II,2269 | manns død. Moralloven forbyr å utsette noen for dødsfare
2825 III, II,II,2269 | dødsfare uten alvorlig grunn og å nekte bistand til en som
2826 III, II,II,2269 | dødbringende hungersnød uten å forsøke å råde bot på den,
2827 III, II,II,2269 | hungersnød uten å forsøke å råde bot på den, er en skandaløs
2828 III, II,II,2269 | for. Men man kan ikke sies å være uskyldig i alvorlig
2829 III, II,II,2270 | hvert uskyldig vesen har til å leve.~~~~~~Før jeg formet deg
2830 III, II,II,2271 | betrodd menneskene det oppdrag å verne om livet, og gjøre
2831 III, II,II,2272 | denne måten til hensikt å begrense barmhjertighetens
2832 III, II,II,2273 | individs umistelige rett til å leve utgjør et grunnelement
2833 III, II,II,2273 | ikke setter sin makt inn på å tjene alle borgeres rettigheter,
2834 III, II,II,2274 | 2274 Siden fosteret er å behandle som et menneske,
2835 III, II,II,2274 | forutser muligheten for å fremkalle abort. En diagnose
2836 III, II,II,2275 | bør anses som tillatelig å foreta inngrep i det menneskelige
2837 III, II,II,2275 | det, men har til hensikt å helbrede det, bedre dets
2838 III, II,II,2275 | overlever".~~~~~~Det er umoralsk å frembringe menneskefostre
2839 III, II,II,2275 | råmateriale".~~~~~~Visse forsøk på å gripe inn i det genetiske
2840 III, II,II,2275 | terapeutiske, men går i retning av å frembringe mennesker som
2841 III, II,II,2276 | handikappede må få støtte til å kunne føre et så normalt
2842 III, II,II,2277 | midler består eutanasi i å gjøre slutt på handikappedes,
2843 III, II,II,2277 | hensikt fører til død for å unnslippe smerte, et drap
2844 III, II,II,2278 | Det kan være tillatelig å avslutte medisinsk behandling
2845 III, II,II,2278 | forventede resultat. Dette er å avvise "terapeutisk trass".
2846 III, II,II,2278 | Man ønsker ikke dermed å fremkalle døden; man godtar
2847 III, II,II,2279 | forestående, er det ikke lov å avbryte den pleie som vanligvis
2848 III, II,II,2279 | smertestillende midler for å lette den døendes smerter,
2849 III, II,II,2281 | menneskets naturlige trang til å bevare og forsette sitt
2850 III, II,II,2282 | blir begått i det øyemed å tjene til eksempel, særlig
2851 III, II,II,2284 | som får et medmenneske til å handle ille. Den som er
2852 III, II,II,2285 | Dette fikk vår Herre til å uttale følgende forbannelse: "
2853 III, II,II,2285 | ham hadde det vært bedre å få hengt en kvernsten om
2854 III, II,II,2285 | eller funksjon har plikt til å undervise og oppdra andre.
2855 III, II,II,2286 | Slik gjør de seg skyldige i å vekke anstøt som innfører
2856 III, II,II,2286 | talt umulig for kristne å leve etter budene".Det forholder
2857 III, II,II,2287 | forårsaket. "Det er ikke til å unngå at forførelser kommer,
2858 III, II,II,2288 | støtte fra samfunnet til å skape livsvilkår som gjør
2859 III, II,II,2288 | livsvilkår som gjør det mulig å vokse opp og nå moden alder:
2860 III, II,II,2290 | Måteholdenhetens dyd gjør det mulig å unngå all overdrivelse,
2861 III, II,II,2294 | 2294 Det er fåfengt å hevde at vitenskapelig forskning
2862 III, II,II,2296 | det moralsk utillatelig å direkte foreta invalidiserende
2863 III, II,II,2296 | menneske, selv om hensikten er å utsette andres død.~(Teksten
2864 III, II,II,2297 | fysisk eller moralsk vold for å oppnå tilståelser, straffe
2865 III, II,II,2298 | grusomme fremgangsmåter for å opprettholde lov og orden,
2866 III, II,II,2298 | barmhjertighet; den forbød klerker å utgyte blod. I nyere tid
2867 III, II,II,2298 | hverken er nødvendig for å opprettholde den offentlige
2868 III, II,II,2299 | slik at de kan få hjelp til å leve sine siste dager i
2869 III, II,II,2299 | sakramentene som forbereder dem til å møte den levende Gud.~
2870 III, II,II,2302 | umoralsk.~Sinne er hevnlyst. "Å ønske hevn for den straffskyldiges
2871 III, II,II,2302 | men det er prisverdig å idømme en soning "til forbedring
2872 III, II,II,2302 | til et overlagt ønske om å drepe nesten eller såre
2873 III, II,II,2303 | strider mot kjærligheten. Å hate nesten er en synd når
2874 III, II,II,2303 | med overlegg vil ham ondt. Å hate nesten er en alvorlig
2875 III, II,II,2307 | formaner Kirken enhver til å be og handle slik at Guds
2876 III, II,II,2308 | politisk leder har plikt til å arbeide for å unngå kriger.~
2877 III, II,II,2308 | plikt til å arbeide for å unngå kriger.~Men "så lenge
2878 III, II,II,2308 | myndighet som har midler til å sikre orden, lar det seg
2879 III, II,II,2308 | lar det seg ikke gjøre å nekte regjeringene rett
2880 III, II,II,2309 | alle andre midler for å stoppe den ha vist seg å
2881 III, II,II,2309 | å stoppe den ha vist seg å være ugjennomførlige eller
2882 III, II,II,2309 | foreligge reelle betingelser for å lykkes; våpenbruk ikke
2883 III, II,II,2310 | slikt tilfelle rett til å pålegge borgerne de forpliktelser
2884 III, II,II,2311 | samvittighetsgrunner nekter å bære våpen, samtidig som
2885 III, II,II,2311 | som disse har plikt til å tjene det menneskelige fellesskap
2886 III, II,II,2313 | er moralsk forpliktet til å nekte ordre om å begå folkemord.~
2887 III, II,II,2313 | forpliktet til å nekte ordre om å begå folkemord.~
2888 III, II,II,2314 | uten forskjell tar sikte på å ødelegge hele byer eller
2889 III, II,II,2314 | kjemiske våpen, anledning til å begå slike forbrytelser.~
2890 III, II,II,2315 | opprustning som en paradoksal måte å få eventuelle motstandere
2891 III, II,II,2315 | eventuelle motstandere til å avstå fra krig på. I den
2892 III, II,II,2315 | mest effektive middel til å sikre fred mellom nasjonene.
2893 III, II,II,2315 | ikke freden. I stedet for å fjerne årsakene til krig
2894 III, II,II,2315 | til krig kan det komme til å forverre dem. Å anvende
2895 III, II,II,2315 | komme til å forverre dem. Å anvende fantastiske summer
2896 III, II,II,2315 | anvende fantastiske summer på å fremstille stadig nye våpentyper
2897 III, II,II,2316 | myndigheter rett og plikt til å sette opp regler for dem.
2898 III, II,II,2316 | sette opp regler for dem. Å fremme sine egne private
2899 III, II,II,2317 | Alt det som gjøres for å overvinne denne uorden,
2900 III, II,II,2317 | denne uorden, bidrar til å bygge fred og unngå krig:~
2901 III, II,II,2317 | og de skal ikke mer lære å føre krig" (Jes 2, 4).~~~~~~
2902 III, II,II,2321 | 2321 Forbudet mot å slå i hjel opphever ikke
2903 III, II,II,2321 | opphever ikke retten til å uskadeliggjøre en urettmessig
2904 III, II,II,2326 | når det leder en annen til å synde alvorlig, ved gjerning
2905 III, II,II,2327 | rimelighetens grenser er mulig for å unngå den. Kirken ber denne
2906 III, II,II,2331 | fellesskapsmysterium. Ved å skape mannens og kvinnens
2907 III, II,II,2332 | følelseslivet, evnen til å elske og forplante seg,
2908 III, II,II,2332 | mere generelt evnen til å knytte fellesskapsbånd med
2909 III, II,II,2334 | 2334 "Ved å skape mennesket som mann
2910 III, II,II,2335 | i ekteskapet er en måte å etterligne legemlig Skaperens
2911 III, II,II,2336 | 2336 Jesus kom for å gjenopprette skapningen
2912 III, II,II,2339 | 2339 Kyskhet innebærer å lære seg selvbeherskelse,
2913 III, II,II,2339 | forfølger sitt mål ved fritt å velge det rette, og på samme
2914 III, II,II,2339 | på samme tid sørger for å få hjelp når det trenges".~~~~~~
2915 III, II,II,2340 | motstå fristelser, passer på å skaffe seg de riktige midler
2916 III, II,II,2341 | kardinaldyden måtehold som søker å gjennomsyre lidenskapene
2917 III, II,II,2342 | Selvbeherskelse er et langt lerret å bleke. Man må aldri tro
2918 III, II,II,2344 | rettigheter, særlig retten til å få informasjon og en oppdragelse
2919 III, II,II,2345 | Den Hellige Ånd gir i gave å etterligne Kristi renhet
2920 III, II,II,2345 | gjenfødt i dåpens vann.~Å gi seg selv helt og fullt~
2921 III, II,II,2346 | som etterlever den, til å bli et vitne for nesten
2922 III, II,II,2348 | Kristustroende er kalt til å leve kyskt, alt etter livssituasjon.
2923 III, II,II,2348 | dåpen påtok den kristne seg å leve ut sitt følelsesliv
2924 III, II,II,2349 | som er en fremragende måte å gi seg selv hen til Gud
2925 III, II,II,2349 | ugifte".Gifte er kalt til å leve i ekteskapelig kyskhet;
2926 III, II,II,2350 | 2350 Forlovede er kalt til å leve kyskt i avhold. I denne
2927 III, II,II,2350 | de oppdage hva det betyr å respektere hverandre, lære
2928 III, II,II,2350 | lære trofasthet og håp om å få hverandre fra Gud. De
2929 III, II,II,2350 | må utsette til ekteskapet å gi hverandre de kjærtegn
2930 III, II,II,2350 | må hjelpe hverandre til å vokse i kyskhet.~Forseelser
2931 III, II,II,2352 | opphisselse av kjønnsorganene for å oppnå kjønnslig nytelse
2932 III, II,II,2352 | troendes moralske omdømme uten å nøle hevdet at onani er
2933 III, II,II,2352 | menneskelig forplantning".~~~~~~For å kunne foreta en rettferdig
2934 III, II,II,2354 | 2354 Pornografi består i å ta seksuelle handlinger,
2935 III, II,II,2355 | alltid er en alvorlig synd å hengi seg til prostitusjon,
2936 III, II,II,2356 | 2356 Voldtekt vil si å bryte seg inn i et menneskes
2937 III, II,II,2357 | den seksuelle handling fra å gi liv. De utgår ikke fra
2938 III, II,II,2358 | Slike personer er kalt til å virkeliggjøre Guds vilje
2939 III, II,II,2358 | dersom de er kristne, til å forene de vanskeligheter
2940 III, II,II,2361 | Herre og bønnfalle ham om å vise nåde og bevare oss."
2941 III, II,II,2361 | stod opp, og de begynte å be om at Herren måtte bevare
2942 III, II,II,2361 | er ikke godt for mannen å være alene. Jeg vil gi ham
2943 III, II,II,2362 | ikke ektefellene galt i å søke slik nytelse og glede
2944 III, II,II,2362 | Allikevel må ektefellene vite å holde seg innenfor grensene
2945 III, II,II,2363 | ekteskapet fra hverandre uten å endre parets åndelige liv
2946 III, II,II,2364 | slutter, forplikter dem til å bevare den én og uoppløselig.
2947 III, II,II,2364 | har mennesket ikke lov til å adskille" (Mark 10, 9).~~~~~~
2948 III, II,II,2365 | foreslår for unge ektemenn å tale til sine hustruer på
2949 III, II,II,2365 | er min inderligste drøm å tilbringe det sammen med
2950 III, II,II,2365 | at vi kan være visse på å ikke skilles ad i det liv
2951 III, II,II,2365 | være verre for meg enn ikke å ha de samme tanker som deg".~~~~~~
2952 III, II,II,2367 | Ektefellene, kalt som de er til å gi opphav til liv, tar del
2953 III, II,II,2367 | I den oppgave de har til å videreføre slekten og oppdra
2954 III, II,II,2368 | barnefødslene. Det påligger dem å etterprøve hvorvidt dette
2955 III, II,II,2368 | moralkriterier:~Når man prøver å forene kjærlighetens krav
2956 III, II,II,2369 | 2369 "Det er ved å ivareta disse to vesentlige
2957 III, II,II,2369 | menneskenes meget høye kall til å være foreldre".~~~~~~
2958 III, II,II,2370 | har som mål eller middel å umuliggjøre forplantning":~~~~~~
2959 III, II,II,2370 | ikke lenger dreier som om å gi seg helt til hverandre.
2960 III, II,II,2370 | bare at man positivt nekter å åpne seg for videreføring
2961 III, II,II,2371 | menneskelivet og det oppdrag å gi det videre, ikke bare
2962 III, II,II,2372 | Derfor har den rett til å gripe inn for å påvirke
2963 III, II,II,2372 | rett til å gripe inn for å påvirke befolkningsstrukturen.
2964 III, II,II,2372 | Staten har ikke lov til å sette seg i ektefellenes
2965 III, II,II,2372 | Staten har ingen rett til å ta i bruk tiltak som strider
2966 III, II,II,2375 | 2375 Forskning for å avhjelpe sterilitet hos
2967 III, II,II,2376 | krenker barnets rett til å fødes av en mor og en far
2968 III, II,II,2376 | brudd på "eneretten til å bli far og mor bare ved
2969 III, II,II,2377 | forening. (...) Bare ved å ta hensyn til det bånd som
2970 III, II,II,2378 | 2378 Å få barn er ikke en rett,
2971 III, II,II,2378 | rettigheter: retten til "å være frukt av foreldrenes
2972 III, II,II,2378 | handling, og også retten til å bli respektert som menneske
2973 III, II,II,2379 | onde. Ektepar som, etter å ha prøvd alt det legevitenskapen
2974 III, II,II,2379 | De kan vise storsinn ved å adoptere barn som er blitt
2975 III, II,II,2379 | blitt forlatt, eller ved å utføre krevende former for
2976 III, II,II,2381 | ekteskapet som institusjon ved å bryte den avtalen som ligger
2977 III, II,II,2383 | skilsmisse er den eneste måten å sikre visse lovlige rettigheter
2978 III, II,II,2383 | kan dette tolereres uten å utgjøre noen moralsk synd.~
2979 III, II,II,2384 | av naturloven. Den søker å bryte den avtale ektefolkene
2980 III, II,II,2384 | frivillig har inngått om å leve sammen inntil døden.
2981 III, II,II,2384 | sakramentale ekteskap er tegn på. Å inngå nytt ekteskap, selv
2982 III, II,II,2384 | ekteskapsbrudd:~Dersom mannen etter å ha skilt seg fra sin hustru
2983 III, II,II,2386 | ektefelle som ærlig har forsøkt å forbli trofast mot ekteskapets
2984 III, II,II,2387 | dramatiske i at en som ønsker å omvende seg til Evangeliet,
2985 III, II,II,2387 | Evangeliet, ser seg nødt til å sende fra seg én eller flere
2986 III, II,II,2387 | kristen har alvorlig plikt til å overholde de forpliktelser
2987 III, II,II,2390 | mann og en kvinne nekter å gi en forbindelse som innebærer
2988 III, II,II,2390 | sådant, mangel på evne til å binde seg forpliktende og
2989 III, II,II,2391 | det foreligger hensikt om å gifte seg. Uansett hvor
2990 III, II,II,2391 | er ikke disse i stand til å sikre et oppriktig og trofast
2991 III, II,II,2393 | 2393 Ved å skape mennesket som mann
2992 III, II,II,2394 | Alle døpte er kalt til å føre et kyskt liv, enhver
2993 III, II,II,2397 | Den medfører plikt til å bevare ekteskapet ubrytelig.~
2994 III, II,II,2398 | mål med ekteskapet. Ved å gi opphav til liv tar ektefellene
2995 III, II,II,2399 | er ikke tilstrekkelig til å rettferdiggjøre bruk av
2996 III, II,II,2401 | eiendom. Kristenlivet forsøker å bruke denne verdens goder
2997 III, II,II,2402 | opp mellom menneskene for å trygge livet deres, utsatt
2998 III, II,II,2402 | for nød og truet av vold. Å skaffe seg eiendom er tillatelig
2999 III, II,II,2402 | eiendom er tillatelig for å trygge de enkeltes frihet
3000 III, II,II,2402 | frihet og verdighet, for å hjelpe den enkelte til å
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-3747 |