1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3401
Part,Section,Chapter,Number
1 Frd, 0,0,1 | skapte i frihet mennesket for å gi det del i salighet
2 Frd, 0,0,1 | barnekår i Den Hellige Ånd, for å gjøre dem til arvinger
3 Frd, 0,0,2 | For å la kallet lyde over hele
4 Frd, 0,0,4 | kunne få liv i hans navn, for å fostre dem, lære dem opp
5 Frd, 0,0,5 | organisk og systematisk vis for å gi en innføring i fylden
6 Frd, 0,0,6 | eller misjonsforkynnelse for å vekke troen til live;
7 Frd, 0,0,10 | som pave Paul 6. holdt for å være den moderne tids
8 Frd, 0,0,10 | oppmerksomhet. "Generelt direktorium for katekesen" fra 1971, bispesynodens
9 Frd, 0,0 | III. Mål og målgruppe for denne katekisme~
10 Frd, 0,0,11 | 11 Målet for denne katekisme er å gi
11 Frd, 0,0,11 | tjene som "referansetekst for de katekismer og samlede
12 Frd, 0,0,12 | på dem som har ansvaret for trosundervisningen: i første
13 Frd, 0,0,12 | også være nyttig lesning for alle andre troende kristne.~
14 Frd, 0,0,15 | frelse, fullbyrdet én gang for alle ved Kristus Jesus og
15 Frd, 0,0,17 | Katekismens siste del tar for seg bønnens mening og betydning
16 Frd, 0,0,17 | Herrens bønn (annet avsnitt), for i dem finner vi summen av
17 Frd, 0,0 | Praktiske henvisninger for bruken av katekismen~
18 Frd, 0,0,19 | noteapparatet (med "jfr."). For en dypere forståelse av
19 Frd, 0,0,19 | bibelhenvisningene er et arbeidsredskap for katekesen.~
20 Frd, 0,0,22 | har til hensikt å antyde for den lokale katekese hvordan
21 Frd, 0,0,24 | underviser, må "gjøre seg til alt for alle" (1 Kor 9, 22) for
22 Frd, 0,0,24 | for alle" (1 Kor 9, 22) for å vinne alle for Jesus Kristus. (...)
23 Frd, 0,0,24 | 9, 22) for å vinne alle for Jesus Kristus. (...) Fremfor
24 Frd, 0,0,25 | Katekisme knesetter:~Målet for all lære og undervisning
25 Frd, 0,0,25 | kjærlighet som aldri tar ende. For vel skal man forklare hva
26 I, I,0,26 | det i et overveldende lys for å opplyse mennesket på søken
27 I, I,0,26 | Vi skal derfor først ta for oss menneskets søken (første
28 I, I,0,26 | åpenbaring hvor Gud trer frem for mennesket (annet kapitel),
29 I, I,I | er "capax Dei" - skikket for Gud.~
30 I, I,I,27 | inn i menneskets hjerte, for mennesket er skapt av Gud
31 I, I,I,27 | mennesket er skapt av Gud og for Gud. Gud trekker uopphørlig
32 I, I,I,27 | lykke det søker:~Grunnlaget for menneskeverdet er å finne
33 I, I,I,28 | til denne dag gitt uttrykk for sin lengsel etter Gud ved
34 I, I,I,28 | meditasjon osv.). Til tross for den tvetydighet som hefter
35 I, I,I,28 | han skapt alle folkeslag, for å gi dem hele jorden til
36 I, I,I,28 | sine grenser - alt sammen for at de skulle søke Gud, i
37 I, I,I,28 | fra en eneste en av oss. For ved ham er det vi lever,
38 I, I,I,29 | som består i å gjemme seg for Gud i fryktog flykte når
39 I, I,I,30 | 30Glede for de hjerter som søker Herren" (
40 I, I,I,30 | glede i å lovsynge deg, for du har skapt oss til deg
41 I, I,I,32 | om Gud, ligger jo åpent for dem; Gud selv har gjort
42 I, I,I,32 | har gjort det tilgjengelig for dem. Siden verden ble skapt,
43 I, I,I,32 | hans guddom, vært synlig for tanken gjennom hans verk" (
44 I, I,I,33 | det skjønne, med sin sans for det som er moralsk rett,
45 I, I,I,34 | første årsak og ytterste mål for alt som er, "og som alle
46 I, I,I,35 | Men Gud ville åpenbare seg for mennesket for å føre det
47 I, I,I,35 | åpenbare seg for mennesket for å føre det inn i et fortrolig
48 I, I,I,35 | åpenbaringen i tro. Bevisene for Guds eksistens kan allikevel
49 I, I,I,35 | allikevel åpne mennesket for tro og være en hjelp til
50 I, I,I,37 | det imidlertid vanskelig for å erkjenne Gud bare ved
51 I, I,I,38 | Derfor har mennesket behov for å bli opplyst av Guds åpenbaring,
52 I, I,I,38 | selv ikke er utilgjengelige for fornuften, slik at de, i
53 I, I,I,38 | visshet og uten mulighet for feiltagelse".~~~~~~
54 I, I,I,39 | kjenne Gud gir Kirken uttrykk for sin tillit til at det er
55 I, I,I,39 | overbevisning er utgangspunktet for den dialog den fører med
56 I, I,I,41 | skapningens fullkommenhet, "for av storheten og skjønnheten
57 I, I,I,42 | stadig rense vår språkbruk for det den måtte innholde av
58 I, I,I,43 | Hans uendelige enkelhet. For vi skal huske at "ikke før
59 I, I,I,45 | 45 Mennesket er skapt for å leve i samfunn med Gud.
60 I, I,I,48 | 48 Det er mulig for oss å tale om Gud på en
61 I, I,II,50 | åpenbaring.Gud åpenbarer seg for mennesket og utleverer seg
62 I, I,II,52 | sitt eget guddommelige liv for å gi oss en plass som sønner,
63 I, I,II,52 | ville Gud gjøre det mulig for menneskene å svare Ham,
64 I, I,II,53 | finner sted etter en form for "guddommelig pedagogikk":
65 I, I,II,53 | mennesket og ble Menneskesønn for å venne mennesket til å
66 I, I,II,53 | mennesket til å fatte Gud, og for å venne Gud til å bo i mennesket,
67 I, I,II,54 | Han som vil åpne veien for den frelse som kommer ovenfra,
68 I, I,II,54 | selv fra begynnelsen av for våre stamfedre".Han innbød
69 I, I,II,55 | første foreldres syndefall. For "etter deres fall lovet <
70 I, I,II,55 | Han har også stadig sørget for menneskeslekten, forat alle
71 I, I,II,56 | hver med sitt språk, ætt for ætt, folkeslag for folkeslag" (
72 I, I,II,56 | ætt for ætt, folkeslag for folkeslag" (Gen 10, 5).~~~~~~
73 I, I,II,57 | er ment å sette grenser for den falne menneskehets hovmot,
74 I, I,II,58 | Evangeliet blir forkynt for all verden. Bibelen holder
75 I, I,II,59 | 59For å forene en splittet menneskehet
76 I, I,II,59 | Abraham, det vil si "far for mange folk" (1 Mos 17, 5): "
77 I, I,II,64 | en fullkommen forløsning for Guds folk, en renselse fra
78 I, I,II,65 | med ett eneste Ord (...), for det Han sa stykkevis ved
79 I, I,II,69 | 69Gud har åpenbart seg for mennesket ved gradvis å
80 I, I,II,70 | skaperverket, viste Han seg for våre første foreldre. Han
81 I, I,II,72 | folk og åpenbarte sin lov for det gjennom Moses. Ved profetene
82 I, I,II,74 | Derfor må Kristus forkynnes for alle mennesker og folk,
83 I, I,II,74 | i sin store godhet også for å la bestå, uavkortet og
84 I, I,II,75 | om at de skulle forkynne for all verden, som kilden til
85 I, I,II,77 | 77For at Evangeliet alltid skulle
86 I, I,II,77 | de selv hadde som lærere".For "den apostoliske forkynnelse,
87 I, I,II,80 | nær forbundet og forenet. For begge, idet de springer
88 I, I,II,86 | som er blitt overlevert. For Gud har villet at det med
89 I, I,II,86 | guddommelig åpenbart og gjenstand for tro".~~~~~~
90 I, I,II,89 | forstand og vårt hjerte åpne for lyset fra troens dogmer
91 I, I,II,93 | ved den tro som én gang for alle er overgitt til de
92 I, I,II,101 | menneskeord når han åpenbarer seg for menneskene: "For Guds Ord
93 I, I,II,101 | åpenbarer seg for menneskene: "For Guds Ord uttrykt på menneskespråk
94 I, I,II,103 | Uten opphør holder den frem for de troende livets Ord, hentet
95 I, I,II,104 | på nytt næring og styrke,for i Skriften hører den ikke
96 I, I,II,104 | virkeligheten er: Guds Ord.For Faderen, som er i himlene,
97 I, I,II,105 | vår mor, holder nemlig for hellige og kanoniske, ifølge
98 I, I,II,108 | inkarnerte og levende Ord".For at Skriftene ikke skal være
99 I, I,II,108 | Ånd "åpne deres forstand for Skriftene" (Luk 24, 45).~
100 I, I,II,109 | mennesker på menneskers vis. For å tolke Skriften rett må
101 I, I,II,110 | 110For å finne ut hva forfatterene
102 I, I,II,111 | setter opp tre kriterier for en tolkning av Skriften
103 I, I,II,112 | Skriftens innhold og enhet". For selv om de bøker Skriften
104 I, I,II,117 | skrevet ned "til advarsel for oss" (1 Kor 10, 11);Den
105 I, I,II,119 | fra disse retningslinjer for til bunns å forstå og utlegge
106 I, I,II,119 | instans Kirkens avgjørelse, for det er Kirken som har fått
107 I, I,II,121 | av Gud og av varig verdi, for Den Gamle Pakt er aldri
108 I, I,II,124 | er Guds kraft til frelse for hver den som tror, fremlegges
109 I, I,II,125 | utgjør Skriftenes hjerte, for "de er jo hovedvitnesbyrdet
110 I, I,II,131 | Guds Ord at det virkelig for Kirken er en støtte og en
111 I, I,II,131 | en støtte og en styrke, for Kirkens barn en kraft for
112 I, I,II,131 | for Kirkens barn en kraft for troen, en næring for sjelen,
113 I, I,II,131 | kraft for troen, en næring for sjelen, en ren og varig
114 I, I,II,131 | Hellige Skrift åpnes vidt for de kristne".~~~~~~
115 I, I,II,133 | guddommelige Skrifter. "For uvitenhet om Skriftene er
116 I, I,II,134 | denne ene bok er Kristus, 'for hele den guddommelige Skrift
117 I, I,II,141 | kristenlivet. "Ditt Ord er en lykt for min fot, et lys på min vei" (
118 I, I,III,144 | fordi sannheten i det borges for av Gud som er sannheten
119 I, I,III,144 | som Skriften holder frem for oss. Jomfru Maria er lydighetens
120 I, I,III,146 | det er å ha sikkerhet for det en håper på, full visshet
121 I, I,III,148 | engelen Gabriel bragte, for hun trodde at "ingenting
122 I, I,III,148 | at "ingenting er umulig for Gud" (Luk 1, 37).Hun samtykket
123 I, I,III,148 | oppfyllelse" (Luk 1, 45). Det er for hennes tros skyld at alle
124 I, I,III,150 | 150Å tro innebærer for det første at mennesket
125 I, I,III,151 | 151For den kristne er det å tro
126 I, I,III,152 | Hellige Ånd som åpenbarer for menneskene hvem Jesus er.
127 I, I,III,152 | menneskene hvem Jesus er. For "ingen kan si: "Jesus er
128 I, I,III,152 | Hellige Ånd" (1 Kor 12, 3). "For Ånden trenger til bunns
129 I, I,III,153 | kjøtt og blod" åpenbart for ham, "men min Far i himlene" (
130 I, I,III,153 | nåde, som både går forut for menneskets innsats og ledsager
131 I, I,III,156 | 156Motivet for å tro er ikke at de åpenbarte
132 I, I,III,156 | villedes eller villede". "Men for at vår tros gudsdyrkelse
133 I, I,III,156 | forstand". De er "motiv for å tro" som viser at troens
134 I, I,III,157 | sannheter kan forekomme dunkle for menneskets fornuft og erfaring,
135 I, I,III,158 | åpenbarte mysterium. "Og for å føre til en dypere forståelse
136 I, I,III,158 | St. Augustin: "Jeg tror for å forstå, og jeg forstår
137 I, I,III,158 | å forstå, og jeg forstår for å tro bedre".~~~~~~
138 I, I,III,160 | 160For å være menneskeverdig "må
139 I, I,III,160 | ut klart i Kristus Jesus".For selv om Kristus oppfordret
140 I, I,III,161 | vår frelse, er nødvendig for å få del i frelsen.Fordi
141 I, I,III,162 | sin tro" (1 Tim 1, 18-19). For å leve, vokse og holde ut
142 I, I,III,163 | salige syn som er målet for vår pilegrimsvandring her
143 I, I,III,165 | det løp som er satt opp for oss, med blikket festet
144 I, I,III,171 | trofast "den tro som én gang for alle er blitt overgitt til
145 I, I,III,171 | vår mor, oss troens språk for å føre oss til å gripe og
146 I, I,III,173 | 173For Kirken, selv om den er spredt
147 I, I,III,174 | 174For selv om tungemålene er forskjellige
148 I, I,III,174 | derfor sannferdig og trygt, for det er hos den at den ene
149 I, I,III,175 | bevarer vi omsorgsfullt, for ved Guds Ånds virke, lik
150 I, I,III,177 | til den person som går god for den.~
151 I, I,III,179 | overnaturlig gave fra Gud. For å kunne tro har mennesket
152 I, I,III,179 | tro har mennesket behov for Den Hellige Ånds indre bistand.~
153 I, I,III,181 | handling. Kirkens tro går forut for, avføder og nærer vår tro.
154 I, I,III,183 | 183Å tro er nødvendig for å bli frelst. Herren selv
155 I, II | han er alt blitt skapt. For oss mennesker og for vår
156 I, II | skapt. For oss mennesker og for vår frelses skyld steg han
157 I, II | begravet,~~~~Han ble korsfestet for oss, pint under Pontius
158 I, II | skal derfra komme igjen for å dømme de levende og de
159 I, II,0,185 | trosspråk som er normativt for alle, og som forener alle
160 I, II,0,186 | formuleringer som var normative for alle.Men allerede på et
161 I, II,0,186 | Skriften er blitt samlet for gi en fullstendig og enhetlig
162 I, II,0,188 | grunnleggende utgangspunkt for undervisning i troen.~
163 I, II,0,191 | vi dem artikler (ledd). For på samme måte som våre lemmer
164 I, II,0,191 | skal tros, særskilt og hver for seg".Etter en gammel tradisjon,
165 I, II,0,192 | århundrene er blitt satt sammen for å imøtekomme de ulike epokers
166 I, II,0,193 | i Kirkens liv kan ansees for å være foreldet eller til
167 I, II,0,194 | fordi det med rette ansees for å være en trofast sammenfatning
168 I, II,0,195 | Det er fremdeles felles for alle de store Kirker i Øst
169 I, II,I,198 | trosbekjennelse begynner med Gud, for Gud er "den første og den
170 I, II,I,199 | Han gradvis åpenbarte seg for menneskene. "De troende
171 I, II,I,201 | 201Gud åpenbarte seg for Israel, sin utvalgte, som
172 I, II,I,201 | frelst, hele du vide jord! For jeg er Gud, og ingen annen. (...)
173 I, II,I,201 | Hvert kne skal bøye seg for meg, hver tunge skal sverge
174 I, II,I,203 | 203Gud åpenbarte seg for Israel, sitt folk, ved å
175 I, II,I,203 | navn er å gi seg til kjenne for andre; det er på en måte
176 I, II,I,204 | under forskjellige navn for sitt folk, men det skulle
177 I, II,I,204 | åpenbaringen av Guds navn for Moses i teofanien i den
178 I, II,I,205 | løfter Han gav. Nå kommer Han for å fri deres etterkommere
179 I, II,I,205 | setter sin allmakt i verk for å fullføre sin plan.~"Jeg
180 I, II,I,207 | som alltid er nærværende for å frelse sitt folk.~
181 I, II,I,208 | meg! Det er ute med meg. For jeg er en mann med urene
182 I, II,I,208 | min brennende vrede (...), for jeg er Gud og ikke et menneske,
183 I, II,I,208 | selv om det fordømmer oss; for Gud er større enn vårt hjerte
184 I, II,I,209 | 209Av ærefrykt for Guds hellighet uttaler ikke
185 I, II,I,210 | all min godhet og rope ut for deg mitt navn, JHVH" (Ex
186 I, II,I,211 | Sønn. Ved å gi sitt liv for å fri oss fra synden åpenbarer
187 I, II,I,212 | evighet og til evighet, for alltid tro mot seg selv
188 I, II,I,214 | Han som Er", åpenbarte seg for Israel som den som er "rik
189 I, II,I,214 | begrepene gir et samlet uttrykk for den rike skatt som ligger
190 I, II,I,214 | godhet, din trofasthet, for du har herliggjort ditt
191 I, II,I,214 | 138, 2).Han er sannhet, for "Gud er lys, og noe mørke
192 I, II,I,217 | Sønn til verden, er det "for å vitne om sannheten" (Joh
193 I, II,I,218 | at Gud hadde åpenbart seg for det og utvalgt det blant
194 I, II,I,218 | det blant alle folkeslag for å være Hans eiendomsfolk,
195 I, II,I,220 | er "evig" (Jes 54, 8): "For om fjellene viker og haugene
196 I, II,I,222 | har uoverskuelige følger for vårt liv:~
197 I, II,I,224 | Herren alt han har gjort for meg?" (Sal 116, 12).~
198 I, II,I,233 | hver enkelt Personsnavn", for det finnes bare én Gud,
199 I, II,I,236 | ved. Oikonomia åpenbarer for oss theologia; men samtidig
200 I, II,I,237 | mysterium som er utilgjengelig for fornuften alene, ja, også
201 I, II,I,237 | fornuften alene, ja, også for Israels tro før Sønnen ble
202 I, II,I,238 | Guddommen blir ofte holdt for å være "guders og menneskers
203 I, II,I,238 | 22). Han kalles også Far for Israels konge.Fremfor alt
204 I, II,I,239 | Guds første representanter for barnet. Men ut fra den samme
205 I, II,I,240 | Sønnen velger å åpenbare ham for" (Matt 11, 27). ~
206 I, II,I,243 | være hos disiplene og i dem,for å lære demog føre dem "til
207 I, II,I,248 | er "lovlig og fornuftig",for den evige orden i de guddommelige
208 I, II,I,250 | større nøyaktighet, både for å utdype sin egen trosforståelse
209 I, II,I,250 | sin egen trosforståelse og for å forsvare den mot vranglære.
210 I, II,I,251 | 251For å uttrykke Treenighetsdogmet
211 I, II,I,252 | essentia" eller "natur"for å betegne guddommens enhet,
212 I, II,I,252 | person" eller "hypostase" for å betegne Faderen, Sønnen
213 I, II,I,252 | begrepet "forhold" (relatio) for å si at forskjellene mellom
214 I, II,I,254 | eller fremtredelsesformer, for de er innbyrdes reelt forskjellige: "
215 I, II,I,254 | innbyrdes reelt forskjellige: "For Faderen er ikke den samme
216 I, II,I,255 | én natur eller ett vesen".For "alt er ett, der hvor det
217 I, II,I,256 | Treenigheten på følgende måte for katekumenene i Konstantinopel:~
218 I, II,I,256 | som jeg lever og kjemper for, som jeg vil dø med, den
219 I, II,I,256 | Hver er helt Gud, tatt for seg selv (...), Gud er de
220 I, II,I,257 | verdens grunnvoll ble lagt, for "å gi oss en plass som sønner
221 I, II,I,258 | tre guddommelige personer. For på samme måte som Treenigheten
222 I, II,I,260 | 260Det endelige mål for hele den guddommelige frelsesplan
223 I, II,I,266 | å dele opp deres vesen; for Faderens Person er en annen,
224 I, II,I,267 | til kjenne det som er eget for hver av dem i Treenigheten,
225 I, II,I,268 | bekjenne den har stor betydning for vårt liv. Vi tror at Guds
226 I, II,I,268 | Guds Allmakt er universell, for Gud som har skapt alt,styrer
227 I, II,I,268 | Den er kjærlighetsfull, for Gud er vår Far.Den er hemmelighetsfull,
228 I, II,I,268 | Den er hemmelighetsfull, for bare troen kan ane den når "
229 I, II,I,269 | dem. Ingenting er umulig for Ham,og Han gjør med sitt
230 I, II,I,269 | begivenhetene som Han vil:For hos deg er alltid uendelig
231 I, II,I,270 | allmakt i den måten Han sørger for oss på;ved at Han gjør oss
232 I, II,I,270 | barn ("Jeg skal være en far for dere, og dere skal være
233 I, II,I,270 | skal være sønner og døtre for meg, sier Herren, den allmektige",
234 I, II,I,272 | kraft og Guds egen visdom. For selv Guds dårskap er visere
235 I, II,I,272 | han rår over, til beste for oss som tror" (Ef 1, 19-
236 I, II,I,273 | roser seg av sin svakhet for å dra til seg Kristi kraft.
237 I, II,I,273 | trodde at "intet er umulig for Gud" (Luk 1, 37), og som
238 I, II,I,274 | nemlig at intet er umulig for Gud. For alt det som (trosbekjennelsen)
239 I, II,I,274 | intet er umulig for Gud. For alt det som (trosbekjennelsen)
240 I, II,I,274 | har tanken på Guds allmakt for øye".~~~~~~Kort sagt~
241 I, II,I,275 | alt; ingenting er umulig for deg av det du har satt deg
242 I, II,I,276 | fast at "intet er umulig for Gud" (Gen 18, 14; Luk 1,
243 I, II,I,279 | Kristus, Guds Sønn, kom for å løfte oss opp fra.~
244 I, II,I,280 | 280Skapelsen er grunnlaget for "alle Guds råd til frelse", "
245 I, II,I,280 | fra opphavet av hadde Gud for øye herligheten i nyskapelsen
246 I, II,I,282 | berører selve grunnlaget for menneskelivet og kristenlivet,
247 I, II,I,282 | menneskelivet og kristenlivet, for den gir svar på det grunnleggende
248 I, II,I,283 | opprinnelse har vært gjenstand for mye vitenskapelig granskning,
249 I, II,I,283 | storhet, til å takke Ham for skaperverket og for den
250 I, II,I,283 | Ham for skaperverket og for den intelligens og klokskap
251 I, II,I,283 | elementenes virkemåte (...), for visdommen var min læremester,
252 I, II,I,284 | slik forskning er gjenstand for, økes betraktelig på grunn
253 I, II,I,284 | naturvitenskapenes område. For det dreier seg ikke bare
254 I, II,I,284 | fra? Hvem bærer ansvaret for det? Finnes det noen befrielse
255 I, II,I,285 | fra Ham som fra sin kilde for så å vende tilbake til den;
256 I, II,I,286 | og fordreid av muligheten for å feile. Derfor stadfester
257 I, II,I,287 | sin kjærlighet åpenbare for sitt folk alt om det som
258 I, II,I,287 | om Skaperen,åpenbarte Gud for Israel litt etter litt skapelsens
259 I, II,I,289 | er den viktigste kilde for trosundervisning om "begynnelsens"
260 I, II,I,290 | Gud har satt en begynnelse for alt det som finnes utenom
261 I, II,I,291 | Ord, sin elskede Sønn. "For i ham var det alt ble skapt,
262 I, II,I,291 | jorden (...); ved ham og for ham er alt blitt til. Han
263 I, II,I,293 | forklarer St. Bonaventura, "ikke for å øke sin herlighet, men
264 I, II,I,293 | å øke sin herlighet, men for å åpenbare og meddele den".
265 I, II,I,293 | og allmektige kraft, ikke for å øke sin salighet og heller
266 I, II,I,293 | salighet og heller ikke for å oppnå fullkommenhet, men
267 I, II,I,293 | oppnå fullkommenhet, men for å gi den til kjenne ved
268 I, II,I,294 | lov og pris" (Ef 1, 5-6): "For det levende menneske er
269 I, II,I,294 | menneskets liv er å se Gud. For dersom Guds åpenbaring ved
270 I, II,I,295 | sin visdom og sin godhet: "for alle ting har du skapt, -
271 I, II,I,296 | at Gud ikke hadde behov for noe allerede eksisterende,
272 I, II,I,296 | allerede eksisterende, eller for noen som helst form for
273 I, II,I,296 | for noen som helst form for bistand for å kunne skape.
274 I, II,I,296 | som helst form for bistand for å kunne skape.Skapelsen
275 I, II,I,297 | dere nå ofrer dere selv for hans lover(...). Jeg ber
276 I, II,I,299 | Kol 1, 15), og er ment for mennesket som er Guds avbilde,
277 I, II,I,299 | stor ydmykhet og ærefrykt for Skaperen og Hans verk.Skaperverket
278 I, II,I,301 | frihet, glede og tillit:~For du elsker alt som er til,
279 I, II,I,301 | alle ting bestå, Herre, for de er dine, og du elsker
280 I, II,I,302 | som Gud har bestemt det for. Det vi kaller Guds forsyn,
281 I, II,I,302 | allting godt" (Visd 8, 1). For "det finnes ikke den skapning
282 I, II,I,302 | alt ligger nakent og åpent for øynene på ham" (Hebr 4,
283 I, II,I,305 | skaffe oss klær'. (...)". For "dere har en Far i himmelen,
284 I, II,I,306 | sin egen frelsesplan. Men for å sette den ut i livet benytter
285 I, II,I,307 | Han overgir dem ansvaret for å "underlegge seg" jorden
286 I, II,I,307 | frihet og med forstand, for å utfylle skaperverket og
287 I, II,I,307 | 1 Tess 3, 2) og arbeider for Guds rike.~~~~~~
288 I, II,I,308 | evnen og viljen til det, for at hans plan kan bli virkeliggjort" (
289 I, II,I,308 | sitt opphav kan det intet, for "uten Skaper svinner skapningen
290 I, II,I,312 | tenkte det til det gode, for (...) å berge mange menneskeliv (
291 I, II,I,313 | og virker til det beste for dem som elsker ham" (Rom
292 I, II,I,313 | intet uten med dette mål for øye".~~~~~~Og like før han gikk
293 I, II,I,313 | ondt det enn måtte te seg for oss, er allikevel det som
294 I, II,I,313 | oss, er allikevel det som for oss er det beste".~~~~~~Slik
295 I, II,I,315 | dette det første vitnesbyrd for all verden om Hans allmektige
296 I, II,I,318 | uendelige kraft som er nødvendig for å "skape" i egentlig forstand,
297 I, II,I,319 | 319Gud skapte verden for å gi sin ære til kjenne,
298 I, II,I,319 | gi sin ære til kjenne, og for å meddele den. Gud skapte
299 I, II,I,319 | meddele den. Gud skapte for at skapningen skulle få
300 I, II,I,319 | herlighet Han skapte dem for.~
301 I, II,I,321 | bruker i visdom og kjærlighet for å føre all skapningen frem
302 I, II,I,322 | deres bekymringer på ham, for han har omsorg for dere" (
303 I, II,I,322 | ham, for han har omsorg for dere" (1 Pet 5, 7).~~~~~~
304 I, II,I,324 | Kristus, død og oppstanden for å overvinne det onde. Troen
305 I, II,I,324 | onde. Troen gir oss visshet for at Gud ikke ville tillate
306 I, II,I,326 | også "himmelen" som uttrykk for den eskatologiske herlighet.
307 I, II,I,331 | fordi de er skapt ved Ham og for Ham: "For i ham var det
308 I, II,I,331 | skapt ved Ham og for Ham: "For i ham var det alt ble skapt,
309 I, II,I,331 | myndigheter', - ved ham og for ham er alt blitt til" (Kol
310 I, II,I,331 | i Guds tjeneste, utsendt for å bistå dem som skal motta
311 I, II,I,332 | går profetene til hånde,for bare å nevne noen eksempler.
312 I, II,I,335 | som f. eks. i liturgien for de avdøde "In Paradisum
313 I, II,I,335 | og ved særlige fester for noen av englene - St. Mikael,
314 I, II,I,339 | noe som innebærer forakt for Skaperen, og fører til særdeles
315 I, II,I,339 | særdeles uheldige konsekvenser for menneskene og miljøet.~
316 I, II,I,344 | Lovet være du, Herre, for søster vann, ~som er såre
317 I, II,I,344 | Lovet være du, Herre, for vår søster, moder jord, ~
318 I, II,I,347 | ble virket med sabbaten for øye, det vil si tjenesten
319 I, II,I,347 | øye, det vil si tjenesten for Gud og tilbedelsen av Ham.
320 I, II,I,349 | 349Den åttende dag. Men for oss har en ny dag demret:
321 I, II,I,350 | tjener Hans frelses råd for de andre skapninger: "Englene
322 I, II,I,350 | støtter opp om alt som er godt for oss".~~~~~~
323 I, II,I,351 | fullfører sin frelsesgjerning for menneskene.~
324 I, II,I,353 | hele skapningen, er bestemt for Guds ære og herlighet.~
325 I, II,I,356 | jorden som Gud har villet for dens egen skyld";det er
326 I, II,I,356 | selv, og du fikk den kjær; for av kjærlighet skapte du
327 I, II,I,358 | 358Gud har skapt alt for mennesket,og mennesket ble
328 I, II,I,358 | bære hele skapningen frem for Ham:~Hvilket vesen er dette
329 I, II,I,358 | skaperverket. Det er mennesket, og for dets skyld er det himmel
330 I, II,I,358 | ja, Gud holdt dets frelse for så viktig å være at Han
331 I, II,I,358 | engang sparte sin egen Sønn. For Gud har uten opphør satt
332 I, II,I,358 | uten opphør satt alt i verk for løfte mennesket opp til
333 I, II,I,359 | den siste er uten ende. For den siste er i sannhet den
334 I, II,I,360 | menneskeslekten en enhet. For "av én og samme rot har
335 I, II,I,360 | naturrett kan benytte seg av for å opprettholde og utvikle
336 I, II,I,360 | mot; i enheten av midler for å nå dette mål; (...) i
337 I, II,I,360 | forløsning som Kristus virket for alle.~~~~~~
338 I, II,I,364 | tvertom anse vårt legeme for godt og ærefullt, idet Gud
339 I, II,I,370 | Gud er ren ånd, uten plass for kjønnsforskjeller. Men det
340 I, II,I,370 | en god far og ektemann.~~~~~~For hverandre" - "to i ett"~
341 I, II,I,371 | sammen og villet av Gud for hverandre. Guds Ord lar
342 I, II,I,371 | teksten. "Det er ikke godt for mannen å være alene. Jeg
343 I, II,I,372 | Mann og kvinne er skapt "for hverandre". Dette betyr
344 I, II,I,372 | begge skal være en "hjelper" for den andre, fordi de både
345 I, II,I,373 | Derav kommer deres ansvar for den verden Gud har gitt
346 I, II,I,378 | mannen i haven.Han bor der for "å dyrke og passe haven" (
347 I, II,I,380 | gav ham verden i varetekt, for at han, som en tjener for
348 I, II,I,380 | for at han, som en tjener for deg, sin Skaper, skulle
349 I, II,I,383 | deres forening utgjorde for første gang et fellesskap
350 I, II,I,385 | seg til den levende Gud. For "lovløshetens mysterium" (
351 I, II,I,386 | mellom mennesket og Gud, for ser vi bort fra det, kan
352 I, II,I,386 | avsløre syndens ondskap for det den er, nemlig fornektelse
353 I, II,I,387 | menneskene da Han skapte dem, for at de skulle elske Ham og
354 I, II,I,388 | kommer også syndens realitet for dagen. Selv om Guds folk
355 I, II,I,388 | oppstandne Kristus, som kom for å "gå i rette med verden
356 I, II,I,389 | frelser, at alle har behov for å bli frelst og at frelsen
357 I, II,I,390 | Åpenbaringen gir oss troens visshet for at hele menneskehetens historie
358 I, II,I,391 | 391Forut for det ulydige valg våre første
359 I, II,I,393 | Det finnes ingen anger for dem etter fallet, like lite
360 I, II,I,393 | lite som det finnes anger for mennesket etter døden".~~~~~~
361 I, II,I,394 | sønn trådte frem i verden for å ødelegge djevelens verk" (
362 I, II,I,395 | Jesus Kristus, og til tross for at hans virke gjør stor
363 I, II,I,395 | og virker til det beste for dem som elsker ham" (Rom
364 I, II,I,396 | kunnskap om godt og ondt, "for den dagen du spiser av det,
365 I, II,I,396 | er et symbolsk uttrykk for den grense som mennesket,
366 I, II,I,398 | og viste dermed forakt for Ham. Mennesket valgte seg
367 I, II,I,400 | den synlige skapning står for mennesket som noe fremmed
368 I, II,I,400 | vender tilbake til jorden, for av den er (det) tatt" (Gen
369 I, II,I,401 | Følgene av Adams synd for menneskeheten~
370 I, II,I,402 | til liv og rettferdighet for alle mennesker" (Rom 5,
371 I, II,I,404 | rettferdighet, ikke bare for seg selv, men for hele menneskenaturen:
372 I, II,I,404 | ikke bare for seg selv, men for hele menneskenaturen: ved
373 I, II,I,404 | menneskenaturen: ved å gi etter for fristeren begår Adam og
374 I, II,I,405 | Gud, men de følger den har for menneskets natur, svekket
375 I, II,I,406 | krefter og uten å ha behov for hjelp fra Guds nåde. Dermed
376 I, II,I,407 | forløsningsverk, gir grunnlag for et klart omdømme når det
377 I, II,I,409 | nødt til stadig å kjempe for å holde fast ved det gode.
378 I, II,I,411 | lydighet i rikt mål gjør opp for Adams ulydighet.Dessuten
379 I, II,I,412 | Det er ingenting i veien for at menneskenaturen ble bestemt
380 I, II,I,412 | menneskenaturen ble bestemt for et høyere mål etter synden.
381 I, II,I,412 | høyere mål etter synden. For Gud tillater jo at ondt
382 I, II,I,412 | tillater jo at ondt blir gjort for å vende det til et større
383 I, II,I,413 | 413"For det er ikke Gud som har
384 I, II,I,416 | hadde fått av Gud, ikke bare for sitt eget vedkommende, men
385 I, II,I,416 | sitt eget vedkommende, men for alle mennesker.~
386 I, II,II,422 | selv underkastet loven, for å løskjøpe dem som levde
387 I, II,II,422 | levde bundet av loven, ja, for å gi oss en plass som sønner" (
388 I, II,II,423 | kjøtt og blod" (1 Joh 4, 2), for "Ordet ble menneske av kjøtt
389 I, II,II,425 | å forkynne Jesus Kristus for å føre til tro på Ham. Alt
390 I, II,II,425 | etter å forkynne Kristus: "For oss er det umulig å tie
391 I, II,II,425 | livets Ord vi taler om. For livet åpenbarte seg, og
392 I, II,II,425 | om det, og forkynner det for dere, - det evige liv, som
393 I, II,II,425 | Faderen og har åpenbart seg for oss. Ja, det vi har sett
394 I, II,II,425 | og hørt, det forkynner vi for dere, for at også dere kan
395 I, II,II,425 | det forkynner vi for dere, for at også dere kan ha samfunn
396 I, II,II,425 | kan ha samfunn med oss. For vårt samfunn er et samfunn
397 I, II,II,425 | dette skriver vi til dere for at vår glede må bli full
398 I, II,II,426 | Sønn (...), som led og døde for oss og som, nå da Han er
399 I, II,II,426 | oppstanden, lever sammen med oss for alltid (...). Å undervise
400 I, II,II,428 | seg i "å tape alt (...) for å kunne vinne Kristus og
401 I, II,II,429 | samtidig merkes behovet for stadig å lære troen bedre
402 I, II,II,429 | bedre å kjenne. Med dette for øye, og i det vi følger
403 I, II,II,432 | Han som er blitt menneske for å sette alle fri fra synd,
404 I, II,II,432 | alle fri fra synd, én gang for alle. Han er det guddommelige
405 I, II,II,433 | ypperstepresten til soning for Israels synder, når han
406 I, II,II,433 | helligdommen.Nådestolen var stedet for Guds nærvær.Når den hellige
407 I, II,II,433 | har Gud stilt synlig frem for at han ved sitt eget blod
408 I, II,II,434 | forherliger Gud Frelserens navn,for fra nå av er det Jesu navn
409 I, II,II,434 | Jesu disipler gjør mirakler,for alt det de ber Faderen om
410 I, II,II,436 | vigslet til en særlig oppgave for seg, salvet i Hans navn.
411 I, II,II,436 | Messias Gud ville sende for å opprette sitt rike definitivt.
412 I, II,II,437 | 437Engelen forkynte for gjeterne at Jesus var født
413 I, II,II,438 | forøvrig av selve navnet, for i navnet Kristus er underforstått
414 I, II,II,438 | og kraft" (Apg 10, 38), "for at han skulle åpenbares
415 I, II,II,438 | at han skulle åpenbares for Israel" (Joh 1, 31) som
416 I, II,II,440 | Menneskesønnen kommet: ikke for å la seg tjene, men for
417 I, II,II,440 | for å la seg tjene, men for selv å tjene, og gi sitt
418 I, II,II,440 | sitt liv som løsepenger for de mange" (Matt 20, 28).
419 I, II,II,440 | Ham til messiansk konge for Guds folk: "Så skal da hele
420 I, II,II,440 | skal da hele Israel vite for visst: at denne Jesus, som
421 I, II,II,442 | ikke kjøtt og blod åpenbart for deg, men min Far i himlene" (
422 I, II,II,442 | nåde har kalt meg, han fant for godt å åpenbare sin Sønn
423 I, II,II,442 | godt å åpenbare sin Sønn for meg, for at jeg skulle bringe
424 I, II,II,442 | åpenbare sin Sønn for meg, for at jeg skulle bringe budskapet
425 I, II,II,443 | aldri å si "vår Far",unntatt for å gi dem en befaling: "Slik
426 I, II,II,446 | Gud åpenbarte seg under for Moses,JHVH, gjengitt som
427 I, II,II,446 | dermed det vanligste navnet for å betegne selve Israels
428 I, II,II,448 | Herre". Dette er uttrykk for den respekt og tillit de
429 I, II,II,449 | fra begynnelsen avuttrykk for at den makt, ære og herlighet
430 I, II,II,449 | guddoms rang" (Fil 2, 6), og for at Faderen har gitt Jesu
431 I, II,II,452 | Jomfru Maria kalles Jesus "for det er han som skal frelse
432 I, II,II,453 | Luk 7, 19), gjenstand for "Israels håp" (Apg 28, 20).~
433 I, II,II,454 | enbårne Sønnog selv Gud.For å være kristen må man tro
434 I, II,II,456 | svarer vi og bekjenner: "For oss mennesker og for vår
435 I, II,II,456 | bekjenner: "For oss mennesker og for vår frelses skyld steg Han
436 I, II,II,457 | 457Ordet ble kjød for å frelse oss ved å forsone
437 I, II,II,457 | sendte sin sønn som sonoffer for våre synder" (1 Joh 4, 10). "
438 I, II,II,457 | trådte frem i verden, var det for å ta syndene bort" (1 Joh
439 I, II,II,458 | 458Ordet ble kjød for at vi slik skulle kjenne
440 I, II,II,458 | åpenbart sin kjærlighet for oss ved å sende sin enbårne
441 I, II,II,458 | enbårne sønn til pris, - for å frelse fra undergang alle
442 I, II,II,459 | 459Ordet ble kjød for å være for oss et forbilde
443 I, II,II,459 | Ordet ble kjød for å være for oss et forbilde på hellighet: "
444 I, II,II,459 | Lytt til ham" (Mark 9, 7).For Han er saligprisningenes
445 I, II,II,459 | saligprisningenes forbilde og norm for den nye lov: "Dere skal
446 I, II,II,460 | 460Ordet ble kjød for å gi oss "del i den guddommelige
447 I, II,II,460 | Sønn Menneskesønn: det var for at mennesket ved å få samfunn
448 I, II,II,460 | hos Gud og bli Guds sønn".For Guds Sønn ble menneske for
449 I, II,II,460 | For Guds Sønn ble menneske for at vi skulle bli Gud".Guds
450 I, II,II,461 | opp i seg menneskenaturen for der å fullbyrde vår frelse.
451 I, II,II,462 | men et legeme formet du for meg, brennoffer og syndoffer
452 I, II,II,462 | Da sa jeg: Her er jeg, for å gjøre din vilje, Gud, (...)" (
453 I, II,II,467 | Sønns guddommelige person. For å imøtegå denne heresien
454 I, II,II,467 | er Han i de siste dager, for oss og til vår frelse, født
455 I, II,II,470 | kropp, menneskelige uttrykk for Treenighetens guddommelige
456 I, II,II,472 | ja, Han måtte spørre seg for, for å ta rede på slikt
457 I, II,II,472 | Han måtte spørre seg for, for å ta rede på slikt man på
458 I, II,II,473 | erkjennelse hos Guds Sønn uttrykk for det guddommelige liv i Hans
459 I, II,II,474 | frelsesplan Han var kommet for å åpenbare.Det Han i så
460 I, II,II,476 | legeme.Derfor var det mulig for Jesu menneskeansikt å bli "
461 I, II,II,476 | menneskeansikt å bli "malt for deres øyne" (Gal 3, 2).
462 I, II,II,477 | i sitt vesen, seg synlig for våre øyne".Kristi legemes
463 I, II,II,478 | led, og Han gav seg hen for hver enkelt: "Guds sønn,
464 I, II,II,478 | til meg og ofret seg selv for min skyld" (Gal 2, 20).
465 I, II,II,485 | Den Hellige Ånd blir sendt for å helliggjøre Jomfru Marias
466 I, II,II,486 | åpenbares først litt etter litt: for gjeterne,for vismennene,
467 I, II,II,486 | etter litt: for gjeterne,for vismennene,for Johannes
468 I, II,II,486 | gjeterne,for vismennene,for Johannes Døperen,for disiplene.
469 I, II,II,486 | vismennene,for Johannes Døperen,for disiplene.Hele Jesu Kristi
470 I, II,II,488 | sin Sønn" Gal 4, 4), men for å "forme et legeme" for
471 I, II,II,488 | for å "forme et legeme" for Hamville Han at en skapning
472 I, II,II,488 | samarbeide med Ham. Med dette for øye hadde Han fra evighet
473 I, II,II,488 | forutbestemte mors samtykke gå forut for selve menneskevordelsen:
474 I, II,II,489 | finner vi Eva: til tross for hennes ulydighet blir det
475 I, II,II,489 | Gud det som blir regnet for maktesløst og svakt,for
476 I, II,II,489 | for maktesløst og svakt,for å vise at Han er trofast
477 I, II,II,490 | 490For å være Frelserens Mor "mottok
478 I, II,II,490 | bebudelsen som "full av nåde".For å kunne svare fritt i tro
479 I, II,II,492 | stå hellige og plettfrie for hans åsyn".~~~~~~
480 I, II,II,493 | som "helt hellig og ren for enhver synd, som formet
481 I, II,II,493 | Guds nåde forble Maria ren for enhver personlig synd livet
482 I, II,II,494 | 494Da det ble forkynt for Maria at hun, uten å kjenne
483 I, II,II,494 | at "ingenting er umulig for Gud": "Jeg er Herrens tjenerinne.
484 I, II,II,494 | sin Sønn og Hans gjerning for å gjøre tjeneste for frelsesmysteriet,
485 I, II,II,494 | gjerning for å gjøre tjeneste for frelsesmysteriet,i avhengighet
486 I, II,II,495 | Herres mor" (Luk 1, 43). For Ham hun unnfanget som menneske
487 I, II,II,496 | spikret opp i sitt kjød for oss under Pontius Pilatus (...)
488 I, II,II,498 | begivenheten er kun tilgjengelig for troen som ser den innenfor
489 I, II,II,501 | tilbys alle mennesker Han kom for å frelse: "Hun fødte en
490 I, II,II,502 | Maria tar imot frelsen på for alle mennesker:~
491 I, II,II,504 | fylt av Den Hellige Ånd, for "uten mål og grenser gir
492 I, II,II,504 | fylde", Han som er hodet for den gjenløste menneskeslekt,
493 I, II,II,510 | da hun ammet Ham, jomfru for all tid".Med hele seg er
494 I, II,II,513 | elementer som er felles for alle mysteriene i Kristi
495 I, II,II,513 | mysteriene i Kristi liv (I), for så å skissere opp de viktigste
496 I, II,II,514 | Evangeliene, er blitt så "for at dere skal tro at Jesus
497 I, II,II,515 | derfor som "sakramentet" for Hans guddommelighet og den
498 I, II,II,515 | guddommelighet og den frelse Han kom for å bringe, det vil si tegn
499 I, II,II,515 | det vil si tegn og redskap for dem. Det synlige i Hans
500 I, II,II,515 | Han er Guds Sønn, kommet for å frelse verden.~Fellestrekk
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3401 |