1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3401
Part,Section,Chapter,Number
2501 III, II,I,2153 | skal stå Herren til ansvar for det du har svoret." Men
2502 III, II,I,2153 | går sammen med ærefrykt for Hans nærvær, som blir bekreftet
2503 III, II,I,2154 | omstendigheter krever det (for eksempel i retten). "Ed,
2504 III, II,I,2155 | nektes når eden avkreves for formål som strider mot menneskeverdet
2505 III, II,I,2156 | fornavn som kjennes fremmed for det kristne".~~~~~~
2506 III, II,I,2159 | vi har fått, er et navn for evigheten. I Guds rike vil
2507 III, II,I | syvende dagen er sabbat for Herren din Gud. Da skal
2508 III, II,I | 8-10).~~~~~~Sabbaten er til for menneskets skyld, ikke mennesket
2509 III, II,I | menneskets skyld, ikke mennesket for sabbaten. Derfor er Menneskesønnen
2510 III, II,I,2168 | være sabbat, hellig sabbat for Herren" (Ex 31, 15).~
2511 III, II,I,2169 | ihukommer Skriften skapelsen: "For på seks dager skapte Herren
2512 III, II,I,2171 | Gud gav Israel sabbaten for å holde den som tegn på
2513 III, II,I,2171 | ubrytelige pakt.Sabbaten er for Herren, helliget lovprisning
2514 III, II,I,2171 | og Hans frelsesgjerninger for Israel.~
2515 III, II,I,2172 | Gud gjør, er et forbilde for hva mennesket gjør. Siden
2516 III, II,I,2173 | episoder hvor Jesus anklages for å bryte sabbatsloven. Men
2517 III, II,I,2173 | av den: "Sabbaten er til for menneskets skyld, ikke mennesket
2518 III, II,I,2173 | menneskets skyld, ikke mennesket for sabbaten" (Mark 2, 27).
2519 III, II,I,2174 | med Kristi oppstandelse. For de kristne er den blitt
2520 III, II,I,2175 | overholdelse av den kommer for kristne i sabbatens sted.
2521 III, II,I,2175 | menneskets evige hvile i Gud. For lovens gudstjenesteliv banet
2522 III, II,I,2175 | gudstjenesteliv banet vei for Kristi mysterium, og det
2523 III, II,I,2177 | overholde høytidsdagene for Vår Herres Jesu Kristi fødsel,
2524 III, II,I,2177 | Legeme og Blod, festdagen for den hellige Maria, Guds
2525 III, II,I,2177 | Maria, Guds Mor, festene for hennes ubesmittede unnfangelse
2526 III, II,I,2179 | liturgien og samler det med den for øye; det underviser i Kristi
2527 III, II,I,2185 | legger hindringer i veien for å øve barmhjertighetsgjerninger
2528 III, II,I,2185 | barmhjertighetsgjerninger og for passende avslapning for
2529 III, II,I,2185 | for passende avslapning for sinn og kropp.Familiemessige
2530 III, II,I,2186 | gjerninger og ydmyk tjeneste for syke, sengeliggende og gamle.
2531 III, II,I,2186 | uken. Søndagen er en tid for ettertanke, stillhet, kulturliv
2532 III, II,I,2186 | og meditasjon til beste for vekst i indre kristenliv.~
2533 III, II,I,2187 | allikevel hver enkelt et ansvar for å ta tilstrekkelig fri.
2534 III, II,I,2187 | fritidssysler. Til tross for de krav økonomien stiller,
2535 III, II,I,2187 | offentlige myndigheter sørge for at borgerne sikres en tid
2536 III, II,I,2188 | denne dagen leves som dagen for vår frigjøring som gir oss
2537 III, II,I,2189 | være sabbat, hellig sabbat for Herren" (Ex 31, 15).~
2538 III, II,I,2190 | 2190 Sabbaten som stod for fullendelsen av den første
2539 III, II,I,2193 | legger hindringer i veien for passende avslapning for
2540 III, II,I,2193 | for passende avslapning for sinn og kropp".~~~~~~
2541 III, II,II,2196 | Paulus minner om dette: "For ved å elske vår neste, oppfyller
2542 III, II,II,2196 | din neste som deg selv. For kjærligheten gjør ingen
2543 III, II,II | må adlyde sine foreldre, for det er rett så. "Du skal
2544 III, II,II,2197 | som vi har livet å takke for, og som gav videre til oss
2545 III, II,II,2198 | som angår særlig aktelse for liv, ekteskap, jordiske
2546 III, II,II,2198 | danner noe av grunnlaget for Kirkens sosiallære.~
2547 III, II,II,2200 | det fører til stor skade for mennesker og samfunn.~I.
2548 III, II,II,2201 | familie er ordninger til beste for ektefolkene, for forplantning
2549 III, II,II,2201 | til beste for ektefolkene, for forplantning og barneoppdragelse.
2550 III, II,II,2202 | Denne ordningen går forut for all anerkjennelse av den
2551 III, II,II,2202 | den bedømmes ulike former for slektskapsbånd.~
2552 III, II,II,2204 | en enestående betydning for Kirken, slik det fremgår
2553 III, II,II,2207 | familien danner grunnvollen for frihet, trygghet og brorskap
2554 III, II,II,2208 | medlemmer lærer å ha omsorg for og ta seg av unge og eldre,
2555 III, II,II,2208 | og bevare seg selv fri for smitte fra denne verden,
2556 III, II,II,2209 | samfunnsorganer vokte seg for maktmisbruk og utidig innblanding
2557 III, II,II,2210 | familien har en slik betydning for hele samfunnets ve og vel,
2558 III, II,II,2210 | samfunnet et særlig ansvar for å støtte opp om og styrke
2559 III, II,II,2210 | offentlige moral og sørge for velstand og trivsel i hjemmene".~~~~~~
2560 III, II,II,2211 | overbevisning; beskyttelse for stabilitet i ekteskapet
2561 III, II,II,2211 | sammen med andre familier for på denne måten å være representert
2562 III, II,II,2214 | farskap;på dette er aktelse for foreldrene grunnet. Barns
2563 III, II,II,2214 | mindreårige eller voksne, for far og mornæres av den naturlige
2564 III, II,II,2215 | 2215 Respekt for foreldrene (pietas filialis)
2565 III, II,II,2215 | liv, elske dem og arbeide for dem, har satt dem til verden
2566 III, II,II,2215 | dine foreldre du kan takke for livet. Hva kan du gi dem
2567 III, II,II,2215 | Hva kan du gi dem igjen for det de har gitt deg?" (Sir
2568 III, II,II,2216 | 2216 (Barns aktelse for sine foreldre gir seg til
2569 III, II,II,2217 | deres foreldre i alle ting, for det er Herren kjært" (Kol
2570 III, II,II,2217 | rådspørre dem og bøye seg for rettmessige formaninger
2571 III, II,II,2217 | vil de alltid skylde dem, for den har sine røtter i gudsfrykt,
2572 III, II,II,2218 | blitt voksne, har ansvar for foreldrene. I den monn de
2573 III, II,II,2218 | takknemlighetsgjelden.~~~~~~For Herren vil at barn skal
2574 III, II,II,2218 | som ærer sin far, gjør opp for sine synder. Den som hedrer
2575 III, II,II,2219 | 2219 Aktelse for foreldre fremmer harmoni
2576 III, II,II,2219 | forholdet mellom søsken. Respekt for foreldrene har innflytelse
2577 III, II,II,2223 | Foreldre har førsteansvaret for barnas oppdragelse. De vitner
2578 III, II,II,2223 | Hjemmet er det beste sted for oppdragelse i dyder. Forutsetningen
2579 III, II,II,2223 | i dyder. Forutsetningen for slik oppdragelse er å lære
2580 III, II,II,2223 | som alle er forutsetninger for all sann frihet. Foreldrene
2581 III, II,II,2223 | å være et godt eksempel for sine barn. Hvis de selv
2582 III, II,II,2224 | Hjemmet er det naturlige sted for oppdragelse til solidaritet
2583 III, II,II,2225 | har foreldrene fått ansvar for og særlig rett til å forkynne
2584 III, II,II,2225 | til å forkynne Evangeliet for sine barn. Alt mens barna
2585 III, II,II,2225 | de "første budbærere"om for barna. Alt fra barnsben
2586 III, II,II,2225 | virkelig ansatspunkt og støtte for en levende tro.~
2587 III, II,II,2226 | Trosundervisningen i familien går forut for, ledsager og beriker andre
2588 III, II,II,2226 | og beriker andre former for undervisning i troen. Foreldrene
2589 III, II,II,2226 | det er særlig der katekese for barn og foreldre finner
2590 III, II,II,2229 | foreldrene har det fremste ansvar for barneoppdragelsen, har de
2591 III, II,II,2229 | rett til å velge en skole for barna som er i samsvar med
2592 III, II,II,2229 | foreldreretten og å sørge for at den virkelig kan settes
2593 III, II,II,2230 | Foreldrene må vokte seg for å tvinge barna, enten i
2594 III, II,II,2231 | 2231 Noen gifter seg ikke, for å kunne ta seg av foreldre
2595 III, II,II,2231 | av foreldre eller søsken, for å kunne vie seg sitt yrke
2596 III, II,II,2233 | samsvar med dens livsstil: "For den som gjør min himmelske
2597 III, II,II,2233 | følge Ham i jomfruelighet for himmelrikets skyld, i det
2598 III, II,II,2234 | som den utøves til beste for.~Sivile myndigheters plikter~
2599 III, II,II,2235 | tjeneste. "Den som vil regnes for stor blant dere, han skal
2600 III, II,II,2236 | slik at det blir lettere for alle å utøve sin frihet
2601 III, II,II,2236 | med med enighet og fred for øye. De må passe på at de
2602 III, II,II,2237 | være humant og vise respekt for alles rettigheter, ikke
2603 III, II,II,2238 | foresatte som representanter for Gud som har innsatt dem
2604 III, II,II,2238 | innsatt dem til tjenere for sine gaver:Rett dere etter
2605 III, II,II,2238 | bruk ikke friheten som ly for onde gjerninger, men bruk
2606 III, II,II,2239 | myndigheter og tjeneste for det felles beste krever
2607 III, II,II,2240 | myndighetene og medansvar for det felles beste innebærer
2608 III, II,II,2240 | sine avgifter; vis respekt for den som har respekt å fordre,
2609 III, II,II,2240 | frem bønner og takksigelser for konger og alle myndighetspersoner, "
2610 III, II,II,2241 | allmennvel de er ansvarlige for, underkaste utøvelsen av
2611 III, II,II,2241 | takknemlighet å vise aktelse for mottagerlandets materielle
2612 III, II,II,2242 | forskjellen mellom tjeneste for Gud og tjeneste for det
2613 III, II,II,2242 | tjeneste for Gud og tjeneste for det politiske fellesskap. "
2614 III, II,II,2243 | umulig og urimelig å se for seg noen bedre løsning.~
2615 III, II,II,2244 | forsvarer et objektivt kriterium for godt og ondt, gir de seg
2616 III, II,II,2249 | familie er ordninger til beste for ektefellene, for forplantning
2617 III, II,II,2249 | til beste for ektefellene, for forplantning og barneoppdragelse.~
2618 III, II,II,2250 | verdslige og kristne samfunn er for sin trivsel meget avhengige
2619 III, II,II,2250 | avhengige av sunne forhold for ekteskap og familieliv".~~~~~~
2620 III, II,II,2251 | og hjelp. Barns respekt for sine foreldre fremmer harmoni
2621 III, II,II,2252 | Foreldrene har det fremste ansvar for å oppdra barna i tro, i
2622 III, II,II,2254 | rettigheter og betingelsene for at det kan utøve sin frihet.~
2623 III, II,II,2255 | offentlige myndigheter, for å bygge opp samfunnet i
2624 III, II,II,2257 | mennesket, har samfunnene lett for å bli totalitære.~
2625 III, II,II | slår i hjel, skal svare for det for retten." Men jeg
2626 III, II,II | hjel, skal svare for det for retten." Men jeg sier dere
2627 III, II,II | på sin bror, skal svare for det for retten (Matt 5,
2628 III, II,II | bror, skal svare for det for retten (Matt 5, 21-22).~
2629 III, II,II,2258 | Guds skapergjerning og står for all tid i et særlig forhold
2630 III, II,II,2258 | uskyldig menneske".~~~~~~I. Aktelse for menneskelivet~Frelseshistoriens
2631 III, II,II,2259 | Mennesket ble en fiende for sin like. Gud sier om det
2632 III, II,II,2260 | bli utøst av mennesker; for Gud skapte mennesket i sitt
2633 III, II,II,2264 | større vold enn nødvendig for å forsvare seg. Men dersom
2634 III, II,II,2264 | slik måteholdent forsvar for å unngå å drepe den andre,
2635 III, II,II,2264 | unngå å drepe den andre, for man har større plikt til
2636 III, II,II,2265 | rett, men en alvorlig plikt for den som har ansvar for andres
2637 III, II,II,2265 | plikt for den som har ansvar for andres liv. For å forsvare
2638 III, II,II,2265 | har ansvar for andres liv. For å forsvare det felles beste
2639 III, II,II,2265 | også rett til å bruke våpen for å drive tilbake dem som
2640 III, II,II,2266 | primære mål å godtgjøre for den uorden forbrytelsen
2641 III, II,II,2267 | ikke-dødelige midler strekker til for å forsvare og beskytte folks
2642 III, II,II,2267 | de konkrete betingelser for det felles beste og er mer
2643 III, II,II,2267 | muligheter som en stat har for effektivt å forhindre forbrytelser
2644 III, II,II,2269 | Moralloven forbyr å utsette noen for dødsfare uten alvorlig grunn
2645 III, II,II,2269 | død, begår mord indirekte. For dette er de straffskyldige.~~~~~~
2646 III, II,II,2269 | ikke trekkes til ansvar for. Men man kan ikke sies å
2647 III, II,II,2270 | Mine ben var ikke skjult for deg da jeg ble dannet i
2648 III, II,II,2271 | ikke sette ut nyfødte.~~~~~~For Gud, som er livets Herre,
2649 III, II,II,2273 | staten benekter alles likhet for loven. Når staten ikke setter
2650 III, II,II,2273 | er det selve grunnlaget for rettsstaten som blir truet (...).
2651 III, II,II,2274 | individuelle helbredelse for øye (...). Slik diagnose
2652 III, II,II,2274 | resultatene, forutser muligheten for å fremkalle abort. En diagnose
2653 III, II,II,2275 | innbærer noen overdreven risiko for det, men har til hensikt
2654 III, II,II,2277 | sin hensikt fører til død for å unnslippe smerte, et drap
2655 III, II,II,2277 | menneskets verdighet og ærefrykt for den levende Gud, menneskets
2656 III, II,II,2279 | av smertestillende midler for å lette den døendes smerter,
2657 III, II,II,2279 | Smertelindring utgjør en særlig form for uegennyttig nestekjærlighet.
2658 III, II,II,2280 | 2280 Hver enkelt må svare for sitt liv for Gud som har
2659 III, II,II,2280 | enkelt må svare for sitt liv for Gud som har gitt ham det.
2660 III, II,II,2282 | tjene til eksempel, særlig for de unge, blir det i tillegg
2661 III, II,II,2282 | angst og alvorlig frykt for prøvelse, lidelse eller
2662 III, II,II,2283 | angående den evige frelse for dem som har tatt livet av
2663 III, II,II,2283 | anger blir mulig. Kirken ber for dem som har tatt seg selv
2664 III, II,II,2283 | selv av dage.~II. Aktelse for menneskeverdet~Aktelse for
2665 III, II,II,2283 | for menneskeverdet~Aktelse for medmenneskers sjel: anstøt~
2666 III, II,II,2284 | anstøt, gjør seg til frister for sin neste. Han krenker dyd
2667 III, II,II,2285 | eller når de som er utsatt for det, er svake. Dette fikk
2668 III, II,II,2285 | som blir årsak til fall for en av disse små som tror
2669 III, II,II,2285 | disse små som tror på meg, for ham hadde det vært bedre
2670 III, II,II,2285 | skriftlærde og fariseerne for dette: Han sammenligner
2671 III, II,II,2286 | og praktisk talt umulig for kristne å leve etter budene".
2672 III, II,II,2287 | skyldig i anstøt og ansvarlig for det gale han, direkte eller
2673 III, II,II,2287 | fra" (Luk 17, 1).~Omsorg for helse~
2674 III, II,II,2288 | det felles beste.~Omsorg for borgernes helse forutsetter
2675 III, II,II,2289 | om moralen krever omsorg for det legemlige liv, gjør
2676 III, II,II,2289 | gjør kroppen til gjenstand for dyrkelse, ofrer alt for
2677 III, II,II,2289 | for dyrkelse, ofrer alt for den og gjør fysisk fullkommenhet
2678 III, II,II,2291 | medfører meget alvorlige skader for menneskets liv og helse.
2679 III, II,II,2291 | den moralske lov.~Aktelse for mennesket og vitenskapelig
2680 III, II,II,2293 | er meningsfylte uttrykk for menneskets herredømme over
2681 III, II,II,2293 | fulle utvikling til beste for alle; alene kan de imidlertid
2682 III, II,II,2294 | vesen ubetinget aktelse for moralens grunnkriterier;
2683 III, II,II,2295 | uforholdsmessig og uunngåelig risiko for forskningsobjektenes liv
2684 III, II,II,2296 | oppfordres til som et uttrykk for generøs solidaritet. Det
2685 III, II,II,2296 | 1992-utgaven - er ~~~~~~Aktelse for kroppens integritet~
2686 III, II,II,2297 | trussel utsetter ofrene for et utålelig press. Dette
2687 III, II,II,2297 | fysisk eller moralsk vold for å oppnå tilståelser, straffe
2688 III, II,II,2297 | hat, strider mot aktelsen for mennesket og menneskets
2689 III, II,II,2298 | grusomme fremgangsmåter for å opprettholde lov og orden,
2690 III, II,II,2298 | fremgangsmåte hverken er nødvendig for å opprettholde den offentlige
2691 III, II,II,2298 | utskeielser. Man må arbeide for at den går av bruk. Vi må
2692 III, II,II,2298 | den går av bruk. Vi må be for ofrene og deres bødler.~
2693 III, II,II,2298 | og deres bødler.~Aktelse for de døde~
2694 III, II,II,2300 | æresbevisning mot Guds barn, templer for Den Hellige Ånd.~
2695 III, II,II,2301 | fremt den ikke er uttrykk for tvil angående legemets oppstandelse.~~~~~~
2696 III, II,II,2302 | hevnlyst. "Å ønske hevn for den straffskyldiges ondskap
2697 III, II,II,2302 | på sin bror, skal svare for det for retten" (Matt 5,
2698 III, II,II,2302 | bror, skal svare for det for retten" (Matt 5, 22).~
2699 III, II,II,2303 | Elsk deres fiender, og be for dem som forfølger dere;
2700 III, II,II,2304 | 2304 For at menneskets liv skal aktes
2701 III, II,II,2304 | mennesker, uten aktelse for den enkeltes og folkenes
2702 III, II,II,2305 | sin Kirke til sakrament for menneskeslektens enhet og
2703 III, II,II,2306 | midler som er tilgjengelige for de svakeste i forsvaret
2704 III, II,II,2306 | dette gjøres uten skade for andres og samfunnets rettigheter
2705 III, II,II,2307 | Guds godhet forskåner oss for krigens gamle trelldom.~~~~~~
2706 III, II,II,2308 | har plikt til å arbeide for å unngå kriger.~Men "så
2707 III, II,II,2309 | 2309 De strenge betingelser for rettmessig forsvar ved bruk
2708 III, II,II,2309 | setter strenge betingelser for at den skal være moralsk
2709 III, II,II,2309 | viss; alle andre midler for å stoppe den ha vist seg
2710 III, II,II,2309 | foreligge reelle betingelser for å lykkes; våpenbruk ikke
2711 III, II,II,2309 | Avveiningen av disse betingelsene for moralsk tillatelighet må
2712 III, II,II,2309 | av dem som har ansvaret for det felles beste.~
2713 III, II,II,2310 | forpliktelser som er nødvendige for det nasjonale forsvar.~De
2714 III, II,II,2315 | sikrer ikke freden. I stedet for å fjerne årsakene til krig
2715 III, II,II,2315 | våpentyper stiller seg i veien for hjelp til folk som lider
2716 III, II,II,2315 | konflikt og øker risikoen for smitteeffekt.~
2717 III, II,II,2316 | plikt til å sette opp regler for dem. Å fremme sine egne
2718 III, II,II,2317 | kriger. Alt det som gjøres for å overvinne denne uorden,
2719 III, II,II,2317 | er syndere, er det fare for krig, og det vil forbli
2720 III, II,II,2319 | fordi personen er villet for sin egen skyld i den levende
2721 III, II,II,2321 | en alvorlig forpliktelse for den som bærer ansvar for
2722 III, II,II,2321 | for den som bærer ansvar for andres liv og det felles
2723 III, II,II,2322 | ekskommunikasjon som straff for en slik forbrytelse mot
2724 III, II,II,2324 | menneskeverdet og mot aktelsen for den levende Gud som har
2725 III, II,II,2327 | rimelighetens grenser er mulig for å unngå den. Kirken ber
2726 III, II,II,2329 | er en alvorlig kreftbyll for menneskeheten, og den utgjør
2727 III, II,II,2330 | Salig er de som skaper fred, for de skal hete Guds barn" (
2728 III, II,II,2334 | person og dette på lik måte for mannen og for kvinnen, for
2729 III, II,II,2334 | på lik måte for mannen og for kvinnen, for begge er skapt
2730 III, II,II,2334 | for mannen og for kvinnen, for begge er skapt i en personlig
2731 III, II,II,2336 | 2336 Jesus kom for å gjenopprette skapningen
2732 III, II,II,2339 | og på samme tid sørger for å få hjelp når det trenges".~~~~~~
2733 III, II,II,2342 | selvbeherskelse én gang for alle. Den forutsetter gjentatte
2734 III, II,II,2343 | altfor ofte av synd. "Dag for dag bygger det dydige og
2735 III, II,II,2344 | kulturell anstrengelse, for "individets og samfunnets
2736 III, II,II,2344 | Kyskhet forutsetter respekt for den enkeltes rettigheter,
2737 III, II,II,2346 | den, til å bli et vitne for nesten om Guds trofasthet
2738 III, II,II,2347 | venner,som gav seg helt for oss og har gitt oss del
2739 III, II,II,2347 | eller ulikt kjønn, er det for alle et stort gode. Det
2740 III, II,II,2349 | måten moralloven foreskriver for alle, og etter som de er
2741 III, II,II,2351 | tøylesløs når den søkes for sin egen skyld, uten sammenheng
2742 III, II,II,2352 | opphisselse av kjønnsorganene for å oppnå kjønnslig nytelse
2743 III, II,II,2352 | menneskelig forplantning".~~~~~~For å kunne foreta en rettferdig
2744 III, II,II,2354 | partene og vise dem frem for en tredje part på en forsettlig
2745 III, II,II,2354 | publikum), fordi hver enkelt for den andre blir en gjenstand
2746 III, II,II,2356 | som kan merke et menneske for livet. Den er alltid en
2747 III, II,II,2358 | feilrettet, utgjør en prøvelse for de fleste av dem. Disse
2748 III, II,II,2361 | handlinger som er særegne for ektefeller og bare for dem,
2749 III, II,II,2361 | særegne for ektefeller og bare for dem, er ikke noe rent biologisk,
2750 III, II,II,2361 | som sa: "Det er ikke godt for mannen å være alene. Jeg
2751 III, II,II,2361 | amen!" og gikk til sengs for natten (Tob 8, 4-9).~
2752 III, II,II,2362 | nytelse og tilfredsstillelse for kropp og sinn. Derfor gjør
2753 III, II,II,2362 | hva Skaperen har bestemt for dem. Allikevel må ektefellene
2754 III, II,II,2364 | er opphav til og lovgiver for. Det oppstår ved ektepakten,
2755 III, II,II,2365 | 2365 Trofasthet er uttrykk for ordholdenhet. Gud er trofast.
2756 III, II,II,2365 | vitner de om dette mysterium for verden.~St. Johannes Krysostomos
2757 III, II,II,2365 | Johannes Krysostomos foreslår for unge ektemenn å tale til
2758 III, II,II,2365 | elsker deg, du betyr mere for meg enn mitt eget liv. For
2759 III, II,II,2365 | for meg enn mitt eget liv. For dette liv er ingenting,
2760 III, II,II,2365 | ingenting ville være verre for meg enn ikke å ha de samme
2761 III, II,II,2366 | Fruktbarhet er en gave, et mål for ekteskapet, for ekteskapet
2762 III, II,II,2366 | et mål for ekteskapet, for ekteskapet er fruktbart
2763 III, II,II,2366 | at Kirken, som "tar parti for livet",lærer at "enhver
2764 III, II,II,2370 | positivt nekter å åpne seg for videreføring av liv, men
2765 III, II,II,2372 | 2372 Staten har ansvaret for borgernes velferd. Derfor
2766 III, II,II,2372 | den rett til å gripe inn for å påvirke befolkningsstrukturen.
2767 III, II,II,2372 | seg i ektefellenes sted, for det er de som er de første
2768 III, II,II,2372 | er de første ansvarlige for forplantning og barneoppdragelse.
2769 III, II,II,2375 | 2375 Forskning for å avhjelpe sterilitet hos
2770 III, II,II,2379 | å utføre krevende former for tjeneste overfor andre mennesker.~
2771 III, II,II,2381 | avtalen som ligger til grunn for det. Det bringer den menneskelige
2772 III, II,II,2383 | lovlige rettigheter på, omsorg for barn eller sikring av arv,
2773 III, II,II,2385 | alvorlig skade med seg: for den forlatte ektefellen;
2774 III, II,II,2385 | den forlatte ektefellen; for barna, traumatiserte av
2775 III, II,II,2385 | skilsmisse til en sann pest for samfunnet.~
2776 III, II,II,2387 | plan slik den ble åpenbart for oss i opphavet; det strider
2777 III, II,II,2388 | overgi denne mann til Satan, for at hans legeme skal gå under...".
2778 III, II,II,2389 | integritet, noe som merker dem for livet, og ved brudd på oppdrageransvaret.~
2779 III, II,II,2399 | moralsk forkastelige midler (for eksempel sterilisering eller
2780 III, II,II,2401 | beste forlanger det respekt for alle goders allmenne bestemmelse
2781 III, II,II,2401 | allmenne bestemmelse og for retten til privat eiendom.
2782 III, II,II,2402 | Skaperverkets goder er bestemt for hele menneskeheten. Imidlertid
2783 III, II,II,2402 | delt opp mellom menneskene for å trygge livet deres, utsatt
2784 III, II,II,2402 | deres, utsatt som det er for nød og truet av vold. Å
2785 III, II,II,2402 | seg eiendom er tillatelig for å trygge de enkeltes frihet
2786 III, II,II,2402 | enkeltes frihet og verdighet, for å hjelpe den enkelte til
2787 III, II,II,2402 | vedkommende har ansvaret for. Eiendomsretten må tillate
2788 III, II,II,2404 | Forsynets forvalter av det, for å få det til å bære frukt
2789 III, II,II,2405 | eller ekspertise, skal sørge for at de kommer flest mulig
2790 III, II,II,2405 | sette det beste til side for gjester, syke og fattige.~
2791 III, II,II,2406 | henblikk på det felles beste, for den rettmessige bruk av
2792 III, II,II,2406 | eiendomsretten.~~~~~~II. Aktelse for andre og deres eiendom~
2793 III, II,II,2407 | anliggender forlanger aktelsen for menneskets verdighet måteholdenhetens
2794 III, II,II,2407 | verdighet måteholdenhetens dyd for å dempe bindingen til denne
2795 III, II,II,2407 | goder; rettferdighetens dyd for å forsvare nestens rettigheter
2796 III, II,II,2407 | som var rik, og ble fattig for deres skyld, og gjennom
2797 III, II,II,2407 | rike" (2 Kor 8, 9).~Respekt for andres eiendom~
2798 III, II,II,2409 | urettferdig lønn;sette opp prisene for å spekulere i andres nød
2799 III, II,II,2409 | uttillatelig: spekulasjon for å få taksten på eiendom
2800 III, II,II,2409 | oppnå fordeler til skade for andre; korrupsjon for å
2801 III, II,II,2409 | skade for andre; korrupsjon for å påvirke dem som etter
2802 III, II,II,2411 | rettferdighet som setter regler for utvekslingen mellom mennesker
2803 III, II,II,2412 | Jesus velsigner Sakkeus for hans løfte: "Har jeg presset
2804 III, II,II,2412 | løfte: "Har jeg presset for meget av noen, skal han
2805 III, II,II,2412 | ansvarlighetsgrad og fortjeneste; for eksempel de som har bestilt
2806 III, II,II,2413 | menneske taper det det trenger for å dekke sine egne eller
2807 III, II,II,2413 | liten at den som er utsatt for slikt, ikke med rimelighet
2808 III, II,II,2414 | kristen" (Filem 16).~Aktelse for skaperverkets integritet~
2809 III, II,II,2415 | bestemt til det felles beste for fortidens, nåtidens og fremtidens
2810 III, II,II,2415 | det modereres av omsorg for nestens livskvalitet, deriblant
2811 III, II,II,2415 | fordrer religiøs aktelse for skaperverkets integritet.~~~~~~
2812 III, II,II,2421 | myndighetene, dets nye former for arbeid og eiendom. Utviklingen
2813 III, II,II,2422 | lettere blir den å godta for mennesker av god vilje.~
2814 III, II,II,2423 | prinsipper som utgangspunkt for refleksjon; den trekker
2815 III, II,II,2423 | den gir retningslinjer for adferd:~Ethvert system ifølge
2816 III, II,II,2424 | det eneste og endelige mål for økonomisk aktivitet, er
2817 III, II,II,2424 | grunnleggende rettigheter til fordel for en kollektiv organisering
2818 III, II,II,2424 | mennesker til blotte midler for å oppnå profitt, trellbinder
2819 III, II,II,2425 | på sosial rettferdighet, "for det finnes mange menneskelige
2820 III, II,II,2426 | menneskenes behov. Målet for det økonomiske liv er ikke
2821 III, II,II,2426 | mennesket og hele menneskeheten. For å være i samsvar med Guds
2822 III, II,II,2428 | og mål. Arbeidet er til for mennesket, ikke mennesket
2823 III, II,II,2428 | mennesket, ikke mennesket for arbeidet.~~~~~~Enhver må i arbeidet
2824 III, II,II,2429 | gjøre bruk av sine talenter for å bidra til en rikelighet
2825 III, II,II,2429 | kommer alle til nytte, og for å høste rettmessige frukter
2826 III, II,II,2429 | myndigheter har fastsatt til beste for fellesskapet.~~~~~~
2827 III, II,II,2430 | tilgodeser rettigheter og plikter for de respektive sosialpartnere:
2828 III, II,II,2430 | lønnstagernes tillitsmenn, for eksempel fra fagforeninger,
2829 III, II,II,2430 | eventuelt representanter for de offentlige myndigheter.~
2830 III, II,II,2431 | eiendomsrett er sikret, for ikke å nevne stabil pengeverdi
2831 III, II,II,2431 | til å passe på og sørge for at menneskerettighetene
2832 III, II,II,2432 | ansvar overfor samfunnet for det de foretar seg.De har
2833 III, II,II,2433 | ansettelse må være åpen for alle uten urettferdig diskriminering, -
2834 III, II,II,2434 | alvorlig urettferdighet.For å fastsette en rettferdig
2835 III, II,II,2434 | kulturelt og åndelig liv for seg og sine, under hensynstagen
2836 III, II,II,2434 | partene er ikke tilstrekkelig for å rettferdiggjøre lønnsnivået
2837 III, II,II,2436 | arbeidsløshet er nesten alltid for den som er offer for det,
2838 III, II,II,2436 | alltid for den som er offer for det, et angrep på vedkommendes
2839 III, II,II,2436 | innebærer det også stor risiko for hjemmet.~~~~~~V. Rettferdighet
2840 III, II,II,2438 | stiller hindringer i veien for utviklingen i mindre utviklede
2841 III, II,II,2438 | utviklede land.I stedet for finansieringssystemer bygget
2842 III, II,II,2438 | gjøres felles anstrengelser for å nytte ressursene med moralsk,
2843 III, II,II,2438 | kulturell og økonomisk utvikling for øye, "idet man omprioriterer
2844 III, II,II,2440 | ekstraordinære behov, slik som for eksempel ved naturkatastrofer,
2845 III, II,II,2440 | Anstrengelsene i fattige land for å oppnå vekst og frigjøring
2846 III, II,II,2441 | til seg selv er grunnlaget for all fullstendig utvikling
2847 III, II,II,2441 | stiller dem til tjeneste for den enkelte og hans frihet.
2848 III, II,II,2441 | utbytting. Den får respekten for kulturell identitet og åpenheten
2849 III, II,II,2441 | kulturell identitet og åpenheten for det transcendente til å
2850 III, II,II,2442 | sted med det felles beste for øye og i samsvar med Evangeliets
2851 III, II,II,2442 | og å te seg som redskaper for fred og rettferdighet".~~~~~~
2852 III, II,II,2443 | glade budskap forkynnes for de fattige" (Matt 11, 5),
2853 III, II,II,2444 | fattigdomog i Hans omsorg for de fattige.Kjærlighet til
2854 III, II,II,2444 | også en av begrunnelsene for plikten til å arbeide, for
2855 III, II,II,2444 | for plikten til å arbeide, for å "ha noe å gi dem som trenger
2856 III, II,II,2444 | dekker også tallrike former for kulturell og religiøs fattigdom.~~~~~~
2857 III, II,II,2445 | ulykker som venter dere! For deres rikdom er i ferd med
2858 III, II,II,2446 | dem og frarøve dem livet. For det er ikke eget gods vi
2859 III, II,II,2446 | krav skje fyldest, av frykt for at det vi gir av nestekjærlighet,
2860 III, II,II,2447 | neste med det han trenger for legeme og sjel.Å undervise,
2861 III, II,II,2447 | almisser, så blir allting rent for dere (Luk 11, 41). Sett
2862 III, II,II,2447 | klær, eller manglet mat for dagen, og en av dere sa: "
2863 III, II,II,2448 | første synd, og på behovet for frelse. Den tiltrakk seg
2864 III, II,II,2448 | tynges av den, er gjenstand for en særlig kjærlighet fra
2865 III, II,II,2448 | begynnelsen av, og til tross for at mange av dens lemmer
2866 III, II,II,2448 | aldri har opphørt å arbeide for å hjelpe dem, forsvare dem
2867 III, II,II,2449 | jeg deg: "Lukk opp hånden for din bror, for de nødlidende
2868 III, II,II,2449 | opp hånden for din bror, for de nødlidende og fattige
2869 III, II,II,2449 | Dere kjøper småkårsfolk for penger, en fattig stakkar
2870 III, II,II,2449 | penger, en fattig stakkar for et par sko..." (Am 8, 6),
2871 III, II,II,2449 | lei av å hjelpe vår neste, for i dem er det Jesus vi tjener."~
2872 III, II,II,2452 | Skaperverkets goder er bestemt for hele menneskeheten. Den
2873 III, II,II,2452 | ikke at godene er bestemt for alle.~
2874 III, II,II,2456 | adskilles fra respekten for de moralske forpliktelser,
2875 III, II,II,2458 | krever det. Den har omsorg for menneskenes timelige allmennvel
2876 III, II,II,2459 | opphav, midtpunkt og mål for alt økonomisk og sosialt
2877 III, II,II,2459 | om de goder Gud har skapt for alle, virkelig kommer alle
2878 III, II,II,2460 | fra, og som det er bestemt for. Gjennom sitt arbeid tar
2879 III, II,II,2463 | har dere forsømt å gjøre for meg" (Matt 25, 45)?~
2880 III, II,II | skal stå Herren til ansvar for hva du har svoret" (Matt
2881 III, II,II,2464 | eller gjerning å gi uttrykk for at man nekter å rette seg
2882 III, II,II,2466 | disippel "blir i mitt ord" for å kjenne "sannheten [som]
2883 III, II,II,2468 | Sannheten som rettesnor for handling og for menneskets
2884 III, II,II,2468 | rettesnor for handling og for menneskets ord kalles sannferdighet,
2885 III, II,II,2469 | dersom de ikke la sannheten for dagen".Sannhetens dyd gir
2886 III, II,II,2472 | til å opptre som vitner for Evangeliet og de forpliktelser
2887 III, II,II,2473 | i møte. "La meg bli fôr for dyrene. Det er gjennom dem
2888 III, II,II,2474 | dem som gikk til veis ende for å vitne om troen. Dette
2889 III, II,II,2474 | denne verden. Det er bedre for meg å dø og være på vei
2890 III, II,II,2474 | Jeg søker Ham som døde for oss. Jeg vil til Ham som
2891 III, II,II,2474 | vil til Ham som oppstod for vår skyld. Min fødselsstund
2892 III, II,II,2474 | dag bli mottatt blant dem for ditt åsyn - som et rikt
2893 III, II,II,2474 | Derfor lovsynger jeg deg for alle ting; jeg priser deg,
2894 III, II,II,2475 | menneske, skapt i Guds bilde, for å leve et rettvendt og fromt
2895 III, II,II,2476 | fremsettes offentlig. Fremsatt for retten blir det falsk vitnesbyrd.
2896 III, II,II,2476 | eller til å øke straffen for den anklagede.Dette setter
2897 III, II,II,2477 | 2477 Aktelse for andres gode navn og rykte
2898 III, II,II,2477 | avslører andres brist og feil for noen som ikke kjenner til
2899 III, II,II,2478 | 2478 For å unngå lemfeldig dom må
2900 III, II,II,2480 | svakhetssynd når den skjer bare for å behage, for å unngå et
2901 III, II,II,2480 | skjer bare for å behage, for å unngå et onde, av nødvendighet
2902 III, II,II,2480 | onde, av nødvendighet eller for å oppnå rettmessige fordeler.~
2903 III, II,II,2483 | handle i strid med sannheten for å villede noen. Løgn, som
2904 III, II,II,2483 | krenker selve grunnlaget for forholdet mellom mennesket
2905 III, II,II,2484 | skade som påføres ofrene for den. En løgn som i og for
2906 III, II,II,2484 | for den. En løgn som i og for seg bare er en svakhetssynd,
2907 III, II,II,2485 | få skjebnesvangre følger for dem som ledes bort fra sannheten.~
2908 III, II,II,2486 | og den er forutsetningen for all bedømmelse og all beslutningstagen.
2909 III, II,II,2486 | dette. Løgn er ødeleggende for ethvert samfunn; den svekker
2910 III, II,II,2487 | samvittighetsplikt.~IV. Aktelse for sannheten~
2911 III, II,II,2489 | Nestekjærlighet og aktelse for sannheten må bestemme svaret
2912 III, II,II,2489 | Andres ve og vel, respekt for privatlivets fred og det
2913 III, II,II,2490 | det helt og fullt forbudt for en skriftefar å forråde
2914 III, II,II,2491 | taushetsplikt, slik som for eksempel politikere, militære,
2915 III, II,II,2491 | meget alvorlig skade, enten for den som betror seg, for
2916 III, II,II,2491 | for den som betror seg, for den som mottar betroelsen,
2917 III, II,II,2491 | mottar betroelsen, eller for tredjemann, og slik skade
2918 III, II,II,2491 | opplysninger som er til skade for andre, må ikke meddeles
2919 III, II,II,2492 | privatliv angår. De ansvarlige for nyhetsformidling må holde
2920 III, II,II,2492 | allmennvellet krever, og aktelse for den enkeltes rettigheter.
2921 III, II,II,2494 | angår, og - med respekt for rettferdighetens og nestekjærlighetens
2922 III, II,II,2495 | benytte seg av massemedia for å bidra til at det dannes
2923 III, II,II,2495 | fremmer kunnskap om og aktelse for andre.~
2924 III, II,II,2496 | og redelig samvittighet for lettere å kunne stå imot
2925 III, II,II,2497 | respektere både fakta og grensene for kritisk bedømmelse av enkeltmennesker.
2926 III, II,II,2498 | forårsaker alvorlig skade for den offentlige moral og
2927 III, II,II,2498 | den offentlige moral og for sosialt fremskritt".De må
2928 III, II,II,2498 | bruk av feilinformasjon for å manipulere den offentlige
2929 III, II,II,2500 | sannferdige ord, som uttrykk for den fornuftsmessige erkjennelse
2930 III, II,II,2500 | virkelighet, er nødvendig for mennesket, utrustet med
2931 III, II,II,2500 | flukt og Guds mysterium. For før Gud åpenbarer seg for
2932 III, II,II,2500 | For før Gud åpenbarer seg for mennesket gjennom sannhetens
2933 III, II,II,2500 | vitenskapsmannen oppdager - "for av storheten og skjønnheten
2934 III, II,II,2500 | må være" (Visd 13, 5), "for han som skapte alt dette,
2935 III, II,II,2500 | intet urent komme den nær. For den er en avglans av det
2936 III, II,II,2500 | den skinner enda klarere, for etter dagens lys kommer
2937 III, II,II,2501 | menneskets egen flid, er en form for praktisk visdom som forener
2938 III, II,II,2501 | uttrykk som er tilgjengelig for syn eller hørsel. Kunst
2939 III, II,II,2501 | mer enn noen annen form for menneskelig aktivitet et
2940 III, II,II,2502 | rene avbilde" (Hebr 1, 3), "for i ham bor all guddommens
2941 III, II,II,2503 | representanter, må ha omsorg for å fremme kirkekunst, gammel
2942 III, II,II,2504 | menneske, skapt i Guds bilde, for å leve et rettvendt og fromt
2943 III, II,II,2507 | 2507 Aktelse for andres gode navn og rykte
2944 III, II,II,2511 | Betroelser som kan være til skade for en annen, behøver ikke å
2945 III, II,II,2514 | skjelner mellom tre former for begjær eller lyst: sanselig
2946 III, II,II,2516 | erfaring med den åndelige kamp:~For apostelen dreier det seg
2947 III, II,II,2517 | 2517 Hjertet er setet for den moralske personlighet: "
2948 III, II,II,2517 | moralske personlighet: "For fra hjertet er det alt sammen
2949 III, II,II,2517 | til enkelhet og uskyld, for da vil du bli småbarna lik,
2950 III, II,II,2518 | Salige er de rene av hjertet, for de skal se Gud" (Matt 5,
2951 III, II,II,2519 | renhet er forutsetningen for å se. Allerede nå gir den
2952 III, II,II,2519 | og nestens, som et tempel for Den Hellige Ånd, som en
2953 III, II,II,2519 | Guds skjønnhet.~II. Kampen for renhet~
2954 III, II,II,2520 | døpes, den nåde å bli renset for alle synder. Men den døpte
2955 III, II,II,2520 | kyskhetens dyd og nådegave, for kyskheten gjør det mulig
2956 III, II,II,2520 | menneskets sanne bestemmelse for øye: den døpte søker etter
2957 III, II,II,2523 | kroppslig. Den opprøres for eksempel av at menneskekroppen
2958 III, II,II,2523 | kikkere" i visse former for reklame, eller i visse medias
2959 III, II,II,2523 | visse medias hang til å gå for langt i å avsløre intime
2960 III, II,II,2524 | er å vekke deres aktelse for mennesket.~
2961 III, II,II,2526 | forståelse av menneskets frihet; for at friheten skal kunne bygges
2962 III, II,II | neste til (Deut 5, 21).~For der hvor din skatt er, der
2963 III, II,II,2534 | utfyller det niende som tar for seg kjødets begjær. Det
2964 III, II,II,2534 | loven.Det tiende bud tar for seg hjertets hensikt; sammen
2965 III, II,II,2535 | man fryser. Slike former for begjær er i seg selv gode;
2966 III, II,II,2536 | det som ikke tilhører oss. For hungeren etter nestens gods
2967 III, II,II,2537 | medmennesker måtte lide nød, for derved å få fortjeneste
2968 III, II,II,2538 | om den rike som til tross for sin store buskap, misunte
2969 III, II,II,2540 | Misunnelse utgjør en form for nedslåtthet og dermed fravær
2970 III, II,II,2542 | ja, den ble et redskap for "begjæret".Mangelen på samsvar
2971 III, II,II,2544 | alt" de eier (Luk 14, 33) for Hans og for Evangeliets
2972 III, II,II,2544 | Luk 14, 33) for Hans og for Evangeliets skyld.Like før
2973 III, II,II,2544 | Jerusalem opp som et forbilde for dem, hun som i sin fattigdom
2974 III, II,II,2544 | fra rikdom må oppfylles for at vi skal komme inn i himlenes
2975 III, II,II,2545 | Kristi troende må "sørge for å vende sitt hjerte i riktig
2976 III, II,II,2546 | fattigdom opp som et forbilde for oss når han sier: "Han som
2977 III, II,II,2546 | som var rik, ble fattig for deres skyld" (2 Kor 8, 9).~~~~~~
2978 III, II,II,2548 | mennesket til ikke å knytte seg for mye til denne verdens goder,
2979 III, II,II,2549 | 2549 For det hellige folk gjenstår
2980 III, II,II,2549 | hjulpet av nåden fra oven, for å nå frem til de goder Gud
2981 III, II,II,2549 | de goder Gud har lovet. For å eie og skue Gud kuer Kristi
2982 III, II,II,2550 | skal selv være endemålet for vår higen, Han som vi skal
2983 III, II,II,2556 | frigjøre seg fra rikdom for å komme inn i himlenes rike. "
2984 IV, I,0,2558 | er bønnen.~Hva er bønn?~For meg er bønn et hjertets
2985 IV, I,0,2560 | brønnkanten der vi kommer for å hente vann: der kommer
2986 IV, I,0,2563 | død. Det er møtestedet, for etter Guds bilde lever vi
2987 IV, I,0,2565 | leve i bønn er derfor å ha for vane å oppholde seg i nærvær
2988 IV, I,0,2565 | er til enhver tid mulig, for gjennom dåpen er vi blitt
2989 IV, I,I,2567 | eller anklager guddommen for å ha forlatt det, så stevner
2990 IV, I,I,2568 | inn i verden ("Her er jeg, for å gjøre din vilje, Gud":
2991 IV, I,I,2569 | Noas offer finner nåde for Herrens øyne, Gud velsigner
2992 IV, I,I,2570 | slik Gud vil, er vesentlig for bønnen, og ordene viser
2993 IV, I,I,2570 | sidene ved bønnens drama for dagen: troen på Guds trofasthet
2994 IV, I,I,2571 | drister seg til å gå i forbønn for dem med tillitsfullt vågemot.~~~~~~
2995 IV, I,I,2572 | et offerlam" (Gen 22, 8), for "Abraham tenkte at Gud var
2996 IV, I,I,2572 | egen Sønn, men overgi Ham for oss alle.Bønn gjenoppretter
2997 IV, I,I,2575 | kristne åndelige tradisjon. For hvis "Abrahams Gud, Isaks
2998 IV, I,I,2575 | leve. Han åpenbarer seg for å frelse dem, men ikke på
2999 IV, I,I,2575 | uten dem: Han kaller Moses for å sende ham, for å gjøre
3000 IV, I,I,2575 | kaller Moses for å sende ham, for å gjøre ham delaktig i sin
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3401 |