1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3172
Part,Section,Chapter,Number
501 I, II,II,425 | 425Overleveringen av den kristne tro betyr først
502 I, II,II,425 | Ham. Alt fra begynnelsen av brant de første disiplene
503 I, II,II,425 | Kristus:~Det var fra opphavet av, og vi har hørt det og sett
504 I, II,II,426 | 426I hjertet av katekesen finner vi i alt
505 I, II,II,429 | 429Det er ut av dette kjærlighetsfulle kjennskap
506 I, II,II,429 | først gi en fremstilling av Jesu viktigste "titler":
507 I, II,II,431 | 431I løpet av frelsens historie hadde
508 I, II,II,431 | seg med å føre Israel ut av "trellehuset" (Deut 5, 6)
509 I, II,II,431 | 5, 6) ved å føre det ut av Egypt. Han frelser det også
510 I, II,II,431 | synd alltid er en krenkelse av Gud,er det bare Han som
511 I, II,II,431 | søke frelse i påkallelsen av Gud Frelserens navn.~~~~~~
512 I, II,II,433 | påkalt en eneste gang i året av ypperstepresten til soning
513 I, II,II,434 | Frelserens navn,for fra nå av er det Jesu navn som fullt
514 I, II,II,436 | 436Kristus kommer av den greske oversettelsen
515 I, II,II,436 | den greske oversettelsen av det hebraiske ordet "Messias"
516 I, II,II,437 | 11). Helt fra begynnelsen av er Han den "som Faderen
517 I, II,II,437 | jomfruskjød. Josef kalles av Gud til "å føre Maria hjem
518 I, II,II,437 | Kristus)" skulle fødes av Josefs hustru innenfor Davids
519 I, II,II,438 | vigsel viser at Han er sendt av Gud. "Dette ser vi forøvrig
520 I, II,II,438 | Dette ser vi forøvrig av selve navnet, for i navnet
521 I, II,II,438 | jordelivs tid da Han ble døpt av Johannes "og Gud salvet
522 I, II,II,439 | Mange jøder og også noen av de hedninger som delte Israels
523 I, II,II,439 | denne titelen i samtiden av noen ble forstått etter
524 I, II,II,440 | imot Peters trosbekjennelse av Ham som Messias ved å varsle
525 I, II,II,442 | Jesus er "Messias, Sønn av den levende Gud" (Matt 16,
526 I, II,II,442 | han som like fra mors liv av har utkåret meg, og i sin
527 I, II,II,442 | 20). Helt fra begynnelsen avble dette kjernen i den apostoliske
528 I, II,II,445 | menneskelighet: "i kraft av den goddommelige Ånd som
529 I, II,II,445 | kommet fra Faderen og fylt av hans nåde og sannhet" (Joh
530 I, II,II,446 | den greske oversettelsen av Det Gamle Testamentes bøker
531 I, II,II,448 | bli hjulpet og helbredet av Ham.Når denne tiltaleformen
532 I, II,II,448 | tiltaleformen er inspirert av Den Hellige Ånd, uttrykker
533 I, II,II,448 | uttrykker den anerkjennelse av Gudsmysteriet i Jesus.I
534 I, II,II,448 | Da får den den biklang av kjærlighet og hengivenhet
535 I, II,II,449 | gir de første bekjennelser av Kirkens tro helt fra begynnelsen
536 I, II,II,449 | tro helt fra begynnelsen avuttrykk for at den makt,
537 I, II,II,449 | tilkommer Jesusfordi Han er "av guddoms rang" (Fil 2, 6),
538 I, II,II,450 | 450Helt fra begynnelsen av kristendommens historie
539 I, II,II,450 | historie betyr bekjennelsen av Jesus som Herre over verden
540 I, II,II,451 | Den kristne bønn er preget av navnet "Herre", enten det
541 I, II,II,452 | Gud frelser". Barnet født av Jomfru Maria kalles Jesus "
542 I, II,II | ved Den Hellige Ånd, født av Jomfru Maria"~
543 I, II,II,456 | kjød ved Den Hellige Ånd av Jomfru Maria og er blitt
544 I, II,II,461 | og Ordet ble menneske (av kjøtt og blod)": Joh 1,
545 I, II,II,461 | ferd, - han som, skjønt av guddoms rang dog ikke voktet
546 I, II,II,463 | kommet i kjøtt og blod, er av Gud" (1 Joh 4, 2). Dette
547 I, II,II,463 | overbevisning helt fra begynnelsen av, når den lovsynger det "
548 I, II,II,464 | heller ikke er resultatet av en slags blanding av det
549 I, II,II,464 | resultatet av en slags blanding av det guddommelige og det
550 I, II,II,464 | forsvare og klargjøre i løpet av de første århundrer mot
551 I, II,II,465 | Jesus Kristus er Guds Sønn av natur og ikke ved adopsjon.
552 I, II,II,465 | Sønn er "født, ikke skapt, av samme vesen (homoousios)
553 I, II,II,465 | hevdet at "Gud Sønn er kommet av det som ikke er",og at Han
554 I, II,II,465 | som ikke er",og at Han er "av et annet vesen (ousia) enn
555 I, II,II,466 | bekjente den hellige Kyrill av Alexandria og det tredje
556 I, II,II,466 | Hellige Jomfru, men fordi av henne fødes det hellige
557 I, II,II,466 | hellige legeme besjelet av en fornuftig sjel, og som
558 I, II,II,467 | fornuftig sjel og et legeme, av samme vesen som Faderen
559 I, II,II,467 | hensyn til guddommelighet og av samme vesen som oss med
560 I, II,II,467 | guddommelighet er Han født av Faderen før evighet, ifølge
561 I, II,II,467 | og til vår frelse, født av jomfru Maria, Gudføderske (
562 I, II,II,467 | naturer oppheves på grunn av foreningen, men snarere
563 I, II,II,468 | Herren Jesus Kristus, én av Den Hellige Treenighet".
564 I, II,II,468 | herlighetens Herre og én av Den Hellige Treenighet".~~~~~~
565 I, II,II,469 | udødelig, du som ville ta kjød av Guds Hellige Mor, Maria
566 I, II,II,469 | knuste døden, du som er én av Den Hellige Treenighet,
567 I, II,II,470 | gjør i den, det er det "én av Treenigheten" som er, og
568 I, II,II,470 | menneskehjerte. I det han fødtes av jomfru Maria, ble han virkelig
569 I, II,II,470 | Maria, ble han virkelig en av oss, lik oss i alt bortsett
570 I, II,II,473 | Sønns menneskenatur, ikke av seg selv, bare ved sin forening
571 I, II,II,475 | Kristus er i besittelse av to viljer og to naturlige
572 I, II,II,477 | når den avbildes i form av hellige bilder, kan de æres
573 I, II,II,477 | hellige bilder, kan de æres av de troende fordi "man ærer
574 I, II,II,478 | og elsket hver eneste én av oss mens Han levde og led,
575 I, II,II,478 | alle i sitt menneskehjerte. Av den grunn er Jesu hellige
576 I, II,II,478 | hellige hjerte, gjennomboret av våre synder og til vår frelse,
577 I, II,II,479 | det vil si Ordet og bildet av Faderens vesen, menneske:
578 I, II,II,480 | menneske innenfor enheten av sin guddommelige person;
579 I, II,II,480 | sin guddommelige person; av den grunn er Han den eneste
580 I, II,II,481 | Kristus er i besittelse av to naturer, den guddommelige
581 I, II,II | ved Den Hellige Ånd, født av Jomfru Maria"~
582 I, II,II,484 | det vil si fullbyrdelsen av løftene og forberedelsene.
583 I, II,II | II. ...født av Jomfru Maria~
584 I, II,II,488 | ville Han at en skapning av fri vilje skulle samarbeide
585 I, II,II,488 | øye hadde Han fra evighet av utvalgt en Israels datter
586 I, II,II,488 | mann som het Josef. Han var av Davids ætt; og jomfruens
587 I, II,II,489 | oppgave blitt forberedt av hellige kvinner. Aller først
588 I, II,II,489 | blir det lovet henne at én av hennes ætlinger skal vinne
589 I, II,II,489 | alle levendes mor.I kraft av dette løftet unnfanger Sara
590 I, II,II,489 | venter på og mottar frelsen av Ham. Og endelig, med denne
591 I, II,II,490 | Frelserens Mor "mottok Maria av Gud de gaver som svarte
592 I, II,II,490 | ved bebudelsen som "full av nåde".For å kunne svare
593 I, II,II,490 | måtte hun nemlig bæres helt av Guds nåde.~
594 I, II,II,491 | klar over at Maria, "full av nåde" fra Gud (Luk 1, 28),
595 I, II,II,491 | som ble kunngjort i 1854 av pave Pius 9.:~Den saligste
596 I, II,II,491 | fra det første øyeblikk av sin unnfangelse, ved en
597 I, II,II,491 | fortjenester, bevart ubesmittet av den opprinnelige synds flekk.~~~~~~
598 I, II,II,492 | første stund var blitt preget av",kommer fra Kristus alene: "
599 I, II,II,492 | løskjøpt på særlig opphøyet vis av hensyn til Sønnens fortjeneste".
600 I, II,II,493 | enhver synd, som formet av Den Hellige Ånd til å bli
601 I, II,II,494 | til Guds ord, Jesu mor. Av hele sitt hjerte sluttet
602 I, II,II,494 | frelsesmysteriet,i avhengighet av Sønnen og sammen med Ham.~
603 I, II,II,494 | frelse". Det samme sier mange av de eldste fedre: "Den knute
604 I, II,II,496 | de første utformuleringer av troenbekjente Kirken at
605 I, II,II,496 | alene, og den fysiske siden av begivenheten understrekes:
606 I, II,II,496 | Slik skriver St. Ignatius av Antiokia (beg. av 2. årh.):
607 I, II,II,496 | Ignatius av Antiokia (beg. av 2. årh.): Dere står fast
608 I, II,II,496 | vår Herre som virkelig er av Davids ætt etter kjødet,
609 I, II,II,496 | vilje og kraft,virkelig født av en jomfru, (...) og Han
610 I, II,II,497 | ser Kirken oppfyllelsen av Guds løfte som ble gitt
611 I, II,II,498 | på at Jesus var unnfanget av en jomfru, støtte på stor
612 I, II,II,498 | Allerede den hellige Ignatius av Antiokia vitner om denne
613 I, II,II,500 | henviser til andre barn av Jomfru Maria. Jakob og Josef, "
614 I, II,II,500 | 13, 55), er nemlig sønner av en Maria som er Kristi disippel,
615 I, II,II,500 | altså om nære slektninger av Jesus, etter en uttrykksmåte
616 I, II,II,502 | at Hans Sønn skulle fødes av en jomfru. Disse årsakene
617 I, II,II,503 | Jesus har bare Gud som far.Av den uutsigelige Treenighet
618 I, II,II,503 | uten å forlate dem (...). Av samme vesen som Faderen
619 I, II,II,503 | den guddommelige (natur); av samme vesen som moren, uten
620 I, II,II,504 | fra jorden og var dannet av muld, den annen var fra
621 I, II,II,504 | 47). Alt fra unnfangelsen av er Kristi menneskenatur
622 I, II,II,504 | Kristi menneskenatur fylt av Den Hellige Ånd, for "uten
623 I, II,II,504 | Ånd" (Joh 3, 34). Det er "av Hans fylde", Han som er
624 I, II,II,505 | guddommelige liv skjer ikke "av kjøtt og blod, ikke ved
625 I, II,II,505 | ikke ved manns vilje, men av Gud" (Joh 1, 13). Dette
626 I, II,II,506 | tvil vansirer",og på at hun av hele sitt hjerte gir seg
627 I, II,II,507 | fullkomne virkeliggjørelse av Kirken:Ved tillitsfullt
628 I, II,II,507 | Hellige Ånd, og som er født av Gud, det nye og uforgjengelige
629 I, II,II,508 | 508Av Evas ætt utvalgte Gud Maria
630 I, II,II,508 | Sønns Mor. Hun er "full av nåde" og "gjenløsningsverkets
631 I, II,II,512 | lærte, helt fra begynnelsen av og like til den dag da han
632 I, II,II,512 | Apg 1, 1-2) må sees i lys av julens og påskens mysterier.~
633 I, II,II,514 | 514Mye av det som vekker menneskets
634 I, II,II,514 | og til og med store deler av Hans offentlige virke forbigås
635 I, II,II,515 | Evangeliene ble forfattet av menn som var blant de første
636 I, II,II,515 | stand til å skjelne sporene av Hans mysterium i Hans liv
637 I, II,II,516 | Jesu liv er en åpenbaring av Faderen - Hans ord og Hans
638 I, II,II,521 | utvidelse og en fortsettelse av sine mysterier, i oss og
639 I, II,II,525 | herlighet.Aldri går Kirken trett av å lovsynge den nattens herlighet:~
640 I, II,II,526 | ovenfra" (Joh 3, 7), bli "født av Gud" (Joh 1, 13) for å "
641 I, II,II,526 | en sjel og lot seg føde av en jomfru. Han ble menneske,
642 I, II,II,528 | Frelser. Epifani er feiringen av at Jesus tilbes av de "vise
643 I, II,II,528 | feiringen av at Jesus tilbes av de "vise menn" fra Østen (
644 I, II,II,528 | fra Østen (Matt 2, 1), og av Jesu dåp og bryllupet i
645 I, II,II,528 | Evangeliet førstegrøden av folkeslagene som tar imot
646 I, II,II,531 | 531Under størsteparten av sitt liv delte Jesus skjebne
647 I, II,II,532 | forvarsel og en foregripelse av Hans lydighet skjærtorsdag: "
648 I, II,II,532 | allerede gjenreisningen av det som Adams ulydighet
649 I, II,II,534 | 534Gjenfinningen av Jesus i templeter den eneste
650 I, II,II,535 | kommer for å la seg døpe av ham. "Nå kom Jesus". Døperen
651 I, II,II,535 | er åpenbaringen (Epifani) av Jesus som Israels Messias
652 I, II,II,536 | seg helt sin Fars vilje: av kjærlighet går Han med på
653 I, II,II,536 | Sønnens lydighet besvares av Faderens røst, for Sønnen
654 I, II,II,536 | Ånden, som Jesus er fylt av helt fra unnfangelsen, kommer
655 I, II,II,537 | sammen med Ham, gjenfødes av vann og Ånd slik at han
656 I, II,II,538 | etter at Han var blitt døpt av Johannes: "Ånden drev ham
657 I, II,II,539 | Sønnens høyeste lydighet av kjærlighet til Faderen.~
658 I, II,II,540 | yppersteprest "som er ute av stand til å føle med vår
659 I, II,II,542 | med Kristus.~~~~~~Forkynnelsen av Guds rike~
660 I, II,II,543 | deretter spirer såkornet av seg selv og vokser helt
661 I, II,II,544 | identifiserer seg med fattige av alle slag og setter en virksom
662 I, II,II,546 | til sitt rike ved hjelp av lignelser, som er Hans særegne
663 I, II,II,548 | tydelige nok, forkastes Han av noen;ja, Han anklages til
664 I, II,II,551 | 551Helt fra begynnelsen av sitt offentlige liv valgte
665 I, II,II,552 | bekjent: "Du er Kristus, Sønn av den levende Gud." Og vår
666 I, II,II,552 | dødsmaktene. Peter, på grunn av den tro han bekjente, forblir
667 I, II,II,554 | at Jesus er Kristus, Sønn av den levende Gud, begynte
668 I, II,II,554 | på bergetstår, i nærvær av tre vitner Han selv hadde
669 I, II,II,554 | ansikt og Hans klær stråler av lys, Moses og Elias trer
670 I, II,II,558 | profeter som var blitt tatt av dage i Jerusalem.Likevel
671 I, II,II,559 | Sal 118, 26), gjentas av Kirken i eukaristiliturgiens "
672 I, II,II,559 | innledning til feiringen av minnet om Herrens påske.~
673 I, II,II,560 | påske. Det er med feiringen av dette inntoget palmesøndag
674 I, II,II,561 | i livet og fullbyrdelsen av åpenbaringen".~~~~~~
675 I, II,II,567 | blitt innledet på jorden av Kristus. "Det skinner for
676 I, II,II,569 | en voldelig død på grunn av motstand fra onde menneskers
677 I, II,II,570 | kommer. Det blir tatt imot av barna og de ydmyke av hjerte
678 I, II,II,570 | imot av barna og de ydmyke av hjerte og fullbyrdet ved
679 I, II,II,572 | forblir tro mot den "utlegning av alle Skriftene" Jesus foretok
680 I, II,II,572 | fordi Han ble "forkastet av folkets eldste, av yppersteprestene
681 I, II,II,572 | forkastet av folkets eldste, av yppersteprestene og de lovkyndige" (
682 I, II,II,573 | død, trofast overlevert av Evangelieneog belyst av
683 I, II,II,573 | av Evangelieneog belyst av andre historiske kilder,
684 I, II,II,574 | mellom om å få Ham ryddet av veien.På grunn av visse
685 I, II,II,574 | ryddet av veien.På grunn av visse sider ved Hans virksomhet -
686 I, II,II,574 | sabbaten,uvanlig fortolkning av lovens renhetsforskrifter,
687 I, II,II,574 | synderevar det noen som av vrangvilje mistenkte Ham
688 I, II,II,575 | til fariseerne utelukkende av polemisk art. Det er noen
689 I, II,II,575 | lurer.Jesus priser noen av dem, slik som den lovkyndige
690 I, II,II,576 | lydighet mot samtlige av lovens skrevne bud, og for
691 I, II,II,577 | advarsel på begynnelsen av Bergprekenen hvor Han la
692 I, II,II,577 | første paktsslutning i lys av den nye pakts nåde:~Tro
693 I, II,II,577 | en tøddel, ikke et komma av loven skal forgå, før himmel
694 I, II,II,577 | selv det aller ringeste av budene, og lar menneskene
695 I, II,II,577 | og lar menneskene ta lære av det, han skal også regnes
696 I, II,II,578 | helhet, like til det minste av budene, etter hva Han selv
697 I, II,II,578 | tilgivelse for sine overtredelser av loven hvert år på forsoningsdagen.
698 I, II,II,578 | om han holder hele resten av budene" (Jak 2, 10).~
699 I, II,II,579 | Prinsippet om overholdelsen av loven i sin helhet, ikke
700 I, II,II,581 | argumenterte ofte innenfor rammene av den rabbinske lovtolkning.
701 I, II,II,581 | bare sin tolkning ved siden av deres, men "han talte som
702 I, II,II,581 | setter Han til side visse av fariseernes "menneskelige
703 I, II,II,582 | fortolkning: "Ingenting av det som kommer inn i mennesket
704 I, II,II,582 | ren. Men det som kommer ut av et menneske, det gjør mennesket
705 I, II,II,583 | Jerusalem. Han ble fremstilt der av Josef og Maria førti dager
706 I, II,II,583 | virke regelmessig skandert av pilegrimsferder til Jerusalem
707 I, II,II,584 | harmes over at den ytre del av tempelplassen er blitt en
708 I, II,II,584 | bort fra templet, er det av nidkjær kjærlighet til Faderen: ""
709 I, II,II,585 | sten tilbake på sten igjen av det.Dette var et varsel
710 I, II,II,585 | profetien kan ha blitt fordreid av falske vitner under forhøret
711 I, II,II,586 | der Han gav det vesentlige av sin undervisning,og Han
712 I, II,II,591 | 591Jesus forlangte av de religiøse myndigheter
713 I, II,II,591 | ovenfra" (Joh 3, 7), draget av Guds nåde.Et slikt krav
714 I, II,II,591 | overraskende en oppfyllelse av løftene,gjør det mulig å
715 I, II,II,591 | Rådsherrene handlet både av "uvitenhet",hjertets forherdelse" (
716 I, II,II,591 | forherdelse" (Mark 3, 5) og av "vantro" (Rom 11, 20).~Kort
717 I, II,II,592 | denog soner overtredelsene av den~~~~~~
718 I, II,II,593 | til at Han selv blir tatt av dage, og at en ny tidsalder
719 I, II,II,595 | pinsedag "var det en mengde av prestene som gav seg inn
720 I, II,II,595 | Apg 6, 7), og at "noen av fariseerne var kommet til
721 I, II,II,596 | kommer romerne og gjør det av med både vår helligdom og
722 I, II,II,596 | Yppersteprestene benytter seg likeledes av politiske trusler for å
723 I, II,II,597 | betraktning, slik den fremgår av Evangelienes beretninger,
724 I, II,II,597 | stemple jødene som forkastet av Gud eller forbannet, som
725 I, II,II,597 | som om dette skulle fremgå av Den Hellige Skrift.~~~~~~Alle
726 I, II,II,599 | endelikt var ikke resultatet av noen tilfeldighet i et sammentreff
727 I, II,II,599 | tilfeldighet i et sammentreff av uheldige omstendigheter.
728 I, II,II,599 | omstendigheter. Den er del av Guds råds mysterium, slik
729 I, II,II,600 | gjerninger som sprang ut av deres forblindelse,til å
730 I, II,II,601 | sitt liv og sin død i lys av den lidende tjener.Etter
731 I, II,II,602 | dere i arv; prisen var blod av et lyteløst og plettfritt
732 I, II,II,602 | bestemt for døden på grunn av synden,og "Han som ikke
733 I, II,II,603 | Jesus ble ikke forkastet (av Gud), som om Han selv skulle
734 I, II,II,604 | plan med oss springer ut av en kjærlighet som går forut
735 I, II,II,605 | ikke han vil se en eneste av sine små gå tapt" (Matt
736 I, II,II,606 | vilje, Gud. (...) Og i kraft av denne Guds vilje er vi blitt
737 I, II,II,608 | Hele Kristi liv er preget av årsaken til at Han er kommet: "
738 I, II,II,609 | frivillig inn i lidelse og død av kjærlighet til Gud og menneskene
739 I, II,II,609 | livet fra meg; jeg gir det av egen drift" (Joh 10, 18).
740 I, II,II,609 | Jesus den frivillige ofring av sitt liv~
741 I, II,II,610 | for Hans frivillige ofring av seg selv til Faderenfor
742 I, II,II,613 | menneskenes endelige gjenløsning,av Ham som er "lammet som tar
743 I, II,II,614 | offergave, Han som frivillig og av kjærlighetgir sitt livtil
744 I, II,II,616 | på alles vegne. På grunn av Sønnens guddommelige Person
745 I, II,II,618 | de første til å nyte godt av det.Det gjelder i første
746 I, II,II,625 | knutepunktet for gjenforeningen av de adskilte deler.~~~~~~
747 I, II,II,626 | livets fyrste" som ble tatt av dage (Apg 3, 15), er den
748 I, II,II,626 | person helt fra begynnelsen av, og i døden forble hver
749 I, II,II,626 | og i døden forble hver av dem sammen med den samme
750 I, II,II,627 | både si: "Han ble utryddet av de levendes land" (Jes 53,
751 I, II,II,627 | bli synlig fra fjerde dag av.~~~~~~Teksten i dette avsnittet
752 I, II,II,627 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~Begravet
753 I, II,II,633 | ikke ser Gud.I påvente av Frelseren er dette tilfelle
754 I, II,II,634 | hele og fulle fullbyrdelse av forkynnelsen av frelsens
755 I, II,II,634 | fullbyrdelse av forkynnelsen av frelsens Evangelium. Den
756 I, II,II,635 | de døde skal høre røsten av Guds sønn, og de som hører
757 I, II,II,635 | Hebr. 2, 14-15). Fra nå av "er nøklene til døden og
758 I, II,II,638 | som den avgjørende sannhet av det urkristne fellesskap,
759 I, II,II,638 | overlevert som grunnleggende av Tradisjonen, den er belagt
760 I, II,II,639 | Skriftene, - og at han ble sett av Kefas, og så av de tolv" (
761 I, II,II,639 | ble sett av Kefas, og så av de tolv" (1 Kor 15, 3-4).
762 I, II,II,640 | 24, 5-6) Innenfor rammen av påskens begivenheter er
763 I, II,II,640 | direkte bevis. Fraværet av Kristi lik fra graven kunne
764 I, II,II,640 | utgjorde den tomme grav et tegn av vesentlig betydning. Da
765 I, II,II,640 | som Jesus holdt så meget av" (Joh 20, 2), sier at da
766 I, II,II,640 | den slutning at fraværet av Jesu legeme ikke skyldtes
767 I, II,II,641 | for gjøre ferdig salvingen av Jesu lik,siden Han var blitt
768 I, II,II,641 | gravlagt i all hast på grunn av sabbaten som begynte langfredag
769 I, II,II,642 | rekke - med i oppbygging av den nye tid som hadde demret
770 I, II,II,643 | historisk faktum. Det fremgår av kjensgjerningene at disiplenes
771 I, II,II,643 | ble satt voldsomt på prøve av Mesterens lidelse og korsdød,
772 I, II,II,643 | eller i det minste noen av dem - ikke straks trodde
773 I, II,II,643 | ikke på det som ble fortalt av kvinnene som kom tilbake
774 I, II,II,644 | 644Selv i nærvær av den oppstandne Jesus tviler
775 I, II,II,644 | fremdeles stod de der fulle av vantro og undring, - de
776 I, II,II,644 | Luk 24, 41). Thomas nages av den samme tvil,og da Jesus
777 I, II,II,644 | skal ha vært et "produkt" av apostlenes tro, eller godtroenhet,
778 I, II,II,644 | deres direkte opplevelse av at Jesus virkelig var oppstanden.~
779 I, II,II,645 | Han er ikke lenger bundet av tid og rom, men kan komme
780 I, II,II,646 | var med de oppvekkelser av døde Han hadde foretatt
781 I, II,II,646 | oppstandelsen er Jesu legeme fylt av Den Hellige Ånds kraft;
782 I, II,II,647 | oppstandelsen, og ingen av evangelistene beskriver
783 I, II,II,647 | Oppstandelsen - et verk av Den Hellige Treenighet~
784 I, II,II,648 | én gang for alle "i kraft av den guddommelige ånd" (...) "
785 I, II,II,650 | nærværende i de to deler av mennesket, forenes disse
786 I, II,II,652 | oppstandelse er oppfyllelsen av løftene i Det Gamle Testamente
787 I, II,II,654 | Vi er Hans brødre, ikke av natur, men ved nådens gave,
788 I, II,II,655 | Kor 15, 20-22). I påvente av denne fullbyrdelsen lever
789 I, II,II,655 | 5), og deres liv trekkes av Kristus inn i det guddommelige
790 I, II,II,656 | både er historisk bekreftet av de disipler som virkelig
791 I, II,II,659 | fra de døde, slik vi ser av de nye og overnaturlige
792 I, II,II,659 | nå er i varig besittelse av.Men i løpet av de førti
793 I, II,II,659 | besittelse av.Men i løpet av de førti dager, da Han spiser
794 I, II,II,659 | himmelen,hvor Han fra nå av sitter ved Guds høyre hånd.
795 I, II,II,663 | 663Fra nå av sitter Kristus ved Faderens
796 I, II,II,663 | alle evigheter som Gud og av samme vesen som Faderen,
797 I, II,II,664 | innledes, som oppfyllelse av det syn profeten Daniel
798 I, II,II,664 | grunne" (Dan 7, 14). Fra nå av er apostlene vitner om riket
799 I, II,II,669 | myndighet som Kristus, i kraft av Den Hellige Ånd, utøver
800 I, II,II,670 | følger Kirkens forkynnelse av det.~~~~~~i påvente av at alt
801 I, II,II,670 | forkynnelse av det.~~~~~~i påvente av at alt skal bli Ham underlagt~
802 I, II,II,671 | blir fremdeles angrepet av lovløshetens hemmelighetsfulle
803 I, II,II,671 | bærer den i seg bildet av denne verden som forgår,
804 I, II,II,672 | herlige gjenopprettelse av det messianske rike Israel
805 I, II,II,673 | eller den stund Faderen av egen myndighet har fastsatt" (
806 I, II,II,674 | tidspunkt i historienavhengig av at Han blir anerkjent av "
807 I, II,II,674 | av at Han blir anerkjent av "hele Israel" (Rom 11, 26;
808 I, II,II,674 | etter at "den store mengde av hedninger" (Rom 11, 25)er
809 I, II,II,675 | lovløshetens mysterium" i form av en religiøs svindel som
810 I, II,II,675 | problemer, på betingelse av at de faller fra sannheten.
811 I, II,II,676 | forkastet denne forfalskningen av det kommende rike under
812 I, II,II,677 | triumf for Kirkenpå slutten av en oppadstigende fremgang,
813 I, II,II,677 | ondskapens opprør vil ta form av den siste dom,etter den
814 I, II,II,677 | siste kosmiske rystelse av denne verden som forgår.~~~~~~
815 I, II,II,678 | gjort mot selv den ringeste av mine brødre, det har dere
816 I, II,III,683 | først ha blitt rørt ved av Den Hellige Ånd. Det er
817 I, II,III,684 | er imidlertid den siste av personene i Den Hellige
818 I, II,III,684 | åpenbares. St. Gregorius av Nasians, "teologen", forklarer
819 I, II,III,685 | at Den Hellige Ånd er én av personene i Den Hellige
820 I, II,III,685 | Den Hellige Treenighet, av samme vesen som Faderen
821 I, II,III,685 | Sønnen tilbes og forherliges".Av den grunn ble Den Hellige
822 I, II,III,686 | begynnelsen til fullendelsen av Guds plan for å frelse oss.
823 I, II,III,689 | er virkelig Gud. Han er av samme vesen som Faderen
824 I, II,III,690 | det som skjer som følge av inkarnasjonen, utledes av
825 I, II,III,690 | av inkarnasjonen, utledes av denne fylde.Når Kristus
826 I, II,III,690 | sendelse utfolder seg fra da av i de barn Faderen har gjort
827 I, II,III,690 | ingen del som ikke er dekket av Ånden. Derfor er det at
828 I, II,III,690 | Derfor er det at bekjennelsen av Sønnen som Herre skjer i
829 I, II,III,691 | Jesus benytter seg nettopp av vinden som konkret bilde
830 I, II,III,691 | forveksling med andre betydninger av begrepene "hellig" og "ånd".~
831 I, II,III,694 | Ånd vi har fått å drikke av" (1 Kor 12, 13): Ånden er
832 I, II,III,694 | levende vann som rant ut av den korsfestede Kristi side
833 I, II,III,695 | gripe den fulle rekkevidde av salvingen, må vi gå tilbake
834 I, II,III,695 | fremste salving, salvingen av Jesus. Kristus ("Messias"
835 I, II,III,695 | hebraiske) betyr "salvet" av Guds Ånd. Det fantes Herrens "
836 I, II,III,695 | er fullstendig "salvet av Den Hellige Ånd". Jesus
837 I, II,III,696 | Luk 12, 49). Det er i form av tunger, "som lignet tunger
838 I, II,III,696 | tunger, "som lignet tunger av ild", at Den Hellige Ånd
839 I, II,III,697 | for Salomo ved innvielsen av templet.Disse bildene oppfylles
840 I, II,III,697 | Disse bildene oppfylles av Kristus i Den Hellige Ånd.
841 I, II,III,698 | den uutslettelige virkning av Den Hellige Ånds salving
842 I, II,III,699 | håndspåleggelsen som en del av "grunnvollen" i sin lære.
843 I, II,III,699 | den allmektige utgydelse av Den Hellige Ånd har Kirken
844 I, II,III,700 | menneskehjerter - tavler av kjøtt og blod" (2 Kor 3,
845 I, II,III,701 | 701Duen. Henimot slutten av syndfloden (hvis symbolikk
846 I, II,III,701 | kommer den duen Noa sendte av gårde, tilbake med en frisk
847 I, II,III,701 | beboelig.Når Kristus stiger opp av vannet etter dåpen, stiger
848 I, II,III,702 | forkynnelse og i nedskrivningen av de hellige bøker, både i
849 I, II,III,702 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~I skapelsen~
850 I, II,III,703 | skapningen, for Han er Gud, av samme vesen som Faderen
851 I, II,III,705 | 705Vansiret som det er av synd og død, forblir allikevel
852 I, II,III,706 | Abraham et avkom som frukt av tro og Den Hellige Ånds
853 I, II,III,706 | Kristus,i hvem utgydelsen av Den Hellige Ånd skal "samle
854 I, II,III,707 | åpenbart og "skygget for" av Den Hellige Ånds sky.~
855 I, II,III,708 | loven blir gitt.Loven ble av Gud gitt som en "pedagog"
856 I, II,III,708 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~Under
857 I, II,III,709 | skal dere være et kongerike av prester og et hellig folk
858 I, II,III,710 | 710Forglemmelse av loven og utroskap mot pakten
859 I, II,III,710 | tilbake fra den, er ett av de tydeligste forvarsler
860 I, II,III,711 | opp. Den ene ser i retning av forventningen om Messias,
861 I, II,III,711 | Messias, den andre i retning av løftet om en ny Ånd, og
862 I, II,III,712 | den gang Esaias så glansen av Hans herlighet": Joh 12,
863 I, II,III,714 | innleder sin forkynnelse av Det Glade Budskap ved å
864 I, II,III,715 | Peter forkynner oppfyllelsen av pinsedags morgen.I følge
865 I, II,III,716 | hjerter, renset og opplyst av Ånden, er det som kommer
866 I, II,III,717 | Johannes er "fra mors liv av fylt med Hellig Ånd" (Luk
867 I, II,III,719 | Johannes avslutter rekken av profeter som begynte med
868 I, II,III,722 | 2, 9), skulle være "full av nåde". Ved ren nåde ble
869 I, II,III,722 | uten synd som den ydmykeste av alle skapninger, som den
870 I, II,III,723 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~
871 I, II,III,724 | teofanis brennende busk: fylt av Hellig Ånd, viser hun Ordet
872 I, II,III,726 | 726Henimot slutten av denne Åndens sendelse blir
873 I, II,III,727 | Faderens Ånd fra inkarnasjonen av: Jesus er Kristus, Messias.
874 I, II,III,727 | Messias. Hele annet kapitel av trossymbolet må leses i
875 I, II,III,727 | trossymbolet må leses i lys av dette. Hele Kristi verk
876 I, II,III,729 | oppstandelse blir oppfyllelsen av løftene til fedrene:Sannhetens
877 I, II,III,729 | bønn; Han vil bli sendt av Faderen i Jesu navn; Jesus
878 I, II,III,730 | disiplene.Fra den timen av blir Kristi og Åndens sendelse
879 I, II,III,731 | Kristi påske ved utgydelsen av Den Hellige Ånd som blir
880 I, II,III,731 | som guddommelig Person: av sin fylde utøser Kristus,
881 I, II,III,734 | det minste såret på grunn av synden, er syndenes forlatelse
882 I, II,III,734 | forlatelse den først virkning av kjærlighetens gave. Det
883 I, II,III,735 | på eller "førstegrøden" av vår arv,nemlig Den Hellige
884 I, II,III,736 | har fått vårt liv i kraft av Ånden"; jo mere vi gir avkall
885 I, II,III,736 | oss selv,jo mer "ledes vi av Ånden i vår ferd" (Gal 5,
886 I, II,III,737 | sendelse knytter fra nå av Kristi troende til Hans
887 I, II,III,738 | Hans Ånd bor i hver enkelt av oss, så trekker denne ene
888 I, II,III,738 | denne ene og udelelige Ånd av seg selv sammen til en enhet
889 I, II,III,743 | 743Fra opphavet av til tidenes ende sender
890 I, II,III,746 | herligheten (Apg 2, 36). Av sin fylde utøser Han Den
891 I, II,III,748 | om Kirken avhenger helt av de artikler som angår Kristus
892 I, II,III,748 | lys; ifølge et bilde yndet av kirkefedrene, kan den sammenlignes
893 I, II,III,748 | hele lys er et gjenskinn av solens.~
894 I, II,III,749 | Kirken avhenger også helt av trosartikkelen om Den Hellige
895 I, II,III,749 | Ånd er kilde til og giver av all hellighet, bekjenner
896 I, II,III,751 | Kirke") (gresk "ekklæsía" av ek-kalein, "å kalle ut")
897 I, II,III,751 | folkeforsamlinger,vanligvis av religiøs karakter. Uttrykket
898 I, II,III,751 | imot loven og ble opprettet av Gud til å være Hans hellige
899 I, II,III,751 | viste den første menighet av dem som var kommet til tro
900 I, II,III,751 | Kirche, kirke er avledet av, betyr "den som hører Herren
901 I, II,III,752 | i eukaristien. Den lever av Kristi Ord og Legeme og
902 I, II,III,753 | for dette folketsom fra nå av er Hans legeme. Rundt dette
903 I, II,III,754 | hyrde;og selv om de ledes av menneskelige hyrder, blir
904 I, II,III,754 | ført og uavlatelig næret av Kristus selv, den gode hyrde
905 I, II,III,755 | sted. Kirken ble plantet av den himmelske gartner som
906 I, II,III,756 | par.).Kirken blir bygget av apostlene på dette fundament (
907 I, II,III,756 | dets avbilder, våre kirker av sten, og som liturgien med
908 I, II,III,758 | gradvise virkeliggjørelse av den i historien.~En plan
909 I, II,III,760 | menneskets synd ble kun tillatt av Gud som anledning og middel
910 I, II,III,761 | 761Samlingen av Guds folk begynner i det
911 I, II,III,761 | imellom. Sammenkallingen av Kirken er så å si Guds svar
912 I, II,III,762 | Israel være tegn på samlingen av alle folkeslag i fremtiden.
913 I, II,III,762 | innstiftet".~~~~~~Kirken - grunnlagt av Kristus Jesus~
914 I, II,III,763 | lovet i Skriften fra gammelt av".For å utføre Faderens vilje
915 I, II,III,764 | Luk 12, 32) som består av dem Jesus var kommet for
916 I, II,III,766 | Kirken fødes først og fremst av Kristi fullstendige hengivelse
917 I, II,III,766 | som Kirken er, fødtes ut av Kristi side under Hans søvn
918 I, II,III,766 | måte som Eva ble dannet ut av den sovende Adams side,
919 I, II,III,766 | side, slik fødes Kirken ut av Kristi gjennomborede hjerte
920 I, II,III,766 | korset.~~~~~~Kirken - åpenbart av Den Hellige Ånd~
921 I, II,III,767 | Kirken er "sammenkallingen" av alle mennesker til frelse,
922 I, II,III,767 | misjonerende, fordi den er utsendt av Kristus til alle folkslag
923 I, II,III,770 | som på samme tid er bærer av guddommelig liv, i Kirken
924 I, II,III,771 | virkelighet som består både av et menneskelig og et guddommelig
925 I, II,III,771 | en gang synlig og bærer av usynlige rikdommer, samtidig
926 I, II,III,771 | Jerusalems døtre, hun som er blek av tretthet og lang utlendighets
927 I, II,III,775 | menneskeslektens enhet springer ut av foreningen med Gud, er Kirken
928 I, II,III,775 | den fulle virkeliggjøring av denne enhet som fremdeles
929 I, II,III,777 | Det betegner forsamlingen av dem som Guds Ord samler
930 I, II,III,777 | folk, og som, ved å næres av Kristi legeme, selv blir
931 I, II,III,778 | herlighet som forsamlingen av alle jordens gjenløste.~~~~~~
932 I, II,III,779 | legeme. Den er én, dannet av et menneskelig og et guddommelig
933 I, II,III,781 | enkeltvis og uavhengige av hverandre, men ved å samle
934 I, II,III,782 | Guds folk: Gud eies ikke av noe folk. Men Han vant seg
935 I, II,III,782 | Men Han vant seg et folk av dem som før ikke var noe
936 I, II,III,782 | Man blir ikke medlem av dette folket ved den fysiske
937 I, II,III,782 | ved å "fødes ovenfra", "av vann og Ånd" (Joh 3, 3-5),
938 I, II,III,782 | å virke for utbredelsen av det rike som Gud selv har
939 I, II,III,782 | inntil det blir fullendt av Ham selv ved tidens ende".~
940 I, II,III,782 | ved tidens ende".~Et folk av prester, profeter og konger~
941 I, II,III,783 | sendelse og tjeneste som følger av dem.~~~~~~
942 I, II,III,784 | 784Ved å bli del av Guds folk ved troen og dåpen
943 I, II,III,785 | ved å utdype forståelsen av troen og ved å bli Kristi
944 I, II,III,786 | innse at de er medlemmer av denne kongelige ætt og har
945 I, II,III,787 | 787Helt fra begynnelsen av knyttet Jesus disiplene
946 I, II,III,789 | 789Sammenligningen av Kirken med et legeme kaster
947 I, II,III,789 | i Hans legeme. Tre sider av Kirken som Kristi legeme
948 I, II,III,789 | særlig drøftes: foreningen av alle lemmene seg i mellom
949 I, II,III,791 | lemmene imellom: "Oppbyggelsen av Kristi legeme forutsetter
950 I, II,III,791 | forutsetter et mangfold av lemmer og av oppgaver. Ånden
951 I, II,III,791 | et mangfold av lemmer og av oppgaver. Ånden er én, men
952 I, II,III,794 | skal kunne vokse i retning av Ham som er vårt hode,ordner
953 I, II,III,795 | skape vanskeligheter ut av det.~~~~~~Kirken er Kristi brud~
954 I, II,III,796 | uttrykkes ofte ved hjelp av bildet med brud og brudgom.
955 I, II,III,796 | Kirkens brudgom ble forberedt av profetene og forkynt av
956 I, II,III,796 | av profetene og forkynt av Johannes Døperen.Herren
957 I, II,III,796 | Han uten opphør tar seg av som sitt eget legeme:~~~~~~Se,
958 I, II,III,796 | legemet, et hele som består av mange. (...) Om det nå er
959 I, II,III,797 | prinsipp, at alle delene av legemet er bundet sammen,
960 I, II,III,797 | legemet, i sin helhet i hvert av lemmene".Den Hellige Ånd
961 I, II,III,798 | frelsende handling i hver av legemets deler".På mangfoldig
962 I, II,III,798 | mottatt, som er den største av disse gaver",ved å gi styrke
963 I, II,III,799 | 799Enten nå karismene er av usedvanlig eller av enkel
964 I, II,III,799 | karismene er av usedvanlig eller av enkel og hverdagslig art,
965 I, II,III,800 | tas imot med takknemlighet av den som får dem, men også
966 I, II,III,800 | den som får dem, men også av alle Kirkens lemmer. De
967 I, II,III,800 | handlekraft og til helliggjørelse av hele Kristi legeme, under
968 I, II,III,800 | legeme, under forutsetning av at det dreier seg om gaver
969 I, II,III,806 | finnes det en mangfoldighet av lemmer og oppgaver. Alle
970 I, II,III,807 | Kristus er hodet: den lever av Ham, i Ham og for Ham; Han
971 I, II,III,810 | det folk som får sin enhet av Faderens og Sønnens og Den
972 I, II,III,811 | til å virkeliggjøre hver av disse egenskapene.~
973 I, II,III,812 | minner om dette: "På grunn av sin hellighet, sin katolske
974 I, II,III,813 | Ånd".Kirken er én i kraft av sin grunnlegger: "Den menneskevordne
975 I, II,III,813 | legeme".Kirken er én i kraft av sin "sjel": "Den Hellige
976 I, II,III,814 | 814Helt fra begynnelsen av utviser imidlertid denne
977 I, II,III,814 | lemmer finnes det et mangfold av gaver, oppgaver, levekår
978 I, II,III,814 | trussel mot enhetens gave. Av den grunn må apostelen mane
979 I, II,III,815 | fellesskapsbånd:~ bekjennelsen av den ene tro, tatt imot fra
980 I, II,III,815 | apostlene; den felles feiring av gudstjenesten, særlig av
981 I, II,III,815 | av gudstjenesten, særlig av sakramentene; den apostoliske
982 I, II,III,816 | Den Katolske Kirke, styrt av Peters etterfølger og de
983 I, II,III,816 | forklarer: "For den hele fylde av midler til frelse kan bare
984 I, II,III,817 | Allerede fra begynnelsen av oppstod det visse splittelser
985 I, II,III,818 | samfunn som er sprunget ut av slike brudd, "og som lever
986 I, II,III,818 | betraktes som brødre i Herren av den katolske kirkes barn".~~~~~~
987 I, II,III,819 | finnes "mange elementer av hellighet og sannhet"utenfor
988 I, II,III,819 | Kristi Ånd benytter seg av disse Kirker og kirkelige
989 I, II,III,819 | kraft kommer fra den fylde av nåde og sannhet Kristus
990 I, II,III,819 | fører til Hamog trekker av seg selv i retning av "den
991 I, II,III,819 | trekker av seg selv i retning av "den katolske enhet".~~~~~~Mot
992 I, II,III,820 | Enheten "har Kristus fra først av skjenket sin Kirke. Vi tror
993 I, II,III,821 | følgende:~ en stadig fornyelse av Kirken i større troskap
994 I, II,III,822 | Omsorgen for gjenopprettelse av enheten deles av hele Kirken,
995 I, II,III,822 | gjenopprettelse av enheten deles av hele Kirken, både legfolk
996 I, II,III,824 | Kristus helliges Kirken av Ham; ved Ham og i Ham blir
997 I, II,III,824 | er nedlagt hele "fylden av midler til frelse".Det er
998 I, II,III,825 | Alle kristne, støttet av så mange og store midler
999 I, II,III,825 | midler til frelse, er kalt av Herren, uansett posisjon
1000 I, II,III,825 | måte, til å være fullkomne av den hellighet ved hvilken
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3172 |