Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
autoritativ 1
autoritative 2
autoritet 9
av 3172
avbilde 6
avbilder 2
avbildes 1
Frequency    [«  »]
4218 til
3747 å
3401 for
3172 av
2649 de
2088
2014 med

Den Katolske Kirkes Katekisme

IntraText - Concordances

av

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3172

     Part,Section,Chapter,Number
2001 III, 0,IV,1697 | den mangfoldige utveksling av "åndelig goder" i "de helliges 2002 III, 0,IV,1698 | sanne hode, og dere ett av Hans lemmer. Han forholder 2003 III, 0,IV,1698 | og dere benytte dere av dem, som var de deres egne, 2004 III, I,I,1703 | Allerede fra unnfangelsen av er det bestemt for evig 2005 III, I,I,1704 | Ved viljens hjelp er det av seg selv i stand til å strekke 2006 III, I,I,1705 | 1705 I kraft av sin sjel og forstandens 2007 III, I,I,1707 | 1707 "Fra begynnelsen av lot (mennesket) seg forføre 2008 III, I,I,1707 | mennesket) seg forføre av den onde og misbrukte sin 2009 III, I,I,1711 | vilje, er fra unnfangelsen av rettet mot Gud og bestemt 2010 III, I,I,1714 | såret som det er i sin natur av den opprinnelige synd, har 2011 III, I,I,1714 | gjøre ondt når det gjør bruk av sin frihet.~ 2012 III, I,I,1716 | Saligprisningene står i hjertet av Jesu forkynnelse. Det de 2013 III, I,I,1716 | miskunn.~Salige er de rene av hjertet, for de skal se 2014 III, I,I,1719 | som helhet, det nye folk av dem som har mottatt løftene 2015 III, I,I,1719 | mottatt løftene og lever av dem i tro.~ 2016 III, I,I,1720 | Testamente benytter seg av flere uttrykk når det skal 2017 III, I,I,1720 | Gud: "Salige er de rene av hjertet, for de skal se 2018 III, I,I,1722 | hos Gud.~"Salige de rene av hjertet, for de skal se 2019 III, I,I,1723 | Alt dette kommer av overbevisningen om at med 2020 III, I,I,1723 | alt. Rikdom er altså én av dagens avguder og berømmelse 2021 III, I,I,1724 | daglige handlinger, støttet av Den Hellige Ånds nåde. Kristi 2022 III, I,I,1730 | beslutninger" (Sir 15, 14), det av egen drift søker sin Skaper 2023 III, I,I,1731 | ut fra seg selv. I kraft av den frie vilje er hver enkelt 2024 III, I,I,1733 | og det onde er et misbruk av friheten som fører til " 2025 III, I,I,1736 | indirekte villet når den kommer av forsømmelse av noe man burde 2026 III, I,I,1736 | den kommer av forsømmelse av noe man burde vite eller 2027 III, I,I,1736 | eksempel en ulykke grunn av uvitenhet om trafikkreglene.~ 2028 III, I,I,1737 | tåles når den ikke er villet av den som handler, som for 2029 III, I,I,1737 | den, slik som drap utført av en bilfører i drukken tilstand.~ 2030 III, I,I,1738 | Retten til å gjøre bruk av sin frihet er et krav som 2031 III, I,I,1738 | retten være anerkjent av staten og beskyttet, med 2032 III, I,I,1738 | begrensninger som settes av det felles gode og den offentlige 2033 III, I,I,1739 | undertrykkelse som er sprunget ut av menneskehjertet som følge 2034 III, I,I,1739 | menneskehjertet som følge av at det har misbrukt sin 2035 III, I,I,1740 | mot friheten. Å gjøre bruk av sin frihet innebærer ikke 2036 III, I,I,1740 | og har tilfredsstillelsen av sin egeninteresse i nytelsen 2037 III, I,I,1740 | egeninteresse i nytelsen av de jordiske goder som mål". 2038 III, I,I,1740 | forutsetninger for en sann utøvelse av friheten altfor ofte underkjent 2039 III, I,I,1741 | Allerede roser vi oss av "den frihet som Guds barn 2040 III, I,I,1747 | Retten til å gjøre bruk av sin frihet er et krav som 2041 III, I,I,1747 | moral. Men å gjøre bruk av sin frihet innebærer ikke 2042 III, I,I,1750 | handlingers moralverdi avhenger:~ av det objekt som blir valgt; 2043 III, I,I,1750 | objekt som blir valgt; av mål eller hensikt; av omstendighetene 2044 III, I,I,1750 | av mål eller hensikt; av omstendighetene rundt handlingen. 2045 III, I,I,1751 | fornuftsmessige orden, stadfestet av samvittigheten.~ 2046 III, I,I,1752 | den moralske bedømmelse av handlingen. Målet er hensiktens 2047 III, I,I,1752 | kan den være tilskyndet av kjærlighet til Gud som det 2048 III, I,I,1752 | handling kan også være ansporet av flere hensikter, slik som 2049 III, I,I,1752 | noe eller for å briske seg av det.~ 2050 III, I,I,1754 | for eksempel størrelsen av et stjålet beløp). De kan 2051 III, I,I,1754 | ansvar (slik som å handle av dødsfrykt). Omstendighetene 2052 III, I,I,1755 | for å bli lagt merke til av menneskene").~Valget av 2053 III, I,I,1755 | av menneskene").~Valget av objekt kan i seg selv fordreie 2054 III, I,I,1756 | og i seg selv, uavhengig av omstendigheter og hensikt, 2055 III, I,I,1756 | alvorlig utillatelige grunn av sitt objekt, slik som gudsbespottelse 2056 III, I,I,1756 | for at noe godt skal komme av det.~Kort sagt~ 2057 III, I,I,1761 | for at noe godt skal komme av det.~ 2058 III, I,I,1763 | lidenskaper" (passiones) er del av den kristne arv. Følelser 2059 III, I,I,1764 | naturgitte bestanddeler av menneskesjelen; de utgjør 2060 III, I,I,1765 | dette gode. Erkjennelse av et onde forårsaker hat, 2061 III, I,I,1766 | grunnleggende bevegelse i retning av det gode. Det er bare det 2062 III, I,I,1767 | enten fordi de bestemmes av viljen eller fordi viljen 2063 III, I,I,1767 | fullkomment, det styres av fornuften.~~~~~~ 2064 III, I,I,1770 | mennesket ikke beveges i retning av det gode ved viljen alene, 2065 III, I,I,1773 | 1773 Som utslag av følelseslivet er lidenskapene 2066 III, I,I,1775 | mennesket ikke beveges i retning av det gode ved viljen alene, 2067 III, I,I,1777 | mennesket trekkes mot og befales av. Når et klokt menneske lytter 2068 III, I,I,1778 | Samvittigheten er den fremste av alle Kristi stedfortredere.~~~~~~ 2069 III, I,I,1780 | ved en praktisk bedømmelse av årsaker og goder, og til 2070 III, I,I,1780 | og til sist bedømmelse av konkrete handlinger som 2071 III, I,I,1781 | om forlatelse, om fra av å gjøre vel og med Guds 2072 III, I,I | II. Dannelse av samvittigheten~ 2073 III, I,I,1783 | sanne gode som er villet av Skaperens visdom. Dannelse 2074 III, I,I,1783 | Skaperens visdom. Dannelse av samvittigheten er uomgjengelig 2075 III, I,I,1783 | innflytelse som vi er, og fristet av synden til å foretrekke 2076 III, I,I,1784 | 1784 Fostring av samvittigheten er en livsoppgave. 2077 III, I,I,1784 | livsoppgave. Allerede fra barnsben av leder den barnet til å kjenne 2078 III, I,I,1784 | svakhet og feil. Fostring av samvittigheten sikrer frihet 2079 III, I,I,1785 | ransake vår samvittighet i lys av Herrens kors. Vi støttes 2080 III, I,I,1785 | Herrens kors. Vi støttes av Den Hellige Ånds gaver, 2081 III, I,I,1785 | Hellige Ånds gaver, bistås av andres eksempel og råd, 2082 III, I,I,1785 | eksempel og råd, og ledes av Kirkens autoritative lære.~~~~~~ 2083 III, I,I,1787 | Mennesket befinner seg av og til i situasjoner som 2084 III, I,I,1788 | og tidens tegn ved hjelp av klokskapens dyd, erfarne 2085 III, I,I,1789 | for at noe godt skal komme av det. "Den gylne regel": " 2086 III, I,I,1790 | foretar feilbedømmelser av handlinger det skal foreta 2087 III, I,I,1791 | litt er blitt forblindet av syndige vaner".I slike tilfeller 2088 III, I,I,1792 | en misforstått forståelse av samvittighetens selvstendighet, 2089 III, I,I,1792 | selvstendighet, forkastelse av Kirkens lære og myndighet, 2090 III, I,I,1792 | være årsak til forkvakling av det moralske omdømme.~ 2091 III, I,I,1794 | ren samvittighet opplyses av sann tro. For nestekjærligheten 2092 III, I,I,1794 | nestekjærligheten springer frem "av et rent hjerte, en god samvittighet 2093 III, I,I,1796 | moralsk bedømmelse ved hjelp av fornuften, hvor mennesket 2094 III, I,I,1798 | sanne gode som er villet av Skaperens visdom. Enhver 2095 III, I,I,1803 | handlinger, men å gi det beste av seg selv. Det dydige menneske 2096 III, I,I,1803 | menneske beveger seg i retning av det gode av alle sine sanse- 2097 III, I,I,1803 | seg i retning av det gode av alle sine sanse- og sjelskrefter; 2098 III, I,I,1804 | menneskelig vis. De er frukt av og spire til moralsk gode 2099 III, I,I,1805 | dreier seg om og avhenger av. Av den grunn kalles de " 2100 III, I,I,1805 | dreier seg om og avhenger av. Av den grunn kalles de "kardinaldyder"; 2101 III, I,I,1806 | dette omdømmet. I kraft av denne dyden anvender vi 2102 III, I,I,1809 | sørger for likevekt i bruken av skapte goder. Den sikrer 2103 III, I,I,1809 | Testamente: "La deg ikke lede av ditt begjær, men hold din 2104 III, I,I,1809 | noe annet enn å elske Gud av hele sitt hjerte, hele sitt 2105 III, I,I,1809 | årvåkent gransker alle ting av frykt for å bli overrasket 2106 III, I,I,1809 | frykt for å bli overrasket av lureri og løgn (og dette 2107 III, I,I,1810 | De renses og løftes opp av den guddommelige nåde. Med 2108 III, I,I,1811 | lett for mennesket, såret av synd som det er, å bevare 2109 III, I,I,1813 | til alle moralske dyder. Av Gud inngydes de i de troendes 2110 III, I,I,1814 | rettferdige skal leve i kraft av sin tro" (Rom 1, 17). Levende 2111 III, I,I,1816 | bare bevare troen og leve av den, men han skal også bekjenne 2112 III, I,I,1817 | urokkelig fast ved bekjennelsen av vårt håp; for han som gav 2113 III, I,I,1820 | utfoldes helt fra begynnelsen av Jesu forkynnelse i saligprisningene. 2114 III, I,I,1820 | oss iføre oss en rustning av tro og kjærlighet, og bruke 2115 III, I,I,1820 | uttrykk i bønn og næres av den, særlig av Fadervår 2116 III, I,I,1820 | og næres av den, særlig av Fadervår som sammenfatter 2117 III, I,I,1825 | 1825 (Kristus døde for oss av kjærlighet da vi fremdeles 2118 III, I,I,1825 | tegner et enestående bilde av kjærligheten: "Kjærligheten 2119 III, I,I,1826 | dyder. Den er den fremste av de teologale dyder: "Og 2120 III, I,I,1827 | 1827 (Utøvelsen av alle dyder besjeles og anspores 2121 III, I,I,1827 | dyder besjeles og anspores av kjærligheten. Den er "fullkommenhetens 2122 III, I,I,1828 | et moralsk liv besjelet av kjærligheten, forlener den 2123 III, I,I,1828 | vi oss bort fra det onde av frykt for straff, og da 2124 III, I,I,1828 | det godes egen skyld og av kjærlighet til Ham som befaler (...), 2125 III, I,I,1829 | Kjærligheten er fullendelsen av all vår gjerning. Den er 2126 III, I,I,1830 | Kristent moralliv bæres av Den Hellige Ånds gaver. 2127 III, I,I,1831 | alle de som lar seg føre av Guds Ånd, de er Guds barn. (...) 2128 III, I,I,1832 | frembringer i oss som førstegrøden av den evige herlighet. Kirkens 2129 III, I,I,1838 | sørger for likevekt i bruken av skapte goder.~ 2130 III, I,I,1839 | De renses og løftes opp av den guddommelige nåde.~ 2131 III, I,I,1846 | åpenbaringen i Jesus Kristus av Guds miskunn mot syndere. 2132 III, I,I,1847 | tvetter all vår ondskap av" (1 Joh 1, 8-9).~ 2133 III, I,I,1848 | forutsetter blottleggelse av synd, den innebærer samvittighetens 2134 III, I,I,1850 | 1850 (Synd er forhånelse av Gud: "Mot deg alene har 2135 III, I,I,1851 | Jesus, Peters fornektelse av Ham og disiplenes flukt. 2136 III, I,I,1852 | partivesen, drikk, svir og annet av samme slag, - og her minner 2137 III, I,I,1852 | sagt, at de som gir seg av med slikt, de skal ikke 2138 III, I,I,1854 | tradisjon. Den bekreftes av menneskelig erfaring.~ 2139 III, I,I,1856 | finner sted innenfor rammen av forsoningens sakrament:~ 2140 III, I,I,1856 | Men når synderens vilje av og til går i retning av 2141 III, I,I,1856 | av og til går i retning av noe som i seg selv innebærer 2142 III, I,I,1858 | Sakens alvor forklares av de ti bud, slik Jesus svarer 2143 III, I,I,1859 | minsker ikke syndens preg av å være forsettlig, men øker 2144 III, I,I,1860 | også minske syndens preg av å være villet og overlagt, 2145 III, I,I,1861 | kjærligheten. Den fører til tap av kjærligheten og den helliggjørende 2146 III, I,I,1863 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~ 2147 III, I,I,1864 | teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~ 2148 III, I,I,1869 | uttrykk for og virkningen av personlige synder. De får 2149 III, I,I,1871 | lov".Den er en krenkelse av Gud. Den gjør opprør mot 2150 III, I,I,1873 | menneskets hjerte. Hva slag de er av, og hvor alvorlige de er, 2151 III, I,II,1880 | det samfunn han er en del av, samtidig som han skylder 2152 III, I,II,1885 | samfunn. Det går i retning av å innføre en sann internasjonal 2153 III, I,II,1886 | utveksle kunnskaper i lys av sannheten, i å utøve rettigheter 2154 III, I,II,1886 | moralsk gode, i felles nytelse av det skjønne i alle dets 2155 III, I,II,1887 | 1887 (Ombytting av mål og midler,som fører 2156 III, I,II,1888 | forhold man benytte seg av enkeltmenneskets åndelige 2157 III, I,II,1895 | forholdene til rette for utøvelse av dyd, og ikke legge hindringer 2158 III, I,II,1895 | vei. En sunn forståelse av hierarkiet mellom verdier 2159 III, I,II,1898 | har behov for å bli styrt av en myndighet.Dette har sin 2160 III, I,II,1899 | og de styrende er innsatt av ham. Slik at den som setter 2161 III, I,II,1900 | den hellige pave Clemens av Romas penn har vi bevart 2162 III, I,II,1901 | en orden som er fastlagt av Gud, bør "valget av regjerningsform 2163 III, I,II,1901 | fastlagt av Gud, bør "valget av regjerningsform og ledere 2164 III, I,II,1901 | dem. Styringsformer som er av en slik art at de strider 2165 III, I,II,1902 | moralsk rettmessig i kraft av seg selv. Den skal ikke 2166 III, I,II,1902 | samsvar med sunn fornuft; av dette fremgår det at den 2167 III, I,II,1903 | dersom den benytter seg av moralsk sett lovlige midler 2168 III, I,II,1904 | enhver myndighet oppveies av andre myndighetsorganer 2169 III, I,II,1906 | gode forstår vi "summen av alle de forhold i samfunnslivet 2170 III, I,II,1906 | liv. Det krever klokskap av hver enkelt, og enda mer 2171 III, I,II,1906 | hver enkelt, og enda mer av dem som utøver myndighet. 2172 III, I,II,1907 | enkeltmennesket som sådan. I kraft av det felles beste er offentlige 2173 III, I,II,1908 | Utvikling er sammenfatningen av alle sosiale forpliktelser. 2174 III, I,II,1910 | utgjør det fullstendigste av dem. Staten er forpliktet 2175 III, I,II,1911 | stigende grad avhengige av hverandre. Dette avhengighetsforholdet 2176 III, I,II,1911 | fremkaller organiseringen av et nasjonenes fellesskap 2177 III, I,II,1911 | stand til å "ta sin del av ansvaret for å dekke menneskenes 2178 III, I,II,1911 | den generelle nødvendighet av å støtte opp om utviklingslandene 2179 III, I,II,1914 | første rekke i å ta seg av de områder en selv har fått 2180 III, I,II,1914 | ansvar for: ved å ta seg av oppdragelsen av barna, ved 2181 III, I,II,1914 | å ta seg av oppdragelsen av barna, ved god arbeidsmoral 2182 III, I,II,1916 | fra alle i oppbygningen av det felles gode medfører, 2183 III, I,II,1916 | som enkelte benytter seg av for å snike seg unna lovens 2184 III, I,II,1918 | og de styrende er innsatt av ham" (Rom 13, 1).~ 2185 III, I,II,1921 | øyemed den benytte seg av moralsk akseptable midler.~ 2186 III, I,II,1923 | holde seg innenfor rammene av den moralske orden og trygge 2187 III, I,II,1923 | forholdene for utøvelse av friheten.~ 2188 III, I,II,1924 | gode innbefatter "summen av alle de forhold i samfunnslivet 2189 III, I,II,1925 | elementer: respekt for og fremme av enkeltmenneskets grunnleggende 2190 III, I,II,1927 | gode krever en organisering av det internasjonale samfunn.~ 2191 III, I,II,1928 | felles gode og til utøvelse av myndighet.~ 2192 III, I,II,1929 | verdighet er blitt betrodd oss av Skaperen. Under alle historisk 2193 III, I,II,1930 | rettigheter som springer ut av dets verdighet som skapning. 2194 III, I,II,1930 | Kirken å minne alle mennesker av god vilje om disse rettighetene, 2195 III, I,II,1931 | Ingen lovgivning klarer av seg selv å fjerne frykt, 2196 III, I,II,1932 | gjort mot selv den ringeste av mine brødre, det har dere 2197 III, I,II,1934 | samme fornuftige sjel, er av samme natur og samme opphav. 2198 III, I,II,1936 | er det ikke i besittelse av alt det det behøver for 2199 III, I,II,1936 | man har kunnet nyte godt av, fordeling av rikdom.Talentene" 2200 III, I,II,1936 | nyte godt av, fordeling av rikdom.Talentene" er ikke 2201 III, I,II,1937 | som vil at enhver skal av andre det han trenger, og 2202 III, I,II,1937 | skal meddele fruktene av dem til andre. Ulikheter 2203 III, I,II,1937 | alle og enhver. (...) Mange av dem fordeler jeg slik til 2204 III, I,II,1937 | mine tjenere i fordelingen av den nåde og de milde gaver 2205 III, I,II,1938 | ulikheter som millioner av menn og kvinner rammes av. 2206 III, I,II,1938 | av menn og kvinner rammes av. De står i åpenbar motsetning 2207 III, I,II,1939 | som springer direkte ut av menneskelig og kristent 2208 III, I,II,1939 | menneskers likhet i kraft av deres fornuftsmessige natur, 2209 III, I,II,1940 | første rekke i fordeling av goder og betaling for arbeid. 2210 III, I,II,1940 | også bestrebelser i retning av en rettferdigere samfunnsorden, 2211 III, I,II,1941 | kan bare løses ved hjelp av alle former for solidaritet: 2212 III, I,II,1941 | i verden avhenger delvis av den.~ 2213 III, I,II,1942 | tillegg fremmet utviklingen av timelige goder som den ofte 2214 III, I,II,1944 | grunnleggende rettigheter som følger av enkeltmenneskets egenverd.~ 2215 III, I,II,1945 | de rettigheter som følger av den.~ 2216 III, I,II,1946 | mellom mennesker er en del av Guds plan, Han som vil at 2217 III, I,II,1948 | gir seg utslag i deling av åndelig goder enda mer enn 2218 III, I,II,1948 | åndelig goder enda mer enn av materielle.~ 2219 III, I,III,1949| til salighet, men såret av synden, har behov for Guds 2220 III, I,III,1950| 1950 (Moralloven er et verk av den guddommelige visdom. 2221 III, I,III,1951| regel for adferd, utstedt av rett myndighet med fellesskapets 2222 III, I,III,1951| skapningene som er fastlagt av Skaperens makt, visdom og 2223 III, I,III,1951| blir kunngjort og fastlagt av fornuften som deltagelse 2224 III, I,III,1951| gjenløser. "Denne innordning av fornuften er det som kalles 2225 III, I,III,1951| adferd ved å gjøre bruk av sin frihet og sin fornuft, 2226 III, I,III,1955| har nedlagt i oss; i kraft av den vet vi hva vi skal gjøre, 2227 III, I,III,1956| menneskes hjerte og er fastlagt av fornuften. Dens påbud gjelder 2228 III, I,III,1956| verk om bare en eneste av dens bestemmelser; når det 2229 III, I,III,1956| gjelder å sette den helt ut av kraft, er det ingen som 2230 III, I,III,1957| i forhold til mangfoldet av livsvilkår, alt etter sted, 2231 III, I,III,1957| naturloven, innenfor rammen av de ulike kulturer, som en 2232 III, I,III,1958| uforanderligog består uavhengig av historiens irrganger; den 2233 III, I,III,1958| irrganger; den forblir uberørt av tankemessige og moralske 2234 III, I,III,1958| endringer og fremmer utviklingen av dem. De normer og regler 2235 III, I,III,1958| stjele straffes visselig av din lov, Herre, og også 2236 III, I,III,1958| din lov, Herre, og også av den lov som er skrevet inn 2237 III, I,III,1960| sannheter skal kunne kjennes "av alle uten vanskeligheter, 2238 III, I,III,1960| åpenbarte lov og for nåden, lagt av Gud og tilpasset Den Hellige 2239 III, I,III,1961| stadfestet innenfor rammen av frelsens pakt.~ 2240 III, I,III,1963| til å gjøre det. grunn av synden som den ikke er i 2241 III, I,III,1964| Loven utfylles til sist av den undervisning som finnes 2242 III, I,III,1965| her nede fullkommenheten av den guddommelige lov, den 2243 III, I,III,1967| de nødlidende, de rene av hjerte, dem som blir forfulgt 2244 III, I,III,1968| dens fylde i etterligning av den himmelske Fars fullkommenhet, 2245 III, I,III,1971| de dyder som springer ut av troen Kristus og som 2246 III, I,III,1971| samvittighetsspørsmål i lys av vårt forhold til Kristus 2247 III, I,III,1972| Ånd inngir, snarere enn av frykt. Den kalles nådens 2248 III, I,III,1972| rede til spontant å handle av kjærlighet, og fører oss 2249 III, I,III,1972| for alt det jeg har hørt av min Far, har jeg gitt dere 2250 III, I,III,1974| kjenne den levende fylde av en kjærlighet som aldri 2251 III, I,III,1976| det felles beste, utstedt av den som er leder for fellesskapet".~~~~~~ 2252 III, I,III,1986| også en særskilt måte av de mangfoldige råd som Herren 2253 III, I,III,1989| forkynner begynnelsen av Evangeliet: "Vend om! For 2254 III, I,III,1989| Matt 4, 17). Tilskyndet av nåden omvender mennesket 2255 III, I,III,1989| helliggjørelse og fornyelse av det indre menneske".~~~~~~ 2256 III, I,III,1992| åpenbart seg, uavhengig av loven. Både loven og profetene 2257 III, I,III,1992| herlighet. Men som en gave av Guds godhet er de gjort 2258 III, I,III,1994| Rettferdiggjørelsen er det fremste verk av den Guds kjærlighet som 2259 III, I,III,1994| åpenbares i Jesus Kristus og gis av Den Hellige Ånd. St. Augustin 2260 III, I,III,1994| større verk enn skapelsen av himmel og jord" fordi "himmel 2261 III, I,III,1994| rettferdiggjørelse overgår skapelsen av englene i rettferdighet 2262 III, I,III,1995| tjeneste for Gud; og frukten av det er en helligelse, som 2263 III, I,III,1998| Det avhenger helt og fullt av Guds uforskyldte inngripen, 2264 III, I,III,1999| skjenker oss, sitt liv som av Den Hellige Ånd inngis i 2265 III, I,III,2001| nåden er allerede et verk av nåden. Den er nødvendig 2266 III, I,III,2003| St. Paulus benytter seg av, og som betyr velvilje, 2267 III, I,III,2004| som følger med utøvelsen av ansvar innenfor kristenlivet 2268 III, I,III,2005| 2005 Siden nåden er av en overnaturlig orden, unnslipper 2269 III, I,III,2005| gjerninger for å slutte av dem at vi er rettferdiggjorte 2270 III, I,III,2005| fattigdom:~Vi finner et av de vakreste eksempler 2271 III, I,III,2006| likhetsprinsipp den styres av.~ 2272 III, I,III,2007| grenseløs, for vi har fått alt av Ham, vår Skaper.~ 2273 III, I,III,2008| Gud i kristenlivet kommer av at Gud fritt ordnet det 2274 III, I,III,2009| 2009 (Barnekåret, som av nåde gjør oss delaktige 2275 III, I,III,2010| rettferdiggjørelse. Drevet av Ånden og kjærligheten kan 2276 III, I,III,2011| gjerninger. Alt vi gjør av rett, er tilflekket i dine 2277 III, I,III,2011| din egen rettferd og motta av din kjærlighet å eie deg 2278 III, I,III,2013| til den fulle utfoldelse av det kristne liv og til kjærlighetens 2279 III, I,III,2018| omvendelsen, har to sider. Drevet av nåden omvender mennesket 2280 III, I,III,2019| helliggjørelse og fornyelse av det innvortes menneske.~ 2281 III, I,III,2023| uforskyldte gave Gud gir oss av sitt liv som inngis oss 2282 III, I,III,2023| som inngis oss i sjelen av Den Hellige Ånd for å helbrede 2283 III, I,III,2028| til den fulle utfoldelse av det kristne liv og til kjærlighetens 2284 III, I,III,2030| Gjennom Kirken lærer det av hellighetens forbilde; det 2285 III, I,III,2031| I liturgien og feiringen av sakramentene går bønn og 2286 III, I,III,2031| sin helhet, springer ut av og når sitt høydepunkt i 2287 III, I,III,2033| ledelse og oppsyn. Den består av en særpreget samling regler, 2288 III, I,III,2033| Kristus, og som levendegjøres av kjærligheten. Slik trosundervisning 2289 III, I,III,2033| har vanligvis, ved siden av Credo og Fadervår, tatt 2290 III, I,III,2034| allmenne læreembedet som utøves av paven og de biskoper som 2291 III, I,III,2035| 2035 Den høyeste grad av delaktighet i Kristi myndighet 2292 III, I,III,2036| naturloven, siden overholdelsen av dem, pålagt av Skaperen, 2293 III, I,III,2036| overholdelsen av dem, pålagt av Skaperen, er nødvendig til 2294 III, I,III,2036| læreembede en viktig del av sin profetiske oppgave, 2295 III, I,III,2037| utsteder. Selv om de er av disiplinær art, krever slike 2296 III, I,III,2038| undervisning og tilretteleggelse av kristen moral trenger Kirken 2297 III, I,III,2038| alle kristne og mennesker av god vilje. Troen og omsettelse 2298 III, I,III,2038| vilje. Troen og omsettelse av Evangeliet i praksis gir 2299 III, I,III,2038| praksis gir alle en erfaring av livet "i Kristus" som opplyser 2300 III, I,III,2039| utøves med et sinnelag preget av broderlig tjeneste og hengivenhet 2301 III, I,III,2039| foretar en moralsk vurdering av egne handlinger, unngå å 2302 III, I,III,2040| den normale utviklingen av dåpens nåde som fødte oss 2303 III, I,III,2041| bud står i forlengelsen av et moralliv knyttet til 2304 III, I,III,2041| liturgiske liv og næret av det. Det preg av forpliktelse 2305 III, I,III,2041| og næret av det. Det preg av forpliktelse disse lovene 2306 III, I,III,2041| lovene har, utstedt som de er av de pastorale myndigheter, 2307 III, I,III,2041| det nødvendige minstemål av bønn og moralsk handlekraft 2308 III, I,III,2041| og moralsk handlekraft og av vekst i kjærlighet til Gud 2309 III, I,III,2042| ved å ta del i feiringen av eukaristien der hvor den 2310 III, I,III,2042| minstemål i mottagelsen av Herrens legeme og blod i 2311 III, I,III,2042| teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~ 2312 III, I,III,2043| abstinens som er foreskrevet av Kirken") sørger for tider 2313 III, I,III,2043| teksten - fra oversettelsen av 1992-utgaven - er ~~~~~~III. 2314 III, I,III,2044| grunnforutsetningen for forkynnelsen av Evangeliet og for Kirkens 2315 III, I,III,2047| i liturgien og feiringen av sakramentene.~ 2316 III, I,III,2049| forkynnelse, grunnlag av Dekalogen som knesetter 2317 III, II | din Gud, som førte deg ut av Egypt, ut av trellehuset.~~~~ 2318 III, II | førte deg ut av Egypt, ut av trellehuset.~~~~Jeg er Herren 2319 III, II | din Gud, som førte deg ut av Egypt, av trellehuset.~~~~ 2320 III, II | som førte deg ut av Egypt, av trellehuset.~~~~1) Jeg er 2321 III, II | gudebilde, eller noe slags bilde av det som er oppe i himmelen 2322 III, II | skal ikke begjære noget av hvad der tilhører din næste.~~~ " 2323 III, II,0,2052 | vise til nødvendigheten av å anerkjenne Gud som "den 2324 III, II,0,2053 | etterfølgelse innebærer overholdelse av budene. Loven oppheves ikke, 2325 III, II,0,2053 | den fullkomne oppfyllelse av Loven. I de tre synoptiske 2326 III, II,0,2053 | lydighet og i overholdelse av budene, i forbindelse med 2327 III, II,0,2054 | forkynte den overholdelse av Loven som er "bedre enn 2328 III, II,0,2055 | skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte, av hele 2329 III, II,0,2055 | Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av hele 2330 III, II,0,2055 | hjerte, av hele din sjel og av hele ditt sinn. Dette er 2331 III, II,0,2055 | Dekalogen tolkes i lys av det dobbelte og ene budet 2332 III, II,0,2058 | dere, hele menigheten, ut av ilden, skyene og mørket. 2333 III, II,0,2059 | Disse "ti ord" uttales av Gud midt under en teofani (" 2334 III, II,0,2059 | talte Herren med dere ut av ilden fjellet": Deut 2335 III, II,0,2059 | 5, 4). De utgjør en del av den åpenbaring av seg selv 2336 III, II,0,2059 | en del av den åpenbaring av seg selv og sin herlighet 2337 III, II,0,2060 | Budene og loven er del av den pakt Gud slutter med 2338 III, II,0,2060 | Exodus-boken finner åpenbaringen av de "ti ord" sted mellom 2339 III, II,0,2061 | mening innenfor rammene av pakten. Ifølge Skriften 2340 III, II,0,2061 | gjennom pakten. Det første av de "ti ord" minner om at 2341 III, II,0,2061 | din Gud som førte deg ut av Egyptens land, ut av trellehuset" ( 2342 III, II,0,2061 | ut av Egyptens land, ut av trellehuset" (Ex 20, 2; 2343 III, II,0,2065 | plass i trosundervisningen av dåpskandidater og troende. 2344 III, II,0,2066 | Oppdelingen og nummereringen av budene har variert opp gjennom 2345 III, II,0,2066 | oppdelingen som ble foretatt av St. Augustin, og som er 2346 III, II,0,2068 | overholde dem.Dette bekreftes av det annet Vatikankonsil: " 2347 III, II,0,2068 | etterfølgere mottar biskopene av Herren (...) det oppdrag 2348 III, II,0,2068 | dåpen og overholdelsen av budene".~~~~~~Enheten i Dekalogen~ 2349 III, II,0,2069 | Hvert "ord" viser til hvert av de andre og til alle; de 2350 III, II,0,2070 | 2070 (De ti bud er en del av Guds åpenbaring. De lærer 2351 III, II,0,2070 | naturlige lov":~Fra opphavet av nedla Gud i menneskenes 2352 III, II,0,2071 | fullstendig og sikker forståelse av hva naturens lov innebar:~ 2353 III, II,0,2071 | En fullstendig forklaring av Dekalogens bud var påkrevet 2354 III, II,0,2071 | syndens tilstand grunn av at fornuftens lys var blitt 2355 III, II,0,2072 | De ti bud er innskrevet av Gud i menneskets hjerte.~ 2356 III, II,0,2077 | blir gitt innenfor rammene av den pakt Gud inngår med 2357 III, II,I | skal elske Herren, din Gud, av hele ditt hjerte, av hele 2358 III, II,I | Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av hele 2359 III, II,I | hjerte, av hele din sjel og av hele ditt sinn"~ 2360 III, II,I,2083 | skal elske Herren, din Gud, av hele ditt hjerte, av hele 2361 III, II,I,2083 | Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av hele 2362 III, II,I,2083 | hjerte, av hele din sjel og av hele ditt sinn" (Matt 22, 2363 III, II,I,2083 | gjenkalles i det første av de "ti ord". De andre budene 2364 III, II,I | din Gud, som førte deg ut av Egypt, ut av trellehuset. 2365 III, II,I | førte deg ut av Egypt, ut av trellehuset. Du skal ikke 2366 III, II,I | gudebilde, eller noe slags bilde av det som er oppe i himmelen 2367 III, II,I,2084 | seg til: "Jeg førte deg ut av Egypt, av trellehuset". 2368 III, II,I,2084 | Jeg førte deg ut av Egypt, av trellehuset". Dette første 2369 III, II,I,2085 | for Israel.Åpenbaringen av hva mennesket er kalt til 2370 III, II,I,2085 | knyttet til åpenbaringen av Gud. Mennesket er kalt til 2371 III, II,I,2085 | som førte deres fedre ut av Egypt "ved mektig hånd og 2372 III, II,I,2086 | 2086 (Det første av budene innbefatter tro, 2373 III, II,I,2086 | fullkomment rettferdig. Av dette følger at vi nødvendigvis 2374 III, II,I,2086 | være å elske Ham ved synet av de skatter av godhet og 2375 III, II,I,2086 | ved synet av de skatter av godhet og ømhet Han har 2376 III, II,I,2088 | 2088 (Det første bud krever av oss at vi nærer og bevarer 2377 III, II,I,2089 | fornektelse etter dåpen av en sannhet som tros med 2378 III, II,I,2089 | frafall) er total forkastelse av den kristne tro. Skisma ( 2379 III, II,I,2090 | guddommelige kjærlighet av egne krefter. Det håpe 2380 III, II,I,2092 | 2092 (Av formastelse finnes det to 2381 III, II,I,2093 | for Hans skyld og grunn av Ham.~~~~~~ 2382 III, II,I,2098 | uttrykk for vår tilbedelse av Ham: lovprisnings- og takksigelsesbønn, 2383 III, II,I,2101 | avlegges det alltid slike. Av personlig fromhet kan den 2384 III, II,I,2102 | gode, overholdes i kraft av gudsfryktens dyd".Et løfte 2385 III, II,I,2102 | at St. Paulus var opptatt av å oppfylle det han hadde 2386 III, II,I,2104 | sjelden gjenspeiler en stråle av den sannhet som opplyser 2387 III, II,I,2107 | statens lovgivning grunn av de særlige omstendigheter 2388 III, II,I,2109 | ubegrenseteller bare begrenset av en "offentlig orden", forstått 2389 III, II,I,2109 | ifølge det som er påkrevet av det felles beste, og stadfestet 2390 III, II,I,2109 | felles beste, og stadfestet av sivil myndighet etter "juridiske 2391 III, II,I,2111 | Overtro er en avsporing av den religiøse følelse og 2392 III, II,I,2111 | Overtroen kan gi seg skinn av å være i samsvar med den 2393 III, II,I,2112 | ofte denne forkastelsen av "guder av gull og sølv, 2394 III, II,I,2112 | denne forkastelsen av "guder av gull og sølv, et verk av 2395 III, II,I,2112 | av gull og sølv, et verk av menneskehender", de som " 2396 III, II,I,2114 | til en enhet i tilbedelsen av den Ene. Budet om å tilbe 2397 III, II,I,2114 | Avgudsdyrkelse er en forvrengning av menneskets medfødte religiøse 2398 III, II,I,2116 | og tegn, synskhet og bruk av medier, alt dette dekker 2399 III, II,I,2117 | sterkere når de ledsages av den hensikt å skade andre 2400 III, II,I,2117 | eller når de benytter seg av demoners hjelp. Å bære amuletter 2401 III, II,I,2117 | seg borte fra slikt. Bruk av såkalt naturmedisin rettferdiggjør 2402 III, II,I,2117 | rettferdiggjør ikke påkallingen av onde makter, heller ikke 2403 III, II,I,2117 | makter, heller ikke misbruk av andres godtroenhet.~Vantro~ 2404 III, II,I,2118 | fremste synder forkastes av det første bud: å friste 2405 III, II,I,2119 | utfordring en slik fristelse av Gud inneholder, krenker 2406 III, II,I,2121 | defineres som kjøp eller salg av åndelige virkeligheter. 2407 III, II,I,2122 | ofringer som er fastlagt av behørig myndighet, skal 2408 III, II,I,2122 | unnvære sakramentene grunn av fattigdom".Den behørige 2409 III, II,I,2122 | slike "ofringer" i kraft av det prinsipp at kristenfolket 2410 III, II,I,2123 | 2123 (Det er mange av våre samtidige som slett 2411 III, II,I,2125 | gitt en gal fremstilling av den, kanskje har de gitt 2412 III, II,I,2126 | en feilaktig oppfatning av menneskets selvstendighet, 2413 III, II,I,2126 | drevet like til benektelse av noen som helst avhengighet 2414 III, II,I,2129 | noen billedlig fremstilling av Gud. Deuteronomium forklarer: " 2415 III, II,I,2129 | Herren talte til dere ut av ilden Horeb. Ta dere 2416 III, II,I,2131 | æresbevisninger overfor ikoner: bilder av Kristus, men også av Guds 2417 III, II,I,2131 | bilder av Kristus, men også av Guds Mor, englene og alle 2418 III, II,I,2132 | men går videre i retning av det som bildet avbilder.~~~~~~ 2419 III, II,I,2133 | skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele 2420 III, II,I,2133 | Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all 2421 III, II,I,2133 | hjerte og av hele din sjel og av all din makt" (Deut 6, 5).~ 2422 III, II,I,2138 | Overtro er en avsporing av vår dyrkelse av den sanne 2423 III, II,I,2138 | avsporing av vår dyrkelse av den sanne Gud. Overtroen 2424 III, II,I,2139 | vantroens synder som forbys av det første bud.~ 2425 III, II,I,2141 | hellige bilder begrunnes av Guds Ords inkarnasjonsmysterium. 2426 III, II,I,2143 | det i hu i en taushet fylt av tilbedelse og kjærlighet. 2427 III, II,I,2144 | gudsfryktens dyd:~Er følelser av hellig ærefrykt kristne 2428 III, II,I,2144 | Hans nærvær. Vi fylles av dem i den monn vi tror at 2429 III, II,I,2145 | katekese gjennomsyres av tilbedelse og ærefrykt for 2430 III, II,I,2146 | det vil si all utidig bruk av Guds, Jesu Kristi, Jomfru 2431 III, II,I,2148 | er det også å benytte seg av Guds navn for å dekke over 2432 III, II,I,2148 | torturere eller drepe. Misbruk av Guds navn for å begå en 2433 III, II,I,2149 | krenke Ham.~~~~~~II. Misbruk av Herrens navn~ 2434 III, II,I,2152 | er en alvorlig krenkelse av Ham som er Herre over alle 2435 III, II,I,2153 | nei; alt ut over det er av det onde" (Matt 5, 33-34. 2436 III, II,I,2155 | tolkes som en godkjennelse av myndigheter som avkrever 2437 III, II,I,2155 | urettmessig vis. Når ed avkreves av urettmessige sivile myndigheter, 2438 III, II,I,2157 | handle i Ånden som et barn av Faderen. Korstegnet styrker 2439 III, II,I,2159 | Den som seirer, han skal av meg (...) en liten hvit 2440 III, II,I,2164 | om det ikke er i sannhet, av nødvendighet og med ærefrykt".~~~~~~ 2441 III, II,I,2171 | Herren, helliget lovprisning av Gud, av Hans skaperverk 2442 III, II,I,2171 | helliget lovprisning av Gud, av Hans skaperverk og Hans 2443 III, II,I,2173 | Han en sann fortolkning av den: "Sabbaten er til for 2444 III, II,I,2173 | sabbaten" (Mark 2, 27). Av medlidenhet tillater Kristus 2445 III, II,I,2174 | er den blitt den første av alle dager, den første av 2446 III, II,I,2174 | av alle dager, den første av alle fester, Herrens dag ( 2447 III, II,I,2174 | da Gud skapte materien ut av mørket og skapte verden, 2448 III, II,I,2174 | Søndagen - oppfyllelsen av sabbaten~ 2449 III, II,I,2175 | gudstjenestelige overholdelse av den kommer for kristne i 2450 III, II,I,2176 | dag, hvor vårt liv signes av Ham og av Hans død.~~~~~~Å feire 2451 III, II,I,2176 | vårt liv signes av Ham og av Hans død.~~~~~~Å feire søndagen 2452 III, II,I,2176 | tjeneste som står i tegn av Hans velgjerninger mot alle 2453 III, II,I,2177 | 2177 Søndagens feiring av Herrens dag og eukaristi 2454 III, II,I,2178 | stammer fra begynnelsen av den apostoliske tid.Brevet 2455 III, II,I,2179 | er et bestemt fellesskap av troende som er varig opprettet 2456 III, II,I,2179 | i den vanlige feiringen av liturgien og samler det 2457 III, II,I,2181 | eller er blitt fritatt av sin sjelesørger.De som med 2458 III, II,I,2182 | delta i den felles feiring av søndagens eukaristi er et 2459 III, II,I,2183 | 2183 "Dersom det, grunn av prestemangel eller annen 2460 III, II,I,2183 | umulig å delta i feiringen av eukaristien, anbefales det 2461 III, II,I,2183 | eller sammen med en gruppe av familier, om det er mulig.~~~~~~ 2462 III, II,I,2184 | at alle kan nyte godt av hvile og tilstrekkelig fritid 2463 III, II,I,2186 | kan ta seg fri grunn av nød og fattigdom. Kristent 2464 III, II,I,2186 | vanskelig å gjøre resten av uken. Søndagen er en tid 2465 III, II,I,2187 | 2187 Helligholdelse av søn- og helligdager krever 2466 III, II,I,2188 | 2188 Innenfor rammene av religionsfriheten og det 2467 III, II,I,2188 | høytid", i "den forsamling av førstefødte, hvis navn står 2468 III, II,I,2190 | som stod for fullendelsen av den første skapelse, erstattes 2469 III, II,I,2190 | første skapelse, erstattes av søndagen som er til minne 2470 III, II,I,2190 | om nyskapelsen, innledet av Kristi oppstandelse.~ 2471 III, II,II,2196 | skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte, av hele 2472 III, II,II,2196 | Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel, av all din 2473 III, II,II,2196 | hjerte, av hele din sjel, av all din hug og all din kraft". 2474 III, II,II,2198 | uttrykkes positivt i form av forpliktelser vi skal oppfylle. 2475 III, II,II,2198 | ordholdenhet. Det danner noe av grunnlaget for Kirkens sosiallære.~ 2476 III, II,II,2199 | slektskapsforhold til andre medlemmer av familien. Det forlanger 2477 III, II,II,2200 | dette budet gir, ved siden av åndelige frukter, timelige 2478 III, II,II,2200 | timelige frukter i form av fred og velstand. Å ikke 2479 III, II,II,2201 | ansvarsforhold mellom medlemmene av én og samme familie.~ 2480 III, II,II,2202 | forut for all anerkjennelse av den av offentlig myndighet; 2481 III, II,II,2202 | all anerkjennelse av den av offentlig myndighet; den 2482 III, II,II,2204 | tilkjennegivelse og virkeliggjøring av det kirkelige fellesskap; 2483 III, II,II,2204 | det kirkelige fellesskap; av den grunn (...) bør den 2484 III, II,II,2204 | Kirken, slik det fremgår av Det Nye Testamente.~~~~~~ 2485 III, II,II,2205 | personer, - spor og bilde av Faderens samfunn med Sønnen 2486 III, II,II,2205 | Daglig bønn og lesning av Guds Ord styrker den i kjærlighet. 2487 III, II,II,2206 | interesser, noe som særlig næres av gjensidig aktelse. Familien 2488 III, II,II,2206 | foreldrene i oppdragelsen av barna".~~~~~~II. Familie og 2489 III, II,II,2207 | fellesskap hvor man fra barnsben av kan lære moralverdier, begynne 2490 III, II,II,2208 | ha omsorg for og ta seg av unge og eldre, syke, vanføre 2491 III, II,II,2209 | som institusjon. I kraft av subsidiaritetsprinsippet 2492 III, II,II,2211 | oppdra barna i den ved hjelp av de midler og tiltak som 2493 III, II,II,2211 | barnebidrag; beskyttelse av orden og sunne samfunnsforhold, 2494 III, II,II,2212 | våre søsken ser vi barn av våre foreldre; i våre søskenbarn 2495 III, II,II,2212 | i våre søskenbarn avkom av våre forfedre; i våre medborgere 2496 III, II,II,2212 | i våre medborgere barn av vårt fedreland; i døpte 2497 III, II,II,2212 | fedreland; i døpte barn av vår Mor, Kirken; i hvert 2498 III, II,II,2212 | menneske sønn eller datter av Ham som vil kalles "vår 2499 III, II,II,2213 | 2213 Menneskesamfunn består av personer. Å styre dem godt 2500 III, II,II,2214 | voksne, for far og mornæres av den naturlige hengivenhet


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3172

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License