Part,Section,Chapter,Number
1 I, I,II,53 | Åpenbaringen finner sted etter en form for "guddommelig pedagogikk":
2 I, I,II,126 | situasjon, stadig også i form av forkynnelse, men slik
3 I, II,I,296 | eller for noen som helst form for bistand for å kunne
4 I, II,I,365 | anse sjelen som legemets "form";dette betyr at det er takket
5 I, II,I,377 | mennesket selv først og fremst i form av selvbeherskelse. Mennesket
6 I, II,I,401 | Israels historie, særlig i form av troløshet mot paktens
7 I, II,II,477 | slik at når den avbildes i form av hellige bilder, kan de
8 I, II,II,526 | fullbyrdes i oss når Kristus "tar form" i oss (Gal 4, 19). Julen
9 I, II,II,562 | med Ham inntil Kristus tar form i dem.Det er derfor vi blir
10 I, II,II,675 | lovløshetens mysterium" i form av en religiøs svindel som
11 I, II,II,676 | Denne antikristsvindel tar form i verden hver gang noen
12 I, II,II,676 | eskatologiske dom: selv i avsvekket form har Kirken forkastet denne
13 I, II,II,677 | ondskapens opprør vil ta form av den siste dom,etter den
14 I, II,III,696 | Luk 12, 49). Det er i form av tunger, "som lignet tunger
15 I, II,III,704 | kjød Han formet, sin egen form, slik at selv det som var
16 I, II,III,778 | plan. Den var i billedlig form til stede i skapelsen, den
17 I, II,III,793 | lik, "inntil Kristus tar form i dere" (Gal 4, 19). "Det
18 I, II,III,879 | karakter og en kollegial form. Dette bekreftes av båndene
19 I, II,III,896 | hyrde skal være forbilde og "form" for biskopens pastorale
20 I, II,III,1027| Skriften taler til oss om det i form av bilder: liv, lys, fred,
21 II, I,I,1081 | velsignelser viser seg i form av underfulle og frelsende
22 II, I,I,1102 | forventer et troens gjensvar i form av tilslutning og forpliktelse,
23 II, I,I,1103 | feiring Guds storverk i form av en mer eller mindre velutviklet
24 II, I,II,1153 | dette møtet uttrykkes i form av en dialog, ved ord og
25 II, I,II,1174 | Tidebønnene, når de feires "i den form" Kirken har "godkjent", "
26 II, II,I,1231 | blitt langt den vanligste form for feiring av dette sakramentet,
27 II, II,I,1231 | handling som i svært forkortet form har tatt opp i seg de etapper
28 II, II,II,1430 | uttrykke denne indre holdning i form av synlige tegn, botferdige
29 II, II,II,1438 | bot, frivillig avkall i form av faste og almisser, og
30 II, II,II,1447 | 1447 Den konkrete form under hvilken Kirken har
31 II, II,II,1472 | straff må ikke sees på som en form for hevn Gud tar over synderen
32 II, II,II,1481 | absolusjonsformularer som i forbønns form vakkert gir uttrykk for
33 II, II,II,1484 | derfor den mest talende form for forsoning med Gud og
34 II, II,III,1631| inngås etter den kirkelig form.Flere grunner bidrar til
35 II, II,IV,1673 | drive ut djevler.I enkel form utføres exorsisme ved dåpen.
36 III, I,I,1827 | Kol 3, 14); den er dydenes form; den fordeler og ordner
37 III, I,I,1844 | Kol 3, 14) og alle dyders form.~
38 III, I,II,1885 | står i motsetning til all form for kollektivisme. Det setter
39 III, I,II,1902 | ville den snarere være en form for vold.~~~~~~
40 III, I,II,1915 | kultur til kultur. "Den form for statsstyre som lar flest
41 III, II,0,2052 | sist disse budene i positiv form: "Du skal elske din neste
42 III, II,0,2057 | de "ti ord" har forbuds form, eller er positivt utformet (
43 III, II,I,2111 | virkning til deres rent ytre form, uten den nødvendige indre
44 III, II,I,2124 | egen historie".En annen form for ateisme i samtiden venter
45 III, II,II,2198 | budet uttrykkes positivt i form av forpliktelser vi skal
46 III, II,II,2200 | frukter, timelige frukter i form av fred og velstand. Å ikke
47 III, II,II,2279 | Smertelindring utgjør en særlig form for uegennyttig nestekjærlighet.
48 III, II,II,2346 | Kjærligheten er alle dyders form. Under dens innflytelse
49 III, II,II,2380 | ekteskapsbrudd, om så bare i form av begjær.Det sjette bud
50 III, II,II,2492 | rettigheter. Innblanding i form av informasjon om privatlivet
51 III, II,II,2501 | menneskets egen flid, er en form for praktisk visdom som
52 III, II,II,2501 | ikke mer enn noen annen form for menneskelig aktivitet
53 III, II,II,2540 | 2540 Misunnelse utgjør en form for nedslåtthet og dermed
54 IV, I,I,2629 | strid".Men den vanligste form, fordi det er den som er
55 IV, I,I,2639 | 2639 Lovprisning er den form for bønn som mest umiddelbart
56 IV, I,II,2651 | bønns overlevering utgjør en form for vekst i troens Tradisjon,
57 IV, I,II,2690 | gir visse troende gaver i form av visdom, tro og innsikt
58 IV, I,III,2700| mennesket. Vår bønn tar form i ord, enten i sinnet eller
59 IV, I,III,2732| gir seg sjelden uttrykk i form av erklært vantro. Den gjør
60 IV, I,III,2732| gjør seg mere gjeldende i form av preferanser. Når vi begynner
61 IV, I,III,2755| tro; og akedi som er en form for depresjon på grunn av
62 IV, II,0,2764 | begge gir Herrens Ånd ny form til våre begjæringer, disse
63 IV, II,0,2835 | seg, gjelder også en annen form for sult som mennesker dør
64 IV, II,0,2855 | tilbedelsens og takksigelsens form, slik det er i den himmelske
|