100-1470 | 1471-1929 | 193-2391 | 2392-2846 | 2847-762 | 763-ateis | atha-darsk | datid-forat | forba-gjest | gjete-innfo | innfr-levne | libya-nesto | nette-polyg | ponit-sikke | sikre-synke | synli-uskad | uskap-ytter
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
4002 III, II,I,2094 | mener seg berettiget til å forbanne som den som forbyr synd
4003 I, II,III,1034| dommen: "Gå bort fra meg, forbannede, til den evige ild!" (Matt
4004 III, II,II,2218 | er en spotter, og Herren forbanner den som sårer sin mor (Sir
4005 IV, II,0,2838 | Denne bønnen er egnet til å forbause. Dersom den bare inneholdt
4006 II, I,II,1201 | utviklet seg, vitner om en forbausende komplementaritet. Så lenge
4007 I, II,III,828 | menneskene som forbilder og forbedere.De hellige menn og kvinner
4008 I, I,II,67 | påstås å gå ut over eller å forbedre den åpenbaring som Kristus
4009 III, II,II,2266 | bidra til at den skyldige forbedrer seg.~(Teksten i dette avsnittet
4010 III, II,II,2302 | å idømme en soning "til forbedring fra laster og opprettholdelse
4011 II, II,I,1230 | katekumentat og en serie med forberedende riter som liturgisk markerte
4012 I, II,III,778 | til stede i skapelsen, den forberedtes i den gamle pakt, den ble
4013 I, II,II,498 | epistlene i Det Nye Testamente forbigår Marias jomfruunnfangelse
4014 I, II,II,514 | av Hans offentlige virke forbigås i taushet.Det som er blitt
4015 III, I,I,1764 | de utgjør overgangen og forbindelseslinjene mellom sanseliv og åndsliv.
4016 III, II,II,2425 | ideologier som i moderne tid forbindes med "kommunisme" eller "
4017 III, II,II,2298 | mildhet og barmhjertighet; den forbød klerker å utgyte blod. I
4018 II, II,II,1481 | absolusjonsformularer som i forbønns form vakkert gir uttrykk
4019 III, II,II,2496 | brukerne og gjøre dem til sløve forbrukere av nyheter og underholdning.
4020 III, II,II,2267 | tilfeller der henrettelse av forbryteren skulle være absolutt nødvendig,
4021 III, II,II,2537 | som mest må bekjempe sine forbryterske begjær" og som man derfor "
4022 III, II,0,2057 | pakt. Enten de "ti ord" har forbuds form, eller er positivt
4023 II, II,III,1568| er alle præsterne intimt forbundne med hinanden i et sakramentalt
4024 IV, I,III,2732| Snart tar vi Herren til forbundsfelle, men hjertet er fremdeles
4025 II, II,III,1586| din befaling, måtte han fordele oppgaver slik du forordnet,
4026 III, I,II,1937 | skulle være mine tjenere i fordelingen av den nåde og de milde
4027 III, II,II,2322 | mål eller middel, er en "fordervelig handling"som alvorlig strider
4028 III, II,II,2388 | skal gå under...".Incest forderver familieforholdene og betyr
4029 III, II,II,2355 | i de to siste tilfeller fordobles synden ved at det foreligger
4030 III, I,II,1931 | seg selv å fjerne frykt, fordommer, hovmodige og egoistiske
4031 I, I,III,183 | som ikke tror, skal bli fordømt" (Mark 16, 16).~
4032 III, II,II,2240 | for den som har respekt å fordre, og ær den som æres bør (
4033 III, I,I,1755 | av objekt kan i seg selv fordreie en hel handling. Det finnes
4034 I, I,II,65 | på mange måter talte Gud fordum til våre fedre gjennom profetene.
4035 I, II,I,333 | samme måte som Israel i fordums dager.Det er en engel som "
4036 I, II,III,771 | samtidig ivrig til å virke og fordypet i beskuelse, nærværende
4037 III, II,II,2501 | selv, men den bestemmes og foredles av menneskets endemål.~~~~~~
4038 III, I,I,1701 | opprinnelige skjønnhet og foredlet ved Guds nåde.~~~~~~
4039 I, II,III,770 | 770Kirken forefinnes i historien samtidig som
4040 III, II,II,2223 | opplæring som rettledning, foregå i Herrens ånd!" (Ef 6, 45.)~
4041 I, II,II,675 | en religiøs svindel som foregir å bringe menneskene en løsning
4042 I, I,II,126 | endog skriftlig allerede forelå, ved å ordne noen av dem
4043 III, II,II,2368 | om det er i samsvar med foreldreansvar og tilbørlig storsinn. Dessuten
4044 I, II,I,239 | overfor sine barn. Guds foreldrekjærlighet uttrykkes også med bildet
4045 I, II,I,238 | Han "de fattiges Far", den foreldreløses og enkens Far, de som står
4046 III, II,II,2376 | medfører adskillelse av foreldreopphav ved at en tredje person
4047 III, II,II,2229 | forpliktet til å sikre denne foreldreretten og å sørge for at den virkelig
4048 III, II,II,2399 | er en side ved ansvarlig foreldreskap. Rettmessige hensikter fra
4049 I, I,II,105 | Hellige Skrift inneholder og forelegger, er blitt skrevet ned ved
4050 I, I,II,57 | grunn av syndentrues denne foreløpige frelsesplan av den hedenske
4051 I, II,III,857 | der står ved deres side, forenede med Peters efterfølger,
4052 III, I,I,1862 | når man ikke iakttar den foreskrevne morallov i mindre tungtveiende
4053 III, I,II,1903 | det. Dersom lederne skulle foreskrive urettferdige lover eller
4054 IV, II,0,2759 | Det er som svar på denne forespørselen Jesus gir den grunnleggende
4055 IV, II,0,2794 | er "hinsides alt" vi kan forestille oss om Hans hellighet. Det
4056 III, I,I,1763 | etter det som føles eller forestilles som ondt eller godt.~
4057 I, II,I,398 | 398Ved denne synd foretrakk mennesket seg selv fremfor
4058 IV, I,II,2678 | syrianske tradisjoner har foretrukket folkelige hymner og sanger
4059 III, II,II,2286 | strukturer som fører til sedelig forfall og ødeleggelse av det religiøse
4060 III, II,II,2464 | Det åttende bud forbyr å forfalske sannheten i forholdet til
4061 III, II,II,2370 | det ekteskapelig samliv forfalskes fordi det skal være hengivelse
4062 I, II,II,676 | har Kirken forkastet denne forfalskningen av det kommende rike under
4063 I, I,II,110 | 110For å finne ut hva forfatterene har villet si, må det tas
4064 III, I,III,2033| i teologers og åndelige forfatteres arbeider. På denne måten
4065 I, I,II,126 | De skrevne evangelier: "Forfatterne av de fire evangelier utførte
4066 III, II,II,2199 | takknemlighet overfor de eldre og forfedrene. Det dekker til sist elevers
4067 I, I,III,145 | sin store lovprisning av forfedrenes tro fremhever Hebreerbrevet
4068 III, II | ta Herren, din Guds, navn forfengelig.~~~~~~Kom hviledagen i hu,
4069 III, I,I,1753 | hensikt kommer til (slik som forfengelighet).~~~~~~
4070 II, II,II,1432 | ved tanken på syndebyrdens forferdelighet, og at det begynner å frykte
4071 III, I,III,1967| Evangeliets lov "oppfyller",forfiner, overgår og fører den gamle
4072 III, II,II,2315 | utvikling. Overopprustning forflerer årsakene til konflikt og
4073 I, II,II,530 | Kristi liv kom til å stå i forfølgelsens tegn. Hans egne deler Hans
4074 III, I,III,1968| tilgi fiender og be for forfølgere, slik Guds storsinn maner
4075 IV, I,I,2636 | landsstyrerne" (1 Tim 2, 1), for forfølgerne,for deres frelse som forkaster
4076 I, II,III,886 | vises de fattige,dem som forfølges for troens skyld, og også
4077 III, II,II,2353 | anstøt når det er tale om forførelse av unge.~
4078 III, II,II,2287 | Det er ikke til å unngå at forførelser kommer, men ve den som de
4079 III, II,II,2541 | advart mennesket mot det forførende i det som helt fra opphavet
4080 I, II,I,391 | foreldre traff, lyder en forførerisk røst som taler Gud imot,
4081 I, II,I,394 | verk var at han ved løgn forførte mennesket, slik at det ble
4082 I, II,I,269 | underlagt og står til Hans forføyning. Han er historiens Herre
4083 III, I,III,2037| disiplinær art, krever slike forføyninger føyelighet i kjærlighet.~
4084 III, II,II,2437 | annen dem som stadig mer forgjeldes.~
4085 I, II,III,1046| skapningen skal bli befridd fra forgjengelighetens slaveri (...). Ja, vi vet
4086 IV, I,0,2562 | borte fra Gud, er bønnen forgjeves.~
4087 I, II,III,710 | 710Forglemmelse av loven og utroskap mot
4088 II, I,I,1125 | embedsbærerens eller menighetens forgodtbefinnende. Ikke engang Kirkens høyeste
4089 I, II,III,917 | underfullt og mangfoldig vis forgrener seg i Herrens åker fra den
4090 I, II,II,609 | døden med.~~~~~~Ved nattverden forgriper Jesus den frivillige ofring
4091 III, I,I,1850 | 1850 (Synd er forhånelse av Gud: "Mot deg alene har
4092 III, II,II,2485 | sin natur forkastelig. Den forhåner ordet som har til oppgave
4093 III, II,I,2124 | samfunnsoppgaver ved å vende deres forhåpninger mot en illusorisk hinsidig
4094 III, II,II,2391 | de har som gir seg inn i forhastede seksuelle forhold, "er ikke
4095 III, I,I,1820 | det har vi feste innenfor forhenget, der hvor Jesus er trådt
4096 IV, I,II,2659 | Lytt til hans røst i dag, forherd ikke dere hjerter" (Sal
4097 I, II,III,999 | fornedrelse, men reiser seg forherliget. (...) de døde oppstår i
4098 III, II,II,2439 | utvikling eller er blitt forhindret fra den ved tragiske historiske
4099 II, II,III,1635| foreligge uttrykkelig fritak fra forhindringen for at ekteskapet skal være
4100 I, II,III,817 | stridigheter dagens lys, og forholdsvis store grupper ble adskilt
4101 III, II,II,2230 | som de gjerne rådspør og forhører seg hos. Foreldrene må vokte
4102 I, II,II,585 | fordreid av falske vitner under forhøret hos ypperstepresten,og ble
4103 III, II,II,2370 | selv dårlig "som, enten i forkant av den ekteskapelig handling,
4104 III, II,II,2216 | bud du fikk av din far, forkast ikke det du har lært av
4105 III, I,I,1783 | foretrekke vårt eget skjønn og forkaste autoritativ lære.~
4106 I, II,III,1050| igjen, fri for all urenhet, forklaret og forvandlet i det rike
4107 I, II,I,285 | materialisme). Alle disse forklaringsforsøkene viser at spørsmålet om alle
4108 III, II,I,2153 | 2153 (Jesus forklarte det annet bud i bergprekenen: "
4109 II, II,I,1231 | liturgisk handling som i svært forkortet form har tatt opp i seg
4110 III, I,I,1792 | nestekjærlighet kan være årsak til forkvakling av det moralske omdømme.~
4111 I, II,III,767 | udbredelse blandt hedningerne ved forkyndelsen tog sin begyndelse".Fordi
4112 II, I,I,1122 | kræver, at Ordet (...) forkyndes (....) eftersom det jo drejer
4113 I, II,III,977 | troen og dåpen: "Gå ut og forkynn Evangeliet verden over,
4114 II, II,III,1588| tjene folket ved liturgiens, forkynnelsens og barmhjertighetsgjerningenes "
4115 I, II,III,888 | befaling.De "er nemlig troens forkynnere som leder nye disipler til
4116 I, I,II,120 | Job, Salmene, Ordspråkene, Forkynneren, Høysangen, Visdommen, Sirak,
4117 I, II,III,904 | ham til troen er enhver forkynners oppgave, ja, hver troendes.~~~~~~
4118 IV, I,I,2575 | det er som svar på dette forlangendet Gud betror ham sitt uutsigelige
4119 IV, I,I,2572 | siste renselse av troen forlanges det av ham "som hadde mottatt
4120 I, II,II,591 | 591Jesus forlangte av de religiøse myndigheter
4121 III, II,II,2385 | alvorlig skade med seg: for den forlatte ektefellen; for barna, traumatiserte
4122 III, I,I,1818 | mismot; det er en støtte i forlatthet; det åpner hjertet i forventning
4123 IV, I,I,2581 | til den. Men ritualisme forledet ofte folket til en altfor
4124 III, I,I,1828 | besjelet av kjærligheten, forlener den kristne med Guds barns
4125 III, II,I,2149 | forekommer, uten at det forligger noen gudsbespottelig hensikt,
4126 I, II,III,813 | har selv ved sitt kors forlikt alle mennesker med Gud,
4127 I, I,III,162 | samvittighet fare at enkelte har forlist sin tro" (1 Tim 1, 18-19).
4128 II, II,II,1439 | midtpunktet: skinnfrihetens forlokkelse, avreisen hjemmefra, den
4129 III, II,II,2549 | de nytelsens og maktens forlokkelser.~
4130 I, II,III,718 | foran" Herren som kommer. I forløperen Johannes fullfører Den Hellige
4131 I, II,III,898 | lovprisning til Skaperen og Forløseren".~~~~~~
4132 I, II,III,963 | erkjennes og æres som Guds og Forløserens sanne mor (...), ja, hun
4133 I, II,I,349 | skaperverket sitt høydepunkt i forløsningens storskaperverk. Det første
4134 I, II,0,190 | guddommelig Person og menneskenes forløsningsmysterium; til sist om den tredje
4135 III, I,I,1848 | sannhetsgave og gaven til forløsningsvisshet. Sannhetens Ånd er trøsteren.~~~~~~
4136 IV, II,0,2852 | all skapningen skal bli "forløst fra synden og døden".Vi
4137 IV, I,II,2669 | Jesu vandringsgang, Han som forløste verden ved sitt hellige
4138 III, II,II,2350 | 2350 Forlovede er kalt til å leve kyskt
4139 II, II,III,1632| gifte seg etter en sømmelig forlovelsestid.~~~~~~Blandede ekteskap og ulikhet
4140 I, II,III,923 | godkjent liturgisk ritus, og forlover seg på mystisk vis med Kristus,
4141 II, II,III,1663| bemyndiget Kirkens vitne), forlovere og de troendes forsamling.~
4142 III, II,II,2537 | begjær" og som man derfor "må formane på det sterkeste til å overholde
4143 III, 0,IV,1693 | med Faderen. På samme måte formanes Hans disipler til å leve
4144 III, I,III,1956| kraft, er det ingen som formår det.~~~~~~
4145 IV, II,0,2836 | slik;selv kunne vi aldri formaste oss til å finne på det.
4146 III, I,I,1723 | gjenstand, den også, for formelig tilbedelse.~~~~~~
4147 III, II,II,2272 | 2272 Formell medvirkning ved et abortinngrep
4148 III, II,I,2116 | dødemaning og andre påfunn som formenes å "avsløre" fremtiden.Å
4149 IV, I,III,2732| be, melder det seg tusen formentlig presserende arbeidsoppgaver
4150 I, I,II | III. Kristus Jesus "Formidleren og fylden av hele åpenbaringen"~~~~~~~
4151 I, II,III,970 | fortjenester, støtter seg til Hans formidling som den helt og fullt er
4152 III, I,III,1968| langt fra å oppheve eller forminske den gamle lovs moralbud,
4153 I, II,III,970 | hverken skygger for eller forminsker i minste grad Kristi stilling
4154 II, II,III,1545| derved Kristi ene prestedømme forminskes: "Kristus er derfor den
4155 III, II,I,2108 | villfarelse,heller ikke en formodentlig rett til å fare vill,men
4156 III, II,I,2127 | agnostikeren å fornekte Gud; han formoder tvertimot at det finnes
4157 II, II,II,1439 | befinner seg i etter å ha satt formuen overstyr; ydmykelsen ved
4158 I, II,III,1031| skjærsilden). Kirken har formulert læren angående purgatoriet
4159 I, I,II,65 | en galskap, han begår en fornærmelse mot Gud, fordi han ikke
4160 II, II,II,1469 | én eller annen måte har fornærmet eller såret; han forsones
4161 III, II,I,2156 | at det ikke blir gitt noe fornavn som kjennes fremmed for
4162 I, II,II,520 | disipler og følge Ham. Ved å fornedre seg selv gav Han oss et
4163 IV, I,III,2748| tro på Ham ved deres ord, fornedrelsen og herligheten. Dette er
4164 I, II,II,537 | må gå inn i dette ydmyke fornedrelsens og angerens mysterium, gå
4165 I, II,I,256 | oppløfter eller en lavere som fornedrer. (...) Dette er tre uendeligheters
4166 II, II,II,1429 | at han tre ganger hadde fornektet sin Mester, vitner om dette.
4167 III, II,I,2123 | samtidige som slett ikke fornemmer, eller også uttrykkelig
4168 III, I,I,1778 | 1778 Samvittigheten er en fornuftsbedømmelse hvor mennesket innser den
4169 III, I,III,1976| 1976 "En lov er en fornuftsordning med henblikk på det felles
4170 I, II,III,853 | bare ved å gå på "botens og fornyelsens"vei og "vandrende på korsets
4171 Frd, 0,0,8 | Fornyelsesperiodene i Kirken er også tider da
4172 I, II,III,874 | målsetning:~Til å lede og stadig forøke Guds folk har Herren Kristus
4173 Frd | Forord~"Far, (...) det evige liv,
4174 I, II,I,292 | Skaper, Han er opphav, Han er forordner. Han har skapt alt ved seg
4175 II, II,III,1586| fordele oppgaver slik du forordnet, og løse fra hvert bånd
4176 III, II,II,2332 | følelseslivet, evnen til å elske og forplante seg, og mere generelt evnen
4177 III, II,II,2362 | at ektefellene i denne [forplantnings]funksjonen føler nytelse
4178 III, II,I,2152 | over alle ord. Under ed å forplikte seg til å gjøre noe ondt,
4179 III, II,II,2490 | forbudt for en skriftefar å forråde et skriftebarn på noen som
4180 IV, I,III,2748| gir seg hen og synden som forråder den, de disipler som er
4181 I, II,III,792 | Faderens herlighet, har Han "forrangen i alle ting" (Kol 1, 18),
4182 I, II,II,627 | var tegnet på dette, for forråtnelsen var antatt å bli synlig
4183 III, II,II,2354 | til slikt (opptredende, forretningsfolk, publikum), fordi hver enkelt
4184 III, II,II,2410 | personer. Dette gjelder forretningskontrakter angående kjøp og salg, leie-
4185 III, II,II,2269 | synd. Kremmere med ublu forretningsmetoder som fører til medmenneskers
4186 III, II,II,2425 | markedskreftenes absolutte forrett fremfor det menneskelige
4187 II, II,I,1256 | 1256 De ordentlige forrettere av dåpen er en biskop eller
4188 I, II,II,628 | 628Dåpen, forrettet med det opprinnelige og
4189 II, II,II,1427 | Glade Budskap og ved dåpenvi forsaker det onde og finner frelse,
4190 II, II,I,1348 | 1348 Alle forsamles. Kristne kommer sammen på
4191 II, I,I,1109 | bønn om at den liturgiske forsamlings samfunn med Kristusmysteriet
4192 II, I,II,1180 | synlige kirker er ikke rene forsamlingslokaler, men de viser til og synliggjør
4193 III, II,II,2217 | barna vokser til, skal de forsatt respektere sine foreldre.
4194 III, II,II,2350 | hverandre til å vokse i kyskhet.~Forseelser mot kyskheten~
4195 II, II,III,1642| bekrefter, velsignelsen forsegler; englene forkynner den,
4196 II, II,II,1467 | presten kjent med, forblir "forseglet" av sakramentet.~
4197 II, II,III,1561| samlet rundt alteret under forsete av ham som på synlig vis
4198 III, II,II,2281 | naturlige trang til å bevare og forsette sitt liv. Det står i alvorlig
4199 II, II,IV,1673 | griper til exorsisme, å forsikre seg om at det dreier seg
4200 III, II,II,2489 | eller til å omtale det i forsiktige ordelag. Plikten til å unngå
4201 III, II,II,2489 | unngå anstøt påbyr ofte stor forsiktighet. Ingen har plikt på seg
4202 III, II,II,2307 | handle slik at Guds godhet forskåner oss for krigens gamle trelldom.~~~~~~
4203 I, II,I,283 | skjenker vitenskapsmenn og forskere. Disse kan si med Salomo: "
4204 I, II,III,864 | Kristus.Apostolatet kan ta de forskjelligste former, alt etter kall,
4205 III, II,II,2295 | Eventuelt samtykke fra forskningsobjektene rettferdiggjør ikke slike
4206 III, II,II,2295 | og uunngåelig risiko for forskningsobjektenes liv eller fysiske og psykiske
4207 III, II,II,2295 | tillegg finner sted uten forskningsobjektets bevisste samtykke eller
4208 I, II,II,596 | med følgende profetiske forslag: "Kan dere ikke innse at
4209 I, II,II,559 | Jesus alltid unndratt seg forsøkene på å gjøre Ham til konge,
4210 III, I,I,1737 | slik som den som dør under forsøket på å redde en som er i fare.
4211 III, II,II,2386 | ektefelle som ærlig har forsøkt å forbli trofast mot ekteskapets
4212 III, I,I,1736 | villet når den kommer av forsømmelse av noe man burde vite eller
4213 III, II,I,2181 | sjelesørger.De som med overlegg forsømmer messeplikten, begår en alvorlig
4214 I, II,III,845 | sin frelse. Den er "den forsonede verden".Den er det skip
4215 I, II,II,578 | overtredelser av loven hvert år på forsoningsdagen. For loven utgjør en helhet,
4216 I, II,II,616 | sonoffer, til syndoffer og forsoningsoffer. Da Han gav sitt liv, kjente
4217 II, II,II,1461 | betrodde sine apostler med forsoningstjenesten,fortsetter biskopene, apostlenes
4218 II, II,I,1351 | han er alle nødlidendes forsørger.~~~~~~
4219 IV, I,I,2571 | gjestfriheten i Mamre lund er forspillet til bebudelsen av den sanne
4220 I, I,III,155 | guddommelige nåde: "Å tro vil si at forstanden gir sin tilslutning til
4221 II, II,I,1345 | vann og vin til brødrenes forstander.~Han tar imot dem og oppsender
4222 II, I,II,1158 | religiøse sang fremmes på en forstandig måte, slik at de troendes
4223 I, II,II,470 | fullt ut virkelig, med sine forstands- og viljefunksjoner, og likeledes
4224 III, II,II,2223 | 2223 Foreldre har førsteansvaret for barnas oppdragelse.
4225 III, I,II,1888 | hjertets omvendelse inntar førsteplassen, utelukker den langt fra,
4226 III, I,I,1768 | uordnede lidenskaper og forsterker dem. Følelseslivet kan opptas
4227 I, II,I,260 | evigheten. Måtte så intet forstyrre min fred eller ta meg ut
4228 III, II,II,2306 | tilgjengelige for de svakeste i forsvaret av menneskerettighetene,
4229 III, II,II,2368 | kjærlighetens krav med det forsvarlige antall barn, så skal ikke
4230 III, II,II,2262 | elske sine fiender.Selv forsvarte Han seg ikke, og Han befalte
4231 II, I,I,1085 | skjer én gang, deretter forsvinner de inn i fortiden. Kristi
4232 IV, II,0,2862 | nedber Guds miskunn over våre forsyndelser, en miskunn som ikke kan
4233 I, II,I,223 | Det er derfor Gud skal "forsynes først".~~~~~~
4234 II, II,III,1634| til religiøs likegyldighet fort melde seg.~
4235 IV, I,I,2583 | på hans bønn Herrens ild fortærer brennofferet, på "den tid
4236 II, II,I,1323 | påskemåltid hvor Kristus fortæres, sjelen fylles med nåde
4237 III, II,II,2538 | føre kong David til anger, fortalte han ham historien om den
4238 IV, I,II,2668 | årvåkent og ydmykt hjerte, fortaper man seg ikke i "en mengde
4239 II, II,I,1226 | fangevokteren i Filippi. Deretter fortelles det: "og fangevokteren ble
4240 III, I,III,2010| vennskap kan etter Guds visdom fortjenes. Slike nådegaver og goder
4241 II, II,II,1478 | ham Kristi og de helliges fortjenesters skattkammer, slik at han
4242 I, I,II,116 | kommer frem til etter riktige fortolkningsregler. "All fortolkning av Den
4243 I, II,II,546 | Mark 4, 11), vil alt måtte fortone seg som gåter.~~~~~~Tegn på
4244 III, I,I,1707 | er altså splittet. Og da fortoner hele menneskelivet seg,
4245 I, II,I,229 | er bedre enn Ham, intet å fortrekke fremfor Ham.~
4246 III, I,I,1826 | intet". Og alt det som er fortrinn, tjeneste, ja, dyd, uten
4247 IV, I,I,2577 | 2577 I denne fortroligheten med den trofaste Gud, langmodig
4248 III, I,III,2005| stadig større tro og til fortrøstningsfull fattigdom:~Vi finner et
4249 I, II,III,852 | veier. "I denne sendelse fortsætter Kirken Kristi egen sendelse,
4250 I, II,II,521 | opprette som en utvidelse og en fortsettelse av sine mysterier, i oss
4251 I, II,III,858 | Deres tjeneste er altså fortsettelsen av Hans egen sendelse: "
4252 III, II,II,2283 | 2283 Man skal ikke fortvile angående den evige frelse
4253 III, I,III,1967| slik staker den opp rikets forunderlige veier.~
4254 IV, I,III,2735| kjensgjerning som er egnet til å forundre. Når vi priser Gud eller
4255 III, I,III,2014| dette mystiske liv bare forunnes noen for å gi til kjenne
4256 I, II,II,498 | jomfruunnfangelse med, har undertiden foruroliget noen. Man har også kunnet
4257 III, II,II,2524 | Men overalt utgjør den en forutanelse om den åndelige verdighet
4258 II, II,II,1502 | lege" (Ex 15, 26). Profeten forutaner at lidelse også kan ha en
4259 I, II,II,487 | tror om Kristus.~Marias forutbestemmelse~
4260 I, II,III,1037| 1037 Gud forutbestemmer ingen til å gå i helvetet;
4261 IV, I,II,2670 | Hellige Ånd som ved sin forutgående nåde trekker oss inn på
4262 I, II,II,591 | verk.Men denne trosakten forutsatte å dø fra seg selv for å
4263 III, II,II,2273 | unnfangelsesøyeblikket av, bør loven forutse passende straffeforføyninger
4264 III, I,I,1737 | tilregnes, må den ha vært forutsebar, og den som har utført den,
4265 III, I,I,1860 | alvorlig synd. Men alle forutsettes å kjenne morallovens prinsipper
4266 I, II,II,529 | Det smertens sverd som forutsies for Maria, varsler om det
4267 II, II,I,1336 | disiplene, på samme måte som forutsigelsen av lidelsen var til anstøt
4268 II, II,III,1604| virkeliggjøres i felles forvalteransvar for skapningen: "Gud velsignet
4269 I, II,III,1016| oppstandelsen gir Gud vårt forvandlede legeme det uforgjengelige
4270 II, II,I,1376 | katolske Kirke kaller denne forvandling passende transsubstansiasjon (
4271 I, I,I,42 | ufullkommenhet, slik at vi ikke forveksler den "uutsigelige, ubegripelige,
4272 I, II,III,691 | uutsigelige Person, uten mulig forveksling med andre betydninger av
4273 III, II,II,2278 | eller uten forhold til det forventede resultat. Dette er å avvise "
4274 IV, II,0,2805 | epikleser: den bærer frem våre forventninger og påkaller vår miskunnelige
4275 I, II,II,603 | oss opp i seg i vår synds forvillelse mot Gud, like til å kunne
4276 III, II,I,2138 | den sanne Gud. Overtroen forviller seg ut i avgudsdyrkelse,
4277 II, II,III,1615| ekteskapsbåndet er uoppløselig, skapte forvirring og inntrykk av å være et
4278 I, II,III,1020| vandringsbrød, taler den med mild forvissning:~Gå ut, du kristensjel,
4279 IV, I,I,2633 | noe i Hans navn.Det er i forvissningen om dette at Jakobog Paulus
4280 II, I,II,1167 | åpnet for at Adam og alle forviste kunne tre inn uten frykt.~~~~~~
4281 III, II,II,2267 | skyldige ut av stand til å forvolde skade - uten å definitivt
4282 III, II,II,2289 | En slik innstilling kan forvrenge forholdet mellom mennesker
4283 III, II,I,2114 | uendelige. Avgudsdyrkelse er en forvrengning av menneskets medfødte religiøse
4284 III, II,I,2110 | vantro. Overtro er en slags forvrengt religiøs overdrivelse; vantro
4285 I, II,II,464 | århundrer mot heresier som forvrengte den.~
4286 I, I,III,175 | skatt i et vakkert kar, forynges den og fornyer det kar den
4287 III, II,II,2274 | respekterer det menneskelige fosters liv og integritet, og dersom
4288 I, II,III,694 | vår første fødsel modnet i fostervann, på samme måte betyr døpevannet
4289 Frd, 0,0,4 | få liv i hans navn, for å fostre dem, lære dem opp i dette
4290 IV, I,III,2738| økonomi lærer oss at troen tar fotfeste i Guds handling i historien.
4291 II, II,I,1300 | brystet, ryggen, hendene og føttene. Hver salving ledsages av
4292 I, II,III,684 | guddom ble bekjent, og å føye til Den Hellige Ånd som
4293 I, I,II,87 | til meg" (Luk 10, 16),tar føyelig imot den undervisning og
4294 I, II,II,550 | Himmelrikets konge skal eingong frå treet styra alle folk på
4295 II, II,I,1355 | bønn og brødsbrytelsen ("fraksjonen"), mottar de troende "brødet
4296 III, II,II,2416 | vakkert noen helgener, som St. Frans fra Assisi eller St. Filip
4297 III, II,II,2446 | det er å stjele fra dem og frarøve dem livet. For det er ikke
4298 II, II,III,1650| var gyldig inngått. Dersom fraskilte er gift på nytt borgerlig,
4299 II, II,II,1472 | til to ting. Alvorlig synd fratar oss samfunnet med Gud og
4300 III, I,I,1866 | misunnelse, sinne, ukyskhet, fråtseri, åndelig latskap eller akedi.~
4301 I, I,III,159 | ydmykt og utholdende prøver å fravriste naturen dens hemmeligheter,
4302 II, II,II,1438 | liturgiske år (fastetiden, hver fredag til minne om Herrens død)
4303 III, II,II,2308 | samtlige muligheter til en fredelig løsning er uttømt".~~~~~~
4304 II, II,III,1567| ved ordinasjonen, og den fredshilsen han hilser dem med på slutten
4305 II, II,I,1301 | 1301 Fredshilsenen som avslutter sakramentsriten,
4306 IV, I,II,2660 | rettferdighetens rike og fredsrikets komme må innvirke på historiens
4307 I, II,I,345 | inspirerte ord er fylt av frelsebringende lærdom:~
4308 I, II,II,430 | oppsummerer Gud i Jesus hele sin frelsehistorie med menneskene.~
4309 I, II,II,616 | gjør Kristi offer til et frelses- og sonoffer, til syndoffer
4310 II, I,I,1100 | forsamling om meningen med frelsesbegivenheten ved å gjøre levende det
4311 II, I,I,1093 | fremfor alt minnet om de frelsesbegivenheter og meningsbærende tilskikkelser
4312 I, II,III,900 | for at det guddommelige frelsesbudskap blir gjort kjent og tatt
4313 IV, II,0,2807 | mysterium og menneskehetens frelsesdrama. Å be om at Hans navn må
4314 III, I,I,1811 | moralsk likevekt. Kristi frelsesgave gir oss den nødvendige nåde
4315 III, II,II,2258 | Aktelse for menneskelivet~Frelseshistoriens vitnesbyrd~
4316 I, II,III,837 | Kirkens ordning og alle de frelsesmidler som er nedlagt i den, som
4317 II, II,III,1565| snever oppgave, "men til en frelsesmission, der spænder over hele verden "
4318 I, II,II,494 | for å gjøre tjeneste for frelsesmysteriet,i avhengighet av Sønnen
4319 II, II,I | I. Fermingen i frelsesøkonomien~
4320 IV, I,II,2651 | troende betrakter og utforsker frelsesøkonomiens begivenheter og ord som
4321 II, I,II,1145 | symboler. Etter guddommelig frelsespedagogikk har meningen med dem sine
4322 II, I,I,1079 | de inspirerte forfattere frelsesplanen som en eneste stor guddommelig
4323 I, II,II,494 | hun seg til Guds viljes frelsesråd uten at noen synd holdt
4324 I, II,III,849 | alle folkeslag, som "alles frelsessakramente". Fordi Kirken altså i selve
4325 I, II,III,873 | måte bidrar til Kirkens frelsessendelse".~~~~~~
4326 II, II,I,1256 | er mulig i Guds allmenne frelsesviljeog i dåpens nødvendighet
4327 I, II,III,1045| Kristus, vil utgjøre de frelstes samfunn, Guds hellige by (
4328 II, II,I,1346 | eukaristisk liturgi, med frembæring av brød og vin, vigslende
4329 IV, I,I,2596 | Det Gamle Testamente. De frembyr to uadskillelige bestanddeler:
4330 IV, I,I,2644 | til å leve i bønn ved å fremelske uttrykksformer som fornyes
4331 II, II,I,1349 | altså fremfor alt at man fremfører bønner og påkallelser, forbønner
4332 I, II,II,597 | forbannet, som om dette skulle fremgå av Den Hellige Skrift.~~~~~~
4333 III, II,II,2494 | fullstendig; at den hva fremgangsmåten angår, er hederlig og passende,
4334 III, II,II,2298 | benyttet seg av grusomme fremgangsmåter for å opprettholde lov og
4335 III, II,II,2382 | 2382 Herren Jesus fremhevet Skaperens opprinnelige hensikt
4336 III, I,III,1974| til snarveier og lettere fremkomstmåter, og skal etterleves etter
4337 I, II,II,581 | støte de lovkyndige, for Han fremla ikke bare sin tolkning ved
4338 III, I,I,1867 | undertrykte folk i Egypt;den fremmedes, enkens og det foreldreløse
4339 III, I,I,1739 | syndens trell. Denne første fremmedgjørelse førte mange andre med seg.
4340 II, I,I,1122 | Gudsfolket forenes først og fremmest ved den levende Guds Ord (...). (...)
4341 I, II,0,197 | livgivende troens symbol. Å fremsi Credo med tro er å få fellesskap
4342 III, II,II,2494 | passende, det vil si at den i fremskaffelsen og videreformidlingen av
4343 IV, II,0,2816 | og hvis komme vi ønsker å fremskynde ved vår forventning. Slik
4344 Frd, 0,0,24 | foreta den tilpasning i fremstillingsmåte og kateketiske metoder som
4345 I, II,II,581 | og deres åndelige ledere fremstod Jesus som en "rabbi".Han
4346 III, II,II,2415 | for fortidens, nåtidens og fremtidens menneskehet.Bruken av verdens
4347 IV, II,0,2838 | imøtekommet et krav. Vår bønn er fremtidsrettet, kravet må være innfridd;
4348 I, II,I,254 | forskjellige modaliteter eller fremtredelsesformer, for de er innbyrdes reelt
4349 III, I,II,1937 | Ulikheter oppmuntrer til og fremtvinger ofte storsinn, velvilje
4350 III, II,I,2125 | omstendigheter. I ateismens opphav og fremvekst "kan de troende ha sitt
4351 I, II,III,926 | Ordenslivet oppfordres til å fremvise selve Guds kjærlighet, i
4352 I, II,II,473 | forening med Ordet, kjente og fremviste i seg selv alt det som er
4353 I, II,III,791 | hellener, om slave eller fribåren, om mann eller kvinne; for
4354 III, II,I,2188 | anerkjent som lovfestede fridager. De har plikt på seg til
4355 IV, II,0,2854 | 2854 (Når vi ber om å bli fridd fra den Onde, ber vi også
4356 III, I,I,1733 | bedre vi handler, desto friere blir vi. Bare i det godes
4357 III, II,II,2525 | tilbakeholdenhet. Hjertets renhet frigjør fra diffus erotikk og holder
4358 III, II,II,2556 | 2556 Det er nødvendig å frigjøre seg fra rikdom for å komme
4359 I, II,II,530 | viser at Han er den endelige frigjører.~Jesu skjulte livs mysterier~
4360 III, II,0,2057 | Egypt som er Guds store frigjøringsverk i den gamle pakt. Enten
4361 III, I,III,1964| forutsier og bærer bud om det frigjøringsverket fra synd som fullbyrdes
4362 I, II,III,918 | ville skaffe sig større frihed til at gå i Kristi fodspor
4363 III, II,II,2339 | oppdragelse i menneskelig frihetsutøvelse. Alternativet ligger i dagen:
4364 III, II,II,2476 | uskyldige dømt, skyldige frikjent eller til å øke straffen
4365 III, II,II,2433 | diskriminering, - menn som kvinner, friske som handikappede, innfødte
4366 IV, I,III,2753| erfarer nederlag. Disse fristelsene, som trekker i tvil nytten
4367 IV, II,0,2847 | sist river dømmekraften fristelsens maske av: tilsynelatende
4368 II, II,III,1583| av tungtveiende grunner fritas for de plikter og oppgaver
4369 III, II,I,2181 | el. lign.) eller er blitt fritatt av sin sjelesørger.De som
4370 III, II,I,2187 | ofte følger med massenes fritidssysler. Til tross for de krav økonomien
4371 I, II,III,999 | Når du selv sår, får jo frøet ikke liv uten først å dø.
4372 III, I,III,2001| at vi kan leve i pakt med fromheten, den følger oss slik at
4373 II, II,IV,1674 | utslag i ulike former for fromhetsuttrykk som omgir Kirkens sakramentale
4374 II, I,II,1161 | Jesus Kristus, av vår rene Frue, den hellige Guds Mor, de
4375 II, II,III,1651| bønnfaller om Guds nåde.~~~~~~I fruktbarhetens tjeneste (~~~~~~
4376 II, I,I,1080 | alt levende fornyer denne fruktbarhetsvelsignelsen, til tross for menneskets
4377 II, II,II,1430 | Uten dem er botsøvelser fruktesløse og løgnaktige; det er tvertimot
4378 I, II,II,437 | hjem som (sin) hustru", fruktsommelig som hun er med det som "
4379 I, I,III,163 | troen lover vi en dag skal fryde oss ved.~~~~~~
4380 II, I,II,1167 | fornyelse (...). På den dag frydet himmel og jord seg og hele
4381 II, II,II,1453 | straff som truer synderen (fryktanger). Slikt samvittighetsnag
4382 I, II,II,635 | makt, og befri alle dem som frykten for døden holdt i slaveri
4383 I, II,II,596 | fra synagogen.Til dem som fryktet at "alle kommer til å tro
4384 I, II,I,309 | også kan si nei til - et fryktinngydende mysterium. Det finnes ikke
4385 II, II,I,1371 | nærvær av den hellige og fryktinngytende offergave. (...) Ved å bønnfalle
4386 III, I,I,1828 | lenger foran Gud som en fryktsom trell, heller ikke som en
4387 III, I,I,1806 | Den må ikke forveksles med fryktsomhet eller angst, heller ikke
4388 III, II,II,2535 | eller å varme seg når man fryser. Slike former for begjær
4389 II, II,I,1369 | Ved præsternes tjeneste fuldbyrdes de troendes åndelige offer
4390 I, II,III,937 | indstiftelse den højeste, den fulde, den umiddelbare og den
4391 IV, I,I,2605 | meg?" (Mark 15, 34);Det er fullbrakt" (Joh 19, 30); "Far, i dine
4392 II, II,I,1403 | til å vende blikket mot fullbrydelsen av påsken i Guds rike: "
4393 I, II,II,670 | gikk Guds plan inn i sin fullbyrdelsesfase. Vi er allerede kommet til "
4394 I, II,III,853 | likhet med Kristus, som fullførte forløsningsverket i fattigdom
4395 I, II,III,765 | skal forbli inntil riket fullkommengjøres. Fremfor alt valgte Han
4396 II, II,I,1314 | denne verden uten å ha blitt fullkommengjort ved Den Hellige Ånd med
4397 III, I,III,1965| Evangeliets lov er her nede fullkommenheten av den guddommelige lov,
4398 I, II,II,553 | mine får" (Joh 21, 15-17). Fullmakten til "å binde og løse" innebærer
4399 I, II,III,894 | med den myndighet og de fullmakter de har fått ovenfra"som
4400 II, II,III,1538| enkelt valg, utnevnelse, fullmaktsoverdragelse eller innsettelse fra fellesskapets
4401 II, I,II,1170 | søndag som følger den første fullmåne (14. nisan) etter vårjevndøgn.
4402 III, I,I,1831 | Kristus, Davids Sønn.De fullstendiggjør og fullkommengjør dydene
4403 III, I,II,1910 | fellesskap som utgjør det fullstendigste av dem. Staten er forpliktet
4404 III, II,II,2240 | skatteoppkreveren sin skatt, funksjonæren sine avgifter; vis respekt
4405 II, II,I,1314 | Den Hellige Ånd med Kristi fyldes gave.~(Teksten i dette avsnittet
4406 III, II,II,2446 | rettferdighetens krav skje fyldest, av frykt for at det vi
4407 I, I,III,142 | omgang med dem".Det eneste fyldestgjørende svar på henvendelsen er
4408 I, II,0,196 | Konstantinopel, som ofte er fyldigere og mer detaljert.~
4409 II, I,II,1167 | jord seg og hele universet fyltes av lys. Søndagen være velsignet,
4410 IV, I,II,2676 | Maria begynner med engelen Gabriels hilsen. Det er Gud selv
4411 II, II,I,1324 | henordnet til den, og det samme gælder de øvrige kirkelige tjenester
4412 III, II,II,2474 | av blod:~Ingen ting kan gagne meg, hverken den vide jord
4413 I, I,II,65 | åpenbaringer, begår ikke bare en galskap, han begår en fornærmelse
4414 I, II,III,751 | ofte brukt i det greske Gammeltestamentet for å betegne det utvalgte
4415 IV, I,I,2585 | eller "lovsangene"), den gammeltestamentlige bønns mesterverk.~
4416 I, II,III,982 | tilgivelsen alltid stå på vidt gap for den som vender om fra
4417 II, I,II,1209 | fellesskap som betegnes og garanteres ved den apostoliske suksesjon.~
4418 III, II,II,2431 | imidlertid å sikre slike garantier slik at de som arbeider,
4419 II, I,II,1161 | og treplater, i hus og på gater - bilder av vår Herre og
4420 IV, I,III,2740| feste sitt hjerte mere ved gavene enn ved Ham som er deres
4421 I, II,II,462 | i verden: 'Slaktoffer og gaveoffer ville du ikke ha, men et
4422 I, II,III,1034| 1034 Jesus taler ofte om "gehenna" hvor "ilden aldri går ut",
4423 I, II,III,874 | legemet. De som innehar et geistlig embede, er i sine brødres
4424 I, II,III,1038| stille til høyre for seg, og geitene til venstre. (...) Så skal
4425 I, II,III,1038| gjeter skiller sauer fra geiter. Sauene skal han stille
4426 I, I,II,83 | Hellige Ånd. Den første generasjon kristne hadde nemlig ikke
4427 III, I,II,1917 | dem som kan gi kommende generasjoner noe å håpe på og leve for".~~~~~~
4428 III, II,II,2415 | livskvalitet, deriblant fremtidige generasjoners; det fordrer religiøs aktelse
4429 III, II,II,2296 | oppfordres til som et uttrykk for generøs solidaritet. Det er ikke
4430 III, II,II,2275 | forsøk på å gripe inn i det genetiske eller kromosomatiske arveanlegg
4431 I, II,III,852 | udfolder den yderligere gennem hele historien. Derfor må
4432 I, II,III,854 | folkeslag angår, så berører og gennemtrænger den dem trinvis og optager
4433 II, I,II,1202 | Kirkene innenfor et gitt geografisk og kulturelt område kom
4434 Frd, 0,0,7 | Kirkens liv. Ikke bare den geografiske utbredelse og den tallmessige
4435 I, I,III,174 | samme. Og de Kirker som er i Germania, kjenner ingen annen tro
4436 II, I,II,1146 | med andre, gjennom språk, gester og handlinger. På samme
4437 III, II,II,2339 | fordrer altså at det bevisst o.gfritt velger sine handlinger i
4438 III, II,II,2297 | 2297 Kidnapping og gisseltagning fører til terrortilstander,
4439 III, I,II,1929 | Skaperen. Under alle historisk gitte omstendigheter er menn og
4440 IV, II,0,2832 | 2832 (Lik gjær i en deig skal det nye i
4441 IV, I,I,2577 | amalekitteneeller da det gjaldt å oppnå helbredelse for
4442 III, II,II,2411 | eiendomsretten respekteres, at gjeld blir betalt og at frivillig
4443 I, I,I,29 | holdning som består i å gjemme seg for Gud i fryktog flykte
4444 I, II,II,534 | 534Gjenfinningen av Jesus i templeter den
4445 I, II,II,556 | Jesu dåp "ble vår første gjenfødelses mysterium åpenbart", nemlig
4446 I, II,II,537 | opp igjen sammen med Ham, gjenfødes av vann og Ånd slik at han
4447 II, II,I,1299 | dine barn fra synden og gjenfødte dem av vann og Ånd. Herre,
4448 IV, II,0,2769 | bønn, er det alltid de "gjenfødtes" folk som ber og som finner
4449 II, II,IV,1690 | fordi det finnes samfunn og gjenforening til. Er vi enn døde, er
4450 I, II,II,625 | selv å bli knutepunktet for gjenforeningen av de adskilte deler.~~~~~~
4451 IV, I,I,2604 | 2604 Den andre bønnen gjengis av St. Johannesfør oppvekkelsen
4452 IV, I,I,2645 | mennesket at mennesket til gjengjeld kan velsigne Ham som er
4453 II, II,II,1494 | synden har forvoldt og for gjeninnføre de gode vaner en Kristi
4454 II, II,I,1232 | latinske Kirkes vedkommende, gjeninnført "et katekumenat for voksne,
4455 II, II,II,1468 | åndelig oppstandelse", en gjeninnsettelse i den verdighet og de goder
4456 III, II,I,2083 | Guds kjærlighet er det som gjenkalles i det første av de "ti ord".
4457 IV, I,III,2712| Men han vet godt at hans gjenkjærlighet er den som Ånden utgyder
4458 I, II,0,188 | Troens symbol er derfor et gjenkjennelses- og fellesskapstegn mellom
4459 I, II,0,188 | to, og som ble brukt som gjenkjennelsestegn. De istykkerbrutte bitene
4460 II, I,II,1157 | sanger, den søte klang som gjenlød i din Kirke! Hvilke følelser
4461 II, II,I,1372 | stadig inderligere del i vår gjenløsers offer som vi feirer i eukaristien:~
4462 I, II,III,778 | ble virkeliggjort ved Hans gjenløsningskors og Hans oppstandelse, den
4463 I, II,III,932 | liv som et særlig tegn på gjenløsningsmysteriet. Å følge og etterligne Kristus "
4464 I, II,II,517 | 517Hele Kristi liv er gjenløsningsmysterium. Gjenløsningen kommer til
4465 I, II,II,508 | Hun er "full av nåde" og "gjenløsningsverkets prektigste frukt".Fra det
4466 IV, I,II,2669 | kjærlighet til menneskene lot seg gjennombore av våre synder. Den kristne
4467 I, II,III,766 | fødes Kirken ut av Kristi gjennomborede hjerte mens Han henger død
4468 I, II,II,478 | er Jesu hellige hjerte, gjennomboret av våre synder og til vår
4469 II, II,II,1435 | irettesettelse, kritisk gjennomgåelse av egen livsførsel, samvittighetsransakelse,
4470 I, II,II,598 | den guddommelige Frelser gjennomgikk".Siden våre synder sårer
4471 II, II,II,1505 | komme. De bar bud om en mer gjennomgripende helbredelse: Hans påskes
4472 II, II,II,1502 | 1502 I Det Gamle Testamente gjennomlever mennesket sykdommen for
4473 II, II,I,1351 | nød, fanger og fremmede på gjennomreise, - kort sagt, han er alle
4474 II, II,II,1432 | Ham som våre synder har gjennomstunget:~~~~~~La oss ha øynene festet
4475 II, II,I,1225 | av den korsfestede Jesu gjennomstungne side, er tegn på dåpen og
4476 III, II,I,2145 | Forkynnelse og katekese må gjennomsyres av tilbedelse og ærefrykt
4477 III, I,III,1957| anvendes på ulike måter; den må gjennomtenkes i forhold til mangfoldet
4478 III, I,III,1959| bygger på den, enten ved en gjennomtenkning som trekker konklusjoner
4479 I, II,0,186 | troen i vel oppbyggede og gjennomtenkte formuleringer, særlig med
4480 II, I,II,1145 | En sakramental feiring er gjennomvevet av tegn og symboler. Etter
4481 II, I,I,1095 | påskenatt, leser på nytt og gjenopplever alle de store begivenheter
4482 IV, I,I,2568 | syndefallet og menneskets gjenoppreisning, mellom Guds rop etter sine
4483 II, II,II,1473 | 1473 Syndstilgivelsen og gjenopprettelsen av samfunnet med Gud medfører
4484 I, II,II,518 | 518Hele Kristi liv er gjenopprettelsesmysterium. Alt Jesus gjorde, sa og
4485 II, II,II,1445 | fellesskap, vil Gud også gjenoppta i sitt. Forsoning med Kirken
4486 II, II,II,1445 | fellesskapet med Gud; den dere gjenopptar i deres fellesskap, vil
4487 I, II,II,457 | den var falt, måtte den gjenreises; fordi den var død, måtte
4488 I, II,II,532 | hverdag innvarslet allerede gjenreisningen av det som Adams ulydighet
4489 II, 0,III,1067| og ved sin oppstandelse gjenreiste vårt liv". For hele det
4490 II, II,III,1589| i den] [Guds] bilde, han gjenskaper den for den himmelske verden,
4491 IV, I,I,2588 | salmisten har hatt. En salme kan gjenspeile en hending i fortiden, men
4492 II, II,I,1350 | legeme og blod. Dette er en gjentagelse av Kristi handling ved den
4493 III, I,I,1876 | 1876 Gjentagne synder, også svakhetssynder,
4494 III, II,0,2054 | 2054 (Jesus gjentok de ti bud, men Han gav til
4495 II, II,III,1577| medarbeideretil å etterfølge dem i gjerningen.Bispekollegiet, som prestene
4496 III, I,III,1984| bud ved å omskape hjertet, gjerningenes rot.~
4497 I, II,II,457 | til å stige ned til oss og gjeste vår menneskenatur, siden
4498 IV, II,0,2837 | er Herrens dag, dagen for gjestebudet i riket, som foregripes
4499 III, I,III,1971| og legg vinn på å vise gjestfrihet" (Rom 12, 9-13). Slik undervisning
4500 IV, I,I,2571 | teltet: denne vidunderlige gjestfriheten i Mamre lund er forspillet
4501 II, I,II,1186 | alle Guds barn, åpent og gjestfritt.~Kort sagt~
4502 I, II,III,717 | Den Hellige Ånd. Marias "gjesting" hos Elisabet ble derfor "
|