100-1470 | 1471-1929 | 193-2391 | 2392-2846 | 2847-762 | 763-ateis | atha-darsk | datid-forat | forba-gjest | gjete-innfo | innfr-levne | libya-nesto | nette-polyg | ponit-sikke | sikre-synke | synli-uskad | uskap-ytter
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
7506 II, II,I,1329 | troendes forsamling, som er en synliggjøring av Kirken.~~~~~~
7507 IV, I,I,2602 | gjerninger fremstår dermed som synliggjøringen av Hans bønn "i det skjulte".~
7508 II, II,I,1376 | Kirke, som denne hellige synode nå på nytt erklærer: ved
7509 Frd, 0,0,10 | alt inn på å imøtekomme synodefedrenes ønske.~
7510 I, II,III,887 | slike enheter kan samles til synoder eller provinskonsiler. "
7511 III, II,I,2116 | hender, tolke varsel og tegn, synskhet og bruk av medier, alt dette
7512 I, II,II,558 | Når Jerusalem dukker opp i synsranden, gråter Han over byen og
7513 II, II,III,1615| ekteskap under Gudsrikets nye synsvinkel. Det er ved å følge Kristus,
7514 IV, II,0,2760 | leddet i bønneninnenfor synsvinkelen "alt mens vi ser frem til
7515 I, II,II,457 | ikke vektige nok til at Gud syntes synd på oss like til å stige
7516 IV, I,II,2667 | åndelige tradisjon fra Sinai, Syria og Athosfjellet: "Jesus
7517 III, II,II,2550 | gave, denne ømhet, denne syssel skal visselig bli alle til
7518 III, II,II,2432 | bedriftens fremtid. Den sikrer sysselsettingen.~
7519 II, II,I,1345 | forstanderen har avsluttet takkebønnen og folket gitt uttrykk for
7520 IV, I,I,2604 | oppvekkelsen av Lasarus. Takken går forut for selve begivenheten: "
7521 IV, I,I,2619 | det nye Gudsfolkets sang, takkesalme for den nådens fylde som
7522 IV, I,0,2558 | enkelt blikk mot himmelen, et takknemlighetens og kjærlighetens rop midt
7523 III, II,II,2239 | fedrelandet hører inn under takknemlighetsforpliktelse og nestekjærlighet. Lydighet
7524 III, II,II,2218 | nød. Jesus minner om denne takknemlighetsgjelden.~~~~~~For Herren vil at barn
7525 IV, II,0,2855 | gjentagelsen gis nå tilbedelsens og takksigelsens form, slik det er i den
7526 II, II,I,1352 | eukaristiske bønn, som er en takksigelses- og vigslingsbønn, utgjør
7527 II, II,I,1396 | fullender dette kallet: "Det takksigelsesbegert vi velsigner, gir det oss
7528 III, II,0,2062 | æresbevisning overfor Gud, den er takksigelsestjeneste. Den er å samarbeide med
7529 II, II,III,1537| fra gammelt av har kalt takseis (på gresk), ordines: slik
7530 III, II,II,2409 | uttillatelig: spekulasjon for å få taksten på eiendom til å variere
7531 IV, I,II,2669 | og til graven, markerer taktslagene i Jesu vandringsgang, Han
7532 IV, I,I,2578 | skulle lytte til Hans ord: "Tal, Herre, din tjener hører" (
7533 I, II,I,304 | tilfeller ikke om noen primitiv talemåte, men er en dyptseende måte
7534 III, II,II,2501 | Kunsten, som stammer fra et talent Skaperen har gitt, og fra
7535 III, I,II,1936 | av, fordeling av rikdom.Talentene" er ikke likt fordelt.~~~~~~
7536 I, II,0,190 | er altså tredelt: "Først tales det om den første guddommelige
7537 III, I,I,1737 | 1737 En virkning kan tåles når den ikke er villet av
7538 Frd, 0,0,18 | derfor leses som et hele. Tallhenvisningene i margen (tall i kursiv
7539 Frd, 0,0,7 | geografiske utbredelse og den tallmessige økning, men vel så meget
7540 III, II,0,2057 | da skal du leve og bli tallrik (Deut 30, 16).~Dekalogens
7541 I, II,I,309 | syndens tragedie, Guds tålmodige kjærlighet som kommer mennesket
7542 IV, II,0,2772 | nåværende tids veklager, denne tålmodighetens ventetid da "hva vi skal
7543 I, II,III,969 | Maria i Kirken under navn av talskvinne, hjelper, støtte og formidler".~~~~~~
7544 I, II,II,427 | i den monn de er Kristi talsmenn og lar Kristus undervise
7545 II, II,II,1435 | tålmodighet i lidelse, tålsomhet i forfølgelse for rettferds
7546 III, I,III,1958| den forblir uberørt av tankemessige og moralske endringer og
7547 I, II,II,582 | hjerter, kommer de onde tankene" (Mark 7, 18-21). Ved å
7548 I, I,I,29 | troendes dårlige forbilde, tankeretninger som er fiendtlig innstilt
7549 II, II,I,1386 | intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur
7550 I, II,II,428 | eller hun må finne seg i "å tape alt (...) for å kunne vinne
7551 III, II,II,2413 | forkastelige når et menneske taper det det trenger for å dekke
7552 II, II,II,1420 | Guds barn kan svekkes, ja, tapes ved synd.~
7553 I, II,II,635 | Adam, vår første far, det tapte får. Han går til alle som
7554 II, I,II,1157 | opp av fromme følelser, og tårene rant på mine kinn, men de
7555 I, II,III,952 | nødlidende til hjelp og nestens tarv i møte".Den kristne er forvalter
7556 III, II,II,2491 | unntakstilfeller hvor overholdelse av taushetsplikten kan forårsake meget alvorlig
7557 III, II,0,2067 | tavler. Tre er skrevet på én tavle, syv på den andre.~~~~~~
7558 III, II,0,2058 | 22). Derfor kalles de to tavlene "vitnesbyrdet" (Ex 25, 16).
7559 II, II,I,1386 | sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo,
7560 I, II,III,762 | brutt pakten, og for å ha tedd seg som en skjøge.De forutsier
7561 II, II,IV,1671 | navn og vanligvis ved å tegne Kristi hellige korstegn.~
7562 III, II,I,2111 | bønners og sakramentale tegns virkning til deres rent
7563 III, II,II,2377 | biologers hender, og lar teknikken overta styringen med menneskets
7564 III, II,II,2294 | kriterier hverken utledes av ren teknisk effektivitet eller av den
7565 III, II,II,2493 | rollen er økende på grunn av tekniske fremskritt, omfanget av
7566 I, II,III,1037| fra evig fordømmelse, og tell oss med blant dine utvalgte.~~~~~~
7567 III, I,III,2011| ber deg ikke, Herre, om å telle mine gjerninger. Alt vi
7568 III, I,I,1863 | veier dem, skjelv da når du teller dem. Mange småting blir
7569 II, I,II,1138 | stor at den umulig kunne telles, av mennesker fra alle jordens
7570 I, II,III,771 | og storslåtthet! Kedars telt og Guds helligdom; jordisk
7571 IV, I,I,2571 | imot sin gåtefulle gjest i teltet: denne vidunderlige gjestfriheten
7572 Frd, 0,0,22 | 22 På slutten av hver temadel vil man finne en serie korte
7573 Frd, 0,0,18 | samme spørsmål) samt den tematiske indeks på slutten av boken
7574 II, II,III,1648| slikt vitnesbyrd, ofte under temmelig vanskelige forhold, fortjener
7575 IV, I,I,2588 | former utformes samtidig i tempelliturgien og i menneskehjertet. Enten
7576 I, II,II,584 | over at den ytre del av tempelplassen er blitt en markedsplass.
7577 I, II,III,994 | Jonastegnet" (Matt 12, 39) og tempeltegnet:Han forkynner sin oppstandelse
7578 II, II,I,1327 | summen av vår tro: "Vår tenkemåte samstemmer med eukaristien,
7579 III, II,II,2548 | fått all den rikdom som tenkes kan".~~~~~~
7580 IV, I,II,2671 | dine troendes hjerter, og tenn i dem din kjærlighets ild.~~~~~~
7581 I, I,I,30 | deg. Det er du selv som tenner dette ønsket og gjør at
7582 II, II,I,1243 | med Kristus. Kjerten som tennes fra påskelyset, betyr at
7583 I, II,III,696 | skulle ønske at ilden alt var tent" (Luk 12, 49). Det er i
7584 III, II,0,2059 | uttales av Gud midt under en teofani ("Ansikt til ansikt talte
7585 I, II,I,204 | av Guds navn for Moses i teofanien i den brennende busk, like
7586 I, II,III,724 | Hun er den sluttgyldige teofanis brennende busk: fylt av
7587 III, II,0,2069 | skapt. Dekalogen forener teologalt liv og menneskets liv i
7588 III, I,III,2038| hyrdenes side, viten fra teologene og bidrag fra alle kristne
7589 III, I,III,2033| forkynnelsen, med støtte i teologers og åndelige forfatteres
7590 I, I,II,132 | bibelstudiet være likesom sjelen i teologien. Ordets tjeneste, og det
7591 I, II,III,835 | liturgiske riter, i åndelig og teologisk arv som lokalkirkene byr
7592 I, II,III,1007| for alt levende på jorden, ter døden seg som den normale
7593 III, II,II,2278 | resultat. Dette er å avvise "terapeutisk trass". Man ønsker ikke
7594 I, II,I,251 | Kirken utarbeide en egen terminologi ved hjelp av uttrykk hentet
7595 III, II,II,2297 | er moralsk utillatelig. Terrorisme truer, sårer og dreper i
7596 III, II,II,2297 | gisseltagning fører til terrortilstander, og trussel utsetter ofrene
7597 I, I,II,120 | Kolosserne, 1. og 2. brev til Tessalonikerne, 1. og 2. brev til Timoteus,
7598 I, I,II,124 | enestående vis i Det Nye Testamentets bøker".Disse skrifter formidler
7599 I, II,I,313 | Thou shalt see thyself that all MANNER of thing shall
7600 IV, I,II,2678 | Guds Mor. Men i Ave Maria, theotokiaer, St. Efraims eller St. Gregorius
7601 III, II,II,2472 | eller gir den til kjenne:~~~~~~Thi alle kristne, hvor de så
7602 I, II,I,313 | thyself that all MANNER of thing shall be well").~~~~~~
7603 I, II,I,313 | at allting blir godt" ("Thou shalt see thyself that all
7604 I, II,I,313 | blir godt" ("Thou shalt see thyself that all MANNER of thing
7605 II, II,II,1459 | skaden (for eksempel ved å gi tibake ting som er blitt stjålet,
7606 I, II,II,423 | Pontius Pilatus i keiser Tiberius regjeringstid, er Guds evige
7607 III, II,II,2299 | må passe på at de syke i tide mottar sakramentene som
7608 II, I,II,1177 | lesningen av Guds Ord ved hver tidebønn (med påfølgende responsorier
7609 II, I,II,1174 | Tess 5, 17; Ef 6, 18), er tidebønnen "slik innrettet at både
7610 IV, I,III,2720| regelmessig: daglig bønn, tidebønnsliturgien, søndagens eukaristi, festene
7611 I, II,III,1032| 2 Makk 12, 45). Fra de tidligste tider har Kirken æret de
7612 I, II,0,193 | fatte og fordype oss i den tidløse tro, nettopp gjennom de
7613 I, I,II,110 | si, må det tas hensyn til tids- og kulturbestemte betingelser,
7614 III, II,II,2527 | måte hvert folks og hver tidsepokes åndelige talenter og gaver
7615 II, I,II,1164 | tid, som befinner seg i tidsrommet mellom Kristi påske, fullbragt
7616 I, II,III,1039| ikke. Den dag Gud "ikke tier" (Sal 50, 3), (...) skal
7617 IV, I,0,2559 | Gud står mennesket som en tigger.~~~~~~
7618 III, II,II,2463 | gjenkjenne Lasarus, den sultende tiggeren i lignelsen,i mengden av
7619 IV, I,II,2667 | med ropet fra tolleren og tiggerne som ber om å få se lyset.
7620 I, II,I,210 | vendt seg bort fra Gud da de tilbad gullkalven,bønnhører Gud
7621 I, II,III,850 | kan føre sin oprindelse tilbage til Sønnens og Helligåndens
7622 III, II,II,2388 | familieforholdene og betyr et tilbakefall til et dyrisk stadium.~
7623 III, II,II,2492 | 2492 Enhver må være tilbakeholdende hva folks privatliv angår.
7624 II, I,I,1093 | templet, landflyktigheten og tilbakekomsten).
7625 II, II,I,1229 | innvielse i etapper. Veien kan tilbakelegges raskt eller langsomt. Den
7626 I, II,III,854 | heller ikke unngå å oppleve tilbakeslag. "Hvad de enkelte mennesker,
7627 I, II,III,920 | frelse med ennå fastere tilbaketrukkethet fra verden, i stille ensomhet,
7628 I, II,II,646 | oppstandelse betød altså ikke en tilbakevending til jordelivet, slik tilfellet
7629 IV, II,0,2855 | denne gjentagelsen gis nå tilbedelsens og takksigelsens form, slik
7630 II, II,I,1418 | tegn på kjærlighet og en tilbedelsesplikt overfor Kristus, vår Herre".~~~~~~
7631 IV, II,0,2781 | ordet i Herrens bønn er en tilbedende velsignelse, snarere enn
7632 IV, I,III,2703| det Gud krever. Gud søker tilbedere i Ånd og Sannhet, og dermed
7633 I, I,II,126 | 126I tilblivelsen av evangeliene er det mulig
7634 III, II,II,2368 | samsvar med foreldreansvar og tilbørlig storsinn. Dessuten må de
7635 III, I,I,1763 | følelsesliv som gjør en tilbøyelig til å handle eller la være,
7636 III, II,II,2358 | homoseksuelle tendenser. Denne tilbøyelighet, som er objektivt feilrettet,
7637 IV, II,0,2796 | lever ikke etter kjødet. De tilbringer sitt liv på jorden, men
7638 III, II,II,2379 | legevitenskapen rettmessig kan tilby, lider av sterilitet, må
7639 I, I,II,94 | åpenbarte sannhet;ved den indre tilegnelse av den åndelige virkelighet
7640 IV, I,III,2706| leses, fører til at man tilegner seg det ved å sammenholde
7641 I, II,I,295 | en blind skjebne eller av tilfeldigheter. Vi tror den springer ut
7642 I, II,II,441 | Uttrykket betegner i disse tilfellene at Gud ved adopsjon oppretter
7643 III, I,III,2011| Alt vi gjør av rett, er tilflekket i dine øyne. Derfor vil
7644 II, II,I,1334 | slutten av jødenes påskemåltid tilfører vinens festglede en eskatologisk
7645 I, II,I,214 | kjærlighet; men også sin tilforlatelighet, sin standhaftighet, sin
7646 III, II,II,2477 | ethvert ord som urettvist kan tilføye dem skade.Den gjør seg skyldig:~
7647 I, II,I,412 | oss".Og St. Thomas Aquinas tilføyer: "Det er ingenting i veien
7648 III, II,II,2362 | funksjonen føler nytelse og tilfredsstillelse for kropp og sinn. Derfor
7649 III, I,I,1740 | er seg selv nok og har tilfredsstillelsen av sin egeninteresse i nytelsen
7650 IV, II,0,2845 | sin bror, slik at Gud kan tilfredsstilles ved fredsommelige bønner.
7651 IV, I,I,2609 | elskede Sønn har gitt oss tilgang til Faderen. Han kan be
7652 II, II,II,1449 | miskunns Far som er all tilgivelses kilde. Han fullbyrder forsoningen
7653 III, I,II,1908 | navn. Men de skal gjøre tilgjenglig for hver enkelt det vedkommende
7654 II, II,II,1464 | botens sakrament og selv være tilgjenglige for å feire det hver gang
7655 III, II,II,2430 | gjennom forhandlinger hvor man tilgodeser rettigheter og plikter for
7656 III, II,II,2355 | dåpen forpliktet ham til, og tilgriser sitt legeme, Den Hellige
7657 II, II,III,1584| gjennom skitne mennesker, tilgrises det ikke av dem~~~~~~Den Hellige
7658 I, I,II,126 | overleverte apostlene sine tilhørere det som Jesus hadde sagt
7659 Frd, 0,0,24 | tilpasse det de sier til tilhørernes sinn og fatteevne når de
7660 III, II,0,2062 | annenplass; de sier hva tilhørigheten til Gud ved paktsinngåelsen
7661 II, I,I,1097 | rasemessige, kulturelle og sosiale tilhørigheter.~
7662 III, 0,IV,1698 | herliggjøre sin Far, som tilhørte dere Hans eget.~~~~~~For meg
7663 I, II,II,635 | Apg 3, 15), har kunnet "tilintetgjøre dødsfyrstens - det vil si
7664 I, II,II,559 | barnaog "Guds fattige". De tiljubler Ham lik englene som forkynte
7665 I, II,II,559 | Davids" (Luk 1, 32) by.Han tiljubles som Davids sønn, som den
7666 IV, I,II,2666 | Jesus" er å påkalle Ham, å tilkalle Ham. Hans navn er det eneste
7667 I, II,III,692 | bokstavelig oversatt: "den tilkalte" (ad-vocatus) (Joh 14, 16.
7668 II, II,II,1443 | ikke Jesus bare synder, Han tilkjennegav også hvilken virkning syndsforlatelsen
7669 III, II,II,2236 | Myndighetsutøvelse har til hensikt å tilkjennegi et sant hierarki mellom
7670 I, II,III,964 | Sønnen i Hans frelsesverk tilkjennegis fra det øyeblikk Kristus
7671 III, II,II,2204 | hjem utgjør en særskilt tilkjennegivelse og virkeliggjøring av det
7672 III, II,0,2078 | eksempel har Kirkens Tradisjon tilkjent Dekalogen en fremtredende
7673 II, II,III,1568| broderskab. Men i kraft af deres tilknytning til tjenesten indenfor et
7674 III, II,II,2550 | fortjener det, ei heller tilkomme uverdige; ingen uverdige
7675 IV, II,0,2855 | liturgi.Denne verdens fyrste tilla seg selv løgnaktig tre titler,
7676 I, II,III,1058| ingen må gå tapt: "Herre, tillat ikke at jeg noensinne skilles
7677 III, I,II,1901 | styringsformer er moralsk sett tillatelige under den forutsetning at
7678 III, II,II,2309 | betingelsene for moralsk tillatelighet må foretas med klokt skjønn
7679 II, II,III,1614| Skaperen i opphavet ville det: tillatelsen som Moses gav, til å sende
7680 I, II,II,597 | under hans lidelse, kan ikke tillegges alle de jøder som levde
7681 Frd, 0,0,20 | dreier seg om læremessige tilleggsdrøftinger.~
7682 III, II,II,2230 | dette nye ansvaret i et tillitsforhold til foreldrene som de gjerne
7683 III, II,I,2143 | sitt navn er et uttrykk for tillitsfullhet og fortrolighet. "Herrens
7684 III, II,II,2430 | bedriftsledere, lønnstagernes tillitsmenn, for eksempel fra fagforeninger,
7685 II, I,II,1207 | at feiringen av liturgien tilnærmelsesvis uttrykker seg innenfor kulturen
7686 I, II,III,684 | rekkefølgen ved den guddommelige "tilpasningspedagogikk" (condescendentia):~Det
7687 II, II,I,1399 | ikke bare mulig, men også tilrådelig, når omstendighetene tilsier
7688 III, I,III,2038| 2038 (I sin undervisning og tilretteleggelse av kristen moral trenger
7689 I, I,II,119 | modnes takket være dette tilretteleggende arbeide. Alt det som har
7690 I, II,II,575 | den sentrale stilling de tilskrev budet om kjærlighet til
7691 III, II,I,2111 | Gud, for eksempel ved å tilskrive visse skikker, som i og
7692 III, I,III,2008| begynner først ved at Han tilskynder, dernest handler mennesket
7693 III, II,I,2125 | alle disse tilfeller har de tilslørt mer enn åpenbart Guds og
7694 III, II,II,2297 | moralsk vold for å oppnå tilståelser, straffe skyldige, skremme
7695 I, II,III,1033| frie valg. Det er denne tilstanden av selvvalgt adskillelse
7696 III, I,III,2014| den uforskyldte gave som tilstedes alle.~
7697 I, I,II,57 | Folkeslagenes mangfold,som tilsvarer en orden som både er kosmisk,
7698 I, II,II,575 | faste og bønn, skikken å tiltale Gud som Far, den sentrale
7699 I, II,II,448 | helbredet av Ham.Når denne tiltaleformen er inspirert av Den Hellige
7700 I, II,II,448 | vender seg til Jesus og tiltaler Ham som "Herre". Dette er
7701 I, II,I,379 | Gud etter sin plan hadde tiltenkt mennesket, som går tapt
7702 III, II,II,2448 | behovet for frelse. Den tiltrakk seg Kristi Frelserens medlidenhet,
7703 III, 0,IV,1697 | begripe hvor vakkert og tiltrekkende det er å være innstilt på
7704 I, I,II,127 | omgir det med, og av den tiltrekningskraft det til alle tider har utøvet
7705 Frd, 0,0,10 | katekisme), på nytt har tiltrukket seg oppmerksomhet. "Generelt
7706 I, II,III,1006| døden blir den menneskelige tilværelses mysterium aller mest ubegripelig".
7707 I, I,II,53 | pedagogikk som en gjensidig tilvenningsprosess mellom Gud og mennesker: "
7708 IV, I,I,2589 | og derfor passer bokens titel godt på det den formidler: "
7709 I, II,I,344 | min Herre og takk ham ~og tjen ham i stor ydmykhet.~~~~~~
7710 I, II,III,894 | skal gjøre bruk av i den tjenerånd deres Mester var besjelet
7711 I, II,II,580 | skrevet på stentavler, men i tjenerens "hjerte" (Jer 31, 33), Han
7712 II, I,I,1132 | prestedømme og de vigslede tjeneres prestedømme.~
7713 IV, I,I,2617 | Kristi legeme.I sin ydmyke tjenerinnes tro får Guds gave den mottagelse
7714 III, I,III,1972| kjærlighet, og fører oss fra en tjenerstand "som ikke vet hva hans Herre
7715 III, II | hverken tjeneren eller tjenestekvinnen eller feet, eller innflytteren
7716 I, II,III,852 | gik, nemlig fattigdommens, tjenestens, lydighedens og selvopofrelsens
7717 II, II,III,1596| tjenere som blir ordinert til tjenesteoppgaver i Kirken; de mottar ikke
7718 I, II,III,844 | sannhet bort mot løgn og tjente skapningen mer enn Skaperen.
7719 III, II,II,2361 | gikk til sengs for natten (Tob 8, 4-9).~
7720 III, II,II,2290 | bordets gleder, av alkohol, tobakk og medisiner. De som setter
7721 I, I,II,120 | Krønikebøker, Esras og Nehemias, Tobit, Judit, Ester, de to Makkabeerbøker,
7722 II, II,III,1611| ett og uoppløselig.Ruts og Tobits bøker vitner på en rørende
7723 I, II,II,577 | det står fast: ikke en tøddel, ikke et komma av loven
7724 I, II,I,367 | dette ikke innebærer noen todeling av sjelen.Ånd" betyr at
7725 Frd, 0,0,16 | vandel etter kjærlighetens todelte bud slik det kommer til
7726 I, II,III,767 | hedningerne ved forkyndelsen tog sin begyndelse".Fordi Kirken
7727 I, II,0,192 | konsilers trosbekjennelser (Toledo,Lateranet,Lyon,Trentoeller
7728 III, II,II,2383 | sikring av arv, kan dette tolereres uten å utgjøre noen moralsk
7729 I, II,II,601 | oppstandelsen var det slik Han tolket Skriftene for disiplene
7730 I, I,II,115 | samsvar mellom disse fire tolkninger gjør den levende forståelse
7731 I, I,II,118 | middelaldervers sammenfatter de fire tolkningsmåter slik:~ Den bokstavelige
7732 I, I,II,111 | inspirert, finnes det et annet tolkningsprinsipp som er like viktig, og som
7733 I, II,II,552 | 552I dette tolvmannskollegiet inntar Simon Peter den fremste
7734 III, I,III,2011| min livsaften kommer jeg tomhendt til deg, for jeg ber deg
7735 I, II,III,844 | onde, deres tanker endte i tomhet, og de byttet Guds sannhet
7736 I, II,II,423 | keiser Augustus 1.'s tid, tømmermann av yrke, død ved korsfestelse
7737 I, II,II,533 | time i arbeid. Nasaret, du "tømmermannssønnens" hjem, det er her vi så
7738 II, II,IV,1676 | betjenes i Kirken, og når det tømmes for innhold og kveles av
7739 III, I,I,1856 | Gud eller nesten, slik som tomt snakk, unødig latter osv.,
7740 III, II,II,2388 | forbyr ekteskap.St. Paulus tordner mot slik særlig alvorlig
7741 III, II,I,2100 | Den gamle pakts profeter tordnet ofte mot ofringer uten tilsvarende
7742 Frd, 0,0,9 | St. Karl Borromeus, St. Toribio av Mogrovejo og St. Robert
7743 IV, I,III,2731| frukt" (Joh 12, 24). Dersom tørken skyldes mangel på røtter,
7744 IV, I,III,2728| bønnelivet: mismodighet over våre tørkeperioder, mistrøstighet over ikke
7745 II, II,III,1624| ektepakt, kilden som aldri tørker ut for deres kjærlighet,
7746 IV, I,I,2598 | Jesus, som til den brennende tornebusk: først å betrakte Ham selv
7747 II, II,I,1221 | Du lot Abrahams barn gå tørrskodd gjennom Rødehavet for at
7748 III, II,II,2557 | sier: "Jeg vil se Gud." Tørsten etter Gud slukkes av det
7749 III, II,I,2148 | undertrykke mennesker, torturere eller drepe. Misbruk av
7750 III, II,I,2089 | sannhet. Apostasi (frafall) er total forkastelse av den kristne
7751 III, II,II,2455 | som i kommersielt eller totalitært øyemed fører til at man
7752 II, II,III,1549| sier, er biskopen typos tou Patros, han er som Gud Faders
7753 IV, II,0 | Vi våger i frimodighet å trå nær"~
7754 III, II,II,2352 | kjønnslig nytelse ved dette. "I tråd med en vedvarende tradisjon
7755 Frd, 0,0,10 | nuntiandi" (1975) og "Catechesi tradendæ" (1979), vitner om det.
7756 I, II,III,1008| Den Hellige Skriftsog av Tradisjonens utsagn, lærer Kirkens læreembede
7757 II, I,II,1209 | sikrer enhet i de liturgiske tradisjoners mangfold, er troskap mot
7758 II, II,I,1232 | tillegg til den kristne tradisjons egne (innvielsesriter)",
7759 IV, II,0,2769 | fermingen betyr overleveringen (traditio) av Herrens bønn gjenfødelsen
7760 II, I,II,1147 | vind og ild, vann og jord, trær og frukter taler om Gud
7761 I, II,I,391 | valg våre første foreldre traff, lyder en forførerisk røst
7762 III, I,I,1736 | på grunn av uvitenhet om trafikkreglene.~
7763 III, II,II,2296 | 2296 Transplantasjon av organer er i samsvar
7764 II, II,I,1376 | denne forvandling passende transsubstansiasjon (vesensforvandling")".~~~~~~
7765 II, II,I,1413 | Ved konsekrasjonen skjer transsubstansiasjonen av brødet og vinen til Kristi
7766 III, II,II,2278 | er å avvise "terapeutisk trass". Man ønsker ikke dermed
7767 III, II,II,2385 | forlatte ektefellen; for barna, traumatiserte av at foreldrene har gått
7768 I, II,0,190 | 190Symbolet er altså tredelt: "Først tales det om den
7769 II, II,III,1543| dette har du innstiftet det tredelte embede, hvis tjenere i ydmyk
7770 III, II,II,2491 | mottar betroelsen, eller for tredjemann, og slik skade bare kan
7771 I, II,III,857 | bygger på apostlene, og det i tredobbel betydning:~ den ble grunnlagt
7772 I, II,I,252 | forhold personene imellom.~Treeenighetsdogmet~
7773 II, II,I,1256 | vedkommende benytter seg av treenighetsformularet. Den riktige hensikt som
7774 I, II,I,249 | Kirkens bønn. Vi finner Treenighetsformuleringer allerede i de apostoliske
7775 IV, I,0,2563 | er det sted beslutningene treffes, dypt nede i vår sjels tilbøyeligheter.
7776 IV, I,III,2742| fører bønnens kamp mot vår treghet og vår latskap. Det er slik
7777 I, II,I,256 | før begynner jeg å tenke treheten før enheten tar meg fatt...~~~~~~
7778 I, II,I,256 | enheten før jeg bades i trehetens lys. Ikke før begynner jeg
7779 I, II,I,377 | trefoldige begjærsom gjør det trellbundet av sanselig lyst, begjær
7780 III, I,I,1741 | fra synden som holdt dem trellbundne. "Til et liv i frihet er
7781 III, I,I,1828 | for straff, og da har vi trellesinn. Eller vi søker belønning,
7782 I, II,III,876 | som for oss frivillig tok "trelleskikkelse" (Fil 2, 7). Siden det ord
7783 II, II,III,1620| og som gir den nåde som trengs for å leve i dem i samsvar
7784 I, II,II,672 | tid,men også fremdeles "trengselstider" (1 Kor 7, 26) og onde dager
7785 II, I,II,1161 | messeklær, på vegger og treplater, i hus og på gater - bilder
7786 I, II,III,771 | døtre, hun som er blek av tretthet og lang utlendighets plage,
7787 II, II,IV,1687 | eller den syvende eller trettiende dag etter dødsfallet), er
7788 I, II,I,253 | av ett og samme vesen" (triada homoousion).De guddommelige
7789 II, I,II,1168 | 1168 Ut fra påskens triduum fyller oppstandelsens nye
7790 I, II,III,1056| troende om "den evige døds triste og beklagelige virkelighet",
7791 I, II,II,680 | underlagt. Kristi rike vil triumfere først etter et siste angrep
7792 III, II,II,2388 | hører om at usedeligheten trives blant dere (...). Det går
7793 I, II,III,1064| jeg tror" som ble sagt i trobekjennelsen ved dåpen:~Måtte symbolet
7794 I, II,III,1064| kjærlighets og den fullkomne trofasthets "amen". Kristenlivet er
7795 III, II,I,2117 | Alle former for magi og trolldom, hvor man søker å temme
7796 III, II,I,2121 | åndelige virkeligheter. Da trollmannen Simon ville kjøpe den åndsmakt
7797 I, II,I,331 | usynlige ting, - om det så er 'tronende vesener' eller 'herskere', '
7798 I, II,III,1039| dere. Jeg, deres høvding, tronet i himmelen ved min Fars
7799 II, I,II,1177 | påfølgende responsorier eller troparier), og, ved noen av tidebønnene,
7800 I, I,III,170 | røre ved". "Den troendes trosakt stopper ikke ved det sagte,
7801 I, II,II,591 | Faderens verk.Men denne trosakten forutsatte å dø fra seg
7802 I, II,II,631 | bekjenner i én og samme trosartikkel Kristi nedferd til dødsriket
7803 I, II,II,512 | og offentlige liv, men de trosartikler som angår Jesu inkarnasjon
7804 I, I,II | III. Utlegningen av trosarven~Troens skatt er gitt hele
7805 I, II,III,683 | Far!"" (Gal 4, 6). Denne troserkjennelse er bare mulig i Den Hellige
7806 III, I,III,1971| bønnen. Vær hjelpsomme mot de trosfeller som trenger det, og legg
7807 I, II,III,949 | i bønnene" (Apg 2, 42):~Trosfellesskap. De troendes tro er Kirkens
7808 II, I,I,1126 | sakramentene uttrykker og utvikler trosfellesskapet i Kirken, er lex orandi
7809 I, I,I,28 | lengsel etter Gud ved ulike trosforestillinger og religiøse handlinger (
7810 I, II,I,250 | både for å utdype sin egen trosforståelse og for å forsvare den mot
7811 Frd, 0,0,11 | de katekismer og samlede trosfremstillinger som blir forfattet i de
7812 II, II,IV,1687 | Feiringen begynner med en troshilsen. Den avdødes nære pårørende
7813 I, I,II,93 | virkeliggjørelse".~~~~~~Vekst i trosinnsikt~
7814 II, II,III,1650| mot tegnet på pakten og troskapen mot Kristus, og som lover
7815 II, II,III,1642| møte ved en kjærlighets og troskaps pakt; på lignende måte kommer
7816 Frd, 0,0,13 | symbolet), troens sakramenter, troslivet (budene), den troendes bønn (
7817 IV, I,0,2558 | Faders ære (tredje del). Trosmysteriet krever at de troende tror
7818 IV, I,III,2708| Dette er nødvendig for at trosoverbevisningen skal kunne utdypes, hjertets
7819 I, I,II,114 | menes samsvaret mellom trossannhetene seg imellom og med Åpenbaringen
7820 I, II,I,234 | grunnleggende lære av alle i "trossannhetenes hierarki".Hele frelseshistorien
7821 I, II,0,185 | Fellesskap i tro krever et felles trosspråk som er normativt for alle,
7822 III, II,II,2447 | sjel.Å undervise, gi råd, trøste og styrke er åndelige barmhjertighetsgjerninger,
7823 II, II,IV,1687 | pårørende hilses med et "trøstens" ord (i nytestamentlig betydning:
7824 IV, I,II,2671 | kjærlighets ild.~~~~~~Himmelkonge, Trøsterånd, Sannhets Ånd, du som overalt
7825 I, II,I,313 | han gikk martyriet i møte, trøstet St. Thomas More sin datter
7826 I, II,I,403 | sjelens død".I kraft av denne trosvisshet døper Kirken selv spedbarn,
7827 I, I,III,165 | natt. Og mangfoldige andre trosvitner finnes det: "Og når vi nå
7828 I, II,III,1062| roten uttrykker trygghet, troverdighet, troskap. Slik forstår vi
7829 I, II,III,1063| gjentatt,for å understreke troverdigheten i sin lære, og sin myndighet
7830 III, I,II,1883 | inngrep fra statens side kan true det personlige initiativ.
7831 I, I,II,57 | vis.Men på grunn av syndentrues denne foreløpige frelsesplan
7832 II, II,I,1226 | erklærer overfor mengden, truffet i hjertet av hans forkynnelse: "
7833 III, II,I,2085 | aldri finnes noen annen Gud, Tryfo, og aldri har det funnets
7834 III, II,II,2436 | ikke betale bidrag til de trygdesystem som lovlig myndighet har
7835 II, II,II,1435 | kors og følge Jesus er den tryggeste botsgang.~~~~~~
7836 I, I,III,174 | 174For selv om tungemålene er forskjellige verden over,
7837 III, II,II,2538 | hverandre (...). Dersom alle turer frem med å ryste Kristi
7838 I, II,II,595 | Du ser, bror, hvor mange tusener jøder som er kommet til
7839 III, II,II,2372 | absolutt ikke ved autoritære tvangsmidler. Staten har ikke lov til
7840 IV, II,0,2819 | Dermed er den avgjørende tvekamp mellom "kjødet" og Ånden
7841 III, I,I,1859 | forsettlig, men øker den tverimot.~
7842 III, I,I,1847 | han våre synder fra oss og tvetter all vår ondskap av" (1 Joh
7843 IV, II,0,2813 | dåpens vann er vi blitt "tvettet rene, (...) helliget og
7844 III, II,II,2480 | vennskap rettferdiggjør ikke tvetydig språkbruk. Smisking er en
7845 I, II,II,644 | av den oppstandne Jesus tviler disiplene fremdeles,så umulig
7846 III, I,II,1916 | samfunnsmedlemmenes side. Bedrag og andre tvilsomme påfunn som enkelte benytter
7847 III, I,II,1903 | kan ikke slike tiltak være tvingende for samvittigheten. "I slike
7848 II, II,I,1379 | slik at det understreker og tydeliggjør Kristi sanne og virkelige
7849 I, I,I,43 | fremtrer med desto større tydelighet",og også at "om Gud kan
7850 III, I,I,1851 | overvinner synden, at den tydeligst viser sin voldelighet og
7851 I, II,III,710 | tilbake fra den, er ett av de tydeligste forvarsler om Kirken.~Forventningen
7852 III, II,II,2448 | av mine brødre". De som tynges av den, er gjenstand for
7853 II, II,III,1615| umulig og for tungt å bære,tyngre enn Moseloven. Han kom for
7854 I, II,II,549 | sette menneskene fri fra den tyngste trelldom, nemlig syndens
7855 III, II,II,2430 | oppstår konflikter av den type som kjennetegner det.Man
7856 II, II,II,1469 | forsoning med Gud fører andre typer forsoning med seg som leger
7857 II, II,II,1439 | glede - alt dette beskriver typiske trekk ved omvendelsesprosessen.
7858 I, I,II,128 | verk i den gamle pakt ser typologien forvarsler om det Han fullbyrdet
7859 II, II,III,1549| vakkert sier, er biskopen typos tou Patros, han er som Gud
7860 I, II,III,967 | forbilledlige virkeliggjøring", typus, av Kirken.~~~~~~
7861 III, I,II,1902 | selv. Den skal ikke opptre tyrannisk, men virke til det felles
7862 IV, II,0,2849 | Se, jeg kommer som en tyv! Salig den som våker (...)" (
7863 III, II,II,2454 | rettferdighet krever at tyvegods gis tilbake.~
7864 III, II,II,2412 | begått, bare bøtes ved at tyvegodset gis tilbake til eieren:~
7865 III, II,II,2450 | Deut 5, 19). "Hverken tyver eller folk som er ute etter
7866 III, II,II,2412 | eksempel de som har bestilt tyveriet, bistått ved utførelsen
7867 III, I,I,1735 | forsvinne ved uvitenhet, uaktsomhet, tvang, frykt, vanemessighet,
7868 III, II,II,2244 | benekter den i kraft av sin uavhengighet i forhold til Gud, ledes
7869 I, II,III,838 | uten å bekjenne seg til den uavkortede tro eller uten å bevare
7870 II, I,II,1196 | velsignelser, og får del i Hans uavlatelige bønn for alle, en bønn som
7871 IV, II,0,2843 | ytterste.Lignelsen om den ubarmhjertige tjener, som er høydepunktet
7872 I, II,III,1006| tilværelses mysterium aller mest ubegripelig".I en viss forstand er den
7873 I, I,I,42 | forveksler den "uutsigelige, ubegripelige, usynlige, ufattelige"Gud
7874 III, II,II,2358 | 2358 Et ikke ubetydelig antall menn og kvinner viser
7875 I, II,I,260 | eller ta meg ut av deg, å ubevegelige, men måtte hvert minutt
7876 IV, I,III,2727| både vår bevissthet og vår ubevissthet); produktivitet og fortjeneste
7877 III, II,II,2269 | alvorlig synd. Kremmere med ublu forretningsmetoder som fører
7878 III, I,I,1864 | forherdelse kan føre til ubotferdighet inntil enden og evig fortapelse.~(
7879 I, II,III,767 | for masserne; evangeliets udbredelse blandt hedningerne ved forkyndelsen
7880 IV, II,0,2789 | Treenighet er av samme vesen og udelelig. Når vi ber til Faderen,
7881 I, II,III,852 | Glade Budskap, og Kirken udfolder den yderligere gennem hele
7882 II, II,III,1571| at de mere virksomt kan udfylde deres embede, styrkede af
7883 II, II,III,1568| den lokale biskops ledelse udgør de ganske specielt på dette
7884 I, I,I,33 | samvittighets røst, sin higen etter uendelighet og lykke, spør mennesket
7885 I, II,I,256 | fornedrer. (...) Dette er tre uendeligheters uendelige samnatur. Hver
7886 III, II,0,2063 | Dekalogens ord forblir uendret blant oss (kristne). Så
7887 I, II,III,786 | hjertes alter fromhetens uflekkede offergaver?~~~~~~
7888 II, I,II,1206 | de fedrene skikker som er uforenlige med den katolske tro".~~~~~~
7889 I, I,II,126 | Kristus hva som er sant og uforfalsket".~
7890 II, II,I,1216 | nåde, salving, opplysning, uforgjengelighets drakt, gjenfødelsens bad,
7891 III, II,II,2295 | tillatt dersom den medfører uforholdsmessig og uunngåelig risiko for
7892 III, II,II,2317 | 2317 Den urett, de uforholdsmessige ulikheter av økonomisk eller
7893 I, II,I,372 | ektefolk og foreldre på en uforlignelig måte med skaperverket.~~~~~~
7894 III, I,III,1955| ikke under henvisning til ufornuftige veseners natur, men fordi
7895 III, II,II,2520 | budords vei: "Men hos den uforstandige vekker synet (...) en heftig
7896 III, I,III,2009| fortjeneste ifølge Guds ufortjente rettferdighet. Det dreier
7897 IV, II,0,2852 | å avle synd, ikke kommer uforvarende over dere. Den som stoler
7898 II, II,I,1306 | kristne innvielse forblir ufullstendig.~
7899 I, II,I,372 | skapt dem "halvferdige" og "ufullstendige"; Han har skapt dem til
7900 II, II,III,1643| trofasthet i den gjensidige og ugjenkallelige hengivelse til hverandre;
7901 II, II,III,1615| og inntrykk av å være et ugjennomførlig krav.Men likevel påla ikke
7902 III, II,II,2309 | stoppe den ha vist seg å være ugjennomførlige eller virkningsløse; det
7903 III, I,III,2006| en velgjerning eller en ugjerning, skyldig til belønning eller
7904 III, I,III,1994| Augustin hevder at "den ugudeliges rettferdiggjørelse er et
7905 II, II,III,1628| Uten frihet er ekteskapet ugyldig.~
7906 IV, I,I,2642 | vitnesbyrdet om Jesus,den uhorvelig store mengde av dem som
7907 I, II,III,812 | grunn til å tro, samt et uimotsigelig bevis på sin guddommelige
7908 II, I,II,1166 | oppstandelse er på samme tid "ukens første dag", til minne om
7909 III, II,I,2176 | regelmessighet og ånd ved ukentlig å feire Skaperen og folkets
7910 III, I,I,1858 | alvorligere enn vold mot en ukjent.~
7911 I, II,III,843 | skygger og bilder" etter den ukjente Gud som allikevel er nær,
7912 I, I,II,112 | lukket, fordi Skriften var uklar. Men etter lidelsen ble
7913 III, II,I,2088 | engstelighet som stammer fra troens uklarhet. Dersom tvil med vitende
7914 I, II,II,533 | skjønnhet, dens hellige og ukrenkelige karakter (...). En time
7915 I, II,III,907 | forbehold om troens og moralens ukrenkelighet og den ærbødighet som tilkommer
7916 III, II,0,2053 | kyskhet.De evangeliske råd er uløselige forbundet med budene.~
7917 III, II,II,2285 | Han sammenligner dem med ulver i fåreklær.~~~~~~
7918 I, II,I,391 | 391Forut for det ulydige valg våre første foreldre
7919 III, II,II,2312 | parter, bare fordi en krig ulykkeligvis er brutt ut".~~~~~~
7920 III, II,II,2445 | gråte og jamre over alle de ulykker som venter dere! For deres
7921 III, II,II,2445 | fattige er uforenlig med umåteholden kjærlighet til rikdom og
7922 II, II,II,1477 | likeledes hjemme den i sannhet umåtelige, usammenlignbare og stadig
7923 IV, II,0,2784 | fremdeles har et grusomt og umenneskelig hjerte; for om det er tilfelle,
7924 III, II,II,2536 | er umåtelig, uendelig og umettelig, slik som det står skrevet: "
7925 II, II,I,1252 | skikk som går tilbake til uminnelige tider. Den er uttrykkelig
7926 III, II,II,2352 | betraktning følelsesmessig umodenhet, vanens makt, angstfølelse
7927 IV, I,III,2744| er som bønn; den gjør det umulige mulig, det vanskelige lett.
7928 III, I,II,1887 | som "vanskeliggjør, ja, umuliggjør kristen livsførsel i samsvar
7929 III, II,II,2370 | har som mål eller middel å umuliggjøre forplantning":~~~~~~I en handling
7930 III, I,I,1874 | uten den blir evig salighet umuliggjort. Om den ikke angres, medfører
7931 II, II,II,1484 | ikke fysisk eller moralsk umulighet fritar for slik syndsbekjennelse".
7932 I, II,III,848 | troen, "uden hvilken det er umuligt at have Hans velbehag" (
7933 II, II,II,1513 | apostoliske konstitusjon "Sacram unctionem infirmorum" fra november
7934 III, II,II,2199 | det.~Budet innebærer og underforstår de plikter foreldre, oppdragere,
7935 I, II,II,548 | det de ber om.Da bestyrker undergjerningene troen på Ham som gjør Faderens
7936 II, II,III,1607| og underlegge seg jorden,undergraves av smerten ved å føde og
7937 III, I,I,1740 | av friheten altfor ofte underkjent og krenket. Slik forblindelse
7938 III, I,II,1886 | fysiske og instinktive sider underlegges de indre og åndelige":~~~~~~
7939 III, II,II,2199 | overfor sin arbeidsgiver, underordnedes overfor lederne, borgernes
7940 I, I,II,119 | tolkningen av Skriften å gjøre, underordnes nemlig i siste instans Kirkens
7941 III, I,II,1930 | eller vold for å avkreve undersåttene lydighet. Det tilkommer
7942 I, II,II,559 | sannheten.Derfor er det at Hans undersåtter den dagen er barnaog "Guds
7943 III, II,II,2301 | tillatelig av hensyn til juridisk undersøkelse eller vitenskapelig forskning.
7944 III, I,I,1867 | sodomittenes synd;ropet fra det undertrykte folk i Egypt;den fremmedes,
7945 II, II,III,1634| ekteskap skal heller ikke undervurderes. De skyldes den kjensgjerning
7946 Frd, 0,0,10 | Det er derfor ikke til å undres over at Kirkens trosundervisning,
7947 IV, I,III,2701| kristenlivet. Til disiplene som undret seg over Mesterens stille
7948 II, II,III,1632| ivareta denne innføringen:~Ungdommen skal i rett tid, og fremfor
7949 I, II,III,1007| liv:~Tenk på din skaper i ungdommens år, (...) før støvet vender
7950 Frd, 0,0,24 | som spedbarn, andre som ungdommer og endelig noen i sin fulle
7951 III, II,II,2389 | anstøtelige angrep på de unges fysiske og moralske integritet,
7952 I, II,I,268 | tror at Guds Allmakt er universell, for Gud som har skapt alt,
7953 I, II,III,1050| overgi Faderen, et evig og universelt rike".Da skal Gud være "
7954 III, II,II,2240 | dem, og de har ikke lov å unndra seg.~~~~~~Apostelen formaner
7955 I, II,III,912 | menneskelig virksomhet kan unndras Guds herredømme, ikke engang
7956 I, II,II,492 | hellighetsglans" som hun "fra unnfangelsens første stund var blitt preget
7957 III, II,I,2094 | kraft. Utakknemligheten unnlater eller nekter å anerkjenne
7958 IV, I,I,2630 | som "kommer vår avmakt til unnsetning, for selv vet vi ikke å
7959 III, II,I,2110 | åpenbarte seg for sitt folk. Det unnsier overtro og vantro. Overtro
7960 III, I,I,1860 | uvitenhet kan minske, ja, unnskylde ansvar for en alvorlig synd.
7961 III, II,II,2313 | forbrytelser. Blind lydighet unnskylder ikke dem som adlyder dem.
7962 III, II,I,2181 | da ikke har en alvorlig unnskyldning (slik som sykdom, spedbarnsstell
7963 I, II,II,657 | seg selv at Kristi legeme unnslapp dødens bånd og gravens oppløsning
7964 III, II,II,2277 | hensikt fører til død for å unnslippe smerte, et drap som er alvorlig
7965 III, I,III,2005| av en overnaturlig orden, unnslipper den vår erfaring og kjennes
7966 III, II,II,2491 | meddelelser bevares, unntatt i unntakstilfeller hvor overholdelse av taushetsplikten
7967 III, II,I,2122 | nødstedte ikke skal måtte unnvære sakramentene på grunn av
7968 III, I,I,1856 | nesten, slik som tomt snakk, unødig latter osv., da er slike
7969 I, II,I,413 | undergang. (...) Men djevelen unte oss ikke dette, og ved ham
7970 III, II,I,2098 | for oss selv. Bønn er den uomgjengelige forutsetning for å kunne
7971 III, II,II,2357 | er fremdeles i stor grad uoppklart. Med støtte i Den Hellige
7972 IV, II,0,2818 | lengselen gjør ikke Kirken uoppmerksom hva dens sendelse i denne
7973 III, II,II,2272 | som er blitt begått, den uopprettelige skade som er påført den
7974 I, II,II,598 | de som kaster seg ut i et uordentlig og ondt liv, selv "er med
7975 I, II,III,827 | faller i de synder og det uordentlige liv som fordunkler stråleglansen
7976 III, I,I,1768 | onde vilje underkaster seg uordnede lidenskaper og forsterker
7977 I, II,I,406 | en hang som skulle være uoverkommelig. Kirken har, særlig på det
7978 I, II,I,222 | elske Ham av hele seg, har uoverskuelige følger for vårt liv:~
7979 II, II,III,1634| ektefeller utgjør ikke noen uoverstigelig hindring for ekteskap når
7980 III, I,I,1793 | Er derimot uvitenheten uovervinnelig, eller dømmekraften feilaktig
7981 I, II,III,812 | sin katolske enhet, sin uovervunne standhaftighet er Kirken
7982 I, II,I,203 | et navn. Han er ikke en upersonlig kraft. Å si sitt navn er
7983 IV, I,III,2727| overordnede verdier (bønn, som er uproduktiv, er altså unyttig); sanselighet
7984 I, II,III,759 | med sin suverent frie og uransakelige visdom og godhet skapte
7985 III, II,II,2207 | Familien er samfunnslivets urcelle. Den er det naturgitte samfunn
7986 I, II,III,1050| finne dem igjen, fri for all urenhet, forklaret og forvandlet
7987 I, II,III,1045| være såret av den synd, de urenheterog den egenkjærlighet som
7988 III, II,II,2477 | holdning og ethvert ord som urettvist kan tilføye dem skade.Den
7989 III, I,I,1736 | begått ekteskapsbrudd med Urias hustru og myrdet ham selv.~~~~~~
7990 III, II,II,2287 | under forhold som fører til uriktige handlinger, gjør seg skyldig
7991 III, II,II,2243 | dersom det er umulig og urimelig å se for seg noen bedre
7992 I, II,II,638 | avgjørende sannhet av det urkristne fellesskap, den er blitt
7993 I, II,I,285 | men på samme måte som en urmaker lager en klokke: etter å
7994 I, II,II,642 | være grunnstenene i Kirken. Urmenighetens tro er tuftet på vitnesbyrdet
7995 IV, II,0,2830 | vil befri oss fra stadig uro og bekymringer. Slik er
7996 IV, I,III,2737| bønn bli hørt:~Du skal ikke uroe deg selv, om du ikke med
7997 II, II,II,1477 | den i sannhet umåtelige, usammenlignbare og stadig nye verdi den
7998 I, II,I,202 | væren, vesen eller helt usammensatt natur".~~~~~~
7999 III, II,II,2388 | alvorlig synd: "Man hører om at usedeligheten trives blant dere (...).
8000 II, II,III,1586| klokskap som far og hyrde, med uselvisk kjærlighet til alle og med
8001 III, I,I,1787 | gjør en moralsk bedømmelse usikker og beslutningen vanskelig.
8002 I, I,I,37 | minste at alt slikt er høyst usikkert, fordi de ikke ønsker at
8003 III, I,I,1789 | brødrene ved å krenke deres usikre samvittighet" (1 Kor 8,
8004 III, II,II,2321 | opphever ikke retten til å uskadeliggjøre en urettmessig angriper.
8005 III, II,II,2265 | en urettmessig angriper uskadeliggjøres. Derfor har de som innehar
|