II. For å dømme de levende og de døde ()

678Etter profetene og Johannes Døperen varslet Jesus i sin forkynnelse om dommen på den siste dag. Da skal hver enkelts handlemåte og hjertets hemmeligheter komme for en dag. Da skal den skyldige vantro som forkastet Guds nåde, dømmes. Holdningen til nesten vil avsløre om man har tatt imot eller kastet vrak på Guds nåde og kjærlighet. På den siste dag kommer Jesus til å si: "Alt hva dere har gjort mot selv den ringeste av mine brødre, det har dere gjort mot meg" (Matt 25, 40).

679Kristus er det evige livs Herre. Som verdens gjenløser tilkommer det med full rett Ham å felle den endelige dom over menneskenes gjerninger og hjerter. Han har "vunnet" denne retten ved sitt kors. Derfor har Faderen "overlatt sin domsrett til sønnen" (Joh 5, 22). Men Sønnen er ikke kommet for å dømme, men for å frelse og for å gi det liv som er i Ham. Det er ved å si nei til nåden i dette liv at enhver allerede dømmer seg selv, blir lønnet etter sine gjerninger og til og med kan fordømme seg selv for all evighet ved å si nei til kjærlighetens Ånd.

Kort sagt

680Kristus Herren råder allerede nå gjennom Kirken, men alt og alle i denne verden er Ham ennå ikke underlagt. Kristi rike vil triumfere først etter et siste angrep fra ondskapens makter.

681På dommens dag ved verdens ende kommer Kristus i herlighet for å fullende det godes seier over det onde. Lik korn og ugress vokser godt og ondt sammen gjennom historiens gang.

682Når den herlighetsfylte Kristus kommer ved tidenes ende for å dømme levende og døde, vil Han avsløre hjertenes hemmelige tanker og lønne hvert menneske etter dets gjerninger og etter om det har sagt ja eller nei til nåden.