|
1849
(, ) Synd er en feil mot fornuften,
sannheten og den rettskafne samvittighet; den er en forseelse mot sann
kjærlighet til Gud og nesten som skyldes en misforstått binding til
visse goder. Den sårer menneskets natur og angriper menneskelig
solidaritet. Den er blitt definert som "et ord, en handling eller en
attrå som står i strid med den evige lov".
1850
(, , ) Synd er forhånelse av Gud:
"Mot deg alene har jeg syndet, gjort det som er ondt i dine
øyne" (Sal 51, 6). Synden gjør opprør mot Guds
kjærlighet til oss og vender vårt hjerte bort fra Ham. Lik den første
synd er den ulydighet, opprør mot Gud, for å ville bli "som
guder" ved å kjenne og bestemme over godt og ondt (Gen 3, 5). Slik
er synd "egenkjærlighet inntil Gudsforakt". Ved slik hovmodig
selvhevdelse står synd i direkte motsetning til Jesu lydighet som
utvirker frelse.
1851
(, , ) Det er nettopp i lidelsen, da Kristi
miskunn overvinner synden, at den tydeligst viser sin voldelighet og
mangslungenhet: vantro, dødelig hat, forkastelse og spott fra ledernes
og folkets side, Pilatus' feighet og soldatenes grusomhet, Judas' svik som gikk
slik inn på Jesus, Peters fornektelse av Ham og disiplenes flukt. Men
midt i mørkemaktenes og verdensfyrstens time blir Kristi offer
lønnlig den uutømmelige kilde til forlatelse for våre
synder.
|