|
1929
() Sosial rettferdighet oppnås
bare når menneskets transcendente verdighet respekteres. Det enkelte menneske er
samfunnets endelige mål, og samfunnet er rettet mot det:
Å forsvare og
fremme menneskets verdighet er blitt betrodd oss av Skaperen. Under alle
historisk gitte omstendigheter er menn og kvinner ansvarlige for og skyldige
til dette.
1930
(, ) Respekt for mennesket
innebærer å respektere de rettigheter som springer ut av dets
verdighet som skapning. Disse rettighetene går forut for samfunnet og er
det overordnet. De utgjør grunnlaget for den moralske berettigelse for
all myndighet: ved å krenke dem, eller ved å nekte å
anerkjenne dem i sin lovgivning, undergraver et samfunn sin egen moralske
berettigelse. Uten respekt for mennesket
kan myndighetene bare støtte seg på makt eller vold for å
avkreve undersåttene lydighet. Det tilkommer Kirken å minne alle
mennesker av god vilje om disse rettighetene, og å skjelne mellom dem og
urettmessige og feilaktige krav.
1931
(, ) Respekt for mennesket bygger
på følgende prinsipp: "Enhver skal betrakte sin neste, hvem
han så er, som "et annet selv", og fremfor alt ta hensyn til
hans liv og de midler han trenger for å føre en menneskeverdig
tilværelse". Ingen lovgivning klarer av
seg selv å fjerne frykt, fordommer, hovmodige og egoistiske holdninger
som er til hinder for å skape et sant broderlig samfunn. Slik adferd kan
bare kjærligheten hindre, den som i hvert menneske ser en
"neste", en bror.
1932
() Forpliktelsen til å bli en
neste for sitt medmenneske og tjene det i gjerning blir større jo
fattigere medmennesket er, uansett på hvilken måte. "Alt hva
dere har gjort mot selv den ringeste av mine brødre, det har dere gjort
mot meg" (Matt 25, 40).
1933
() Samme forpliktelse gjelder overfor
dem som tenker og handler på en annen måte enn oss. Kristus
lærer oss å tilgi våre skyldnere. Han utvider
kjærlighetsbudet, den nye lovs bud, til å omfatte alle våre
fiender. Den frihet Evangeliets
ånd bringer, er uforenlig med å hate fienden som person, men ikke
med å hate det onde han gjør som fiende.
|