1939
(, ) Solidaritetsprinsippet, som
også er blitt kalt "vennskap" eller "sosial
nestekjærlighet", er et krav som springer direkte ut av menneskelig
og kristent brorskap:
En vranglære
"som i dag er svært utbredt, består i å glemme denne lov
om menneskelig solidaritet og kjærlighet, som er foreskrevet og
pålagt både ved felles opprinnelse og ved alle menneskers likhet i
kraft av deres fornuftsmessige natur, uansett hvilket folk de måtte
tilhøre, såvel som ved det sonoffer Jesus frembar på korsets
alter til sin himmelske Far, til beste for den syndige menneskehet.
1940 () Solidaritet utvises i
første rekke i fordeling av goder og betaling for arbeid. Den forutsetter også
bestrebelser i retning av en rettferdigere samfunnsorden, hvor spenninger bedre
kan dempes og hvor konflikter lettere kan løses ved forhandlinger.
1941
() Sosio-økonomiske problemer
kan bare løses ved hjelp av alle former for solidaritet: solidaritet de
fattige imellom, mellom rike og fattige, arbeidere imellom, mellom
arbeidsgivere og arbeidstakere i en bedrift, solidaritet mellom nasjoner og
mellom folk. Internasjonal solidaritet er et moralsk krav. Fred i verden
avhenger delvis av den.
1942
(, ) Solidaritetens dyd går lenger
enn til materielle goder. Ved å spre troens åndelige goder har
Kirken i tillegg fremmet utviklingen av timelige goder som den ofte har staket
opp nye veier for. Slik er Herrens ord blitt bekreftet opp gjennom
århundrene: "Søk bare først hans rike og hans
rettferd, så skal dere få alt det andre i tillegg" (Matt 6,
33).
I to tusen år
har den følelse levd og lever fortsatt i Kirkens sjel, som har drevet,
og som fremdeles driver, sjeler like til den heltemodige kjærlighet som
besjelet nybrottsmunker, slavefrigjørere, helbredere, troens,
sivilisasjonens og vitenskapens budbærere til alle slektledd og folk, i
den hensikt å skape forhold som kunne gjøre det mulig for alle
å føre et liv som kunne være mennesket og den kristne
verdig.
1943
Samfunnet trygger sosial rettferdighet ved å legge forholdene slik til
rette at foreninger og enkeltmennesker kan oppnå det som tilkommer dem.
1944
Respekt for mennesket innebærer å betrakte andre som et "annet
selv". Den forutsetter respekt for de grunnleggende rettigheter som
følger av enkeltmenneskets egenverd.
1945
Likhet mellom mennesker går på deres verdighet som mennesker, og
på de rettigheter som følger av den.
1946
Forskjeller mellom mennesker er en del av Guds plan, Han som vil at vi skal
trenge hverandre. Ulikheter skal
oppmuntre til nestekjærlighet.
1947
Likeverdet mellom mennesker kaller på bestrebelser for å minske
altfor store sosiale og økonomiske ulikheter. Det forlanger at urettmessige
ulikheter må forsvinne.
1948
Solidaritet er i høyeste grad en kristen dyd. Den gir seg utslag i
deling av åndelig goder enda mer enn av materielle.
|