III. Gud, "Han som Er", er sannhet og
kjærlighet
214Gud, "Han som Er",
åpenbarte seg for Israel som den som er "rik på miskunn og
sannhet" (Ex 34, 6). Disse to begrepene
gir et samlet uttrykk for den rike skatt som ligger skjult i Guds navn. Gjennom
alle sine verk viser Gud sin velvilje, sin godhet, sin nåde, sin
kjærlighet; men også sin tilforlatelighet, sin standhaftighet, sin
trofasthet, sin sannhet. "Jeg vil synge om din godhet, din trofasthet, for
du har herliggjort ditt navn" (Sal 138, 2). Han er sannhet, for "Gud er lys, og noe mørke
finnes ikke i ham" (1 Joh 1, 5); Han er "kjærlighet", slik
apostelen Johannes lærer (1 Joh 4, 8).
Gud er sannhet
215, , , "Summen av ditt ord er
sannhet. Din rettferd står til evig tid" (Sal 119, 160). "Ja, Herre Gud, du er
Gud, og dine ord skal bli sannhet" (2 Sam 7, 28); derfor er det at Guds
løfter alltid går i oppfyllelse. Gud er sannheten selv, Hans
ord kan aldri svikte. Derfor kan vi tillitsfullt overgi oss til sannheten og
trofastheten i Hans ord i alle ting. Da synden og menneskets fall holdt sitt
inntog, skyldtes det at fristeren ved løgn sådde tvil om Guds ord,
om Hans velvilje og trofasthet.
216, Guds sannhet er Hans visdom
som styrer alt i skaperverket og regjerer verden. Gud skapte himmel og jord
alene, og bare Han kan gi sann
kunnskap om hvordan alt det skapte forholder seg til Ham.
217, Gud er sanndru også
når Han åpenbarer seg: den undervisning som kommer fra Gud er
"sannhets lov" (Mal 2, 6). Når Han sender sin Sønn til
verden, er det "for å vitne om sannheten" (Joh 18, 37):
"Vi vet også at Guds Sønn er kommet, og har gitt oss forstand
til å erkjenne ham som virkelig er" (1 Joh 5, 20).
Gud er
kjærlighet
218Gjennom sin historie oppdaget
Israel at det kun var en eneste grunn til at Gud hadde åpenbart seg for
det og utvalgt det blant alle folkeslag for å være Hans
eiendomsfolk, nemlig ren og skjær kjærlighet. Og takket være
profetene begynte Israel å begripe at det bare er av ren kjærlighet
Gud uavlatelig frelser det og tilgir det dets
troløshet og synd.
219, , Guds kjærlighet til
Israel blir sammenlignet med en fars kjærlighet til sin sønn (Hos
11, 1). Denne
kjærligheten er sterkere enn en mors kjærlighet til sine barn. Gud elsker sitt folk mer enn
en ektemann sin hustru; det er en kjærlighet
som overvinner selv den groveste troløshet, ja, som til sist skjenker den
kostbareste av alle gaver: "Så høyt elsket Gud verden at han
gav sin enbårne sønn" (Joh 3, 16).
220Guds
kjærlighet er "evig" (Jes 54, 8): "For om fjellene viker
og haugene vakler, skal min kjærlighet aldri vike fra deg" (Jes 54,
10). "Med evig kjærlighet har jeg elsket deg, derfor lar jeg min
miskunn mot deg vare" (Jer 31, 3).
221, , St. Johannes går enda
lenger når han hevder: "Gud er kjærlighet" (1 Joh 4, 8.
16): Guds vesen er kjærlighet. Når Gud i tidens fylde sender sin
enbårne Sønn og kjærlighetens Ånd, åpenbarer Han
sin innerste hemmelighet, nemlig at Han selv fra
evighet er kjærlig samkvem, Fader, Sønn og Ånd, som Han
ønsker å gi oss del i.
|