II. Den synlige verden
337, Det er Gud selv som har skapt
den synlige verden i all dens rikdom, mangfold og orden. Skriften fremstiller
Skaperens verk symbolsk som en serie på seks guddommelige
"arbeidsdager" som munner ut i "hvilen" på den
syvende dag (Gen 1, 1 - 2, 4). Denne hellige tekst lærer sannheter om
skapelsen som er åpenbart av Gud til vår frelse, og som gjør oss i
stand til å "erkjenne hele skapningens indre natur, verdi og
bestemmelse til Guds pris".
338Det finnes intet som ikke
skylder Gud Skaperen sin eksistens. Verden begynte da Guds ord trakk den ut av
intet; alle eksisterende vesener, hele naturen, hele menneskehistorien har sine
røtter i denne grunnleggende begivenhet: dette er den skapelse som
grunnla verden og satte tiden i gang.
339, , Hver skapning er på
sitt vis god og fullkommen. Om hvert av de verk som ble gjort på
"seks dager", sies det: "Og Gud så at det var godt".
"Selve skaperakten oppretter hver ting med dens faste, iboende sannhet,
verdi, lovmessighet og målrettethet". De ulike skapninger, som er villet slik de er, gjenspeiler
hver på sin måte et glimt av Guds uendelige visdom og godhet. Dette
er grunnen til at mennesket må respektere det gode i hver skapning, slik
at den ikke blir brukt på en måte som er i strid med skaperordenen,
noe som innebærer forakt for Skaperen, og fører til særdeles
uheldige konsekvenser for menneskene og miljøet.
340Gud ville at skapningene
skulle stå i et innbyrdes avhengighetsforhold til hverandre. Sol og måne, sedertre og
småblomst, ørn og spurv: så ulike og så mangfoldige de
er, viser de at ingen skapning er seg selv nok. De eksisterer bare avhengig av
hverandre, de utfyller og tjener hverandre.
341, Universets skjønnhet:
den skapte verdens orden og harmoni er grunnet i skapningenes mangfoldighet og
den måten de forholder seg til hverandre på. Litt etter litt oppdager
mennesket dette som naturlover. Vitenskapsmenn faller i staver. Skaperverkets
skjønnhet gjenspeiler Skaperens uendelige skjønnhet. Den
bør vekke ærefrykt og bringe mennesket til å underkaste sin
forstand og sin vilje.
342Den hierarkiske orden i
skaperverket uttrykkes ved rekkefølgen av de "seks dager" som
går fra det mindre til det mer fullkomne. Gud elsker alle sine
skapninger, og tar vare på dem
alle, selv på spurven. Allikevel sier Jesus: "Dere er mer verd enn
mange spurver" (Luk 12, 6-7), og: "Hva er vel en sau i forhold til et
menneske?" (Matt 12, 12)
343Mennesket er skaperverkets
krone. Den inspirerte beretning uttrykker dette ved å sette et klart
skille mellom menneskets skapelse og resten av skaperverket.
344, , , Det finnes en innbyrdes
solidaritet alle skapninger imellom, fordi de har samme Skaper, og fordi de
alle er Ham til ære:
Lovet være du,
Herre, med alle dine skapninger,
især herr broder sol,
ved ham gir du oss lys.
Og han er skjønn og strålende med stor glans.
På deg, du Høyeste, er han et bilde!...
Lovet være du, Herre, for søster vann,
som er såre nyttig og ydmyk og kostelig og kysk...
Lovet være du, Herre, for vår søster, moder jord,
som bærer oss og nærer oss
og frembringer alskens frukter
og farvede blomster og gress...
Lov og pris min Herre og takk ham
og tjen ham i stor ydmykhet.
345Sabbaten - avslutningen
på "seksdagsverket". Den hellige lesning sier at "den
syvende dag hadde Gud fullført hele sitt verk", at "slik ble
himmelen og jorden fullført", og at Gud "hvilte" på
den syvende dag, velsignet den og lyste den hellig (Gen 2, 1-3). Disse inspirerte ord er fylt
av frelsebringende lærdom:
346I sitt skaperverk har Gud lagt
grunnvollen og nedlagt lover som varer ved, som den troende tillitsfullt
kan støtte seg til, og som blir ham til tegn og pant på
Gudspaktens urokkelige troskap. Mennesket må, på
sin side, forbli tro mot denne grunnvoll og de lover som Skaperen der har
innskrevet.
347Skaperverket ble virket med
sabbaten for øye, det vil si tjenesten for Gud og tilbedelsen av Ham. Guds høytidstjeneste er
innskrevet i skaperordningen. "Du skal ikke foretrekke
noe fremfor gudstjenesten", sier St. Benedikts regel, og viser slik den
rette orden i menneskets alle gjøremål.
348Sabbaten er selve hjertet i
Israels lov. Å overholde budene vil si å leve i samsvar med den
sannhet og vilje Gud har uttrykt i skaperverket.
349, Den åttende dag. Men
for oss har en ny dag demret: Kristi oppstandelses dag. Den syvende dag fører den
første skapelse til veis ende. På den åttende dag begynner
nyskapelsen. Slik når skaperverket sitt høydepunkt i
forløsningens storskaperverk. Det første skaperverk får mening
og kroning i det nye skaperverk i Kristus, hvis skaperverk i glans langt
overgår hint.
Kort sagt
350Englene
er åndsskapninger som uten opphør lovsynger Gud og tjener Hans
frelses råd for de andre skapninger: "Englene støtter opp om
alt som er godt for oss".
351Englene
omgir Kristus, sin Herre. Særlig tjener de Ham når Han fullfører
sin frelsesgjerning for menneskene.
352Kirken
ærer englene som står den bi under dens jordiske pilegrimsgang, og
som beskytter hvert menneske.
353Gud
har villet skapningenes mangfold og særegne godhet, deres innbyrdes
avhengighet og orden. Han har bestemt hele den materielle skapning til
menneskeslektens beste. Mennesket, og gjennom det hele skapningen, er bestemt
for Guds ære og herlighet.
354Å
overholde de lover som er innskrevet i skaperverket, og gi akt på de
forhold som avledes av tingenes natur, er et klokt prinsipp og en moralens
grunnpillar.
|