I. Hele Kristi liv er mysterium

514Mye av det som vekker menneskets nysgjerrighet hva Jesus angår, er ikke nevnt i Evangeliene. Nesten ingenting blir fortalt om Hans liv i Nasaret, og til og med store deler av Hans offentlige virke forbigås i taushet. Det som er blitt nedskrevet i Evangeliene, er blitt så "for at dere skal tro at Jesus er Messias, Guds sønn, og så ved troen eie livet i hans navn" (Joh 20, 31).

515, , , Evangeliene ble forfattet av menn som var blant de første som kom til tro, og som vil dele den med andre. Etter i tro å ha erkjent hvem Jesus er, var de i stand til å skjelne sporene av Hans mysterium i Hans liv på jorden, og få andre til å oppdage dem. Alt i Jesu liv, fra reivene Han ble svøpt med etter fødselen, til eddiken da Han led, og svetteduken som lå igjen etter oppstandelsen, er tegn på Hans mysterium. Gjennom Hans gjerninger, Hans mirakler og Hans ord ble det åpenbart at "i ham bor all guddommens fylde legemliggjort" (Kol 2, 9). Jesu menneskenatur er derfor som "sakramentet" for Hans guddommelighet og den frelse Han kom for å bringe, det vil si tegn og redskap for dem. Det synlige i Hans jordeliv ledet hen mot det usynlige mysterium at Han er Guds Sønn, kommet for å frelse verden.

Fellestrekk ved Jesu mysterier

516, Hele Jesu liv er en åpenbaring av Faderen - Hans ord og Hans gjerninger, Hans taushet og Hans lidelser, Hans måte å være og å tale på. Jesus kan si: "Den som ser meg, ser Faderen" (Joh 14, 9); og Faderen sier: "Dette er min elskede Sønn, lytt til Ham" (Luk 9, 35). Siden vår Herre ble menneske for å gjøre Faderens vilje, viser selv de minste trekk ved Hans mysterier Guds "kjærlighet for oss" (1 Joh 4, 9).

517, Hele Kristi liv er gjenløsningsmysterium. Gjenløsningen kommer til oss først og fremst ved korsets blod, men gjenløsningens mysterium er virksomt i hele Jesu liv: allerede ved inkarnasjonen, da Han gjorde oss rike ved selv å bli fattig; i Hans skjulte liv, da Han gjorde opp for vår ulydighet ved selv å være lydig; ved sine ord som renser dem som hører Ham; ved sine helbredelser og djevleutdrivelser, for ved dem "tok han våre plager, han bar våre sykdommer" (Matt 8, 17); ved sin oppstandelse som Han rettferdiggjør oss ved.

518, Hele Kristi liv er gjenopprettelsesmysterium. Alt Jesus gjorde, sa og led, hadde som mål å gjeninnsette det falne menneske i dets første kall:

Da Han ble menneske i inkarnasjonen, gjenopprettet Han i seg selv hele menneskehetens lange historie og sammenfattet frelsen for oss, slik at det vi hadde mistet i Adam, det vil si Guds bilde og likhet, det fikk vi tilbake i Kristus Jesus. Derfor er det forøvrig at Kristus gjennomlevde alle livets stadier, for dermed gav Han alle mennesker tilbake samfunnet med Gud.

Vårt samfunn med Jesu mysterier

519, , Hele Kristi rikdom "er bestemt for hvert menneske og utgjør hver enkelts eiendom". Kristus levde ikke sitt liv for seg selv, men for oss, fra Han ble kjød "for oss mennesker og for vår frelses skyld" like til døden "for våre synder" (1 Kor 15, 3) og oppstandelsen "for vår rettferdiggjørelse" (Rom 4, 25). Fremdeles er Han "vår talsmann hos Faderen" (1 Joh 2, 1), for "alltid lever han og kan gå i forbønn for (oss)" (Hebr 7, 25). Med alt det Han levde og led for oss én gang for alle, står Han for alltid "som vår hjelper for Guds åsyn" (Hebr 9, 24).

520, , Gjennom hele sitt liv viser Jesus seg som vårt forbilde: Han er "det fullkomne menneske" som tilbyr oss å bli Hans disipler og følge Ham. Ved å fornedre seg selv gav Han oss et eksempel til etterfølgelse, ved sin bønn vekker Han ønsket om å be, ved sin fattigdom kaller Han til frivillig å avfinne seg med armod og forfølgelse.

521, Alt Kristus opplevde, gjennomlevde Han slik at vi kunne etterleve det i Ham, og Han gjennomleve det i oss. "Han, Guds Sønn, forenet seg på sett og vis med hvert menneske ved sin inkarnasjon". Vi kalles til å være ett med Ham; fordi vi er lemmer på Hans legeme, gir Han oss samfunn med det Han gjennomlevde i sitt kjød, for oss og som forbilde for oss:

Vi må fortsette og fullføre i oss selv alle Jesu mysterier og livstilstander, og ofte be Ham om å fullbyrde og fullføre dem i oss og i hele Kirken (...). For Guds Sønn har til hensikt å gi oss del i og opprette som en utvidelse og en fortsettelse av sine mysterier, i oss og i hele sin Kirke, ved de nådegaver Han vil gi oss, og ved de virkninger Han vil oppnå i oss ved disse mysterier. Og slik vil Han fullføre dem i oss.